4. februar 2019

Antropolog undsiger integrationsbegrebet: Vi ‘definerer, hvem der kan kræve integration af andre’

Jeg skrev første gang om antropolog Mikkel Rytter i forbindelse med hans 2004-speciale, der var et meget akademisk forsvar for ‘arrangerede ægteskaber’: “… optegnet betingelserne for et analytisk vokabular, der kan rumme, at mennesker er forskellige på samme måde.”

Når man har til hensigt at ‘dekonstruere forestillinger om uoverstigelige forskelle’, så er ‘integration’ naturligvis et forfærdeligt begrebet, der sætter objektet nederst i et magthierarki. Interview med fantasten i Politiken – Bogaktuel forsker: Lad os lave et forsøg – den næste måned er der ingen, der bruger ordet ‘integration’.

“‘Lad os lave et forsøg: Den næste måned er der ingen, der bruger ordet integration. Hverken politikere, debattører eller borgere. ‘Integrationsfri februar’, kunne vi kalde det. Jeg er sikker på, at vi om en måned vil have en langt mere nuanceret og konstruktiv debat om de reelle, men meget forskellige problemer, der opstår i mødet mellem gammeldanskere og nydanskere’.

Udfordringen bliver stillet af lektor i antropologi ved Aarhus Universitet Mikkel Rytter…

Men tror du ikke, de fleste vil sige noget i retning af, at ‘integration’ betyder, at man som tilflytter respekterer og tilegner sig de danske værdier og tager del i det samfund, man har valgt at bosætte sig i?

‘Jo, og det viser et andet problem: at ’integration’ har en blind plet. Det bliver brugt til at udgrænse folk. Der er ikke en ond vilje bag, men vi reproducerer et magthierarki og definerer, hvem der kan kræve integration af andre. Det er majoriteten over for minoriteten, gammeldanskere over for nydanskere, os over for dem. … Ingen har nogensinde krævet integration fra mig…'”

Oploadet Kl. 04:20 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer


31. januar 2019

El-Jabri: “… ikke set en eneste kommentar, der kommer med indspark til Mattias’ egentlige budskaber”

Sober kommentar af Niddal El-Jabri, der forsvarer Tesfaye ‘kulturelle referenceramme’, og kritiseres af venstreradikale Zaki Youssef i kommentarsporet på Facebook med udmeldinger såsom: “Det er ikke vigtigt om man er vokset op med Oum Kolthoum eller Kim Larsen derhjemme… Jeg har ikke læst Pontoppidan, men jeg har læst Mahfouz.”

Fra Avisen.dk – Blogger til Tesfaye-kritikere: Kig indad.

“De seneste dage har en del af mine – minoritetsetniske venner – på sociale medier grint af og udstillet Mattias Tesfaye på baggrund af en artikel med overskriften: Jeg bliver bekymret, når jeg møder teenagere med udenlandsk baggrund, der ikke har hørt om Kim Larsens død. … Det er Politiken som i så mange andre tilfælde, der nøje kalkuleret har fanget den rubrik, som skaber mest debat i stedet for den bedste debat. …

Jeg måtte jo klikke mig ind og finde ud af, hvad meningen var med artiklen. Det viser sig så, at det er Mattias Tesfaye, der kommer med sine 4 bud på, hvad det er vi skal samles om som borgere på tværs af etniske tilhørsforhold. Du får dem lige her, frittet for dårlige anekdoter.

Vi skal tale det samme sprog, dansk.
Folk skal forsørge sig selv.
Demokratiets værdier er grundlaget for eget liv.
Vi skal bo sammen, på tværs af etniske skel.

Jeg har ikke set en eneste kommentar, der kommer med indspark til Mattias’ egentlige budskaber, og der er ellers masser af gode samtaler i de 4 budskaber, som kan fremme refleksion og – ja hold nu fast – enighed.

Vi ødelægger det for os selv, når vi gør os selv till en del af bandwagon-publikummet for den dårlige dialog…”

Oploadet Kl. 08:52 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer


30. januar 2019

Socialpsykolog om araber-opførsel: Danskerne føler sig pressede pga. ‘uligheden mellem rig og fattig’

‘Danskerne er blevet grovere’, lød det på TV2 News natten til tirsdag. Dokumentationen var en meningsmåling, og en en skjult optagelse fra rute 5C, en multikulturel københavnsk bybus, hvor en sløret mandsperson kørte araberrutinen overfor buskontrollører: ‘Fucking lebbe-bitch’, og ‘Deres beskidte arbejde, mand’.

Herefter var der tid til en universitær analyse ved socialpsykolog Torben Bechmann Jensen. Han kunne sin kulturmarxisme til fingerspidserne, og gjorde alle dummere.

Torben Bechmann Jensen, Socialpsykolog: Flere og flere mennesker føler sig mere og mere pressede, eller uligheden mellem rig og fattig, eller dem for hvem det går godt og dem det ikke går så godt, stiger. Så på den måde så er der nogen der bliver klemt, muligvis af politiske meninger eller ting som de udsættes for af myndighedspersoner. Også parkeringsvagter eller kontrollanter af den ene eller anden slags. Og på den måde er der flere og flere af os, som har kortere og kortere lunte, fordi vi er pressede i vores hverdag.

(Socialpsykolog Torben Bechmann Jensen på TV2 News, 29. januar 2019; Foto: Affotografering)



20. januar 2019

Bjarke overlevede Jihad-angreb i Indonesien, hånes i Føtex: “Jeg vil bare gerne ekspederes neutralt…”

Randers Amts Avis’ Axel Præstmark hylder på lederpladsen Føtex på Mariagervej, for ikke at give efter for 62-årige Bjarke Larsens modstand mod at blive hjulpet af en 16-årig hijabklædte somalier. Herunder en gennemgang af sagen ved avisens webredaktør Fakri Aldin Koleilat, sakset fra Fyens.dk – Køb af cowboybukser i Føtex blev til en tvist om hovedbeklædning.

“Da de når helt frem til Bjarne Larsen, og hjælpen bliver præsenteret for ham, går det hele imidlertid i stå i noget, der føles som meget lang tid. Hele tiden kigger de på hinanden.

– Nej!, udbryder han så. …

I Indonesien overlevede civilingeniøren med nød og næppe et attentat, der sandsynligvis var gennemført af islamister, da han rejste med den danske ambassadør fra Indien, ligesom mødet med ekstreme udøvere af den muslimske trosretning angiveligt er endt fatalt for flere i hans netværk.

Derfor føler han med egne ord ‘ubehag’ ved at blive ekspederet af personale, der ved hjælp af påklædningen er med til at fremme enhver religion eller trosretning.

– Man kan godt sige, at jeg nok er en smule belastet på den konto, erkender Bjarne Larsen.

– Så da de kommer anstigende med én med tørklæde, siger jeg til dem, om det ikke er muligt, at en af de to andre kunne hjælpe mig i stedet for. Men det siger de nej til. Hvis ikke, jeg kunne acceptere at blive betjent af en med tørklæde, så kunne jeg bare gå igen, husker han. …

– Jeg vil bare gerne ekspederes neutralt, og jeg ønsker ikke at blive påduttet nogen religion, når jeg kommer som kunde i Føtex. Det kan jeg ikke være den eneste, der mener, siger Bjarne Larsen, der havde håbet på mere forståelse fra varehuschef Rolf Hansen.”

(Føtex Mariagervej, Randers; Foto: Maps)



13. januar 2019

Uhrskov om 3. g-analyse: “Iveren efter at korrigere den oprindelige rapport er kun gået i én retning…”

“Pernille Vermund har ret i, at der ikke er bred konsensus blandt forskere om, hvor meget mennesker bidrager til klimaændringerne”, skrev DTU-seniorforsker Jens Olaf Pepke Pedersen forleden i et faktatjek på Altinget.dk. Når højrefløjen får ret, næsten ligegyldigt hvad om, så drukner MSM typisk den overordnede konklusion i modstridende opinion. Han har udgivet i samme tidsskrift, som ‘den mere berygtede klimabenægter Frank Lansner’, skriver en Benno Hansen, og konkluderer afslutningsvis, at Information gjorde ret i at kalde ‘Vermunds udsagn for ‘dumme”.

Morten Uhrskov giver et fint eksempel på JP.dk – Politisk korrekt vinkling for børn af efterkommere – venstreorienterede journalister slår til igen.

“Da Berlingske før jul bragte en forsideartikel om en rapport fra bl.a. Integrationsministeriet, skabte det øjeblikkeligt hektisk aktivitet på diverse medieredaktioner. De mente, at rapporten var fejlbehæftet. En uges tid senere kunne Politiken, netavisen Point of View International, Videnskab.dk og ikke mindst DR’s P1 triumferende bekendtgøre, at der på ingen måde var dækning for at sige, at børn af ikkevestlige efterkommere – tredje generation – ikke klarer sig bedre end efterkommerne – anden generation.

Nu, da krudtrøgen så nogenlunde har lagt sig, er det mildest talt på sin plads at se på, hvad der er op og ned. Er den oprindelige rapport ubrugelig, eller er der stadig noget at komme efter? Det korte svar er: Ja, der er meget at komme efter.

Det er korrekt, at den oprindelige rapport med rette kunne korrigeres på visse punkter. Disse korrektioner ugyldiggør dog på ingen måde den overordnede konklusion: Selv tredje generation af ikkevestlige klarer sig langt ringere end etniske danskere. Det begynder i grundskolen og har forudsigelige effekter hele vejen igennem i form af lavere grader af uddannelse og lavere deltagelse på arbejdsmarkedet. …

Det er for så vidt mærkeligt, at der rejste sig en storm af en anden verden, da Berlingske publicerede nyheden om, at 3. generation klarer sig meget dårligt. Kunne man finde ting, der kunne forbedres i kommende rapporter? Ja, helt sikkert.

Stod den overordnede konklusion til troende, at også 3. generation efter alle solemærker at dømme klarer sig væsentligt ringere end danskere? Svaret er ja.

Iveren efter at korrigere den oprindelige rapport er kun gået i én retning, nemlig den, der mistænkeliggjorde den kendsgerning, at alt tyder på, at også 3. generation af ikke-vestlige vil klare sig langt ringere end danskere. Hvorfor mon denne iver? Elementært. Der ville opstå politisk revolution, hvis den oprindelige befolkning til bunds bliver oplyst om de fuldstændigt uoverskuelige konsekvenser, indvandringseksperimentet og befolkningsudskiftningen har for vækst og velfærd i Danmark.”

Oploadet Kl. 11:40 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


29. december 2018

Eks-kommunisten og liberalisten er enige: Indvandring giver ‘lækker ny, spændende og eksotisk mad’

Ekstra Bladets Poul Madsen er tidligere kommunist, og burde ideologisk være langt fra Anders Samuelsen, partileder for Liberal Alliance. Hvadenten man ønsker maksimal- eller minimalstat er der dog enige om, at indvandring og globalisering er godt for Danmark, og skulle det halte lidt med argumentationen kan man altid trække ‘mad-kortet’. Det er syrere, der laver den traditionelle julemad eller den nye spændende og eksotiske mad.

Leder i Ekstra Bladet af Poul Madsen – Lad fornuften sejre.

Lad os tage det store højtbesungne danske julebord: Hvem tror du skærer svinene op til din flæskesteg? Og hvem piller rejerne til din rejemad? Fiskefilet? Alle svinedelene til din varme leverpostej? Og hvem mon gør rent bagefter? Og hvem står nede i kiosken, når du lige mangler noget i juledagene? Og hvem kører taxaen hjem fra julefrokosten?

Det er ikke os, hvis familier har boet her altid. Det er syrere, afghanere, tyrkere, pakistanere, palæstinensere og filippinere.

Mange steder er de efterhånden trætte af at høre den negative politiske retorik. Jeg er en af dem. Dansk Industri har det på samme måde, og ledelsen på Danish Crown lige sådan. Her siger de: Den eneste forskel er indholdet af madpakkerne.

De nye danskere er ofte et gode. Vi mangler arbejdskraft, så hvorfor hele tiden tale dem ned?”

(Collage: Anders Samuelsen på Facebook, 27. december 2018)

“Tænk: Engang levede vi i dette land stort set af grød, brød og frikadeller. Det er såmænd også lækkert. Bare ikke HELE tiden. Men så kom globaliseringen og med den kom også en masse positive og givende indvandrere og med dem inspiration – og også lækker ny, spændende og eksotisk mad. Bla @anhlele og hendes familie beriger os danskere hvis vi gider være åbne…” (Anders Samuelsen på Facebook, 27. december 2018)



26. december 2018

Masoud W, rollemodelskoordinator: Vi bør behandle ‘udviste asylansøgere’ med ‘respekt og værdighed’

Nu hvor jeg lige har blogget om behandlersystemet, kan jeg da lige illustrere pointen med lidt fra et læserbrev af afghanske Masoud Watandost. Han er ifølge Linkedin ‘Koordinator for rollemodeller’ i Vejle Kommune, har en fortid i Dansk Røde Kors, og en årelang tilknytning til Dansk Flygtningehjælp. Han understreger i indlægget herunder, at ikke alle kan bo i Danmark, men argumenterer ikke desto mindre for at afviste og udviste skal have bedre levevilkår i Danmark. Masoud Watandost sakset fra JP.dk – Kan vi stadig med rette være stolte af Danmark?

“I Danmark kan vi med rette være stolte af den hjælp og støtte, som vi har ydet op igennem historien. Når jeg rejser rundt i verden, er det altid med stolthed, når snakken falder på Danmark, uagtet, at der også har været store fejltrin iblandt, herunder krigene i Irak og Afghanistan.

Spørgsmålet er, om alt det er ved at være fortid?

… vi kan som minimum behandle de flygtninge, som er her, med en smule respekt og værdighed – og det er desværre ikke tilfældet længere.

Jeg har igennem mit arbejde været i berøring med gruppen af udviste asylsøgere, som vi af forskellige grunde ikke kan sende hjem. Det kan skyldes, at situationen i deres hjemland ikke er stabil nok, eller at de risikerer deres liv ved at blive sendt hjem igen. Men det er alligevel dybt deprimerende at være vidne til den situation, som de utilsigtet er endt i af forskellige grunde.

… Idéen om, at stramninger og utålelige forhold skal motivere folk til at rejse hjem, blandt andet i form af at sende udviste kriminelle til Lindholm eller helt generelt levevilkår i de forskellige udrejsecentre for udviste asylsøgere, er en misforståelse.

Spørgsmålet er, om dette bevidste og målrettede forsøg på at nedbryde mennesker kan forenes med vores selvforståelse som land.

(Masoud Watandost, ‘medlem i Team Succes Vejle’; Foto: Youtube)



24. december 2018

Venligbo: Problematisk med svinekød i julepakke til syrisk flygtningefamilie – “… må ku’ gøres bedre”

Svovlstikkerne er en lille hjælpeorganisation i det sydsjællandske, der blandt andet forsøger at gøre julen lidt bedre for kriseramte børnefamilier. Her en førtidspensionist ved navn Marina Paulsen, stifter af Venligboerne i Næstved, der på vegne af en syrisk flygtningefamilie, harcellerer over mængden af svinekød i julepakken. Hun er tidligere formand for SF i Næstved, og kæmper den ene uge for LGBT-rettigheder og den næste for retten til at bære burka. Indbegrebet af konsekvensløs godhed.

Fra den omtalte Facebook-opdatering af Marina Paulsen sakset fra Facebook – Et lille surt opstød om julehjælp.

“Jeg synes at have hørt, at de danske folkekirker og Svovlstikkerne giver julehjælp uden at skele til om man er kristen, asetroende, jøde, hindu eller muslim??

Hvorfor bruger man så primært de indsamlede penge på at støtte de danske konventionelle svinekødsproducenter? 😔 På billedet ser I, hvad vi hentede hos en af vores fattige flygtningefamilier i aftes, efter de havde været i kirken og hente deres julehjælp 🤔

Det må ku’ gøres bedre næste år 🙏🏼❤️”

(Marina Paulsen på Facebook, 22. december 2018)

Senere tilføjelse.

“… jeg er vist kommet til at træde en del over ‘grisetæerne’ med mit opslag her, så for god ordenskyld bør jeg vist tilføje at:

– Flygtningefamilierne er meget taknemmelige for al den hjælp de får fra os danskere 👍🏼
– Vores flygtninge her i Næstved tæller både ortodokse kristne, muslimer og ateister 👍🏼
– Min hensigt med dette opslag er blot at appellere til at julehjælpen kunne nuanceres en lille smule fremover 👍🏼

– … Jeg påpeger blot, at jeg synes, at det er et uforholdsmæssigt stort beløb der bruges på svinekødet, når man sagtes kunne udskifte det med kylling eller kalkun 😊

[…]

Opslaget er alene et udtryk for min undren over, at svinekød fylder så stor en del i julehjælpen og over at man ikke kan vælge mellem ex. svinekød, kylling og vegetar.

Jeg anede simpelthen ikke, at der var så mange følelser bundet til svinekød. Især i denne tid hvor vi bliver mere og mere bevidste om dyrevelfærd og miljøet.

Men iøvrigt har jeg aldrig hørt eller læst i hverken biblen, eller i de danske julesange, at svinekød (flæskesteg mv.) SKAL indgå i en ‘ægte’ dansk jul? …”



16. december 2018

Lillelund om identitetspolitikken: “Når man ingenting ved, er man et let bytte for hvad som helst…”

Jeg er klar over, at den talende klasse betragter fædrelandskærlighed/’kulturchauvinisme’ som højrefløjens ‘identitetspolitik’, men som det efterhånden bliver tydeligt for enhver, så er kærlighed til fædrelandet ikke et fænomen isoleret til den yderste højrefløj. Kærlighed til det kendte er et bagvedliggende præmis, for folk der ikke har sin daglige gang på universiteterne, og qua simpel folketælling: En kamel centrum/venstre må sluge.

Velskrivende Niels Lillelund om kulturmarxisten Tara Skadegaard Thorsen – Sort ser det ud for en ung, blond pige.

“Hun kender naturligvis ikke ’Den danske sang’; hun kender kun sin ret. Krænkelseskulturen trives allerbedst dér, hvor manglende uddannelse har efterladt sindet fejet og prydet for den nye ideologi. Som jo ikke er så ny igen, men som kom på mode allerede i 1970’erne. …

Når man ingenting ved, er man et let bytte for hvad som helst, og her byder identitetspolitikken sig til med sit hajfyldte farvand af ømme ligtorne og konstant konsternerede madammer – af alle køn, herunder intet-. Og man skal ikke tage fejl: Identitetspolitik er ikke en kamp for borgerret. Da Rosa Parks nægtede at vige sin plads for en hvid mand i bussen, krævede hun ikke dermed særlig respekt for sin gruppe, in casu: sorte kvinder. Hun krævede sin forfatningsmæssige ret som individ til at blive respekteret på lige fod med en hvid mand – med samme ret til at sidde hvor som helst i bussen.

Identitetspolitikken, derimod, er fyldt med særbusser og segregering. Og bundløs uvidenhed. Front arbejder nemlig også for, at der skal være færre hvide mænd på pensumlisten. Bare fordi.

‘Forestiller vi os et pensum på filosofihistorie med Platon, Aristoteles, Kant, Voltaire, Heidegger og Hegel, hvem er det så, der skal ud? spørger Kristeligt Dagblad.’ ‘Jeg tror, der er flere af dem, jeg ikke rigtigt gider læse,’ meddeler den nyslåede filosofikandidat og indvarsler uafvidende historiens slutning i asken fra de krænkede identiteters bål.”



12. december 2018

Nyborg: Udvist somalisk storfamilie nægter at rejse hjem – “De er et stjerneeksempel på integration.”

Somalisk storfamilie med otte børn fik midlertidig asyl i Danmark for tre år siden, men skal nu hjem igen. To af døtrene går på Nyborg Gymnasium, hvor skolens rektor Henrik Vestergaard Stokholm lynhurtigt agiterede imod udvisningen med standardargumentet: “De er et stjerneeksempel på integration.” (TV2 Fyn) / “De er mønstereksempler på integration, og det er den øvrige familie også.” (DR Fyn).

Nogen har bildt somalierne ind, at ‘midlertidige opholdstilladelser’ betyder noget helt andet, og i stedet for at sige tak for hjælpen, mobiliseres der i medierne, alt imens de truer med at blive illegalt i landet. Fra Fyens.dk – Somalisk familie udvises: – Vi har gjort alt, der forventes af os.

“Spørger man familien Abdisalan Hussein har de gjort alt, der stod i deres magt for at blive en del af det danske samfund. De har lært dansk, far Abdisalan Hussein har arbejdet som flex taxi-chauffør, hvor han har kørt ældre rundt i hele landet. Sønnen er i lære som mekaniker, to af døtrene går i 10. klasse på Nyborg Gymnasium, og mor Safia Nor har været en del af et nyt projekt på Nyborgs hoteller, der skal gøre flygtningekvinder klar til arbejdsmarkedet.

Alligevel er de netop blevet afvist forlængelse af deres opholdstilladelse af Udlændingestyrelsen og familien har efter deres anke af beslutningen fået besked om, at de fra september 2018 ikke længere har opholdstilladelse og derfor skal forlade landet. …

Familien selv har svært ved at se, hvad de kunne have gjort anderledes på deres kun tre år i landet.

– Vi har gjort alt, der forventes af os, understreger Abdisalan Hussein.

Familien har ikke tænkt sig at rejse…”

Oploadet Kl. 18:18 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper