30. oktober 2014

Rønne: Brandfolk kræver politibeskyttelse på asylcenter, da mandlige beboere er aggressive, truende

Flere medier har de senere dage bragt succeshistorier om de mange nye asylcentre, hovedsageligt med udgangspunkt i jobsituationen i udkantsdanmark. Flere offentlige jobs hjælper intet, men mindsker naturligvis arbejdsløsheden lokalt. Den foreløbigt værste historie er historien om ‘den syriske Kim Larsen’, et mediestunt foretaget af kontanthjælpsmodtager Martin Zeissler, der vil bekæmpe frygt for flygtninge i Nordborg på Als.

Gode intentioner har aldrig været en mangelvare, og det er helt gratis at associere (islamisk) indvandring med god mad og spændende musik. Når en syv-årig asylansøger-dreng fra Djursland smadrer en bowlingkugle i hovedet på en jævnaldrende på et bowlingcenter, så trækker det ingen overskrifter i aviserne. Det er blot en udokumenteret historie på nærværende blog, en anekdote fra arabiseringen af Danmark.

“Flygtninge puster nyt liv i mindre byer”, skrev Ritzaus Bureau eksempelvis i sidste uge, og citerede den socialdemokratiske borgmester for Bornholm Kommune: “Det har været en utrolig positiv oplevelse, hvor vi kan se, at asylansøgerne glider ind i det bornholmske samfund.” Bornholm.nu konkretiserer – Brandfolk truet på asylcenter.

“Beboere på Røde Kors’ asylcenter på Slottet på Zahrtmannsvej i Rønne opførte sig i nat så truende over for brandvæsnet, at brandfolkene næste gang vil have politibeskyttelse.

Bornholms Brandvæsen blev kl. 00:47 kaldt til asylcentret på grund af en brandalarm og centrets beboerne måtte rutinemæssigt evakueres til parkeringspladsen uden for.

‘Det var endnu en falsk alarm. Men flere af de mandlige beboere optrådte aggressivt og truende, at vi næste gang vil have politiet med, så vi kan få beskyttelse, når vi udfører vores arbejde,’ siger indsatsleder Flemming Jensen.

Der har siden asylcentret blev etableret midt i august været op mod 10 falske brandalarmer.”

(Martin Zeissler, Integration på højeste plan – Syrisk flygtning fra Nordborg synger…; Youtube)

Diverse.

“De er flinke.”, “De var meget søde.”, “Jeg tænker at det er nogle af de rareste mennesker jeg nogensinde har mødt.” (Skoleelever kommenterer Zeisslers stunt på TVsyd, 29. oktober 2014)

“Jeg har venner, der er gift med indvandrere, og deres børn kan to sprog og har et mere nuanceret syn på verden. Det er jeg faktisk lidt misundelig på.” (Sean Boisen i Søndagsavisen, 24. oktober 2014)

“Vi skal vænne os til at acceptere, at fremtidens Danmark er multietnisk og beriget af andre kulturer.” (Anna Hvid i Søndagsavisen, 24. oktober 2014)

“Jeg ser indvandrere som et stort aktiv, der har bidraget med god mad og gjort vores kultur mere alsidig… jeg frygter dem overhovedet ikke.” (Nick Vestergaard i Søndagsavisen, 24. oktober 2014)



21. oktober 2014

Antropolog: Folkeskolens fokus på mangfoldighed, tolerance, og lighed ekskluderer troende muslimer

DPU-forskeren vil gerne tale om Islam-krænkende sekularisering, men alt er ikke relativt, og som Craig Winn understreger i ‘Prophet of Doom’ (2004), så er en god muslim et dårligt menneske. Interview med antropolog Laura Gilliam i Dagbladet Information – Folkeskolen har ikke plads til den gode muslim.

“Da Laura Gilliam mødte lærerne og skolelederen på den overvejende tosprogede skole i ydre København, hvor hun skulle følge en 8. klasse i fire måneder, forstod de ikke, hvorfor hun ville undersøge, hvordan skolen håndterede de muslimske elevers religion.

‘Religion er ikke noget problem. Det spiller ingen rolle her hos os,’ sagde de til forskeren.

… trods lærernes og skolelederens succes med at skabe en harmonisk skole uden konflikter, konstaterer Laura Gilliam i sit forskningsprojekt, at de muslimske børn oplever, at den danske folkeskole er sted, hvor der ikke er plads til deres religion.

‘Skolen var præget af en god stemning… Lærerne og eleverne gjorde meget for at tilpasse sig hinanden. Men samtidig betød skolens ideal om, at religion skal være irrelevant for børnenes samvær, og at man skal fokusere på ligheder i stedet for forskelligheder, at elevernes religion blev udgrænset,’ siger Laura Gilliam, der er antropolog og integrationsforsker ved Institut for Uddannelse og Pædagogik (DPU) ved Aarhus Universitet.

Skolens fokus på mangfoldighed, tolerance og ligheder mellem de to verdensreligioner kristendom og islam endte altså med, at de muslimske elever oplevede, at der ikke var plads til deres personlige tro og ‘den gode muslim’ i den danske folkeskole.

‘Der er en dansk kulturel norm om, at vi værdsætter, at vi er forskellige. Men forskellene må kun være overfladiske og ikke mere grundlæggende. … siger Laura Gilliam.

[...]

Eleverne i den 8. klasse, som forskeren fulgte, var meget bevidste om, at de hele tiden skulle vise, at de ikke var fundamentalister eller radikaliserede. De var varsomme med, hvad de sagde om deres religiøsitet og havde lært sig at tale om ligheder og viden om religion, men ikke om deres egen, personlige religiøsitet. Uden at lærerne havde sagt det direkte til dem, havde de unge en klar fornemmelse af, at det ville være upassende.

En dreng forklarer Laura Gilliam, at han er mest religiøs derhjemme. Når han kommer over i skolen, skal han derimod ‘passe ind. Uden at være en overdreven muslim’, som han siger. At være i skolen, som han er derhjemme, oplever drengen ikke som velanset.

… andre oplever, at den moral, de har derhjemme, udelukkes af skolen, og at de derfor ikke kan være gode muslimer i skolen. Skolen bliver på mange måder et sted, hvor de ikke behøver at opføre sig ordentligt. …

Laura Gilliam forstår godt, at lærerne kan være skræmte af debatten om religiøs radikalitet og forsøger at undgå den ved at nedtone religion og understrege lighederne mellem islam og kristendom i stedet for forskellene. ‘Men det ærgerlige er, at andre former for mildere religiøsitet, hvor det handler om selvforholdet mellem Gud og den enkelte, kommer med i bøtten af ‘frygt for radikalisering’. De børn og unge, der bare gerne vil leve efter de muslimske leveregler, oplever, at de ikke rigtig hører hjemme i skolen.‘”

Oploadet Kl. 11:16 af Kim Møller — Direkte link36 kommentarer


13. oktober 2014

Skolelærer (ubekræftet): “Til lærerne siger de, du er ikke muslim så du bestemmer ikke over mig.”

Nedenviste seddel dukkede op på Facebook for et par dage siden. Umiddelbart virkede det som en vandrehistorie, men det er lykkedes mig at grave navnet på ophavet frem. Han bor vitterlig i Vollsmose, og har på Facebook et enkelt foto af det der kunne være en skolesøgende dreng. Jeg skal dog ikke kunne sige hvorvidt brevet er et falsum eller ikke. Det sproglige mangler taler klart ned, men andet taler op. Brevet omtaler arabisk racisme mod somaliere, anvender udglattende mangfoldighedsfloskler, og slutter af med en generel lærer til forældre-besked. Jeg følger op på sagen, uanset hvor den lander.

“Jeg har fået den af min søns lærer. Han går stadig på skolen, derfor vil jeg helst ikke navngive den. … Min dreng er kun otte år… ddet er mins søns klasse det drejer sig om… Fyns Stiftstidende havde fat i historien, men de måtte opgive da skoleledelsen sagde at lærerne handlede uden ledelsens vidende. (ophavet uddyber overfor Jomana Jojo Joy)

“Den er åbenlyst uægte pga sproget…” (Nadia A.J)

“Til orientering har jeg sendt brevet til rådmanden, og både bedt om at ægteheden verificeret, samt at få håndteret problemet ifald det passer.” (Pernille Bendixen, Dansk Folkeparti Odense)

Oploadet Kl. 15:29 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer
Arkiveret under:


10. oktober 2014

Baggrundsmusik til rød demonstration for bedre studievilkår: “We don’t need no education”

Snaphanen kom tilfældigvis forbi torsdagens ‘Unge kræver handling’-demonstration, og har lagt en meget sigende video på Vimeo. Røde studerende demonstrerer for bedre studievilkår til lyden af Pink Floyd-klassikeren The Wall. Den med “We don’t need no education”. Socialistisk sorgløshed på niveau med det fantastiske ‘Luxus til alle‘-slogan.

(Foto: Snaphanen.dk)

We don’t need no education

We dont need no thought control

No dark sarcasm in the classroom

Teachers leave them kids alone

Hey! Teachers! Leave them kids alone!

All in all it’s just another brick in the wall.

All in all you’re just another brick in the wall.” (Pink Floyd, The Wall, 1979)

(Socialistisk Ungdomsfront Næstved mfl.)

(‘RUC kræver handling’ mfl.)

Oploadet Kl. 06:16 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


2. oktober 2014

Københavns Universitet: Studier der fører til arbejdsløshed, skal måske nedlægges, herunder arabisk…

Skønt at det netop er en radikal minister der står for massakren, og dobbelt-skønt hvis det halalslagter arabisk-studiet på Københavns Universitet. Fra Politiken – KU: Vi tvinges til at lukke 20 uddannelser.

“Fremmedsprog som kinesisk, brasiliansk og arabisk – og op til 17 andre uddannelser – er i fare for at blive helt nedlagt på Københavns Universitet (KU). Det sker, fordi regeringen – som Politiken skrev i sidste uge – har dikteret, at knap 4.000 studiepladser på studier, der fører til høj arbejdsløshed, skal nedlægges. Det kaldes dimensionering.

Især de humanistiske fag står for skud. Blandt andet fremmedsprogene, der skal optage 30 procent færre på kandidatstudiet. Men i virkeligheden er det langt mere end 30 procent, lyder det nu fra flere universiteter. …

‘Vi taler om en samlet reduktion på tæt ved 50 procent. Vi har at gøre med en yderst omfattende og indgribende nedjustering, der nærmer sig en massakre på de humanistiske fag. Fra at have 2.400 studerende, vil vi i 2017 være omkring 1.200-1.300. Resultatet vil være nedlæggelse af mellem 10 og 20 uddannelser’, siger Ulf Hedetoft.”

Oploadet Kl. 14:53 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer


13. september 2014

Fredsbudskab i skolegård (monokulturel Odense-kommune): “Can’t we all just get along?”

Morud lidt vest for Odense, skulle være rigeste postnummer på Fyn. Her er der så få muslimer, at man ligefrem kan fremture med det multikulturelle.

(Havrehedskolen i Morud, vest for Odense, 13. september 2014; Foto: Tilsendt)

“På Fyn bor de rigeste mennesker i Morud. Her er den gennemsnitlige bruttoindkomst pr. husstand så høj som 432.000 kr.om året.” (Fyens.dk, 2000-tal)

Oploadet Kl. 21:13 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


2. september 2014

Segregationen fortsætter planmæssigt: Flere ‘indvandrerfriskoler’, flere elever i muslimske friskoler…

Jeg har debatteret med borgerlige, der mener islamiske privatskoler er udtryk for vellykket integration. Fra Jyllands-Posten – Tosprogede elever strømmer til landets indvandrerfriskoler.

“De seneste fem år er der åbnet syv nye skoler, og antallet af elever på skolerne er steget fra 3.800 i 2009 til flere end 5.000 sidste skoleår. I dag er der 27 privatskoler, som ifølge Dansk Friskoleforening og Danmarks Privatskoleforening har 100 pct. tosprogede elever, og som er oprettet af forældregrupper, der har indvandrerbaggrund.

Modsat tidligere er der nu også skoler i provinsen, bl.a. i Vejle, og mindst to nye muslimske friskoler på vej, bl.a. i Esbjerg. Til sammenligning er der i dag ni folkeskoler, der har flere end 80 pct. tosprogede elever, og af dem har tre skoler 100 pct. tosprogede elever. …

Fra både skolerne selv og fra forskere lyder det, at flere forældre med indvandrerbaggrund søger tryghed på privatskolerne, bl.a. fordi de her – modsat i folkeskolen – oplever, at det er accepteret at vise, at man er muslim.”

Oploadet Kl. 06:32 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer


22. august 2014

Hærværk mod den jødiske privatskole Carolineskolen : “Ingen fred i Gaza”, “Ingen fred til zionistsvin”

Islamiseringen skrider langsomt fremad. Fra TV2 Online – Hærværk mod jødisk skole i København.

“Den jødiske skole på Østerbro i København er i løbet af natten blevet angrebet af hærværksmænd, der har smadret ruder og skrevet anti-jødisk graffiti på skolebygningerne. …

Hærværksmændene har i løbet af natten klippet hul i hegnet omkring skolens område, smadret adskillige ruder på skolen og overmalet skolens vægge med anti-jødiske og anti-israelske slagord.

“Ingen fred til Gaza”, “Ingen fred til jer zionistsvin.”

Det er ikke længere tilladt for elever på den jødiske skole i København, Carolineskolen, at gå uden for skolens område i skoletiden, hvis de bærer synlige jødiske symboler, f.eks. kalotter. Dette forbud skyldes udelukkende, at eleverne risikerer at lide voldelig overlast på grund af deres religiøse symboler. Når det er utænkeligt, at muslimske elever fra en muslimsk skole tilsvarende skulle forbydes at bære tørklæder uden for skolen, skyldes det udelukkende, at de ikke risikerer at lide voldelig overlast…” (Klaus Kjøller, Berlingske, 12. august 2014: Tørklæder besejrer kalotter)

Oploadet Kl. 19:20 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


23. juni 2014

Aulum: Ville overfalde skoleelever en efter en, for at få oplyst hvem der råbte ‘fucking nigger’ efter ham

Der er så meget ‘antiracister’ ikke forstår. Nogle vil jo nok mene det også er en kende racistisk at overfalde hvide skoleelever, fordi de er hvide skoleelever. Fra BT – Mand anholdt af kampklædt politi: Truede med at tæske skolebørn i jysk by. Politiet fandt ikke det våben, han angiveligt skulle have været i besiddelse af.

“Politistyrker fra Midt- og Vestjyllands politi mødte torsdag aften talstærkt op i den lille stationsby Aulum, efter at en mand i løbet af eftermiddagen havde truet børnene på Aulum Byskole.

– Klokken 15.30 i dag bliver der ringet til Aulum Byskole. En meget ophidset person oplyser, at der er blevet råbt ‘fucking nigger’ efter ham, hvilket han er meget utilfreds med. Så han fastslår, at han i morgen vil passe eleverne op, efterhånden som de kommer i skole, og overfalde dem indtil han finder ud af, hvem der har råbt det efter ham, oplyser vagtchefen for Midt- og Vestjyllands politi til bt.dk.”

Oploadet Kl. 15:00 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer


3. juni 2014

Splittelse blandt Interkulturel pædagogik-studerende om alkohol under rusforløb: Arabisk vs dansk

Mange af mine medstuderende er muslimer… generelt er stemningen herude ret god”, fortæller nydelige Iben i den officielle reklame for uddannelsen i ‘Interkulturel pædagogik og arabisk’ på Syddansk Universitet. En anden udgave af samme virkelighed kunne høres i Reporterne på Radio24syv sidste torsdag, hvor arabiskstudende Vera fortæller om de problemer det giver, når danskere stædigt fastholder danske alkoholnormer.

Indslaget kan høres her.

Anders Olling, Radio24syv: Du har en historie hvor den her uenighed om, hvad der ligesom skal ske på et rusforløb, det faktisk endte med at gå lidt i skudder-mudder. Kan jeg ikke få dig til at fortælle hvad der skete?

Vera Rasmussen Harsbo, studerende: Jov, vi startede. Jeg startede i sommers på Interkulturel Pædagogogik, som er et lidt anderledes studie end dem I sidder og snakker om nu. Vi er tredje årgang, det er et meget nyt studie… det er meget nyt, ja, uden traditioner. Udover det, så er der mange muslimer på mit hold, hvilket gør, at da vi skal til at snakke rustur, så valgte tutorene at planlægge en tur for os, men vi måtte selv finde ud af internt på holdet hvordan vi ville sætte alkoholregler. Og der blev diskuteret frem og tilbage. To uger før, bliver der på et fællesmøde, hvor fem fra min klasse var der. Aftalt at den første dag vil blive uden alkohol, den næste aften vil blive med alkohol. Så alle kunne komme med. Specielt fordi vi har mange muslimer på holdet, og det var en fin måde, så kunne vi lokke så mange med som muligt. Introduktioner er vigtige. Og så en time efter, der havde vi en time, alle folk i klassen. Der er en kæmpelang debat, fordi at nogle følte at deres ret var blevet taget fra dem. Deres ret til at tage på rustur og drikke sig i hegnet, som var det man gjorde, som de har hørt fra andre studier, at det var det man gjorde.

Anders Olling: – der var nogle der havde en forventning til, at sådan et rusforløb, der skulle være en god del alkohol indeblandet i det.

Vera Rasmussen Harsbo: Ja, og det skulle der være hele tiden. Og de var sure over, at det kun var om aftenen, een aften. Og de kunne ikke rigtig se, at vi prøvede at gøre det rimeligt for alle, så de meldte sig fra turen. Det var fire personer. Og da tutorene hørte om det, blev de nødt til at aflyse turen fordi der ikke var penge nok til at tage afsted, overhovedet. Så det endte faktisk med at vi slet ikke kom på rustur.

Anders Olling: Okay, hvordan havde I det med det?

Vera Rasmussen Harsbo: Vi havde det meget blandet. Det er jo en dårlig start, i stedet for tage på rustur, bonde, lære hinanden at kende, bliver det til en opdelt klasse, hvor nogle der var for at drikke, og nogle af dem der ikke var for at drikke, og man gjorde hinanden til syndebukke. Fordi vi studerer i interkulturelle problemstillinger på mit studie, var det også tragikomisk. Vi skulle helst ud og arbejde med det her, men vi kan ikke finde ud af at lave et ordentligt kulturmøde i vores klasse.

Anders Olling: – Ja, I burde jo faktisk være dem der er bedst til sådan nogle kulturelle møder. Altså, det er jo en lille smule ironisk, at det så ikke kunne lykkes i forbindelse med Jeres rusforløb. Hvilken stemning spredte det på Jeres hold?

Vera Rasmussen Harsbo: Altså der var meget dårlig stemning lige efter det. Fordi der var, folk frem og tilbage, sure, der var nogle der ikke ville diskutere det, og nogle som, det foregik også meget på Facebook den her diskussion, hvilket også er et problem. Folk kunne skrive lange ‘du forstår heller ikke noget, hvordan kan du tage den her uddannelse uden at prøve at være lidt åben overfor andre’. Det har også gjort, at jeg slet ikke ved hvem der går i min overklasse. Lige nu skal vi vælge valgfag… men fordi vi ikke har været afsted ved vi ikke noget om valgfag. Det har gjort at halvdelen af klassen lærer arabisk, den anden halvdel lærer dansk, så jeg kender slet ikke dem på danskholdet, nu hvor jeg studerer arabisk. Fordi vi ikke har været på tur.

Anders Olling: – Okay.

Vera Rasmussen Harsbo: Det skal dog siges, at der var en som var hurtig i min klasse. Hun fik lejet en hytte, og prøvede at lokke så mange med som muligt, og vi endte med at tage tolv afsted. En overnatning i en hytte på Fyn.

Anders Olling: Nåh, så I var nogle der kom afsted, men det var ikke ligesom hele holdet.

Vera Rasmussen Harsbo: Nej, det var det ikke. Det var ikke med tutorene, og det var ikke, det var bare en hyggetur, der var ikke noget introduktion til selve studiet.

Andrea Bøtker: – Men det var også uden alkohol.

Vera Rasmussen Harsbo: Det var det. Det var uden alkohol, ja.

Anders Olling: Men det var fint nok med dig.

Vera Rasmussen Harsbo: For mig er det helt fint. Jeg synes at man burde øve sig lidt mere i at være social uden alkohol, fordi det bliver en dårlig undskyldning for at man bare kan drikke sig fuld, og så kan man alligevel ikke huske hvad man har været socialt om, og så er det for mig være ligegyldigt. Jeg tror det er en god måde at øve sig på, så for mig var det en god ting, at tage afsted uden alkohol.

(Iben Thøger Martin, studerende, Interkulturel pædagogik, Syddansk Universitet; Youtube)

Oploadet Kl. 01:06 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper