13. februar 2019

Feminist 4.0 vs ‘nøgenfængsel’: “… muslimsk fashion er kommet for at blive, og det er ubetinget godt”

Ekaterina Andersen er en billedskøn fjerdebølgefeminist med russiske aner. Som barn oplevede hun et tjetjensk terrorangreb på nært hold, men læser nu ‘kønsstudier’ på et svensk universitet. Her lidt fra en historieløs klumme på EB.dk – Muslimsk mode er kommet for at blive.

“Dagens damemode byder på turban, lange kaftan, som ligner hijabs og udgør en bemærkelsesværdig tildækkethed. Tørklædet, som har været yt siden 60’erne, er tilbage som modetilbehør. Inspirationen kommer fra Mellemøsten. …

Mode er ofte politisk og bygger broer der, hvor politikerne har mudret tingene til. Regeringer kan forbyde burkaer og tørklæder så meget de vil, men muslimsk fashion er kommet for at blive, og det er ubetinget godt. …

Magt er at kunne definere sig selv og sine interesser som målestok for, hvad der er det normale. … Mens man ofte taler om den vestlige frihed at være afklædt, som jeg klart benytter mig af, glemmer man, at den afklædthed ofte er obligatorisk. Jeg kalder det nøgenfængsel.

Når dagens mode siger. at det er cool for en hvid, kristen som mig at se ud som min underbo fra Irak, er det en kulturel milepæl. Det er et tegn på et samfund, der tør den kulturelle dialog. …

Nogle muslimske kvinder er undertrykte. Og nogle muslimske kvinder er ‘fierce as fuck’. Jeg vil gerne ligne en af de sidstnævnte.”

(Ekaterina Andersen i videoen til Spitzenklasses ‘Kamæleon’, 2015; Foto: Youtube, udsnit)

Oploadet Kl. 11:52 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


11. februar 2019

Enhedslisten: Demonstrerer mod islamkritikere, demonstrerer med Koran-tro…

‘Religion er opium for folket’, skrev Karl Marx for længe siden. Siden kom venstrefløjen i tvivl.

(Enhedslistens Anne Hegelund til demo mod islamkritiker, Åbyhøj, 2. februar 2019)

(Johanne Schmidt-Nielsen støtter Koran-tro aktivist, 2018

Oploadet Kl. 09:59 af Kim Møller — Direkte link45 kommentarer


5. februar 2019

“Karoline Brix Andersen køber… ikke argumentet om, at der i biologiens verden kun findes to køn.”

Jeg har tidligere blogget om krænkelsessagen på Biologisk Institut på Københavns Universitet. Primus motor for sagen var Karoline Brix Andersson, der på Folkemødet sidste år iførte sig burka som en del af venstreradikale Jens Galschøits burka-happening. For LGBT-rettigheder… og sharia.

Fra Uniavisen – ‘Opfattelsen af køn på Biologi er gammeldags’.

“Hun mener, at den konkrete opgave var unødvendig og upassende, fordi det ikke er alle, der kan identificere sig med deres biologiske køn.

‘Det handler ikke om, at jeg personligt føler mig stødt. Jeg identificerer mig med mit biologiske køn, men der er studerende, der har det anderledes, og for dem kan det være ubehageligt at skulle presses ned i en kategori som enten mand eller kvinde.’ …

‘Ideen med opgaven var, at vi skulle finde gennemsnitsalderen på mandlige og kvindelige studerende. Det kan virke harmløst. Men problemet er, at der er studerende, der har en anden kønsidentitet end deres biologiske køn.’ …

Karoline Brix Andersen køber heller ikke argumentet om, at der i biologiens verden kun findes to køn.

‘Så enkelt er det ikke. …,’ siger hun.”

(Folkemødet 2018, flere billeder i tidligere post)

Oploadet Kl. 12:57 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


1. februar 2019

Islamisk perlekæde skal beskytte Christiansborg: ‘Kilden til Fred, ‘Beskytteren’, ‘den Beskyttende Ven’

Breiviks bilbombe mod regeringsbygningen i Oslo var givetvis anledningen, men vi skriver 2019, og når den historiske plads skal justeres til den nye virkelighed, så handler det et værn mod herboende islamiske jihadister.

I den forstand er en beskyttende halvcirkel bestående af 85 tonstunge granitkugler foran Christiansborg af stor betydning. Det er ikke bare ‘en halvmåne’, men også ‘en perlekæde’, en ufuldstændig bedekrans – den der bruges til at hylde Allah med fremsigelse af hans 99 navne, såsom ‘Kilden til Fred, ‘Beskytteren’, ‘Vogteren’, ‘den Beskyttende Ven’ og fremdeles. Et markant symbol på domænetabet: Muslimer truer, Muslimernes gud hyldes…

Korankugler, i ordets egentlige forstand.

Jeg ved ikke helt hvad landskabsarkitekterne har tænkt på, men det ændrer ikke på noget væsentligt. Det æstetiske kan altid diskuteres, men symbolikken er helt uspiselig. Vi er i krig, og forsvares os med hvide flag.

(Før og nu-plantegninger ifl. GHB Landskabsarkitekter; Foto: Facebook)

(Fotos: Kultur i Danmark, Tonstunge kugler pryder Christiansborg, 30. januar 2019)

Citater.

“Fredsbevarende arkitektur på Christiansborg: Den nye terrorsikring er en beroligende sjælevarmer til din urbane angst” (Anne Pind, Politiken, 29. januar 2019)

“Den Nådige, den Barmhjertige, den Suveræne, den Hellige, Kilden til Fred, Beskytteren, Vogteren, den Almægtige, Betvingeren, den Mægtige, Skaberen, Udvikleren, Formgiveren, den Tilgivende, den Sejrrige, den Givende, den der giver underhold, den der åbner, den Vidende, den Begrænsende, den der udvider, den der fornedrer, den der ophøjer, den Ærebringende, den Vanærende, den Althørende, den Altseende, Dommeren, den Retfærdige, den Milde, den Opmærksomme, den Overbærende, den Storslåede, den der tilgiver igen og igen, den Taknemmelige, den Højeste, den Største, Bevareren, Opretholderen, den der afregner, den Ædle, den Gavmilde, den der overvåger, den der besvarer, den Absolutte, den Alvise, den der elsker, den Forherligede, den der giver liv på Opstandelsens dag, Vidnet, den Sande, den Betroede, den Styrkefulde, den Velbefæstede, den Beskyttende Ven, den der hyldes, den Alvidende, den første Årsag, den der genopretter, den Livgivende, den Dødbringende, den Levende, den Uafhængige af hvem alt afhænger, Finderen, den Glorificerede, den Enestående, den Ene, den der eksisterer i kraft af sig selv for altid, den der kan alt, den mest Kraftfulde, den Handlekraftige, den Udsættende, den Første, den Sidste, den Manifesterende, den Skjulte, den Styrende, den Ophøjede, Kilden til Godhed, den der tager imod anger, den der gengælder, den Undskyldende, den Medfølende, Herskeren i Sit rige, den Ærefulde Majestæt, den Retfærdiggørende, den Forenende, den Rige, den Berigende, den Afvisende, den Nødbringende, den Godgørende, Lyset, Vejviseren, den Usammenlignelige, den Uendelige, Arvtageren, Retlederen, den der fastsætter tiden.

Det er meget almindeligt at fremsige Guds 99 navne som en form for lovprisning (dhikr), enten i tilslutning til de daglige, rituelle bønner, eller på vilkårlige tidspunkter, som frie bønner (du’a). Hertil vil man ofte benytte sig af en bedekrans (tasbih eller subha) med 33 eller 3 x 33 perler. Man fremsiger række af navne, mens man lader fingrene glide hen over en perle for hvert navn. (Islamstudie.dk, Guds 99 navne)

Oploadet Kl. 14:27 af Kim Møller — Direkte link59 kommentarer

Elvir Abaz: Beskyttelse af Paludan formøbler “.. den hårdt oparbejdede sociale kapital af hos borgerne”

“Politiet har brugt mere end én million mandskabstimer foran jødiske institutioner”, kan man læse på BT.dk, i det man kunne kalde en journalistisk prøveballon. Herunder lidt fra et læserbrev af rollemodellen Elvir Abaz, den første politibetjent med ikke-dansk baggrund i Odense Politikreds. Sakset fra Politiken – Beskyttelsen af Rasmus Paludan slider på politiets tillid i de sociale boligområder.

“Kære politikere: I har med jeres retorik og med afskaffelsen af blasfemiparagraffen banet vejen for hadprædikanter som Rasmus Paludan … Den beslutning ser vi konsekvenserne af i dag. Agitatorer og hadprædikanter som Rasmus Paludan og hans parti, Stram Kurs, får frit spil til at udøve åbenlys mobning, chikane, psykisk vold målrettet herboende muslimer i socialt udsatte områder.

Her bliver han beskyttet i ytringsfrihedens navn. En beskyttelse, der blev skærpet i kølvandet på Muhammed-tegningerne og krisen, der fulgte, som gav ytringsfrihedens fundamentalister og apologister mulighed for at gemme sig bag en falsk kamp for ytringsfrihed. Fundamentalisterne fik skabt en fortælling om, at ytringsfriheden var truet af islam og herboende muslimer. …

Politiet har en meget vanskelig, hvis ikke umulig opgave. Politiet skal på den ene side beskytte Rasmus Paludan og Stram Kurs’ ret til at ytre sig. På den anden side risikerer politiet at formøble den hårdt oparbejdede sociale kapital af hos borgerne i de udsatte boligområder i den opgave. Politiet bliver i borgernes øjne anset som en myndighed, der bifalder Paludans chikane.

Uanset hvor meget politiet forsøger at forklare borgerne, at beskyttelsen ikke nødvendigvis betyder, at de bifalder Paludans holdninger og ytringer, har disse borgere svært ved at forstå, at den danske stat vil stå model til det. …

Det er mit indtryk, at politiets ledelse giver ham meget lang snor. Politiet er bange for at gribe rettidigt ind over for hans urostiftende adfærd. Ikke alene i frygt for at overtræde Rasmus Paludans grundlovssikrede rettigheder, men simpelthen fordi politiets ledelse frygter angreb fra politikerne og ytringsfrihedens apologister.”

(Rasmus Paludan i Vollsmose, 13. januar 2019)

“Ytringsfrihed er en fantastisk værdi, som skal ånde magthaverne i nakken og modvirke magtmisbrug. Men…” (Elvir Abaz i Vejle. Amts Folkeblad, 3. januar 2019)

Oploadet Kl. 00:20 af Kim Møller — Direkte link48 kommentarer


30. januar 2019

Socialpsykolog om araber-opførsel: Danskerne føler sig pressede pga. ‘uligheden mellem rig og fattig’

‘Danskerne er blevet grovere’, lød det på TV2 News natten til tirsdag. Dokumentationen var en meningsmåling, og en en skjult optagelse fra rute 5C, en multikulturel københavnsk bybus, hvor en sløret mandsperson kørte araberrutinen overfor buskontrollører: ‘Fucking lebbe-bitch’, og ‘Deres beskidte arbejde, mand’.

Herefter var der tid til en universitær analyse ved socialpsykolog Torben Bechmann Jensen. Han kunne sin kulturmarxisme til fingerspidserne, og gjorde alle dummere.

Torben Bechmann Jensen, Socialpsykolog: Flere og flere mennesker føler sig mere og mere pressede, eller uligheden mellem rig og fattig, eller dem for hvem det går godt og dem det ikke går så godt, stiger. Så på den måde så er der nogen der bliver klemt, muligvis af politiske meninger eller ting som de udsættes for af myndighedspersoner. Også parkeringsvagter eller kontrollanter af den ene eller anden slags. Og på den måde er der flere og flere af os, som har kortere og kortere lunte, fordi vi er pressede i vores hverdag.

(Socialpsykolog Torben Bechmann Jensen på TV2 News, 29. januar 2019; Foto: Affotografering)



23. januar 2019

Guide til islamisk elskovslære inkluderer vejledning i voldtægt (ikke medtaget i ny dansk oversættelse)

Sidste år udgav Naser Khader en kommenteret dansk oversættelse af Sheik Nefzaouis bog om islamisk elskovslære. I et interview med BT forklarede Khader, at Islam trænger til ‘en seksuel revolution, og pointerede at man i 1500-tallets Tunesien var mere åben omkring sex, og ‘havde større respekt for kvinder’. ‘Den duftende have’, har undertitlen ‘Den arabiske verdens Kama Sutra’. Det smager lidt af frisind, men Islam er stadig Islam.

Naser Khader valgte ikke at medtage enkelte afsnit i den danske oversættelse, og det forstår man godt – her i disse MeToo-tider. Bogen er bramfri, men ikke bare i forhold til seksuel frisind. I listen over forskellige stillinger (der inkluderer ‘Gedestillingen’), skiller en enkelt sig ud. Stilling 22: ‘El morteseb’, Voldtægt!

Et citat fra The perfumed garden of the Cheikh Nefzaoui : a manual of Arabian erotology, udg. 1886.

“22. El morteseb, rape.

Twenty-second manner.—El morteseb (the coition by violence) . The man approaches the woman from behind, so as to take her unawares; he passes his hands under her armpits; and seizing hers, draws them up towards her throat, so as to paralyze all resistance on her part. He can intertwine his fingers with hers, and thus bring her hands behind her neck by making her bend her head down.

If she has no drawers on, he tries to raise her robe with his knees towards the middle of the body, fixing one of her legs with his, so that she cannot turn away her receptacle from his weapon, nor make any resistance to its introduction. If she has drawers on and is strong, the man will be obliged to hold her two hands with one of his while he undoes her drawers with the other.

This manner will prove convenient for a man who wants to enjoy a woman, and can only get her by force and against her will. (s. 70, 78f)

Oploadet Kl. 21:34 af Kim Møller — Direkte link49 kommentarer

DR genudgiver 2017-agitprop: “Den moderne nordeuropæer er resultatet af flere indvandringsbølger.”

Historien herunder er en genudgivelse fra 2017. Det er valgår og med DR på finansloven, føler nyhedsredaktionen formentligt, at der ingen grund er til at holde igen. De to journalister bag artiklen er som Free Speech Blog har afdækket, en integreret del af den journalistiske venstrefløj. Karin Lerbech Pedersen erklærer sig som tilhænger af ‘Refugees Welcome’, og ser Trump som et eksempel på fascismens genkomst. På samme måde med Søren Dalager Ditlevsen, der var en del af Barack Obamas kampagne, og eksempelvis har delt en invitation til en venstreradikal anti-racisme demonstration: “Flygtninge og muslimer er velkomne!”

(DR Online, 18. januar 2019: “Denne artikel blev udgivet første gang i 2017…”)

Fra DR.dk – Vidste du at… de første danskere var mørke i huden, og at vores lyse hår og hud kommer fra indvandrere?

“Hvis man i dag skal beskrive nordeuropæeres udseende, vil den lyse hud og det lyse hår med al sandsynlighed indgå i beskrivelsen. Men rejser man tilbage og møder de første mennesker i det, der i dag er Danmark, så skal man lede længe efter både lys hud og lyst hår. Og højde.

For mens menneskene i de tidlige jæger-samler-samfund både var meget mørke i huden med grå øjne og lave af statur, så kom den lyse hud og den høje, kraftige kropsbygning faktisk rejsende hertil sydfra.

– Den moderne nordeuropæer er resultatet af flere indvandringsbølger. …

Med yamnaya-folkets indtog for omkring 5000 år siden fortsatte en udvikling, som agerbrugerne havde startet, da de indvandrede til det nordeuropæiske område fra Mellemøsten nogle tusind år tidligere: Den lyse hud.”



20. januar 2019

Bjarke overlevede Jihad-angreb i Indonesien, hånes i Føtex: “Jeg vil bare gerne ekspederes neutralt…”

Randers Amts Avis’ Axel Præstmark hylder på lederpladsen Føtex på Mariagervej, for ikke at give efter for 62-årige Bjarke Larsens modstand mod at blive hjulpet af en 16-årig hijabklædte somalier. Herunder en gennemgang af sagen ved avisens webredaktør Fakri Aldin Koleilat, sakset fra Fyens.dk – Køb af cowboybukser i Føtex blev til en tvist om hovedbeklædning.

“Da de når helt frem til Bjarne Larsen, og hjælpen bliver præsenteret for ham, går det hele imidlertid i stå i noget, der føles som meget lang tid. Hele tiden kigger de på hinanden.

– Nej!, udbryder han så. …

I Indonesien overlevede civilingeniøren med nød og næppe et attentat, der sandsynligvis var gennemført af islamister, da han rejste med den danske ambassadør fra Indien, ligesom mødet med ekstreme udøvere af den muslimske trosretning angiveligt er endt fatalt for flere i hans netværk.

Derfor føler han med egne ord ‘ubehag’ ved at blive ekspederet af personale, der ved hjælp af påklædningen er med til at fremme enhver religion eller trosretning.

– Man kan godt sige, at jeg nok er en smule belastet på den konto, erkender Bjarne Larsen.

– Så da de kommer anstigende med én med tørklæde, siger jeg til dem, om det ikke er muligt, at en af de to andre kunne hjælpe mig i stedet for. Men det siger de nej til. Hvis ikke, jeg kunne acceptere at blive betjent af en med tørklæde, så kunne jeg bare gå igen, husker han. …

– Jeg vil bare gerne ekspederes neutralt, og jeg ønsker ikke at blive påduttet nogen religion, når jeg kommer som kunde i Føtex. Det kan jeg ikke være den eneste, der mener, siger Bjarne Larsen, der havde håbet på mere forståelse fra varehuschef Rolf Hansen.”

(Føtex Mariagervej, Randers; Foto: Maps)



19. januar 2019

Børns Vilkår om konference mod negativ social kontrol i ‘minoritetsetniske og lukkede kristne miljøer’

Børns Vilkår advarer i disse dage mod ‘drabsvideoen fra Marrokko’, men i virkeligheden burde de vel advare mod Koran-tro islamister. Meget apropos, så afholder organisationen onsdag den 30. i denne måned en konference mod ‘negativ social kontrol’ med særlig henblik på ‘minoritetsetniske og lukkede kristne miljøer’.

Den konsekvente talen udenom er baseret på en simpel logik. For 99 procent af alle kristne i Danmark er det nemt at tage afstand fra negativ social kontrol, også selvom den foregår blandt trosfæller. For muslimer er det vi kalder negativ social kontrol en integreret del af identiteten for en stor del af herboende muslimer. Et direkte angreb på social kontrol indenfor ‘islamiske miljøer’, vil således blot forstærke modstanden mod integration.

For kristne er lukkethed en anomali, for muslimer er lukkethed normen. Isoleret set et godt argument mod indvandring fra islamiske lande. Flygtninge bliver til bosættere…

(Børns Vilkår annoncerer konference mod social kontrol; Foto: Bornsvilkar.dk Via Jaleh Tavakoli)

Oploadet Kl. 11:27 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper