3. november 2017

Hindholm: Danmarks første muslimske gymnasium har tråde til den islamistiske Milli Görüs-bevægelse

Islam har kultiveret ‘en antiassimilatorisk tradition’, skrev professor Thomas Hoffmann fornyligt. Kristeligt Dagblad har en krystalklart eksempel – Landets første muslimske gymnasium har forbindelse til islamistisk bevægelse.

“Det vakte stor opmærksomhed, da det i sommer sidste år kom frem, at landets første muslimske gymnasium ville åbne i august samme år.

Siden har der været stille om Hindholm STX, der er beliggende mellem Næstved og Slagelse. Nu viser det sig, at gymnasiet ligesom en række friskoler, menigheder og én efterskole er ejet af Dikev Fonden, som har tråde til den islamistiske Milli Görüs-bevægelse. Det viser et opslag i Tinglysningsrettens åbne søgeværktøj.

Samtidig fremgår det af gymnasiets vedtægter, at Dansk Islamisk Trossamfunds (DIT) hovedbestyrelse udpeger tre medlemmer til bestyrelsen for skolen. DIT er en del af Milli Görüs-bevægelsen, som af den tyske efterretningstjeneste konsekvent er blevet betegnet som en islamistisk bevægelse, hvor ekstreme synspunkter florerer. Senest i efterretningstjenestens rapport for 2016.

I Danmark skriver DIT på sin hjemmeside, at muslimer ikke skal omgås og leve som ‘vantro’.

Oploadet Kl. 22:36 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer


1. november 2017

New York-terror: 29-årig uzbekisk jihadist kører lejet varevogn ind på befærdet cykelsti, otte døde…

I skrivende stund har DR Online bragte tre artikler om tirsdagens terrorangreb i New York. Først kunne licensmediet fortælle, at flere blev dræbt ‘af en varevogn’, senere en live-opdatering, der fortæller at hændelsen efterforskes som terror, og så den seneste – at otte blev dræbt ‘af bilist i varevogn’. Som man kan læse i artiklen, der citeres herunder, så oplyses det, at teorien om terror skyldes, at ‘den anholdte kom med et udsagn’.

Vil man vide noget som helst konkret, er DR helt ubrugelig. Udsagnet der ikke konkretiseres var ‘Allahu akbar’, og vi har også denne gang, at gøre med en jihadist. Denne gang en indvandrer fra Uzbekistan. Fra DR Online – Mindst otte dræbt af bilist i varevogn i New York.

“New Yorks borgmester, Bill de Blasio bekræfter på et pressemøde, at mindst otte personer har mistet livet, efter at en varevogn påkørte cyklister på Manhattan tidligere i dag. …

Teorien om, at det er terrorrelateret underbygges yderligere, at den anholdte kom med et udsagn, da han trådte ud af sit køretøj.

Angrebet, der skete mellem West Street og Chambers ikke langt fra World Trade Center, fandt sted på en amerikansk mærkedag. Det er nemlig Haloween.”

(Collage: Sayfullo Saipov, 29-årig uzbekisk jihadist)

Sayfullo Saipov, a 29-year-old immigrant from Uzbekistan, was shot by a cop after getting out of his car at Chambers and West streets with two realistic-looking guns while screaming ‘Allahu Akbar’…” (New York Post, 31. oktober 2017)

Oploadet Kl. 04:03 af Kim Møller — Direkte link51 kommentarer


26. oktober 2017

Horsens: Dansk Folkeparti kræver udfasning af ‘halalkød i offentlige institutioner’, et ultimativt krav…

Det ‘vil koste ekstra’, forklarer slagterigiganten Danish Crown til TV Østjylland. Halalkød har ‘aldrig givet problemer’, forklarer en institutionsleder til den lokale avis, og offentlige institutioner der af ideologiske årsager foretrækker dyre økologiske råvarer, er omvendt helt ligeglad med, at de medfinansierer islamisk kulturimperialisme. Fra Horsens Folkeblad – Halalkød ind i valgkampen i Horsens: DF stiller ultimativt krav til ny borgmester.

“En borgmesterkandidat, der vil have støtte fra Dansk Folkeparti, skal forpligte sig på at medvirke til at udfase brugen af halalkød i de offentlige institutioner.

Sådan lyder det nu fra Dansk Folkepartis topkandidater, Claus Kvist Hansen og Michael Nedersøe, der med deres krav til Peter Sørensen, Martin Ravn og andre med søde borgmesterdrømme for alvor kridter banen op forud for kommunalvalget 21. november.

– Vi har nu i to valgkampe forsøgt at tage et opgør med religiøse særhensyn, uden held, så nu prøver vi på den her måde. Det kan være, at der er lidt mere lydhørhed her en måned før valget, siger spidskandidat Claus Kvist Hansen…”

“Mandag morgen var Claus Kvist Hansen således til et forhørslignende interview på TV2 News. … Studieværten/forhørslederen på TV2 News afkrævede ham svar på, hvorfor han nu ville blande religion ind i den kommunale mad.” (Den Korte Avis, 23. oktober 2017)

“Radioprogrammet P1 Debat spørger, om kommunalpolitikerne ‘fører værdikamp på små børns tallerkener’ med dette forslag. Og det er faktisk et godt spørgsmål. Men her er et, som er endnu bedre: Fører det islamiske samfund religionskamp på små børns tallerkener med kravene om halal?” (Eva Agnete Selsing, 25. oktober 2017)



24. oktober 2017

DR gjorde kommunalt ansat islamist til offer: “Debatten om egen person har ikke afskrækket ham…”

Søndag aften bragte tv-avisen et 11-12 minutter langt indslag om Waseem Hussain, Danmarks eneste fastansatte fængselsimam. Den ugentlige fredagsbøn foregår i Vestre Fængsels gymnastiksal, og streames til flere fængsler, og følges af flere hundrede indsatte muslimer.

Den første del af indslaget klarede Waseem Hussain fremragende. Med tre års islamstudier i Jordan, kunne han forklare indsatte at Islamisk Stat ikke var Islam, undervise nye fængselsbetjente og afradikalisere de indsatte med Islam. En god rollemodel for integration, der ikke dyrkede offermentaliteten, som det blev fortalt.

Det er jo rigtigt vigtigt for os, at vi har en god rollemodel, som udbreder et demokratisk livssyn, og som har fokus på at forebygge og hindre at radikalisering opstår. … I udgangspunktet har vi jo fuld tillid til at at alt foregår efter de foreskrifter som er aftalt…” (Lea Bryld, fung. institutionschef, Vestre fængsel)

Problemet med det her fokus på radikalisering, er at det bider sig selv i halen. Jo mere fokus, du sætter på det, jo mere skubber man folk ud i det. En eventuelt radikalisator får pludselig mere og mere ret. Han kan sige – ’se her, offentligheden snakker kun om islam og muslimer’. (Waseem Hussain, fængselsimam)

Filmen knækkede, da DR – tydeligvis efter aftale, spurgte ham om hans holdning til stening. Historien var fremme sidste år, så der var ingen vej udenom. Få minutter efter han havde forklaret at Islamisk Stat ikke var Islam, bekræftede han at terrororganisationens Islam – var identisk med hans. Sekunder senere gjorde DR ham til offer.

Indslaget kan ses på DR.dk.

Waseem Hussain, fængselsimam: Vi har ikke i islam samme form for tradition om at lave delen af teksten om. ‘Ah, det vil vi ikke have’. Det står der! Det må vi så sige, at det gør det. … har jeg lyst til at se nogen blive stenet? Nej.

Journalist, DR: Det er jo ikke en diskussion om, hvorvidt det står i de hellige tekster eller ej – det står der. Men en diskussion om du kan tage afstand fra stening, som et middel man tager i anvendelse. Kan du det?

Waseem Hussain: Jeg kan jo ikke komme udenom, at det står skrevet i de religiøse tekster, men igen – har jeg lyst til at stene nogen? Nej, det har jeg ikke.

Journalist, DR: Debatten om egen person har ikke afskrækket ham fra at stikke hovedet frem…

(Collage: Waseem Hussain og den koraniske straframme)

Oploadet Kl. 04:00 af Kim Møller — Direkte link23 kommentarer


21. oktober 2017

Kamal: “Du kan ikke elske Danmark og… kæmpe for sharia” / Hannelouise: Skal man ‘elske Danmark?’

Man kan ikke elske Danmark, hvis man samtidig går med symbolet for sharia, forklarer den algeriske digter Kamal Ahmane i et læserbrev. Nogenlunde samtidig undsiger danske ‘venligboere’ det kommende burka-forbud, med lignende argumentation. Fra Kristeligt Dagblad – Kære kvinde med burka. Du kan ikke elske Danmark og samtidig kæmpe for sharia.

“Kære kvinde med burka: En burfugl har en begrænset frihed, og din frihed er værd at kæmpe for. Befri dig fra dette sorte gevandt, som er et symbol på radikal islam, et symbol på sharia, et symbol på et salafistisk og wahhabistisk tilhørsforhold, et symbol på undertrykkelse.

Både burka og niqab er synlige mærkninger af kvindeundertrykkelse. De er synlige tegn på en farlig og importeret ideologi fra Saudi-Arabien. Det er på tide, at du tænker dig om. …

Du sidder fængslet i et sort gevandt, der kvæler dig, brækker dine vinger og forkorter dit vingefang, din frihed og dit synsfelt. Du bærer det som et tungt læs. En klædedragt, der ledsager din krops ulykker, en krop, der lider af mangel på solens varme stråler.

Følg glæden ved din egen krop. Lad dit hår og dit ansigt flirte med vinden, lad dem flirte med frihed, lad dem flirte med din stolthed. Den sorte farve har fulgt dig længe. Det er på tide at befri dig fra burkaen og finde andre farver. Find dine bukser og kjoler, find dine nederdele og trøjer. Nyd livet og flyv højt med dine egne vinger for at erobre verden. …

Fra min side sender jeg et stort smil til dig. Livet er vidunderligt. Danmark er et yndigt land. Et land, som du ikke kan elske, hvis du samtidig kæmper for sharialoven.

(Burka-debat i venligbogruppe ved lektor Hannelouise Kissow, oktober 2017)

Oploadet Kl. 13:34 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


15. oktober 2017

Lærke: Burka er ’smukt, fordi det skaber grobund for et kreativt samfund med plads til forskellighed.”

Her til eftermiddag var der demonstration imod det kommende maskeringsforbud på Den Røde Plads (Nørrebro), og for en gangs skyld var muslimerne i flertal. Her drejede sig ikke om at vise modstand mod sporadiske henrettelser i regi af Islamisk Stat, men retten til at tildække sig efter islamiske foreskrifter i det offentlige rum. Jeg fulgte arrangementet via Facebook Live, og det var en oplevelse. Her var en del muslimske kvinder i niqab og burka, endnu flere i hijab, men også en del danskere.

Her var aldrende venstrefløjsere iført bizarre masker, klappende muslimske drenge, kendte venstreradikale (eks. Christina Ladefoged), men værst var dog 20-årige Lærke Voergaard Pade, der talte ved arrangementet. På Instagram viser hun sig gerne nøgen, og at kæmpe for burka’er, var samme kamp med andre midler. Niqab og burka’er var smukke symboler, noget der skaber et kreativt samfund med plads til forskellighed. Intet mindre.

“Jeg står her i dag, fordi der i vores danske samfund findes enormt mange forskellige individuelle påklædninger i det danske samfund. Tattoveringer, piercinger, haute couture, rygmærker. Jeg kunne blive ved. Vi ser det alle sammen, og det er smukt. Det er smukt, fordi det skaber grobund for et kreativt samfund med plads til forskellighed. Plads til udfoldelse. Plads til forskelligheder” (Lærke Voergaard Pade, ateist)

(Ateisten Lærke Voergaard Pade og en unavngiven kampfælle)

(- der giver ‘tawheed’-finger, symbolet på islamisk enhed, afstandtagen fra ikke-muslimer)

Historien gentager sig. Er det ikke en utopi, at vi her næsten 70 år efter… Det had der blev opbygget var skabt af konspirationsteorier fra kristne nationalister i mange europæiske lande. … Lyder denne her retorik ikke bekendt i dag. … Den dag i dag kan der drages paralleller til den selvsamme form for mentalitet.” (unavngivet, muslim)

(Islamister)

(Flere islamister)

(Forvirrede danskere og velskolet muslim)


Koran-tro islamister: ‘prominente; Venstreradikale: ‘en gruppe mennsker’; SIAD, NB: ‘kontroversielle’

I Huxi og det Gode Gamle folketing rettede panelet vanen tro et angreb på nuværende folkevalgte, denne gang på grund af det vedvarende ryk til højre. Når Socialdemokraterne hoppede med på Dansk Folkepartis agenda, der igen skulle overgå Nye Borgerlige, så blev dansk politik alt for højredrejet. Ingen i panlet undrede sig over, hvorfor der til stadighed var folkelig opbakning til en hårdere udlændingepolitik. Det var bare forkert, hvad ifølge den tidligere DR-vært Bjørn Elmquist skyldes medierne.

Herunder tre tilfældige artikler fra to af de medier, der får mest i ‘Mediestøtte’. Udanske islamister der bekæmper Danmark og danskheden kaldes ‘prominente’, militante venstreradikale der bekæmper nationalstaten er ‘en gruppe mennesker’, hvorimod dansksindede organisationer og partier kaldes ‘kontroversielle’. Fordi de ‘åbent kæmper imod islam’, forstås.

“Bag fælleserklæringen står en række prominente muslimske organisationer, som blandt andet tæller Det Islamiske Trossamfund, der vurderes som værende en de største muslimske interesseorganisationer.” (Kristeligt Dagblad om islamiske organisationers modstand mod burka/niqab-forbud, 10. oktober 2017)

“I Facebook-tråden fra 2012 skriver Nye Borgerlige-kandidaten også, at han er medlem af den kontroversielle højregruppe Stop islamiseringen af Danmark (SIAD), der kalder sig en ‘modstandsbevægelse’, som åbent kæmper imod islam med demonstrationer og aktioner.” (EB.dk, 14. oktober 2017)

Det kontroversielle parti, der er stærkt indvandrer- og Islam-kritisk… Senest måtte Pernille Vermund i denne uge eskorteres fra værtshuset Toga Vinstue i det indre København, fordi en gruppe mennesker havde forsamlet sig uden for værtshuset, hvor Vermund var gæstebartender.” (EB.dk, 14. oktober 2017)

(Bjørn Elmquist, vært på TV-Avisen, ca. 1968; Foto: RUC)



14. oktober 2017

Højlund: “Kan religionen islam ikke leve underlagt dansk lov, må den finde sig et andet sted at leve…”

Velskrevet kronik af Poul Højlund om det besynderlige faktum, at Danmark har 66 godkendte trossamfund, der ikke opfylder kravene til samme. Ingen af de 66 islamiske trossamfund går eksempelvis ind for ‘religions- og trosfrihed’, og selvom de fortolker kilderne forskelligt, så er det i sidste ende udelukkende et spørgsmål hvordan frafaldne skal dø. Fra Jyllands-Posten – Islam skal underlægges dansk lov.

“Tro er en privatsag, religion er et samfundsanliggende. …

Religiøse samfund kan søge om godkendelse og dermed få status af et godkendt samfund eller en godkendt menighed. … godkendelsen giver også trossamfundet en statslig legitimitet, så det, der læres i samfundet, altså selve trosgrundlaget, er anerkendt og godkendt af de danske myndigheder. Derfor er godkendelsen et uhyre vigtigt omdrejningspunkt i debatten om islam i Danmark. I Kirkeministeriets vejledning for godkendelse af trossamfund kan man læse følgende:

‘Derudover betragtes det som en forudsætning, at godkendte trossamfund i lighed med det øvrige samfund respekterer menneskerettighederne, navnlig religions- og trosfrihed, herunder retten til at skifte religion eller til at fravælge religiøs tilknytning.’

Vejledningen træder delvist i stedet for den lov, der er forudsat i grundloven om ‘de fra folkekirken afvigende trossamfund’. Menneskerettighederne er specielt fremhævet med kursiv i vejledningen.

‘Når en person, der har nået puberteten og er ved sin fornufts fulde brug, frafalder Islam, fortjener han at dø.’ Sådan står der i den mest komplette og autoriserede tolkning af sharia, ‘Umdat al-Salik,’ eller med dens engelske titel, ‘Reliance of the Traveller,’ godkendt af f.eks. al-Azhar-universitetet og Det Muslimske Broderskab omkring 1990. …

Alle islamiske lovskoler regner dog apostasi, altså frafald af tro, for den værste af alle forbrydelser. Apostasi straffes med døden, ligesom der ikke skal betales hverken bod eller sones for drab på en apostat, såfremt man begår selvtægt og egenhændigt slår den formastelige ihjel. …

Der er 66 godkendte islamiske trossamfund og menigheder i Danmark. Ingen kalder sig et islamisk trossamfund uden at respektere shariaen. At tage afstand fra shariaen er i følge shariaen apostasi, som igen i følge shariaen straffes med døden. Muslimer kan helt enkelt ikke frasige sig sharia.

Hvordan kan overhovedet et eneste islamisk trossamfund være godkendt, når nu forudsætningen for en godkendelse er respekt for ‘menneskerettighederne, navnlig religions- og trosfrihed, herunder retten til at skifte religion eller til at fravælge religiøs tilknytning’?

Grundloven garanterer både trosfrihed og foreningsfrihed. For trosfriheden gælder den forudsætning, ‘at intet læres eller foretages, som strider mod sædeligheden eller den offentlige orden.’ For foreningsfriheden gælder, at ‘foreninger, der virker ved eller søger at nå deres mål ved vold, anstiftelse af vold eller lignende strafbar påvirkning af anderledes tænkende, bliver at opløse ved dom.’

Hvordan kan blot et eneste islamisk trossamfund, en moske eller en menighed være godkendte trossamfund, når selve deres trosgrundlag strider mod Kirkeministeriets egne retningslinjer, og når de tilmed er i strid med grundlovens paragraffer om både trosfriheden og foreningsfriheden?

For hvis ikke islam med sit enorme kompleks af shariabestemmelser og deraf følgende trusler om dødsstraf for både det ene og det andet både ’strider mod den offentlige orden« og ‘virker ved eller søger at nå deres mål ved vold, anstiftelse af vold eller lignende strafbar påvirkning’, så kan jeg ikke forstå dansk længere. …

Kan religionen islam ikke leve underlagt dansk lov, må den finde sig et andet sted at leve…

(Vlaams Belangs Filip Dewinter afradikaliserer Koranen, 12. oktober 2017: Foto: VTM, Snaphanen)

Oploadet Kl. 10:29 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


13. oktober 2017

Forkyndende Islam-undervisning på dansk gymnasium: “Islam is the religion of peace and harmony…”

En gymnasielærer fortæller, at nedenviste brætspil indgår i religionsundervisningen på hans gymnasium. I en tid hvor det fra politisk hold understreges at kristendomsundervisningen ikke må være forkyndende, er der tilsyneladende ingen kritisk distance til Muhammeds Islam.

Brætspillet ‘5 Pillars – Conquer the Pillar of Islam’ er udgivet af ‘Islam Inspired Ideas’ (Zileej), der har hovedkontor i de Forenede Arabiske Emirater, og blandt andet opererer fra Saudi-Arabien.

“We recognised that Islamic learning has long been approached in a traditional style, therefore in need of disruption to make it exciting for a younger generation. We created 5Pillars, a series of fun, trivia-based games.” (Zileej)

(‘5 Pillars – Conquer the Pillar of Islam’

Brætspillet ‘Hajj’ er udgivet af Goodword books, der fra Indien udgiver forskellige former for islamisk materiale. Udgangspunktet fremstår klart.

“… Saniyasnain Khan, took the initiative and founded Goodword Books in 1996. This organization has been wholly dedicated to producing meaningful and wholesome books which lay emphasis on Islamic and moral values. Islam is the religion of peace and harmony and it was felt that there was a pressing need to educate the new generation about this. It was felt that if this new generation could be taught about the real Islamic idealism and other human values, they would surely become little ambassadors of Islamic goodness.” (Goodwordbooks.com, History

(‘Hajj’)

Oploadet Kl. 21:14 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer

Holbæk-drab: Myrdet 39-årig var ledende i tyrkisk forening, mødte Erdogan for tre måneder siden

I forlængelse af gårsdagens post om den 39-årig tyrker, der torsdag i sidste uge blev myrdet af to irakere ved en tankstation i Holbæk. Navnet på afdøde er Ahmet Kaya, angiveligt ledende i ‘Unionen af Tyrkiske Demokrater’ (UETD), og dedikeret tilhænger af Erdogans AKP. Han besøgte ofte hjemlandet, og mødte for blot tre måneder siden den store leder. Få dage forinden blev han taget imod i lufthavnen af udenrigsminister Mevlüt Çavusoglu.

(Ahmet Kaya og Recep Erdogan på Facebook, 21. juli 2017)

(Ahmet Kaya og Mevlüt Çavusoglu på Facebook, 14. juli 2017)

(Ahmet Kaya på Facebook, 6. september 2017)

Oploadet Kl. 20:19 af Kim Møller — Direkte link11 kommentarer
Arkiveret under:
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper