16. oktober 2019

Tyrkere har dårligere erfaringer med syrere: Støtter Erdogan der ‘vil flytte dem til det nordlige Syrien’

Jeg har ingen sympati for hverken Erdogan eller Tyrkiet, men det er tydeligt at de danske medier har tæt kontakt til (sekulære, venstreorienterede) kurdere, og vi i bedste fald får et nuanceret partsindlæg. BT har talt med kurdiske Deniz Serinci, der af en Erdogan-tro tænketank omtales som ‘PKK-støtte’. Han giver flere forklaringer, blandt andet at tyrkere ikke gider hverken kurdere eller syriske flygtninge, og Erdogan har en samlende løsning.

Fra BT – De støtter Erdogans krig: ‘Der er mange følelser på spil’.

“Kogt ned handler det om tre ting. Ifølge tyrkisk tv stemte mere end seks ud af ti tyrkere bosat i Danmark for en ændring af Tyrkiets forfatning, der giver mere magt til præsident Erdogan. Mange danske tyrkere støtter derfor rigtig nok den siddende regering, men sympatien for operationen i Syrien handler også om kurdere og syriske flygtninge. …

En anden faktor, som spiller ind, når mange dansk-tyrkere hylder Erdogans militære offensiv, er polarisering.

‘Nogle føler måske heller ikke, at de er en del af Danmark, og de kan i den grad spejle sig i Erdogans retorik om, at Vesten aldrig vil acceptere dem.’ …

En tredje faktor drejer sig om flygtninge. Flere dansk-tyrkere nævner, at Erdogan ‘befrier’ områder i Syrien, så millioner af syriske flygtninge kan vende hjem.

Mange tyrkere herhjemme har haft dårlige oplevelser med syriske flygtninge, når de har været på ferie i Tyrkiet. De sympatiserer derfor med Erdogans planer, når han vil flytte dem til det nordlige Syrien. Støtten viser de ved at hylde landets hær på Facebook,’ forklarer Deniz Serinci.

Problemet er, at de områder, som Tyrkiet vil genbosætte de millioner af flygtninge i, lige nu er kontrolleret og beboet af kurdere. Det betyder, at mens nogle danskere med tyrkiske rødder hylder offensiven, så protesterer danske kurdere over det samme…”

(‘Tag til Israel og USA og fortæl dem, at Muhammeds hær er tilbage’)

Oploadet Kl. 13:55 af Kim Møller — Direkte link52 kommentarer


7. oktober 2019

Anahita Malakians opsiger job efter hærværk af ‘hensyn til ejerne’: Et par ord om det sociale stigma…

“Af hensyn til ejerne og de der arbejder i The Barn… har jeg valgt at sige op fra dd. med øjeblikkelig virkning.”, skriver Nye Borgerliges Anahita Malakians på Facebook, og atter engang vandt den yderste venstrefløj. Enkelte kampfæller postulerer, at hærværksaktionen var et stort selvmål af den militante venstrefløj, men de glemmer helt, at det kun sekundært handler om den enkelte Nye Borgerlige-politiker.

Hvadenten det lykkedes at smadre Anahita Malakians’ burgerbar eller ikke, så fungerer chikanen – online, med eller uden hærværk, helt efter planen. Den gennemsnitlige indvandringskritiske dansker ved nu, at det kan få store konsekvenser at stå frem offentligt, og langt de fleste tilhører en middelklasse, hvis familiære eksistens med hus, bil og ferierejser, er afhængig af en fast lønindtægt. Med den politiske chikane inddæmmer venstreekstremisterne indvandringsmodstanden, og hermed bliver en større del af dem der tør stå frem, folk der ikke har noget at miste.

Det har en push/pull-effekt. Trækker de ressourcestærke kræfter væk, og skubber det modsatte frem, hvad blot forstærker det sociale stigma. Flere holder mund. Det er naturligvis også en magtdemonstration. Kan den yderste venstrefløj hænge en iranskfødt kvinde ud ud som racist, selvom hun kom til landet som flygtning fra Khomeinis Iran, så er der i praksis intet ideologisk spillerum for en hvid dansk mand. Scenen er hermed overladt til de revolutionæres samarbejdspartnere…

(Flere fotos hos Free Speech Blog)

Min familie flygtede til Danmark fra præstestyret i Iran, da jeg var 8 år, hvor jeg var tvunget til at gå med tørklæde allerede som lille pige. … Khomeini slog hårdt ned på kritikere af de islamiske doktriner – og det blev for farligt for os at være i Iran.” (Anahita Malakians, Folkets.dk, 30. maj 2019)

“Hun kom til Danmark fra Iran med sin familie som otteårig og betegner sig selv som ateist efter at være vokset op i et kommunistisk hjem.” (Anahita Malakians, BT.dk, 6. oktober 2019)



4. oktober 2019

Ida Auken 2.0: “Der er nogle normer i samfundet, som man ikke kan tillade sig at være ligeglad med…”

Under valgkampen kæmpede De Radikale hårdt for herboende muslimers gunst, og Ida Auken fik lidt billig medietid med ‘Partiet Stram Kus’. Islam er dog stadig Islam, og det bliver nemt lidt akavet, når dine kernevælgere betragter dig som vantro. Læserbrev af Ida Auken i Politiken – Der kom en idiot ind på mit kontor (kræver login).

“Forleden fik jeg besøg på mit kontor af en repræsentant for en moske i Københavnsområdet.

Vi gav hånd og satte os ned for at snakke sammen. Samtalen faldt hurtigt på forholdet mellem mænd og kvinder. Undervejs siger han pludselig: ‘Jeg vil helst også undgå at trykke hånd med kvinder’. Jeg spørger: ‘Jamen, du trykkede da min hånd, da vi mødtes?’. Han siger: ‘Ja, det gør jeg, når folk ikke ved det, men nu ved du det’. Det får mig til at spørge: ‘Det vil sige, at du ikke vil trykke min hånd, når du går igen?’. Hvortil han svarer: ‘Ja, for nu ved du det. Og det regner jeg med, at du respekterer’. Alt vender sig i mig. Jeg bliver rasende over at blive sat i sådan en situation. Dels føler jeg mig som kvinde nærmest spedalsk, når min hånd bliver set som noget, der fra nu af ikke må komme i nærheden af ham. Dels bliver jeg vred over, at han tillader sig at komme ind i demokratiets højborg og nægte at trykke min hånd, fordi jeg er kvinde.

Jeg fortæller ham, at han ikke har nogen ret til at sætte mig i denne situation. Det er dybt disrespektfuldt over for mig og over for demokratiet. … Jeg er åbenbart så uren i hans verden, at han også ville blive tilsmudset, hvis jeg rørte ved hans hånd.

… Nu er der gået nogle dage. Jeg er stadig vred. Det, der oprører mig mest ved denne mands holdning, er, at han forsøger at skjule sin ringeagt for kvinder ved at pakke det ind i alt muligt ævl om at være ærbar og respektere det andet køn.

… I gamle dage var idioten den, der kun kunne se sit eget private perspektiv og ikke det offentliges eller fællesskabets perspektiv.. Manden, der kom ind på mit kontor, var tydeligvis idiot. Han troede, at han kunne tillade sig at gøre sin egen lille private holdning til min og alle andres.

Men sådan kan vi ikke leve. Der er nogle normer i samfundet, som man ikke kan tillade sig at være ligeglad med, hvis vi skal kunne leve sammen. Og i det danske samfund er en af disse normer, at vi hilser pænt på hinanden og behandler hinanden lige – uanset etnicitet, køn, religion og seksualitet.

Jeg har tænkt over, hvor i verden denne form for opførsel er i orden. Det er den muligvis i nogle muslimske lande. Det paradoksale er, at der kan denne mand ikke vælge at bo, for der bliver han og hans ligesindede forfulgt, da de tilhører en gren af islam, andre muslimer ikke anerkender.”

Oploadet Kl. 00:25 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


30. september 2019

Dansk MMA-kæmper har kontakt med UFC: Ali Abdelaziz, tidl. jihadistiske ‘Muslims of the Americas’…

MMA-kæmperen Mark O. Madsen skrev tidligere på året kontrakt med UFC, og er kommet i stald hos den berømte MMA-manager Ali Abdelaziz. Han er tidligere medlem af ‘Muslims of the Americas’ (MOA), og befandt sig for få år siden i det berømte krydsfelt mellem terror-sympatiserende fundamentalister og en egentlig terrorcelle. Angiveligt meddeler for FBI helt frem til 2010.

Det faktuelle under grafikken. Her blot et citat fra DR.dk – Mark O. Madsen udraderer italiener på et minut i UFC-debut.

“Den tidligere bryder Mark O. Madsen har nok aldrig i en dansk brydehal fået så stort et bifald, som da han trådte ind som såkaldt ‘Co Main Event’ ved lørdagens Mixed Martial Arts-stævne (MMA) i Royal Arena. …

Danskeren havde inden kampen kæmpet otte MMA-kampe, hvor de alle er endt i sejr. Det var blandt andet også det, som gjorde, at han landede en kontrakt med UFC. Kontrakten lyder på fire kampe.”

(Ali Abdelaziz om Mark O. Madsen på Instagram Stories, 29. september 2019)

Fra FuqraFiles.com – NYPD/FBI Informant and UFC Manager Ali Abdelaziz.

“… whose real name is Alaa’eldin (pronounced as ‘Aladdin’) Ragb Fekry Abdel-Aziz, is an Egyptian-born former member of the Muslims of the Americas (MOA) jihadist cult group. MOA is an alternative name for the Jamaat ul-Fuqra terrorist group led by a radical cleric named Sheikh Mubarak Ali Gilani in Pakistan. He also used an a similar alternative name of Alaa Abdel Aziz and fought under the alias of Ali Ibrahim.

Two sources aware of Ali’s time in MOA cautioned FuqraFiles that MOA has a history of identity fraud and his name is similar to aliases that have been used, such as ‘Ali Abdul Aziz.’ MOA’s history of identity fraud includes sharing identities between members, stealing identities (of the deceased and the living) and creating new identities, sometimes by changing the sequencing of legitimate names, misspelling legitimate names or combining two legitimate names.

Ali was an informant for the U.S. government for 7 years from 2003 to 2010, working for the NYPD and FBI. Two of those years were spent living at MOA’s ‘Islamberg’ headquarters in Hancock, New York.

… The mysteries surrounding his spywork, as well as Ali Abdelaziz’s refusal to discuss the topic (including with Ryan Mauro & FuqraFiles.com despite repeated requests) has divided UFC/MMA fans.

Some see Ali Abdelaziz as someone with a checkered past who did heroic work by spying on a dangerous terrorist cult. Others see him as a duplicitous ‘terrorist snitch rat’ (as UFC superstar Conor McGregor called him) who may have been a double-agent.

It is probable that Ali is refusing to discuss the issue out of a fear that further disclosing his work as a spy would breach his immunity agreement with the U.S. government and result in being deported.”

Oploadet Kl. 11:55 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


12. september 2019

Ashura-optog på Nørrebro, 10. september 2019

Iben Maria Zeuthen, kendt fra Radio24syv, skriver på EB.dk, at hendes veninde Amina forleden ‘begyndte at bande på arabisk’ i en bybus, fordi hun ikke kunne få den ønskede plads til barnevognen. Hun var et offer insinueres det ikke desto mindre, lidt i stil med Local Eyes, der gør muslimer til ofre, fordi en dansk 3A-chauffør ikke udviste nok ærbødighed over for en islamisk manifestation på Nørrebro. Angreb er det bedste forsvar, men klap lige kamelen…

Højrefløjen bliver ofte fortalt, at herboende iranere ikke er religiøse, men derimod folk der er flygtet fra Khomeini-regimets islamiske stat. Nørrebrogade så ikke desto mindre sådan her ud tirsdag eftermiddag. Tusindvis af shia-muslimer mindes en død islamist med en kønsopdelt optog. Kultur eller religion? Kun vestlige akademikere skelner.

“>

(Ashura-optog ved Sakrementskirken på Nørrebrogade, 10. september 2019; Foto: Imam Ali Moske)

Oploadet Kl. 17:45 af Kim Møller — Direkte link45 kommentarer


9. september 2019

‘Jihad nasheed’ oploadet af herboende på Youtube: “These chants are now the soundtrack of jihad.”

Youtube er presset fra politisk hold, og har derfor valgt at stække Stram Kurs. Islamister har det nemmere end højreorienterede, som man kan se herunder. De kan offentliggøre islamiske hymner (nasheeds) med krigeriske budskaber, der skal radikalisere i Vesten bosatte muslimer, uden at det vækker opsigt. Massemedierne vil hellere skrive om racisme på 4Chan end grave i gråzone-jihadisme, der kan ende med terrorangreb på dansk grund.

Nedenviste video kaldet ‘Jihad nasheed’ er lagt online af en ‘Ahmed Khattab’ med ordene: ‘I support the dawah in Denmark’. Han er formentligt bosat i Danmark. Dawah oversættes ofte med ‘mission’, men betyder nærmere ‘intern mobilisering’. Fasthold din muslimske identitet – afvis integration. En ældre historie fra Euronews.

“In public meetings or online propaganda videos, Islamist hymns, known as anasheed jihadiya or simply nasheeds, have become inseparable from the image of violent groups in the Middle East. These chants are now the soundtrack of jihad. Nasheeds were not always so significant in the jihadi culture, their rise has been only recent.

… Away from the battlefields of the Middle East, nasheeds are also widely available online. … On Youtube, a search for ‘nasheed’ returns 1.3 millions results (and more than 80,400 for ‘jihad nasheed’), large parts of which use military imagery and claim geographical origins from Chechnya to Bosnia.

Militant Islamist groups have no qualms using Western inventions like the Internet to circulate their hymns: ‘Jihadists are very pragmatic,’ Said tells euronews.”

(Ahmed Khattab på Youtube, 28. september 2008, Beautiful jihad nasheed.: 6.883.031 visninger)

Tekst (engelsk oversættelse)

“Salut the active youth
The best phalanx ever
Who built the tower of reason
To raise the religion of Allah
Who refused anything but rightness
I’ll give my life for such reformers
They work for one purpose
The success of Muslims

They came with a white message from the trustworthy’s revelation
And they called to follow the right path of the ancestors
I swear they have an honorable glory overstepped the glory of the immortals
And the convoy still mention them as an incense over the years
Salut…

My ummah (nation) is the crown of all nations and the pearl of firm thrown
You (ummah) have to take off this robe of laziness and indolence
If the elders were exhausted – and we owe them our success,
Don’t worry or despair cuz the firm will of the youth will not be soften
Salut the youth .. salut the youth

Oh youth of guidance, soldiers of glory, lamp of certainty
You’re the pride who carried the torches of guidance to all people
March to the skies don’t let the enviers’ eyes to be settled
And Allah (J) will aid you with help and clear victory
salut…”

Oploadet Kl. 17:53 af Kim Møller — Direkte link12 kommentarer


28. august 2019

Sharia-tro Kasem Ahmad var indtil fornyligt medlem af Enhedslisten: ‘Tage afstand? Jeg er stolt af det’

Enhedslisten har ekskluderet imam Kasim Said Ahmed, fordi han på forespørgsmål fra Forretningsudvalget ikke ville tage afstand fra ’stening for utroskab’. Havde han diskret undsagt stening, kunne han principielt have fortsat sin kamp for sharia-lovgivning indenfor Enhedslisten. Vi taler om et parti, der med jævne mellemrum demonstrerer imod enhver form for islam-kritisk højrefløj. Marxisme er slemt. Kulturblind marxisme er værre.

Fra Altinget.dk – Kontroversielt muslimsk medlem ekskluderet fra Enhedslisten for udtalelser om kvinder og stening.

“Ved et møde i hovedbestyrelsen for Enhedslisten i slutningen af juni blev det vedtaget at Kasem Said Ahmad ekskluderes fra partiet. Det sker på baggrund af Kasem Said Ahmads udtalelser om at kvinder bør stenes for utroskab. Det fremgår af et referat fra hovedbestyrelsesmødet.

‘Eksklusioner hører til sjældenhederne i Enhedslisten, men her var tale om et synspunkt, som er helt uforeneligt med Enhedslistens politik, og som han havde afvist at tage afstand fra ved henvendelse fra Forretningsudvalget,’ skriver partiet i referatet.

Partiet bekræfter til Altinget, at der er tale om Kasem Said Ahmad, der er tidligere talsmand for Islamisk Trossamfund.”

(Pernille Skipper med Kasim Said Ahmed, under valgkampen, 2019)

“Hvis en ægteskabsbryder, enten mand eller kvinde, begår hor, så er deres blod halal, og de skal dræbes ved stening. Hvis hun er jomfru, så er straffen piskeslag.” (Imam Kasem Said Ahmad, 2016, tidligere Enhedslisten)

“Tage afstand? Jeg er stolt af det. Jeg er stolt af min sharia-lovgivning, jeg kan ikke tage afstand fra min religion, hverken straffesystemet eller sharia – for hvis jeg tager afstand, er jeg ikke muslim mere.” (Imam Kasem Said Ahmad, 2016)

Oploadet Kl. 17:35 af Kim Møller — Direkte link45 kommentarer


24. august 2019

Historiker undsiger DR-serie: Diskriminationen af ikke-muslimer fastholdes af helt ‘normale muslimer’

En for mig ukendt historiker påpeger i et læserbrev i Kristeligt Dagblad, at DR-serien ‘Anne og Anders i Mellemøsten’ giver et falsk billede af mellemøstlig tolerance i forhold til religiøse minoriteter. Han kritiseres efterfølgende i hårde toner af SF’eren Fathi El-Abed, der kalder det for et ‘dæmoniserende indlæg’, der med ‘de sædvanlige negative briller’ som ses hos ‘den omfattende antimuslimske bevægelse, er både ’snæversynet og hadefuld’. Vi skulle alle se ‘lidt mere positivt på den arabiske verden’. Undlade at fortælle sandheden, forstås.

Gensvaret bør læses i sin helhed. Maradona Isho fortæller, at han er født i Mellemøsten, at hans mor er kristen iraker fra det assyriske mindretal, og at han ikke ligefrem har en profil der kendetegner El-Abeds ‘yderste højre’.

Herunder det meste fra det oprindelige indlæg i Kristeligt Dagblad – DR og Anders Agger giver et falsk billede af Mellemøstens tolerance mod de kristne.

“DR’s første to udsendelser af ‘Anne og Anders i Mellemøsten’ i Jordan og Oman har haft en lemfældig omgang med realiteterne. I Jordan-afsnittet brugte Anders Agger noget af tiden på det, han kaldte en ‘vild kærlighedshis-torie’ med en dansk kvinde fra København, som blev gift med en muslimsk jordaner.

Men Anders Agger bør vide, at det altså ikke er usædvanligt, at muslimske mænd må giftes med ikke-muslimske kvinder, da det i Islams optik er faderens religion, børnene følger, og ikke moderens, og hos (næsten alle) muslimer bliver det opfattet som en slags dominering over anderledestroende… Derfor er det forbudt for muslimske kvinder at gifte sig med ikke-muslimer.

… I Oman-afsnittet er der en sympatisk omansk muslimsk dreng, hvor han, efter at blive spurgt om, hvordan han betragter Anders Agger som en kristen, sympatisk svarer: ‘Det er det samme. Jeg er ligeglad. Vi er alle mennesker. Vi lever alle på samme måde. Der er ingen forskel.’ Og så stopper Anders Agger brat uden at give et forbehold eller en nuancering. Jeg ved ikke, om Anders Agger ikke har haft kildekritik som fag, selvom han er journalist. Som uddannet historiker kan jeg garantere, at der en tommelfingerregel i grundlæggende kildekritik om at spørge sig selv, om et udsagn er repræsentativt for helheden. Havde Anders Agger gjort en simpel granskning, ville han vide, at det ikke er tilfældet: Brian J. Grim og Roger Finke har i deres bog, ‘The Price of Freedom Denied’, dokumenteret, at hele 78 procent af de muslimske stater har høj grad af diskrimination af minoriteter. Det tilsvarende tal for kristne stater er 10 procent.

Hvad angår frafald fra Islam, så er der faktisk i (næsten) hele Mellemøsten (døds)straf for frafald fra Islam. Ingen kristne lande har forbudt frafald fra kristendom. For slet ikke at nævne, at i Mellemøsten er muslimsk terror mod ikke-muslimer normen, hvorimod det omvendte, altså terror fra ikke-muslimer mod muslimer, er nærmest ikke-eksisterende. Det er ikke en overdrivelse at sige, at kristenfobien i Mellemøsten er 100 gange værre og mere fremherskende end islamfobien i Vesten.

Anders Agger kreerer indirekte en falsk illusion af, at kristne og andre minoriteter og ateister trives i Mellemøsten. Det er dumt og farligt. For ikke blot bruger Anders Agger skattekroner og snyder sine seere, men han gør det også mere besværligt at nedbryde den muslimske strukturelle diskrimination af ikke-muslimer i Mellemøsten, når han indirekte fortæller, at den ikke findes.”

(12-årige Ali Salim al Maskiry i samtale med Anders Agger, 2019; DR1, se evt. BT)

“Fathi El-Abed bør ikke bilde sig selv ind, at det muslimske Mellemøstens strukturelle diskrimination af ikke-muslimer skyldes nogle få individer. Det er rigtigt, at islamisk terror kun kan mønstre et mindretal af muslimernes støtte. Men det er ikke disse, der fastholder den strukturelle diskrimination af ikke-muslimerne. Det gør majoriteten af den muslimske befolkning, da de lever i en konservativt indstillet verden, der tror, at der sidder en almægtig Allah i himlen og vogter dem, og som ønsker, at hans diskriminerende love, sharia, skal implementeres. Det er normale muslimer som Fathi El-Abed, der fastholder den muslimske strukturelle diskrimination, hvilket hans overhørighed over for de ikke-muslimske minoriteters vilkår i Mellemøsten vidner om.” (M. Isho, Kristeligt Dagblad, 22. august 2019)

“Tænk, hvis en journalist rejste til Apartheid-Sydafrika i 80’erne for at ‘rejse’ væk fra fronterne og fordommene’, og journalisten malede et billede af, at de sorte trivedes, og at deres vilkår var lige de hvides under Apartheid-tiden. Ville man i DR finde det i orden? Helt sikkert ville de ikke. Hvorfor tror DR så at det er i orden at gøre det mod Mellemøstens minoriteter og ateister?” (M. Isho, BT, 21. august 2019)


Isam B i kor med Abdul Wahid (2018): “Har du husket at betale din zakat?’ (hvad kan du vinde: Allah!)

Anne Sophia Hermansen lukkede for mig at se debatten, og den tidligere Outlandish-forsanger Isam Bachiri, bliver ikke pludselig en værdig repræsentant for højskoletraditionen blot fordi Islam-polemikken presser apologeterne over på Allahs side. Enkelte argumenterer for ‘Ramadan i København’ med at nazisten Harald Bergstedts ‘Jeg ved en lærkerede’ allerede findes i Højskolesangbogen.

Bergstedt var aktiv socialdemokrat, da han skrev sangen i 1921, og blev først nationalsocialist under krigen. Bjørn Afzelius’ hyldestsang til Fidel Castros frie Cuba (1982), skulle aldrig været optaget, men symboliserer fint hvorledes selverklærede ‘progressive’ forsøger at presse traditionen i den af dem ønskede retning.

Herunder ses Isam B i kor med imam Abdul Wahid Pedersen, i en opfordring fra Danish Muslim Aid til at betale islamisk skat (Zakat) i forbindelse med Ramadanen sidste sommer. Imamen mener ikke blot islamisk skat er obligatorisk, men også noget så eksotisk som stening for utroskab. Har du husket at stene skøgerne? (Hvad kan du vinde: Allah!). I skrivende stund ikke højskolemateriale, men kulturer er dynamiske, traditioner ændrer sig.

(Danish Muslim Aid på Facebook, 14. juni 2018)

Betaling af zakat er en af de fem søjler i Islam og dermed obligatorisk for enhver muslim. Zakat er en slags ‘formueskat’… Zakat al-Fitr er en obligatorisk betaling (witr), som enhver muslim skal betale inden Eid-bønnen udføres efter endt Ramadan.” (Danish Muslim Aid, 2019)

“Vi kan hurtigt blive enige om, at stening til døde er en meget grusom form for afstraffelse, men det ændrer ikke på, at den set i et islamisk lys, er blevet forordnet af Skaberen selv. Vi er derfor umiddelbart ikke bemyndigede til at ændre på samme. De ting, som er givet i Koranen eller af Profeten Muhammad i en utvetydig form, står for så vidt ikke til diskussion blandt muslimer. I samme øjeblik, vi ville sætte disse ting til diskussion, ville vi jo i bund og grund have erklæret os som ikke troende på Allah og Hans budbringer, og ville dermed have stillet os selv udenfor Islam.” (Abdul Wahid Pedersen, 2002)

Oploadet Kl. 11:29 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer


21. august 2019

Svikmøllen (1979): “Årets side 9-pige er fra Islamistan… synes, at middelalderen er den smukkeste”

Den iranske revolution prægede synet på Islam i 1979. Herunder en side 9-pige i Svikmøllen.

Årets side 9-pige er fra Islamistan og syr selv sit tøj af nedskudte kurdiske faldskærme. Hun har så travlt med sine 18 børn at hun slet ikke har tid til at tænke og tale, men hun elsker at høre sin Ayatollah-plade igen og igen. Hun synes, at middelalderen er den smukkeste for en kvinde, og hun glæder sig til sin nye overmund med ægte kameltænder. …”

(Svikmøllen, 1979)

Oploadet Kl. 11:38 af Kim Møller — Direkte link40 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper