1. september 2015

Halime Oguz (SF): “… alle værdier er ikke lige gode, nogle værdier er faktisk bedre end andre.”

Halime Oguz har helt ret, men det er op ad bakke i Socialistisk Folkeparti. Kronik i Berlingske – Centrumvenstre skal eje værdidebatten igen.

“Nu er valget overstået, og der har fra en del etniske minoriteter lydt mange kritiske røster mod Dansk Folkeparti på grund af partiets store valgsejr. En del etniske minoriteter har på det nærmeste udgydt dommedagsprofetier omkring, hvilke konsekvenser den nye værdipolitiske dagsorden ville kunne få med det nye flertal. Det ironiske er bare, at mange af dem såvel i deres hjemlande som herhjemme dyrker en nationalisme og konservatisme, der ville få Pia Kjærsgaard til at fremstå som ren kulturradikal. En nationalisme, hvor der ikke inkluderes nogen respekt for etniske minoriteter eller noget, der bare minder om den frihed og det frisind, vi forbinder med Danmark. …

Racistiske tilråb, social udstødelse og forbud mod at lege med andre børn alene på baggrund af deres etnicitet og i nogle tilfælde på baggrund af deres religiøse overbevisning er ikke usædvanligt. Det har jeg som en med kurdisk baggrund oplevet på egen krop, men også set og hørt andre blive udsat for. Det er heller ikke usædvanligt, at tyrkere f.eks. kan finde på at forlade et selskab, fordi der bliver spillet kurdisk musik, og sproget forstyrrer dem.

På samme måde forholder det sig med flere andre minoriteter med mellemøstlig baggrund, der nærmest klassedeler, alt afhængig af, hvilken etnicitet man tilhører. Desuden er der de religiøse spændinger mellem shia- og sunnimuslimer, akkurat lige som en alavit, der tilhører et religiøst mindretal, er en torn i øjet på de to andre grupper af muslimer og har meget svært ved at blive giftet ind i disse, der i forvejen har et anspændt forhold til hinanden. En muslim kan oftest heller ikke smertefrit få lov til at gifte sig med en ikke-muslim, medmindre denne konverterer og gennemgår et indoktrinerende kursus i sin nye tro.

Endelig er rammerne for, hvilke køn, der kan forelske sig i hinanden, tydeligt klarlagt, ligesom mange minoriteter ikke accepterer ligestilling mellem kønnene. Det sidste kommer bl.a. til udtryk ved den fuldstændigt nidkære dyrkelse af jomfruidealet, der hæmmer mange unge piger i deres udvikling og sociale interaktioner. Det er alt sammen en opførsel, der er decideret diskriminerende og intolerant, og som, når det kommer til etniske modsætninger, er direkte racistisk grænsende til det fascistoide.

… alle værdier er ikke lige gode, nogle værdier er faktisk bedre end andre.



29. august 2015

“… selvom Kristina og hendes søster ikke var muslimer, skulle de indordne sig… muslimske leveregler.”

Langt interessant interview med Kristina Aamand i Jyllands-Posten – Kristina ville redde sit ægteskab – men så mødte hun sin ungdomskæreste.

“De evindelige kulturelle konflikter er eksploderet, og Kristina og hendes mand Asif har endda talt om skilsmisse. Nu er de i stedet taget til Thailand for at fikse ægteskabet. Kristina har allerede skrevet bogens slutning: Hun og Asif kommer tilbage på sporet, finder vejen, rytmen og hinanden. …

‘Jeg mærkede mig selv. Lige pludselig. Det var ligesom at ramme en ren tone – PLING – og så stod det klart for mig, hvordan jeg havde det – sådan helt inderst inde, når alle andres meninger var skrællet væk. Og så tænkte jeg bare: Jeg skal skilles! Jeg gad simpelthen ikke bruge resten af mit liv på kulturelle konflikter og mennesker, som ikke respekterede mig,’ fortæller hun.

Kristina mødte pakistanske Asif allerede som 19-årig, og de blev hurtigt kærester. Hemmelige kærester. For som muslim måtte Asif ikke have en kæreste – og da slet ikke en dansk en af slagsen. Kristina er vokset op med en katolsk mor og en arabisk stedfar, og hun måtte egentlig heller ikke have en kæreste…

‘Da min svigermor indså, at hun ikke kunne standse katastrofen, handlede det for hende om at mindske skaderne. Jeg har altid følt, at hun tænkte, at hun havde fået en knallert, og så måtte hun gøre, hvad hun kunne for at tune den til en motorcykel. Der var noget at arbejde med: Min far var araber, så jeg var lidt brun. Det var positivt. På den negative side var der alt det andet…’

Så snart Kristina var blevet forlovet med Asif og var blevet en del af den pakistanske svigerfamilie, mærkede hun, hvordan svigermoren hev i hende for at få hende til at passe bedre ind. En dag kom hun med en gave til Kristina: En pakistansk kjole. ‘Prøv at tage den på! Du bliver så smuk!’, sagde hun. Kristina nåede kun lige at trække kjolen over hovedet, før kameraet blev hentet, og svigermor muntert begyndte at knipse løs. Et par uger senere havde deres familie i Pakistan modtaget billeder af ‘den unge brud, Anisa’.

Min svigermor havde simpelthen givet mig et andet navn, for Kristina er jo kristent, og det gik ikke. Hun ville så gerne vise deres familie i Pakistan, at Asif havde fundet en ordentlig brud…’

Og så sad Kristina med en følelse af at være forkert. En følelse, som hun kun kendte alt for godt. Kristinas mor er dansk-katolsk. Hendes far er palæstinensisk. De mødte hinanden i Danmark, blev gift og fik sammen Kristina og hendes lillesøster. Det kunne have været starten på en lykkelig fortælling om et blandet ægteskab, men pludselig stod farens syriske kone og børn i Kastrup Lufthavn. Dem havde han glemt at fortælle om, og nu stod han med en kone for meget. Han forlod sin danske familie, og den dengang 4-årige Kristina blev degraderet til den hemmelige datter. Hun hørte ikke fra sin far de næste tretten år.

Moren fik en ny kæreste – også arabisk – og selvom Kristina og hendes søster ikke var muslimer, skulle de indordne sig under de muslimske leveregler. Ingen svin, ingen vin og for alt i verden ingen kærester!

‘Det gik op for mig, at mine venner ikke vidste, hvem jeg var, og at jeg faktisk heller ikke vidste det selv. Alt handlede om, hvad jeg måtte, og hvad jeg ikke måtte og om alle mulige kulturelle og religiøse projekter, som slet ikke var mine.

[…]

‘Det er egentlig mærkeligt, at jeg fandt sammen med Asif, for da jeg flyttede hjemmefra, lovede jeg mig selv, at jeg aldrig ville gifte mig med en muslim. Det lyder grimt, når jeg siger det, men jeg syntes bare, at det var så besværligt med alle de regler, og jeg orkede det ikke længere. Men man kan jo ikke styre sine følelser.’

[…]

Ud over at tumle med de kulturelle konflikter derhjemme, begyndte Kristina at undervise etniske unge i kultursammenstød og æresrelaterede konflikter.

‘Det har altid været et projekt for mig at finde ud af, hvordan mennesker lærer at leve sammen på tværs af religioner og kulturer. Hvis to mennesker, der elsker hinanden, ikke kan finde ud af at leve sammen på tværs, hvordan skal vi så gøre det i vores samfund? Derfor var det også så vigtigt for mig, at mit ægteskab lykkedes, for jeg blev nødt til at vise, at det godt kunne fungere.’

… Men så fik Kristinas ældste datter en kæreste. Asif accepterede det, men det gjorde hans familie ikke.

‘Så stod vi med det samme problem som altid: Asifs familie ville ikke acceptere, og Asif ville ikke sige sine forældre imod. … Og pludselig sad min datter og følte sig forkert, fordi hun havde en dansk kæreste.’

‘Nu stopper legen, tænkte jeg. … det her var bare dråben. Jeg mistede simpelthen troen på, at det interkulturelle ægteskab kunne lade sig gøre. Ikke kun for mit og Asifs vedkommende, men i det hele taget. Jeg tænkte: Jeg arbejder på det interkulturelle felt, jeg er ekspert i æres-relaterede konflikter, jeg underviser andre mennesker i kultursammenstød – hvis ikke jeg kan få det her til at fungere, så er der ingen, der kan. Det var et stort nederlag.’ …

‘Pludselig indså jeg, hvad det var, jeg havde tabt på vejen. Jeg havde tabt mig selv. Jeg indså, at jeg aldrig ville blive god nok i min svigerfamilies øjne, for jeg var ikke pakistaner, og jeg var ikke muslim. Hvis jeg ville blive accepteret, krævede det, at jeg lavede mig selv helt om, og det kunne jeg ikke.'”

Oploadet Kl. 02:59 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer


28. august 2015

Mediernes kamp for åbne grænser: ‘Flygtninge i Europa’-tema, massiv propaganda i Fyens Stiftstidende

Medierne kæmper hårdt for åbne grænser i de her dage, og selvom jeg mobiliserede min jyske stædighed, så gik jeg hurtig kold i torsdagens ‘Flygtninge i Europa’-tema på TV2. Det blev næppe udsendelsen der konfronterede venstrefløjen med konsekvenserne af den nuværende politik, og skulle man tro journalisterne, er det tilsyneladende helt gratis at tage imod enhver der gerne vil bo i Danmark. Forskellen mellem flygtninge og velfærdsturister, drukner i levende billeder af yndige småpiger uden redningsveste.

(Pakistaner i gummibåd på vej fra Tyrkiet til EU; TV2 Nyhederne, 27. august 2015, 19.00)

Læserbrev i Fyens Stiftstidende af advokat Klaus Ewald (27. august 2015).

FS og caffe latte-segmentet
Avisen: Fynske Medier har undladt at orientere læserne om, at Stiftstidende er blevet et tillæg til Politikens caffe latte-segment. Gennemlæsning af avisen 25.8 lader ikke nogen tvivl tilbage.

Forsiden, side 8 og 9: ‘Direktør støtter jobmesse’ for syriske flygtninge og ‘Direktør: Alle har ret til en chance til’. Ren feel good-historie uden reel chance for andet end avisfyld i våde sko. Hvornår har redaktionen arrangeret jobbørs for danske arbejdsløse? Gratis reklame for Ordbogen.com.

Side 6: ‘-Snak med hinanden’ om vigtigheden af at drikke kaffe med etniske fodboldspillere for at undgå vold. Hvad med at bruge hjernen på banen? Side 12: ‘Fokus på vikarbureauer’ portrætteret med en dansk konvertit indhyldet i sort dress-code fra 600-tallet.

Side 18 og 19: ‘Merkel udtrykker afsky for fremmedhad’ og ‘Romaer i Sverige: Vi bliver angrebet’. Havde man forventet, at højreradikale er på valium?

Side 20: Lederen: ‘Et tilbud, vi ikke bør afslå’ om syrernes jobmuligheder. Er Tøger Seidenfaden steget op af graven? Side 22: Kronik: ‘At hjælpe flygtninge’, en sammenligning mellem oktober 1943 og nutiden for så vidt angår forpligtelse til at hjælpe. Kronikøren overser blot, at danske jøder ikke var del af en folkevandring mod Europa.

Hvis ikke Stiftstidende tager sig sammen, bliver det avisen for fem pct.-segmentet. Så vil 75 pct. af redaktionens overflødige ansatte få travlt med selv at arrangere jobbørs.



27. august 2015

Muslim chokeret over skolefest uden halal-pølsehorn: “Jeg har aldrig været udsat for noget lignende…”

Nogen må have givet den muslimske mor det indtryk, at hun som gæst bestemmer husreglerne. Meget afslørende dialog set på EB.dk – Inviterede 1. kl. på pølsehorn: Muslim sku’ selv tage mad med.

“- Vi glæder os til at se ham. … – Jeg ved ikke om han spiser svinekød? Hvis ikke, må I meget gerne give ham en lille madpakke med, så vi ikke får givet ham noget han ikke må spise :-) … – Vi skal nemlig have pølsehorn.

Sådan skrev en mor til en dreng i 1. klasse til en anden mor til en dreng i 1. klasse forud for en fødselsdagsfest, der foregik i sidste uge. … moren til den muslimske dreng blev så sur og chokeret over din besked, at hun skulle bruge et par dage på at formulere et svar:

– Ville det ikke være bedre om I lavede alle pølsehonene med kylling, og så var den sag klaret og alle kunne spise af den samme slags mad? …

– Jeg har aldrig været udsat for noget lignende og derfor vil jeg ikke udsætte min søn for den behandling…”

Oploadet Kl. 15:04 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


25. august 2015

Rune Selsing: “Det skal i praksis ikke være muligt at få permanent ophold i Danmark som asylansøger.”

Torsdag den 3. december skal vi stemmer om retsforbeholdet, og jeg stemmer nej uanset hvad statsminister Lars Løkke Rasmussen postulerer i tv-debatterne. God kommentar af Rune Toftegaard Selsing på JP.dk – Der er ingen europæisk løsning på flygtningeproblemet.

“De historisk store flygtningestrømme udgør et kolossalt pres på det europæiske lande. … Men kan man så ikke bare fordele de flygtninge én gang for alle og få det overstået? Sådan lyder svaret fra dem fra dem, der kalder på en centralt bestemt fordeling af flygtninge – hvilket jo kan virke attraktivt for et magnetland som Danmark, der på trods af Inger Støjberg tiltrækker et forholdsmæssigt stort antal flygtninge. Og hvis flygtningestrømmen var midlertidig, ville den tilgang have en vis ræson, men det er desværre ikke tilfældet.

Flygtningestrømmen er et resultat af befolkningsvækst, fattigdom, den islamiske reformation, forbedret transport, moderne kommunikationsmidler og muligheden for et bedre liv i Vesten. … Et gigantisk og uoverskueligt antal mennesker, der fuldt forståeligt ønsker en bedre tilværelse. Det er ikke noget, man kan fordele sig ud af, uden de facto at acceptere en demografisk omkalfatring af Europa.

Men lige så lidt som en europæisk løsning er holdbar, lige så urealistisk er det at stoppe flygtningestrømmen med advarende annoncer, lavere ydelser, hurtigere sagsbehandlinger eller ringere forhold i asyllejrene. Naturligvis har det alt sammen en virkning, men at det i nogen væsentlig grad skulle stoppe flygtningestrømmen er naivt, så længe den fundamentale årsag til indvandringen består: Forskellene i civilisationsniveau.

Skal man stoppe tilstrømningen, er der kun én løsning. Det skal i praksis ikke være muligt at få permanent ophold i Danmark som asylansøger. Retten til asyl er den åbne port, og vi er tvunget af omstændighederne til at lukke den. … Intet samfund kan bære ubegrænset indvandring. Vi kan ikke se passivt til, mens strømmen bliver ved med at vokse. Det er i øvrigt ikke mine ord. Det er Bo Lidegaards.

At bremse indvandringen kan vi konkret gøre ved at tilbagerulle asylansøgeres retskrav på at få ophold i Danmark. Det skal ikke længere være en ret at få ophold i Danmark fordi man søger asyl… Og så skal vi stramme kravene til asyl til et niveau, der minder om Japans. Her var det i 2014 i alt 11, der fik ret til asyl ud af 5.000 ansøgere.

Vil en sådan politik være i modstrid med flygtningekonventionen? Tja. … Japan har i øvrigt også underskrevet, og de kan sagtens nøjes med at give 0.2% af ansøgerne asyl uden internationalt ramaskrig. Så hvorfor skulle vi ikke kunne? Årsagen er den enkle, at Justitsministeriet ikke ønsker det, og den snævert juridiske del af diskussionen kan vi nok ikke gøre så meget ved. Men det kan vi heldigvis hvad angår det politiske: det kræver ikke andet end et spinkelt flertal i folketinget at ændre reglerne. Spørgsmålet er alene, om regeringen ønsker at bremse tilstrømningen eller ej.”

(Youtube, 15. maj 2015: Bevar det danske retsforbehold)

Oploadet Kl. 00:35 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer


24. august 2015

Tyskland: Venstreradikal multikulturalist vil have monokulturelle flygtningelejre, så uroligheder undgås

Natten til torsdag i sidste uge udbrød der kampe mellem syrere og afghanere i en tysk flygtningelejr, angiveligt fordi en afghaner havde skændet Koranen. Historien siger selvfølgelig en hel del om hvad europæiske lande frivilligt udsætter sig selv for i disse år, men reaktionen hos delstatens ministerpræsident, Die Linkes Bodo Ramelow, er også værd at fremhæve. I 2010 måtte politiet fjerne ham fysisk under en anti-nazistisk blokade, og han er som international socialist tilhænger af et multikulturelt Tyskland. Ikke desto mindre vil han undgå uroligheder mellem forskellige indvandrerkulturer i delstatens flygtningelejre, ved at adskille dem fysisk. Et multikulturelt Tyskland, men monokulturelle flygtningelejre. Fra Den Korte Avis – Asylansøgere gik amok over ‘krænkelse af Koranen’...

“En gruppe på 50 asylansøgere, primært fra Syrien, gik amok på politiet og pressen. 18 mennesker blev sårede og måtte på hospitalet, heraf 6 politifolk. Det skete i den tyske by Suhl i et stort overbelagt asylcenter. Det har rystet Tyskland, som vil modtage omkring 800.000 asylansøgere i år. Og hvor alle asylcentre allerede er overfyldte. …

En asylansøger fra Afghanistan skulle angiveligt have revet en koran i stykker, og smidt dele af den i toilettet. Det udviklede sig til, at 20 mænd jagtede den afghanske mand, men han blev reddet i sikkerhed af lokale sikkerhedsfolk.

Men så blev de syriske mænd endnu mere rasende, og de begyndte at gå til angreb på sikkerhedsfolkene, og da politiet mødte frem for at få den afghanske mand væk steg raseriet endnu nogle grader. Den rasende hob gik i stedet til angreb på politiet og de fremmødte pressefolk. På videoen i bunden kan man se og høre, hvordan skrækslagne og stakåndede journalisterne flygter.

De syriske mænd, bevæbnede sig med jernstænger, mursten og betonblokke og så gik de fuldstændig amok. De smadrede døre, vinduer, politiets biler, jagtede journalisterne og kastede om sig med møbler og andet forhåndsværende.

(Bodo Ramelow, ministerpræsident Thüringen; MDR-interview, 20. august 2015)

“Thüringens Ministerpräsident Bodo Ramelow (Linke) sprach sich bei MDR Info für getrennte Flüchtlingsunterkünfte für verschiedene Ethnien aus. Nur so ließen sich Gewaltausbrüche wie dieser verhindern. (N24.de, 20. august 2015)


Grænseløse utopister for borgerkrig: “Det handler om en vilje til at byde det fremmede velkommen.”

“Man må være opsøgende”, sagde en talsmand Læger uden grænser forleden, og næste naturlige skridt må være egentlige ‘flygtninge-færger’, så Afrika og Mellemøsten kan komme til Europa uden at risikere druknedøden. Grænseløse kunstnere kunne man kalde et andet segment med samme dagsorden. Aktivister der eroderer nationalstatens bærende søjler med forskellige former for holdningsmassage, typisk forklædt som en humanistisk kamp for enkeltindivider eller et behov for folkelig debat.

Onsdag sætter Det Skrå Teater og Teater Momentum i Odense fokus på bådflygtninge, konkret ved at lave en forestilling hvor en Odense Aafart-turbåd med fiktive bådflygtninge lander i Munke Mose. Et stenkast fra stedet hvor 36-årige Henrik i 2010 blev likvideret af unge indvandrere, hvad selvfølgelig ikke nævnes i omtalen, der dog har lavet en Støjberg-agtig ‘skræmmevideo’. Teaterleder Jeppe Bang har sat kursen: Left or wrong.

Bor man i København er der også alternativer. En kunstner ved navn Nina Wengel laver på lørdag Fælledparken om til en symbolsk landingsbane for ‘fremmede’, idet lufthavne har den problematiske vane at vende og dreje ‘hvert et pas’. Her er alle velkommen, ‘enhver fremmed’. Hun har tidligere ‘healet Christiansborg med rødt lys’, så forvent en dobbeltside i Politiken og et interview i Deadline en af de kommende dage.

(Youtube, 2015: ‘No Way. You will not make Odense home‘)

Gode intentioner løser ikke det overordnede problem, men lammer immunsystemet. Alt drejer sig ikke om ‘vilje’.

“Det handler om en vilje til at byde det fremmede velkommen.” (Nina Wengel, kunstner)



23. august 2015

‘Je suis un idiot': Venstreradikale ‘anti-racister’ til fredsring-arrangement med jødehadsk shia-islamist

‘Je suis Islamisk Trossamfund’ skriver en VU’er i Jyske-Vestkysten i dag, men intet overgår dog den yderste venstrefløj. Blandt deltagerne i gårsdagens ‘fredsring’-arrangement var blandt andet shia-islamisten Saif Shah Muhammad, der foruden at være aktiv i Vibevej-moskéen, også er administrator for Facebook-gruppen ‘Dansk muslim debatten’ med mere end 8.000 medlemmer.

(Nr. 2 fra højre: Ayatollah Khomeini, manden bag 1989-fatwa’en mod Salman Rushdie; via Frit Iran)

Gruppen opdateres dagligt med nye historier. I går formiddags var det et citat af Adolf Hitler om jødernes indflydelse, og senere på dagen en billedserie fra den meget omtalte ‘fredsring’.

(Se evt. DR.dk)

Bemærk hvem han fotograferede. Den yderste venstrefløj, herunder blandt andet et par ledende trotskister fra Internationale Socialisters ‘Racismefri by’, Jesper Juul Mikkelsen og Christine Bergen. Førstnævnte var talsmand da gruppen for to år siden demonstrerede mod SIAD’ ‘I dag er vi alle jøder’-manifestation på Søtorvet. Tilstede var også Daniel Rask, tidligere talsmand for Socialistisk Ungdomsfront, og den meget aktive Patrick Sandberg. Sidstnævnte er fast moddemonstrant til de ugentlige For frihed-vandringer, og burde nok også have været nævnt, da jeg i sidste måned bloggede om trusler mod undertegnede i Facebook-gruppen ‘Velkommen i offentligheden‘. Se evt. her.

(Jesper Juul Mikkelsen, Patrick Sandberg og Christine Bergen)



22. august 2015

Islamisk Trossamfund vil ikke tage afstand fra drab, hylder morder: “.. fortjener kærlighed og blomster”

Den 7. januar i år proklamerede Islamisk Trossamfund i en pressemeddelelse, at det var forkert at muslimer skulle tage afstand terrorangrebet mod Charlie Hebdo og en Kosher-forretning i Paris. Anbefalingen var klar – det er bedre “at tie trods risikoen for at blive anset som et fjols end at tale og fjerne alle tvivl om det”. Kun idioter tager afstand fra et 12-dobbelt drab på Muhammed-tegnere.

Den 14. februar i år myrdede herboende islamist en deltager ved en islamkritisk arrangement, samt en jøde ved Synagogen i Krystalgade. Terroristen blev skudt af politiet, og seks dage senere blev han hyldet af op imod 1500 personer ved ceremonien i Islamisk Trossamfund.

Sidste søndag, den 16. august forsøgte en psykisk syg moldover med pyromaniske tendenser, at sætte ild til en bygning på Dortheavej/Tomsgårdsvej, hvor Islamisk Trossamfund har lokaler. Intet indikerer at motivet var had til Islam, men sagen skal naturligvis bruges politisk. Det hele minder lidt om hjerterne på en moské i Eskilstuna efter en køkkenbrand, 1. juledag sidste år.

(‘Fredsring’ omkring Islamisk Trossamfund, 22. august 2015; Foto: Facebook)

“Islamisk Trossamfund fortjener kærlighed og blosmter” (B.dk, 22. august 2015)

“Der må tages afstand fra had episoder mod andres tro og kultur.” (B.dk, 22. august 2015)


Ni afbrudte kampe på Fyn: Alpaslan, Fahrudin, Mahmoud, Martin, Mersad, Michael, Mohammad, Suber

Jeg har flere venner der træner ungdomshold i det østjyske, og tidligere på ugen fik jeg en aktuel historie om en U13-kamp i Brabrand. Flere spillere fra udeholdet turde ikke spille midtbane, og efter flere overfald måtte dommeren afbryde kampen. Ikke første gang.

Fyens Stiftstidende har i dag en dobbeltside om fodboldvold, der fortæller om hele ni afbrudte kampe på Fyn siden april. Ud af de ni omtalte episoder, har seks af klubberne “primært… spillere med anden etnisk baggrund end dansk”, skriver avisen. En af de tre resterende har tidligere været omtalt i medierne. DBU Fyn har lagt afgørelserne online, så det er muligt at komme et spadestik dybere og få sat navne på. Hermed gjort.

(Fyens Stiftstidende, 22. august 2015)

Odense Boldklub (dansk, Bolbro): Fahrudin Omerovic, bosnisk tilskuer

Fyns Internationale Ungdomsklub (arabere, Vollsmose): Suber Ibrahim

F.C. Avrasya (tyrkere, tæt på Vollsmose): Alpaslan Seker

Brenderup IF (dansk, Brenderup: Michael Hansen)

Bøgeparken (arabere, Vollsmose): Mahmoud Miari, Mahmoud Maarouf

Kullerup Refsvindinge IF (dansk, lidt vest for Nyborg): Søren Meier, Martin Lyngsø, Kasper Meier

Palæstinensisk-Dansk Idrætsforening (arabere, Vollsmose: Adam Chaaban, Mohammad Mustafa Chaaban

FC BiH Odense (bosniere, tæt på Vollsmose: Mersad Spahic, Haris Pilica

Irakiske Forening (irakere, Vollsmose): Hold suspenderet

Oploadet Kl. 17:06 af Kim Møller — Direkte link11 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Gyldig XHTML
WP






MediaCreeper