13. juni 2022

Europarådets racismekommission: Danmark bør opløse ‘racistiske organisationer’, ‘politiske partier’

Den Europæiske Kommission mod Racisme og Intolerance (ECRI) har udgivet en ny rapport om danskernes iboende racisme, og det ville være rart hvis ansvarlige partier tog offentligt afstand fra de mange vanvittige ‘henstillinger’. Den gode Jaleh Tavakoli kommenterer Europarådets seneste hjerneblødning på Jaleh.dk – Europarådets Racismekommission : Opløs danske racistiske partier.

“I torsdags d. 9. juni kom nyheden og anklagen om at Danmark har et problem med stigende had og racisme imod muslimer, og kritikken kommer fra Europarådets racismekommission.

Europarådets racismekommission mener blandt andet at: ‘Myndighederne bør også udvikle en retlig ramme for at skære ned i finansieringen af racistiske organisationer, herunder politiske partier, og for at opløse dem.’

Opløse danske partier? Forbyde dem?

Det her er så alvorligt at den danske regering skal reagere. Hvordan kan et europæisk råd nu åbent tale for statslig undertrykkelse, forfølgelse og censur af islamkritikere og kritikere af muslimsk indvandring? For det er hvad kommissionen taler for…

Alle os der bekymrer sig om demokrati, fred og tryghed i Europa er åbenbart racister.”

(Collage: ECRI-rapport om Danmark, 2022, s. 16)

Eksempel

“Med hensyn til konkrete eksempler på hadefulde ytringer begået i den nærværende rapports referenceperiode skal nævnes lederen af det ekstreme højreorienterede parti Stram Kurs, som angiveligt går ind for etnisk udrensning af muslimer og truer, håner og fornærmer muslimer og sorte i deres egne kvarterer, mens han i ytringsfrihedens navn nyder politibeskyttelse. ECRI bemærker i denne forbindelse, at partiet Stram Kurs er berettiget til betydelig økonomisk offentlig støtte, og minder om sin GPR nr. 15 om bekæmpelse af hadefulde ytringer, især henstillingens § 9, som anbefaler at trække al økonomisk og anden form for støtte fra offentlige organer tilbage fra politiske partier og andre organisationer, der bruger hadefulde ytringer eller undlader at sanktionere denne brug af deres medlemmer, og under respekt for retten til foreningsfrihed at give mulighed for at forbyde eller opløse sådanne organisationer, uanset om de modtager en eller anden form for støtte fra offentlige organer, når deres brug af hadefulde ytringer har til formål eller med rimelighed kan forventes at tilskynde til voldshandlinger, intimidering, fjendtlighed eller diskrimination mod dem, den er målrettet mod.” (ECRI, 2022, s. 17)



11. juni 2022

Islamisering: Om Skole OL der ikke vil servere svinekød, ‘kun halalslagtet kød’, “.. for at tilgodese alle”

Tidligere på ugen opdagede Nye Borgerlig-kandidat Ulla Kokfelt, at en skoleklasse fra Espergærde i forbindelse med en rejse til Skole OL i Jylland, var blevet instrueret om at der kun vil blive serveret ‘halalslagtet kød’. For at muslimske forældre ikke skulle føle sig usikre, blev det samtidig understreget at aftensmaden ikke ville bestå af svinekød. Kokfelt gik videre med sagen, og fik at vide at der ikke blev serveret svinekød og kun halalkød ‘for at tilgodese alle’. Da det blev en større sag trak Skole OL i land. Herunder den opfølgende historie fra BT, der vælger at give Dansk Folkeparti æren – Pia Kjærsgaard raser over halalkød til skolebørn: ‘Det her er total til grin’.

“Efter B.T. har forholdt Pia Kjærsgaards kritik til Skole OL, er foreningen vendt fuldstændig på en tallerken.

‘Vi serverer aftensmad til de ca. 2000 overnattende skolebørn, som kommer langvejs fra. Af praktiske årsager vil vi gerne lave én menu, så alle spiser det samme. Vi troede, at alle ville spise halalkød, men kritikken viser, at det ikke er tilfældet,’ siger Morten Mølholm Hansen, adm. direktør i Dansk Indræts Forbund, i et skriftigt svar.

‘Vi tager kritikken til efterretning og med få dage til finalestart har vi knoklet på højtryk, så halalkød nu bliver et tilvalg. For os må Skole OL aldrig blive en diskussion om mad. Skole OL handler om børn, fællesskab, glæde og idræt,’ siger han.”

(Ulla Kokfelt problematiserer skole OL-islamisering, Facebook, 6. juni 2022)

“Kære Ulla Tak for din henvendelse.

Det er afgørende for Skole OL projektet, at alle kan være med og at skoleelever kan mødes på tværs af skoler, klasser og geografi. Fællesskab er en af vores vigtigste værdier. Når der på Skole OL’s hjemmeside vedr. forplejning står, at aftensmaden ikke vil bestå af svinekød og kun halalslagtet kød, er dette for at tilgodese alle.

(Skole OL svarer på Ulla Kokfelts kritik i email, 7. juni 2022)



7. juni 2022

Multikulturelle Middelfart: Sajad forsvarer udenlandske butikstyve – Kan være de havde ‘en dårlig dag’

Selvom MSM har lagt emnet dødt, så er udlændinge stadig det splittende element i dansk politik. Jeg følger Middelfart-gruppen på Facebook, og her ender enhver post der involverer udlændinge altid i heftige skænderier. Anti-racisterne ser racisme overalt, og den gennemsnitlige dansker er helt ligeglad med førstnævntes følelser desangående. Historien herunder er illustrativ. Dorthe fortæller, at hun blev kaldt ‘fede svin’ i Netto af to udlændinge, da hun påtalte deres igangværende tyveri. Hun gør sig store anstrengelser for at ikke at bliv sat i bås som racist, men intet hjælper. Flere danskere støtter hende, blandt andet overfor en Sajad, der forsvarer tyven/tyvene med ordene: “Det kunne være han havde en dårlig dag.”

“Har lige haft en meget ubehagelig oplevelse i Netto i Middelfart 😡 To udlændige står og er i færd med at tømme flere kasser med shampoo ned i en stor pose og da den ene tilfældigvis ser, jeg kommer gående, er det tydeligt at se, min tilstedeværelse generer ham – trods jeg først vælger at ignorere det og stiller mig i køen på modsatte side… Da han går forbi, kigger han på mig og siger: Fede svin!

… Da i når kassen, beder den søde ansatte pænt om at se, hvad du har i posen, men det kan du bestemt ikke se nogen grund til. Trods du flere gange bliver bedt om at vise det, nægter du og i går ud af forretningen. Forstår godt, ekspedienten vælger at lade jer gå, da din adfærd ikke var særlig rar…

Jeg har intet – som i absolut INTET – imod udlændige… ( Jeg siger ikke, at danskere ikke stjæler, for det gør de også…)” (Dorthe Jensen)

(NB: Sajad H’s kommentar er efterfølgende slettet)

Du kunne snildt have skrevet opslaget uden at nævne, at der var tale om udlændinge. Stå da ved din holdning om at du ikke rigtig bryder dig om dem. … hvori opstår behovet for at skrive at de er udlændinge? Det er jo ikke fordi du har igangsat en undersøgelse.” (Nikolaj H.)



27. maj 2022

Brabrand: Arabere brokker sig over Ukraine-støtte – “… hvorfor må Israel så tage et land og slå ihjel”

Rania Jamal er vred over at direktøren for Brabrand Boligforening, ikke betragter palæstinenske farver i bydelsporten som en apolitisk begivenhed, men hvis området skal relanceres som en moderne attraktiv bydel, så skal stenkaster/terrorisme-elementetet naturligvis nedtones. Den palæ-arabiske manifestation får ikke overraskende støtte fra afdelingsbestyrelsen, der repræsenteres af en Youssef Abdul Kader.

En historie fra Lokalavisen.dk, der illustrerer afstanden til almindelig dansksindet sund fornuft – Byport lyste blåt og gult – nu har direktør sagt stop og beskyldes for at mangle »nosser«.

“Den 28. februar i år lyste byporten, der byder beboere og gæster velkommen til Gellerup, op i gule og blå farver i sympati med Ukraine.

Initiativet, der blev en realitet efter et beboerønske, har givet Rania Jamal fra Gellerup en idé. Hun har bedt om, at porten en aften også skal lyse op i røde, sorte, hvide og grønne farver i sympati med Palæstina. …

‘Jeg mener selvfølgelig ikke, det er okay, at Rusland har invaderet Ukraine, men hvis man skulle sammenligne, hvorfor må Israel så tage et land og slå ihjel, mens Rusland ikke må? Krig er krig. Det er menneskeliv, det handler om,’ siger Rania Jamal til Lokalavisen Aarhus.”

Over halvdelen af beboerne er palæstinenser aldrig har Brabrand Boligforening Aarhus vist disse mennesker sympati🤔 I glemmer en ting det beboerne som viser sympati her de betaler for lyset i porten og ikke jer BB så den ære skal i ikke ha.. Ja vi støtter op men støtter ikke op i forskelsbehandling! Så gider i ikke stoppe med alt det der følelsesmæssig porno og forskelsbehandling” (Rania Jamal, 28. februar 2022)

Oploadet Kl. 18:19 af Kim Møller — Direkte link51 kommentarer


16. maj 2022

Filosofisk rottefælde: Venstrefløjen forklarer jihadisme med ‘rundkredspædagogisk endimensionalitet’

Endnu et pletskud fra Kontrast, hvor Jørgen Dalsgaard pointerer, at hvor højrefløjen anvender arabiske termer som ‘fatwa’ og ‘jihad’, så tyer venstrefløjen til mere ideologiske forklaringsmodeller. Det er modeller der udelukker at jihadister kan være motiveret af Islam, og omvendt giver politikerne en mulighed for at løse problemet – også hvor en løsning ikke findes. Fremragende klumme af cand.phil. Jørgen Dalsgaard set hos Kontrast.dk – Hvorfor højrefløjen snakker arabisk og venstrefløjen latin.

“De venstreorienterede forklaringer på terrorisme rækker fra fattigdom og arbejdsløshed til uvidenhed og psykisk sygdom, fra slaveri og kolonialisme til krigen imod terror og dårlig tone, fra marginalisering og frustration til gruppedynamik og hjernevask, fra internettets radikaliserende narrativer til ungdommelig kedsomhed og søgen efter spænding og fællesskab. Ingen af disse forklaringer kræver arabiske og religiøse nøgleord. Men man bemærker, at der optræder nogle gængse, socialvidenskabelige fagtermer og fremmedord. …

Man finder et fint eksempel på dette hos Ayaan Hirsi Ali, når hun i bogen Kætter omtaler Theo van Goghs morder, Mohammed Bouyeris, der jo også ville hende selv til livs (hun var manuskriptforfatter på den film, van Gogh blev myrdet for). Ayaan Hirsi Ali skriver således, at hun kan erindre ‘hollandske intellektuelle, der påstod, at trods Bouyeris religiøse sprogbrug var hans virkelige motiv – for at ville slå mig ihjel – hans socioøkonomiske afsavn og postmoderne fremmedgørelse’ (s. 18). Man ser her ganske bogstaveligt, hvordan de arabiske termer, der optrådte i Bouyeris selvforståelse, bliver erstattet med vestlige iagttageres egne fremmedord. Tidens termer presses ned over terroristen som en kageform, uanset hvordan han selv fremstiller sig.

Det skorter ikke på ædle motiver for en sådan fremgangsmåde. … At et stykke poesi klinger smukt på persisk, eller at en terrorists argumenter finder klangbund i islamiske helligskrifter, er ikke umiddelbart kendsgerninger, man kan stille noget op med. Men hvis man statistisk kan påvise, at den religiøse slagkraft kun virker på folk, der er for eksempel ‘marginaliserede’ eller ‘frustrerede’– ja, så har man givet politikerne et håndtag, som de kan forsøge at dreje på.

Et tredje motiv for at anvende en rigid fagterminologi er, at denne måske kan afsløre en ’dybere’ årsagssammenhæng end aktørernes egne ord. Dette vil typisk dreje sig om psykologiske eller strukturelle faktorer, som lægfolk ikke umiddelbart kan se – men som en særlig ekspertise angiveligt kan hjælpe dem med at blive bevidstgjort om. Det vil inden for en sådan tankegang kunne opfattes som en dyd at ignorere andres sprog, fordi dette indeholder netop de fortrængninger og fordomme, som projektet handler om at frigøre sig fra. …

Det forekommer mig vigtigt at fastholde, at de ovenfor nævnte motiver kan være velmente nok. Men også, at de sagligt set er tvivlsomme og i høj grad fungerer i kraft af, at deres tilhængere ikke tænker tilstrækkeligt over dem. Eksperter i andres ‘fordomme’er ofte påfaldende lidt udspekulerede, når det gælder om at gennemskue deres egne.

Hvad angår de tekniske løsninger på sociale konflikter, har disse ofte vist sig at være eklatant forkerte – og ikke sjældent præget af en rundkredspædagogisk endimensionalitet, hvis kognitive spændvidde synes udtømt i Beatles-refrænet ‘All you need is love’. Men det grundlæggende fatale er måske, at der overhovedet bliver stillet tekniske løsninger i udsigt på områder, hvor sådan noget kan være principielt umuligt at opnå. Jeg tænker herved blandt andet på en talemåde, der var gangbar indtil for i hvert fald en snes år siden, og som læseren måske vil huske: ‘Antallet betyder ikke noget, hvis bare vi får integrationen til at virke.’

Hvad angår bevidstgørelsesbegrebet, idéen om en indre frigørelse fra fordomme, må man konstatere, at vi her står med en slags venstreintellektuel evergreen. Med det er også en filosofisk rottefælde, der er spækket med logiske og politiske giftigheder. Kernen i giftighederne består i, at mennesket på en og samme tid skal optræde som subjekt og objekt for sin egen ideologikritik. Heraf opstår en paradoksal situation, der med nødvendighed synes at måtte føre til et af to mulige udfald: enten en selvgendrivende relativisme eller en klar rolleforfordeling imellem refleksionens subjekter og objekter. Det første svarer groft sagt til 90’ernes postmodernisme. Det sidste svarer til marxismens totalitære aspekt, som jeg desværre mener at genfinde i nutidens omsiggribende cancel-culture og censurmani.”

(Mohammed Bouyeris’ citerer Koranen i åben brev til Hirsi Ali, 2004; Se evt. Spiegel)



2. maj 2022

Holdningsmassage: Afghansk journalist holder mikrofonen for Erdogan-tro tyrker, der kræver halalkød

På Osman Eroglus profil på Facebook fremgår det, at han er Erdogan-tro aktivist. Han mener Danmark er styret af ‘racister i jakkesæt’, og her tænker han ikke bare på højrefløjen, men også et parti som Enhedslisten. Han er en stolt muslim, og deler opslag fra Brabrand Ulu Cami – den tyrkiske moské i Brabrand, hvis oprindelige talsmand åbent støttede terrororganisationen De Grå Ulve. Hvis Islam betyder så meget for Osman’eren, så kan han passende flytte til Tyrkiet.

Den oprindelige tudehistorie på TV2 Østjylland er skrevet af afghanske Ehsan Ahmad Faizzad. Herunder kort oprids fra fra Journalisten.dk, der virker forarget over danskernes modstand – 73 personer ville have Osman ud af landet, efter at en artikel med ham var kommet på Facebook.

“Opfordringen til Ceres Park var klar, da Osman Eroglu forleden stillede op som kilde i en artikel hos TV 2 Østjylland: Lad menuen favne bredere, så også muslimer kan købe noget at spise i halvlegen, når de ser AGF spille på hjemmebane.

Artiklen blev lagt på TV 2 Østjyllands Facebook-side onsdag klokken 15.21, og en halv time senere var der 73 personer i kommentarsporet, der opfordrede den 46-årige familiefar, der er født og opvokset i Danmark, til at forlade landet.”

(Brabrand Ulu Cami, Sintrupvej, Århus V, 2019)

“Jeg ved, at der er flere og flere muslimer, der tager til fodbold og støtter AGF, når byens hold spiller. Jeg tænker, det må da også give en større indtægtskilde at sælge noget med kylling… Men det skal også gøres korrekt. Det dur ikke, hvis kylling- og svinepølserne bliver lavet på samme grill eller kogt sammen i den samme gryde. (Osman Eroglu cit. af TV2 Østjylland, 27. april 2022)



28. april 2022

Muhammed & NGO: Manglende institutionalisering af Eid er ‘med til at retfærdiggøre hadforbrydelser’

Formand for ‘Center for Muslimers Rettigheder i Danmark’ (CEDA) hedder Muhammed Emin Serbest, og han er godt skolet i offertænkningen. Alene det at muslimer lever som minoritet i et kristent land er ‘med til at retfærdiggøre hadforbrydelser’. Man skal langt ud til venstre politisk, for at følge logikken, og han blogger da også for kommunistiske Dagbladet Arbejderen. Ene muslim, blandt mere end 170 tilknyttede. Det var CEDA der lancerede en absurd (tyrkisk produceret) rapport om islamofobi, og tyrkiske Muhammed Emin Serbest er da også tro tilhænger af Erdogan. Så meget at han eksempelvis vil boycotte restauranter ejet af herboende tyrkere, som tilhører konkurrerende islamiske bevægelser. En historie fra EB.dk – Muhammed: Det er et problem.

“Center for Muslimers Rettigheder i Danmark (CEDA) oplever i stigende grad, at muslimers religion omdannes til at være et ’særhensyn’, skriver Muhammed, der ikke kan forstå, at der skal være folkeskole-eksamen samtidig med at der er Eid. …

– Danske muslimer oplever altså grad for grad, at det at udleve deres religion omdannes til at være et ’særhensyn’ og derved problematiseres deres religiøse identitet alene fordi de har en anden religion og levemåde end majoritetsbefolkningen. …

– Hvilket vores politikere bør tage dybt alvorligt, da det er med til at dæmonisere danske muslimer og derved er med til at retfærdiggøre hadforbrydelser og diskrimination.”

(Muhammed Emin Serbest opfordrer til boycot af tyrkisk-ejet restaurant, Facebook, 2017)



27. april 2022

Den svenske intifada: Sårede betjente, og så lige en demo imod politivold – ‘Inga poliser på våra gator’

Muslimer har ’svært ved at forstå’ konceptet med ytringsfrihed, lød det mere eller mindre direkte fra DRs politisk korrekte retskorrespondent Trine Maria Ilsøe i tirsdagens Genstart. Man kunne også sige, at de forstår konceptet, men ikke anerkender det, men lige den slutning kræver nok lige et årti mere. Her lidt fra en relativ ærlig artikel i Weekendavisen – Påskeopstanden.

“I alt 26 politibetjente og 14 civile personer kom ifølge svensk politi til skade i det, som Berlingskes kommentatorer har døbt ‘den svenske intifada’. ‘Vi kunne let have stået i en situation, hvor firefem politimænd var døde,’ som Peter Wolodarski, der er chefredaktør på Sveriges største avis, Dagens Nyheter, siger til Weekendavisen.

… Paludan var anledningen, men ikke grunden til optøjerne, vurderer Lars Åberg, forfatter til bogen Framtidsstaden, som handler om Malmøs kriminalitetsproblemer.

‘Det er åbenbart,’ siger han til Weekendavisen, ‘at optøjerne ikke havde med religiøs krænkelse at gøre – Paludan var jo ikke, hvor det brændte – men at det er et usædvanligt brutalt angreb på politiet. Parallelsamfundene domineres i stigende grad af kriminelle netværk, som hurtigt har grebet chancen for at markere deres territorier.’

I tirsdags i Malmø demonstrerede små 100 mennesker mod politivold. Eskorteret af to politibiler vandrede de fra Möllevångstorget, mens de råbte ‘inga poliser på våra gator’.

(Malmø, Sverige, april 2022; Foto: ODN)

Citater

“Vi har mindst 100 skadede politibetjente, og det store spørgsmål, der bør stilles, er: Hvorfor har vi ikke mindst 100 skadede islamister, 100 skadede kriminelle, 100 skadede demonstranter? (Ebba Busch, partileder for Kristdemokraterna, Berlingske, 23. april 2022)

“Imens er den muslimske diaspora i Sverige – accelereret af velfærdsstat, bandevæsen og islamiske støttegrupper – rigtignok fuld af dynamik og entreprenørkunst og i fuld gang med at virkeliggøre en intifada, dvs. en opstand i stil med de rystelser, vi har set i Gaza de seneste 35 år, hvor palæstinenserne forsøger at bekæmpe de israelske besættere. I Sverige er det blot de svenske myndigheder, der opfattes som besætterne. De har krydset grænsen til svensk Gaza i deres mandskabsvogne, og det må stoppes. Sverige skal befris for politi. (Mikael Jalving, JP.dk, 24. april 2022)

(AFA & Co. demonstrerer i Malmø mod politivold, 19. april 2022)



26. april 2022

Svensk redaktør om Koranoptøjer: Jeg tror ikke folk var ‘genuint’ “… oprørt over koranafbrændingen.”

Enhver der har set videoerne af Koranoptøjer hinsidan, har bemærket, at det ikke kun drejer sig om bandetyperne. Der er en del børn og unge imellem, og faktisk også tilslørede muslimaer. Politiinspektør Jonas Packalén sætter ord på. Stenkasterne varogså kvinder i 40-60 alderen og deres børn: “Hur i helvete ska man hantera en sån situation? Slå en batong mot en 12åring?”

De mange bortforklaringer fra Aftonbladets Anders Lindberg er surrealistiske, og ræsonnementet ender ikke overraskende med voldsmandens veto. Det samme er Kurt Strand inde på i en kommentar i Kristeligt Dagblad, hvor han spekulerer over nytten af en genindført ‘blasfemiparagraf’. Berlingskes Troels Heeger har talt med Anders Lindberg – Svensk chefredaktør: Glem islam og dårlig integration – anti-Paludan-optøjer kan forklares med forårets komme.

“… i virkeligheden skal optøjernes årsager slet ikke findes i islam, men i forårets komme, mener den svenske lederskribent og debattør Anders Lindberg, der er politisk chefredaktør på Sveriges store tabloidavis, Aftonbladet.

‘Hvis du ser på foråret i Sverige, så er det samme sket tidligere,’ siger Anders Lindberg med henvisning til voldsomme optøjer i Stockholm-forstanden Husby i februar 2013.

‘Dengang var der ingen Paludan, der brændte en koran,’ siger Lindberg.

Jeg tror helt enkelt ikke på forklaringen om, at det her er folk, som genuint er oprørt over koranafbrændingen. Jeg tror, det er organiseret, og at de er imod politiet først og fremmest.’.

Så du siger, at optøjerne skal forklares med årstiden og ikke på grund af religiøse tabuer? … Det kan jo godt lyde lidt mærkeligt, at man har optøjer før en planlagt koranafbrænding, og så bliver konklusionen: Det her har intet med religion at gøre.”

(Collage: Politiinspektør Jonas Packalén om stenkastende mænd, kvinder og børn, Sverige, 2022)

“Det er ikke ok at brænde skolen af, men det er heller ikke ok, at Rasmus Paludan brænder Koranen af. Og når politiet hjælper ham med at brænde Koranen, er det heller ikke ok.” (Muslima-logik, Malmø, DR1, 2022)


Skolelærer: Afgangsprøver i dansk og matematik falder sammen med Eid – ‘Virker usympatisk på mig’

“Muslimerne her i landet er vores venner.”, fjenden er ‘islams dogmatiske tanker’, skriver Anders Stjernholm på vegne af Ateistisk Selskab i kommentar imod kristen konsensus. En Abu Luay Strange, formentligt eneste muslim i tråden, bryder den gode stemning med et angreb mod ateismens moralske relativisme: “Om 50 år kommer jeres børnebørn til at sidde og grine uforstående over, hvor tilbagestående jeres nuværende moralkodeks er.”

Her en knæfald fra folkeskolelærer Morten Korsbakke Sørensen, der på Facebook blandt andet følger ‘Ja til flere moskeer i Danmark’. Set hos Folkeskolen.dk – Eksamen i dansk og matematik ligger på stor muslimsk helligdag: ‘Virker usympatisk’.

“Højtidsfejring og skriftlige afgangsprøver bør ikke afholdes på samme dag. Det mener lærer på Dybkjærskolen i Silkeborg, matematikvejleder og samfundsdebattør Morten Korsbakke Sørensen. Men netop i år falder fejringen af den vigtige muslimske højtid eid al-fitr på nøjagtig de to dage, hvor eleverne skal til prøver i dansk skriftlig fremstilling og matematik med og uden hjælpemidler.

Jeg er hverken muslim eller tilhørende nogen anden form for religion, men det virker usympatisk på mig, at man vælger ikke at flytte de skriftlige prøver en uge. Der må da være andre end mig der har kigget i kalenderen og bemærket at de falder sammen”, lyder det fra Morten Korsbakke i et blogindlæg på folkeskolen.dk.”

Oploadet Kl. 00:11 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »

 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper