"I fight for my corner, and I leave when the pub closes"

Winston Churchill

Medier


   Norge       




Israel    





tirsdag 17. februar 2009

“Dansk lov om ytringsfrihed tæller ikke, når man krænker to milliarder muslimer i verden.”

Fra Sappho. Lang beretning om en forholdsvis ukendt dansk Rushdie-sag ved journalist Uwe Max Jensen – Først Rushdie, så Thorsen.

“Brødreparret Paul Cederdorff og Erik Madsen har i dag en rolig tilværelse som folkepensionister. Men i 1989 overværede de Thorsens kvaler fra første parket. Her følger deres version af de dramatiske begivenheder i Holstebro. Vi spoler tiden tilbage til mandag den 13. marts 1989:

Paul Cederdorff, der er billedkunstlærer på Holstebro Gymnasium, har inviteret Jens Jørgen Thorsen til at optræde ved en fællestime. Her udarter tingene.

“Det var sådan en seance, hvor han skulle komme at male og fortælle om kunst og vise, hvordan man konstruerer et klassisk billede. Maleriet bliver udmærket. Men det ligner alle andre malerier,” fortæller Paul Cederdorff.

Jens Jørgen Thorsen har i løbet af maleseancen smidt tøjet og smurt sig ind i maling, og han har udført sit klassiske glansnummer med at tegne maleriets horisontlinje ved at trække sin tissemand henover lærredet. Nu vender han sig mod eleverne for at få gode råd til, hvordan han kommer videre med billedet…

“Mal nogle røde køer,” råber en af eleverne.

Thorsen griber penslen og maler en ko.

“Den ko kan være Khomeini,” siger Thorsen og fortsætter:

“Når Khomeini er der, skal Muhammed også være her.”

Efter Muhammed følger afbildninger af Jesus og Buddha, inden Thorsen beslutter at male Gud.

“Over det hele svæver Gud. Gud må jo ifølge den moderne videnskab nærmest være en snotklat,” forklarer Thorsen og klasker den gelemasse, der sidder på malerspandens låg op på lærredet, og maler Gud som en sol med et ansigt i.

“Det bliver et ganske udmærket billede. Det skal han have,” siger Paul Cederdorff…

Jens Jørgen Thorsen fortæller senere til Ekstra Bladet, at det farverige maleri forestiller Allah “som en snotklat med øjne” og ayatollah Khomeini ridende overskrævs på en sortbroget, dansk ko, der blinker knibsk til en rødmende gul tyr med en halvt erigeret grøn pik…

Thorsen forlader gymnastiksalen for at vaske malingen af sig, men da Paul Cederdorff er ved at pakke sammen, tager begivenhederne fart. En gymnasieelev med libanesisk baggrund har rejst sig og er gået i gang med at ødelægge Thorsens maleri med en tapetsersaks. Paul Cederdorff råber eleven an, men det får blot eleven til at vende sin vrede fra Thorsens maleri mod Paul Cederdorff selv.

“Han ser helt vild ud og går hen imod mig med tapetsersaksen i hånden…” fortæller Paul Cederdorff…

I det samme kommer Jens Jørgen Thorsen ud fra badet og blander sig i diskussionen. Der har karakter af et voldsomt håndgemæng…

Tilbage i gymnasiets gymnastiksal står Thorsens maleri med to ordentlige flænger. Både Thorsen og Cederdorff er stærkt chokerede… Dagen efter episoden på gymnasiet deltager Thorsen og Erik Madsen i en direkte morgenudsendelse på Radio Midt og Vest.

I løbet af programmet ringer en libaneser ind og siger, at han gerne vil have en snak med Jens Jørgen Thorsen. Thorsen aftaler at mødes med libaneseren på gymnasiet. Jens Jørgen Thorsen og Erik Madsen tager af sted til mødet med den sikre forvisning, at Thorsen skal have en uforbeholden undskyldning ovenpå gårsdagens episode. Det bliver ikke tilfældet.

Da Thorsen og Madsen ankommer til gymnasiet, venter den libanesiske elev, der flængede Thorsens lærred, og en person, som præsenterer sig som elevens ældre bror. De fire mænd finder et tomt lokale på gymnasiet, hvor de kan diskutere tingene igennem.

Vi troede, de ville sige undskyld. Men de gik i krig i stedet for. De begynder med at spørge Jens Jørgen om, han er stolt af sin kunst. Det mener han, at han er. Så siger de, at man ikke må lave den slags billeder. Det må man godt i Danmark, svarer Jens Jørgen. Så kræver de en undskyldning…” husker Erik Madsen.

[...]

De to mænd overfalder Thorsen og Erik Madsen med en byge af slag og spark.

“Havde de haft noget at slå eller skære med, havde vi været døde. Så havde vi ikke klaret den. Det er helt sikkert,” forklarer Erik Madsen.

Det lykkes Thorsen og Erik Madsen at flygte ud i en trappeopgang med de to rasende mænd i hælene. Her fortsætter tumulten…

På et tidspunkt får de fat i den ældste brors arme og holder ham fast. Det resulterer imidlertid i, at han sparker løs med benene og får sparket et glasparti i en dør i stykker. Med et nyt spark rammer han Erik Madsen i skridtet…

Dagen efter overfaldet bliver seancen omtalt i Ekstra Bladet… Via en erklæring meddeler en talsmand for fornærmede tyrkiske islamister følgende til Ekstra Bladet: “Vi muslimer føler os dybt krænkede af Thorsens maleri-svineri i Holstebro. Jeg er personligt klar til at slå ham ihjel. Han skal ikke slippe godt fra det, han har lavet i Holstebro.”

Og nok så interessant: “Dansk lov om ytringsfrihed tæller ikke, når man krænker to milliarder muslimer i verden.”

Oploadet Kl. 03:58 af Kim Møller — Direkte link8 kommentarer


The URI to TrackBack this entry is: http://www.uriasposten.net/wp-trackback.php?p=6561

8 kommentarer »

  1. Kvalitet eller kvantitet – that’s the question,

    Kommentar af Anna Lyttiger — tirsdag 17. februar 2009 @ 07:07

  2. Det var da godt nok uskydlige tder. Thorsen fornærmer Islam, og da han inviteres til et møde, så går han med det samme ud fra at ‘det må da væe et forsoningsmøde, hvor jeg skal vise storsind og modtage en undskyldning’.

    Lidt ligesom Theo van Gogh der ikke ønskede livvagter fordi han ikke troede at han havde udsat sig selv for en reel risiko.

    Så naiv kunne jeg også godt tænke mig at være nogen gange. Realiteten er at vi ved ‘bedre’ end Thorsen og van Gogh hvad vi roder os ud i, hvis vi står frem og siger fra. Er det en legitim grund til at holde sig selv tilbage?

    Kommentar af WilliamJansen — tirsdag 17. februar 2009 @ 13:59

  3. Det er klassisk bully-fremgangsmåde 101. Tru og brug vold for at få din vilje og når metoderne lykkes så skru op næste gang. Thorsen->Rushdie->van Gogh->Muhammed tegningerne->.. Dem der bukker sig for presset er delvist medskyldige i næste iteration. Det virker hver gang – indtil de andre ikke længere vil finde sig i det. Lad os håbe den dag endelig er kommet nu.

    Med hensyn til de (noget usandsynlige) 2 milliarder. Eller var det 2 gazillioner. Under alle omstændigheder så går det den rigtige vej. For i dag er der maks. 1.2 milliarder muslimer. 2 milliarder til 1.2 milliarder = 40% mindre. Se i øvrigt FastestGrowingReligion

    Kommentar af Rune — tirsdag 17. februar 2009 @ 14:55

  4. Meget interessant, at denne episode trækkes frem af glemslen. På daværende tidspunkt har kun de allerfærreste (som f.eks. Mogens Glistrup) været klar over, hvad det kan medføre at kritisere Islam.

    Danske medier måtte selvfølgelig have mange år endnu, før de begynde at fatte, hvad der foregår. De efter egen opfattelse mest progressive fatter det stadig ikke.

    Kommentar af Crass Børsting — tirsdag 17. februar 2009 @ 15:48

  5. Og i dag ved vi at danske kunstnere elsker Islam.
    Der er bare tegn på et bedre Danmark.

    Kommentar af pk — tirsdag 17. februar 2009 @ 16:09

  6. “2. Ja det er det vel, det er det erfaringen lærer en, dvs. overlevelses instinktet.
    Det er så ikke det samme som en kapitulation men da man daglig må forundres over hvor naive mange af vore medborgere er , i omgangen med islam, så er der fare for at følgerne af, feks. et stunt som at gå rundt på nørrebro i no go zone, iført kipa og evt. davidsstjerne, vil gå noget upåagtet hen?

    Kommentar af PB — tirsdag 17. februar 2009 @ 16:47

  7. Wauv !

    Man må sige at det er eskaleret siden da .

    Islam og dens rettreonde er nu helt åbenlyse, 24 timer i døgnet, med deres trusler mod alt og alle der ikke bøjer knæ for ideologien og samtidig udviser den krævede respekt for de rettroende.

    Jo mere de truer og kræver, jo mere skal de have af det som får dem til at true os!

    Aldrig bøje knæ for en sådan fascistisk ideologi som Islam er.

    Sidste gang må have fortalt os, at det er skidt at gøre.

    Og sidste gang burde også have vist os, at vi aldrig skal bøje os for ideologiens rettroende og dens medløbere.

    Ideologien skal uafladelig beskrives og kritiseres og dens rettroende og medløberne skal det samme.

    De fortjener at blive hængt til tørre.

    Rock the Boat!

    Kommentar af Vivi Andersen — onsdag 18. februar 2009 @ 01:38

  8. Tak til Uwe Max Jensen for at minde os om historien om Thorsen og de religiøse tæsk Thorsen fik, fordi han tegnede og malede sit syn på religiøse myter.

    Kommentar af Janne — onsdag 18. februar 2009 @ 13:31

RSS af kommentarer til dette indlæg.

Skriv en kommentar

Linjer og afsnit brydes automatisk, e-mail-adresse vises aldrig. Tilladt HTML: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 


Kalender
september 2010
m ti o to f l s
« aug    
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930  


Arkivet

Kronologisk:



Kategorisk:

Listen over kategorier mangler pt. grundet tekniske problemer.

Men I kan støtte demokratiet i Sverige ved at klikke på det følgende link og dermed modvirke Google-bomben:
Sverigedemokraterne


Blogs



    Norge



Israel-palæstina







Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Gyldig XHTML
WP