28. august 2014

Da islamkritikkens femi-mimoser gik i selvsving over et ubekvemt spørgsmål: “Skal vi hænge ham ud?”

For nogen tid siden blev jeg tippet om, at en islamist ved navn Jibril Koc hærgede i diverse online-fora under navnet ‘Abu Malik’. Jeg stødte på navnet første gang sidste år, da han i Facebook-gruppen ‘Allah ved bedst’ breakede nyheden, at terrordømte Slimane Hadj Abderrahmane, var faldet i kamp under hellig krig i Syrien. I samme ombæring foranstaltede Jibril Koc personligt, en indsamling til Slimanes enke: “Vi muslimer her i Danmark burde være stolte over at blandt os herhjemme har der gået en mand rundt, som Slimane…”

(‘Abu Malik’ alias Jibril Koc på Facebook, 2014; Exitplan.dk)

Jibril Koc er i følge min kilde gift med Sana Daadouche (‘Umm Yunus Sana’ på Facebook), der driver Sana Køreskole i Valby, en køreskole kun for kvinder. På nettet trækker hun et klassisk islamistisk spor efter sig, så alt hænger fint sammen.

(Sana Daadouche på Youtube – ‘Umm Yunus Sana’-alias’et på Facebook, 2014)

Min kilde fortæller samtidig, at Sana er i familie med Mouna Daadouche, som de mere liberale på den danske højrefløj kører frem som en muslimsk feminist. Jeg ved intet om Mouna Daadouches holdninger i øvrigt, men synes det kunne være interessant at få bekræftet, hvorvidt en relativt kendt ‘muslimsk feminist’, var i familie med islamister der færdes i terrorsympatiserende miljøer.

Jeg skrev til Mouna Daadouche på Facebook, og tirsdag morgen bekræftede hun, at hun var ‘sanas søster’. Hun spurgte herefter, om jeg kendte hende, hvad jeg afviste. Dialogen i sin helhed.

(Undertegnedes dialog med Mona Daadouche, 26. august 2014)

Hun svarede herefter lidt uddybende, at hun ikke havde samme holdninger som sin søster, med tilføjelsen “Man vælger desværre ikke sin familie”. At hun ikke er islamist som sin søster, fremgik ret tydeligt af billederne på hendes profil, så det var egentligt ikke noget jeg skænkede en tanke.

(Youtube, Interview med Mouna Daadouche, en muslimsk feminist, 2014)

Sent tirsdag aften fortæller flere mig så, at Mouna Daadouche har lavet en opdatering på baggrund af mit spørgsmål. Jeg var målløs! Her kan man virkelig tale om at fordreje mine ord. Mit ordrette ‘nej’ til at kende hendes søster, blev eksempelvis til: “Vedkommen siger at han kender min søster…” Surrealistisk.

“Jeg modtog en tankevækkende besked i min facebook indbakke her til morgen. Der blev sat spørgsmålstegn ved min feministisk kamp og mit fri sind .Vedkommen siger at han kender min søster og påstår at hun er radikal muslim hvilket ifølge ham sætter spørgsmålstegn ved min troværdighed som kvinders rettigheders forkæmper. For det første er min lille søster ikke radikal muslim, hun er en troende muslim… Jeg synes at kritikken, der er blevet rejst angående min troværdighed som feminist er irrelevant og uden gyldig fundament. Jeg er og vil forbliv en fri kvinde i universalismens navn!” (Mona Daadouche)

(Mouna Daadouche på Facebook, 26. august 2014 – Kommentar fra Karen West; Kopi: I, II)

“Skal vi hænge ham ud?”, kommenterede veninden Karen West, og pointerer med henblik på undertegnede, at der “er nogle i det her land, der ikke kan og vil tolerere, at muslimer ikke opfører sig som DE mener, en muslim skal opføre sig”. Tirsdag aften delte Karen West så Mouna Daadouches opdatering med ordene:

“Min gode kampfælle for frihed og universal feminisme fik en besked i sin indbakke fra en vis Kim Møller. Kender ham ikke, men ved han er fra den meget islamkritiske fløj, og han har da også været efter mig et par gange, sikkert fordi jeg dyrker venskab med muslimske kvinder. … Men er det ikke igen det der med, at hvis vi kender, er i familie med praktiserende muslimer, så er vi nok mindst islamister eller landsforrædere. Fordømmelserne er faktisk ret trættende i længden.”

(Karen West deler Mouna Daadouches Facebook-opdatering, 26. august 2014; Kopi)

Jeg bad Mouna Daadouche (og Karen West) lægge den fulde dialog online, så folk selv kunne vurdere hvorvidt deres udlægning var i overensstemmelse med virkeligheden, men fik blot svaret: “… i henhold til reglerne bør man ikke offentliggøre private beskeder”. Karen West fortsatte herefter med “… jeg vil da meget hellere læse, hvorfor du ikke tror, at Mouna kan være feminist?”, og “… hvorfor er det præcis sådan nogle som Mouna og mig, der skal være under mistanke for ikke at ville friheden?”

Karen Wests reaktion er bizar. Jeg har aldrig haft den store tiltro til hendes politisk korrekte islamkritik, men de eneste to gange jeg har nævnt hende på bloggen er det positivt (I & II). Hun er sådan set kun med på sidelinien her, fordi hun godtager (og udbygger) Daadouches hysteriske overfortolkning. Jeg har skrevet om adskillige muslimske feminister, og vinklen er aldrig negativ. Hvis muslimer vil lave en skønlitterær fortolkning af Koranen, så får de rigeligt med modstand fra rettroende muslimer. Jeg bærer ikke ved til det bål.

Jeg var på Facebook over telefonen, da jeg skrev det oprindelige spørgsmål til Mouna Daadouche, og formulerede mig måske lidt upræcist (se det herunder fremhævede), men den efterfølgende kævl må skyldes andre ting.

“Nej, kun fra min graven i ekstreme muslimske miljøer. Undrer mig bare over du kan være kendt som muslimsk feminist, med det slægtskab. Vh/Kim”

I debattens hede får Mouna blandt andet skrevet…

“Jeg har fået en god opdragelse med liberale værdier. Dog måske lidt rebelsk fordi jeg kæmper for den seksuelle frigørelse i muslimske lande men det er ikke at den grund min familie eller islamistisk søster som du nu kalder hende slår hånden af mig. Og mange muslimske kvinder i Tunesien støtter mig i min kampe herunder også kvinder fra min egen familie i Tunesien. Det er derfor at jeg understreger at det er vigtigt at have nuancerne med.”

Mouna Daadouche og Karen West vil have positive historier og nuancer, men intet indikerer de positive enkelttilfælde eller ‘tavse flertal’, trækker sig sejrrigt ud af kampen mod rettroende islamister, der bekæmper alt jeg har kært. Som ovenstående citat understreger, så sker enhver positiv udvikling indenfor Islam, på trods af Islam. Jeg mener ikke Danmark skal gøres til et eksperimentarium for ‘islamisk emancipation’. Forhåbentlig tager muslimer kampen op – men det er deres kamp, ikke vores.

Selvom Mouna Daadouche indledningsvis lagde afstand til søsterens fortolkning af Islam, så pointerer hun flere gange under den efterfølgende debat, at hun skam ikke betragter sin søster som værende ‘islamist’ eller ‘radikal muslim’. Tjekker man søsterens Youtube-profil så dukker der blandt andet ‘likes’ op til videoer med Bilal Philips og Khalid Yasin, to fremtrædende islamister, der de senere år har gæstet Danmark under stor medieomtale. Blandt andet fordi de mener, at der skal være dødsstraf for homoseksualitet. Mouna Daadouche afviser at søsteren skulle være islamist, men hævder omvendt at hun er ‘troende’ og ‘religiøs’ (hvad Karen West associerer med ‘praktiserende muslimer’).

De fremhæver således indirekte min pointe: De rettroende ønsker død over homoseksuelle, fordi det står i Koranen – Islam er problemets kerne.

At mit diskrete spørgsmål, skulle ende med at blive genstand for heftig debat, må skyldes andet og mere end mit ordvalg. Jeg gætter på, at Mouna Daadouche og hendes danske netværk i og omkring Karen West, har talt om hendes familiære forhold, og valgte en offensiv modreaktion, da jeg spurgte ind til det. Det usagte behøver kan være søsterens islamisme, men kunne også være svogerens kriminelle fortid. Min kilde fortæller, at Jibril Koc, tilbage i 2004, fik halvandet års fængsel, for skyderier ved Café H.C. Andersen i Københavns Lufthavn.

Oploadet Kl. 09:05 af Kim Møller — Direkte link43 kommentarer


26. august 2014

LA afviser Venstre: “Vi skal have ryddet op i tankegangen om, at indvandring er en belastning for os.”

Morten Uhrskov skriver i Den Korte Avis, at uanset hvad danskerne stemmer, så vil islamiseringen af Danmark fortsætte med 3-4 procent om året. Der er behov for nytænkning, men Anders Samuelsen og Liberal Alliance har tydeligvis ikke hvad der kræves. Indvandringen er vitterlig en belastning for danskerne, og ‘lukkede kasser’ i en midlertidig periode for første generationsindvandrere, vil ikke kunne stoppe islamiseringens logiske konsekvenser. Ugebrevet A4 har interviewet Anders Samuelsen – Samuelsen: Nej til Venstres sortering af udlændinge.

“I går kritiserede Brasilien Venstre for partiets udspil til udlændingepolitik. Og i dag melder Liberal Alliance sig også ind i koret af kritikere. Det er partiet inderligt imod at sortere folk på nationaliteter, sådan som Venstre ønsker.

Der er langt fra enighed om udlændingepolitikken i den borgerlige blok. Det gør formanden for Liberal Alliance, Anders Samuelsen, klart. Han vil ikke være med til at give nogle nationaliteter nemmere adgang til Danmark end andre, sådan som storebror Venstre ønsker.

Lad os sige det, som det er: Venstres forslag handler om muslimer og ikke-muslimer. Det er elefanten i rummet, som ingen vil tale om. Men vi har meget mere lyst til at sortere folk på individ- end på gruppeplan,’ siger Anders Samuelsen.

[...]

I stedet for som Venstre at sortere bestemte nationaliteter fra på forhånd, vil Liberal Alliance (LA) stille kontante krav til de mennesker uden for EU, som vil hertil for at arbejde. Hvis du stjæler en cykel, så kan du godt vende om og tage hjem. Der er en hård og kontant afregning, for sådan ville jeg også behandle min gæst hjemme i privaten.

‘Du kan kun komme hertil, hvis du har et job på forhånd. Samtidig skal du tegne en sundhedsforsikring, og du må ikke trække på de offentlige kasser de første fem år. Mister du dit arbejde, ryger du ud. Begår du kriminalitet, ryger du ud,’ siger Anders Samuelsen. …

‘… Hvis vedkommende stjæler en kuglepen, så er det ud af vagten! Men vi er glade for vores gæster, så længe de opfører sig ordentligt,’ siger Anders Samuelsen.

[...]

Samtidig skal respekten tilbage omkring de indvandrere, der arbejder hårdt og bidrager, men alt for ofte bliver marginaliseret i debatten. …

Vi skal have ryddet op i tankegangen om, at indvandring er en belastning for os. Den debat smitter negativt af på dem, der gør det godt og knokler løs for at blive velintegreret. Det sætter det danske samfund i et dårligt lys og mindsker vores muligheder for at tiltrække de indvandrere, som vi gerne ser komme til landet,’ siger Anders Samuelsen.”



25. august 2014

Feminist: “Nogle gange mærker jeg et lille hemmeligt håb i mig om, at min søn er homoseksuel.”

I sidste måned blev reklamer for Cult-produktet ‘Vital Water’ udsat for en slags skraldepose/burka-happening, formentligt fordi radikal-feminister vurderede at reklamen for ’30 gram’ proteinstof på flaske var en kende sexistisk. Forfatter Janni Iben Stevn Hansen rabler ud i Politiken – Gid min søn var homoseksuel.

Nogle gange mærker jeg et lille hemmeligt håb i mig om, at min søn er homoseksuel. Det er ikke velset i et samfund, hvor heteroseksualitet i den grad er den herskende norm, så jeg siger det selvfølgelig ikke til nogen. Og det er da heller ikke, fordi jeg drømmer om, at min søn får en fremtid præget af homofobi, hadforbrydelser og hårde anstrengelser for at passe ind i heteronormative Danmark, at jeg en gang imellem ønsker, at han vokser op og blive tiltrukket af sit eget køn. …

Min søn vokser nemlig op i et samfund, hvor kvindens krop er stærkt kommercialiseret og seksualiseret, samtidig med at den er tabu- og skambelagt. Min søn vokser op i et samfund, hvor vi dagligt bombarderes med reklamer, der ved hjælp af (kvinde)bryster, (kvinde)balder og (kvinde)læber forsøger at sælge os læskedrikke, biler, nye bryster og tipskuponer.

Han vokser op i et samfund, hvor kvinder opfordres til at lade deres krop operere til perfektion, og hvor ledende spørgsmål i reklamer for alskens produkter forsøger at lokke os kvinder til at indse, at vi ikke burde være tilfredse med vores egen krop.

F.eks. den ganske aktuelle Cult-reklame, der ledende spørger ‘Jaloux?’ hen over et billede af en noget nær perfekt – og i den virkelige verden sandsynligvis ikkeeksisterende – numse.”

(Foto: Kommunikationsforum)

“At vi lader vores børn vokse op i dette paradoksale miskmask af overeksponering og tabubelægning af kvindekroppen er med til at fastholde kvinden i en underlagt, passiv og afventende rolle… Det er håbløst gammeldags, at kvinden stadig blot er et seksualiseret objekt, der er til for at tilfredsstille manden og sælge ham læskedrikke…”

Oploadet Kl. 23:11 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


22. august 2014

DSU-formand om raciiismen: “Jeg kan sagtens forstå, at unge nydanskere vender samfundet ryggen…”

“… det er kun Hizb ut-Tahrir og deslige, der er et problem for integrationen”, ikke ‘moderate muslimer’, hævder Anna Mee Allerslev i en blogpost på JP.dk. Hun tager naturligvis fejl, men havde hun ret, så bekræfter hun ufrivilligt, jf. kriminalstatistikken, at herboende muslimer er mere ekstreme end hidtil antaget.

Herunder et analog læserbrev i Politiken af Alexander Grandt Petersen, formand for Danmarks Socialdemokratiske Ungdom, og multikulturel halalhippie af Guds nåde – Vi opfører os svinsk over for nydanskerne.

“Hvornår sætter vi en stopper for den hverdagsracisme, der som syngende lussinger i ansigtet på unge nydanskere, sender dem længere væk fra det samfund de fleste så gerne vil være en del af? … Hver eneste dag udsættes danskere for en uværdig behandling, alene fordi de er mørkere i huden, eller har et mere eksotisk navn end de fleste af os almindelige leverpostejsdanskere.

Min påstand er, at diskrimination og racisme er en af de største hindringer for vellykket integration.

… hver gang der kører historier om indvandrerkriminalitet, parallelsamfund med hjemmegående kvinder og unge, der ikke opfører sig ordentligt i skolen, har reaktionen været den samme. Ensidig fordømmelse. Fordømmelse af en gruppe af mennesker, som insisterer på at bryde de sociale normer og konventioner, vi skatter højt her til lands. Og forargelsen kender ofte ingen grænser. Eftertænksomheden har til gengæld trange kår.

For vover man så meget som at foreslå, at der kan være noget i vejen med vores samfund og den måde vi er sammen på, så skal jeg love dig, at der ikke går mange sekunder, før den første glubske værdikriger sidder i struben på dig. Men kan det virkelig passe, at man skal kaldes en multikulturel hallalhippie, hvis man bare så meget som foreslår, at problemerne med integrationen også kunne have noget med danskerne at gøre? …

I Københavns Kommune hvor man oplever nogle af landets største problemer med ghettoer og parallelsamfund, har hver fjerde borger med anden etnisk baggrund end dansk oplevet diskrimination i løbet af det seneste år. Det er en voldsom statistik… Jeg kan sagtens forstå, at unge nydanskere vender samfundet ryggen…

(Alexander Grandt Petersen & DSU-kampagnen ‘Mennesker har ret til respekt’)



21. august 2014

Pro-islamistisk journalist halshugget af IS: “Foley came to Syria to support the Sunni Islamist rebels..”

Det siger meget om vestlige medier, at IS (tidligere ISIS) kan halalslagte en selvhadsk pro-islamistisk journalist, og bruge det i propaganda-øjemed mod Barack Obamas USA. Daniel Greenfield i Frontpage Magazine – James Foley Went Looking to Support Terrorists in Syria, Instead They Cut Off His Head.

“James Foley was one of a new breed of activists calling themselves journalists. He didn’t travel to report on a story, but to promote an agenda. And the agenda was obvious from his Twitter feed. …

Foley came to Syria to support the Sunni Islamist rebels against the Syrian government. He was a vehement advocate and while he didn’t necessarily side with any single group, he echoed the one sided narrative rather than telling the truth about the Islamists. His Twitter feed was full of urgings to arm the Jihadists. Meanwhile he sneered at America’s War on Terror.

He cheered on the Sunni Muslim terrorists fighting to ethnically cleanse the Christians of Aleppo. In the conflict between Israel and Hamas, his tweets and retweets were chock full of pro-Sunni Syrian terrorist propaganda.

When Newsweek’s Muslim Rage cover story came out, Foley mocked it too. Raging Muslims. How silly and Islamophobic.”

(James Foleys endeligt kan ses på Liveleak; Mere hos Snaphanen, James Foley på Twitter)

Oploadet Kl. 15:54 af Kim Møller — Direkte link69 kommentarer

Biskop Steen Skovsgaard: Vi skal “… takke Gud for islam og muslimernes tilstedeværelse i vort land”

Når muslimer brænder kirker i Mellemøsten, så er det jo nok bare Guds måde at gøre kristne varme i troen igen. Fra Religion.dk, der bringer et uddrag fra biskop Steen Skovsgaards seneste bog – Biskop: Vi skulle takke Gud for muslimerne.

“Troen har og skal netop ha’ konsekvenser. Direkte og synlige konsekvenser i vort helt almindelige daglige liv. Det er ganske enkelt et spørgsmål om forkyndelsens troværdighed, at der er frugter. Derfor er det en stor opgave at være forkynder, ikke mindst overfor muslimer, som måske mere end mange andre har øje for troværdigheden og gerningerne. …

Luther skriver et sted, at islam er Guds ris til en lunken kristenhed! Med andre ord: når de kristne bliver lunkne i troen, så sender Gud islam for at gøre os varme igen. For at vække os.

I det lys kan islam ses som et spark til den bløde og indforståede forkyndelse, som er uden skarpe kanter. Den forkyndelse, som er holdt op med at tro på og forkynde dommedag og fortabelse. Som er uden alvor og konsekvenser og uden synlige krav og gerninger. Hvor Gud opfattes som en stor, varm og blød bamse, som dybest set er ligegyldig og ligeglad med, hvad vi gør, eller hvordan vi forvalter og lever vort liv. Så i stedet for at forbande islam og muslimer, skulle vi nok takke Gud for islam og muslimernes tilstedeværelse i vort land.

For måske kan de være med til at vække os og befri os fra en bleg, lunken og blodfattig forkyndelse, så en gammel, lunken kristenhed vækkes op af dvale.”

Oploadet Kl. 14:54 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer
Arkiveret under:


18. august 2014

Annika Smith (SF): Danmark er islamisk, Koranens kerneværdier er menneske- og frihedsrettigheder

Hvis det var ulovligt at være dum, så ville folkesocialisten Annika Smith blogge om Koranens liberale kerneværdier fra et lukket fængsel. Set på JP Blogs – Hold fast i dine værdier, Martin.

“Kære Martin Geertsen,

Jeg ved ikke, om du læser min blog, men jeg vover alligevel at komme med nogle spørgsmål og en enkelt opfordring til dig gennem den. Den 22. juli lancerede du nemlig et forslag om, at Danmark skal have en værdikanon – et samlet sæt af danske værdier, som nydanskere kan bruge som pejlemærker for, hvad der er do’’s and don’t’s i Danmark. …

MEN! Hvorfor skal en værdikanon kun rettes mod nydanskerne? Hvorfor ikke også mod gammeldanskerne? Vi er tydeligvis selv dårlige til at tage vare på de værdier, vi prædiker løs om overfor andre. … Med den nye udlændinge-linje stempler Inger Støjberg og resten af dit parti indirekte de godt 1,6 milliarder muslimer i verden som ringere mennesker end os (kultur)kristne danskere. Hvordan har du det lige med det? …

Du ved sikkert, at de værdier du nævner i dit udkast til en værdikanon, er nogle vi har fået udefra. De går bl.a. igen i islam, hvorfor Danmark da også, lidt ironisk, er blevet kåret som et af de mest islamiske lande i verden, fordi vi er så loyale over for Koranens kerneværdier som menneskerettigheder, frihedsrettigheder og økonomisk lighed. Selvom kåringen nok skal tages med et gran salt, så understreger den, at muslimer og kristne har en masse værdier tilfælles. Derfor bør vi bevare et åbent sind. Det mener vores erhvervsgiganter Arla, Grundfos og Bestseller tilsyneladende også. …

At ikke-vestlige muslimer anses som såkaldt svært integrérbare i Danmark, skyldes måske delvist, at de bliver mødt med en mur af skepsis fra befolkningen. Vi har i hvert fald tidligere haft EU-rekord i religiøs intolerance… Det er gennem værdierne, vi finder en fælles livsverden. Men vi finder den altså ikke ved at lukke muslimerne ude. Vi gør det ved at lukke frygten ude.”

(TV2 Norge, 16. august 2014: TV 2 fanget trakassering på skjult kamera i Oslo)

“Historiene om gatertakassering er mange og sterke. Vi ville teste omfanget i hovedstaden. På kort tid en helt vanlig torsdagskveld, ble TV 2s reportere forsøkt stoppet 27 ganger, forfulgt tre ganger, stoppet av en bil to ganger og beglodd utallige.” (TV2 Norge)



13. august 2014

Enhedslisten-rådmand: At gå med kalot på Nørrebro er udtryk for ‘muslimbashing’, ikke rummelighed

Den 9. november afholder flere venstrefløjs-organisationer årligt et arrangement til minde om Krystalnatten, Hitler-tidens excesser mod jødiske minoriteter. En fast fællessang er Griegs Kringsatt av Fiender med parolen: “Kast dine kræfter ind – Det onde skal tabe”.

Foranlediget af Radio24syv’s Kalot-eksperiment, har konservative Rasmus Jarlov spontant taget initiativet til en fælles gå-tur gennem Nørrebro med kalot og/eller davidstjerne. Uvist af hvilken årsag er venstrefløjen imod projektet. Måske stoler de ganske enkelt ikke på sine muslimske kampfæller.

Enhedslisten-rådmand Morten Kabell blev interviewet til P4 københavn.

P4 København: Enhedslistens leder i København Morten Kabell bakker dog ikke op om demonstrationen, fordi han er kritiske overfor de motiver der ligger bag. Han er blandt andet kritisk overfor at demonstrationen skal gå gennem Nørrebro, hvor der bor mange muslimer

Morten Kabell, Enhedslisten: Det her minder mere om den traditionelle muslimbashing, som Rasmus Jarlov har gjort sig til talsmand for også i løbet af sin valgkamp ved at tale om alt andet en rummelighed og tolerance, end det i virkeligheden minder om at ville kæmpe aktivt imod diskrimination.

(‘Kauft nicht bei Juden’ anno 2014, Kongens Nytorv, 12. august 2014)

“Als sie die Juden holten,
habe ich nicht protestiert;
ich war ja kein Jude.”

Attr. Pastor Martin Niemöller, ca. 1950.


DIIS-forsker Lars Erslev Andersen afviser terrortrussel : “Den globale jihadisme er der ikke rigtig.”

Lars Erslev Andersen er næppe helt så uintelligent som Mr. Chance i Being there fra 1979 (da. Velkommen Mr. Chance), så man må vel gå ud fra, at han som andre forskere i lignende stillinger har ideologiske blokeringer. Flere muslimer i vestlige storbyer, vil give flere potentielle jihadister – sværere er regnestykket i virkeligheden ikke. Fra Weekendavisen – Efter Syrien (17. juli 2014; ikke online).

“I følge PETs Center for Terroranalyse (CTA) er terrortruslen mod Danmark fortsat alvorlig. Og særlig én udvikling vækker bekymring: det stigende antal danske, militante islamister, der kæmper i Syrien og Irak. I et notat fra d. 26. juni konkluderer PET, at antallet af danske udrejste nu har oversteget 100, og at mindst 15 har mistet livet.

Det store spørgsmål er, hvad disse veteraner mon finder på, når de vender hjem. Vil de lægge deres militante fortid på hylden? Eller vil de i stedet kaste sig over terrorplaner mod vestlige mål? Ifølge CTA bør man være særdeles bekymret for, at nogle vælger det sidste.

… seniorforsker på Dansk Institut for Internationale Studier Lars Erslev Andersen, der forsker i global terrorisme, maner til besindighed: ‘Min vurdering er, at risikoen ikke er så stor. …,’ siger Erslev Andersen.

‘Jeg siger ikke, at der ikke er en risiko, blot at den ikke er så stor. Den er blevet overvurderet. Det tror jeg, at man roligt kan sige,’« siger han. Med den vurdering lægger Lars Erslev Andersen sig på linje med den tidligere leder af britisk MI6, Sir Richard Dearlove, der i sidste uge udtalte, at Vesten i dag kun er ‘marginalt påvirket’ af islamistisk ekstremisme, og at truslen fra ISIS og vestlige kombattanter i Mellemøsten generelt er blæst ud af proportion.

I den seneste rapport om den europæiske terrorsituation fra Europol er truslen fra de hjemvendte, såkaldt foreign fighters, ellers fremhævet som en særlig alarmerende udvikling. Her frygter man, at truslen kan stige eksponentielt, og at Syrien og Irak vil kunne udklække nye generationer af terrorister, som man så det i Afghanistan og Pakistan i 1990erne. Men Lars Erslev Andersen mener ikke, at man kan sammenligne de to.

Det, der adskiller dem, der tog til træningslejre i 1990erne, fra dem, der tager til Syrien i dag, var en psykisk træning, en oplæring, en ideologisk skoling og en kontakt, der blev opretholdt, da de vendte tilbage. Så der var nok en ubehagelig trussel dengang. Sådan er det ikke med dem, der tager til Syrien. … det er korrekt, at nogle måske har fået en træning og lært noget, de kan bruge. Men mange andre kommer måske hjem og har fået en lærestreg. …,’ siger han. …

Erslev vurderer, at truslen fra global jihad er på retur: ‘Den globale jihadisme er der ikke rigtig. Der er ingen tvivl om, at de, der stadig taler for en global jihad, de har USA som fjende og abonnerer på helt samme ideologi, som Osama bin Laden lagde frem. På det ideologiske plan er der nok ikke nogen markant forskel. Spørgsmålet er, om de har ressourcer og kapacitet til at fuldføre det. Og der kan vi se, at al-Qaeda er forkrøblede og svækkede.’ …

‘De udtaler en klar global dagsorden. Men den kan de ikke realisere på nuværende tidspunkt, da de har travlt med at etablere sig territorialt i Irak. De har ikke på nuværende tidspunkt samme infrastruktur, som al-Qaeda havde i Afghanistan,’ siger han. I antologien Terrorisme og trusselsvurderinger, der er udgivet af DIIS tidligere i år, konkluderer Erslev Andersens DIIS-kollega, terrorforsker Manni Crone, tilsvarende: ‘Alt tyder dog på, at den voldelige islamistiske ekstremisme i dag er svækket, og at den islamistiske bølge har toppet.‘.”

(Peter Sellers som Mr. Chance i Being there, 1979)



12. august 2014

‘Araber- og jødehadet’ – Radio24syv lavede kalot-test: “Du generer folk, når du har den på hovedet…”

Det ligger dybt i journalister, at enhver ubekvem virkelighed skal afbalanceres fra modsatte side. Torsdag i sidste uge, gav Fyens Stiftstidende et fantastisk eksempel i en ledende artikel om ‘Araber- og jødehadet’ i Danmark. Det er ‘skammeligt’ at landets jøder chikaneres, men det er også “… skyeligt, at danske palæstinensere bliver truet på livet alene i kraft af deres etniske oprindelse. Det er udtryk for blindt araberhad.” Man savner ord.

(Fyens Stiftstidende, 7. august 2014, s. 16: Araber- og jødehadet)

Mandag lavede Radio24syv en gentagelse af Krasniks Kalot-eksperiment, og minsanten om ikke den let-identificerbare virkelighed, også denne gang blev forsøgt afbalanceret. Eksperimentet gik i øvrigt som man kunne forvente. Journalisten blev antastet af arabere, fik stjålet sin kalot, truet og fulgt af biler ud af Nørrebro.

Radio24syv: Der er en lytter, der skriver ind her. At han har gået på Amagerbrogade, og det er så også i København, på Amagerbro, som navnet antyder, der skriver, at han havde en grå t-shirt på med teksten ‘Free Palestine’, og han oplevede også at folk råbte af ham og lignende. Det er ubehageligt ik’, så der er måske noget på begge sider.

Indslagene kan høres her: I & II. BT opridser forløbet – Mand med kalot truet og forfulgt på Nørrebro: Troede jeg ville få bank.

“En reporter fra Radio24syv (var, Kim) tæt på at få bank, da han under et eksperiment tog en kalot på og gik op ad Nørrebrogade.

- Du må ikke være herinde. Du generer folk, når du har den på hovedet, siger en mand til Asger Juhl på en kaffebar på det indre Nørrebro, tæt på Den Røde Plads.

Da han kommer ud står der 10 unge, pumpede fyre. De tager kalotten, stiller sig rundt om Asger Juhl og virker truende.

… Pludselig stiger de fire-fem ophidsede mænd fra før ud af en bil. ‘Kom lige her hen’, siger en af dem. …

- En af dem stiller sig helt tæt på mig og spørger: ’Hvor mange penge har du fået for at komme herud? Alle de penge, du har fået, skal du give til Hamas og Quassam,’ siger Asger Juhl.

- Næste gang I kommer her, skal der stå presse på jeres trøjer, lyder beskeden så. Som for at indikere at de to mænd havde fået bank, hvis de ikke havde været journalister.”

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper