17. februar 2012

Kasper Støvring: “.. debatten er og var gennemsyret af idealisme, og .. det leder til forkerte beslutninger”

Tidligere i dag kunne man på TV2 News høre en analyse af udviklingen i Libyen ved DIIS-forsker Julie Pruzan-Jørgensen. Kasper Støvring gennemgår sidste års spådomme om det arabiske forår.

“Man kan tage fejl, selvfølgelig kan man det. Men problemet er, at debatten er og var gennemsyret af idealisme, og idealisme er en skidt ting, for det leder til forkerte beslutninger…”

(TV2 News, 17. februar 2012, Kl. 11.09)

“På højeste niveau drog man sammenligninger med revolutionerne i Østeuropa i 1989, hvor man nærmest fra den ene dag til den anden kunne gå fra diktatur til demokrati. Således professor i statskundskab Ole Wæver i Kristeligt Dagblad den 19. marts.

Islamforskeren Michael Irving Jensen er dog i en klasse for sig. I DRs P1 Debat med Lars Hedegaard den 23. februar, der mærkelig nok ikke er tilgængelig længere på DRs hjemmeside (kan dog ses her) kunne Irving som sædvanligt ikke holde begejstringen nede. Hedegaard var som egenskab af formand for Trykkefrihedsselskabet i øvrigt inviteret, fordi det forekom uforståeligt, at selskabet ikke lovpriste den arabiske opstand.

Irving var overbevist om, at revolutionen markerede en ny begyndelse for vores syn på arabere og muslimer. Den arabiske verden var nemlig ikke domineret af islam, og selve revolutionerne var dybt præget af en frihedslængsel mod demokrati. Det Muslimske Broderskab ville ikke tage magten, sagde Irving, for det sagde Broderskabet selv – dengang. Ikke mindst er den skepsis, som vesterlændinge måtte have, fuldkommen forfejlet, ifølge Irving. Der er nemlig ingen problemer med at forene islam og demokrati.

Irving lod forstå, at der var et bredt folkeligt oprør mod undertrykkerne, og derfor havde vi i Vesten nærmest en pligt til at udtrykke begejstring for Foråret. Muslimer kæmper nemlig for nogle af de samme idealer som os i Vesten.

I DRs Debatten den 24. februar var der hidkaldt både politikere og kommentatorer. Weekendavisens Martin Krasnik så ikke for godt ud. Han virkede tydeligvis helt ungdommeligt beruset af revolutionerne. NU kommer demokratiet til den arabiske verden, der er folkelig opstand, og Vesten har optrådt dybt hyklerisk, fordi vi har støttet diktatorer. Men det holder ikke og har aldrig holdt, for de har undertrykt menneskerettighederne og det folk, der nu vil blomstre som ægte demokrater.

Venstres Søren Pind, der som liberal tror på fremskridtstanken, deltog også. Araberne er nu klar til frihed, forsikrede den tidligere frihedsminister, og vi skal næppe frygte et islamisk tilbagefald. En proces er i gang, og det er til det bedre, måtte vi forstå.

Mogens Lykketoft var dog endnu værre. I Vesten lider vi af neuroser, fordi vi tror, at arabere hylder islamismen. ”Det er ikke de skæggede gutter”, der går på gaden, sagde Lykketoft, det er jo de unge med deres Facebook-profiler. Lykketoft syntes ikke at vide, at netop islamister i stor stil benytter de nye medier, og at han gjorde sig skyldig i at projicere sine egne længsler og ideer over på araberne, syntes ikke at anfægte ham. Han var fuldstændig overbevist om, at muslimerne ønskede demokrati (som i Vesten, underforstået).

Også SFs Trine Pertou Mach mente, at vi var vidner til en verdenshistorisk begivenhed, fordi de arabiske befolkninger nu kræver demokrati. Vi troede, at muslimer ikke ønskede demokrati, forkyndte Mach, der kunne forsikre, at hun vidste meget om, hvad der foregår i arabiske verden. …

I DR2s Deadline-temaserie om det arabiske forår kunne man høre toppolitikere fra Tony Blair – der troede, at de demokratiske kræfter ville vinde – til daværende udenrigsminister Lene Espersen, der var overbevist om, at frihed og demokrati ville komme til det Libyen, det land, der i dag trues af borgerkrig, og hvis overgangsråd vil indføre sharia.

Politikerne blev bakket op af forskere som Rikke Hostrup Haugbølle, der mente, at islamisterne ikke havde nogen appel, fordi de ikke er unge, at vi i Vesten til gengæld dyrker frygten for islamismen i alt for stor stil. Også Irving Jensen var med i denne sammenhæng, og lad os slutte med hans guldkorn: Det Muslimske Broderskab vil slet ikke have magten.

Det udsagn kan man jo så sammenligne med valget for nylig, hvor diverse grupperinger af islamister fik over to tredjedele af pladserne i det egyptiske parlament.”



25. december 2011

Hauge om DIIS-forskers Islam-analyse: “Det lyder som socialdemokraternes partiprogram.”

Uforlignelig klumme af Hans Hauge i Jyllands-Posten – DIIS’ julebud.

“DIIS er Dansk Institut for Internationale Studier. … DIIS har som alle andre firmaer en vision. Den lyder sådan her:

»DIIS tilstræber at udføre fremragende videnskabeligt arbejde og præge de politiske beslutningsprocesser og den offentlige debat ved at udføre innovativ og tværfaglig forskning inden for nøgleområder som globalisering, sikkerhed og udvikling samt ved at bygge bro mellem teoretisk og anvendt forskning.« …

Spændende er visionen om, at disse mange videnskabsfolk vil »præge de politiske beslutningsprocesser«. Hvad vil det sige? Skal politik præges af videnskab? Har DIIS en vision om, at videnskab er værdifri? Hvilke interesser har det?

Vi må tage et eksempel. En af de utallige ansatte hedder Julie Pruzan-Jørgensen. Nu har vi alle lært at skelne mellem islam og islamisme. Det første er godt, men det sidste er ikke så godt, men nu har forskningen igen fundet ud at, at islamisme også er o.k. Det siger videnskaben. I Information forklarer JPJ, hvorfor folk i Nordafrika stemmer på islamisterne. Det skyldes, at islam har et »meget stærkt bud om social retfærdighed.« Islam altså. Det lyder som socialdemokraternes partiprogram. Praktiseres den slags i Iran,

Saudi-Arabien og Syrien? Eller mener hun, at egypterne er blevet taget ved næsen? Vi ved det ikke, for det lyder, som om forskeren tror på denne fede ideologiske løgn. …

Sharia er for hende det samme som etik (men hvilken etik?). Hun fyrer til slut en af de mest fade forskerklicheer af: Sharia er mange ting. Ja, tænkte vi det ikke nok. På den måde kan man intet sige om sharia. Hvordan tjener DIIS staten med JPJ’s udsagn? JPJ trøster de angste sjæle. De dumme danskere kan sove trygt. »Frygt ikke, DIIS forkynder eder, at islamister vil det samme som Villy og Vestager. Skabe vækst og bekæmpe arbejdsløsheden.«

Hun er en sand profet – endda en fremragende videnskabelig en. Og helt objektiv.”



19. december 2011

Ritzau fokuserer på høj valgdeltagelse i Egypten, men giver ingen detaljer om valgresultatet

Mere end 220 ord og mere end 1300 anslag fylder Ritzaus artikel om 2. runde af det egyptiske valg. Fokus er valgdeltagelsen – Flere vælgere stemte i Egypten (eks. Jyllands-Posten), og der noteres blot at “foreløbige tal tyder på, at de islamiske lister har gjort det godt”.

Detaljer i israelske Haaretz – Islamists win 70 percent of the vote in second round of Egypt elections.

The Muslim Brotherhood party secured 39 percent of the vote, while the Salafi Al Nour party won 31 percent of the vote in the second stage of Egypt’s landmark post-Mubarak elections, according to unofficial results published on the website of Egypt’s Al-Ahram newspaper on Sunday. …

Islamist parties won some 70 percent of the total vote… The turnout was higher than that of the first round, estimated by the High Elections Commission at 60 per cent. …

The gap between the Muslim Brotherhood and the Al Nour party shrank in this round of voting, with the Brotherhood winning 49 percent of the vote, and Al Nour won 20 percent in the previous round.”

(Frihedspladsen i Kairo, 17. december 2011; Youtube, BT)

“Violence continued on Sunday for the third day straight in Egypt, where the military sought to isolate pro-democracy activists protesting against their rule, depicting them as conspirators and vandals. Troops and protesters were pelting each other with stones near parliament in the heart of the capital. …

The Islamists have been staying clear of the recent violence, fearing that they could jeopardize their electoral gains by taking part in the protests. Their stance has prompted many activists to accuse them of political opportunism.”

Et citat fra gårsdagens Deadline (DR2), hvor Anders Jerichow, Helle Malmvig og Ph.d. Julie Prozan-Jørgensen frydede sig over revolutionens komme, selvom udviklingen med islamisternes fremmarch var ’super-kompliceret’.

“… grundlæggende, som Helle også siger det, så er der en fortælling nu som er radikalt ændret, og som er en fantastisk positiv ting. Fortællingen om de arabiske lande er ikke længere stilstand og problemer. Den er muligheder og inspiration.” (Julie Prozan-Jørgensen, DIIS)



1. februar 2009

“… islam er åben for fortolkning”, sagde DIIS-forskeren

Fra dagens Politiken – Islam sikrer Marokkos kvinder rettigheder (ikke online).

“Det er en kreativ fortolkning af islam , der skal sikre marokkanske Amina skilsmisse fra sin voldelige mand… Det, der er sket… er ikke kun, at Amina har fået kontakt til en kvinderetsorganisation. Organisationen har også fået et helt nyt værktøj i form af lovgivning, der både giver kvinder lighed og rettigheder og er i fuld overensstemmelse med islam.

Islam anklages ellers ofte for at forhindre demokratisering og ligestilling i den muslimske verden, men det er ikke sandt. Eller i hvert fald er det ikke den eneste sandhed. For når Marokkos kvinder i disse år får flere og flere rettigheder og mere og mere ligestilling, så sker forandringerne gennem islam og ikke på trods.

»Islam behøver ikke være stagnation. Man kan komme langt med for eksempel kvinderettigheder, hvis man arbejder med og ikke imod islam«, siger Julie Pruzan-Jørgensen, der arbejder på Dansk Institut for Internationale Studier og skriver ph.d. om den marokkanske familielov…

»Det, der for en dansker kan åbne øjnene, er, at islam er åben for fortolkning, og at indholdet for den enkelte er utroligt varieret. En masse kvinder har taget islam til sig og sagt, at de vil have lov til selv at læse islam, og det gør de meget forskelligt. Man kan tale om en slags islamisk feminisme eller i hvert fald en øget opmærksomhed på, at de kan bruge islam til at fremme egne rettigheder«, siger Julie Pruzan-Jørgensen.

Ud over skilsmissebestemmelser er det blandt andet lykkedes for kvindeorganisationerne at sikr at kvinder ikke længere skal have en slags værge for at blive gift. Koranen er ikke helt klar på det punkt, men Marokko fulgte førhen en stram fortolkning, der betød, at en kvinde skulle have tilladelse fra sin far, onkel, fætter eller søn for at blive gift. Det skal de ikke længere, fordi landet nu på det punkt følger en anden lovskole inden for islam. Et tredje problem er flerkoneri, som er tilladt i Marokko. Det kan man ikke uden videre forbyde, fordi Koranen meget klart tillader mænd at tage op til fire koner, og når der står sådan, går det ikke i en marokkansk sammenhæng at vedtage noget andet. Men for alligevel at gøre noget ved problemet er der nu lavet så mange juridiske forbehold og forhindringer, at man i praksis undgår det uden helt at forbyde det. Alt sammen ved hjælp af nye fortolkninger af det, der står i Koranen…

»Tit, når vi i Vesten og Danmark taler om islam, har vi et meget forenklet billede, hvor vi opfatter religion som noget forhindrende og meget kategorisk. Processen i Marokko viser tydeligt, at islam er utrolig mange ting. Der er en voldsom og levende diskussion i den del af verden om, hvad islam er, hvem der skal definere den, og hvad de skal lægge ind i den. Hvis vi i Vesten ønsker at medvirke til at fremme reformer, så er der en stor udfordring i ikke bare at se islam som et problem, men snarere at identificere og alliere os med de kræfter, der bruger religion på en måde, som vi synes peger i en fornuftig retning«, siger Julie Pruzan-Jørgensen.”

Mere.

  • 26/1-09 Journalisten – »Medierne hænger muslimske kvinder ud«.
  • Oploadet Kl. 17:49 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer
    Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

     

    

     

    Vælg selv beløb



    Blogs


    Meta
    RSS 2.0
    Comments RSS 2.0
    Valid XHTML
    WP






    MediaCreeper