30. oktober 2014

IS og ‘en befolkning, der byder dem velkommen’ – Far stener sin datter: “Jeg er ikke længere din far.”

Onsdag aften kom jeg lidt tilfældigt til at se lidt fra et afsnit af en serie i CSI-genren. En kristenfundamentalist tvang sin søn til at myrde uskyldige i Guds navn. Intet plot overgår dog virkeligheden, som den udspiller sig Syrien lige nu efter det koraniske manuskript. Fra Jyllands-Posten – ‘Jeg er ikke længere din far’ (kræver login).

“‘Du er den første kvinde i dette område, som vi eksekverer straffen på,’ erklærer krigeren på videoen, som Islamisk Stat tirsdag i sidste uge lagde ud på nettet.

‘Stening for utroskab. Vi håber, at dette vil tjene som en lærestreg for andre kvinder,’ fortsætter den skæggede med pistolhylsteret. …

Med en næsten uhørlig stemme medgiver kvinden sin skyld. Der er kun tilbage at tage afsked. Men det er faderen, ikke den skæggede, der er den mest ubønhørlige. ‘Tilgiv mig,’ beder hun.

Jeg er ikke længere din far,’ svarer manden. … ‘Forhåbentlig vil Allah tilgive hende. Men jeg vil ikke,’ erklærer han.

‘Herren er mere nådig end os alle. Om Allah vil, vil du blive belønnet for at tilgive hende,’ siger den skæggede. Den selvbestaltede anklager, dommer og bøddel synes også at spille rollen som sjælesørger: ‘Hun skal dø alligevel. Jeg beder dig. Tilgiv hende.’

‘Jeg tilgiver hende,’ siger faderen til sidst.

‘Tag min hånd,’ beder kvinden. Men i stedet binder han et reb om datteren og fører hende mod et hul.

Snart flyver store sten mod kvinden. Faderen kaster en af de første. Videooptagelsen giver et rystende indblik ikke bare i Islamisk Stats brutale metoder, men også i en befolkning, der byder dem velkommen.

(Islamisk Stat stener syrisk kvinde med faderens billigelse, Hama-provinsen, 2014; Daily Mail)

Oploadet Kl. 07:50 af Kim Møller — Direkte link34 kommentarer
Arkiveret under:


29. oktober 2014

Set i Ekstra Bladet om palæstinensisk knallerttyv: “Mahmoud var elsket af alle” Selvtægtsmand truet…

Med indvandringen er klankulturer forlængst blevet en del af Danmark. Lørdag i sidste uge stjal 16-årige Mahmoud Hussein og hans jævnaldrende fætter Khalid Hussein en scooter, der holdt foran Islamisk Trossamfunds moské på Dortheavej. En tro kopi af Sabro-sagen, der i 2009 kostede den 16-årige somalier Hassan Mohamud Jimale livet, med den store forskel, at det foregik midt på Nørrebro, og selvtægtsbilisten selv var araber. Fra Ekstra Bladet – 16-årig dræbt af selvtægts-bilist: ‘Hvis han dør, er du færdig’.

“En 43-årig familiefar blev søndag varetægtsfængslet i 25 dage sigtet for uagtsomt manddrab. Efter en vild biljagt torpederede han to unge med sin varevogn på en cykelsti. Den 16-årige Mahmoud Hussein blev dræbt ved påkørslen. …

Det hele begyndte lørdag aften, da den 43-åriges søn ringede hjem og fortalte, at hans knallert var blevet stjålet uden for Islamisk Trossamfund i Københavns nordvestkvarter, mens han selv havde været til en hyggeaften indenfor. …

I den nordlige ende af Mjølnerparken så de en stor gruppe unge stå rundt om en knallert, som sønnen ifølge faderen med det samme genkendte som sin egen. Men da de unge i gruppen så faderen og sønnen, hoppede to drenge på knallerten og stak af, og faderen satte efter. Efter kort tids jagt kørte de to drenge på knallerten ind på den cykelsti, der snor sig ned gennem Mjølnerparken og Superkilen. Den 43-årige fulgte efter og jagtede de to unge i høj fart. …

Ved indgangen til det, der kendes som Den Sorte Plads, ramte den 43-årige knallerten bagfra, og de to unge blev kastet af. Føreren af knallerten fløj ind i en jernstolpe og blev siden kørt over af varevognen. … Ikke længe efter ulykken samlede der sig – ifølge faderen – en stor gruppe unge, der truede ham selv og hans familie på livet.

– Hvis han dør, er du færdig. Vi dræber dig og din familie, skal nogen i gruppen ifølge faderen have sagt.

(Udsnit fra Ekstra Bladet, 20. oktober 2014, s. 7, Familien samlet i sorg:)

“Herefter stod gerningsmanden ud af bilen og begyndte at skrige på arabisk: ‘Må gud tage dig’. ‘Må du dø i helvede’. Han sagde alle mulige frygtelige ting på arabisk… Det var en virkelig rasende og kold mand…” (Øjenvidne Ali Mohamad til Ekstra Bladet, 20. oktober, s. 6)

“Folk begyndte at tage fat i faderen. Og nogle af de lidt ældre fra boligkvarteret var rasende, men beskyttede også gerningsmandens dreng, så han kunne komme væk fra folkemængden. Så han stak af. … Jordemoder Maria Bach Andersen bor lige ud for gerningsstedet: ‘… På et tidspunkt talte jeg 17 politibiler.'” (Ekstra Bladet, 20. oktober 2014, s. 7)

“Min bror var en stille og rolig fyr. Han var en rolig dreng, der var elsket af alle. Han var fredelig. En der kunne lide at være sammen med sine venner og hygge sig med familien.” (Amina, søster til afdøde; EB.dk, 19. oktober 2014)

“Familien sørger, og de kommende tre dage vil der blive afspillet oplæsning fra Koranen fra en båndoptager og blive læst vers op fra Koranen.” (Ekstra Bladet, 20. oktober 2014, s. 7)

“‘Et meningsløst tab af et alt for ungt liv. Vi har mistet en ven som vi aldrig lærer at kende,’ står der på et stykke A4-papir, og bagved ligger en bunke blomsterbuketter…” (Tekst ved gerningsstedet ifølge Sameksistens.dk)

‘Soldier of Allah’ Sådan stod der øverst bag på trøjerne på en række unge mænd, der i dag var mødt op til begravelsen af den 16-årige Mahmoud Hussein. Nedenunder stod navnet Mahmoud efterfulgt af to datoer: hans fødselsdag og dødsdagen den 19. oktober 2014.” (EB.dk, 23. oktober 2014)

“Så længe Allah holder med os, så er vi stærke nok til at slå alle andre ned som har skadet vore brødre og søstre. Hvil i Fred Mahmoud…” (kommentar af Nada Bachnak, delt af administrator for Facebook-gruppen Hvil i fred Mahmoud, 19. oktober 2014)

“The word on the street in Mjølnerparken is that the man’s family has already fled their nearby home.” (Andreas Digens på Vice.com, 23. oktober 2014)

“… det tilkommer ingen troende at dræbe en troende, undtagen ved en fejltagelse. Og den, der dræber en troende ved en fejltagelse, så er boden for ham, løskøbelse af en anden troende tjener, og blodpenge overgivet til hans familie.” (Koranen citeres af Mazen Adel El-khatib i Facebook-gruppen Hvil i fred Mahmoud, 21. oktober 2014)

Oploadet Kl. 16:21 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer


27. oktober 2014

Europa har fået nok: ‘Hooligans gegen Salafisten’ samler 4-5000 i Køln – “Gemeinsam sind wir stark”

Sidste lørdag demonstrerede mere end 40.000 i Milano under parolen “Stop invasione”, og det kan meget vel være Syrien-konflikten bliver dråben der vælter læsset. I Tyskland ses en lignende udvikling. Med udgangspunkt i hooligan-grupperinger fra de store Bundesliga-klubber i Ruhr-distritet er opstået Hooligans Gegen Salafisten, der i går samlede 4-5000 tilhørere i Køln. Umiddelbart virker det som en lidt hårdere udgave af EDL, men det må tiden vise. Europæerne har fået nok, og skal nogle tage kampen med angribende antifa-zombier, så er det nok de rigtige. Om det bliver en massebevægelse er for tidligt at sige, men vil politikerne ikke høre folkedybet, så må de frygte det.

(HoGeSa, Hooligans Gegen Salafisten“Gemeinsam sind wir stark”)

(HoGeSa ved Hauptbahnhof i Køln, 26. oktober 2014; PI-News)

Oploadet Kl. 12:05 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


21. oktober 2014

Antropolog: Folkeskolens fokus på mangfoldighed, tolerance, og lighed ekskluderer troende muslimer

DPU-forskeren vil gerne tale om Islam-krænkende sekularisering, men alt er ikke relativt, og som Craig Winn understreger i ‘Prophet of Doom’ (2004), så er en god muslim et dårligt menneske. Interview med antropolog Laura Gilliam i Dagbladet Information – Folkeskolen har ikke plads til den gode muslim.

“Da Laura Gilliam mødte lærerne og skolelederen på den overvejende tosprogede skole i ydre København, hvor hun skulle følge en 8. klasse i fire måneder, forstod de ikke, hvorfor hun ville undersøge, hvordan skolen håndterede de muslimske elevers religion.

‘Religion er ikke noget problem. Det spiller ingen rolle her hos os,’ sagde de til forskeren.

… trods lærernes og skolelederens succes med at skabe en harmonisk skole uden konflikter, konstaterer Laura Gilliam i sit forskningsprojekt, at de muslimske børn oplever, at den danske folkeskole er sted, hvor der ikke er plads til deres religion.

‘Skolen var præget af en god stemning… Lærerne og eleverne gjorde meget for at tilpasse sig hinanden. Men samtidig betød skolens ideal om, at religion skal være irrelevant for børnenes samvær, og at man skal fokusere på ligheder i stedet for forskelligheder, at elevernes religion blev udgrænset,’ siger Laura Gilliam, der er antropolog og integrationsforsker ved Institut for Uddannelse og Pædagogik (DPU) ved Aarhus Universitet.

Skolens fokus på mangfoldighed, tolerance og ligheder mellem de to verdensreligioner kristendom og islam endte altså med, at de muslimske elever oplevede, at der ikke var plads til deres personlige tro og ‘den gode muslim’ i den danske folkeskole.

‘Der er en dansk kulturel norm om, at vi værdsætter, at vi er forskellige. Men forskellene må kun være overfladiske og ikke mere grundlæggende. … siger Laura Gilliam.

[...]

Eleverne i den 8. klasse, som forskeren fulgte, var meget bevidste om, at de hele tiden skulle vise, at de ikke var fundamentalister eller radikaliserede. De var varsomme med, hvad de sagde om deres religiøsitet og havde lært sig at tale om ligheder og viden om religion, men ikke om deres egen, personlige religiøsitet. Uden at lærerne havde sagt det direkte til dem, havde de unge en klar fornemmelse af, at det ville være upassende.

En dreng forklarer Laura Gilliam, at han er mest religiøs derhjemme. Når han kommer over i skolen, skal han derimod ‘passe ind. Uden at være en overdreven muslim’, som han siger. At være i skolen, som han er derhjemme, oplever drengen ikke som velanset.

… andre oplever, at den moral, de har derhjemme, udelukkes af skolen, og at de derfor ikke kan være gode muslimer i skolen. Skolen bliver på mange måder et sted, hvor de ikke behøver at opføre sig ordentligt. …

Laura Gilliam forstår godt, at lærerne kan være skræmte af debatten om religiøs radikalitet og forsøger at undgå den ved at nedtone religion og understrege lighederne mellem islam og kristendom i stedet for forskellene. ‘Men det ærgerlige er, at andre former for mildere religiøsitet, hvor det handler om selvforholdet mellem Gud og den enkelte, kommer med i bøtten af ‘frygt for radikalisering’. De børn og unge, der bare gerne vil leve efter de muslimske leveregler, oplever, at de ikke rigtig hører hjemme i skolen.‘”

Oploadet Kl. 11:16 af Kim Møller — Direkte link36 kommentarer


18. oktober 2014

Fjordman om Ebola og ideologiske vira: “… how long is it before Ebolaphobia becomes a hate crime?”

Det vælter ind med blogværdige nyhedshistorier. Snaphanen holder gudskelov aldrig fri. Herunder lidt fra en god klumme af Fjordman – When Will Ebolaphobia Become a Hate Crime?

“I have been following the stories about the Ebola virus for some time. I am unsure what to make of it, since I am not a medical health professional or a virologist. The single most worrisome thing I have read about the nasty Ebola virus in recent months is the claim that the number of Ebola cases in West Africa has been doubling approximately every three weeks. This is just an estimate. We do not actually know the full number of people infected with Ebola in Africa. However, let us assume for the sake of argument that this number is correct. …

If you assume that the number of infected doubles every three weeks, that number could in principle go from 500 people infected with Ebola to more than one million in the space of 33 weeks, less than eight months. Some scientists do in fact suggest that we could face one million Ebola cases by early 2015. This will not necessarily happen in real life. Yet the fact that this is even theoretically possible should cause some concern. Merely 25% of this number would mean that we might have to deal with a quarter of a million Ebola cases at some point in 2015.

Will it really become that bad? Not necessarily. As my friend Ned May pointed out, diseases sometimes grow less deadly as they spread. There is no more powerful and faster evolutionary pressure than a deadly disease. Even the deadly flu virus that between 1918 and 1920 killed more people than the First World War eventually grew less lethal. That being said, even the Spanish flu did not kill up to 70% of those infected, as Ebola does.

Fortunately, Ebola does not spread as easily as the flu does. Otherwise, it could have been the new Black Death. Moreover, the Spanish flu only grew less deadly after it had already killed tens of millions of people. …

Maybe the Ebola threat is hyped; maybe not. However, even if it is hyped, the Ebola virus exists. The threat is real even if it is occasionally exaggerated. What worries me is how slow Western authorities are in dealing with this potential threat. They have so far issued some screenings of questionable efficiency at certain airports and some limited travel restrictions. Even this they seem to do reluctantly and only after popular pressure.

The doctrines of anti-racism, tolerance and diversity seem to mutate and spread to every section of Western societies. Perhaps this mental virus is what should concern us the most. If we still had a healthy society with a functioning immune system, we could be dealing more rationally with the viruses that confront us. Both physical viruses such as Ebola and ideological viruses represented by the Jihadist doctrines of the Islamic State (ISIS). The number one priority would have been to quarantine those affected and restrict travel from those regions and countries where these diseases are most widespread. That is simply common sense. Sadly, Western ruling elites in this age seem to be devoid of common sense. Their First and Only Commandment is: Diversity and open borders über alles. …

Abby Haglage is a reporter at The Daily Beast, a major American news and opinion website with millions of readers. She wrote an article about the apparently horrible thought that people from West Africa might face certain restrictions on traveling to Western countries when a deadly and escalating epidemic of one of the world’s nastiest viruses is plaguing West Africa. Haglage dubbed this ‘Ebola racism.’

If Political Correctness had existed in the fourteenth century, would European cities have been chastised for their ‘plague racism’ for restricting access to people from areas affected by the Black Death?

When Western writers can use the term ‘Ebola racism’ without irony, how long is it before Ebolaphobia becomes a hate crime?‘”

Oploadet Kl. 09:35 af Kim Møller — Direkte link79 kommentarer


14. oktober 2014

Mediernes ‘radikale’ imam understreger: “… not my own words, but the words of Allah in the Quran.”

Der skal ikke herske tvivl om at imam Muhammed Khaled Samha er radikal, men rettroende ville være en bedre betegnelse når nu han holder sig strengt til de islamiske kilder. Islam er radikal, og imamen blot et symptom på problemets kerne. Mediernes systematiske fokusflytteri historieforfalskning, når nu sagens hovedperson selv henviser til kilden i den pågældende tale: “These are not my own words, but the words of Allah in the Quran”.

Fra TV2 Online – Dansk imam: ‘Jøder stammer fra aber og grise’.

“Den kendte fynske imam Muhammed Khaled Samha har vakt international opmærksomhed ved at kalde jøder for ‘efterkommere af aber og grise’. Imam Samha kommer med udtalelserne i en prædiken, som blev lagt på internettet i september…

I talen siger imam Muhammed Khaled Samha fra Vollsmose blandt andet:

– Hvordan kan vi eller andre fri og troende muslimer acceptere delingen af Palæstina med en bande jøder, der stammer fra aber og grise?

Muhammed Khaled Samha var i 2005 en af de danske imamer, der efter offentliggørelsen af Muhammed-tegningerne i Jyllands-Posten rejste rundt i Mellemøsten og talte om den dårlige behandling af muslimer i Danmark.

I sin prædiken taler Samha også om at den dag vil komme, hvor muslimer vil dræbe jøderne:

– Palæstina har været og vil altid være Islams land. Det er Islams land – et helligt og velsignet land. Det er stedet for den store kamp, hvor muslimerne vil bekæmpe jøderne. Træerne og stenene vil sige: ‘Muslim, Allahs tjener, der er en jøde bag mig. Kom og dræb ham‘.”

(Imam Muhammed Khaled Samha; Times of Israel, Memri, Snaphanen)

“And ye know of those of you who broke the Sabbath, how We said unto them: Be ye apes, despised and hated! And We made it an example to their own and to succeeding generations, and an admonition to the God-fearing.” (Koranen 2:65-66)

“Shall I tell thee of a worse (case) than theirs for retribution with Allah ? (Worse is the case of him) whom Allah hath cursed, him on whom His wrath hath fallen and of whose sort Allah hath turned some to apes and swine, and who serveth idols. Such are in worse plight and further astray from the plain road.” (Koranen 5:60)

“Abu Huraira reported Allah’s Messenger (may peace be upon him) as saying: The last hour would not come unless the Muslims will fight against the Jews and the Muslims would kill them until the Jews would hide themselves behind a stone or a tree and a stone or a tree would say: Muslim, or the servant of Allah, there is a Jew behind me; come and kill him; but the tree Gharqad would not say, for it is the tree of the Jews.” (Sahih Muslim 6985)

Oploadet Kl. 17:22 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer


12. oktober 2014

Eks-muslim: Islamisk Stats Koran-udlægning er plausibel, derfor kan Koranen bruges til rekruttering

Hun springer let over Koran-vers/lovskoler, og relativerer med ‘anti-muslimske fanatikere’, men teksten er som sådan interessant nok. Weekendavisen har oversat en kommentar af eks-muslimen Fathima Imra Nazeer – Soveværelsesradikale (ikke online, se evt. Huffington Post).

Velmenende muslimer anfører, at den slags islamister simpelthen har ‘misfortolket’ Koranen. Men har de nu også det? Som jeg har skrevet i et tidligere indlæg, er ISIS’ Koran-udlægning på mange måder særdeles plausibel, og det forklarer også, hvorfor ISIS har så nemt ved at bruge Koranen som rekrutteringsredskab.

For os, der er blevet indoktrineret med forestillingen om, at Koranen er Guds bogstavelige og ufejlbarlige ord til menneskene, kan dens påbud til de sande troende om at føre krig mod ‘undertrykkere’ og ‘hyklere’ give anledning til svære anfægtelser. …

Vi kan godt blive ved med at benægte, at ISIS’ ideologi skulle have noget med islam at gøre og håbe på at overbevise jihadisterne og bringe de anti-muslimske fanatikere til tavshed. Problemet er bare, at der i dag er så mange mennesker, der kender Koranen ud og ind, at hverken jihadisterne eller de anti-muslimske fanatikere tror på den slags påstande, og vi derfor kun opnår at svække vores egen troværdighed.

Hvis vi ønsker at løse dette problem og måske ovenikøbet forbedre vores troværdighed, skal vi have ledere, der er villige til at forfægte den tanke, at vi er nødt til at ændre opfattelse af Koranen. Det skaber uoverstigelige vanskeligheder, hvis vi bliver ved med at opfatte den som Guds ufejlbarlige og bogstavelige ord til menneskeheden.

Først når der sættes spørgsmålstegn ved Koranens ufejlbarlighed og uangribelighed, bliver det muligt for troende muslimer at indrømme åbent, at der i det mindste i henhold til bogstavelige udlægninger findes voldelige og hadefulde afsnit i Koranen – vers, som opfordrer til kamp mod mennesker, der ikke tror på Allah, og som kan bruges til at støtte ISIS’ ideologi og medvirke til at hverve unge muslimer…”

Oploadet Kl. 20:32 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer


7. oktober 2014

Helle Thorning-Schmidt vil have imamer til at undsige jihad: “… bør tale imod… forkvaklede idéer.”

Der er faktisk flere danske moskeer som afviser jihad i betydningen hellig krig, men de tilhører alle Ahmadiyya-sekten. Af samme årsag anerkendes de ikke som muslimer af rettroende muslimer, og bliver forfulgt som enhver anden ikke-islamisk minoritet. Ikke mindst i Pakistan. Herunder dagens hjerneblødning fra statsminister Helle Thorning-Schmidt, set på Politiko – Thorning åbnede tale med stærk appel til danske muslimer.

“Vi har alle et ansvar for at stoppe den strøm af danske statsborgere, der drager til Nordirak og Syrien for at kæmpe på terrorbevægelsen Islamisk Stats (IS) side. Også de imamer og andre forbilleder i de muslimske miljøer i Danmark, hvor der sker en radikalisering af de unge mænd.

Det understregede statsminister Helle Thorning-Schmidt (S) under åbningstalen til det nystartede folketingsår i en sjælden stærk og meget direkte appel til de muslimske, religiøse autoriteter i Danmark.

Nogle af de unge, som er ved at blive lokket til Syrien, kommer i jeres moskéer og foreninger. Og I bør tale imod deres forkvaklede idéer. I bør vise dem, at der er en anden vej. I har et ansvar,’ siger statsministeren.

Helle Thorning-Schmidt understreger, at IS massakre mod civilbefolkningerne i Syrien og Nordirak og halshugninger af vestlige gidsler står i skærende kontrast til de værdier, vi lever efter i Danmark. Og som det helt overvejende flertal af danske muslimer også lever efter.

‘Vi må ikke lade terrorristerne splitte vores samfund. Det er ikke en kamp mellem islam og vesten. Det er en fælles kamp mod terror. Alle danskere skal stå sammen mod ekstremismen,’ siger statsministeren.”

(fra Ahmadiyya-sektens muslimerforfred.info)

“Djihad betyder ‘stræben’. Det bruges først og fremmest om livets indre stræben for at gøre det rette. Dernæst om en betinget selvforsvarskrig, som kæmpes for religionsfriheden, ikke bare islam. Opfattelsen af djihad har været et stort kontroversielt emne i de senere år. Ahmaddiya-muslimernes grundlægger, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad fra Qadian (Indien), fastslog dog tydeligt for over hundrede år siden, at ifølge Den Hellige Koran og Den Hellige Profet Muhammad (må Guds fred og velsignelse være over ham) så er brugen af vold totalt forbudt i trosspørgsmål. På denne side præsenterer vi nogle få uddrag fra hans skrifter, relaterende til forskellige opfattelser i tilknytning til djihad.” (fra Djihad – forskellige opfattelser)

Trossætningen vedrørende djihad, som den er forstået og propaganderet af de muslimske teologer som benævnes maulvis i vor tid, er fuldstændig forkert. Den fører til intet andet end, at de med magtfuld prædiken, får almindelige mennesker til at opføre sig som vilde dyr.” (Government Angrezi Aur Jihad, Ruhani Khaza’in, vol. 17, p.7, 1900)


Århus V: Islamisk Stat-sympatisører holder EIDbøn i Globus 1, der blev bygget for integrationsmidler…

Det står efterhånden klart, at de fleste Århus-jihadister har haft sin gang i Grimhøjvejmoskéen, typisk i regi af Muslimsk Ungdoms Center. I fredags fejrede de EID i Globus1, der blev bygget for integrationsmedler for nogle år siden. Tæt på de nedrevne blokke, der skal give fysisk rum til ‘Helhedsplanen’. Herunder evt. en stormoské.

(MUC Århus indkalder til EID-fest i Globus1, 3. oktober 2014; Facebook)

(Aarhus Kommune, 14. august 2013, Orientering om Globus1: Baggrund og status)

Oploadet Kl. 14:36 af Kim Møller — Direkte link6 kommentarer

Helhedsplan giver ikke automatisk stormoské: “Muslimerne har mistet tilliden til den politiske proces”

Det overordnede formål med helhedsplanen er at skabe bedre integration. Det kræver dog tilsyneladende en stormoské, for at få muslimerne til at sluge kamelen. Fra JP Århus – Helhedsplanen mister opbakning blandt Gellerups beboere.

“Støtten til den storstilede helhedsplan for Gellerup og Toveshøj siver hos områdets egne beboere. Senest har den politiske debat om en stormoské i det vestlige Aarhus fået mange beboere til at tvivle på, at de løfter, som blev givet op til beboerafstemningen om helhedsplanen i 2010, vil blive indfriet.

Et beboermøde mandag i Gellerupparken, hvor beboerne bl.a. skulle tage stilling til en ny ungdomsbydel og salg af lejligheder i en blok, blev suspenderet, uden at de punkter på dagsordenen blev drøftet.

De ca. 100 fremmødte brugte i stedet tiden på at diskutere, om de nu også kan regne med garantien om, at de ikke kommer til at betale mere i husleje pga. helhedsplanen. De efterlyste også mere information om den moské, som de regnede med at få mod at stemme ja til helhedsplanen.

Folk har følt, at de ved at stemme ja fik muligheden for at få bygget en moské. Og jeg har været med til at sige, at så længe der var et rødt flertal i Aarhus Byråd, kunne jeg ikke forestille mig, at det ville blive et problem. Det er det så blevet,’ erkender Helle Hansen.

[...]

… en af hovedkræfterne bag moské-projektet, arkitekt Metin Aydin…

Muslimerne har mistet tilliden til den politiske proces, og af den grund vakler helhedsplanen. Og jeg tror, den vakler meget,’ siger han.”

Oploadet Kl. 14:02 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper