19. september 2018

Eks-MF’er kritiserer modstand mod islamisk indvandring: Østrig smed muslimerne ud i 1500-tallet…

At høre ‘Huxi og det gode gamle Folketing’ på Radio24syv, er som at se DR i 1990’erne. Alle mener det samme plus/minus 10 procent, og særligt i forhold til værdipolitikken. Tirsdag var emnet blandt andet ‘håndtryk for statsborgerskab’-loven, og her overgik den tidligere VS-MF’er Jørgen Lenger næsten sig selv.

Jeg troede, jeg hørte forkert, men har nu hørt det flere gange. Under en debat om tvungen håndtryk, diskuteres blandt andet østeuropæiske landes modstand mod indvandring fra islamiske lande. Jørgen Lenger laver en direkte historisk sammenligning med Østrig i 1500-tallet, hvor man med Lengers ord ’smed muslimerne ud’. Noget ‘tilsvarende’ fandt sted i Spanien, uddyber han.

Historien kort. Det Osmanniske Rige forsøgte flere gange at erobre Østrig, men Wien overlevede osmannernes belejring i både 1529 og 1683. De muslimske hære fra Arabien havde bedre held i Spanien, der var delvist besat fra omkring 711 til 1480’erne. Generobringen var problematisk, kan man høre i indslaget.

Frank Dahlgaard, Div: … hvad i al verden bilder man sig ind nede i EU, og i det hele taget, at kritisere Polen, Ungarn, Tjekkiet og Slovakiet for at sige, at de ikke vil have muslimsk indvandring. De har jo set hvordan det i Vesteuropa har lavet en masse problemer. Man er da dum hvis man ikke lærer af andres fejltagelser.

Huxi Bach, Radio24syv: Det siger man vel Frank, bare for lige at bryde ind, at det jo er groft diskriminerende at sige, at vi ikke vil have muslimsk indvandring. …

Frank Dahlgaard: – Ja, ja, men er det dumt… Nej, det er da yderst fornuftigt. … Og så kommer det der – vi vil ikke give hånd, vi vil gå tildækket og det der. Med et kvindesyn der er fuldstændigt uacceptabelt i et land som Danmark… der er et problem, men jeg vil ikke selv være med til at lovgive om det her.

Huxi Bach, Radio24syv: Den lange diskusion om hvorvidt man som muslim per definition er et problem. Det svarer jo til at sige, at hvis der er en rødhåret der har myrdet en anden, så skal vi ikke have flere rødhårede, for så er vi alle sammen døde lige om lidt.

Frank Dahlgaard: Det svarer lidt til det. Der er tale om en generalisering.

Huxi Bach: – det skal jeg love for.

Frank Dahlgaard: – så der er et problem, men jeg synes ikke, jeg hører ikke til dem der vil kaste skidt på Polen og Ungarn.

Jørgen Lenger, tidl. VS og SF: Var det ikke Østrig, der i 1500-tallet smed muslimerne ud simpelthen, og fortrængte dem ik’. Og tilsvarende i Spanien, ik’. Så det er sket før historisk. Men om det – Jeg ved ikke hvordan menneskerettighederne var på det tidspunkt der i 1500-tallet.

Huxi Bach: De var vist ikke nedfældet på samme måde.

Jørgen Lenger: Det tror jeg heller ikke…

(Kong Sancho d. 7. af Navarre krænker muslimer, Slaget ved Las Navas de Tolosa, 1212; Foto: AE)

(Kong Johan 3. Sobieski krænker muslimer, Anden osmanniske belejring af Wien, 1683; Foto: DA)



18. september 2018

Miriam mener ikke hendes muslimske kæreste skal rette ind: “Vi lever jo i et multikulturelt samfund.”

Novo Nordisk fyrede i dag 400 medarbejdere, men det eneste der trak overskrifter var fyringsrunden i Danmarks Radio. De lukker nogle tv/radiokanaler ingen kendte, men for medie-Danmark er enhver besparelse en katastrofe.

Der er fine jobs i den daglige holdningsmassage. Når danske Miriam forelsker sig i en herboende pakistaner, så er det per definition en succeshistorie, selvom det faktuelle vanskeligt underbygger historiens morale. Miriam har været kærester med ‘Haider’ i fire år, men har aldrig mødt hans familie. Han hedder i øvrigt heller ikke Haider, for det vi ikke blive vel modtaget, hvis det kom frem, at han danner par med en kristen dansk pige.

Alligevel er det en succes, for muslimske fyre er mere ‘gentleman’ end danskere, og vi lever jo i ‘et multikulturelt samfund’. Her godt det godt. Send flere penge. En påtaget succeshistorie hos DR.dk – Miriam elsker en muslim: Der er mere gentleman over en muslimsk fyr. Læs det hele.

“Miriam er født i Danmark. Hun er det, man vil kalde kulturkristen, mens Haider er født i Pakistan. Han kom til Danmark som otteårig, han er troende muslim, og en gang om ugen beder han i moskéen. Han faster, og han rejser på pilgrimsrejser. …

Miriam er ikke selv religiøs, og hun bliver aldrig muslim. Hun tror ikke på Allah, som Haider gør. Derfor har parret helt fra start talt om islam og om de forventninger, de skulle have til hinanden i forholdet.

Haider respekterer Miriams tilgang til religion, og det er vigtigt for ham, at hun gør det samme. Han er ret large, som han selv siger. Miriam har også valgt at acceptere og respektere Haiders religion. Han ville for eksempel helst, at Miriam ikke spiser svinekød. Det vil hun ikke stoppe med, men hun gør det ikke, når de er sammen. Hun respekterer også, at parret ikke må røre ved hinanden, når Haider faster. Så når ramadanen ligger i sommerperioden, gemmer Miriam sommerkjolerne væk for ikke at friste ham.

… Hun spørger for at forstå. Haider forklarer, og Miriam hører sig selv sige til ham: ‘Du bor i Danmark, og så må du indrette dig.’ Men det kan hun ikke tillade sig, synes hun. Vi lever jo i et multikulturelt samfund.

…. Miriam har aldrig mødt sine svigerforældre. De ved godt, at Miriam eksisterer, og Haider siger, at det nok skal ske en dag. Men det er svært for ham at sætte en dato på, for der er nogle normer og værdier hos hans forældre, som betyder, at de må vente lidt endnu. Det skal gøres på den rigtige måde, som han siger. …

Miriam og Haider minder på mange punkter om hinanden, og de er sådan et par, der kan sende den samme tanke på sms på samme tid. Og skal Miriam være ærlig, og hun undskylder på forhånd over for danske fyre, er der mere gentleman over en muslimsk fyr. …

Haider forsøger kun at se fordele i, at de har mikset to kulturer. Han lærer en helt del om dansk kultur, og det er Miriam, han vil være sammen med. Det samme forsøger Miriam. De fordomme, som Miriam har haft, er visket væk i dag. Hun oplever religionen helt indefra, og selvom hun ikke altid forstår, så accepterer hun det. Hun har fået et nyt perspektiv.

(DR.DK, 16. september 2018: Miriam elsker en muslim: Der er mere gentleman over en muslimsk fyr)

Oploadet Kl. 13:17 af Kim Møller — Direkte link59 kommentarer

Frafaldet socialdemokrat truer DF’ere i monolog: I risikerer ‘at rende ind i en fiskerlussing’, ‘Hold kæft’

Ekstra Bladet mener at den tidligere socialdemokratiske politiker John Jørgensen har ‘et indigneret blik’ og ‘glød i stemmen’, og sådan kan journalister dreje ordene. Havde han været et frustreret offer for masseindvandringen, og sagt noget lignende, så havde fokus været på de afsluttende trusler. At denne her mand vil møde ord med vold.

Som person er han uinteressant, men monologen er desværre en gave til herboende islamister. Den får væsentlig bedre presse end marokkanske Noura Chehabi Bendali, der også harcellerede over Dansk Folkepartis reklame. Jeg kommer aldrig til at smide mit tørklæde, eller give hånd til Martin Henriksen og Inger Støjberg – så heller miste statsborgerskabet: “… det rager mig et vist sted hen!!”. Helt i tråd med Facebook-krigeren John Jørgensen, der på sin profil præsenterer sig som ‘Ikke rigtig Dansker !’. Forenet i hadet til det hævdvundne.

John Harald Dybdal Jørgensen, Struer: ‘Smid tørklædet og meld dig ind i Danmark’. Hvad fanden er det for noget pjat, at hænge op? … Jeg kan fortælle Jer en ting: Jeg har en pige på tolv år, der er født på Holstebro Sygehus. Hun har valgt at gå med tørklæde, og det skal hun have lov til. …

Jeg har været her længe til at vide hvordan det var før i tiden, før I kom med det her pis og ‘revl’, om at vi skal være ræd for folk med en anden religion, eller ræd for folk der ser anderledes ud. Det var sgu ikke et problem før I kom til. Det er noget I har lavet til et problem. Ja, det kan godt være at vi ikke integrerede folk førhen i tiden, men det var ligemeget, for Ahmed kunne jo bare passe hans arbejde, og Muhammed kunne gøre hvad han ville. … Hvis I er ræd for Islam, så kan I da bare gå mere i kirke. … hvad laver I – I smider grus i maskineriet, gør I.

… Hvis I vil have krig, så skal I bare komme efter vores unger, så skal i fandmegaleme få det krig I vil have. Det skal jeg garantere Jer for. Hvis I kommer til Struer og fyrer sådan noget pis af, så risikerer I at rende ind i en fiskerlussing. Jeg er træt af det. Jeg gider ikke høre på Jer mere. Hold kæft!

(John Harald Dybdal Jørgensen, 2018; Fotos: Youtube)

Han var indtil for seks år siden gift med en muslimsk kvinde fra Burundi, Afrika, i 10 år. Det fraskilte par har fem børn i alderen fra den omtalte yngste datter på 12 til den ældste datter på 30 år. De to yngste af de fem børn er John Jørgensen biologisk far til, mens han har adopteret de tre ældste, efter at de var kommet hertil, da deres mor havde mødt deres nu danske far.” (EB, 17. september 2018)

(John Harald Dybdal Jørgensen på Facebook, 2018)



16. september 2018

Lærerstuderende om fascisme, ‘Hitlers Lugenpresse’ og DF’s ‘ønske om at kontrollere Danmarks Radio’

Lærerstuderende Niels Christiansen er folketingskandidat for Alternativet, og mener det er lærerens opgave at indoktrinere folkeskoleelever. Her lidt fra en rablende kommentar i Folkeskolen.dk – Hvor går grænsen for politisk objektivitet?

“Forleden holdte jeg et kort foredrag for min niende klasse om fascisme og hvordan dette starter. Jeg fandt det især relevant efter at have læst, at Rasmus Paludan fra Stram Kurs var begyndt at værge børn ved folkeskoler. Nogle af børnene i min klasse talte endda om ham, hvorfor jeg følte mig forpligtet på at fortælle dem, hvad han egentlig er for en starut. Jeg dragede paralleller til Daniel Carlsen fra det hedengangne Danskernes Parti samt mere etablerede partier som Dansk Folkeparti og Nye Borgerlige.

For tiden kører Dansk Folkeparti en kampagne med slogans som ‘Smid tørklædet og meld dig ind i Danmark’ og “Stå fast, stem dansk’. Disse analyserede vi kort i plenum og nåede også frem til den fælles konklusion, at nationalismen i dette tilfælde bruges til at ekskludere nogle mennesker. Derpå kom jeg ind på hvordan Hitler kom til magten gennem manipulation og løbende dehumanisering af de folk, som han ikke brød sig om, hvilket som bekendt kulminerede på Krystalnatten. Vi holdte Hitlers Lugenpresse op imod Dansk Folkepartis ønske om at kontrollere Danmarks Radio og mod eksempelvis Nye Borgerliges Mette Thiesens løgn om de fiktive Shariavagter på rådhuspladsen, der som bekendt gjorde, at hun blev politianmeldt.

For at perspektivere yderligere hev jeg eksempler fra Redoxartikler ind.

(Rasmus Paludan og folkeskoleelever, København, september 2018; Foto: Facebook)



15. september 2018

Journalista afviser Inaam Nabil-postulat: Pernille Vermund bar kjoler med print af islamistiske stjerner

Jeg nåede desværre ikke at gemme Inaam Nabils opdatering, før hun havde slettet den igen. Radio24syv-journalisten postulerede, at to kjoler båret af Pernille Vermund har ‘print med islamistiske stjerner’, men som Journalista kan fortælle, så holder det ikke vand – Faktatjek : Nej – Pernille Vermunds kjole havde ikke muslimske motiver fra islamistisk højborg.

“Opslaget blev i forlængelse af Inaam Nabils offentliggørelse delt flere tusinde gange, hvilket samtidig fra en række af journalistens følgere på det sociale medie, medførte angreb på formanden for Nye Borgerlige, Pernille Vermund. …

Men kjolen Pernille Vermund bar under pressemødet, har slet ikke motiver fra Alhambra-slottet i Granada i det sydlige Spanien. Som det fremgår af illustrationerne til denne artikel, er der eksempelvis tale om andre former for stjerner, da de muslimske motiver som udpeget af Inaam Nabil har 10 takker, mens Pernille Vermunds kjole kun har 6 takker..”

(Otte-takket skål, set i Alhambras souvenirbutik, Granada, 14. september 2018)

“Det er lidt sjovt, at Pernille Vermund, ved et pressemøde i dag, sidder i en lyserød kjole med print af islamistiske stjerner, der stammer fra det sydlige Spaniens Alhambra slot, mens hun giver ordet videre til en ‘Poul’, som lige om lidt skal fortælle om, hvor forfærdelig islam er. Alhambra var i øvrigt en afgørende bastion for Kalifatet. Kjolen har hun i øvrigt også i blå.” (Inaam Nabil på Facebook, september 2018)

Oploadet Kl. 00:42 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


13. september 2018

Nikoline vs religion: “… pædofile skal have pikken skåret af”, “Muhammed voldtog en mindreårig pige”

Jeg har tidligere blogget om Nikoline, der forsøger at markedsføre sig selv som en kompromisløs fritænkende rapper, men uanset sine anstrengelser ryger ind i et højre/venstre-skisme. Hvor selv de mest fundamentalistiske kristne trykker på pyt-knappen over grove angreb på Bibelen, så går selv assimilerede muslimer til ekstremer over nedsættende ord om Muhammed, Koranen og Islam. Lige netop derfor gør hun gavn i den evindelige Islam-debat. Hun ‘paludaniserer’ muslimerne, og skaber forvirring hos den identitetspolitiske venstrefløj. Set på Youtube.

“Det er en indlysende sag, at pædofile skal have pikken skåret af. Min AK47 op i deres røv til de forbløder. … Misogyni, hykleri og krig er Bibelen og Koranen enig i. Muhammed voldtog en mindreårig pige. Det samme praksis i dag med ISIS, og kirken begår samme hybris. Jeg er alle religioners nemesis. Ingen krig. Ned sig slik min klitoris…” (Nikoline, Sut min klit, 2018)

Screencaps.



6. september 2018

Kvindesyn: Marokko har strammet loven, men “… kulturen ser ikke ud til at have ændret sig ret meget”

For tiden er der heft debat om sexistiske ritualer på sjællandske gymnasier. En debat der blev kickstartet af den tidligere elev på Rungsted Gymnasium Anja Leighton, der fortæller at hun som blot 15-årig 1g’er blev presset ud i forskellige nedværdigende situationer. Ingen drenge forsvarer ‘puttefesterne’, bortset fra 3g’eren Ghulam Sher Shah Asghar, en afghaner, opvokset i Nivå: “Jeg synes ikke at ansvaret skal ligge mest hos drengene”.

Teenagedrenge uanset etnisk herkomst vil gå til grænsen i forhold til jævnaldrende piger, men langt de fleste danskere vil ikke forsøge at retfærdiggøre krænkelser. I sidste ende handler det om kultur, og sålænge den dominerende kultur er islamisk, så kan man ikke lovgive sig ud af det. Intet seksuelt frisind, uden frisindede.

Her en brutal historie fra Marokko, sakset fra TV2.dk – 17-årig piges tatoveringer fra voldtægtsmand er blevet billedet på et problem.

“Historien begynder under ramadanen i forsommeren 2018, hvor Khadija Okkarou havde planlagt, at hun skulle på ferie hos sin tante i en uge. På et tidspunkt gik hun ud foran tantens hus sammen med sin nevø.

Nevøen gik ind i huset igen, og pludselig kom to mænd hen til den 17-årige pige. En af dem trak en kniv og tvang hende til at gå med.

– De tog mig med til et sted, jeg ikke kendte, det var i et forladt område. En af dem angreb mig, fortæller hun.

Khadija Okkarou blev voldtaget, men ikke bare af en enkelt mand. Op mod 15 mænd er mistænkt for at have deltaget i voldtægterne.

– De angreb mig en efter en. De tatoverede mine arme. …, fortæller Khadija. … Overgrebene fortsatte i to måneder.

(Khadija Okkarou, voldtaget, tortureret, tatoveret…; Foto: Twitter)

Den marokkanske regering har strammet landets love og gjorde i februar nogle former for hustruvold ulovligt. Men kulturen ser ikke ud til at have ændret sig ret meget. Blandt andet gør forældrene til de anholdte mænd, hvad de kan for at bringe skam over hende.

– Hun har en dårligt rygte i Oulad Ayad, siger en af mødrene til de anholdte.”

Oploadet Kl. 16:55 af Kim Møller — Direkte link8 kommentarer


5. september 2018

V-lokalpolitiker om lovpligtigt håndtryk: “Jeg tror, at det er et skridt på vejen hen mod nazismen.”

Politikere fra ‘Det Liberale Venstre’ kan leve med at være garant for socialdemokratisk omfordeling, men ikke med hævdvundne traditioner såsom et simpelt håndtryk. Den åbne hånd og håndtrykket er ofte anvendt som symbol for multikultur og gensidig tolerance, men det er nu ‘et skridt på vejen hen mod nazismen’. Vi lever i absurde tider.

En historie fra DR.dk – Venstre-byrådsmedlem om Støjbergs forslag om håndtryk: Et skridt på vejen mod nazisme.

“Inger Støjberg bevæger sig tæt på en både nazistisk og populistisk retorik, når hun foreslår at gøre det lovpligtigt, at udlændinge fremover skal give hånd under en særlig ceremoni, før de kan få dansk statsborgerskab.

Sådan lyder den hårde kritik, som kommer fra en af Inger Støjbergs partifæller, Merete Due Paarup, der er medlem af byrådet i Kolding for Venstre. …

– Jeg tror, at det er et skridt på vejen hen mod nazismen. Ganske enkelt ser jeg en kraftig højredrejning og mere ekstremisme, end der tidligere har været. Når man siger ja til det her, så tænker jeg ‘hvad bliver det næste’?'”

“… en positiv bivirkning ved du tager et meget langt og fast håndtryk i dem, der vil tvangshåndtrykke er, at så kan de da i det mindste ikke løfte hånden til en hilsen, der er værre…” (Merete Due Paarup, 1. september 2018)


EB: “De kristne – med… Paludan, i spidsen – skal fange jøderne og muslimerne og sætte dem i bure…”

Den selvrerklærede pladderhumanist Christian Hansen huserer på Twitter, hvor han trækker nazi-kortet cirka en gang i døgnet. Han kan sin Knud Lindholm Lau, og så blev han lige eneste kilde til en historie i Ekstra Bladet. Fra EB.dk – Rystet far: Eleverne leger ‘Rasmus Paludan’ i skolegården.

“I en fynsk skolegård har almindelig fangeleg og røvere og soldater taget en voldsom drejning. Det fortæller Christian Hansen, der er far til 10-årige Mathias, som går i femte klasse på den pågældende skole.

– Min søn kommer hjem og spørger mig, hvem Rasmus Paludan er. …

‘Rasmus Paludan-leg’ går i alt sin enkelthed ud på, at eleverne bliver inddelt i tre hold – kristne, jøder og muslimer. De kristne – med en leder, Rasmus Paludan, i spidsen – skal fange jøderne og muslimerne og sætte dem i bure, som de skal forsøge at slippe ud af.

– Vi skal tænke over, hvordan sprog skaber virkeligheder. Nu skaber vi en virkelighed, hvor vores unger i skolegården er fuldt bevidste om segregation – som når muslimer bliver kaldt ‘taber’ eller ‘pædofile’. Det er så uhyggeligt.”

(Christian Hansen på Twitter om en Knud Lindholm Lau-udgivelse, 26. maj 2018)

Oploadet Kl. 02:06 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer


1. september 2018

Tyrkisk-islamisk autoritet i Frederikssund-ghetto var i 1985 mistænkt for drabet på Arne F. Daugbjerg

Når man kradser i den multikulturelle overflade, dukker der interessante ting op. Da Stram Kurs i søndags demonstrerede på Heimdalsvej i Frederikssund, sås flere midaldrende mænd, der forsøgte at tysse på de mere impulsstyrede unge, så de undgik anholdelse. En af dem, en gråhåret tyrker, var i 1985 sigtet for et brutalt drab på portør Arne Folmer Daugbjerg. Han blev frikendt trods en perlerække af indicier.

Selçuk Bayrak blev hovedmistænkt, fordi han kort før drabet havde været på den lokale politistation for at hente sin bror, og her havde truet med at ‘nogen ville komme til skade’ hvis ikke broren blev løsladt. Kort efter, få hundrede meter derfra blev Arne Folmer Daugbjerg tæsket til døde. Den råhvide habit, som tyrkeren havde på, forsvandt på mystisk vis. Heraf navnet ‘habitmordet’. Tilsendt email.

Den lille, gråhårede tyrker i en blå T-shirt, der holder folk væk ved demonstrationen på Heimdalsvej hedder Selçuk Bayrat. Han var i 1985 anklaget for mordet på Daubjerg, en ældre Falck redder, der blev banket ihjel bag bowlingebanen på Kocksvej.

I Frederikssund blev mordet kaldt ‘habitmordet’, fordi gerningsmanden tilsyneladende var iklædt en habit, som blev tilsølet i blod. Da politiet mødte op hos den mistænktes forældre, sagde de, at Selçuk ikke var hjemme. Politiet gik igen, kom tilbage med en dommerkendelse, men da var habitten på vej til Tyrkiet. Den historie fortalte hans advokat Rudolf Ludvigsen mig engang i en brandert. Selcuk er aldrig dømt ved en domstol, men det blev han af Frederikssund.

Han var stillet op til byrådsvalget i 2017, men da en eller anden hviskede Venstre i øret, hvem han er, så blev han slettet af listen igen. Han prøvede også at stille op for S tilbage i halvfemserne, men de satte ham dog ikke på listen, heller ikke selvom Selçuk på det tidspunkt var formand for den tyrkiske forening i Frederikssund og sikkert kunne have trukket en del stemmer.

Det er med en mærkelig følelse, jeg ser den lille, sleske morder Selçuk gå rundt på Heimdalsvej som selvbestaltet ordenshåndhæver.

(Selçuk Bayrak i blå polo-trøje, Frederikssund, 26. august 2018; Foto: Youtube)

Historien om ‘Habitmordet’ er beskrevet indgående af Lokalavisen i 2011 – Frikendt for drab: Familien bestilte blodplettede habitter. Læs det hele!

“24. august 1985 tævede og kværkede en morder den vellidte portør Arne Folmer Daugbjerg ihjel. Hans drabsmand kan resten af sit liv færdes på fri fod, uden nogensinde at have fået sin straf.

Var sagen foregået i dag, ville den efter alt at dømme have været én af de sager, der ville være relativt enkel for politiet. Enten til en hurtig opklaring – eller til hurtigt at kunne afskrive den hovedmistænkte.

[…]

Da sagen halvandet år senere kommer for retten, forklarer den vagthavende betjent, at da CB ankom til politistationen i Frederikssund for at få sin bror ud af detentionen, havde han haft en råhvid habit på. Dén habit lykkedes det efter anklagemyndighedens opfattelse aldrig at finde. Til gengæld dukker der under retssagen adskillige andre habitter op. Det skyldes ikke mindst CB’s familie.

Aflytninger viser nemlig, at familien i to omgange bestiller to habitter, der skal sendes fra Tyrkiet og være blodplettede. Da den første habit kommer, kasseres den dog af familien, fordi der er for meget blod på den. I stedet kommer en ny habit til Frederikssund.

Ifølge familiens egne forklaringer er den blevet bestilt med blodpletterne, så den kan dokumentere, at blodpletterne på CBs tøj stammer fra et slagsmål i Tyrkiet og ikke Arne Folmer Daugbjerg.

En tredie habit er dén habit, som CB’s hustru efter et halvt år pludselig afleverer hos politiet. Ifølge hendes forklaring i retten, er den først dukket op på det tidspunkt, fordi betjentene må have overset den under en ransagning, hvor hun skjulte den under en seng; ikke for at skjule den for politiet, men for at skjule den for familien, fordi det var en ‘hemmelig habit,'” som familien intet måtte vide om.

Betjentene, der har gennemført ransagningen, fortæller imidlertid i retten, at de skam søgte under sengen.
Vagthavende betjent kan heller ikke genkende habitten som dén, CB havde på dén aften, hvor Arne Folmer Daugbjerg døde. Farven matcher heller ikke den beskrivelse af habitten, CB selv har givet. Ikke desto mindre fastholder familien under retssagen nu, at det er sådan, der hænger sammen.

Og mens han tidligere har peget på en habit med en anden farve, kommer også CB selv under retssagen nu i tanke om, at det var denne habit, han havde på. Det lykkes aldrig at finde den habit, vagthavende betjent mener, CB havde på, den aften Arne Folmer Daugbjerg blev myrdet.

[…]

I Arne Folmer Daugbjergs ansigt tyder mærkerne på, at gerningsmanden har haft knojern – eller en ring på.
Ifølge CB’s arbejdskolleger har han haft en særdeles markant ring. Og da han bliver anholdt, har han skader på hånden. Han forklarer selv, at han er kommet til skade på sit arbejde. Ingen har dog set ham komme til skade… Ifølge CB selv er den kort forinden blev solgt under en ferie i Tyrkiet.”

Mere. Selçuk Bayrak var så sent som sidste år byrådskandidat for Venstre i Frederikssund. Han er desuden den dag i dag bestyrelsesformand for den tyrkiske moské (Frederikssund Orhan Gazi Camii). En Diyanet-moské opkaldt efter Orhan Gazi, der i starten af 1300-tallet erobrede dele af Det Byzantinske Rige. Kristenheden, så at sige.

Oploadet Kl. 12:21 af Kim Møller — Direkte link43 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper