24. august 2016

Nyt Ikea-katalog: Plads til livet…

Så kom det nye katalog fra firmaet, der afskaffede julefrokosten. På forsiden ses en helt typisk dansk familie. Cirka.

(Ikea, 2016, Plads til livet)

“Møbelvarehuset Ikea er i gang med at rense sin personalepolitik for danske traditioner, som ikke alle ansatte kan være med på.” (Politiken, 25. september 2001: Ikea dropper julefrokosten)

Oploadet Kl. 21:41 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer

Ny forskning: Børn af ikke-vestlige forældre udvikler ‘mindre empati’, er dårligere til at samarbejde

Da Politiken omtalte rapporten i går, var de etniske forskelle bekvemt skrevet ud af historien. For Uriaspostens kernelæsere er det gamle nyheder, og konklusionerne lyder som et opkog af pointer fra Nicolai Sennels og Thilo Sarrazin. Fra Dagbladet Information – Rapport: Ikkevestlige børn er mindre empatiske end danske.

Et femårigt barn af ikkevestlige forældre har i gennemsnit udviklet mindre empati, er dårligere til at samarbejde og har sværere ved at udtrykke sine følelser end et treårigt barn af danske forældre.

Det er en af konklusionerne i rapporten Børns tidlige udvikling og læring, som er udgivet af et forskerhold fra Aarhus Universitet, Syddansk Universitet og Ramböll. Information har talt med tre af forskerne bag rapporten, som er enige om, at resultaterne er ’stærkt bekymrende’:

I gennemsnit har de ikkevestlige børn et udviklingsniveau, der er lavere end det, et to år yngre barn af danske forældre har. Forskellen mellem de to grupper forbliver markant op til femethalvtårsalderen, som er den ældste gruppe børn, der indgår i undersøgelsen. Der er ifølge rapporten ikke noget, der tyder på, at børn af ikkevestlige forældre indhenter de danske børns kompetenceniveau op mod skolestart.

Børnenes sociale egenskaber er blevet målt ved hjælp af et detaljeret spørgeskema, hvor barnets pædagog skal svare på en række spørgsmål. Det er spørgsmål som: ‘Hvordan løser barnet en konflikt?’ ‘Søger det voksenhjælp eller giver det op?’ ‘Udviser barnet omsorg for andre børn, hvis de græder eller har fået fjernet et stykke legetøj?’ ‘Er barnet i stand til at udtrykke sine følelser?’ …

Foruden dårligere sociale kompetencer viser rapporten også, at børn af ikkevestlige forældre statistisk set er markant dårligere til dansk og har en ringere matematisk forståelse. Det er knap så overraskende, mener Dorthe Bleses. …

En anden forklaring kan være kulturelle forskelle, forklarer Hanne Nielsen: ‘Det kan være forskellige forståelser af børneopdragelse; for hvad der er god og mindre god social adfærd over for andre børn. …’

Bemærk forsker-lyrikken.

“Jeg er betænkelig ved de kategorier, man har opstillet, mellem ’vestlige’ og ’ikkevestlige’. Er de kategorier så entydige, som rapporten giver udtryk for? Uanset hvor børn kommer fra i verden, er der indbyrdes forskelle på dem. Ved at lave de kategorier, fremstiller rapporten et underliggende argument om, at der i ikkevestlige lande er en særlig struktur, der gør, at børn er mindre empatiske. Det mener jeg er værd at problematisere.” (Lars Holm, lektor ved Danmarks institut for Pædagogik og Uddannelse ved Aarhus Universitet)

Oploadet Kl. 04:50 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


20. august 2016

Norske medier gør muslimers identitetsmæssige splittelse til et spørgsmål om ‘had’ og ‘islamofobi’

Historien er ikke nået de danske medier endnu, men ligesom det er absurd at bruge et bestyrelsesmedlem fra Antirasistisk Senter som ekspertvidne, så er opkoget af Jonas Rønningsdalen Kunsts afhandling skåret lige lovligt bekvemt. Han påpeger i artiklen ‘Den helsefarlige kulturskvisen’ (‘det sundhedsfarlige kulturpres’, Kim), at ” Flerkulturelle har det best når de føler tilhørighet til både sin egen minoritetsgruppe og til det øvrige norske samfunnet.”. Det er således ikke blot tale om, at det er antipati for islam der stresser muslimer, men en form for push/pull-effekt. Det handler ikke kun om at de ikke bliver accepteret som nordmænd, men at de kritiseres af egne for at være blevet ‘for norsk’.

Den anden forklaring er ifølge forskeren ‘religiøs fundamentalisme’, og påpeger, at der er “en sammenheng mellom fundamentalisme og det å mislike medlemmer av andre grupper”. Han giver delvist det kristne Norge skylden, men når nu man ved at Koranen er en ‘dem & os’-manual, (eks. haram/halal), og tænkningen er dybt forankret i islamisk teologi, så giver det god mening. Indenfor Islam opdeles verden i Dar ul-Islam Dar ul-Harb, hvad betyder Islams Hus/Fredens hus og Krigens hus. Islamisering stresser. Islamisk monokultur er fred.

(Jonas Rønningsdalen Kunst, Den helsefarlige kulturskvisen; I: Psykopp, 13. maj 2016)

“… det nytter altså at stresse dem”, svarede en polemiker på Facebook, og det er måske den rigtige tilgang til den slags propaganda. Fra norske Vårt Land (بلدنا) – Muslimer blir syke av islamfrykt

– Hatet rettet mot muslimer er med på å ødelegge menneskeliv, sier Bushra Ishaq.

Den norsk-pakistanske samfunnsdebattanten har til tider følt seg som en søppelbøtte. Som muslim i offentligheten mottar hun stadig hets og sjikane fra etniske nordmenn. Til tider har trykket vært så massivt at hun har vært redd for sin egen sikkerhet.

– Men nå er jeg lei av å snakke om meg. Den fiendtlige samfunnsstemningen mot muslimer skaper mye frykt blant muslimer. Jeg vet om flere som er redde for å gå ut alene på kvelden fordi de er redde for trakassering. Små jenter tør ikke gå hjem fra skolen fordi de opplever at voksne, hvite kvinner dytter dem vekk, forteller Ishaq, som påpeker at dette bare er en liten bit av det store bildet:

– Muslimer diskrimineres både i arbeidslivet, på boligmarkedet og i helsevesenet. Følgene er angst og depresjoner. Du blir rett og slett usikker på deg selv som menneske og på hvilken fremtid du kan ha, sier Ishaq som er utdannet lege.

Nå er det dokumentert at islamofobi, det vil si frykt for muslimske minoriteter og deres religion, påvirker muslimers helse negativt. Forskningen er utført av Jonas R. Kunst, postdoktor ved det psykologiske institutt ved Universitetet i Oslo. I doktorgraden hans, som første ble omtalt i fagbladet PsykOpp, kommer det blant annet følgende frem:

– Muslimer som følte at majoritetsbefolkningen fryktet dem, var mer plaget av angst og stress. Dette gjaldt i mange tilfeller uavhengig om muslimene selv hadde vært utsatt for direktediskriminering, sier Kunst.

– Denne negative sammenhengen mellom islamofobi og muslimers helse var relativt entydig i alle land, noe som viser at erfaringene deres ikke virker til å variere noe særlig på tvers av kultur. Dermed er det gode grunner til å tro at dette kan overføres også til Norge og andre vestlige land, sier han.”



10. august 2016

Moské-talsmand: Moskéer fremmer integrationen – Støtter De Grå Ulve og et mono-etnisk Stor-Tyrkiet

På mine lange arbejdsdage, går det af og til lidt hurtigt med blogningen. I går kom jeg eksempelvis til at citere en tyrkisk moské-talsmand fra DR Online, uden at lave det obligatoriske baggrundstjek. Der er ofte lig i lasten.

(Moské-talsmand Vahip Pelit: “… rigtige moskeer er med til at fremme integration”)

Det viser sig, at manden der mener at “rigtige moskeer er med til at fremme integration”, har en relativ anonym Twitter-konto på tyrkisk, der hovedsageligt omhandler tyrkisk politik. Han var imod kupforsøget, ikke fordi han hader Gülen-bevægelsen (det gør han) eller elsker Recef Erdogan, men fordi han sympatiserer med Milliyetçi Hareket Partisi (MHP) og terrorforgreningen De Grå Ulve (Ülkü Ocaklar).

I Danmark promoverer han multikultur, alt imens han på tyrkisk kæmper for et mono-etnisk (!) Stor-Tyrkiet uden besværlige minoriteter, såsom kristne armeniere. Tyrkisk fascisme i en usædvanlig hyklerisk aftapning.

“One of their mottos is ‘Your doctor will be a Turk and your medicine will be Islam.’ Their ideology is based on the superiority of the Turkish race and the Turkish nation. According to Peters, they strive for an ‘ideal’ Turkish nation, which they define as ‘Sunni-Islamic and mono-ethnic: only inhabited by ‘true’ Turks.’ … they are hostile to virtually all non-Turkish elements within Turkey, including Kurds, Alevis, Armenians, Greeks, and Christians overall. They also embrace anti-Semitic conspiracy theories such as those put forward byThe Protocols of the Elders of Zion. They have distributed the Turkish translation of Adolf Hitler’s Mein Kampf.” (Wikipedia, Ideology)

Tidligere på sommeren kom det frem, at hovedpersonen i et århusiansk mediestunt mod Dansk Folkepartis ‘Vores Danmark’-kampagne, var en tyrkisk taxichauffør, der sympatiserer med De Grå Ulve. En mand der på ingen måder følte sig dansk – ‘Vores Danmark’ uden danskere. For få uger siden demonstrerede herboende tyrkere med islamistiske paroler, herunder De Grå Ulves særlige håndtegn. Dobbeltspillet foregår ikke i det skjulte. Medierne vælger bare at se den anden vej.

Vahip Pelit på Twitter. Göktürk, anatolsk-tyrkisk for tyrkiske nomader i Asien, ca. 550. Betragtes som forfædre til Osmannerne.

(Moské-talsmand Vahip Pelit på Twitter, 2016)

(Vahip Pelit praler af den nye Brabrand-moské på Twitter, 10. december 2015)

Diverse retweets.

(Nuværende MHP-leder Devlet Bahçeli og De Grå Ulve-grundlægger Alparslan Türkeş)

(Kritik: Adalet ve Kalkınma Partisi (AKP) samarbejder med zionister)

(De Grå Ulve)

(De Grå Ulve, kriger med maskinpistol)

(Fatih Sultan Mehmet, Mehmet Erobreren, der også har lagt navn til tyrkisk moské i København: NB)

(Det officielle flag for Milliyetçi Hareket Partisi, De Grå Ulves politiske gren)

(Tyrkisk-cyprioten Rauf Denktaş og De Grå Ulve-grundlægger Alparslan Türkeş; Se evt. her)

(Bozkurt, tyrkisk for tilhængere af De Grå Ulve)

(MHP-leder og Istanbuls Grå Ulve)

(De Grå Ulve)

Vahip Pelit på Facebook.

(De Grå Ulve)

(Bozkurt, tyrkisk for tilhængere af De Grå Ulve)



9. august 2016

Tyrkisk moské-talsmand: ‘Kaserne til islamiske soldater’ i Århus C ville være godt for integrationen…

Tilstedeværelsen af ‘rigtige moskeer’ er omvendt proportional med livskvaliteten for ikke-muslimer, og der er vitterlig ingen grund til at bifalde tyrkisk kulturimperialisme. Det gælder i særdeleshed, når imamerne aflønnes af fremmed magt, der ledes af islamist, som betragter moskéer som kaserner for islamiske soldater. 1400 års historie fortæller, at multikultur blot er en fase før islamisk monokultur.

Set på DR Online – Moske-talsmand: Flere moskeer vil fremme integration.

“Der er brug for flere moskeer i Aarhus. Det mener man i Tyrkisk Kulturforening Brabrand, der for nylig åbnede en moske i et industrikvarter i det vestlige Aarhus. Den nye moske har en 14 meter høj kuppel, og snart kommer der også en minaret.

Vahip Pelit mener, at rigtige moskeer er med til at fremme integration, og derfor synes han heller ikke, at en moske bør ligge i et industrikvarter.

– Jeg ville have ønsket en rigtig moske i midtbyen, som kunne vise mangfoldighed, og at der er andre kulturer end kristendommen – en multikulturel by, forklarer han.

… Moskeens imamer kommer fra Tyrkiet, er uddannet på universitetsniveau og aflønnet af den tyrkiske stat.”

(Brabrand Ulu Cami, Sintrupvej, Århus V; Foto: Facebook)

Minareterne er vore bajonetter, kuplerne vore hjelme, moskeerne vore barakker, de troende vore soldater. Denne hellige hær beskytter min religion. Allah-u-Akbar (Allah er stor).” (Erdogan i tale, 1998)

Oploadet Kl. 11:27 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


7. august 2016

DR iscenesætter islamisk ‘folkekøkken’ på Nørrebro: “Det er dansk mormor-mad, bare lavet halal.”

Torsdag sendte DR-magasinet Spise med Price live fra på Blågårdsplads på Nørrebro, hvor de serverede den klassiske danske mormor-ret Boller i karry i en halal-version’ – ‘Lammeboller i Karry’. “Det er halal… og alkoholfrit”, lød det fra Adam Price, der indledte med ‘Velkommen i folkekøkkenet’. Folkelig islamisering.

Tydeligvis propaganda for det multikulturelle Danmark medieverdenen elsker, men billederne blev ikke helt islamiske nok, så efter et minut ser man en skjorteklædt ‘redaktør/instruktør’ tage kontakt til unge somaliere bagerst. Et minut senere har han fået dem længere frem, og henvender sig til Price-brødrene: “Vi skal lige have en kommentar fra de yngste spisere her”. De er så i forgrunden resten af det 5-6 minutter lange indslag.

(Spise med Price på Facebook Live, 5. august 2016)

“Det er dansk mormor-mad, bare lavet halal.” (Adam Price)

(Kommentarer af Kasper Sevel Gant, 8. august 2016)

Oploadet Kl. 09:56 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer

Hørt på P1: Dansk Folkepartis retorik er måske i virkeligheden ’skyld i alle de problemer vi sidder i idag’

På vej hjem fra Sverige tændte jeg for radioen, og kom tilfældigvis ind på P1. Jeg nåede ikke at komme videre, og blev hermed udsat for et par skuespillere der diskuterede Manu Sareens folketingskandidatur for Alternativet, og Özlem Cekics undsigelse af Christiansborg-politik. Mon ikke sidstnævnte ender med en stilling i den halv-offentlige godhedsindustri. Et sted hvor netværk er alt, og man ikke behøver vælgernes gunst.

Herunder den pågældende sekvens i Bagklog på P1, 6. august 2016.

Esben Kjær, P1: Her til slut i denne afdeling, skal vi høre en tidligere stemmesluger for SF, Özlem Cekic, som melder sig helt ud af politik. Hun genopstiller ikke til Folketinget. Hun har nemlig fået nok, som hun fortalte i P1 Morgen.

Özlem Cekic, SF (optagelse): Det er der flere grund til. Jeg er faktisk skuffet over Christiansborg. Jeg er skuffet over at Christiansborg bruger så meget af deres tid på at grave grøfter mellem befolkningsgrupper. Udstille mennesker der er uden for arbejdsmarkedet som nassere, etniske miljøer som grunden til alverdens problemer. Og samtidig så vil jeg også enorm gerne bruge min tid på at bygge bro mellem befolkningsgrupper. Altså være et sted, hvor man reelt kan gøre en forskel. Hvor det ikke er ens politiske ambitioner der fylder så meget som de gør for rigtigt mange mennesker på Christiansborg.

Esben Kjær: Noget af en afskedssalut her.

Rasmus Botoft, skuespiller, medvært: Ja, men det er jo meget præcist sagt. Det er også modstanden i vores samfund, med at vi føler os fremmede overfor hinanden. Det helt åbenlyse modsætningsforhold er jo os etniske danskere, og etniske udlændinge, eller hvad man nu skal kalde det. Altså, det er jo, alt andet lige, det jeg snakkede om før – en retorik som er utrolig vigtig, og som måske et andet parti [end SF, Kim] som har været med til at fremme en lidt skidt retorik, som måske i virkeligheden er skyld i alle de problemer vi sidder i idag. Sådan. Ingen nævnt ingen glemt, eller hvad skal man sige.

Esben Kjær: Vi skød med spredhagl, tror jeg det hedder her.

Rasmus Botoft: Ja, det gjorde vi.



3. august 2016

Asylcenter ville undgå politianmeldelser: “… det kan have stor indflydelse på deres fremtid i Danmark.”

TV2 Fyn har fået aktindsigt, og har nye oplysninger om forholdene på Børnecenter Tullebølle. En 17-årig iraner der kom til landet for under et år siden beskrives i papirene som ‘ældre end 18 år’, ‘agressiv’, ‘konfliktsøgende’ og ‘en tikkende bombe’. Mere end ti gange er han indberettet af personalet, blandt andet med ‘ildpåsættelser’ og ‘voldelig adfærd’. Han har netop fået opholdstilladelse.

Sidste år kunne alle større medier fortælle, at tilstedeværelsen af asylcentre ikke skabte mere kriminalitet. Fyens Stiftstidende brugte den officielle statistik som dokumentation, og citerede politikommissær Søren Frederiksen fra Fyens Politi om situationen på Langeland: “Det generelle billede er, at et asylcenter ikke øger kriminaliteten.” En venstreradikal Ph.d.-studerende forklarede samtidig, at naboer til asylcentre blot var utrygge på grund af ‘det fremmedartede’, og sluttede: “… de er meget taknemmelige. De vil gøre alt, hvad de kan for at gøre et godt indtryk.”

Historien fra TV2 Fyn – Tidligere ansatte på Tullebølle: Vi skulle overveje politianmeldelserne.

“‘Tænk jer godt om, inden I politianmelder flygtningebørnene. For det kan få store konsekvenser på deres fremtid.’

Det var ifølge to tidligere ansatte på Børneasylcenter Tulbølle på Langeland budskabet fra asylcentrets ledelse på flere møder mellem ledelsen og de ansatte.

Jan Thomsen, der er blevet bortvist for angiveligt at videregive oplysninger, oplevede i sin ansættelsestid på Børneasylcenter Tullebølle, at ledelsen påpegede konsekvenserne af en politianmeldelse.

– På nogle møder sagde ledelsen, at vi skal tænke os meget om, inden vi politianmelder drengene, da det kan have stor indflydelse på deres fremtid. Det er jeg sådan set enig i, men hvor går grænsen? Det står klart i reglerne, at ulovligheder skal politianmeldes, så skal det vel anmeldes, og så må det være op til politiet, at vurdere om det er stærkt nok til, at der er en sag på det, siger Jan Thomsen til TV 2/Fyn.”

(Sydjyllands Politi på Twitter, 16. november 2015)

“De har sagt, at vi skal tænke os meget om inden vi politianmelder drengene, da det kan have stor indflydelse på deres fremtid i Danmark. Det kan jeg godt forstå. Men jeg har eksempler på personale, der har fået en knytnæve i ansigtet eller sparket i maven, som ikke har anmeldt episoden.” (Jan Thomsen, tidligere ansat)


Red Barnet: Asylansøgere krænker piger, fordi de er traumatiserede – Vished om ophold vil afhjælpe…

Ekstra Bladet har talt med 19-årige Christel fra Nordsjælland, en af flere piger, der blev seksuelt krænket under Langelandsfestivalen af udlændinge. “Han befamlede mig og forsøgte virkelig at få hænderne ind under min trøje.”, fortæller hun.

Psykolog Kuno Sørensen fra Red Barnet forklarer til Berlingske, at unge asylansøgere er traumatiserede, og derfor ikke altid ved hvordan de skal opføre sig. “Ved at give dem vished om, at de kan få ophold…”, kan man afhjælpe problemet, forklarer han. Udenfor integrationsindustrien i den virkelige verden, handler det om synet på kvinder i det offentlige rum. Anvendt Islam.

En Ritzau-historie i Berlingske – Psykolog: Opvækst i krigszone kan forklare asylansøgeres overgreb.

“Uledsagede, unge asylansøgere har ofte voldsomme oplevelser i bagagen, og nogle er ikke rustet til at begå sig i det danske samfund.

Derfor kan de have svært ved at overholde regler og love. Det forklarer børnepsykolog Kuno Sørensen fra Red Barnet.

‘Nogle har gennem deres opvækst ikke lært almindelige sociale spilleregler, fordi de hele tiden har været i en krigslignende situation.’

Mandag blev fem drenge i alderen 14 til 17 år bortvist fra asylcentret Tullebølle på Langeland. Forinden havde politiet sigtet to af drengene for voldtægt og tre for seksuel chikane på Langelandsfestival, der blev afholdt i weekenden.”



2. august 2016

Angela Brink: Medier går ikke hårdt nok til partier, der mener muslimer udgør ‘et særligt fokusområde’

Angela Brink er journalist og skønlitterær forfatter, og når hun problematiserer partier der mener at muslimer udgør “et særligt fokusområde i udlændingepolitikken”, så er der huller i logikken. Integration var et ukendt begreb før muslimer kom til landet i større antal, da andre kulturer automatisk lader sig integrere ad åre. Også de ikke-vestlige. Islam som kultur og religion er i integrationsmæssig henseende en undtagelse.

Var hun så bare en rød nulbon, men nej. Brink har ifølge Wikipedia haft ansættelse på Radioavisen (DR), og været reporter på TV2 Nyhederne. Hun har været fast kommentator i Berlingske, Politiken og Weekendavisen, paneldeltager på P1 (DR) og Radio24syv, samt undervist i ‘journalistik og politisk kommunikation’ på Grundtvigs Højskole. Kvinden (pun intended) har sågar været chef for kommunkation hos CEPOS. Et fremragende cv.

Blogposten herunder er tænkt som et angreb på dansk udlændingepolitik som sådan, men eksemplet står fint alene. Landets medier angriber partier der ønsker at bremse islamisk indvandring hårdere, end partier der helst vil tale udenom. Fra Jyllands-Posten – Hvorfor må LA foreslå asylstop, imens DF får prygl for det?

“Bemærkelsesværdigt mange folketingspolitikere tager afholdelse af ferie meget seriøst, og er derfor ikke til at få en kommentar fra i sommerugerne. Men tilsyneladende ikke DF’erne. … Senest har en åbenbart ikke ferierende Søren Espersen i sidste uge fået megen medieomtale ved at foreslå, at Danmark i en periode på fire til seks år ikke modtager flygtninge og indvandrere fra muslimske lande. …

Debatten er gået fra det mildt irettesættende til det vildt forargede. Helt modsat den bearbejdning forslag fra andre politiske partier får. Og det er mærkeligt. Især når forslagene faktisk minder om DF’s til forveksling. I januar foreslog Liberal Alliance noget tilsvarende – et totalt asylstop i to år. Men LA’s forslag var ikke formuleret som noget, der var bundet op på flygtninge og indvandreres religiøse tilhørsforhold.

LA foreslog, at Danmark i to år suspenderer vores deltagelse i flygtningekonventionen og de europæiske regler, der knytter sig til konventionen. Det ville betyde, man ikke i den toårige periode ville kunne søge asyl i Danmark, men i stedet ville blive afvist ved grænsen. …

Det fik en mere behersket mediemodtagelse. Forslaget blev stille og roligt skudt ned som urealistisk. … Det interessante her er, at Dansk Folkeparti, fordi de siger, hvad de egentlig tænker, med rette bliver spurgt ind til, om de har noget imod muslimer generelt. Samtidig lod pressen Simon Emil Ammnitzbøll slippe for at svare på samme spørgsmål. Og det er uacceptabelt. Borgerne har ret til at vide, om Liberal Alliance ligesom DF anser muslimske flygtninge og indvandrere for at udgøre et særligt fokusområde i udlændingepolitikken.

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper