1. juli 2020

Dalal, flygtning: Selv hvis jeg boede her i ‘1000 år’, så blev jeg ikke dansker pga. ‘min kultur, religion’

Frihedens Stemmme har bragt flere artikler om det etniske ophav hos ansatte hos Udlændingestyrelsen, og det er alligevel vildt at der hurtigt kan listes 40 ansatte med muslimske navne hos den myndighed der styrer masseindvandringens hastighed. Lidt apropos, så kom jeg mandag formiddag ind i programmet ‘Tæt på’ på Radio4, hvor værten lige havde interviewet Mads Ted Drud-Jensen fra Dansk Flygtningehjælp.

I sine yngre år var han aktiv i ‘Rebel – revolutionære unge socialister’, og mange vil huske ham for Homo/Aktion-sagen. På hans computer fandt politiet kladder til bekenderskrivelser for gruppens attentateter, og han var sigtet i sagen, men blev frikendt i retten, da andre i kollektivet også havde adgang til computeren. Dengang må han ideologisk set, have været et saltkorn fra folk der angreb Udlændingestyrelsen med brandbomber. Ikke bare bygningen, men privatboligen for flere højtstående ansatte, herunder direktør Grethe Løgstrup.

Emnet for ‘Tæt på’ er i denne uge syriske flygtninge, og mandag var dedikeret til Dalal Hamsoro. En yazidi-kurder, der kom til Danmark som flygtning i 2008, og stadig kæmpede med sproget. Hun havde ‘valgt’ at arbejde, da det var nødvendigt for at kunne blive i Danmark permanent. Hun har fire børn (med en mand der ikke arbejder), og til september afslutter hun uddannelsen som pædagogmedhjælper. Snart kunne hun bidrage til samfundet. Man kunne også vinkle det anderledes. Hun er en bosætter i ordets negative betydning, og når danskerene har boet i ‘Gated communities’ i nogle generationer, så kan kun håbe på tålt ophold i tildelte reservater.

Dalal Hamsoro, kurder: … jeg deltager i samfundet, og bliver mere selvstændig, hvis jeg har et job, og så kan jeg få permanent opholdstilladelse, og måske lidt senere dansk statsborgerskab. Det giver mig mere sikkert, hvis jeg har et rigtigt job. For når man har uddannelse er det sikkert at man har et job. … jeg vil gerne blive her. Mine børn er her. Jeg kan ikke rejse tilbage til Syrien… Jeg fortsætter livet her sammen med mine børn.

Maiken Friis Lange, Radio4: Føler du dig mest som en dansker eller føler dig mest som en syrier?

Dalal Hamsoro: Jeg tror, at selvom jeg bor her 100 år, så er jeg syrier. Der er stor forskel mellem mig og dansker, og jeg kan ikke få det ligesom dem-agtigt på grund af min kultur, religion og alle de ting. Jeg er syrier. Jeg kommer fra Syrien, og selvom jeg bor her i 1000 år eller 100 år, jeg kan ikke være ligesom danskerne, Jeg kan lære ting eller sproget, arbejde og deltage i samfundet, men jeg kan ikke blive ligesom danskerne. Min personlighed. Jeg kommer fra Syrien, kurder fra Syrien.

Tirsdagens afsnit var lidt af det samme. Irakiske Shaima Alatwan forklarede, at hun hellere ville gå hjemme end tage tørklædet af, men at hun skam godt ville arbejde, hvis blot hendes mand accepterede jobbet. Dagens program orker jeg ikke at høre. Jeg er kun et menneske.

(Mads Ted-Drud Jensen, Dansk Flygtningehjælp; Dokumentation: Linkedin)



18. juni 2020

Ida Maj, researcher: “… føles ikke rart at erkende det. At erkende, at alle hvide mennesker er racister.”

Det er ikke alle der slipper velforvaret gennem uddannelsessystemet, og Ida Maj Krogh Eriksen er hårdt ramt. Hun gør karriere i mediebranchen, når hun ikke lige dyrket selvhadet og kæmper for åbne grænser. Grotesk læserbrev set hos Jyllands-Posten – Og nu, morfar, vil jeg prøve at forklare dig, hvordan racismen lever i vores lille leverpostejsåndehul.

“Kære morfar. … Betragt dette som en servicemeddelelse fra en hvid person til en anden.

… hvis nogen råber vredt og højt og såret, mens de græder, når de taler om racisme, så tænk på, hvad det kræver at gå ind i en debat om deres levede virkelighed. En virkelighed, hvor mange har oplevet overgreb i form af racisme. En virkelighed, som benægtes af mange hvide mennesker i Danmark. Tænk på, hvad det kræver af dem at genopleve traumer. Tænk på, hvad for et ansvar der pålægges dem, som i forvejen er undertrykt: at skulle uddanne og genlære hvide mennesker i deres egen koloniale historie.

… Derfor bliver der talt med store bogstaver, udråbstegn og skingre stemmer, når mennesker udsat for racisme debatterer. De stemmer er ikke vant til at blive hørt. De stemmer drukner som regel i den hvide majoritets kollektive privilegieblindhed.

… uden slaveri var Danmark aldrig blevet det velstående vidunder af et velfærdssamfund, vi har i dag. Tænk over det.

Det føles ikke rart at erkende det. At erkende, at alle hvide mennesker er racister. Selvom vi er godhjertede, skattebetalende, velmenende borgere, der smiler til vore naboer, uanset om de hedder Anders eller Ali, er vi stadig racister. Fordi systemet er racistisk. Historien er racistisk.. Kulturen er racistisk.

… Racismen findes bare ikke for dig og mig. Kærlig hilsen Ida”

(Ida Maj Krogh Eriksen på Facebook, 4. juni 2020)

“Hvis du har stemmeret så skriv under på borgerforslaget om at give automatisk statsborgerskab. Mange migranter, herunder sorte afrikanske migrant samfund lider gevaldigt under dansk statsracisme … Luk lejrene – læg pres på alle de politiske partier om at lukke deportationssystemet; læg pres på at der skal gives asyl til alle… Arbejd for at afskaffe EUs grænseregime Frontex. Det er en koloniserende struktur og dræber årligt tusinder…”(af Yancé-Myah Antonio Harrison, delt af Ida Maj)



17. juni 2020

Styrelsen for Patientsikkerhed: BLM-demonstrationsdeltager var smittet med corona, alle bør testes…

En ny undersøgelse fra ‘Videnscenter for Integration’, konkluderer at indvandrere hyppigere bliver ramt af coronavirus, ‘ikke på grund af deres kultur eller religion, men på grund af blandt andet sociale forhold’. Det pågældende center ledes af Rasmus Brygger, liberalisten der som debattør var ‘hamrende dødligeglad me hvor islamificeret Danmark end måtte blive’. Kulturblindhed som ideologisk doktrin. What could possibly go wrong?

Den store Floyd-demonstration kunne udvikle sig til en ’supersprederbegivenhed’, kan man læse hos Berlingske. Fra Altinget.dk – Deltager ved Black Lives Matter-demonstration har corona: Andre deltagere bør testes.

Mindst én af de op mod 15.000 deltagere i demonstrationen mod racisme i København den 7. juni er blevet konstateret smittet med coronavirus. … Derfor anbefaler myndighederne nu, at alle deltagere ved demonstrationen, som enten stod midt i menneskemængden, var tæt på andre ved demonstrationen eller har symptomer på smitte, selv tager initiativ til at blive testet.”

(Black lives matter Danmark, København, 7. Juni 2020; Foto: Youtube)

Apropos.

“Flere personer smittet med COVID-19 har været ombord på det samme fly til København. Det har Styrelsen for Patientsikkerhed kunnet konstatere gennem sit arbejde med smitteopsporing. Det drejer sig indtil videre om seks personer, hvoraf de fire har været smitsomme, imens de har været ombord på flyet. … Der er tale om fly nummer PK8771 fra Islamabad i Pakistan, der er landet i Københavns Lufthavn den 6. juni 2020.” (Styrelsen for Patientsikkerhed, 16. juni 2020)

Oploadet Kl. 02:34 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


15. juni 2020

Kurder om æresdrab: ‘Hvor er demonstrationerne? Hvorfor så vi ingen på gaden, da Huda blev stenet?’

Kurdiske Sara Omar er kun på overfladen en del af løsningen. Hun har offentligt undsagt danskere til højre for De Radikale, og er hermed uundgåeligt en del af problemet. Minoriteter bekæmper majoriteten i flok, og det er nok også derfor at sprøjtegale BLM-Bwalya betragter Mohammed-tegningerne som racisme. Sara Omar vil have Huda Ahmads børn hjem til Danmark, og det er karakteristisk for minoriteters løsningsmodeller, at regningen altid ender hos majoritetssamfund. Bwalyas skattebetalinger dosen’t cut it. Interview med forfatter Sara Omar i Kristeligt Dagblad – ‘Hvor er demonstrationerne? Hvorfor så vi ingen på gaden, da Huda blev stenet?’ (kræver login).

Hvorfor så vi ikke tusinder af unge i gaderne efter det patriarkalske æresdrab på en herboende kvinde, der sukkede efter frihed i Danmark? Forfatter Sara Omar er vred over den samfundspassivitet, hun oplever i kølvandet på Huda-sagen. Den, hvor vi trækker på skuldrene og siger ‘nå, hun blev endnu én i rækken af æresdræbte kvinder’.

… ‘For mig handler Hudas død om magt. Den handler om, at manden har følt, at hun overtog den rolle, han ifølge kulturen, religionen og normen, burde indtage. Hudas selvstændighed gjorde manden overflødig, og til sidst var hun blevet en så stor trussel for ham og hans omdømme, at hun skulle elimineres.’

… ‘Ud fra afhøringsrapporterne kan vi se, at han ikke angrer, fordi han mener, at drabet er et spørgsmål om ære. Så snart det bliver betegnet som dette, ved han, at han vil blive hyldet som en helt. Han er en svag mand, som desperat forsøger at fremstå stærk.’

Jeg spørger mig selv: Hvor er demonstrationerne? Hvorfor så vi ingen på gaden, da Huda blev stenet? Denne sag handler også om samfundspassivitet, hvor vi trækker på skuldrene og siger, ‘nå, hun blev endnu én i rækken af æresdræbte kvinder’.”

(Kristeligt Dagblad, 15. juni 2020)



27. maj 2020

Brønderslev: Børnehaver bekymrede over antallet af tosprogede – “… kan komme op på 70 procent”

Tilbage i 2014 stiftede velmenere fra Hjørring gruppen ‘Venligboerne’, der blev landsdækkende og hyldet i MSM. Den blev hurtigt kuppet af mere ideologiske multikulturalister, og er i dag reelt en NGO mod en folkelig forankret asylpolitik. Her en historie fra Brønderslev, 22 km syd fra Hjørring, 6 år efter.

Der er ikke en ‘quickfix’-løsning på at nedbringe antallet af tosprogede, fortæller den lokale Venstreborgmester til Nordjyske Stiftstidende. Fra Nordjyske.dk – Bekymrede forældre: Flere og flere tosprogede gør os bekymrede for udviklingen i vores børnehaver.

“Flere børnehaver har nu så mange tosprogede børn, at to forældrebestyrelser har bedt om hjælp.

Bestyrelsen ved Børnehuset Fasanen skrev i september 2019 til kommunen bl. a.: ‘Vi som forældre oplever i dagligdagen, at personalet i Fasanen er presset grundet den store andel af tosprogede familier (…) vi er som forældre også bekymrede for vores børns sociale udvikling (…) Vores ønske er, at der kan laves en fordelingsnøgle, således at familier af anden herkomst, kan fordeles i alle byens institutioner til glæde og gavn for integrationen.’ …

Forældrebestyrelsen ved Børnehuset Brundur har da også udtrykt sin bekymring til kommunen i august 2019, da formanden bl. a. skrev: ‘Jeg synes, der burde være en bedre fordeling af tosprogede børn i kommunens institutioner, også i de meget populære. Vi har i forvejen svært ved at tiltrække ressourcestærke forældre.’Der udtrykkes bekymring for, at andelen af tosprogede måske kan komme op på 70 procent, hvis der ikke kommer en politik på området.

(Nordjyske, 25. maj 2020, s. 6)



14. maj 2020

Professor om 3x corona-overhyppighed blandt yngre efterkommere: ‘De får det gennem deres arbejde’

DR Online har bedt tre eksperter svare på spørgsmål relateret til forholdet mellem corona og etnicitet, og som man kunne forvente, så flyder det med bortforklaringer om spørgsmålets nødvendighed, om racisme, om samfundet der ikke har kommunikeret godt nok, og så lige den klassiske – de arbejder ofte i sundhedssektoren. Man kan ikke korrigere for islamisk parallelsamfund, men man kunne godt korrigere for erhvervskvotient. Fra BT – Nye tal afslører: Yngre indvandrere har tre gange så høj smitte.

“Corona-smitten har i særlig grad floreret hos en bestemt gruppe i det danske samfund:

Yngre efterkommere af indvandrere fra ikke-vestlige lande. Smitten i denne gruppe er tre gange så høj som hos etniske danskere i samme aldersgruppe. Det viser tal fra Statens Serum Institut.

‘Tallene passer til det billede, vi ser. De viser, at der er en større andel af denne gruppe, som ikke har taget anvisningerne alvorligt,’ siger Thomas Benfield, professor og overlæge ved Infektionsmedicinsk Afdeling på Hvidovre Hospital.”

(DR.dk, 11. maj 2020: “… Forskellen på jyder og københavnere er større”)

“Etniske minoriteter bor på meget lidt plads og sammen med mange generationer. Samtidig har de jobs i plejesektoren og andre brancher med direkte borgerkontakt. Netop det kan forklare, hvorfor den yngre del af befolkningen har så høje smittetal. De får det gennem deres arbejde. (Prof. Morten Sodemann)



13. maj 2020

VU-formand om bønnekald: “.. handler jo bare om man tillader folk at tro. Om man tillader folk at leve”

Jeg har tidligere blogget om SFU-formand Sofie Lippert, der er træt af ‘ældre hvide mænd, og drømmer om at ‘knuse kapitalismen og smadre patriarkatet’. Tirsdag var hun i debat med Kristian Laustsen (VU) og Mikkel Bjørn Sørensen (NBU) på Radio LOUD. Socialisten og globalister stod her skulder ved skulder for islamisk bønnekald. Jeg citerer VU’eren i overskriften, men Lippert var ligeså langt fra skiven. Debatten kan høres på Youtube.

Sofie Lippert, SFU: … Jeg er meget enig med Kristian. Som jeg nævnte før, så var mit yndlings-storcenter City Vest, og jeg er vokset op lige ved siden af Gellerup. I en forstad der hedder Åbyhøj, og jeg har hele min barndom hørt kirkeklokkerne kl. seks, og så løbet ind når man har leget, så skulle man se børnetime. Om det havde været et muslimsk bønnekald eller en kirkeklokke, det tror jeg ikke havde gjort den store forskel, for det handler om børnetime. Jeg synes ikke vi har et kæmpeproblem i lyde i det offentlige rum, uagtet at det har religiøse konnotationer for nogen. Jeg synes ikke der går noget af mig af at høre et bønnekald. … Hvis der er efterspørgsel på det. Hvis det er en masse muslimer, som gerne vil have at der er bønnekald i deres lokalområde, ‘Go for it’, ligesom der er masse som synes det er fedt at Åbyhøj kirke ringer kl. 18 – så ‘Go for it’.

Kristian Laustsen (VU): Jeg har ikke personligt noget problem med en friluftskoncert af muslimer, eller en friluftsgudstjeneste af muslimer, og på samme måde ser jeg det her som et enkelt tilfælde. … Selvfølgelig mener jeg at der skal være plads til religiøse arrangementer i det offentlige rum, så længe at man har fået en tilladelse. Det skal det være for kristne, og det skal det være for alle andre trosretninger.

Sofie Lippert: … og derfor synes jeg at vi skal lade være med at antage det værste om folk. Vi skal lade være med at antage, når nogen har lyst til at kalde til bøn eller spille noget musik med religiøse konnotationer. Altså lad os lade være med at antage, at det er fordi de nu pludselig vil have et kalifat – det tror jeg de færreste, nej – det ved jeg at de færreste muslimer i Danmark har lyst til. … At forbyde ting bare fordi det har noget med Islam at gøre, fordi der er nogle ekstremister, og nogle der har nogle trælse antidemokratiske værdier. Det synes jeg er helt absurd. Vi bliver nødt til at lade være med at tale som om det er flertallet af muslimer.

Kristian Laustsen: Mikkel, ja eller nej – støtter du Rasmus Paludans ret til at demonstrere? Hvorfor kan du så ikke støtte muslimers ret til at holde friluftsgudstjeneste eller lave noget. Det er jo sindssygt. … Man kan også kalde det Rasmus Paludan udgalder (sic) for en religion. … Det her det handler jo bare om man tillader folk at tro. Om man tillader folk at leve.

(Brabrand Ulu Cami, Sintrupvej, Århus V, 2019)

Oploadet Kl. 10:41 af Kim Møller — Direkte link49 kommentarer

Inger Støjberg om videoerne fra Gellerup: Man skulle tro at vi ‘befandt os i Islamabad eller Mogadishu’

Konservative Ali Animali påpeger i Berlingske, at fællesbøn og kortegekørsel i Gellerup ikke er en ‘islamisk magtdemonstration’, men at Islam blot bruges som ‘identitetsmarkør’. For de fleste danskere går det ud på et, og det er noget nær irrelevant i forhold til den overordnede konklusion. Om de pisser på Danmark på grund af Islam eller for Islam, kan kun have antropologisk interesse.

Interview med Inger Støjberg i Lokalavisen, hvor journalist Danni Paulsen går usædvanlig hårdt til den tidligere integrationsminister – Støjberg om bønnekald i Gellerup: ‘Man skulle tro, man var i Islamabad eller Mogadishu’.

“‘Når man ser videoerne fra Gellerup, skulle man tro, at vi befandt os i Islamabad eller Mogadishu, men det er jo altså i Aarhus, og det er så udansk, som noget kan være. … Noget tyder på, at det ikke er politiet, der bestemmer ude i Gellerup længere…”

Hvad får dig til at sige, at politiet ikke bestemmer? De har jo sigtet en person og forventer at sigte flere.

‘Jo, men når der bliver kørt rundt på den måde, hvor man hænger ud af bilerne eller op gennem soltaget, spiller arabisk musik og kører hasarderet, så må man sige… var det sket i Skive eller Herning, og var det helt almindelige danskere, der havde gjort det, så havde det nok set noget anderledes ud. Det er jo en mellemøstlig kultur, der er kommet til Aarhus, og det duer simpelthen ikke.’

Man har da før set den slags, hvis eksempelvis det tyrkiske landshold har vundet en stor fodboldkamp.

“Det kan da godt være, når Tyrkiet har vundet, men nu er man altså i Danmark, og så er det danske regler og normer, der gælder. Men man må også bare sige, at Gellerup er jo ikke Danmark. Det er blevet et lille stykke Mellemøsten, som stille og roligt er gledet ud af danmarkskortet.‘”

(Gellerup, 9. maj 2020)

“Hvorfor er det så stort et problem med bønnekald? … Hvorfor hører vi dig ikke gå til angreb på Generation Identitær? … Hvem går de her bønnekald ud over? Hvem er ofre? … Men kender du nogen i Gellerup, som har følt sig som ofre på grund af det her? (Danni Paulsen, Lokalavisen)



12. maj 2020

Hillerød: NB-demo imod bønnekald, antastes af Koran-tro – ‘Fucking homoer’, ‘Jeg knepper ham mand’

“Politiet rykkede ud til demonstration mod bønnekald”, skriver Helsingør Dagblad, og ordvalget skjuler behændigt hvem politiet skulle beskytte. Der var dog ingen overraskelser. Nye Borgerlige Hillerød kunne selvfølgelig ikke uproblematisk demonstrere imod bønnekald foran en moské. Videoen herunder blotlægger, at selvom der demonstreres høfligt på god demokratisk maner, så reagerer tilfældige moskégængere som tilfældige unge muslimer ved Rasmus Paludans mange demonstrationer: Trusler om vold, og fornærmelser fra en meget tynd ordbog. Bemærk den logiske brist: Jeg knepper dig, din bøsse…

“Homoer mand, fucking homoer.”, Fucking homoer, små ludere mand.”, ”Små ludere.”, ”Fucking ludere mand.”, ”Knep din mor din fucking luder mand.”, ”Fucking bumser mand.”, ”Jeg håber I dør.”, ”Den dag den kommer.”, ”I er fucking klamme at kigge på mand.”, ”Føj hvor er i grimme at kigge på mand.”, ”Prøv at se ham der. Jeg knepper ham mand., ”Haha, din grimme bøsse mand.”, Din fucking homo mand.”, Jeg boller dig din lille horeunge mand., ”Fuck dig din hund.”, ”Jeg filmer dig lige, så jeg kan kende dig igen når jeg møder dig i bybilledet.”… (Via Facebook)

Screencaps

Oploadet Kl. 01:13 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


10. maj 2020

Gellerup: Identitære aktivister får bøde for banner – Muslimer i højlydt kortegekørsel, bøn ved kirke…

Lørdag morgen protesterede Generation Identitær i Gellerup med et større banner mod islamisk bønnekald. Politiet var hurtigt på stedet, to aktivister blev anholdt, og blev ifølge Lokalavisen sigtet for at have overtrådt Ordensbekendtgørelsen.

“Det er egnet til at forstyrre den offentlige orden, når man ikke i forvejen har indhentet tilladelse.” (Per Bennekov, Vagtchef)

“Når der kaldes til bøn i Gellerup er det et symbol på, at her har nogle andre overtaget vores land. Det er en krigserklæring mod alt, hvad Danmark står for. (Identitaer.dk)

(Generation Identitær i Gellerup: ‘Stop bønnekald!’, 9. maj 2020; Foto: Identitaer.dk)

Senere på dagen markerede lokale muslimer deres dominans med højlydt kortegekørsel med bønnekald fra en større ‘Boombox’, samt en bøn/demonstration ved Gellerup Kirke. Sognekirken der samarbejder med ‘Fredens Moské’. Billederne taler for sig selv… Videoen kan ses her. Mere hos Pressefotos.

(Højlydt manifestation for bønnekald, Gellerup, 9. maj 2020; Fotos: Facebook)

“Lokalavisen har også fået tilsendt flere videoer, hvor man kan se en række biler køre gennem gaderne i bydelen – angiveligt ligeledes i protest mod morgenaktionen, som blev lavet af den højreorienterede ungdomsbevægelse Generation Identitær.

Der blev spillet høj musik fra en bil, hornene blev trykket i bund, og som man kan se på videoen herunder hænger mange af passagererne ud af vinduer og soltag. (Lokalavisen, 9. maj 2020)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper