21. august 2019

Vapnagård: En multikulturel fest, ‘udelukkende halal-slagtet kød’, mad som vi ‘kan være sammen om’

Vi har ’52 nationaliteter’ i Vapnagård, så derfor er det naturligt at vi kun serverer kød der er slagtet og forkyndt efter islamiske foreskrifter. Sådan lyder ræsonnementet fra beboerformand Anje Holmstad, der at dømme efter hendes Facebook-væg hører hjemme på den yderste venstrefløj. Fra Helsingør Dagblad – Vapnagård-formand: ‘Halal-kød til fester, så slipper vi for en masse diskussioner’.

“Når Vapnagård på lørdag slår dørene op til det helt store brag af en jubilæumsfest, bliver det i høj grad en multikulturel fest. … En beboersammensætning, der også sætter sit præg på, hvad menuen lyder på, når man lørdag indtager den helt store grill-buffet med flere slags kød og et væld af salater og andet tilbehør.

I bestyrelsen har man besluttet, at der ved festen skal serveres udelukkende halal-slagtet kød.

– Det er meget få reaktioner blandt flere tusinde beboere, så mon ikke det betyder, at folk generelt er ganske godt tilfreds med den beslutning. Vi er enige om i bestyrelsen, at vi ikke synes, vi skal diskutere al mulig forskellig mad. Det handler om, at vi får noget at spise, som vi alle kan lide og som vi alle kan være sammen om. Hvis man ikke lige kan få en oksehakkebøf, så kan man jo spise noget humus. Jeg kan ikke se, at det her skulle være noget problem.Personligt betyder alt det her intet for mig. Jeg er ateist og nærer ingen veneration for nogle religioner og gider heller ikke diskutere religion og tro, siger Anje Holmstad.”

Oploadet Kl. 01:09 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer
Arkiveret under:


16. august 2019

KVUC København: Intet toilet til en helt almindelig cis-kønnet heteronormativ hvid dansk mand…

Det er ikke kun folk med ‘flydende kønsidentiteter’, der kan have svært ved at finde det rigtige toilet. En sådan helt almindelig cis-kønnet heteronormativ hvid dansk mand, kan også have sine problemer. På KVUC i København er der toiletter til handikappede, kvinder i nederdel eller mænd i kjortel.

(KVUC, Sankt Petri Passage, København, 15. august 2019; Fotos: Facebook)

Oploadet Kl. 10:42 af Kim Møller — Direkte link88 kommentarer

København, Pride: Katjes-reklame med to kyssende kvinder (sidste år var det en hijabklædt muslim)

For et år siden reklamerede Katjes med en hijabklædte muslim, og i år er det så to kyssende kvinder. Det kræver en solid gang hykleri at tro på multikulturen, men Katjes Danmark ser ud at have hvad der kræves.

(Rådhuspladsen, 15. august 2019; Fotos: Tilsendt)

Oploadet Kl. 00:18 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


13. august 2019

Højskolelærere (2015): 90 pct. stemte på rød blok, værdipolitisk flertal til venstre for Helle Thorning

“Isam B udråbes til muslimsk fundamentalist i Berlingske”, skriver Steffen Groth i venstrefløjsmediet POV International, og roder sig så ud i en lang apologi for islamisten Isam Bachiri. At der overhovedet kan være to konklusioner på den analyse, illustrerer fint polariseringen.

For Groth og Højskolebevægelsen handler det hverken om Isam B eller Islam – det handler om at positionere sig i forhold til den danske højrefløj. Højskolebevægelsen er solidt placeret i det identitetspolitiske overdrev et sted mellem De Radikale, Alternativet og Enhedslisten. Herunder resultatet af en meningsmåling for højskoleforstandere- og lærere i Højskolebladet i forbindelse med 2015-valget (2011 i parentes).

Radikale: 21 pct. (30 pct.), Enhedslisten: 17 pct. (17 pct.), Alternativet: 14 pct., Socialistisk Folkeparti: 9 pct. (17 pct.)

Socialdemokraterne: 19 pct. (19 pct.) / Venstre: 8 pct. (8 pct.)

(De Konservative: 3 pct., Kristendemokraterne: 2 pct., Liberal Alliance: 1 pct., Dansk Folkeparti: 1 pct.)

(Højskolebladet 2015/4, s. 12-13: Når højskolefolket stemmer)



6. august 2019

Blüdnikow: ‘Ingen kan som Politiken lade terroristerne komme til orde med kritikløs mikrofonholderi’

Groft sagt-klumme af Bent Blüdnikow.

Sjælden ærlighed

Det er lidt af en begivenhed, når man læser andet end frelste smånyheder på Politiken, for her trives våde drømme om en kulturradikal verdensorden. Men det sker, at et ærligt ord slipper gennem avisens strenge censur, som da Politikens journalist Hans Davidsen-Nielsen forleden skrev: ‘Med årene er jeg blevet tiltagende træt af at skrive om terrorens tragiske trivialitet. Det irriterer mig grænseløst at være nyttig idiot for mennesker, hvis stærkeste våben er evnen til at fastholde medieopmærksomheden og ad den vej sprede frygt.’

Jo, det er sandt nok, at medierne giver terroristerne stor opmærksomhed, men ingen kan som Politiken lade terroristerne komme til orde med kritikløs mikrofonholderi. Og Hans Davidsen-Nielsen er slet ikke så uskyldig, som han foregiver. I 2004 udgav han bogen ‘Danskeren på Guantanamo – den personlige beretning’ om den danske terrorist Slimane Hadj Abderrahmane, der havde kæmpet med terrorister i Afghanistan. Bogen var en kvalmende ukritisk mikrofonholderbog om den danske terrorist.

Oploadet Kl. 13:07 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer

Aslan R. (S): Når vi demonstrerer imod Hizb Ut Tahrir, “er den yderste venstrefløj… altid fraværende”

Socialdemokraten Lars Aslan Rasmussen kommenterer venstrefløjens hykleriske tilgang til Trump-besøget på Facebook.

“Wauuu næsten 17000 danskere er klar til at demonstrere mod Trumps besøg her om få uger.

… når jeg ser hvor mange venstrefløjstyper der er helt vilde for at demonstrere mod Trump, så ville jeg virkelig ønske at den samme entusiasme gjorde sig gældende de gange vi har stået ganske få mennesker og demonstreret mod Hizb Ut Tahrir, der modsat Trump vil slå vores jødiske medborgere ihjel, og vil afskaffe vores demokrati og indføre dikatatur. Og hvor var I da Erdogan besøgte Danmark eller da Irans præsident gjorde?!

Udover vi altid er få til de demonstrationer, så er den yderste venstrefløj også altid fraværende.
I ønskes dog alle held og lykke til demoen mod Trump, selv om hykleriet og prioriteringerne omkring hvornår man skal demonstrere skriger til himlen”

(Lars Aslan Rasmussen på Facebook, 4. august 2019)



4. august 2019

Fatima: Burkaloven viser ‘effekten af kolonialiseringen fra fortiden’, ‘Muslimer er andenrangsborgere’

Venstrefløjen anså burkaloven for at være ren symbolpolitik, da meget få kvinder herhjemme alligevel gik med niqab eller burka. Tidligere på ugen, kunne man så læse, at rød blok vil give mulighed for ‘juridisk kønsskifte’ for mindreårige børn, måske helt ned til seks år, som det er i Norge. Værdipolitik er ofte symbolpolitik, men højrefløjen er i det mindste ærlige omkring sine intentioner.

Berlingske har talt med ‘Fatima’, der er aktiv i islamistiske ‘Kvinder i dialog’, og mener at tildækningsforbuddet minder om ‘kolonialiseringen fra fortiden’. Man kan ikke kolonisere eget land, men man kan lovgive imod islamisk kulturimperialisme. Hellere skarprettende symbolpolitik, end mere Islam.

Fra Berlingske – Niqab-klædt kvinde efter forbud: ‘Jeg går ikke ud, med mindre det er strengt nødvendigt’.

“Mange ting er blevet mere besværlige for 26-årige Fatima, siden tildækningsforbuddet trådte i kraft for et år siden. … Hun bærer nemlig niqab…

‘Det har betydet, at jeg ikke har de samme muligheder som alle andre i samfundet. Alt er blevet mere besværligt. Jeg tager ikke på legepladsen med mine børn. Jeg vil ikke have, at de skal opleve, at der er andre, som er modbydelige mod mig. Så jeg går ikke ud, med mindre det er strengt nødvendigt,’ siger Fatima…

Jeg føler, at jeg er blevet en andenrangsborger, og jeg føler et eller andet sted, at man med tildækningsforbuddet ser effekten af kolonialiseringen fra fortiden. Vi muslimer er andenrangsborgere på grund af vores tro. Der er kvinder, der ikke kan få et arbejde og i det hele taget ikke kan leve det liv, de ønsker, på grund af deres religion. Det er islamfjendsk og diskriminerende, at der er nogen, der skal diktere, hvordan jeg fortolker min religion,’ siger Fatima…

‘Jeg har taget mit valg som en form for askese, hvor jeg praktiserer islam til det yderste. Det er rigtigt, at det ikke er alle, der behøver at gå med niqab eller burka. Det afhænger af, hvor hengiven du vil være over for Gud, og hvor tæt du vil være på ham,’ siger Fatima.”

(Kulturimperialister demonstrerer imod burkaloven, 2017)



3. august 2019

Islam i Højskolesangbogen: “Isam Bs sang er ingen tiljubling af hverken islam eller ramadanen. Den…”

Sangbogsudvalgets formand Jørgen Carlsen argumenterer som den gennemsnitlige Islam-apologet. En kalifatdrømmende mand der sendte gaver til terrorsigtet, og tilkendegav at sagen var at betragte som ‘typisk dansk racisme’, skal selvfølgelig ikke hylde sin ideologi i Højskolesangbogen. Fra Berlingske – DF og Henrik Dahl i oprør over ramadan-sang i Højskolesangbogen: ‘Totalt til grin!’.

“… Og selvom intet endnu er afgjort, synes Jørgen Carlsen og de øvrige udvalgsmedlemmer, at ‘Ramadan i København’ er en god sang, der absolut har potentiale til at blive blandt de i alt ca. 600 gamle såvel som nye sange i den nye udgave af Højskolesangbogen. …

Isam Bs sang er ingen tiljubling af hverken islam eller ramadanen. Den beskriver på en meget poetisk måde et skue, man kan iagttage nogle steder bl.a. på Nørrebro, hvor folk er tidligt oppe, fordi de skal sørge for at spise og drikke, inden solen står op. Det kunne lige så godt være en beskrivelse af jul i Pærekøbing,’ siger Jørgen Carlsen.

Han undrer sig over, at en enkelt sang ud af 600 i den nye Højskolesangbog kan skabe så stort postyr.

‘Vi synger jo med stor fryd Ebbe Kløvedal Reichs ‘Danskerne findes i mange modeller, og stadig kommer der nye til’, som er et udtryk for en åben og inkluderende måde at se på det folkelige fællesskab. Men så snart man giver en af de modeller mål og mæle, er det åbenbart et problem,’ siger han.

Jeg synes jo ikke, der går noget af os, fordi nogen synger en sang om ramadanen. Muslimer udgør i dag ca. fem procent af befolkningen – skal de ikke også have en stemme?'”

(Ramadan på Rådhuspladsen, København, 2019; Foto: Youtube)

“En typisk dansk højskole er kristen og national og i total modstrid med ortodoks islam. Grundtvigianismen som ideologi handler jo om inklusion, ligestilling og ligeværd – ortodoks islam handler om dem og os, om hierarki og herrefolk over vantro. Derfor giver en ramadan-sang i Højskolesangbogen absolut ingen mening.” (Henrik Dahl)

Oploadet Kl. 10:42 af Kim Møller — Direkte link97 kommentarer


27. juli 2019

Professor anbefaler ‘multivokalisme’: “Man kan faktisk bære burka og være en ret patriotisk dansker.”

Det er selvfølgelig godt, at den gode professor anerkender at der finder en befolkningsudskiftning sted, men løsningen virker som akademisk positionering i den lette ende. Man kan i sagens natur ikke stække ‘højrepopulisme’ ved at kalde sharia-tro muslimer for patriotiske danskere, og foregive at ‘nationalidentitet’ blot drejer sig om ‘det gode sundhedssystem, det multikulturelle samfund’. Den særlige danske kulturelle egenart kan selvfølgelig ikke omfatte dens modsætning.

Interview med professor Eric Kaufmann på Altinget.dk – Professor om det multikulturelle samfund: ‘Man kan faktisk bære burka og være en ret patriotisk dansker’. Følg linket, og læs det hele.

“I stedet for at definere nationalitet ud fra det, Kaufmann kalder salmebogsmetoden, hvor nogle politikere opstiller nogle strenge og fastlåste barrierer for fædrelandstilknytning, som uundgåeligt vil ekskludere dele af befolkningen, bør politikere acceptere, at nationalitet kan se ud på mange måder.

Mange konservative vil måske forbinde danskhed med generationer, der går i arv, og det særlige danske landskab. Etniske minoriteter, som bor i byerne, har måske et mere multikulturelt billede af, hvad det vil sige at være dansk. Som politiker skal man repræsentere nationen som helhed, ikke tvinge folk til at identificere sig med nationen på en bestemt måde,’ siger professoren…

… Mens Kaufmann i bogen blandt andet kritiserer den danske 24-års-regel og kalder den et disproportionalt indgreb i danske muslimers liv, er flertallet i det danske folketing gået endnu videre, senest i april sidste år, hvor maskeringsforbud rettet mod religiøse beklædningsgenstande som burka og niqab blev vedtaget.

‘Jeg er ikke overbevist om, at det er vejen at gå. Hvis man er bekymret over voksende illiberale minoriteter, skal man håndtere det i sin indvandringslovgivning. Så vil man gøre det sværere for disse mennesker at komme ind i landet. Når først de er en del af landet, er du nødt til at give dem de samme civile og religiøse friheder som alle andre.’

Kan det at bære burka eller ikke at ønske at give hånd til medborgere inkluderes i det multivokale samfund?

Det kan inkluderes. Folk har ret til at være patriarkalske i deres familierelationer og netværk. Vi kender eksemplet fra de ultraortodokse amerikanske jøder, som faktisk er meget stærkt knyttede til USA – man kan forestille sig en burkabærende person være stærkt knyttet til Danmark.”

Hvad de har i hovedet, når de tænker på deres danske nationalidentitet, vil måske handle om det gode sundhedssystem, det multikulturelle samfund eller deres gode naboer. Det vil givetvis være anderledes end mange danskeres, men pointen med multivokalismen er, at så længe man er knyttet til en idé om Danmark, så er de knyttet til Danmark. Problemet er, hvis man er knyttet til Marokko eller Pakistan – så har man multikulturalisme. Man kan faktisk bære burka og være en ret patriotisk dansker.‘”


The The, Armageddon Days Are Here (Again (1989): “Islam is rising / The Christians mobilising…”

Matt Johnson fra The The er formentligt mere kritisk overfor religion end Islam, men han ville næppe have skrevet ‘Armageddon Days Are Here (Again)‘ i dag. Nummeret blev en del af ‘Mind bomb’, udgivet i 1989, fire måneder efter Salman Rushdie-fatwa’en. Se også The Clash’ Rock the Casbah (1982).

“Are you ready Jesus? Aha
Budah? Yaeh
Muhammad? Okey
But all right friends, let’s go
They’re 5 miles high as the crow flies
leavin’ vapour trails against a blood red sky
Movin’ in from the East toward the West
with Balaclava helmets over their heads, yes!

But if you think that Jesus Christ is coming
Honey you’ve got another thing coming
If he ever finds out who’s hi-jacked his name
He’ll cut out his heart and turn in his grave

Islam is rising
The Christians mobilising

The world is on its elbows and knees
It’s forgotten the message and worships the creeds

It’s war, she cried, It’s war, she cried, this is war
Drop your possessions, all you simple folk
You will fight them on the beaches in your underclothes
You will thank the good lord for raising the union jack
You’ll watch the ships out of harbour
and the bodies come floating back

If the real Jesus Christ were to stand up today
He’d be gunned down by the C.I.A.
Oh, the lights that now burn brightest behind stained glass
Will cast the darkest shadows upon the human heart
But God didn’t build himself that throne
God doesn’t live in Israel or Rome
God belong to the yankee dollar
God doesn’t plant the bombs for Hezbollah
God doesn’t even go to church
And God won’t send us down to Allah to burn
No, God will remind us what we already know
That the human race is about to reap what it’s sown
The world is on its elbows and knees
It’s forgotten the message and worships the creeds
Armageddon days are here again”

“The first single from Mind Bomb was actually scheduled to be ‘Armageddon Days Are Here (again)’ but with its chorus of ‘Islam is rising, the Christians mobilising’ and sensitivities over the Salman Rushdie affair that had recently erupted, this song was deemed unsuitable for release by Epic/CBS.” (Wiki)

Oploadet Kl. 00:20 af Kim Møller — Direkte link22 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper