1. december 2020

Lundtoftegade vil bekæmpe ghettoprædikat med en parade, hvor der ‘rituelt’ foretages en ‘nærhealing’

Jeg har lige mærket efter. Nej, min holdning til ghettolisten har ikke ændret sig trods stofbannere, og badutspringer-happenings såsom ‘nær- og fjernhealing’. Min første tanke var at smide de to ‘kunstnere’ ud af Lundtoftegade, for på den måde at forbedre de ministerielle tal. Men de har jo nok et arbejde, for de bor på pæne adresser i Hellerup og Islands Brygge. Hvis de flyttede ind, så ville det i så fald hjælpe lidt, og hvis den eks-kriminelle beboerformand samtidig flyttede ud, så ville det rykke nogle procenter. Jeg ville nok stadig betragte Lundtoftegade og resten af Nørrebro som en ubehagelig ghetto, men ikke alle kan nås.

Fra Politiken.dk – De vil fjernes fra ghettolisten. Og nu tager de helt usædvanlige metoder i brug.

“Beboerformand i AKB Lundtoftegade på Nørrebro Søren-Emil Schütt står efter eget udsagn »med ryggen mod muren«. Efter at have prøvet at få Lundtoftegade af ghettolisten i flere år, mener han, at det er på tide at prøve noget nyt. Ved hjælp af billedkunst, performances og ‘nær-og fjernhealing’ vil han forsøge at ændre danskernes bevidsthed og syn på Lundtoftegade.

I seks måneder har han i samarbejde med beboere, kunstnere og kunstinstitutioner skabt tre happenings, hvoraf den første, fremvisningen af to 250 m2 store bannere skabt af kunstneren Mette Nisgaard Larsen, foregår i morgen.
Ibyen har spurgt Søren-Emil Schütt, hvad det nye kunstprojekt skal gøre godt for. …

‘Vi beboere i Lundtoftegade har det sidste halve år arbejdet sammen med kunstnerne Mette Nisgaard Larsen og Marie-Louise Vittrup Andersen om at producere bannere og masker. Det hele vil foregå i tre dele. Første del er på lørdag, og der vil vi fremvise to store bannere, vi har lavet. Anden og tredje del foregår 29. november, dagen inden ghettolisten udkommer. Der vil vi først afholde en parade, hvor vi rituelt bevæger os rundt om vores boligområde for at lave en nærhealing. Derefter, om aftenen, laver vi en fjernhealing af ghettolisten’.”

(‘Nærhealing’ af Lundtoftegade, 29. november 2020; Foto: Facebook)

“Som I ved, gør vi alt, hvad vi kan for at komme af ghettolisten. Den 29/11 holder vi en stor kunstparade, der skal heale os af ghettolisten. I den forbindelse engagerer vi med mange forskellige spirituelle og kunstneriske mennesker. … I morgen, hvor der er fuldmåne, skal vi skrive breve til Månen. Brevet skal handle om, hvor forbandet ghettolisten er og hvor dejligt vores hjem og område er, og bagefter skal brevet brændes. Når vi brænder brevet, brænder vi alt, hvad der dømmer Lundtoftegade til ghettolisten, og de energier, der bliver frigivet, sikrer, at vi kommer af listen med lethed og ynde.” (Søren-Emil Schütt, Facebook, 30. oktober 2020)

Oploadet Kl. 11:01 af Kim Møller — Direkte link66 kommentarer

Khalid Alsubeihis Viomis Aid hetzer kurdiske Lars Aslan: Han spiser hotdogs, han forsvarer jøder…

Socialdemokraten Lars Aslan Rasmussen er røget i bad standing hos den yderste venstrefløj, men han er heller ikke særlig populær hos islamister såsom Khalid Alsubeihi og hans organisation Viomis Aid. Viomis er en forkortelse for ‘Viden om Islam’, og hadet er selvforklarende. Lars Aslan udstilles med en hotdog, og et israelsk flag. For dansk, for ikke-muslimsk, for tolerant i forhold til jøder og Israel. Sakset fra Facebook.

“SE LARS ASLAN, HAN ER VANTRO, SPISER HOTDOGS OG KAN LIDE JØDER’
Jeg har flere gange afsløret foreningen Viomis og deres formand Khalid Alsubeihi

… Derfor har de lagt mig op på deres tosseside med et billede hvor jeg spiser hotdogs og fra en tale jeg holdt i forbindelse med kampen mod antisemitisme. Egentligt ret uskyldigt ville man tro.
Men ikke hos de der typer. Her er det at spise hotdogs og forsvare danske jøder, på niveau med at lave Muhammedtegninger. Det ved de godt, og resultatet har da også allerede været et hav af trusler. Hvilket er hele meningen med det de gør. At der skal ske mig noget ondt.

… Ja, jeg kan godt lide hotdogs,jeg kan godt lide jøder, og alle andre mennesker.
Det skammer jeg mig ikke over. Men I skulle skamme jer over at opføre jer sådan i det Danmark der har taget godt imod jer på alle måder!”
(Lars Aslan Rasmussen)

(Viomis Aid håner Lars Aslan for at spise en hotdog, tale imod anti-semitisme; NB: Slettet igen)

Oploadet Kl. 02:30 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer

Ræder Clausen (NB): EU skal ikke drive imamskoler – ‘Islam er en religiøst begrundet politisk ideologi’

Tilsendt kommentar fra Henrik Ræder Clausen, folketingskandidat for Nye Borgerlige i Århus.

EU-finansiering af islam skader integrationen
I indlægget ‘Skal EU til at drive imamskoler?’ (Altinget, 24 november) citeres Rasmus Stoklund (S) at ønske EU-drevne imamskoler. Nu er det sådan set ikke en EU-opgave at fremme arabisk overtro, men med et stort, garanteret budget er der altid muligheder for at bruge flere skattepenge. Desværre stikker problemerne dybere end det.

Som integrationsordfører må Rasmus Stoklund være klar over, at islam som sådan modvirker integration. Islam har et lovsystem (Sharia), der er uforeneligt med grundlæggende principper for demokrati og menneskerettigheder. En hovedopgave for integration er at sikre, at muslimer respekterer moderne sekulær lov, ikke middelalderlig religiøs lov.

Det er så også åbenlyst forkert at belønne terrorangreb med etablering af flere islamiske organisationer. Terroristerne har som erklæret mål at udbrede islam – det er derfor, de slår sig selv og andre ihjel – det er helt forkert at bruge skattepenge til at fremme det, de kæmper og dræber for.

Før man investerer skattepenge i et projekt som dette, er det også vigtigt at vide præcist, hvad man støtter. Islam er en religiøst begrundet politisk ideologi (det nævnes blandt andet i Irans Forfatning), og skal vi bruge skattepenge til at støtte specifikke ideologier, skal der være gode og veldokumenterede grunde til det. Center for the Study of Political Islam International har studeret dette i dybden, og bør tages med på råd.

Det er også værd at lytte til Tyrkiets præsident, islamisten Recep Tayyip Erdoğan. Han er, om nogen, ekspert i islam som politisk ideologi, og afviser skarpt tanken om, at der kan eksistere en ‘moderat’ udgave af islam. ‘Islam kan ikke være enten ‘moderat’ eller ‘ikke-moderat’. Islam er kun én ting’, sagde Erdogan på et OIC-møde i 2017, som svar til saudiske tanker om en moderat islam.

For en halv snes år siden var begrebet ‘Euroislam’ ret udbredt i den offentlige debat. Særligt fundamentalisten Tariq Ramadan brugte det ofte, tilsyneladende for at skjule, at han selv var fundamentalist, med nære forbindelser til det Muslimske Broderskab. Begrebet er siden gået af mode, men kan potentielt genoplives med rigelig brug af EU-penge.

I længden vil det dog ikke nytte meget. Islam er defineret af sine bøger, og de er uforanderlige. Så selv hvis EU finansierede uddannelser af imamer, der vil undervise i en udvandet udgave af islam, ville det åbne for fundamentalister, der så kan sige: ‘Det er ikke den rigtige islam. Vi kan undervise i, hvad islam virkelig er’. De ville have ret, for de kan dokumentere det med islams egne bøger. Og de ville have stor fordel af, at EU har givet både legitimitet og ressourcer til træning i islam.

Den rette løsning på islamisk terror er ikke at lade skatter betale mere uddannelse i islam. Den slags kan kun være en privatsag, betalt af private midler. Vores opgave, som forsvarere af Europas frihed og fokestyre, er at være på vagt overfor alle former for islamisk krigsførelse, stå imod indførelse af islamisk lov (Sharia), og beskytte vores grænser mod islamiske krigere forklædt som flygtninge.

Forsvarer vi vores demokratiske traditioner effektivt, åbner det for nye perspektiver: Det gør det muligt (især for kvinder) at tage afsked med islam og den kvindeundertrykkelse, der er en del af islamisk lov. Sharia foreskriver dødsstraf for at forlade islam. Men forsvarer vi de modige mennesker, der tager springet, forsvinder respekten for Sharia til fordel for EU-landenes sekulære, nationale love. Det er vejen til effektiv integration. Og det er et mål, vi kan stå sammen om at opnå.



28. november 2020

Jihadist ville myrde danskere jf. DR: ‘Danske fotografer mistede næsten livet i jagten på sjældne dyr’

‘Danske fotografer mistede næsten livet i jagten på sjældne dyr’, skriver DR.dk, og umiddelbart skulle man tro, at de var blevet angrebet af vilde dyr. Lidt nede i teksten kommer det dog frem, at Helle og Uri Løvevild Golman blev udsat for et ‘mordforsøg’ for tre år siden i Libreville, Gabons hovedstad. Lidt mere ærlig er Journalisten.dk, der sidste år – efter at have associeret mordforsøget med Trump, havde det faktuelle på plads – Døden nær efter knivangreb: ‘Vores livs hårdeste og længste ekspedition’. Via BM.

“Præsident Donald Trump skriver historie den 6. december 2017. Med et tweet udråber han Jerusalem til Israels hovedstad. Men det ænser de danske fotografer Helle og Uri Løvevild Golman ikke. Både de og deres store kameraer har indstillet fokus på en opgave for Strong Production / TV 2 i det centralafrikanske land Gabon.

Men Trumps beslutning kommer imidlertid til at ændre deres liv radikalt. 11 dage senere er Helle og Uri efter tre ugers vellykket mission i landet på markedet for at finde film-location.

… De er på den næstsidste af 26 ekspeditioner, hvor de med 200 rejsedage om året har opsøgt kontinenter og svært tilgængelige og langtfra ufarlige dyr, som de tager sig i agt for og nogle gange flygter fra. Alligevel er det en tobenet homo sapiens, der sender dem til tælling.

‘Jeg står og kigger på en afrikansk maske, da en mand kommer hen og kigger mig direkte i øjnene. Så tager han en kokkekniv frem og stikker mig i maven og løfter den op, så han skærer en centimeter af leveren. Så tager han den ud og stikker mig i hjertet. Derefter vender han kniven i hånden og hugger mig i halsen. …’

… af efterforskningen fremgår det, at den 53-årige nigerianskfødte Arouna Adamou rejste 350 kilometer fra sin landsby til hovedstaden og ventede på potentielle ofre foran den amerikanske ambassade, indtil sikkerhedsvagterne smed ham væk. At han råbte ‘Allahu akbar’ (‘Gud er stor’ på arabisk, red.) under angrebet, og at han samt Gabons forsvarsminister har erklæret, at han handlede i hævn over Trumps beslutning med målet om at dræbe hvide – helst amerikanere.”

(Uri Løvevild Golman, som blev forsøgt myrdet af jihadist; Foto: YouTube)


Foto: Roskilde-biskop Peter Fischer-Møller fotograferet med 15 tyrkiske imamer… og en dydig kvinde

15 tyrkiske diynaet-imamer har været på besøg i Roskilde Domkirke, hvor biskop Peter Fischer-Møller glad tog imod dem. Der var også en kvinde i selskabet, og som man kan se på det medfølgende foto, så kendte hun sin plads, da de skulle fotograferes foran Museum for Samtidskunst, et stenkast fra domkirken.

“‘Jeg glæder mig over lejligheder som disse, hvor vi kan mødes og drøfte religion og medborgerskab uden at lægge skjul på de religiøse forskelle mellem kristendom og islam,” siger Peter Fischer-Møller.

Som tak for værtskab, kaffe og dialog modtog biskoppen et lille maleri af et tyrkisk tegn, der betyder ‘ingenting’.” (Roskildestift.dk)

(Foto: Roskildestift.dk)

Oploadet Kl. 11:31 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer


27. november 2020

‘Videnskab’.dk: “Muslimer prioriterer demokratiske normer og værdier, lige så højt som kristne gør.”

Jeg har gennem årene blogget en del artikler fra Videnskab.dk. Mediet er statsfinansieret, og burde som sådan ikke være en akademisk udgave af Politiken. Det er et medie der fortæller lægfolk, at parallelsamfund ikke eksisterer, at efterkommerne ikke går op i religion, at ‘kriminaliteten’ er faldende, at ‘klimabenægtelse’ er farlig, at danskheden ikke er dansk, at historieundervisning gør os nationalistiske, at journalister er mere midtsøgende end befolkningen, at autonome er helt almindelige lovlydige borgere, at nazisterne har aflagt skråremmene af markedsføringshensyn, at hatecrime er skjult bag mørketal, at Trumps isolationisme kan starte 3. Verdenskrig, og at der i øvrigt var en irrationel islamofobi i Europa i 1529.

Det stopper aldrig. I denne uge er det ph.d.-studerende Arzoo Rafiqi, der på baggrund af et empirisk studie fortæller alle os uvidende, at muslimer i virkeligheden er ligeså demokratiske end kristne. Der må være korrigeret for virkeligheden, og et hurtigt tjek fortæller da også, at hun for fem år siden, som formand for et integrationsråd, deltog i en islamofobi-konference i Århus arrangeret af Bashy Quraishys ENAR-Denmark og ‘Enhedslistens Antiracismegruppe’. Hun er muslim, hvis nogen skulle være i tvivl.

Arzoo Rafiqi på Videnskab.dk – Forsker: Muslimer er lige så glade for demokratiske værdier som kristne.

“På den ene side står de, som mener, at muslimer ikke vil støtte demokrati og dets værdier. … På den anden side står de, som argumenterer for det diametralt modsatte: Muslimer kan lige såvel som andre religiøse grupper være tilhængere af demokrati. …

Det er dog til syvende og sidst et empirisk spørgsmål, hvilket af disse standpunkter som stemmer overens med virkeligheden. Jeg har derfor lavet et omfattende empirisk studie, som undersøger, hvorvidt der er forskel på muslimers og kristnes støtte til demokrati.

Konkret finder jeg, at der ikke er en systematisk forskel. Muslimer prioriterer demokratiske normer og værdier, lige så højt som kristne gør. Det gælder også meget religiøse og praktiserende muslimer.

Mine empiriske analyser afkræfter påstanden om, at muslimer grundet deres religion er antidemokratiske.

… Der er ingen systematisk forskel, uanset om man ser på dem, der er meget religiøse, eller dem, der ofte praktiserer deres religion, for eksempel ved at bede tit eller gå meget i kirke eller moske. …

Der er ikke systematisk forskel mellem de to religionsgruppers præferencer for demokrati, uanset hvor meget de praktiserer deres religion.

Ikke-praktiserende muslimer støtter demokrati mindst ligeså meget som ikke-praktiserende kristne. Der er heller ikke en systematisk forskel mellem meget praktiserende muslimer og kristne. Eller systematisk forskel blandt ikke-praktiserende og praktiserende. …

Evidensbaseret og empirisk forskning om muslimers holdninger til demokrati er generelt en mangelvare. Debatten – både den offentlige og den videnskabelige – er derfor ofte præget af teoretiske påstande og formodninger.

Mit studie står således i stærk kontrast til de teoretiske debatter såsom Huntingtons føromtalte tese…”

(- ikke-religiøse muslimer er mere demokratiske end ikke-religiøse kristne)

(Arzoo Rafiqi, Clash of Civilizations? Muslims, Christians and Preferences for Democracy, 2019)



26. november 2020

19-årig: ‘Når vi falder i fordommenes fælde, fremmedgør vi dem, der har allermest brug for forståelse’

Det er ikke kun venstreradikale aktivister, der i disse år angriber Socialdemokraterne. Det er også naive 19-årige piger, der læser retorik på universitetet. Kommentar af en Anita Zhao set hos POV International – Mette Frederiksens retorik ansporer fremmedhad.

“I Folketingets åbningstale talte Mette Frederiksen ind i fordommene om ikke-vestlige indvandrere, da hun i udpenslingen af sin nye tryghedspakke malede et billede af, at mørkhudede unge mænd med guldkæder om halsen og dynejakker på ryggen er kriminelle, som gør samfundet utrygt. Men når man taler ind i fordommene, glemmer man forståelsen.

… Politikerne går mere op i at oversimplificere virkeligheden til egen fordel, end i hvordan vi skaber det mest velfungerende samfund for alle. Debatten burde i stedet være en pluralistisk smeltedigel, hvor vi i fællesskab finder socialt bæredygtige løsninger i stedet for at grave grøfter så dybe, at selv USA ville være misundelig.

For når vi falder i fordommenes fælde, fremmedgør vi dem, der har allermest brug for forståelse og inklusion. Vi må aldrig glemme, at fremmedgørelse avler fremmedgørelse…”

(Emil Elg, Om racisme, 2016. Forlaget NEMO)

“Det er især Socialdemokratiets pragmatiske racisme der står for skud. Her bliver racismen ikke målet, men derimod et påstået nødvendigt middel til at håndtere samfundsudfordringer ift. velfærd og integration. … Emil Elgs kritik af Socialdemokratiets højredrejning er højaktuel i en tid, hvor partiet nærmer sig Dansk Folkeparti mere og mere.” (Forlaget NEMO)



25. november 2020

Skorini: Kampen for ‘retten til at tænke og tale frit om religiøse forhold’ undergraves af Strasbourg…

Kronik af adjunkt Heini í Skorini i Berlingske – Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol gør sig til islamismens nyttige idiot.

“29. oktober udsendte paraplyorganisationen for de islamiske stater, Organization of Islamic Cooperation (OIC), en opsigtsvækkende offentlig udtalelse, der påpegede, at blasfemiske ytringer ikke kun er ulovlige i den muslimske verden. De er skam også ulovlige på europæisk jord. Det har den Europæiske Menneskerettighedsdomstol i Strasbourg selv konstateret i flere omgange. Og det betyder, at de europæiske staters kamp for ytringsfriheden og fordømmelse af censur og restriktive blasfemiparagraffer er hykleri og i strid med den retspraksis, som Europas øverste juridiske myndighed i forhold til menneskerettighederne har udviklet.

OICs udtalelse kom på baggrund af genoptrykninger af Muhammed-tegninger og de seneste brutale terrorangreb i Frankrig, som har efterladt landet i højeste alarmberedskab og udløst diplomatiske kriser mellem Frankrig og flere toneangivende muslimske stater. …

OICs diplomater i FN-systemet er ikke skæggede jihadister fra den afghanske ørken, men topakademikere fra de bedste universiteter i USA og Europa. De ved udmærket, hvordan man retfærdiggør autoritær undertrykkelse med blødt, sekulært menneskerettighedssprog, f.eks. ved at hævde, at autoritær censur er et nødvendigt instrument i kampen mod racisme, intolerance, diskrimination og imperialisme.

Samtidig arbejder OIC med en ny islamisk menneskerettighedserklæring, der skal afløse den gamle Cairo-deklaration fra 1990. … Udkastet er ikke offentligt endnu, men da jeg for nylig fik fat i en kopi, stod der således i paragraf 19:

‘Ytringsfriheden må ikke bruges til at krænke helligheder eller værdigheden hos profeter, religioner, religiøse symboler, eller at underminere moral og etiske værdier i samfundet.’

Denne sætning lægger sig tæt op ad den retspraksis, som den Europæiske Menneskerettighedsdomstol har udviklet. Og det er skæbnens tragiske ironi, at den globale kamp for retten til at tænke og tale frit om religiøse forhold svækkes af en menneskerettighedsdomstol i Strasbourg, der oprindelige blev etableret som et bolværk imod totalitære idéer. De europæiske demokratier burde forlange mere af kontinentets øverste menneskerettighedsmyndighed.”

(Heini í Skorini, Free Speech, Religion and the United Nations, Routledge, 2019)


Røde lærerstuderende kritiserer Mette F.: “Ord skaber virkelighed, og derfor mener vi, at retorikken…”

For et par uger siden græd 19-årige Ibrahim El-Hassan ud over en helside i Politiken. Mette Frederiksens ord om utryghedsskabende indvandrerdrenge stigmatiserede folk som ham, men ‘hun skal ikke have ret til at definere, hvad der er utrygt’, og derfor er han nu begyndt at gå med dynejakke ‘meget mere end før’.

I dagens udgave af Alis integrationsland var emnet et åbent brev til Mette Frederiksen skrevet af fire kvindelige lærerstuderende, der ligeledes var bekymret over statsministerens retorik. Næsten 600 havde skrevet under på opråbet. I studiet var Nina Ravnholt Christensen, og over telefon medvirkede en Mikkeline Sofie Larsson. Sidstnævnte mente ikke bare det var tonen i debatten, der var problematisk, det drejede sig også om lovgivningen – og ganske rigtigt: En blodrød venstreradikal, af typen der støtter Black Lives Matter og Marronage, linker til Redox, og rutinemæssigt deler et opslag fra Feministisk Parti henvendt til Mette F.: ‘Ud med racisterne’.

At vi er langt ude på venstrefløjen, fremgår klart af pigernes SoMe-ageren. Den tredje skribent Helene Joanna Carmen Plett Forchhammer bor på Christiania, gik i skole på Det Frie Gymnasium, og anskuer ‘racisme og sexisme som en del af samme kamp’. Både Nina og Helene ses i øvrigt med islamisk tørklæde i forbindelse med rejser til Malaysia og Tyrkiet. Det lykkedes mig ikke at finde en profil på den sidste skribent Lea Cornelius, men det skulle undre mig, hvis hun var til højre for Enhedslisten. Folkeskolen har et problem med svenskrøde socialkonstruktivister.

Fra Folkeskolen.dk – 578 lærerstuderende til statsministeren: Din retorik gør vores opgave sværere.

“‘Du gik til valg på, at du ville være børnenes statsminister. Dog har dine udtalelser den seneste tid gjort det klart, at dette privilegium kun tilfalder nogle børn’.

Sådan indledes et åbent brev adresseret til statsminister Mette Frederiksen, som fire lærerstuderende formulerede og lagde på Facebook og Instagram den 24. september. Siden har tæt på 600 andre lærerstuderende valgt at skrive under på brevets budskab. …

I brevet skriver de lærerstuderende, at de mener, at det er deres pligt som kommende lærere at gøre opmærksom på, at statsministerens ‘ekskluderende sprogbrug vil have konsekvenser’

“Med dine seneste udtalelser om utryghedsskabende ‘indvandrerdrenge’, omskæringsdebatten og befolkningsgrupper, hvis etnicitet bliver sat i forbindelse med udbredelse af covid-19, bidrager du til en allerede tilstedeværende diskurs. Således bliver netop disse grupper generaliseret og udskammet på baggrund af din retorik’, hedder det i brevet fra de lærerstuderende. …

Ord skaber virkelighed, og derfor mener vi, at retorikken vil gøre det endnu sværere for os at løfte eleverne, når vi kommer ud i folkeskolen’, siger Nina Christensen.”

(Mikkeline Sofie Larsson på Facebook, 29. juni 2020)



24. november 2020

Vollsmose: ‘Kan ændre på vores blok, men aldrig hvem vi er’, ‘Livet er en risici, især uden dansk pas’

Forleden kunne man læse en anmeldelse af Signe Moldes LGBT-satire på Soundvenue. Den var dårlig, blandt andet fordi værten havde en udpræget mangel på ’selvironi’. Når en skribent fra samme blad kommenterer nedenviste gangsterrap-video, så er den manglende selvironi ikke ligefrem et problem. Det er omvendt ‘en værdi’, at offentligheden får et indblik i hvordan det foregår i ‘de udsatte områder’.

Fra TV2 Fyn – Gangsterrap fra Vollsmose: – Den forherliger våben, narko og kriminalitet på et helt absurd niveau.

“Våben, skyderier, stoffer, kontanter, kampsport og masser af maskerede mennesker. Det er nogle af ingredienserne i videoen ‘Sort på sort’ med rapkunstneren Chatle, der udkom for få uger siden på Youtube og en lang række streamingtjenester.

Videoen har ført til skarpe reaktioner fra flere kanter. Blandt andre er Thomas Skov Jensen fra Lærkeparken forarget og rystet over videoen.

– Det her forherliger våben, narkosalg og kriminalitet på et helt absurd niveau – alt det vi forsøger at slippe af med i Vollsmose. Jeg bliver rystet, vred og ked af det, for bandekriminalitet koster liv. Vi havde jo episoden med drabet på Abdinur Mohamed Ismael i sommer, som politiet fortsat kæmper for at opklare. Og så kommer den her video, hvor de synger, at hvis de snakker, kan de blive skudt, siger Thomas Skov Jensen. …

Ifølge TV 2 Fyns oplysninger optræder der flere personer i videoen med tilknytning til bandemiljøet i Vollsmose…”

Screencaps

(Chatle, Sort på sort, 2020; Fotos: Youtube)

“Der er noget maskulinitet over det, og det bryder jeg mig faktisk ikke om.” (Karina Lorentzen, retsordfører Socialistisk Folkeparti)

Tekst (udpluk)

Vi kommer, vi æder, vi går og efterlader flammer
Og den her gøb i min hånd er til dem der snakker”

“Vest på, tung hash, fætter
20 tommer som er tungere end din bil …
Og når jeg kigger på jer, så ser jeg en flok pussies

“Jeg har mine drenge lige bag mig, tro mig vi er sultne
Vi holder sammen som en flok ubarmhjertige ulve”

“De kan ændre på vores blok, men aldrig hvem vi er, min bror”

“Du stinker som en stikker langt fra lig’som affald
Holder forretninger på motorvejens rast’plads
Og lastbiler kører forbi i græsset uden at få stress
Parter godt pakket ind,
Leveres ud med Louis-task’
Livet er en risci, især uden dansk pas

Oploadet Kl. 12:19 af Kim Møller — Direkte link61 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper