14. september 2017

Hørt på DR1: “Ved du hvad? Jihad er faktisk noget af det smukkeste der findes… Medmenneskelighed.”

Karolina Dam er ikke helt færdig med sit sorgarbejde. Her til aften var hun gæst i Aftenshowet på DR1, og det så galt som det kunne gå. Feelgood-interviewet kan ses på DR.dk. Et citat.

Karolina dam, mor til afdød Islamisk Stat-jihadist: … og når jeg nu nævner ordet Jihad. I Danmark har vi ikke det store til overs for Jihad. Det er noget med hellig krig og sådan noget. Ved du hvad? Jihad er faktisk noget af det smukkeste der findes. Jihad er ikke kun hellig krig. Alle de ting jeg remser op, det er også Jihad. Medmenneskelighed. Det er jo sådan set det vi lærer vores børn, og ved at bruge Koranen mod vores børn på en respektfuld måde, en kærlig måde…

(Jihad i Tal Afar, Irak, sommeren 2014; Foto: Liveleak)



12. september 2017

‘Korantæne’: Sørgende mor vil afradikalisere potentielle jihadister – “Vi skal bruge Koranen mod dem.”

Karolina Dam mistede sin søn til Islamisk Stat, og hendes naive Islam-apologi bør vel ses som en bizar form for sorgarbejde. Islam er problemets kerne, og Koranen er ikke mere anvendelige til afradikalisering, end guldøl er en kur mod alkoholisme. Et mere brugbart alternativ kunne være en form for inddæmning, hvad man passende kunne kalde for ‘Korantæne’. Fra B.dk – Karolina Dams søn døde for Islamisk Stat….

“… vi er endnu ikke gode nok til at begrænse Islamisk Stats rekruttering af unge i Danmark. Og både muslimske og kristne forældre skal turde stå frem og med Koranen i hånden sige deres børn imod, hvis de enten er konverteret eller ved at blive rekrutteret.

Det mener Karolina Dam, hvis søn Lukas blev rekrutteret til IS. Han omkom i december 2014… Derfor har hun oprettet organisationen Sons and Daughters, et dansk netværk af forældre, hvis børn er rejst til Syrien og Irak for at tilslutte sig militante islamister. …

Hun mener, at forældrene skal vide, at de skal sætte sig ind i deres børns hoveder. De har selv et ansvar for at modarbejde radikaliseringen.

‘Vi ved, at når de er radikaliserede, så lytter de kun til hvad deres brødre fortæller dem om Koranen. Vi skal bruge Koranen mod dem. I koranen står der også, at man skal have lov af sin mor til at begå Jihad. Hvis jeg vidste det dengang, kunne jeg have brugt det mod Lukas,’ siger hun og tilføjer:

‘Forældrene skal konfrontere dem ved at sætte sig ind i den religion, de har valgt at konvertere til…'”

(Grafik fra John Erick Dowdles zombiefilm ‘Quarantine’, 2008)

Oploadet Kl. 02:26 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer
Arkiveret under:


3. september 2017

Danmission nuancerer debat: “… det er langt fra alle muslimer, der bidrager til forfølgelse af kristne.”

Regeringen har bevilliget to millioner kroner til oplysning om ‘forfulgte kristne’, og det er godt, mener Danmission, der dog frygter at fokus på emnet kan ødelægge den tværreligiøse dialog. Tilknyttet Danmission er blandt andet konvertitten Saliha Marie Fetteh, der forleden brød med den nyetablerede ‘kvindemoské’, fordi hun ikke kunne stå inde for ægteskab mellem muslimske kvinder og kristne mænd. Fra Kristeligt Dagblad – Danmission: Penge til forfulgte kristne kan forværre islam-debat.

“Milliontilskud til forfulgte kristne bør give anledning til en mere nuanceret debat om muslimers forfølgelse af kristne. Det siger Danmissions generalsekretær, Jørgen Skov Sørensen, efter at regeringen har bevilliget to millioner kroner til et kontor i Udenrigsministeriet, der skal sætte religiøs forfølgelse på den politiske dagsorden.

‘Bevillingen udtrykker, at forfølgelse af kristne og andre religiøse mindretal er et stigende problem, men det taler også ind i den lokale danske værdidebat omkring islam og kristendom. Og her er debatten noget sort-hvid. Her er det måske en af vores vigtigste opgaver at moderere den debat,’ siger Jørgen Skov Sørensen op til Danmissions repræsentantskabsmøde, der begynder på Hotel Nyborg Strand i morgen.

‘Det er særligt vigtigt, at vi i Danmission bruger lejligheden til at fortælle en nuanceret historie om forholdene i Mellemøsten. Der sker frygtelige ting i Mellemøsten, men det er langt fra alle muslimer, der bidrager til forfølgelse af kristne. …,’ siger Jørgen Skov Sørensen…”

(Danmissions Egypten-ambassadør Saliha Marie Fetteh, 2016; Foto: Youtube)



27. august 2017

Teologisk uenighed i kvindemoské: Imam er imod vielser mellem muslimske kvinder og kristne mænd

For nøjagtigt et år siden var mediebilledet fyldt med historier om Marian Moskéen, Danmarks første kvindemoské. Kristelig Dagblad kan nu afsløre, at Saliha Marie Fetteh, den ene af de to stiftende imamer, har forladt projektet på grund af uenighed om den teologiske linje.

Konkret nævnes, at hun ikke finder belæg i islamiske kilder for at foretage interreligiøse vielser mellem muslimske kvinder og kristne mænd. Enhver form for moderation blandt muslimer, finder sted på trods af Islam. Fra Kristeligt Dagblad – Uenighed får imam til at forlade kvindemoské.

“‘… mit syn på islam er mere konservativt end den linje, moskéen tegner. Når man laver et projekt som Mariam Moskeen, er det for mig at se afgørende, at man har teologisk belæg for det, man gør, og at man får det muslimske miljø og de islamiske organisationer med sig. For hvad er projektet uden muslimerne?’, siger hun og uddyber, at hun blandt andet ikke mener, at der er teologisk belæg for, at moskéens anden imam og initiativtager, Sherin Khankan, tilbyder interreligiøse vielser, hvor en muslimsk kvinde og en kristen mand eksempelvis kan blive gift.

Oploadet Kl. 11:02 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer


22. august 2017

Cekic om Finn Nørgaard og Dan Uzan: “… ofre for den manglende demokratiske samtale i Danmark”

I dag udkommer Özlem Cekics debatbog, der bærer titlen ‘Hvorfor hader han dig, mor?’, hvad har fået dele af Facebook til at undre sig over, at den kun er på 268 sider. Herunder bogens Islam-apologetiske dedikation.

“Dedikation

FINN NØRGAARD deltog i et arrangement om ytringsfrihed i kulturhuset Krudthuset.

DAN UZAN var frivillig vagt foran synagogen i Krystalgade, hvor en ung jødisk pige fejrede sin bat mitzvah.

Begge blev de ofre for den manglende demokratiske samtale i Danmark, da de mistede livet under terrorangrebet den 14. februar 2015 i København.

Æret være deres minde.”

(‘Dedikation’ i Özlem Cekic, Hvorfor hader han dig, mor?, 2017; Foto: Facebook)

Oploadet Kl. 02:52 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


16. august 2017

Værdikriger Søren ‘assimilation’ Pind undsiger burkaforbud: “Jeg forholder mig til det principielle.”

De er uenighed i regeringspartiet Venstre om holdningen til burkaforbud, der er vedtaget i flere europæiske lande. Blandt modstanderne er den liberale fløj, der blandt andet inkluderer uddannelsesminister Søren Pind. Værdikrigeren der i 2011 skabte ugelang debat, fordi han i modsætning til det meste af venstrefløjen krævede (kulturel) assimilation af indvandrere.

Kravet om assimilation lader fint forene med et burkaforbud, og hverken internationale traktater eller Grundloven står i vejen. Grundlovens § 67 giver alle borgere religionsfrihed, men påpeger samtidig, at intet må foretaget der ’strider mod sædeligheden eller den offentlige orden’. Sædelighed kommer af ordet ‘moralitet’ (latin: moralis), der defineres som ’skik og sæder’ (heraf ordet sædvane). Sæt igang!

Fra Jyllands-Posten – Søren Pind: Et burkaforbud er hykleri og bringer os i fare (kræver login).

“… er der en person i Venstre, der ikke mener, at debatten eller for den sags skyld de liberale principper har flyttet sig eller bør flytte sig i sagen , er det den nuværende uddannelsesminister, Søren Pind (V). …

Hvorfor vil du være skeptisk? Hvad er dine argumenter imod et forbud?

‘Det er jo en kulturkamp, som vi skal vinde. Vi går ind for ytringsfrihed, men med et forbud forhindrer vi muslimer i at sige noget. … Sådan kan du ikke vinde en kulturkamp. En ting er at vinde hjernerne, men vi skal også vinde hjerterne. Så er man altså nødt til at stå ved sine principper.

Bare fordi at jeg ikke kan lide, at nogle går klædt på en bestemt måde, og det kan jeg bestemt ikke, så synes jeg ikke, at et forbud rækker til at vinde den kamp.«

‘… jeg er bange for, at det øger et grundlag for rekruttering, hvis man netop kan påpege hykleriet. Så vil man kunne sige om os: ‘I går ind for frihed, men det gør I jo ikke for os’.’

[…]

Men det lyder det jo til, at man kan, når man ser ud i Europa eller ser de seneste domme fra Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol om et forbud med burkaer i Belgien? Hvis blot det ikke specifikt retter sig med religiøs beklædning?

‘Der er en stor forskel på grundloven og menneskerettighedskonventionerne. …’

Jeg forholder mig til det principielle. Og jeg er stærkt skeptisk og har altid været imod. Det er kontraproduktivt, i forhold til at hadprædikanterne kan sige: ‘Vesten bygger på hykleri. Deres regler gælder ikke os.'”

(‘Celebrate diversity’ på islamisk; Foto: Daily Telegraph)



11. august 2017

Fyens Stiftstidende hylder aggressiv sharia-aktivist: Cool tørklæde-mode til muslimske kvinder…

Læste du Uriasposten for ti år siden vil du muligvis huske iranske Helen Latifi og hendes blog ‘Helen Latifis Small Talk’, der hurtigt blev afløst af en fast klumme i gratisavisen Xtra. På nettet var hun en aggressiv sharia-aktivist, og de fleste skriverier fra hendes hånd omhandlede tørklædets lyksageligheder. Det islamiske tørklæde anonymiserede hende, og Islam satte hende på den måde fri. “Jeg føler mig mere som dansker indeni, end jeg føler mig som iraner.”, forklarede hun i et af de første interviews tilbage i 2007.

Siden har hun giftet sig med en pakistaner, og bor nu i Nordnorge, hvor hun arbejder som læge. Langt kælen portræt af Latifi i dagens Fyens Stiftstidende, der gør hendes ‘Helen Latifi Headwear’ til en del af ‘Mipsterz’-bevægelsen, coole muslimske storbykvinder – Vollsmose-kvinde står bag cool tørklæde-mode.

“Langt fra denne uges modeshow i København har Helen Latifi gang i sit eget lille mode-eventyr. Instant headwear kalder hun sin serie af forskellige slør, som har det til fælles, at der er lavet af kvalitetsstof, appellerer til modebevidste muslimer og er lette at tage på. …

– Der er en hel bevægelse af muslimske kvinder, som vil være til og ikke gemmes væk. …

– Hvem siger, at muslimske kvinder skal gemmes væk. Man kan sagtens være en del af modeverdenen, selvom om man er troende og bærer slør. Vi vil ikke gemmes væk i en subgruppe, siger hun.

– Du får det nærmest til at lyde som frihedskamp.

– Det er måske også lidt en feministisk tankegang om tage ansvar for sit eget liv som kvinde…”

(Fyens Stiftstidende, 11. august 2017, Business-Fyn, s. 10-11)

Helen Latifi i citat.

“Når drikkeriet er færdigt, så er det af sted til jagt på kødmarkedet alias nattelivet i byen. Som vilde hyæner snuser man hinanden i rumpen derude og udvælger den med de mest ikke-duftbare ædlere dele. Så er det hjem og gnave løs på knogler og kød. Når nu mættelsen indtræder, er det tid til næste uges jagt, og det sårede dyr smides i et sølle hjørne. Denne gå i byen-kultur fremmer egoismen på bekostning af en positiv selvudvikling og kreativitet. Er der bare mig, der kan se, at der er noget rablende galt med hele de unges såkaldte teenageliv?” (Xtra, 8. marts 2007)

“Jeg har lovet at fortælle, hvorfor jeg efter noget tids overvejelse gik med til at være meddommer i bedømmelsen af Miss Tørklæde 2008… Som jeg forstår sløret ud fra min religiøse overbevisning, så er slørets symbolik blandt andet ærbarhed, ydmyghed og ynde. … For mig har sløret en hel anden betydning. Det giver mig liv og mulighed for at skabe et endnu tættere forhold til min Skaber. Mit slør er ikke en udstillingsvare… Det ville være synd, hvis sløret blev opfattet som et kulturelt symbol, eller hvad der er værre, konkurrence indenfor skønheden. Slørets mening er selvfølgelig religiøst betinget… Sløret taber sin glans, sin renhed og ærbarhed, når det gøres verdsligt og udstilles til skue for andre. … Selv jeg skal være bedre til at huske på, at slør ikke er mode men ydmyghedens symbol.” (Religion.dk, 16. juni 2008)

“Lykken har jeg næsten fundet i dig… Fra at være et objekt for andre mænds blikke har jeg nu den fulde ret over min feminine krop. Den vil jeg ikke dele med alle som den kostbare diamant, jeg er. Jeg gemmer det til min fremtidige mand. Så derfor vil jeg i dag højt og helligt proklamere: ‘Lad mit slør hvile i fred.'” (JP Vest, 7. maj 2017)

Apropos.

“På sin hjemmeside reklamerer Helen Latifi for en støttekoncert for unge palæstinensere i den Hamas-kontrollerede Gaza-stribe. Det er som bekendt ikke kun Hamas’ mål at oprette en palæstinensisk stat, men også at udslette Israel. Samme hede ønske har folkene bag støttekoncerten, for på det landkort, som er påtrykt indbydelsen, eksisterer Israel ikke. Latifi mener selv at være en moderne, oplyst og moderat muslim. Døm selv.” (Michael Sandfort, Nordjyske Stiftstidende, 14. marts 2008)

“Kort efter at jeg i Stiftstidende (22/7) påpegede, at hun konsekvent kaldte sine debatmodstandere på sin hjemmeside for ‘dhimmir’ (undermennesker), ophørte den praksis. Til gengæld benytter hun nu betegnelsen ‘al-islamophobias’ (de islamofobe) og pådutter dermed i stedet sine debatmodstandere at nære en unuanceret og generaliserende frygt for eller had til islam og muslimer – hvilket ligner en racismeanklage.” (Michael Sandfort, Fyens Stiftstidende, 10. august 2007)

Oploadet Kl. 21:04 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer

Vejle-usbeker der leverede våben til IS-terror, støttede folk der var ‘anklaget for religiøs ekstremisme’

For tre år siden berettede Vejle Amts Folkeblad historien om café-ejeren Ibrohimjon Asparov, der flygtede til Danmark fra Usbekistan efter ‘en folkelig demonstration’ til fordel for folk der var ‘anklaget for religiøs ekstremisme’. Ibrohimjon video-dokumenterede overtrædelser af menneskerettighederne, og han var stadig nervøs for regimets repressalier, selvom han nu boede i Vejle. En klassisk rollemodel-artikel om en integreret flygtning, der nu skulle lære vejlenserne at spise russiske egnsretter. Churros til danskerne, AK-47 til islamisterne.

I år blev han kendt som ‘vejlenseren’, der leverede våben til Islamisk Stats angreb på en natklub i Istanbul.

(Collage: Ibrohimjon I. Asparov i Vejle Amts Folkeblad, 26. juni 2014, s. 14-15; Se evt. Syrienblog)



9. august 2017

DR Ultra sender 11-årig pige til Iran for at teste tørklæder: “… blive inspireret af smarte hijabistaer.”

Målgruppen for DR Ultra er de 7-12 årige, og man skal starte tidligt hvis man vil skabe det perfekte multikulturelle menneske. I en serie baseret på 11-årige Ditte rejser hun til Iran for at komme væk fra det kedelige danske stangtøj, teste tørklæder og blive inspireret af ’smarte hijabistaer’. Man kalder det public service.

11-årige Dicte er træt af danskernes kedelige H&M-tøj og er taget til Iran for at blive inspireret af smarte hijabistaer. Made by Us har produceret serien ‘Dicte tester Mode i Iran’, som kan ses på DR Ultra under modeugen i København.” (Facebook, 8. august 2017)

(Collage: ‘Ditte tester tørklæder’, DR Ultra, 2017)

Oploadet Kl. 23:18 af Kim Møller — Direkte link61 kommentarer

Al Quds Skole i Nordvest: Skoleleder støtter Hamas – Lærer mener jøderne ‘opfører sig ligesom dyr’

Med enmandshæren Jaleh Tavakoli på sidelinjen fortsætter BT afdækningen af muslimske friskoler. Senest med Al Quds Skole i København, der har ansat ekstremister såsom skoleleder Al Houji Waleed og klasselærer Naji Dyndgaard. I det her segment støtter alle terror, det eneste spørgsmål er blot hvilke.

(Al Quds Skole, Theklavej, København NV; Foto: Eniro)

Fra BT – Minister efter afsløringer: Nu skal endnu en muslimsk skole undersøges.

“Endnu en muslimsk friskole vil nu blive undersøgt af myndighederne.

Det sker på baggrund af BTs afsløringer om, at skolelederen på Al Quds Skole i København har lavet opslag med billeder fra den palæstinensiske terrorgruppe Hamas.

Tirsdag kunne avisen desuden fortælle, at klasselærer Naji Dyndgaard har skrevet antisemitiske kommentarer på facebook og argumenterer for, at muslimer ikke skal samarbejde med danske myndigheder.

Naji Dyndgaard skriver blandt andet, at jøderne i Israel generelt opfører sig ligesom dyr. Og at jøder og kuffar (vantro, red.) er kujoner.

Skoleleder Waleed Houji har lagt dette billede fra terrorgruppen Hamas på sin facebookprofil. Ekspert Magnus Ranstorp kalder det antisemitisk, fordi de maskerede Hamas-mænd sigter mod en mand med en Davidsstjerne på ryggen.”

(Indadtil ved skoleleder Al Houji Waleed; Foto: Facebook)

“Vi lægger vægt på samspillet imellem den danske og arabiske kultur.” (Al Quds Skole)

(Al Quds Skole, udadtil; Foto: Facebook)

Oploadet Kl. 21:48 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper