20. juni 2019

Politikn holder mikrofonen for Islamisk Stat-frivillig, der fortrød: “Vi flygtede fra racisme i Danmark…”

Gårsdagens overskrift i Politiken illustrerer hvor galt det kan gå journalistisk, når alle informationer forstås i en bestemt ideologisk kontekst. Som Storm over Europa påpeger, så tager man ikke til et land hvor ikke-muslimer får skåret halsen over, fordi man rammes af racisme i Københan. Man rejser til Islamisk Stat, fordi ‘man tror på sagen. Fordi man er islamist’. Fra Politiken.dk – Hun voksede op i Jylland, konverterede til islam og tog til IS i Syrien med mand og børn: Vi flygtede fra racisme i Danmark, men her er mine børn i fare (kræver login, se evt. 180 grader)

“Hun kom gående ned ad gaden i en jysk by, i klapvognen lå hendes søn, i maven havde hun det næste barn. Så hørte hun råbet: ‘Hættemåge, se hættemågen’. Hun vidste godt, det var hende, håndværkeren råbte om. Siden hun var begyndt at gå med slør og muslimsk klædedragt, var det sket nogle gange. Han blev ved.

‘Der går hættemågen, hættemåge!’.

Historien er en slags svar på mit spørgsmål: Hvad laver du her?

Her er en plastikbeklædt skurvogn, der gør det ud for en slags modtageværelse i fangelejren Al-Roj i det nordlige Syrien, tæt på den irakiske grænse. På skødet er hendes datter, der er omkring 1 år, nede i teltet er hendes fire børn, der alle er født i Danmark. …

Hun ved godt, at der er mennesker i Danmark, som ikke vil have, at hun skal hjem til det land, hvor hun blev født. At hun ligger, som hun har redt, når hun nu valgte at rejse til Islamisk Stat:

‘Jeg kan godt se, hvad de siger, men hvad skal jeg sige? Vi har ikke gjort noget’.

Kvinden holder sin lille datter ind til sig og kigger ned på det sovende barn:

Jeg er så bange for, at børnene bliver alvorligt syge hernede og ikke kan få hjælp. Hende her har haft bronkitis. Jeg vil så gerne hjem. Jeg er færdig nu, men jeg holder mig kun oppe på grund af børnene. Det er ikke tiden til, at jeg skal sidde og græde’.

‘Hvis bare vi kunne komme hjem, leve et normalt liv og passe os selv’

(Politiken, 19. juni 2019, forside; Foto: Snaphanen)

Oploadet Kl. 00:33 af Kim Møller — Direkte link41 kommentarer


16. juni 2019

Tingbjerg: Far må ikke se sin datter svømme – “Kønsopdelt svømning er ikke et mål i sig selv, men…”

Berlingske-journalisten spørger folkeskolelærer Mikkel Elsinger, om ikke han ‘har fået muslimer på hjernen’, og sådan kan et nominelt borgerligt dagblad diskret rulle den røde løber ud for hverdagsislamiseringen. Fra Berlingske.dk – Mikkel Elsinger må ikke se sin datter svømme i Tingbjerg Svømmehal – for Mikkel Elsinger er en mand.

“Sagen er, at hans seksårige datter i Tingbjerg går på et svømmehold under Hovedstadens Svømmeklub. Svømningen er kønsopdelt og foregår sådan, at forældrene afleverer de seks til niårige piger til svømmetræningen og henter dem efterfølgende. Seks gange på en sæson har forældre lov til at komme ind i svømmehallen og se børnene i vandet. Men dette tilbud gælder kun kvinder – mænd har ingen adgang.

Det udgør imidlertid et praktisk problem, idet Mikkel Elsingers hustru, som arbejder med psykisk syge, ikke har mulighed for at deltage hver gang. Det er dog ikke værre, end de finder ud af dette.

Derimod rejser det et principielt problem, fordi Hovedstadens Svømmeklub for at tilgodese minoriteter i hans øjne giver køb på princippet om lighed mellem kønnene.

‘Jeg er helt med på, at man skal tage hensyn til hinanden, men jeg synes ikke, at dette er et rimeligt hensyn. Og jeg forstår ikke den forestilling, man har om mænd, siden udelukkelsen er nødvendig,« siger Mikkel Elsinger:

‘Skal kulturerne lære at forstå hinanden, er man nødt til at mødes. Og ved at lave sådan nogle regler, adskiller man i praksis folk. Vi er blevet direkte opfordret til, at vi bare kan finde et andet svømmehold.‘”

(Foto: Maps)

“Desuden ser jeg ikke det her som et ligestillingsproblem. Tværtimod ser jeg det som ligestilling, at vi sikrer, at disse piger også kan være med. Kønsopdelt svømning er ikke et mål i sig selv, men det kan i en periode være et nødvendigt instrument til at sikre, at piger dyrker idræt og melder sig ind i foreningslivet.” (Kulturborgmester Franciska Rosenkilde, Alternativet)



15. juni 2019

Kirsten Damgaard, psykolog: “Afstandtagen fra uhensigtsmæssig kultur er ikke racisme.”

Læserbrev af psykolog Kirsten Damgaard i Jyllands-Posten – At tage afstand fra en uhensigtsmæssig kultur er ikke racisme.

“… Er der nogen grund til, at danske vælgere skulle antage, at tilvandrede muslimer vil kunne forme attraktive samfund i Vesteuropa? Se på praksis. Den taler altid sandt. Og tristheden skyldes ikke kun krigstraumer, for der er egentlig ikke så mange flygtninge med direkte krigstraumer (med nogle af de nytilkomne syrere som mulig undtagelse); ligesom megen modkultur skabes af indvandrere fra gæstearbejdergruppen, der aldrig har været flygtninge.

Den danske forsker og psykolog Karin Riber fandt i øvrigt, at mange PTSD-skader hos en gruppe herboende arabere var psykiske skader opstået ved familiens forholdemåde i barndommen og ikke krigsskader. Det var ikke overraskende.

Denne utryghed ved muslimers tilgang både i forhold til egne børn, naboer og den øvrige befolkning underbygges af forskning, der viser, at mange såkaldte mainstreammuslimer, der opfattes som integrerede, ikke hviler i deres identitet eller har et stærkt selvværd. …

Mainstreammuslimer forstår sig selv som knap så korrekte muslimer, alt imens de tolker salafisterne/de ortodokse som den mere fromme og ægte udgave af islam, skriver professor Hoffmann (Weekendavisen 10. maj 2019.) Dette dokumenteres også af forskerne Anja Dalgaard-Nielsen og Lotte Lund (2019), hvor forfatterne refererer anerkendte internationale forskere for, at der er stort sammenfald mellem mainstreammuslimers og radikaliserede og endog voldelige muslimers holdninger.

Psykiater Kurt Charleman har flere gange i dagspressen gjort opmærksom på det ødelæggende i – for både person og samfund – når muslimen i opvæksten ikke får udviklet en moden personlighed, bl.a. fordi streng lydighedsopdragelse mikses med indpodning af frygt for en overnaturlig straf (fra Allah).

Charleman analyserer bl.a: ‘(…) Dertil vil det være gavnligt for den enkelte og samtidigt nødvendigt for at vende udviklingen mht. den stigende radikalisering, at man styrker udvikling af en personlig identitet og selvværd, hvor man går fra at være følelsesstyret til at kunne ræsonnere over livets muligheder og dermed tage et personligt ansvar for sine handlinger (www.respublica.dk, 2017).

Afstandtagen fra uhensigtsmæssig kultur er ikke racisme.

Oploadet Kl. 00:06 af Kim Møller — Direkte link125 kommentarer


12. juni 2019

Iranskfødte Ellie Jokar vil ikke støde islamister: “… jeg ville aldrig gøre grin med Koranen eller Allah.”

Iranskfødte Ellie Jokar vil gøre grin med alt, blot ikke ‘Koranen eller Allah’. Bizart, når nu hun selv fortæller at dem der stødes af hendes sketches først og fremmest er de ‘meget troende’. Islamister ændrer næppe holdning ved ikke at blive konfronteret på sine fordomme, og Ellie Jokar er således indirekte en integreret del af problemet.

Interview med Ellie Jokar i Berlingske – Komikeren Ellie Jokar: ‘Jeg ville aldrig gøre grin med Koranen eller Allah’.

“Den 38-årige komiker har gjort det til sin mission at udstille de fordomme, der findes, både blandt etniske danskere og nydanskere. Også selv om det betyder, at hun indimellem kommer til at træde nogen over tæerne.

‘Satire kan noget helt specielt. Den kan tage fat i nogle emner, som er så tabubelagte, at man normalt ikke taler om det. Derfor kan man bruge satiren til at starte en samtale om de svære emner. Og det er da netop os, der er brune, der skal gøre grin med de her ting. For hvis vi ikke gør det, så sidder der bare en hvid mand på DR eller TV2 og gør det.’ …

Hvem er det, der i dag bliver stødt af dine sketches?

‘Det er oftest nogle brune mænd, der er meget troende, og som for eksempel har korancitater på deres Facebook-profil. Nogle af dem kan ikke rigtig gennemskue det, fordi de ikke er vant til at se satire. Derfor har de svært ved at afkode, at der står en brun kvinde og gør grin med både etniske danskere og danske muslimer. …’

Hvor går grænsen for, hvad man kan gøre grin med?

‘Det er svært at sige generelt. Vi brainstormer om, hvilke emner der mangler at blive prikket til. Det er meget baseret på mavefornemmelse. Men der er også nogle emner, som jeg ved er vigtige at tage op. Homoseksualitet blandt muslimer for eksempel. Men jeg ville aldrig gøre grin med Koranen eller Allah. Det er traditionerne og kulturen frem for religionen, jeg gerne vil sætte fokus på.'”

Oploadet Kl. 21:36 af Kim Møller — Direkte link41 kommentarer


10. juni 2019

Moskéer mobiliserer for De Radikale & Enhedslisten: Pernille Skipper poserer med imam Kasim Ahmad

De Radikale blev med 33,6 og 34,2 procent største parti i Vollsmose og Gellerup, og det skete blandt andet på Socialdemokratiets bekostning. At en kendt ekstremistisk imam offentligt anbefaler Zenia Stampe og De Radikale, og lader sig posere med Enhedslistens Pernille Skipper, indikerer et paradigmeskifte i dansk politik. Der blevet så mange muslimer herhjemme, at de søger politisk indflydelse – en ideologisk push/pull-effekt.

En opfølgning relateret til en historie, jeg tidligere har omtalt her på siden. Sakset fra JP.dk – Skaber muslimsk mobilisering øget polarisering – eller et bedre demokrati?

“I Jyllands-Posten fredag fortalte også Kasim Ahmad, tidligere talsperson for Det Islamiske Trossamfund, hvordan forskellige pakistanske, arabiske og tyrkiske foreninger i København er gået sammen, og at ramadanen har gjort det lettere hver dag at møde folk i moskéerne og derigennem – samt f.eks. også på sociale medier – at øge tilslutningen til bestemte kandidater. Han oplyser, at mobiliseringen om to år til kommunalvalget vil blive endnu mere effektiv, og at formålet er at give et ‘ordentligt smæk’ til Socialdemokratiet.

Det fik partiet dog allerede ved dette valg i flere af de udsatte boligområder, hvor tilslutningen til Socialdemokratiet gik markant tilbage. I Gellerup faldt den f.eks. fra 30,5 pct. til 16,1 pct. I Nørrebrohallen blev tilslutningen til Socialdemokratiet markant mindre end til De Radikale og Enhedslisten.

Mobiliseringen havde også den effekt, at stemmeprocenten gik op i flere af boligområderne. F.eks. steg den på stemmestedet Globus 1 i Gellerup fra 64 pct. i 2015 til 71,46 pct. i 2019. I Camp U i Vollsmose i Odense steg den fra 67,19 pct. til 70,44 pct.”

(Enhedslistens Pernille Skipper med Kasim Said Ahmed, imam for Islamisk Trossamfund, 2019; Foto: FB)

“I et demokrati er det et legalt argument, som de har anvendt, og i det perspektiv synes jeg ikke, at det er et problem, at de har mobiliseret på baggrund af nogle bestemte interesser. Det er der også andre samfundsgrupper, der gør.” (Brian Arly Jacobsen, religionssociolog)

“Det nye er, at der her er en gruppe, der tidligere følte, at politik ikke vedkom dem så meget, men som er blevet bevidst om, at det gør det faktisk. At det bliver rettet meget personligt mod dem og deres børn, som er blevet meget hårdt ramt af denne valgkamp. Det er meget positivt, at de bruger deres demokratiske ret.” (Anne Lise Marstrand-Jørgensen, Venligboerne)

(Imam Kasim Said Ahmed anbefaler radikale Zenia Stampe, 3. juni 2019)



8. juni 2019

‘Eid Mubarak’, sagde kommunisten: Revolutionær førte valgkamp ‘ved moskeen efter fredagsbønnen’

Det blev De Radikale, der vandt kampen om de muslimske stemmer i landets mange islamiserede boliområder, formentligt fordi partiet har ført en veltilrettelagt kampagne. Spurgte man den gennemsnitlige muslim konkret om holdningen til velfærdsydelser, så ville Enhedslisten uden tvivl være det foretrukne alternativ. Klassekamp 2.0.

(‘Almen Modstand’ hærger valgplakat for liberale Jan E. Jørgensen, Nørrebro St., 4. juni 2019; Foto: Tilsendt)

Det var nu ikke fordi, at Enhedslisten ikke gjorde forsøget. I Århus involverede folketingskandidat Anne Hegelund (Socialistisk Ungdomsfront, se evt. FV2015-dokumentation) sig i ‘Almen Modstand’, der kæmper imod de i ghettoerne forhadte nedrivninger. Og så kan man jo passende dele brochurer ud efter fredagsbønnen…

“Kom forbi og giv en hånd med at dele vores “Stop statsracismen – Forsvar vores Almene Boliger” folder ud ved moskeen efter fredagsbønnen om en lille halv time (Anne Hegelund, Enhedslisten, Facebook, 24. maj 2019)

(Hegelund foran ‘Fredens Moské’, agiterer for ‘Almen Modstand, FV2019; Fotos: Facebook)>/p>

Anne Hegelund blev ikke valgt, men det gjorde derimod Victoria Velásquez, en SUF’er, der for år tilbage blev foreviget iført en bjørneskindshue med Sovjetstatens officielle logo. ‘Eid Mubarak’, lød det fra kommunisten…

Victoria Ninosca Risbjerg Velásquez, 4. juni 2019; Foto: Facebook)

(Victoria Ninosca Risbjerg Velásquez, ca. 2011; Foto: Facebook, udsnit)



7. juni 2019

Flere imamer anbefaler ‘De Radikale og Enhedslisten’, “… to partier, der kan støtte op om os muslimer”

På valgdagen hørte jeg Radio24syv, der talte med et ældre udenlandske ægtepar angående valget. Jeg fik ikke lige konteksten med, men værten nævnte, at de jo kunne stemme på Naser Khader. Manden svarede spontant, ‘Nej – vi er pakistanere!’ (sic). Han fortalte så, at han ville stemme i morgen, hvad fik konen til at påpege det indlysende.

Jyllands-Posten fortæller, at Rasmus Paludan har været med til at mobilisere herboende muslimer. Flere har stemt end nogensinde tidligere, og det har givet stor fremgang for særligt De Radikale. Jeg har fulgt debatten i et par relaterede grupper på Facebook, og man skal nok været radikal for at tro demokratiet har vundet noget her.

“Radikale Venstre er gået frem med 29,1 procentpoint i Gellerup. På valgstedet Camp U i Vollsmose i Odense er de radikale gået fra 3,9 procent af stemmerne i 2015 til 33,6 procent i år – en 8-dobling.” (Politiken, 6. juni 2019)

Det gør på sin intet at Sikandar Siddique nu er folketingsmedlem for Alternativet, efter han mobiliserede herboende pakistanere, men alt har en pris. Siddique, der er tidligere medlem af Hizb ut-tahrir, og nu henter støtte fra Islamisk Trossamfund, klarer næppe de mest simple spørgsmål relateret til demokrati, integration og Islam uden at trække saftige overskrifter. I den henseende har jeg stor tiltro til muslimerne.

Afslørende artikel set på JP.dk – De Radikale støvsugede stemmer i bydele på ghetto-listen.

“‘Folk har indset, at de skal bruge deres stemme, og det har vi hjulpet på vej. Vi er mange foreninger, der har talt om, at vi skal satse på De Radikale og på Enhedslisten,’ forklarer Chadi Ali Kayed. ..

Budskabet fra valgudvalget er spredt gennem de sociale medier, ved møder i de flere end 70 kulturforeninger i Gellerup, ved at stemme dørklokker og ved fredagsbøn og fællesspisninger. Valgudvalget har samarbejdet med bl.a. Fredens Moske, der hører under Den Arabiske Kulturforening. Senest blev budskabet formidlet dagen før valget i forbindelse med eid – afslutningen af muslimernes faste.

‘Imamen har stået og sagt, at man skal huske at komme ud og stemme dagen efter, og specifikt sagt, at vi kan stemme på De Radikale og Enhedslisten, for det er de to partier, der kan støtte op om os muslimer i Danmark,’ forklarer Chadi Ali Kayed.

Valgkomiteen i Gellerup har været i kontakt med muslimske foreninger i hele landet, og på Nørrebro har anbefalingen fra Islamisk Trossamfund samt andre foreninger været at stemme på tre navngivne kandidater fra Enhedslisten, De Radikale og Alternativet. I Nørrebrohallen, der er et nyt stemmested, blev Enhedslisten det største parti, mens De Radikale blev næststørst.

‘Forskellige foreninger er gået sammen. Pakistanere, arabere og tyrkere. Heldigvis har det været Ramadan, så vi mødes i moskeerne hver eneste dag. Til det sidste har vi arbejdet på at få mobiliseret folk til at stemme på bestemte kandidater. Det er lykkedes,’ siger Kasim Ahmad, som er tidligere talsperson for Det Islamiske Trossamfund.”

Målrettet radikal kampagne blandt Koran-tro. For multikulturen, forstås.

(Radikale spidskandidater fisker vælgere i muslimsk gruppe, 4. juni 2019)

Dette folketingsvalg er en jordskredssejr for dem som ønsker et bedre Danmark. Sejren viser at mange borgere har tydeligvis fået nok af den islamofobiske og racistiske regering og politikere, der i årevis har skabt frygt og splid i vores samfund. Borgerne viste, at de ønsker en anstændig behandling af flygtninge, indvandrere og en ligeværdig tone til muslimske medborgere.

Jeg vil gerne bruge denne lejlighed til at takke og rose de rationelle muslimer i dette land. For der har været en stor valgdeltagelse i valgkredse, som man kalder for ‘ghettoer’, og i nogle steder har stemmeprocenten været helt oppe på 80-90%. Det er vellykket integration og engagement, der vil noget. Jeg vil især rose de muslimske Facebook-grupper, sider, medier, foreninger og moskéer, der har brugt unægtelig meget tid på at lave videoer, plakater, tekster og opfordret andre til at stemme. Det har hjulpet på alle parametre!” (Saif Shah Muhammed, Khomeini-fan og shia-islmaist, 6. juni 2019)

(Sofie Carsten Nielsen på Facebook, 4. juni 2019)

(Morten Østergaard på Facebook, 4. juni 2019)

(Zenia Stampe på Facebook, 4. juni 2019)



4. juni 2019

Islamiske fløjkampe i Alternativet: “Der bliver spredt den misforståelse blandt folk, at han er muslim.”

Tidligere havde man islamiske fløjkampe i flere partier, men i dag ser de ud til at have samlet sig i Alternativet. Fra Jyllands-Posten – Video fra pakistansk møde advarer: Muslimsk kandidat er ‘ikke muslim’.

“Det er Pakistani Society in Denmark, der afholder arrangementet, hvor flere pakistanske folketingskandidater er inviteret som talere. Mobiloptagelsen viser, at både De Radikales kandidat Abbas Razvi og Alternativets pakistanske kandidat fra Storkreds København, Shahzad Riaz, sidder i panelet, da en mand rejser sig og tager ordet.

Der bliver spredt den misforståelse blandt folk, at han er muslim. Det er alles ansvar at bringe dette videre; Kashif Ahmad er ikke muslim,’ siger taleren så.

Optagelsen viser, at Shahzad Riaz fra Alternativet lytter stiltiende. … Han tilhører den muslimske trosretning ahmadiyya, der ligesom sunni og shia er en retning inden for islam.

… Det er ikke kun ved dette møde, at Kashif Ahmad er udsat for kritik på baggrund af sin tro. Advarslerne om hans religion går igen i tråde på sociale medier. Blandt andet kritiseres ahmadiyya-muslimerne på Facebook i gruppen Muslimer til Stemmeboksene. Og på en løbeseddel, som er blevet delt i det dansk-pakistanske miljø, spredes en advarsel på urdu, som også støtter den anden muslimske kandidat, mens der advares imod Kashif Ahmad. …

Alternativets pakistanske kandidat i Københavns Omegn, Sikandar Siddique, , som er en del af samme pakistanske netværk, er heller ikke vendt tilbage på Jyllands-Postens henvendelser.

(Løbeseddel mod Kashif Ahmad; Foto: Facebook)

Oploadet Kl. 07:58 af Kim Møller — Direkte link39 kommentarer
Arkiveret under:


2. juni 2019

Generation Identitær-banner på Rådhuspladsen ifm. Iftar-middag, 1. juni 2019: ‘Europa er vores’

Lørdag aften afholdt en gruppe kaldet ‘Muslimsk Lokalhjælp’ Iftar-middag på Rådhuspladsen, og flere venstrefløjspolitikere bifalder på Facebook arrangementet. Rasmus Paludan og Stram Kurs afholdt en moddemonstration, og der var en del yderligtgående venstreorienterede på gaden for at skærme muslimerne fra vantro danskere. Mest interessant var Generation Identitær, der lavedede et bannerdrop fra Hotel Palads, ledsaget aftale fra megafon: ‘Europa er vores’. Det rigtige budskab, på rette tid og sted.

Blandt de her selverklærede fredsvagter i gule veste sås i øvrigt John Harald Dybdal Jørgensen, den frafaldne socialdemokrat der blev landskendt, da han ville uddele lussinger til folk der støtter Dansk Folkeparti. Fred i verden – en lussing ad gangen.

(Rådhuspladsen, 1. juni 2019)

Fredsvagter

(John ‘fiskerlussing’ Jørgensen blandt Iftar-middagens fredsvagter; Fotos: Tilsendt)

(Bemærk rygmærkerne: ‘Fred i verden’; Fotos: Tilsendt)

¨

Stram Kurs



25. maj 2019

Kirsten Damgaard om natmad til afviste på udrejsecentre: “… institutionaliseret apartheid pga islam.”

Udlændingepolitiske stramninger har aldrig været hjerteblod for Lars Løkke Rasmussen, og presset af dårlige meningsmålinger kæmper han nu for at vinde det tabte med socialdemokratisk økonomisk politik, og værdipolitiske tilnærmelser til radikale kernevælgere. Symbolpolitiske lettelser, der flytter fokus fra det essentielle: Den akkumulerede indvandring fra kulturfjerne lande, der vil ændret alt vi har kært uigenkaldeligt.

Demokratiet kommer aldrig til at løse problemet. Virkeligheden skubber debatten lidt mere til højre ad åre, men sålænge demokrati for de fleste forstås synonymt med ‘det liberale demokrati’ som sanktioneret af EU og internationale konventioner, så er vi ikke mere frie danskere end makreller der spræller i nettet.

Hvis udgangspunktet var ‘Skik følge eller land fly’, så havde vi slet ikke debatteret hvorvidt afviste asylansøgere selv skal lave mad eller ikke. Apropos…

Natmad til de afviste (af kulturpsykolog cand.pæd. psych. Kirsten Damgaard)

Afviste asylsøgere og kriminelle muslimer vil gerne spise mad om natten på deres soveværelser i centrene hvor de bor. De ønsker at følge den islamiske tradition med faste, hvor man en hel måned ikke spiser eller drikker, mens solen er oppe. Ikke at indtage væske en hel dag er særdeles usundt i følge danske læger. Maven har heller ikke godt af de uregelmæssige måtider. Jeg kan sige af erfaring, at sulten også går ud over de deltagendes humør, hvilket hvert år også afspejles i ulykker og familiære uoverensstemmelser.

Når muslimer på centre for afviste asylsøgere skal spise maden inde på deres soveværelser vil det kunne gå ud over mindre børns nattero. Hele familien bor samlet. Mindre børn deltager ikke i fasten, men har naturligvis brug for en lang nats søvn i rolige omgivelser.

Det vil også betyde at enlige fastende unge mænd, kun kan dele værelse med andre muslimer, for en kristen, en ateist eller person af anden observans, kan centret jo ikke byde at blive forstyrret to gange hver nat af spisende værelseskammerater. Altså institutionaliseret apartheid pga islam.

Mange ikke-fastende og ikke-muslimer på centret kan blive forstyrret af den natlige trafik på gangene, hvor folk samles og hygger sig under spisningen på naboværelset, efterfulgt af børsten tænder, tissen af og skyllen ud i wc’er flere gange. Når de internationale vandrerhjem har en klar regel om at der skal være ro i tidsrummet 23 – 7 , er det af hensyn til andre overnattende. Heller ikke skrøbelige mennesker har godt af mindre end en fuld nats ordentlig søvn.

Faste er endnu et usundt islamisk dogme. Et andet er dogmet om ingen sex før ægteskabet, altså heller ikke onani. I ramadan-måneden må ægtefæller i øvrigt heller ikke dyrke sex, når solen er oppe. Så evt. sex skal også puttes ind mellem de natlige måltider og den opdelte søvn.

(Mellemfolkeligt Samvirke agiterer for røde mærkesager i valgkampen; Foto: Facebook)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper