24. april 2014

Århus: Muslimsk friskole sender 7. klasses elever på pilgrimsfærd til Mekka – dog ikke pigerne…

“Vi støtter lighed”, fortæller friskoleleder Ahmad Moussa, men Saudi-Arabien vil ikke give visum til piger, der ikke er i følgeskab af et familiemedlem. Jo tættere man kommer på muslimernes hellige steder, jo længere kommer man fra lighed mellem kønnene. Fra TV2 Østjylland – Ingen piger på pilgrimsrejse.

“Eleverne i syvende klasse på den muslimske friskole Lykkeskolen i Brabrand vendte i nat hjem fra en pilgrimstur til Mekka. Men for halvdelen for halvdelen af klassen blev det ikke til nogen rejse – pigerne måtte nemlig blive hjemme.

Lykkeskolen, som er en muslimsk friskole, tilbyder hvert andet år 7. og 8. klasser en tur til Mekka, men år efter år må pigerne blive derhjemme.

- Jeg er ked af, at jeg ikke kunne komme med, det ville jeg rigtig gerne, siger Sahra Abdi, der også er elev på Lykkeskolen i Brabrand til TV 2 | ØSTJYLLAND.”

Oploadet Kl. 14:57 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer
Arkiveret under:

Leder af Københavns Projekthus kalder eksiliraner for højreekstremist pga. hendes kamp mod sharia

Et rutinetjek af KPH-leder Anne Katrine Heje Larsens Facebook-profil, bekræfter alle fordomme om Uffe Elbæks ideologiske bagland. Som stolt medlem af ‘den ekstreme højrefløj’, bemærker jeg straks at hun sidste år delte Karina Muriel Mimoun status om racistisk spredning af overvågningsbilleder, få måneder før hun selv lagde et overvågningsbillede online fra KPH forestillende en mørk mand der netop har stjålet to telefoner og en pc.

Frem til 2010 var Jaleh Tavakoli medlem af kommunistiske Enhedslisten. Fra Den Korte Avis – Eksiliraner Jaleh Tavakoli kritiserede islamismen – direktør kalder hende ‘ekstrem højrefløj’ og truer med ‘fyring’.

“Jaleh Tavakoli er eksiliraner og en skarp kritiker af det reaktionære og kvindeundertrykkende præstestyre i Iran og dets støtter i Danmark. … Jaleh Tavakoli har en række projekter, hun gerne vil arbejde med: Projekter om udsatte børn og deres rettigheder. Workshops og oplysningsarbejde om demokrati med særligt fokus på etniske minoriteter. Herunder indvandrerkvinders rettigheder og social kontrol.

Derfor søgte hun om at få et kontor i Københavns Projekthus (KPH). Københavns Projekthus (KPH) er et foreningsdrevet projektværksted, der støttes økonomisk af Københavns Kommune. Tavakoli fik et kontor, som hun har haft siden marts. …

Nu møder Jaleh Tavakolis projektet imidlertid modstand fra Københavns Projekthus’ direktør Anne Katrine Heje Larsen, som i en mail beskylder hende for at sympatisere med ‘den ekstreme højrefløj’.

Anne Katrine Heje Larsen begrunder sin kritik med, at hun har fulgt en tråd om ‘march mod moskeer’, som Jaleh Tavakoli har deltaget i:

‘Jeg har fulgt en tråd på facebook omkring march mod moskeer, og vi vil ikke blive sat i bås med de holdninger. For det første fordi det ikke er vores, og for det andet fordi at de er direkte modstridende med vores vedtægter’.

Der er imidlertid tale om en kommentar til den tidligere PET-agent Morten Storm. Her udtrykker Tavakoli som privatperson støtte til en march for ytringsfrihed og imod islamisk sharia gennem Vollsmose, Nørrebro, Tingbjerg og Gellerupparken.

[...]

Paradoksalt nok har Københavns Projekthus’ direktør Anne Katrine Heje Larsen oven i købet selv ytret sig politisk på facebook. Det kom frem i går, da debattøren Karen West fra Liberal Alliance postede et skærmprint fra direktørens facebookprofil.

Her fremgik det, at Anne Katrine Heje Larsen tidligere har støttet Uffe Elbæks parti Alternativet ved at dele en tekst om, at der var brug for vælgererklæringer, for at partiet kunne blive repræsenteret i Folketinget. Alternativet har i øvrigt ifølge Københavns Projekthus’ eventkalender afholdt tre møder i KPH’s lokaler siden årsskiftet.”

(Annne Katrine Heje Larsen på Facebook, 27. november 2013)

Oploadet Kl. 14:10 af Kim Møller — Direkte link4 kommentarer

Somalisk anti-Jihad-forslag: “Den eneste måde at hjælpe de unge på er at åbne for kasserne…”

Det er lige meget hvilket problem somaliske foreninger bliver bedt om at forholde sig til. Løsningen er altid den samme – flere af dine og mine skattekroner. Fra DR Online – Somalisk forældreforening: Danmark skal vågne op.

“Knap 75. Så mange henvendelser har formanden for Somalisk Forældre Forening, Musse Sheikh, fået fra forældre, der ikke har set deres børn længe og frygter, at de er draget ud i verden for deltage i hellig krig i eksempelvis Syrien. … Han mener, det er på tide, at det danske samfund vågner op og hjælper de unge danskere, der er i risiko for at blive krigere.

- De unge mangler fritidstilbud, for forældrene kan ikke betale for det. Mange af dem er analfabeter. Den eneste måde at hjælpe de unge på er at åbne for kasserne og få dem til at dyrke sport og give dem lektiehjælp, siger Musse Sheikh til DR Nyheder.

[...]

- Og så går mange til imamen og ender med at kæmpe for en sag, de egentlig ikke tror på. Men for dem er det en udvej fra det liv, de har i Danmark. De føler, at ingen kan lide dem her. …, siger Musse Sheikh.”

Oploadet Kl. 06:53 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer


22. april 2014

Kaldet til Islams Abu Khattabs, der truede Lars Hedegaard sidste år – død under selvmordsangreb i Irak?

“Jeg truer dem ikke. Jeg fortæller bare, hvad islam forpligter os til at gøre.”, lød det fra Kaldet til Islams Musharaf ‘Abu Khattab’ Shaheed, da han sidste år blev interviewet af Radio24syv. Jeg graver-bloggen har flere interessante detaljer – Endnu en dansk selvmordsbomber i Irak.

“For lidt over en måned siden kom frem, at århusianeren Victor Kristensen var konverteret til islam og siden havde sprængt sig selv og en håndfuld andre i luften i et selvmordsangreb i Irak. For halvanden uge siden kom det frem, at han ikke var alene – et par uger før Victors selvmordsangreb sprængte en anden muslim med tilknytning til Danmark, ‘Abu Khattab al-Dinmarki’ (‘Khattabs far fra Danmark’) sig selv og den tankbil pakket med sprængstoffer han kørte i i luften i den irakiske by Muqdadiya.

Selvmordsangrebet fandt sted d. 6. november 2013 mod al-Salam-politistationen i Muqdadiya, en provinsby godt 75 kilometer nordøst for Iraks hovedstad Baghdad. Vagterne ved politistationen opdagede tankbilen, der kom kørende mod dem med speederen i bund, og åbnede ild, men for sent. ‘Abu Khattab’ sprængte tankbilen i luften ved politistationens port og dræbte 7 betjente og sårede 11 andre.

Den Islamiske Stat Irak og Syrien (ISIS) offentliggjorde først billede, nationalitet og dæknavn for selvmordsbomberen i et tweet af ISIS´ afdeling for den irakiske provins Diyala d. 12. april i år, som del af en liste på ialt 26 selvmordsbombere.

(Abu Khattab al-Dinmarki; Twitter)

Da ISIS offentliggjorde tweetet var det inklusive et billede af ‘Abu Khattab’, men et hvor hans ansigt var gjort uigenkendeligt – det eneste af de 26 selvmordsbomber-portrætter, hvor ISIS mente, det var nødvendigt. At han er gjort uigenkendelig gør det ret svært at identificere manden, så her vil jeg kun komme med et fingerpeg og tænke lidt højt. …

Sløring og mangel på skæg og hår gør det stort set umuligt at identificere manden ud fra billedet, men det er dog værd at notere sig at kunya’et (dæknavnet) ‘Abu Khattab’ også blev brugt af topislamisten Musharraf Shaheed, en pakistaner bosat i København, der i starten af 2013 tog til Syrien for at slås.

Musharraf Shaheed gjorde sig især kendt med en video fra slutningen af august 2013, hvor han og en anden dansktalende muslim fra Syrien opfordrede til drab på en række personer, og foretog skydeøvelser med billeder af dem som mål. Målene var islam-kritikeren Lars Hedegaard, den muslimske politiker Naser Khader, tidligere statsminister Anders Fogh, muhammed-tegneren Kurt Westergaard, den tidligere muslimske imam Ahmed Akkari og den tidligere PET-agent i al-Qaeda, Morten Storm. …

I Januar skrev Politiken fortælle, at han var blevet dræbt sidst i november eller først i december 2013 i det nordlige Syrien, men siden måtte avisen trække lidt i land, fordi Musharrafs bror kaldte det ‘løgn’, uden at ville uddybe hvilken del af historien der var forkert. Død skulle han i hvert fald være ifølge Politikens kilder. Spørgsmålet er så hvor og hvornår.

Man kan notere sig, at omkring tidspunktet hvor ISIS offentliggjorde det slørede billede af ‘Abu Khattab al-Dinmarki’, da begyndte billeder af Musharraf Shaheed også at dukke op igen på dansk-muslimske twitter-konti. Samtidig bliver han her også for første gang sat i forbindelse med ISIS – den muslimske terrorgruppe, der er for radikal for al-Qaida. Selvmordsbomberen Victor Kristensen startede også med at gå i krig for terrorgruppen ISIS i Syrien, før han blev selvmordsbomber for dem i Irak.”

(Musharaf ‘Abu Khattab’ Shaheed truer Lars Hedegaard mfl., august 2013; Vimeo, DKA)

Oploadet Kl. 15:51 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer
Arkiveret under:

Flere problemer med Islam er tegn på bedre integration, men svært at hjælpe når ‘de først er sendt ud’

Rehabiliteringscenter for etniske unge taler uden om. Det handler om Islam, ikke ‘indvandrere’, ‘etniske unge’ eller ‘unge med indvandrerbaggrund’. Fra Jyllands-Posten, der beskriver en stigning i Islam-relaterede følgevirkninger som værende en succes – Flere unge indvandrere gør oprør.

“Stadig flere unge med indvandrerbaggrund vil ikke indordne sig under forældrenes krav om, hvem de skal giftes med, hvordan de skal gå klædt, og at de ikke må have en dansk kæreste. Det konkluderer Anita Johnsen, leder af Rehabiliteringscenter for etniske unge i Danmark på baggrund af et rekordstort antal henvendelser til centret i fjor. I 2013 modtog centeret 227 henvendelser fra unge, der søgte hjælp pga. familiens pres og trusler – en tredobling i forhold til 2006.

Anita Johnson vurderer, at stadig flere unge nægter at underlægge sig en kultur, som forældrene har taget med sig fra deres hjemland.

‘De unge er begyndt at tage afstand fra deres forældres opfattelse af begreber som ære og skam. …’ Ifølge Anita Johnsen er der lang vej igen for integrationen:

Jeg ser familier, som man ville mene, var velintegrerede, fordi de taler dansk, går vestligt klædt, har en uddannelse, men som så pludselig begynder at slå løs på deres børn, fordi de vil holde fast i tudsegamle æresbegreber fra deres hjemland.‘ …

Jyllands-Posten beskrev i går, hvordan en kvinde, Kefah Abdelghani, i 2002 som 15-årig blev sendt ud af Danmark for at blive tvangsgift med en 30 år ældre, voldelig mand i Jordan. I fjor flygtede hun fra manden og søgte, sammen med sine fem børn, asyl i Danmark. Alle instanser, dvs. Udlændingestyrelsen, Justitsministeriet og Flygtningenævnet, har afvist hendes asylansøgning, og hun vil nu blive sendt tilbage til Jordan.

Ifølge Anita Johnson er det et eksempel på, at det er vanskeligt at hjælpe unge, når de først er sendt ud af landet.

(Kefah Abdelghani, der boede i Danmark i 2000-2002, og nu vil ‘hjem’ med børneflokken; JP)

JP: Sagde din far hvorfor du ikke måtte komme tilbage til Danmark?

Kefah Abdelghani, tvangsgiftet jordaner: Det var fordi jeg havde kærestet en danske. Min far har venner i København, og de siger, se – hun elsker en dansk kæreste. Det er forbudt i min religion.

Oploadet Kl. 14:32 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer

Inger Støjborg til Grimhøjvej-moskeleder: “Jeg har kaldt dig ‘en fej hund’, og det synes jeg også, du er. “

Det er i princippet fint med den slags markeringer, men i stedet for at gå i dialog, burde Støjberg agere politisk. Det er selvfølgelig en god ting hvis Oussama El-Saadi og Co. blev ‘afislamiseret’, men punkt 1 må være at få ham ud af landet og terror-moskeerne lukket ved lov. Fra TV2 Østjylland – Politiker: Sig undskyld!

“Moskéen på Grimhøjvej i Aarhus har den seneste tid været omdrejningspunkt for massiv kritik. Senest, fordi formanden for moskéen, Oussama El-Saadi, i TV 2 | ØSTJYLLAND sidste søndag kaldte en ung mand for en helt, efter han angiveligt er gået i døden som selvmordsbomber i forbindelse med et terrorangreb i Irak. … I går besøgte Venstres politiske ordfører, Inger Støjberg (V), moskéen på Grimhøjvej til en diskussion om demokrati og ytringsfrihed. …

- Jeg har kaldt dig ‘en fej hund’, og det synes jeg også, du er.

Oussama El-Saadi mener ikke, der er noget forkert i sine udtalelser, som ikke er udtryk for hans egne holdninger, men derimod Islams ord.”

Oploadet Kl. 13:30 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer


19. april 2014

Imamer opfordrer muslimer til at ‘stjæle fra de vantro’, tyvekoster solgt i moske, pengene gik til jihad…

Der kommer næsten dagligt interessante oplysninger frem om organiseret Islam. I denne uge kunne Grimhøjvejmoskeens Oussama El-Saadi ikke holde masken længere, og erklærede åbent overfor flere medier, at konvertitten Victor Kristensen, der fornyligt døde i en selvmordsaktion i Syrien, er en helt. Forklaringen var lige efter bogen: “Sandheden er den, at jihad er en del af islam. Som muslimer kan vi ikke sige, at vi ikke tror på jihad, for det er en del af vores tro.”

Flere sandheder om samme moske i BT – Skarpe anklager mod omstridt moske: Unge sendt på indbrudstogt.

“Centrale kræfter i en berygtet moske i Aarhus har systematisk manipuleret unge muslimer til at begå kriminalitet for at skaffe penge til hellig krig. Det hævder en mangeårig ven af en række unge mænd, som de seneste år er blevet hvervet af radikale islamister på adressen.

- Jeg har desværre flere venner, der er blevet radikaliseret i den moske og siden er blevet taget for butikstyverier og indbrud. … De går meget stille med det, men overfor mig og andre, der har kendt dem i mange år, lægger de ikke skjul på, at det er noget, de er blevet opfordret til i moskeen. De får at vide, at det er deres pligt at bidrage til den hellige krig, og at de i første omgang kan gøre det ved at skaffe penge ved at stjæle fra de vantro, siger kilden. …

Moskeen, der beskyldes for at stå bag opfordringer til kriminalitet, ligger på Grimhøjvej tæt ved Gellerupparken i Aarhus’ vestlige udkant. …

- Jeg bliver vred, når jeg ser, at de bare skubber ansvaret fra sig og lader som om, de intet ved om, hvad der foregår. For sandheden er, at de ved det hele. Flere af mine venner har fortalt, at tyvekosterne fra deres missioner sågar er blevet afleveret og solgt i moskeen.

[...]

Den tidligere imam Ahmed Akkari fungerede i flere år som tilbagevendende gæsteprædikant i den udskældte moske. …

- Både på Grimhøjvej og i mange andre moskeer hersker der en ret udbredt opfattelse af, at islam og Vesten er i krig, og at det retfærdiggør nogle handlinger, som ellers ikke er acceptable. Det gælder bl.a. kriminalitet mod de vantro. Jeg ved, at nogle imamer velsigner det som en legitim krigshandling. Men de fleste er meget forsigtige med ikke at opfordre til noget direkte…”

Oploadet Kl. 01:37 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer
Arkiveret under:


18. april 2014

Mikkel Andersson dissekerer Bonnichsen, Erslev Andersen og Lidegaard: De har næppe læst Akkaris bog

Det er svært ikke at nå til samme konklusion. Bonnichsen, Erslev Andersen og Lidegaard kan ganske enkelt ikke have læst Ahmed Akkaris bog. Fra Politiken – Reaktionerne på Akkaris bog er præget af hykleri og manipulation.

“Når nu vi således har set på Akkaris troværdighed, er det på sin plads at kigge lidt nærmere på de mere specifikke påstande, som andre har fremsat om hans bog og person. Her er en af de mest interessante den tidligere chef for PET, Hans Jørgen Bonnichsen, som i flere omgange har udtalt sig om bogen.

Det er svært at skrive på en diplomatisk måde, men jeg kan ganske enkelt ikke afryste en fornemmelse af, at Bonnichsen udtaler sig om Ahmed Akkaris bog uden at have læst den. I et indlæg i Berlingske skriver han nemlig:

‘At Akkari så har opført sig, som tilfældet er, ændrer således ikke ved, at mange andre imamer har medvirket til, at der var fredeligt og roligt i Danmark. Hvis der virkelig er nogen, som Akkari burde give en undskyldning, så er der disse agtværdige personer, som han nu har trukket med ned i sin egen realisering af de kollektive fordomme’.

Det samme ønske om en undskyldning til andre imamer har Bonnichsen uddybet i radioprogrammet Rushys Roulette på Radio24syv. Her kom det frem, at det i særdeleshed er den nu afdøde imam fra islamisk trossamfund, Abu Laban, som Bonnichsen mener, at Akkari har tilsværtet og skylder en undskyldning.

Men hvis man læser bogen fremgår det direkte, at Abu Laban faktisk var en af de centrale personer i Muhammedkrisens udvikling. … Det er faktisk Abu Laban, som ender med at formidle den egyptiske ambassadørs ønske om at udsende de senere så berygtede delegationer… Akkari fortæller, at det er på en af disse delegationsrejser, at de udsendte imamer mødtes med både Hamas og Hizbollah.

Hvis Bonnichsen altså – på baggrund af Akkaris bekendelser – er villig til at konkludere, at Akkari agerede illoyalt og tvetunget – er det udtryk for en stærkt tendentiøs læsning – på baggrund af samme bekendelser – at frikende Abu Laban.

Den udlægning virker mest af alt som Bonnichsens forsøg på at forsvare, at PET under Muhammedkrisen og hans lederskab iværksatte et samarbejde med en række imamer, som skulle fremme freden i Danmark. Bonnichsens problem er imidlertid, at hvis Akkaris bog er sandfærdig, så var en del af disse imamer reelt via deres samarbejde med arbejdsgruppen i varierende grad, medansvarlige for, at Muhammedkrisen i det hele taget opstod. At Akkari skulle skylde nogen af dem en undskyldning for noget forekommer meget, meget mærkværdigt…

En anden prominent anmelder af bogen er terrorforsker Lars Erslev Andersen. I sin anmeldelse i Politiken skriver han,

‘Som bekendt afviste Statsministeriet og Anders Fogh Rasmussen at mødes med de 12 ambassadører. [...] Om det havde ændret noget, ved vi ikke. Men vi ved, at Anders Fogh Rasmussens afvisning i den grad gjorde den egyptiske ambassadør vred, og at hun blev en meget vigtig brik i organiseringen af de danske imamers rejser til Mellemøsten’.

Det er en overordentlig mærkværdig udmelding al den stund, at Akkari specifikt adresserer præcis spørgsmålet om afvisningen af ambassadørmødet i bogen. Ifølge Akkaris fremstilling var det langt fra fra spontan harme, der fik ambassadørerne til at gå ind i sagen. Det gjorde de først efter – i dybeste hemmelighed – at være blevet kontaktet af selvsamme arbejdsgruppe, som Ahmed Akkari altså var en central del af. Både i Danmark og internationalt var samarbejdet mellem ambassadørene og arbejdsgruppen både aftalt og koordineret. Derfor er det mildest talt opsigtsvækkende, at Erslev ikke forholder sig til Akkaris udsagn om netop det:

‘Den afvisning er mange gange siden blevet betegnet som det, der slap uhyret løs. Uden den var alt nok gået i sig selv, har både politikere, kommentatorer og eksperter hævdet. Synspunktet er endda blevet fremført af den daværende udenrigsminister Per Stig Møller i en tv-dokumentar. Hver gang har jeg for mig selv rystet stille på hovedet. Faktum er, at statsministeren umuligt kunne have sagt eller gjort noget, der havde stillet os tilfreds, så længe han handlede inden for lovens rammer. Ytringsfriheden og de grundlæggende demokratiske værdier forhindrede ethvert statsligt indgreb mod avisen. Det vidste vi, og det gjorde både ambassadørerne og OICs generalsekretær selvfølgelig også. De var alle dygtige diplomater. Det var netop derfor, de bad om indgrebet. De vidste, at statsministeren ville være nødt til at nægte, og det kunne bruges til at nære vreden og krisen, som de hver især kunne se egne fordele af. Afvisningen var med andre ord et våben, vi forventede at få til vores kamp. Havde Anders Fogh Rasmussen rakt os en lillefinger, havde vi bare hugget den af og bedt om resten af kroppen. Han ville i så fald have åbnet en dør mod ekstremismen, som ikke havde givet noget afgørende resultat, men som det ville have krævet en lampeånd med magiske kræfter at lukke igen’.

At Erslev ikke alene ignorerer dette, men direkte skriver, at man efter endt læsning ‘ikke ved’ mere om dette spørgsmål, som Akkari altså eksplicit og utvetydigt adresserer, forekommer yderst problematisk.

… hvis man efter endt læsning af Akkaris bog vil konkludere, at såvel de danske som internationale reaktioner ikke stort set alle kan føres tilbage til arbejdet udført af den arbejdsgruppe som Raed Hlayhel i samarbejde med Akkari oprettede og arbejdede utrætteligt i fra efteråret 2005 til foråret 2006, så skylder man som minimum at fremsætte en alternativ teori, der i lige så høj grad som Akkaris fremstilling inddrager den eksisterende viden om krisens forløb og udvikling. En sådan imødeser jeg med spænding.

En anden, som jeg oprigtigt er i tvivl om faktisk har læst bogen inden han satte sig til tasterne, er Politikens chefredaktør Bo Lidegaard. I sin leder om bogen skriver han, at den ‘med alt tydelighed [viser], at Akkari og konsorter ikke talte på vegne af danske muslimer. De var selvbestaltede plattenslagere, der ikke repræsenterede andre end sig selv’.

Det er i lodret modstrid med, hvad der faktisk står i bogen. Her beskriver Akkari eksplicit, hvordan arbejdsgruppen havde opbakning fra ekstremt brede kredse i det danske muslimske miljø. Han skriver direkte, at der ved det indledende møde var forsamlet ’16 af de mest indflydelsesrige islamiske organisationer i Danmark’(side 229). Tallet voksede senere til 27 (s. 258).

At hævde bogen giver belæg for, at arbejdsgruppen ikke repræsenterede andre end sig selv, er så faktuelt forkert, at det er svært at forestille sig, Lidegaard har læst bogen. Hvis han har, må man konkludere, at Politikens chefredaktør skriver noget, han godt ved ikke passer.

Disse forsøg på – med afsæt i hans Akkaris egen bog – at fremstille ham et enkelt råddent æble i et ellers sundt miljø er stærkt misvisende. Det fremstår som et intellektuelt uhæderligt forsøg på at konstruere en narrativ, som passer bedre ind i d’herres eget kram end et forsøg på at forholde sig til, hvad der faktisk står i bogen.”

Oploadet Kl. 11:55 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer
Arkiveret under:


16. april 2014

Liberale Rasmus Brygger definerer ‘gennemsnitlig muslim’: “.. den muslim, som.. respektere andres valg”

Det er næsten ondt at tage LA Ungdoms Rasmus Brygger på ordet, når emnet er Islam. Her kommenterer han Hans Hauges spiddende klumme om LAs forkærlighed for muslimer.

(Rasmus Brygger definerer ‘gennemsnitlig’ muslim, 15. april 2014; Facebook)

Rasmus Brygger: Man hører til på venstrefløjen, hvis man… ikke har noget imod mere muslimsk indvandring. Det sørgelige er, at det her er hvad mange borgerlige tænker. …

Annie: … vi behøver vel ikke være naive, Rasmus?

Rasmus Brygger: Annie, nu taler jeg ikke om tolerance overfor de der er intolerante. Jeg taler om tolerance overfor den gennemsnitlige muslim – som jeg da ikke ser som værende intolerant.

Annie: Rasmus, jeg finder, at der er forskellige grader af intolerance i alle former for religion. Hvad er i øvrigt ”den. gennemsnitlige muslim’?

Rasmus Brygger: Annie, det er den muslim, som ligesom os andre ikke ønsker at bestemme over andre, men i stedet respektere andres valg

Oploadet Kl. 16:44 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer

Frankrig: Tre tyrkere og en marokkaner i retten efter voldtægt “… attacked her because she was French”

Egyptiskfødte Cherif El-Ayouty kommenterer i Ekstra Bladet en racistisk gruppevoldtægt, der fandt sted for nogle uger siden i Evry, lidt syd for Paris. Med baggrund i eksemplet opfordrer han danskerne til at frigøre sig fra frygten for at blive kaldt racist, da det ofte er muslimerne som er racister, og danskerne der er ofre: “Hvor mange gange har jeg ikke måttet sluge min vrede over etniske danskeres passivitet…”

Fra den altid driftsikre Gallia Watch – Barbarous gang rape in Évry (via Snaphanen).

“… an eighteen-year-old girl got off the regional rail at Évry station, and made a call on her cell phone. Four individuals jumped on her, and dragged her to a near-by park. They stripped her of everything, then they undressed her and raped her, taking turns. An indescribable rape of barbaric cruelty. The gang of four tortured her for more than two hours before leaving her, bleeding. …

Thanks to her detailed description and the video surveillance images, the police arrested the four suspects in less than twenty-four hours, and their DNA confirmed their guilt. The questioning began on March 31 in the afternoon. The four rapists are minors: two of them are thirteen, one fifteen, and one seventeen. Three Turkish brothers, one Moroccan. Special facts: the eldest, seventeen, had been released six months earlier after serving two thirds of a two-year sentence for the rape of the son of a gendarme sub-officer. … Two of the others have already been arrested for armed robbery. Four criminals, three repeat offenders – all minors!

During the questioning, and from what we know about the investigation, the minors did not express the slightest remorse. On the contrary, they expressed their hatred: yes, they would not have touched the girl if she had been a Turk; yes, they attacked her because she was French and ‘the French are all sons of whores’. The judge who jailed them indicted them for gang rape and barbarity, but also, and this is very rare, for racism.”

Oploadet Kl. 07:47 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »