22. oktober 2014

Nationalpartiet, mediernes demokratiske muslimer, tilhører sekt der forfølges af mainstream-Islam

For år tilbage lanceredes partiet ‘Islam Demokraterne’. Det gav genlyd i medierne, men viste sig at være en venstrefløjshappening. I denne uge har en gruppe pakistanske mænd haft masser af medietid til at promovere det såkaldte ‘Nationalpartiet’. Der er et Dannebrog i logoet, men mærkesagerne handler om at åbne grænserne og sprede islamiske dogmer. Medierne er begejstrede. Her har vi det tavse flertal af demokratiske muslimer.

Umiddelbart var der kun to muligheder. Enten promoverer partiet mainstream-Islam, hvilket vil sige de er ekstremister, eller også er de ikke særligt muslimske. Talsmand for partiet er Kashif Ahmad, og lige i bagggrunden er hans to brødre, alle født i Danmark. Lidt googling bekræfter – Partiets formand er tidligere talsmand for Ahmadiyya-menigheden i Hvidovre. De ‘gode’ kulturrelativistiske muslimer, der synger i takt med Det Radikale Venstre, betragtes som vantro af andre muslimer. Se evt. tidligere post om sektens forhold til jihad.

“24 års reglen skal afskaffes. Tilknytningskravet skal afskaffes. Ingen forbud mod religiøse symboler” (Nationalpartiet, Mærkesager, Værdi)

Oploadet Kl. 18:39 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer


21. oktober 2014

Antropolog: Folkeskolens fokus på mangfoldighed, tolerance, og lighed ekskluderer troende muslimer

DPU-forskeren vil gerne tale om Islam-krænkende sekularisering, men alt er ikke relativt, og som Craig Winn understreger i ‘Prophet of Doom’ (2004), så er en god muslim et dårligt menneske. Interview med antropolog Laura Gilliam i Dagbladet Information – Folkeskolen har ikke plads til den gode muslim.

“Da Laura Gilliam mødte lærerne og skolelederen på den overvejende tosprogede skole i ydre København, hvor hun skulle følge en 8. klasse i fire måneder, forstod de ikke, hvorfor hun ville undersøge, hvordan skolen håndterede de muslimske elevers religion.

‘Religion er ikke noget problem. Det spiller ingen rolle her hos os,’ sagde de til forskeren.

… trods lærernes og skolelederens succes med at skabe en harmonisk skole uden konflikter, konstaterer Laura Gilliam i sit forskningsprojekt, at de muslimske børn oplever, at den danske folkeskole er sted, hvor der ikke er plads til deres religion.

‘Skolen var præget af en god stemning… Lærerne og eleverne gjorde meget for at tilpasse sig hinanden. Men samtidig betød skolens ideal om, at religion skal være irrelevant for børnenes samvær, og at man skal fokusere på ligheder i stedet for forskelligheder, at elevernes religion blev udgrænset,’ siger Laura Gilliam, der er antropolog og integrationsforsker ved Institut for Uddannelse og Pædagogik (DPU) ved Aarhus Universitet.

Skolens fokus på mangfoldighed, tolerance og ligheder mellem de to verdensreligioner kristendom og islam endte altså med, at de muslimske elever oplevede, at der ikke var plads til deres personlige tro og ‘den gode muslim’ i den danske folkeskole.

‘Der er en dansk kulturel norm om, at vi værdsætter, at vi er forskellige. Men forskellene må kun være overfladiske og ikke mere grundlæggende. … siger Laura Gilliam.

[...]

Eleverne i den 8. klasse, som forskeren fulgte, var meget bevidste om, at de hele tiden skulle vise, at de ikke var fundamentalister eller radikaliserede. De var varsomme med, hvad de sagde om deres religiøsitet og havde lært sig at tale om ligheder og viden om religion, men ikke om deres egen, personlige religiøsitet. Uden at lærerne havde sagt det direkte til dem, havde de unge en klar fornemmelse af, at det ville være upassende.

En dreng forklarer Laura Gilliam, at han er mest religiøs derhjemme. Når han kommer over i skolen, skal han derimod ‘passe ind. Uden at være en overdreven muslim’, som han siger. At være i skolen, som han er derhjemme, oplever drengen ikke som velanset.

… andre oplever, at den moral, de har derhjemme, udelukkes af skolen, og at de derfor ikke kan være gode muslimer i skolen. Skolen bliver på mange måder et sted, hvor de ikke behøver at opføre sig ordentligt. …

Laura Gilliam forstår godt, at lærerne kan være skræmte af debatten om religiøs radikalitet og forsøger at undgå den ved at nedtone religion og understrege lighederne mellem islam og kristendom i stedet for forskellene. ‘Men det ærgerlige er, at andre former for mildere religiøsitet, hvor det handler om selvforholdet mellem Gud og den enkelte, kommer med i bøtten af ‘frygt for radikalisering’. De børn og unge, der bare gerne vil leve efter de muslimske leveregler, oplever, at de ikke rigtig hører hjemme i skolen.‘”

Oploadet Kl. 11:16 af Kim Møller — Direkte link36 kommentarer


20. oktober 2014

Rød blok fjernede kontanthjælpsloftet: Indvandrere skal tjene 35.000 om måneden for at tjene på job

Der er ingen rationel forklaring på venstreorienteret politik i forhold til indvandring og velfærdsstaten. Altså udover det åbentlyse – had til den gennemsnitlige danske lønmodtager. Fra Jyllands-Posten – 80 pct. af alle ægtepar på kontanthjælp er indvandrere.

“Antallet af ægtepar på kontanthjælp er i de seneste år steget markant, og nye tal viser, at gruppen af indvandrere og efterkommere i stigende grad er stærkt overrepræsenteret.

Således var 8 af 10 ægtepar, hvor begge modtager kontanthjælp, i juni ægtepar, hvor begge var indvandrere eller efterkommere af indvandrere.

‘De her tal er en katastrofe. Det var en gigantisk fejl af regeringen at rive kontanthjælpsloftet ned. Det er fuldstændig utopisk, at én i et indvandrerægtepar kan få et job til 35.000 kr. om måneden, så de får en gevinst ud af at arbejde,’ siger politisk ordfører Inger Støjberg (V).

Overrepræsentationen får flere borgerlige partier til at bebude en genindførelse af kontanthjælpsloftet…”



15. oktober 2014

Indvandrerforsker fraflyttede ghetto: “Når jeg valgte å flytte, har det med å føle seg hjemme å gjøre.”

Hun afslutter med at hylde det multikulturelle samfunds iboende tolerance, og har således ikke lært noget som helst. Løsningen for hende personligt var at flytte væk fra indvandrere, men for samfundet som sådan anbefaler hun mere social udligning. Flere midler til udefrakommende, mere socialisme. Kronik af indvandrerforsker Silje Bringsrud Fekjær i norske Aftenposten – En innvandrerforskers hvite flukt.

“Debatten om hvordan det egentlig er å bo i et område der mange har innvandrerbakgrunn har en tendens til å polariseres mellom dem som mener at det er helt uproblematisk å bo i slike områder, og dem som mener det er forferdelig. …

Norske skoler i områder med høy minoritetsandel får flere ressurser og trolig minst like gode lærere som skoler andre steder. Forskningen viser også at elever med minoritetsbakgrunn ofte er mer innstilt på å gjøre det godt på skolen og å satse på utdanning. Å gå på skole med høyt motiverte og hardt arbeidende barn av innvandrere, kan vanskelig skade din egen skolegang. …

Likevel: Da min egen førstefødte skulle begynne på skolen i fjor, skrev jeg ham ut av Grorud skole og flyttet til et annet område av byen. Minoritetsandel og sosial sammensetning på skolen vi sognet til var en medvirkende årsak. Hvordan kan jeg selv velge å flytte når min egen og andres forskning viser at barna mine ikke ville gjort det dårligere på skolen hvis vi hadde blitt? …

Min erfaring etter å ha bodd ni år på Grorud, er at utfordringene knyttet til å bo i områder med høy innvandrerandel ikke handler om skoleprestasjoner og utdanningsvalg, som vi målte. Når jeg valgte å flytte, har det med å føle seg hjemme å gjøre. Det har å gjøre med hvor man finner folk man opplever at man har mye til felles med.

Jeg flyttet til Grorud med en idealistisk overbevisning om at jeg der ville bli kjent med folk med en annen bakgrunn, og at det ville være en interessant og nyttig erfaring. Da jeg flyttet derfra ni år senere, hadde fremdeles hverken jeg eller mine barn venner med innvandrerbakgrunn. Det kan være min egen feil. Men det kan også fortelle oss noe om at de etniske og sosiale skillelinjene er til stede også i områder med en variert befolkning.

Min erfaring var at familier med innvandrerbakgrunn i mindre grad deltok på organiserte aktiviteter. Jeg ønsket å bo et sted der de andre familiene også slutter opp om foreldremøter, vennegrupper og barnebursdager.

Når man inviterer til bursdag, vil man gjerne at ungene i klassen skal komme – eller i hvert fall si ifra om de kommer. Når jeg skal steke vafler med andre foreldre i 15 år fremover, vil jeg gjerne at de andre dukker opp, og at vi kan kommunisere og har noe å snakke om. Det handler om etnisitet, men også om sosial sammensetning.”

Oploadet Kl. 13:54 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


7. oktober 2014

Århus V: Islamisk Stat-sympatisører holder EIDbøn i Globus 1, der blev bygget for integrationsmidler…

Det står efterhånden klart, at de fleste Århus-jihadister har haft sin gang i Grimhøjvejmoskéen, typisk i regi af Muslimsk Ungdoms Center. I fredags fejrede de EID i Globus1, der blev bygget for integrationsmedler for nogle år siden. Tæt på de nedrevne blokke, der skal give fysisk rum til ‘Helhedsplanen’. Herunder evt. en stormoské.

(MUC Århus indkalder til EID-fest i Globus1, 3. oktober 2014; Facebook)

(Aarhus Kommune, 14. august 2013, Orientering om Globus1: Baggrund og status)

Oploadet Kl. 14:36 af Kim Møller — Direkte link6 kommentarer

Helhedsplan giver ikke automatisk stormoské: “Muslimerne har mistet tilliden til den politiske proces”

Det overordnede formål med helhedsplanen er at skabe bedre integration. Det kræver dog tilsyneladende en stormoské, for at få muslimerne til at sluge kamelen. Fra JP Århus – Helhedsplanen mister opbakning blandt Gellerups beboere.

“Støtten til den storstilede helhedsplan for Gellerup og Toveshøj siver hos områdets egne beboere. Senest har den politiske debat om en stormoské i det vestlige Aarhus fået mange beboere til at tvivle på, at de løfter, som blev givet op til beboerafstemningen om helhedsplanen i 2010, vil blive indfriet.

Et beboermøde mandag i Gellerupparken, hvor beboerne bl.a. skulle tage stilling til en ny ungdomsbydel og salg af lejligheder i en blok, blev suspenderet, uden at de punkter på dagsordenen blev drøftet.

De ca. 100 fremmødte brugte i stedet tiden på at diskutere, om de nu også kan regne med garantien om, at de ikke kommer til at betale mere i husleje pga. helhedsplanen. De efterlyste også mere information om den moské, som de regnede med at få mod at stemme ja til helhedsplanen.

Folk har følt, at de ved at stemme ja fik muligheden for at få bygget en moské. Og jeg har været med til at sige, at så længe der var et rødt flertal i Aarhus Byråd, kunne jeg ikke forestille mig, at det ville blive et problem. Det er det så blevet,’ erkender Helle Hansen.

[...]

… en af hovedkræfterne bag moské-projektet, arkitekt Metin Aydin…

Muslimerne har mistet tilliden til den politiske proces, og af den grund vakler helhedsplanen. Og jeg tror, den vakler meget,’ siger han.”

Oploadet Kl. 14:02 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer

Antropolog: Problematisk at Udenrigsminiseriet advarer mod islamiske lande, bekræfter fordomme

Ikke engang muslimerne kan følge med, når en forlæst RUC-antropolog folder sig ud. Fra Kristeligt Dagblad – Kritik: Danske rejsevejledninger sætter muslimske lande i et dårligt lys.

“Tyrkiet er et af de 28 lande, der i fredag fik skærpet den officielle rejsevejledning til danskere, der gerne lige vil tjekke sikkerheden, inden de tager på ferie eller forretningsrejse. De fleste af landene er muslimske eller overvejende muslimske. Det gælder for eksempel Jordan, Ægypten, Mali og Marokko.

‘Ud over den generelle terrortrussel i store dele af verden er der, som følge af militante islamisters skærpede fokus på Danmark, en risiko for, at danskere og danske interesser kan blive mål for terrorangreb og bortførelser visse steder i udlandet. Det gælder særligt i tilfælde, hvor personer eller interesser umiddelbart kan identificeres som danske,’ skriver Udenrigsministeriet i de nye vejledninger.

[...]

At det nu anses for mere farligt at rejse til muslimske lande, kan komme til at bekræfte fordomme om muslimer herhjemme, mener Mira Skadegaard Thorsen, der forsker i interkulturel kommunikation og diskrimination ved Aalborg Universitet.

‘Det vil bare bekræfte den i forvejen meget uheldige opfattelse, majoriteten lige nu har af muslimer,’ mener Mira Skadegaard Thorsen.

‘Majoriteten herhjemme sætter i forvejen alle muslimer under en hat, som om de er én nation. Den måde at tænke på, er med til at skabe billedet af, at alle muslimer er ekstremister eller konebankere, ligegyldig hvem de er og hvor de kommer fra,’ siger hun. …

Hun mener, danskerne bør bruge de nye rejsevejledninger som en anledning til at vende blikket indad.

‘… Vi er kommet til at markere os meget uheldigt i forhold til islam, så det er ikke mærkeligt, hvis vi ses som et problematisk folkefærd’, siger hun.”



5. oktober 2014

Ekstra Bladet kalder somaliske jihadister for ‘danskere’ – Arabisk vægelsind: ‘Vi araber’ / ‘os danskere’

Søndagens kioskbasker i Ekstra Bladet var historien om Mohammed A. Mohammed og tre andre somaliske jihadister, af avisen omtalt som ‘en 26-årig dansker’, ‘dansk jihad-kriger’, ‘fire unge københavnere’, ‘fire danske venner’ o.l. Det kan godt være det gør vold på den politiske korrekthed, men hvis man som somalier, rejser til Syrien, Somalia eller andet islamiseret område for at kæmpe for Islam, så er man ikke dansker. Et bevidst fravalg.

(EB.dk, 5. oktober 2014: Dansker vil være selvmordsbomber...)

Klassisk eksempel på arabisk vægelsind set på Facebook. Dansk når det handler om velfærd, muslimsk araber ift. alt andet.

“Tillykke til Gaza. Tillykke til Palæstina. Vores kamp er ikke slut, den er lige startet. Den kamp vil fortsætte indtil vi befrier Palæstina fra floden til havet. Fra Galil til Khalil… Grandpa rest in peace. I promise you WE SHALL RETURN” (26. august 2014)

“Hallo den vestlige verden stop med jeres hetz. I Koran står der hvis to muslimer dræber hinanden så går begge til helvede. Lad være med at blande jer udenom i vores konflikter og vi SKAL nok løse dem. Muslimeske fjender er ikke kun ISIS. USA er også vores fjende. USA etablerede Alqaeda og Den Islamiske stat er kommet ud fra al-Qaeda” (28. august 2014)

“That’s why I love Denmark and proud that I am danish… bedre end at bo i Syrien” (15. september 2014)

“NEJ til krig i Syrien. STOP krigen. Vi vil ikke have flere kriger. USA og Israel er de største terror stater i verden. … Vi Araber har også ret til et liv.” (23. september 2014)

“Efter at min dejlige Danmark igen har valgt at gå i en beskidt krig sammen med USA har jeg nu besluttet – JEG STEMMER ALDRIG FREMOVER…” (28. september 2014)

“Nu er det officielt at Danmark er i krig mod IS. … Hvor mange had skal der være til os danskere? Hvorfor skal vi igen og igen gå i krig med et land som USA og som har et skjult dagsorden…” (2. oktober 2014)



2. oktober 2014

Ufolkelig Folkeparti: “Det vigtigste er, at virksomhederne kan få den arbejdskraft, de har brug for…”

Konservativ Ungdoms medlemsblad hedder i Århus ‘Pro Patria’ (for fædrelandet), hvad fint supplerer det berømte slogan for Konservativ Ungdoms kamporgan ‘Danmark for Danske!’. Det er længe siden Konservativ Folkeparti, har taget udgangspunkt i folket, og Lene Espersen pointerer ligefrem i en blogpost, at folket og nationalstaten er mindre vigtig end ‘mennesker’. Må partiet dø i stilhed. Fra Berlingske – Pape afviser Løkkes udlændingepolitik.

“Den nyslåede konservative leder, Søren Pape Poulsen, angriber nu en af hjørnestenene i Venstres udlændingepolitik. …

‘I Det Konservative Folkeparti er vi totalt ligeglade med, hvor folk er født, og hvad de tror på. Det afgørende for os er, hvad de kan, og om de er villige til at lade sig integrere i vores samfund,’ siger den konservative partiformand, som også understreger, at det er ‘fuldstændig ligegyldigt’, om en person er muslim.

‘Jeg er fløjtende ligeglad med, om et menneske kommer fra Brasilien, Indien, Marokko eller Saudi Arabien. Bare de er dygtige. Det vigtigste er, at virksomhederne kan få den arbejdskraft, de har brug for,’ siger Søren Pape Poulsen.

‘Det er altså vores private erhvervsliv, som skaber værdierne her i samfundet, og hvis de ikke har den nødvendige arbejdskraft, så skaber de heller ikke værdierne, så det vil bide os voldsomt i halen, hvis vi skal gøre os til dommer over, hvem der er velkommen, og hvem der ikke er,’ siger han.

Kan I stemme for en udlændingepolitik efter valget, hvor der bliver skelnet på nationalitet?

‘Jamen, det har jeg meget svært ved at forestille mig.'”

(Lene Espersen på JP blogs, 30. september 2014: Mennesker først – ikke nationalitet først)

“Hvis man virkelig vil tage sloganet ‘Mennesket først’ alvorligt, så skal man ikke se mennesket som en tom skal, der kun vurderes med udgangspunkt i om man skønnes at være en god arbejdskraft eller ikke. Nej, som konservativ ser man først og fremmest mennesket som et kulturmenneske. Man ser det enkelte menneske gennem den kultur man er rodfæstet i… Det konservative Folkeparti har endnu engang bevist, at det ikke er konservativt og såmænd efterhånden heller ikke evner at være eller tænke konservativt. Dermed mister partiet efterhånden også sin eksistensberettigelse som det parti, der kunne være det naturlige centrum for konservative borgere i Danmark. Konservatisme og konservativ politik må i dag søges og findes i andre partier.” (Søren Hviid Pedersen, 30. september 2014)

Et ensidigt fokus på individet som arbejdstager, på økonomi og jura, er ikke konservatisme. Det er liberalisme. Den konservative fokuserer primært på kultur og fællesskab. … Hvis kriteriet for at være integreret er, at man er selvforsørgende og lovlydig, så er bl.a. imamerne, lærerne på muslimske privatskoler og mange medlemmer af Hizb ut-Tahrir velintegrerede. Islamister bruger demokratiske processer (i lokaldemokratiet, beboerforeninger, idrætsforeninger m.m.) til at afvikle det liberale demokrati. Det er en anden måde at sige: Der findes ikke liberale løsninger på den største trussel mod vores styre- og samfundsform.” (Kasper Støvring, 30. september 2014)



29. september 2014

Århus-modellen (om radikalisering) : Jihadister er ‘ofre for diskrimination’, ‘ubevidste fordomme’…

Andre kan måske, men jeg kan ikke forholde sig seriøst til SSP-leder Toke Agerschous absurde apologi. Dr. Cox sagde hvad der skulle siges i et ældre afsnit af Scrubs. Fra BT – Politi og kommune i Aarhus: Hellige krigere er ofre for diskrimination.

“Hellige krigere – unge, der er blevet radikaliseret og rejser til Syrien eller Irak for at kæmpe for islamister – er ofre for diskrimination, og det er det, der gør dem yderligtgående. Det er grundlæggende det perspektiv, som Aarhus Kommune og Østjyllands politi anlægger på indsatsen mod radikalisering. Det fremgår af de papirer, som beskriver indsatsen, og som Radio24syv har fået aktindsigt i.

Århus-modellen er så populær, at regeringen har gjort den til forbillede i sin seneste plan imod anti-radikalisering. …

I det fællespapir, som Aarhus Kommune og Østjyllands Politi har udarbejdet for indsats mod radikalisering, står der:

‘Diskrimination anses for den største medvirkende enkeltfaktor til skabelse af vækstgrundlaget for radikalisering.’

Endvidere skriver myndighederne, at indsatsen arbejder med begrebet ‘institutionel diskrimination.’ Det drejer sig om organisationer og myndigheders svigtende evne til at yde en service på grund af hudfarve, kultur eller etnisk tilhørsforhold – herunder medarbejdernes ‘ubevidste fordomme, uvidenhed med mere.

(Grimhøjvej-baserede Muslimsk UngdomsCenter på Facebook, 6. marts 2013)

… kritikken er misforstået. Det mener Toke Agerschou, der er daglig leder af SSP i Aarhus og har en nøglerolle i arbejdet med de unge muslimer.

Han påpeger, at arbejdet imod radikalisering gælder både højreekstremister såvel som unge radikaliserede muslimer.”

Oploadet Kl. 15:09 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper