20. august 2019

N’bro Pride er imod homo-nationalistisk undertrykkelse: ‘At fordømme mellemøstlig (seksual) kultur’

Foruden den officielle Copenhagen Pride og Stram Kurs’ alternative, var der også et venstreradikalt optog på Nørrebro. Den såkaldte Nørrebro Pride ville have et mere ideologisk optog uden ‘pink washing’ og ‘regnbuekapitalisme’, og i naturlig forlængelse skulle ‘dobbeltminoriteter’ være i front, og hvide agere bagtrop. Hvide står så også for rengøringen til efterfesten, der meget sigende blev afholdt i AFA-kollektivet Bumsen.

Politiken bragte i lørdags et længere interview med bagmændene m/k/lol. Revolutionen æder sine børn – Hvide skal rydde op og gå bagerst i optoget i dag til Nørrebro Pride. De slår til had og racisme med indædt aktivisme og har mistet tilliden til Copenhagen Pride (kræver login).

“Deltagerne på Nørrebro tror på en aktivistisk vej frem, hvis racisme og diskrimination skal til livs. Og så må hvide LGBT+-personer vige tilbage for dem med dobbeltminoritet. …

‘Jeg tror ikke, det er mig, du skal tale med. Tal hellere med nogle af dem, som det her handler mest om’. Her menes de såkaldte dobbeltminoriteter, altså f. eks. homoseksuelle ikke-hvide eller handikappede transpersoner.

Langt de fleste deltagere til fælleskøkkenet er dog unge, hvide mennesker. …

… dobbeltminoriteterne skal helt frem i optoget. Det vil sige, at såvel ikkehvide som handikappede LGBT+-personer lørdag skal gå forrest, mens hvide skal gå bag dem. …

Nørrebro Pride skriver på Facebook, at man bl. a. er imod såkaldt ‘homo-nationalisme’.

Begrebet betegner ideen om, at f. eks. politikere bruger egen påståede accept af homoseksuelle til at undertrykke andre. Det kunne f. eks. være ved at fordømme mellemøstlig (seksual) kultur.

Kønsforsker Christian Groes, som er lektor på RUC, forklarer, at der i det aktivistiske miljø derfor kan være en opfattelse af, at homo-miljøet har indgået en form for alliance med højrefløjen.

‘De dele af LGBT+-miljøet, som arrangerer de alternative prides, har ofte en kritik af det ‘homo-normative’, altså idéen om, at en homoseksuel skal være på en bestemt måde. Og samtidig har man den opfattelse, at det at være homoseksuel i hvert fald ikke skal kædes sammen med nationalisme og – i deres øjne – racisme‘, siger han.”

(Politiken, 17. august 2019; Se evt. Facebook: ‘Eat the rich’)

“Det er pride-sæson, bitches. Pride var optøjer ledet af sorte, latinoer, transseksuelle og queer-personer -i modsætning til den kommercielle pride, som siger velkommen til politiet, virksomheder, heteropersoner og andre reaktionære røvhuller.” (Nørrebro Pride 2019)

“Hvis man ikke bestemmer sig for noget andet, så bliver det igen den hvide mand, der går forrest i paraden og først ind ad døren til festen.” (Michael Nebeling Petersen, forsker)



29. oktober 2017

Lektor: Flere voldtægter, fordi vi lever i ‘en Trump’sk tidsalder, hvor mænd føler at de kan gøre alting’

Fredag i sidste uge var der debat i Deadline relateret til #Meetoo-kampagnen, hvor mænd undskylder på sig selv og sit køns vegne. I studiet var forfatter Lars Husum, der fortalte at han engang i fuldskab havde kysset en pige mod hendes vilje. RUC-lektor Christian Groes repræsenterede forskningen, og direkte konfronteret med den eksplosive stigning i voldtægtsanmeldelser siden 2015, var gode råd dyre. Han gjorde sit bedste.

Kønsforsker Christian Groes forklarede, at stigningen jo nok skyldes, at kvinder i kraft mediernes fokus, var blevet mere tilbøjelige til at anmelde voldtægt, men at der også hersker en teori om, at stigningen var en konsekvens af ‘en Trump’sk tidsalder, hvor mænd føler at de kan gøre alting’. Forskning eller ideologi? Mest det sidste.

Indslaget kan ses på DR.dk.

Sigge Winter Nielsen, DR2-vært: Christian Groes, set med forskerbriller, er der så en mandekultur som er krænkende i øjeblikket.

Christian Groes, lektor: Ja, absolut, men som altid har været det. Der er patriarkat, et patriarkalsk samfund, stadigvæk, vi har fået ligestilling på alle mulige områder, der er sket en masse fremskridt, men på andre områder i det private, eller i forhold til intimssfæren, der er der stadig nogle kæmpeudfordringer med mænds dominans. Og lade os bare sige det: Privilegier.

Sigge Winter Nielsen: Er det stigende, det her?

Christian Groes: Det tvivler jeg på. Det tror jeg faktisk ikke. Jeg tror med den her fokus som er kommet på det, ikke bare med den her kampagne, men med alt muligt andet tidligere, at der faktisk, at man holder vagt, at man begynder at ‘kritere’ (sic) meget mere over det, end hidtil. Jeg tror faktisk ikke det er i stigning. Jeg tror det var mindst ligeså slemt for 50 eller 100 år siden.

Sigge Winter Nielsen: Jeg kunne godt tænke mig, at vise Jer en oversigt over voldtægter i Danmark. Altså, antallet af anmeldelser årligt. Her kan vi se, at der er gået en kraftig stigning siden 2003. Hvordan tolker du det?

Christian Groes: Det tolker jeg i høj grad som udtryk for en bevidstgørelse fra både mænd og kvinders side om de grænser der er, og altså anmelder de her ting. Og måske også, i højere grad bliver taget alvorligt, når man gør det. Jeg tror, altså, der kunne være nogle stigninger i det her i forhold til, altså der er meget teori om, at vi lever sådan ude i en Trump’sk tidsalder, hvor mænd føler at de kan gøre alting. Det tror jeg kun gælder i nogen grad. Jeg tror mere det handler om at kvinder bevidstgør sig meget, og har en diskussion om de her ting. Det betyder at man tager det alvorligt, og siger ‘nu går vi rettens vej’, for at få gjort noget ved det.

(Collage: Lektor Christian Groes, Roskilde Universitetscenter)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper