30. maj 2016

Sharia-aktivisters kampfælle: Voldelige gerningsmænd har overtaget Martin Henriksens fordomme…

Det døgnrapporten omtalte som et forsøg på ‘at hive et tørklæde af en muslimsk kvinde’, blev i ofrenes beretning omtalt som et voldeligt overfald med ’skader’ der medførte et besøg på skadestuen. En veninde til pigerne gengiver historien i Politiken, og hun er tilfældigvis certificeret ‘Meningsdanner mod diskrimination‘. En person der ikke tør stå tæt på perronkanten, fordi hun frygter, at ‘islamofobiske medpassagere’, skubber hende ud foran toget. En kvinde der frygter moskébrande og fabler om ‘drabsepisoder’. Ingen kan dyrke offerrollen som sharia-aktivister.

Læserbrev i Politiken af Ayan Yasin – Skinger politisk debat baner vej for vold mod muslimer

Torsdag i sidste uge sagde Martin Henriksen (DF) i ‘Debatten’ på DR, at det kun er muslimer, der truer danske værdier, og at islam er Danmarks største samfundsproblem. To dage senere blev Nada Musse og Ayaan Ahmed verbalt og fysisk overfaldet af tre etniske dansker – en mand og to kvinder – efter et cafébesøg i Odense.

Manden begyndte at råbe diskriminerende og racistiske bemærkninger ad Nada og Ayaan, og tilråbene endte i vold. Manden rev Nadas tørklæde af og slog hende bagfra. Den ene kvinde begyndte at slå på Nada, mens den anden kvinde pegede mod Ayaans pande og sagde ‘Fuck af og skrid hjem, din neger’.

Dette var en forbrydelse motiveret af had til og fordomme mod muslimer og er en konsekvens af folkevalgte politikeres indvandrerfjendtlige polemik og propaganda mod den muslimske minoritet i Danmark. …

De folkevalgte politikeres gentagne negative budskaber har været med til at skabe et billede af muslimer som fjender. Gerningsmændene har overtaget denne negative fremstilling, som har ført til denne hadefulde hændelse.

Er det ikke på tide, at flertallet tager bladet fra munden og overdøver det højtråbende mindretal af højreradikalister? Er det ikke på tide, at flertallet fylder mest i den offentlige debat? Er det ikke på tide, at vi alle siger i kor, at ‘nok er nok’?”

Oploadet Kl. 02:31 af Kim Møller — Direkte link23 kommentarer


22. maj 2016

Verden ifølge AnneLise Marstrand-Jørgensen…

I en usædvanlig skinger opdatering på Facebook af AnneLise Marstrand-Jørgensen harcelleres der over, at Martin Henriksen mener at der er for mange muslimer i Danmark. “Der er for mange alt for højreorienterede i Danmark.”, og det er vores største samfundsmæssige problem. Udtalelsen var efter hendes mening ‘horribel’, ‘absurd’, ‘nedladende’, ‘usaglig’, ‘uhyggeligt’, ‘virkelighedsfornægtende’, ‘diskriminerende’, udtryk for ‘dem/os retorik’ og noget der minder om ‘minder om Tyskland i 30’erne’. Hun uddyber senere associationen med at selv tyske nazister i begyndelsen ‘for med lempe’, og at hun i øvrigt håber at ‘mennesker er blevet klogere’.

Når man vælger at associere enhver form for bløde nationalkonservative tiltag med racisme, så er der selvfølgelig mange nazister i Danmark. Debatten der udspiller sig i tråden er intet mindre end fantastisk. En niqabklædt kvinde pointerer, at ‘ukrudt’ har fået lov til at slå rod de sidste 15 år, og at der er behov for en ‘rensning for ukrudt’. En dansksindet kommenterer, at der kommer og mere ukrudt, som skal luges ud – og pludselig er trådstarteren på banen: “Preben Nielsen – den slags bemærkninger er ikke velkomne på min væg.” Senere påpeger en Wassim han er “snart gør skade på folk med de tanker”, hvad besvares med en opfordring om sammenhold og et hjerte.

Man behøves ikke være nationalkonservativ, for at forstå, at mennesker foretrækker samvær med folk der ligner dem selv, og at det i sidste ende er beggrunden for nationalstaternes succes. Det er også derfor venligbo-segmentet altid taler om problematiske folkestemninger, ikke folkeafstemninger. De omtaler måske nok sig selv som værernde en del af den store moderate midte, men inderst inde ved de godt at de er langt til venstre for den gennemsnitlige dansker.

Børn er født som racister, stod der i Politiken for nogle år siden, men kærlighed til det kendte er ikke nødvendigvis had til det ukendte. Sådanne banale betragtninger er helt væk i AnneLise Marstrand-Jørgensens venligboer-segment.

En venstreorienteret kommentator bryder den gode stemning, ved at forklare at ‘højredrejningen og racismen har en årsag’. Det blev ikke vel modtaget, for når man på forhånd afviser det kan være legitimt at stoppe islamisk masseindvandring, så er der ikke mange løsninger udover de lægefaglige. Halvdelen af danskerne har psykologiske brister. Det lyder grimt, og hurtigt får det venstreradikale segment overtaget: Hetz mod muslimer er et symptom – løsningen er klassekamp. Trådens muslim er ikke uenig, men har en anden løsning: “Undersøg islam, så finder du hjem.”

(AnneLise Marstand-Jørgensen på Facebook, 20. maj 2016)

“God børneopdragelse. Lær dine børn at sige ‘pyt’. De skal ikke nødvendigvis mene noget om alting altid. Og det er forældres pligt kærligt at flytte grænserne i deres komfortzone. Børn er født ultra konservative og ønsker ikke forandring. Mange voksne sidder fast i 2-4 års fasen.” (Karen G. Stigsen)

“Tja, der er mange gode grunde til at man kan føle sig ramt, globalisering, nedskæringer i det offentlige – herunder ydelser, med videre. Ingen af de årsager skyldes dog vores flygtninge, hvorfor en bebrejdelse af flygtningene må bero på manglende oplysning omkring de reelle årsager til at der er folk der lider nød i Danmark? Eller på en psykologisk projektion af deres egne problemer over på flygtningene?” (Anne Kirstine Gram Hovmann)

“… selvfølgelig er det nemmere at skyde skylden på en håndgribelig lille ting, frem for det reelle, store og komplicerede problem. Men det må da efter min overbevisning stadigvæk bero på enten en psykologisk reaktion – som du selv nævner det, at en person ikke magter at håndtere det reelle problem, og derfor søger den nemme vej, eller manglende oplysning, idet personen ikke forstår den komplicerede og uoverskuelige realitet.” (Anne Kirstine Gram Hovmann)

“Nu kan jeg desværre ikke tvinge myndige folk på antiracisme kurser eller til psykolog.” (Anne Kirstine Gram Hovmann)

“Problemet er så, at reaktionen ikke retter sig mod globalisering men mod ‘fremmede’ som bliver gjort til syndebuk som et fysisk symptom man rent faktisk kan ramme og mestre og dermed bliver racismen vigtig at tænke igennem også. Den har altid fungeret som en afleder fra effektiv klassekamp og den er derfor dobbelt farlig.” (Birgit Brander Rasmussen)

“… man har en fri vilje. Man har en fri vilje, til at være et svin overfor andre, eller til at opføre sig ordentligt. Uanset hvor trange kår man selv har, kan man dog altid opføre sig ordentligt og anstændigt. Det er i min verden en dårlig undskyldning, hvis man gemmer sig bag globaliseringen og bruger den som årsag til at man må hade andre mennesker.” (Anne Kirstine Gram Hovmann)

“Det er så meget sværere at se og angribe globalisering og de reelle magthavere, end det er at angribe fx flygtninge. Men det er vigtigt at forstå arbejderklassens frygt og afmagt for den kan jo få katastrofale konsekvenser hvis vi ikke kan få det vendt…” (Birgit Brander Rasmussen)

“Og behandlingen skal rettes ikke mod at mildne symptomerne, men mod at fjerne den dybdeliggende årsag (for at slå over i de medicinske metaforer)” (Amina Djondjorova)



20. maj 2016

Syrien-jihadist til Omar El-Husseins begravelse (2015): “Må vi in Shaa Allah få flere brødre som Omar.”

Mindehøjtideligheden for terroristen Omar El-Hussein i Islamisk Trossamfund samlede op imod 1500 tilhørere, og den efterfølgende begravelse i Brøndby 600-700 følgere. Det er kun lidt over et år siden, og jeg husker tydeligt hvordan medierne gjorde sig store anstrengelser for ikke at associere de mange tilrejsende muslimer med sympati for udåden. Islam er fred, og det mener den gennemsnitlige muslim – særligt dem vi ikke spørger.

Blandt ligtogets følgere var kurdiske Hamza Cakan, en Syrien-jihadist, der tidligere hed Enes Ciftci. Fra Ekstra Bladet – Tiltalt syrienkriger om Omar: Han er enhver muslims forbillede.

“Da den 24-årige Hamza Cakan 18. marts sidste år blev anholdt af Vestegnenes Politi fandt efterforskerne en række forstyrrende billeder på dansk-tyrkerens computer, telefon og mobiltelefon. …

En anden video, som den 24-årige tiltalte syrienkriger ifølge anklagemyndigheden først redigerede og senere lagde op på Facebookgruppen ‘Allah ved Bedst’, viser Omar El-Husseins ligtog fra moskeen til den muslimske gravplads i Brøndby.

Videoen er optaget gennem forruden på en bil, der kører bag den sorte rustvogn, mens en stemme siger:

‘Vores bror ligger foran os. Han er i Janna. Nu ikke sig’, han er død. Han er hos Allah nu. Den her bror skal være et forbillede til en hver muslim.

… Med videoen fulgte et opslag på den lukkede Facebookgruppe, hvor den 24-årige ifølge anklagemyndigheden skrev:

‘Åh mennesker. Kig på kisten. I dag Omar. I morgen os. Enhver sjæl skal smage døden. … Wallah den mand har rystet Danmark MashAllah. Og bak jeres bror. Må vi in Shaa Allah få flere brødre som Omar. Som ofret sit liv på Allah og hans profet.'”

(1500 islamister til jødemorders begravelse, Dortheavej-moské, 23. februar 2015; Foto: WAKF)

Oploadet Kl. 12:32 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer


18. maj 2016

Modkampagne mod DF-reklame inkluderer tyrkiske nationalister, hylder tidligere leder af De Grå Ulve

19-Nyhederne på TV2 bragte i aftes et længere indslag om diverse modkampagner rettet mod Dansk Folkepartis seneste annonce. Det startede med Birgit Bjerres, og et interview med taxichauffør ‘Harmit Dermitas’, der fortalte, at han blev “lidt vred og ked af det, fordi der kun var de lyse på billedet”. Han ses siddende yderst til højre herunder.

((Birgit Bjerre på Facebook, 16. maj 2016)

Tjekker man den krænkedes Facebook-profil, så kan man se, at han selv identificerer sig med Azerbaijan. Landet er det nærmeste man kommer en tyrkisk vasalstat, hvad også fremgår af flaget. Den grønne stribe symboliserer Islam.

(Hamit Demirtas på Facebook, maj 2016)

Et besynderligt profil-foto for en mand der vil portrætteres som dansker, men det er faktisk værre end som så. Tjekker man hans væg, så finder man blandt diverse pro-tyrkiske opdateringer, også et foto af Muhsin Yazıcıoğlu. Han er tidligere leder af De Grå Ulve og ledede indtil sin død i 2009 natiionalistpartiet Büyük Birlik Partisi (BPP), der forener etno-nationalisme med Islam. Yazıcıoğlu sad i 1981 fængslet for kupforsøg, da en af gruppens medlemmer skød Pave Johannes Paul II.

(Muhsin Yazıcıoğlu set på Hamit Demirtas’ Facebook-profil, 24. marts 2016)

Muhsin Yazıcıoğlu og De Grå Ulve er multikulturalismens national-islamiske modsætning. Her kan Dansk Folkeparti slet ikke være med.

Taxichaufførens kone der også er en del af Birgit Bjerres ‘Vores Danmark’, er helt på linje. Hendes profil-foto er en minaret (den blå moské) og det tyrkiske flag. Det forrige billede var ligeledes et foto af den blå moské i Istanbul, der i øvrigt er bygget på resterne af et byzantinsk palads, for at konsolidere Osmannerriget. Facebook-profilerne for den øvrige familier indikerer heller ikke ligefrem et dybtfølt ønske om at blive dansk – tværtimod. Det helt centrale er deres tyrkiske-islamiske arv, der fra første sultan & sura gør vold mod alt den kreative klasse forbinder med inkluderende danskhed.

(Rahime Öztürk Demirtas på Facebook, maj 2016)

TV2 Nyhederne bragte også et interview med ophavet til den anden store modkampagne. Den var lavet af Alexander Nicolas Truelsen, der fremstod som en gennemsnit venstreradikal. Piercing i næsen, stretch i begge ører, og en Facebook-væg med kommunister over det hele. Han skulle være kommunikationsmedarbejder hos Mellemfolkeligt Samvirke, men det er åbne grænser og international socialisme der trigger – ikke kærlighed til det danske folk.

TV2 glemte en enkelte modkampagne. Et primitivt photoshop, der viser en række DF’ere, Inger Støjberg, Mogens Glistrup, Daniel Carlsen og Naser Khader som en dansk storfamilie. Kristian Thulesen-Dahl har fået Hitler-overskæg – det er niveauet. Naser Khader fortæller at det manipulerede foto er liket af selveste Mette Fugl. Tidligere medlem af Danmarks Kommunistiske Ungdom, og et ikon for danske journaliststuderende.

Hun er ikke særligt aktiv på Facebook, men nogle uger siden fik gik det ud over Naser Khader: “Han chikanerer mine venner”. En kommentar der dog overgås af en Jens Ancher: “Og så har han gudhjælpemig meldt sig ind i folkekirken. Det kan sågu kun være for at provokere og, undskyld mig, pisse på de mange agtværdige muslimer herhjemme.”. Han er journalist.

Mikkel Andersson er inde på det noget af det samme. Hvis man vil bekæmpe Dansk Folkepartis Danmark, så er det et kæmpe selvmål at lave modkampagner hvor den gennemsnitlige dansker er et lille mindretal. Hvis man foragter nationalstaten, som Alexander Nicolas Truelsen tydeligvis gør, så skal han selvfølgelig heller ikke have vetoret i udformningen af samme. Det samme kan siges til Birgit Bjerre. Den dag ‘Vores Danmark’ består af 70 procent tyrkere, så kan hun glemme alt om sin inkluderende danskhed. Ja, faktisk også om inkluderende tyrkiskhed.



11. maj 2016

Medierne helgenkårede læger, der tog til syrien for at hjælpe krigens ofre: Poserer nu med våben…

Sidste år bloggede jeg om syriske Haifaa Awad, der mente at Dansk Folkeparti gik ‘i Hitlers fodtrin’, og at hun som uddannet læge havde krav på danskernes respekt. Dagbladet Information populariserede hendes humanitære indsats i artikelserien ‘En læges dagbog fra Syrien‘, og sammen med marokkanske Mounim Korchi blev de promoveret som en form for etniske rollemodeller. Ildsjæle der kæmper for bedre verden.

(Lægerne Haifaa Awad & Mounim Korchi, der tog til Syrien for “for at hjælpe krigens ofre”)

Fra den Assad-tro Syrienblog – Danske læger med våben i Syrien.

“De er gang på gang blevet fremstillet som ildsjæle… Især Haifaa Awad har været i front som ’syrisk talsperson’ og romantiseret ‘ildsjæl’ i diverse etablerede danske medier. I starten af året valgte hun dog pludselig, at deaktivere sin ellers aktive Facebook-profil, med tusindvis af naive følgere.

Siden har vores rutinemæssige overvågningsradarer i de mere lukkede dele af internettet opsnappet en række interessante billeder af de to tidligere, ellers så fremstående ildsjæle, der er gået i en slags digitalt hi, hvor mere personlige billeder fra deres ophold i Syrien er kommet frem. Altså de billeder, som de ikke delte med pressen og deres fans på Facebook.”

(Fotos: Syrienblog.dk)

“Den danske læge Mounim Korchi rejste fra sit uddannelsesforløb på Hvidovre Hospitals ortopædkirugiske afdeling til et syrisk hospital for at hjælpe krigens ofre.” (DR Nyheder, 28. april 2013)

“Haifaa arbejdede på syrisk hospital: Hør hendes rørende beretning” (DR Nyheder, 27. august 2013)

Opdate 12. maj 2016. Det første foto er trykt i Ugeskrift for Læger tilbage i 2011 (nr. 13), og er taget i Benghazi, Libyen. Jeg beklager.

Oploadet Kl. 23:45 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer

Indvandrere truer flere Nørrebro-beværtninger: Alkohol forbudt – “Nør­re­bro hører under sha­ria”

Jeg har tidligere bragt historier om islamisk dominanskriminalitet mod værtshuse såsom Café Viking (Nørrebro, 2012), Café Dannebrog (Vanløse, 2015) og nu er den gal igen på Nørrebro, blandt andet mod Café Heimdal. En bar der har navn efter ‘Gudernes vogter’ i den nordiske mytologi.

Når alt kommer til alt, så er Vikingen uddød, Dannebrog jordslået og Heimdal forsvarsløs. Ikke engang Nørrebros venstreradikale har pondus til at ‘reclaime’ gaderne, når modstanderne er voldelige. ikke som nazi’erne i Redox-udgivelser, men sådan i virkeligheden.

MSM undlader at perspektivere, men når vi taler hærværk, trusler og ‘beskyttelsespenge’, er der også et religiøst rationale. Beskeden er klar: Vi ejer Nørrebro, her hersker sharia, og danskere er blot andenrangsmennesker. Når venstrefløjens ikke mere råber ‘Ingen racister i vore gader’, vil den doktrinære racisme være overalt.

Radio24syv har historien – Værtshuse på Nørrebro udsat for hærværk og afpresning: Politiet svigter os.

“Værts­hu­se­jere på det ydre Nør­re­bro i Køben­havn har i måneds­vis des­pe­rat for­søgt at få Køben­havns Politi til at gribe ind over for en gruppe helt unge med ind­van­drer­bag­grund, der udsæt­ter mindst to værts­huse for trus­ler, chi­kane, hær­værk og afpres­ning ved højlys dag. Men de unges hær­gen fort­sæt­ter uhin­dret. Det for­tæl­ler Radio24syv i dag.

‘For nylig kom nogle unge mænd ind på baren og råbte, at alle gæster skulle for­lade ste­det. De råbte så, at ste­det til­hø­rer dem, og at Nør­re­bro hører under sha­ria, så der ikke måtte drik­kes alko­hol,’ for­kla­rer Heidi Dyr­ne­sli fra Café Heim­dal ved Nør­re­bro Sta­tion i Køben­havn.

Tre værts­hu­se­jere og ansatte står i dag frem i Radio24syv og beret­ter om, hvor­dan grup­pen af unge er tru­ende, kaster kanonslag ind af døren, bro­sten gen­nem vin­du­erne eller cyk­ler mod ruderne, uden at poli­tiet gri­ber ind.

(Café Heimdal anno 2016, Heimdalsgade, Nørrebro)

Ejerne af Mucki Bar for­tæl­ler, at de flere gange om ugen – dels ved at ringe 112, dels ved at udløse en sær­lig over­faldsa­larm – for­sø­ger at få poli­tiets hjælp, men enten ankom­mer poli­tiets patrul­jer sent eller også beder poli­tiet bare par­ret om at beskrive ger­nings­mæn­dene. …

Poli­tiet bør stå frem og sige, hvis poli­tiet ikke kan magte opga­ven. Det ville vi kunne for­stå, for så ved vi, at de er ærlige. Men betjen­tene bli­ver ved med at sige, at vi skal ringe, hver gang, der sker noget. Vi skal ringe og anmelde det, men de gør jo ingen­ting ved det. …,’ siger Moham­med Ahmed.

I en gen­nem­sig­tig plast­pose på baren i den til­rø­gede værts­hus­stue lig­ger en bro­sten, som Bir­gitte Fis­cher har gemt fra et tid­li­gere angreb.

‘Vi sam­lede for­sig­tigt ste­nen op og lagde den i en pla­sti­cpose, fordi vi tænkte, at poli­tiet måske kunne tage fin­ger­af­tryk. Men de ville ikke have den,’ for­tæl­ler Bir­gitte Fis­cher. …

Få hund­rede meter fra Mucki Bar ople­ver værts­hu­set Café Heim­dal ved Nør­re­bro Sta­tion lig­nede chi­kane, dog uden at der direkte er sket afpres­ning.

Her er der flere gange ble­vet kastet fla­sker, sten og cykel­lyg­ter ind ad døren. Da en gruppe af unge mænd gik ind på værts­hu­set og råbte, at ‘Nør­re­bro hører under sha­ria’ og der ‘ikke måtte drik­kes alko­hol,’ kom poli­tiet ikke.

Da vi rin­gede til poli­tiet, bad de bare om et sig­na­le­ment af de unge mænd. Vi for­talte, vi havde video­over­våg­ning, men de kom ikke. Vi er bange for, at det her er star­ten på et nyt pro­blem med afpres­ning af værts­hu­sene; noget, som vi har ople­vet før her på Nør­re­bro,’ siger bar­ten­der Heidi Dyr­ne­sli fra Café Heim­dal.”

Apropos.

(Café Heimdal anno 1916, Heimdalsgade, Nørrebro; Foto: Kulturarv.dk)

“At unge lovovertrædere råber om sharialovgivning mens de begår hærværk er imidlertid langt fra ensbetydende med, at forbrydelsen har et religiøst motiv.” (Københavns Politi, Kommunikationsafdelingen, 11. maj 2016)

Oploadet Kl. 12:54 af Kim Møller — Direkte link36 kommentarer

Thomas Hoffmann: ‘Jeg har været lidt træt af beskrivelsen af muslimer som nogle, der altid er reaktive’

Interessant artikel af Leny Malacinski, der har fået den helt rigtige overskrift. Herunder en bid fra Weekendavisen med Trevor Phillips, Mehmet Necef og ikke mindst Thomas Hoffmann – Gensidig modvilje (4. maj 2016, ikke online).

“For knap 20 år siden var han med til at gøre ordet islamofobi til hvermandseje i England, da han stod bag rapporten Islamophobia: A Challenge for Us All (1997). Dengang var Trevor Phillips formand for tænketanken The Runnymede Trust, der provomerer multikulturalisme. Den tidligere Labourpolitikers antagelse var, at indvandrere ekskluderes fra et fællesskab, som de ellers ønsker at blive en del af, men nu viser en undersøgelse blandt britiske muslimer, som han var med til at præsentere på britisk tv, at mange slet ikke ønsker at blande sig med ikkemuslimer.

Ifølge undersøgelsen træder hver femte muslim aldrig ind i et ikke-muslimsk hjem. 17 procent ønsker at leve et separat, islamisk liv. 40 procent mener, en kvinde skal adlyde sin mand. Halvdelen mener, at homoseksualitet skal forbydes, og hver fjerde ønsker sharia-love i stedet for demokrati. 18 procent sympatiserer med vold mod dem, der håner profeten Muhammed.

Undersøgelsen afslører et problem, som det ikke har været politisk korrekt at tale om, mener Trevor Phillips i dag.

‘Ikke-muslimer, som bor og arbejder i områder med mange muslimer, har været ubehageligt bevidste om forskellene længe, men mange er for bange for at blive stemplet som islamofober til at rejse diskussionen,’ skrev Trevor Phillips i The Times.

Hans erkendelse kaster nyt lys på, hvem der egentlig udelukker hvem i et multikulturelt Europa, der har forsøgt at knække koden til sameksistens med integrationsprojekter, dialogmøder og religiøs forståelse. … Den diagnoselignende tilstand, islamofobi, optræder i adskillige rapporter fra FN, EU og både nationale og internationale islamiske organisationer.

(Channel 4-dokumentar What British Muslims Really Think, 15. april 2016)

Mens det akademiske ordforråd er rigt, når det kommer til majoritetssamfundets udelukkelsesmekanismer, findes der ikke et tilsvarende ord for indvandrere, der fravælger danskere eller dansk kultur.

Hvad kalder man det for eksempel, når muslimer sender deres børn på muslimske skoler, hvor de vokser op uden en eneste dansk klassekammerat? Når det bruges som et skældsord, at nogen er blevet for dansk? Eller når muslimske forældre ikke accepterer, at deres barn gifter sig med en dansker? Af en undersøgelse fra 2006 fremgik det, at knap 7 ud af 10 danske muslimer ønsker, at deres børn gifter sig med en muslim, mens kun hver tredje dansker tillagde religionen stor betydning.

Danskerne var med andre ord mere tolerante over for ægteskab med en muslim end omvendt. Ifølge Mehmet Necef er det tegn på, at racisme mod muslimer overdrives på bekostning af langt mere problematiske mekanismer blandt dem selv.

‘Der findes ikke et modsat ord for det, så vidt jeg ved,’ siger Mehmet Necef, der peger på ‘ dano-fobi’ som det mest nærliggende.

[…]

Derfor er der brug for at forstå fjendtligheden over for Vesten og vestlige værdier på dens egne præmisser, mener religionshistoriker Thomas Hoffmann: ‘Vi må tro på det, folk siger. Hvis muslimer siger, de gør noget, fordi det står i Koranen, må vi tage dem på ordet og tage deres oprigtighed alvorligt,’ siger Thomas Hoffmann. …

Jeg har været lidt træt af beskrivelsen af muslimer som nogle, der altid er reaktive. Som om alt muslimer foretager sig, sker i en reaktion på noget, andre har gjort, og de ikke selv kan være proaktive og tage initiativ på godt og på ondt. Man vil gerne italesætte muslimer som passive ofre, og dermed overser man nogle teologiske strukturer og mønstre, der bruges aktivt af muslimerne selv.'”



10. maj 2016

Lokalavisen holder mikrofonen for Vollsmose-boksetræner: “Islam handler om at give kærlighed…”

Ingen har påstået at unge mennesker bliver terrorister på grund af deres ‘hudfarve’, men jihadisme har selvfølgelig noget med Islam at gøre – selvom Vollsmose Boxings cheftræner Shahbaz Aslam postulerer det modsatte. Han er involveret i kampen mod Israel, i lighed med bestyrelsesmedlemmet Bilal al-Issa. Det var ham der under Gaza-krigen i 2014 pointerede, at krigen startede i 1948, og vil fortsætte indtil Palæstina inkluderer “Haifa, Jaffa, Safed, an-Naṣirah (Nazareth) og Tel Aviv. Beer Sheva og Al Quds (Jerusalem)” Med Koranen og Hamas mod regionens eneste velfungerende demokrati – og hermed ikke et værn mod radikalisering.

Fra Lokalavisen – Sådan: 13-årige Mahmoud slår en proper næve – og viser en vej ud af kriminalitet.

“Fem gange om ugen stempler Mahmoud Hussain ind i Vollsmose Boxing. Den 13-årige unge mand har bokset i halvanden år og er vild med kampsporten.

‘Før havde jeg kriminalitet omkring mig, fordi jeg ikke havde noget at lave efter skole. Nu har jeg fået nogle bedre kammerater, som jeg går til boksning med. Jeg elsker sporten,’ siger han.

I forrige uge var den tidligere chef for PET, Jakob Scharf, på besøg på SDU for at fortælle om terrorisme. Her sagde Jakob Scharf, at unge mennesker primært bliver terrorister, fordi de føler sig marginaliseret – og ikke på grund af hudfarve eller religion.

I Vollsmose Boxing har klubben hjulpet flere unge, som var på vej til at blive kriminelle eller radikaliserede. … Ifølge Shahbaz Aslam, der også er landstræner for U15 og U17, handler islam ikke om, at du har ret til at slå andre mennesker ihjel. Tværtimod. …

‘Islam handler om at give kærlighed til din næste og respektere det samfund, som du lever i,’ siger han.

Oploadet Kl. 03:15 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer


9. maj 2016

DR Online vildleder: “Der var aldrig meget islam i deres handlinger. Ingen vilje til at forbedre verden.”

Pseudonymet ‘Said Ramzi’ er en tendensiøs kilde, og kan på ingen måde siges at være ekspert. Islam handler ikke at om at ‘forbedre verden’, men om at islamisere den, og Islamisk Stat er ganske velbevandret i islamisk teologi.

Fra DR Online – Fransk journalist infiltrerede IS-gruppe: Ikke meget islam i deres handlinger.

“Under pseudonymet Said Ramzi gik en fransk journalist undercover i et halvt år, hvor det lykkedes ham at infiltrere en celle af Islamisk Stat i Frankrig. Det blev til dokumentarfilmen ‘Guds soldater’, der blev vist på den franske tv-station Canal+ i går aftes.

– Mit mål var at forstå, hvad der skete inde i deres hoveder, siger Said Ramzi til nyhedsbureauet AFP.

– Der var aldrig meget islam i deres handlinger. Ingen vilje til at forbedre verden. Kun fortabte, frustrerede, selvmordstruede og unge, lette at manipulere. De var så uheldige at blive født i samme æra som Islamtisk Stat. Det er meget trist. Det er unge, som søger efter ‘noget’ – og det er så, hvad de fandt, siger Ramzi.”

(Trailer til Canal+-dokumentaren Soldats d’Allah, 2. maj 2016; Foto: Youtube)

“‘One of the main lessons was that I never saw any Islam. No will to improve the world. Only lost, frustrated, suicidal, easily manipulated youths.’

Ramai thus assumes that Islam involves a will to improve the world, when in fact the Islam that he claims he never saw any evidence of was staring him in the face: ‘The documentary shows how Ramai was brought into the group with a promise of a ‘path to paradise’, adding: ‘Our women are waiting for us there, with angels as servants. You will have a palace, a winged horse of gold and rubies.”

Where does Rabai think that these Islamic State jihadis got this idea? From Marxism? From deconstructionist theory? If he had an ounce of knowledge of Islam, or honesty, he would know it is from the Qur’an, which describes Paradise in similar terms: ‘Those will have gardens of perpetual residence; beneath them rivers will flow. They will be adorned therein with bracelets of gold and will wear green garments of fine silk and brocade, reclining therein on adorned couches. Excellent is the reward, and good is the resting place.’ (18:31)” (Robert Spencer, 7. maj 2016)

Oploadet Kl. 00:46 af Kim Møller — Direkte link6 kommentarer


8. maj 2016

London has fallen, 2016

Det værste ved den nyvalgte London-borgmester Sadiq Khan kan meget vel være symbolværdien. Det kan nu også være slemt nok. Da nationalsocialismen truede mobiliserede England med Churchill ved roret, og her to-tre generationer senere, hvor islamismen truer – tegner Sadiq Khan hovedstadens ansigt udadtil. En pakistaner, hvis almindelige efternavn, også er titlen på en militær hærfører.

På Twitter går debatten højt på hashtagget #Londonhasfallen, navnet på Gerald Butlers seneste film om en pakistansk-islamisk terrorist, der planlægger at lægge vestlige storbyer i ruiner, og starter det hele med et topmøde i London. Herunder en meget amerikansk vinkel, sakset fra Frontpage mag – Leftist heads explode over ‘Anti-muslim’ terrorism thriller.

“The great majority of movie reviewers lean far left politically, so when they sneeringly dismiss a new Hollywood action thriller as ‘terror exploitation,’ ‘racist, ‘jingoistic,’ ‘terror porn,’ ‘outrageously propagandistic,’ ‘anti-Muslim xenophobia’ and ‘the perfect movie for Donald Trump’s America,’ then you can take that as a strong recommendation for getting to the cinema. …

In this followup to last year’s terrorism thriller Olympus Has Fallen, Butler plays Secret Service agent Mike Banning, who almost single-handedly disrupts a plot, conceived by a Pakistani terror mastermind, to execute the American President on live television. In the process Banning lays waste in various ways to practically an entire battalion of terrorists. The movie is an uncomplicated guilty pleasure with the added bonus of providing the audience with a jihadist-killing catharsis – in other words, just the sort of flick to inspire patriots and raise the hackles of Progressive reviewers everywhere.

The clickbait site Uproxx, for example, declared the movie ‘unbelievably racist,’ although the reviewer’s sole evidence for that is a scene in which agent Banning tells a terrorist to go ‘back to F**k-headistan or wherever it is you’re from.’ That’s not racism; it’s not even so-called Islamophobia. It’s just Banning’s contempt for America-hating terrorists and the shariah cesspools that produce them. But leave it to the multicultural left to cry racism and leap to the defense of evil jihadists.

‘London Has Fallen draws a line,’ the reviewer complains, ‘and that line is between ‘us’ and ‘them.” So it should, because there is a line between us – the good guys – and Islamic terrorists – the bad guys – but the left can’t bring itself to make that distinction. Instead, leftists are repulsed by any movie that depicts a clear moral line, unless it’s America, Christianity, and/or capitalism on the other side of it.

(London has fallen, 2016)

The reviewer at the Hollywood industry rag Variety pulled out all the left’s predictable arsenal of dismissive insults, calling the movie ‘effortlessly racist’ and complaining of its ‘familiar Islamophobia’ and ‘reactionary fear-mongering.’ Islam, as all reasonable Americans know full well, is not a race, so there’s no racism, particularly since the majority of Special Agent Banning’s victims appear to be white. And how is it Islamophobia or fear-mongering if Muslim terrorists are actually trying to kill you in the real world? Just like the left calls 1950s anti-Communist investigations ‘witch hunts,’ it now insists on denying that Islamic terrorism is a real-world threat.

The New York Post’s Lou Lumenick called the movie ‘racist’ and ‘anti-Muslim xenophobia’ – without adducing a single instance of racism or xenophobia in the film. I don’t know Lumenick’s politics, but for the left, any Hollywood movie in which a Muslim is depicted as the bad guy must automatically be deemed racist and anti-Muslim, even if the movie also features a good Muslim character, because any criticism of Islam is not allowed. Remember, the future must not belong to those who slander the Prophet of Islam.

‘It’s about us winning,’ Gerard Butler said of the film. ‘It’s about what happens when the shit hits the fan, and who stands up to face the challenge. It’s based on heroism and the good guys kicking ass.’ Yes, and American heroes kicking ass is anathema to the left. American Sniper, 13 Hours, Lone Survivor, Zero Dark Thirty, Act of Valor, Red Dawn, London Has Fallen – all recent movies about American heroes versus foreign enemies, and all derided by reviewers as racist, jingoistic, and xenophobic.”

Oploadet Kl. 09:00 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Gyldig XHTML
WP






MediaCreeper