7. juni 2019

Flere imamer anbefaler ‘De Radikale og Enhedslisten’, “… to partier, der kan støtte op om os muslimer”

På valgdagen hørte jeg Radio24syv, der talte med et ældre udenlandske ægtepar angående valget. Jeg fik ikke lige konteksten med, men værten nævnte, at de jo kunne stemme på Naser Khader. Manden svarede spontant, ‘Nej – vi er pakistanere!’ (sic). Han fortalte så, at han ville stemme i morgen, hvad fik konen til at påpege det indlysende.

Jyllands-Posten fortæller, at Rasmus Paludan har været med til at mobilisere herboende muslimer. Flere har stemt end nogensinde tidligere, og det har givet stor fremgang for særligt De Radikale. Jeg har fulgt debatten i et par relaterede grupper på Facebook, og man skal nok været radikal for at tro demokratiet har vundet noget her.

“Radikale Venstre er gået frem med 29,1 procentpoint i Gellerup. På valgstedet Camp U i Vollsmose i Odense er de radikale gået fra 3,9 procent af stemmerne i 2015 til 33,6 procent i år – en 8-dobling.” (Politiken, 6. juni 2019)

Det gør på sin intet at Sikandar Siddique nu er folketingsmedlem for Alternativet, efter han mobiliserede herboende pakistanere, men alt har en pris. Siddique, der er tidligere medlem af Hizb ut-tahrir, og nu henter støtte fra Islamisk Trossamfund, klarer næppe de mest simple spørgsmål relateret til demokrati, integration og Islam uden at trække saftige overskrifter. I den henseende har jeg stor tiltro til muslimerne.

Afslørende artikel set på JP.dk – De Radikale støvsugede stemmer i bydele på ghetto-listen.

“‘Folk har indset, at de skal bruge deres stemme, og det har vi hjulpet på vej. Vi er mange foreninger, der har talt om, at vi skal satse på De Radikale og på Enhedslisten,’ forklarer Chadi Ali Kayed. ..

Budskabet fra valgudvalget er spredt gennem de sociale medier, ved møder i de flere end 70 kulturforeninger i Gellerup, ved at stemme dørklokker og ved fredagsbøn og fællesspisninger. Valgudvalget har samarbejdet med bl.a. Fredens Moske, der hører under Den Arabiske Kulturforening. Senest blev budskabet formidlet dagen før valget i forbindelse med eid – afslutningen af muslimernes faste.

‘Imamen har stået og sagt, at man skal huske at komme ud og stemme dagen efter, og specifikt sagt, at vi kan stemme på De Radikale og Enhedslisten, for det er de to partier, der kan støtte op om os muslimer i Danmark,’ forklarer Chadi Ali Kayed.

Valgkomiteen i Gellerup har været i kontakt med muslimske foreninger i hele landet, og på Nørrebro har anbefalingen fra Islamisk Trossamfund samt andre foreninger været at stemme på tre navngivne kandidater fra Enhedslisten, De Radikale og Alternativet. I Nørrebrohallen, der er et nyt stemmested, blev Enhedslisten det største parti, mens De Radikale blev næststørst.

‘Forskellige foreninger er gået sammen. Pakistanere, arabere og tyrkere. Heldigvis har det været Ramadan, så vi mødes i moskeerne hver eneste dag. Til det sidste har vi arbejdet på at få mobiliseret folk til at stemme på bestemte kandidater. Det er lykkedes,’ siger Kasim Ahmad, som er tidligere talsperson for Det Islamiske Trossamfund.”

Målrettet radikal kampagne blandt Koran-tro. For multikulturen, forstås.

(Radikale spidskandidater fisker vælgere i muslimsk gruppe, 4. juni 2019)

Dette folketingsvalg er en jordskredssejr for dem som ønsker et bedre Danmark. Sejren viser at mange borgere har tydeligvis fået nok af den islamofobiske og racistiske regering og politikere, der i årevis har skabt frygt og splid i vores samfund. Borgerne viste, at de ønsker en anstændig behandling af flygtninge, indvandrere og en ligeværdig tone til muslimske medborgere.

Jeg vil gerne bruge denne lejlighed til at takke og rose de rationelle muslimer i dette land. For der har været en stor valgdeltagelse i valgkredse, som man kalder for ‘ghettoer’, og i nogle steder har stemmeprocenten været helt oppe på 80-90%. Det er vellykket integration og engagement, der vil noget. Jeg vil især rose de muslimske Facebook-grupper, sider, medier, foreninger og moskéer, der har brugt unægtelig meget tid på at lave videoer, plakater, tekster og opfordret andre til at stemme. Det har hjulpet på alle parametre!” (Saif Shah Muhammed, Khomeini-fan og shia-islmaist, 6. juni 2019)

(Sofie Carsten Nielsen på Facebook, 4. juni 2019)

(Morten Østergaard på Facebook, 4. juni 2019)

(Zenia Stampe på Facebook, 4. juni 2019)



22. maj 2019

Alternativets Sikandar Siddique anbefales af imam, der mobiliserede mod Danmark under Mo-krisen…

Alternativets spidskandidat i København Sikandar Siddique (tidl. Hizb ut-tahrir), afholdt torsdag i sidste uge et valgmøde i Taastrup. Flere end 1000 mødte op, stort set alle pakistanere. Mere hos Free Speech Blog.

Blandt de prominente gæster, der anbefalede Alternativets spidskandidat var Kasem Said Ahmad fra Islamisk Trossamfund. En af imamerne, der i 2005 rejste til Mellemøsten for at mobilisere imod Danmark.

Ballet Magnifique har historien.

“Sidst i december 2005 rejser islamisten Kasem Ahmed sammen med tre imamer til Mellemøsten for ar sprede had og propaganda om Danmark. Islamisterne har blandt andet to centrale møder med terrororganisationerne Hizbollah og Hamas. Her samler de opbakning til den forestående kamp mod Danmark.

‘Det ville være ødelæggende for os, hvis det kom frem, at vi havde besøgt Hizbollah og Hamas for at bede om støtte,’ siger en af de muslimske deltagere til Politiken i 2014.

Kasem Ahmad er også blevet beskyldt for at fremvise falske Muhammedtegninger i Mellemøsten. Målet skulle være at få de islamiske ledere til at udvise et endnu større had til Danmark.”

(Kasem Said Ahmad til valgmøde med Alternativets Sikandar Siddique, Taastrup, 16. maj 2019; Fotos: FB)

“Tage afstand? Jeg er stolt af det. Jeg siger, jeg er stolt af min sharia-lovgivning. Jeg kan ikke tage afstand fra min religion. Hverken straffesystemet eller sharia. Fordi hvis jeg tager afstand fra sharia-lovgivning, så er jeg ikke muslim mere. Hvis vi tager afstand i det islamiske trossamfund, eller det islamiske trossamfund tager afstand fra dele af sharia, så er der intet grundlag for den islamiske stat, samfund.” (Kasem Said Ahmad i Deadline, 6. marts 2016)



28. april 2019

Feministisk Initiativ vil forbyde Nye Borgerlige og Stram Kurs: “Vi skal beskytte vores demokrati…”

Alternativets Uffe Elbæk opfordrer statsminister Lars Løkke Rasmussen til at indkalde til et møde om Stram Kurs, og ‘den nye politiske situation’. Rasmus Paludan er ‘racist’, og partiet Stram Kurs er ifølge eks-kommunisten et ‘højreradikalt parti’ med ‘fascistiske tendenser’. Det er længe siden at demokrati betød ‘folkestyre’, folkets styre.

Det er helt fair at gå til stålet i forhold til Stram Kurs’ partiprogram, men det er nu lattervækkende, at høre det fra den yderste venstrefløj. Enhedslisten arbejder før som nu for en revolutionær kommunistisk statsdannelse, og de få gange hvor forskere har udtalt sig om emnet, har de forklaret, at Enhedslisten arbejder indenfor det parlamentariske demokratis ramme. Det samme gør Stram Kurs selvfølgelig.

Her en solid gang kulturmarxistisk totalitarisme fra fribløderne i ‘Feministisk Initiativ Danmark’, der ikke helt forstår at Hizb-ut-tahrirs ideologi er Islam – Forbud mod opstilling af antidemokratiske partier.

“Vi skal beskytte vores demokrati mod politiske partier og ideologier som bygger på antidemokratiske ideologier, der går imod grundloven og menneskerettighederne.

Partier og ideologier så som Nye Borgerlige, Stram Kurs og Hizb ut-Tahrir skal ikke have ret og mulighed til at bruge demokratiet til at fremme deres antidemokratiske tankegange.

Kun partier, der holder sig indenfor en demokratisk tankegang, grundloven og menneskerettighederne skal have mulighed for at stille op til valg. Ellers kan vores demokratiske rettigheder blive brugt til at omstyrte demokratiet og indføre totalitære og fascistiske styreformer, som det skete i Tyskland i 1930’erne.

Derfor ønsker vi, at der skal indføres en lov, der forbyder partier funderet på antidemokratisk samt grundlovs- og menneskerettighedsstridig politik og ideologier at kunne indsamle stiller- og vælgererklæringer, således at de ikke kan stille op til hverken kommunal- og regionsvalg, folketingsvalg eller Europa Parlamentsvalget.

Det skal dog være muligt at komme med ændringsforslag til grundloven, såfremt forslaget styrker de demokratiske rettigheder for alle borgere i Danmark.”

(Feministisk Initiativ på Facebook, 27. april 2019)

Hizb ut-Tahrir er et politisk parti, hvis ideologi er Islam. Politik er partiets arbejde, og Islam er dets ideologi.” (Hizb-ut-tahrir.dk)



18. april 2019

Islamistisk islæt i ’sammenhold/fredsdemoer’: Initiativtager viser IS-finger, symbol på islamisk enhed

Jeg har ikke set videoen selv, men det forlyder at Albertslund-moddemonstrationen blev indledt med islamisk bøn, og der finder tydeligvis en forbrødring sted. Dagens moddemonstration har overskriften ‘Ja til sammenhold – nej til had’, og vælger meget sigende at bruge et foto af Rasmus Paludan som et (vantro) svin.

Alternativet, der samler en del sekulære religionskritiske akademikere, forsøger samtidig at integrere en del pseudo-demokratiske muslimer. Resultatet er ikke fremragende. Eksempelvis pointerer Københavner-kandidaten Sikandar Siddique (tidl. Hizb-ut-tahrir) i et interview med Ekstra Bladet, at loven giver mulighed ‘for at anholde – folk, der er til fare for den offentlige orden’.

Anholde islammodstander, på grund af muslimers voldelig reaktion. Alt imens den eks-alternative initiativtager til en postuleret fredsdemonstration viste ‘tawheed’-fingeren, symbolet på Islams enhed, som Islamisk Stat populariserede. Sammenhold på islamisk: Ingen ytringsfrihed for vantro. Sharia.

(‘Ja til sammenhold – nej til had’-moddemo portrætterer Paludan som et vantro svin; Foto: Twitter)

“Tænk om en erklæret muslimsk fundamentalist provokerende kastede rundt med biblen, tissede i folkekirkens døbefont eller satte ild til de hellige jødiske skrifter? – Mon så ikke de allerfleste, inkl. alle folketingspolitikere ville forvente politiets indgriben. … Rasmus Paludans trusler falder tilnærmelsesvis under straffelovens terrorbestemmelser, hvor det fastslås, at den, som med forsæt til at skræmme en befolkning, truer med at begå vold eller drab, kan straffes med fængsel. Og straffelovens paragraf 136 m.fl. om offentlig tilskyndelse til forbrydelse. Rasmus Paludan opildner jo til organiseret drab og terrorHvad med undtagelsesbestemmelsen i Grundlovens § 79, hvor forsamlinger i det fri kan forbydes, ‘hvis der er fare for den offentlige fred, f.eks. ved trusler om omfattende uroligheder’..? (Sikandar Siddique på Facebook, 16. april 2019)

(Uzma Ahmed, initiatager til ‘‎Fredsdemo for Kærlighed’-moddemonstrationen, tidl. Alternativet; Foto: FB)



29. marts 2019

Lektor støtter politibetjent Jeppe Nyboe: ‘En form for aktiv vold, som ganskevist ikke er fysisk, men…’

Personligt kunne jeg ikke drømme om at gøre mine børn til en del af kulturkampen her på Uriasposten, ikke blot fordi børn skal have lov til at være børn, men også fordi det tit får den omvendte effekt. Indpoder man dem med sund apolitisk skepsis før de rammer gymnasiet, så kan de selv forbinde punkterne, der drejer dem til højre.

Jeg har mere respekt for politibetjenten Jeppe Nyboe Jensen end den citerede lektor. Politimanden indrømmer i det mindste, at han ikke (kun) var bekymret for drengens anti-islamisme, men for voldelige repressalier fra herboende muslimer. Det kunne eksempelvis være islamisten, der til ære for trosfæller hoppede i kanalen for at forsvare Koranen, mens han patetisk viser ‘tawheed’-fingeren: “Wallah, I ska’ ta’ koranen fra ham!”.

(Korantro islamist med uanfægtet forældreevne…)

Lektor Ole Henrik Hansen vil ikke forholde sig til hvorvidt Hizb-ut-tahrirs fredagsbøn var acceptabel eller ikke, og hermed falder hans ord om ‘forældreevne’ til jorden med et brag. Hvad der er ‘et ‘ondt’ budskab’ er i sidste ene subjektivt, og argumentationen vil han næppe acceptere fra sine studerende: “… en form for aktiv vold, som ganskevist ikke er fysisk, men”. Fra Berlingske.dk – Lille dreng kastede med koranen – så skred politiet ind.

“Videooptagelsen fra demonstrationen viser, at en betjent fra den kriminalpræventive sektion i Københavns Politi tog kontakt til drengens far…

Ole Henrik Hansen, der er lektor ved Institut for Pædagogik og Dannelse på Aarhus Universitet, roser imidlertid betjenten fra Københavns Politi for at gribe ind:

‘Jeg forstår politimanden, og jeg synes, det er positivt at han reagerer. Han anfægter i virkeligheden forældreevnen, og det synes jeg er positivt,’ siger han.

‘Det er voldsomt for et barn at deltage i en sådan konfrontation, som den her type demonstration er, når man er otte-ni år. Det er voldsomt. Der er tale om en slags demonstration, hvor der er en form for aktiv vold, som ganskevist ikke er fysisk, men som alligevel handler om at gøre andre ondt. Det er ikke sundt for et barn, og barnet vil heller ikke forstå, hvorfor man vil ønske at gøre de her mennesker ondt’.

Lektor Ole Henrik Hansen siger, at man sagtens kan tage børn med til demonstrationer, især hvis andre børn deltager, og hvis budskabet et ‘positivt’, for eksempel hvis der er tale om en klimademonstration, men børn skal ikke deltage i demonstrationer, der virker ‘vrede’ eller har et ‘ondt’ budskab.

Han ønsker dog ikke at forholde sig til, hvorvidt det er sundt for børn at deltage i en fredagsbøn, arrangeret af Hizb ut-Tahrir…

(Politimand Jeppe Nyboe Jensen kommenterer episoden på Youtube, 29. marts 2019; Se evt. her)

“Grunden til jeg reagerede var udelukkende fordi drengen kastede og sparkede til koranen og derved tog aktiv del i et så sprængfarlig religiøst statement. Det er en dreng på 8 år, som ikke skal tages til ‘gidsel’ i had, som ikke skal risikere at blive genkendt af modparten i fremtiden, som ikke skal risikere at være midt i et kæmpe slagsmål eller overfald på sin far. Ville i sætte jeres børn i samme situation, velvidende, at modparten bl.a. bestod af unge som filmede det hele og som ville reagere aggressivt, hvis de fik chancen? … Håber dog, at nogle af jer kan se, at jeg ikke er ude efter Rasmus og hans følgere, men udelukkende var bekymret for de konsekvenser der i yderste tilfælde kunne ramme den dreng og hans familie. Jeg ville i øvrigt gøre nøjagtig det samme, hvis en muslimsk dreng stod og kastede med biblen eller brændte Dannebrog af!” (Jeppe Nyboe Jensen, Københavns Politi)

“Jeg har aldrig oplevet, at betjente går hen til forældre til de 11-12 årige muslimske drenge, der råber, at de ‘vil kneppe mig’, og siger, at de drenge skal indberettes. Og hvorfor går politiet ikke over til Hizb ut-Tahrir-demonstrationen, hvor masser af børn sidder – kønsopdelt med deres mødre – og får at vide, at religiøse love står over Grundloven og opdrages i, at et islamisk Kalifat er bedre end et demokrati.” (Stram Kurs’ Rasmus Paludan til Berlingske)


Danmark anno 2019: Betjent vil indberette far – Problematisk at tage barn med til islamkritisk demo

Det går stærkt i disse år. Under Stram Kurs’ demonstration imod Hizb-ut-tahrir ved Christiansborg sidste fredag, tog en betjent fra den kriminalpræventive sektion kontakt til en demonstrant, der havde taget sin dreng med til Paludans happening. Han fortalte venligt, men bestemt, at faren vil blive indberettet til kommunale myndigheder.

Kort derfra afholdt Hizb-ut-tahrir kønsopdelt fredagsbøn, og her tordnede herboende islamister imod de ugudelige demokrati, der krænkede muslimernes religiøse identitet. Blandt mændene sås flere drengebørn. Se evt. FSB.

Betjent: Jeg kommer nok til at lave en indberetning fordi en dreng på 7-8-9 år tager så meget aktiv del i en demonstration, som jeg synes i den grad er af et emne, man skal være voksen for at tage stilling til.

(Betjent fortæller demonstrant, at han indberetter ham til myndighederne)

(- den pågældende betjent fra den kriminalpræventive sektion, Københavns Politi)

Nogenlunde samtidig…

(Dreng til islamistisk markering under jihadflag, Christiansborg, 22. marts 2019)

Oploadet Kl. 01:34 af Kim Møller — Direkte link50 kommentarer


4. august 2018

Niqab-aktivisme: “Sharia, Jihad, khilafah, hudud, flerkoneri, opdeling… er en del af Allahs budskab”

Nu er den første kvinde i niqab sigtet for at overtræde maskeringsforbuddet, skriver Politiken. Det er dog svært at køre offerrollen helt ud, når politiet ikke er enig i ofrets udlægningn, og den niqabklædtes veninde lever i et uforsonligt Hizb-ut-tahrir-universe som beskrevet herunder. Bemærk orden i nederste halvdel af teksten – det er tilhængere af en islamisk stat med alt hvad derafhører.

Abida Kim Eriksen på Facebook – Episoden i Hørsholm idag!!

“Jeg og mine børn på 2 og 5 år var sammen med den kvinde som var det første offer for den uretfærdige og umenneskelige lov mod den islamiske niqab! Her er den rigtige version af episoden:

Det er eftermiddag og vi er på vej op af rulletrappen i Hørsholm midtpunkt(indkøbscenter), en kvinde, i trediveårs alderen med lyst kortklippet hår, iklædt en T-shirt og knælang nederdel, stod bag os på rulletrappen. Vi bemærkede at hun stirrede på vores søster som var iført niqab, hun lavede nogle håndtegn (👌🏽👍🏼), hvorfor kvinden blev spurgt om hun havde noget hun ville sige?

Herefter mumlede kvinden noget og skubbede vores søster, som skubbede kvinden igen i selvforsvar.
Kvinden kom helt op i ansigtet på vores søster med truende adfærd, hvorefter hun BEVIDST hiver fat i hendes niqab og river den af! Først her kommer de ‘op og toppes’!! Vi bliver herefter tilbageholdt af vagten som arbejder i indkøbscenteret indtil politiet ankommer. Politiet afhører os og ser videoovervågningen og fortæller os at det er TYDELIGT at se på optagelsen af episoden at kvinden udfører selvtægt og hun ingen ret har til det. Vores søster får to bøder en for offentlig uorden og en anden for at være iført det som sendebudets ﷺ koner var iført, niqab.

Politibetjenten som skulle give bøden (vedr. Niqab) spurgte sin overordnede om han måtte undlade at give bøden hvortil han fik besked på at give bøden. Betjenten udtrykte også sin utilfredshed med loven, men havde ikke lyst til at blotte sin holdning grundet, som betjenten selv udtrykte det; ‘der er mange ting at sige om det(maskeringsforbudet) men det kan jeg ikke komme ind på, fordi jeg har denne uniform på’.

I dag så og oplevede jeg på nært hold, den islamofobiske og hadefulde stemning, som er et resultat af usle og lavt tænkende politikere med deres falske og skrøbelige ‘frihed’.

Episoden i dag er én blandt mange, og der vil sikkert komme flere i fremtiden. Vores problem er at vi ikke står sammen som muslimer og ikke har opfattet at der bliver ført en målrettet krig mod islam! Vores problem er, at dem som skulle udgøre muslimernes imamer er blottet for al mandlighed, når de tier og snakker om forsoning og dialog med Allahs fjender mens deres kvinder bliver overfaldet af en politik som bliver ført af disse beskidte politikere!

Vores problemer er mange, men det første vi bør løse er; at vi skal holde fast i Allahs ﷻ love som de er, uden at ændre eller tilføje. Sharia, Jihad, khilafah, hudud, flerkoneri, opdeling mellem kønnene og andet er en del af Allahs ﷻ budskab som vi er stolte af og holder fast i uanset konsekvenser! Derefter skal vi som fælleskab i dette land have et talerør, en ledelse som er modige, kompetente og har forståelse for islam. En ledelse som forstår de udfordringer og den politik som bliver ført mod muslimerne og hvilken holdning vi skal have eller hvilken reaktion vi bør udføre. Med andre ord skal vi holde sammen som et fælleskab, og der vil aldrig være et fælleskab uden en ledelse. Som vores mester, Omar ibn al-Khattab, må Allah være tilfreds med ham, sagde:

‘Der er ingen islam uden en jama’a(fælleskab) og der er ingen jama’a uden en leder og der er ingen leder uden adlydelse’

Må Allah beskytte muslimerne.”

(Abadi Kim Eriksen på Facebook, 3. august 2018)

Oploadet Kl. 10:24 af Kim Møller — Direkte link63 kommentarer


30. juli 2018

Imam om islams natur: “Hvis du presser den, slår den tilbage. Hvis du lader den være, spreder den sig”

Artiklen har nogle uger på bagen, men jeg overså den i første omgang, og den bør være i arkivet. Nørrero-imam Monzer Abdullah er en ubehagelig jødehadsk islamist, men han er i det mindste ærlig. Fra et interview i Kristeligt Dagblad – Nørrebro-imam: Presser du islam, slår den tilbage. Lader du den være, spreder den sig (6. juni 2018).

“Det er et fremherskende synspunkt i moskéen, at ens muslimske identitet og islam til enhver tid trumfer de danske værdier. Først muslim, så dansker og så måske demokrat. For Monzer Abdullah er hans muslimske identitet uforenelig med det danske demokrati.’Jeg er imod det politiske system. Demokrati kan ikke forenes med islam, som er en politisk ideologi,’ siger Monzer Abdullah i moskéen, som er tilknyttet Hizb ut-Tahrir-bevægelsen, der ligeledes er modstander af demokratiet. …

‘Der er klart, at der er en temmelig negativ kurs over for muslimer. Men se på besættelsen af Irak, giftangrebene i Syrien, racister som Trump i USA og Le Pen i Frankrig. Man kan ikke – med magtmidler – få muslimer til at gå på kompromis med deres identitet. Det er en historisk kendsgerning, at islam har en bestemt natur. Hvis du presser den, slår den tilbage. Hvis du lader den være, spreder den sig,’ siger Monzer Abdullah:

Hvis islam alene begrænsede sig til det åndelige og ikke handlede om politik, ville politikerne ikke have et problem med islam. Men fordi islam er et helt sæt værdier, både åndeligt og politisk, bliver politikerne pressede. I dag, hvor kapitalismen fejler som ideologi, er islam et alternativ. Kapitalismen har ikke kunnet løse problemer med højreorienterede grupper, individualisme, familiers opbrud og sekularisering. Der er islam et alternativ, og det er også derfor, at politikerne mener, at islam udgør en trussel’ siger Monzer Abdullah.”

(imam Monzer Abdullah taler til Hizb-ut-tahrir-demonstration på Nørrebro, 2015; Foto: Youtube)

Oploadet Kl. 02:58 af Kim Møller — Direkte link12 kommentarer


25. april 2018

Bent Dahl Jensen, Netavisen Sameksistens: “Problemet… er, at muslimer kommer for lidt til orde.”

Bent Dahl Jensen er aktiv i Kirkeligt Medieakademi, og redaktør for Netavisen Sameksistens. Kristeligt Dagblad varedeklarerer ikke Dahl Jensens undersøgelse, selvom vi tydeligvis har at gøre med en aktivistisk journalist til venstre for virkeligheden.

Han opfordrer til oprettelse af ‘efteruddannelseskurser’ til journalister, så de kan lære mere om Islam og muslimer. Hvis man ser ser bort fra den selvmorderiske økumeniske kontekst, så kunne mere viden faktisk være en vej frem. Så for min skyld ingen alarm. Det er langt mere befordrende for den politiske debat, at man spørge herboende muslimer om Islam, end skolede organisationer, tilfældige forskere eller politikere før det næste valg.

Interview set i hos Kristeligt Dagblad – Medierne er for dårlige til at tale med muslimer i debatten om islam

“Redaktør Bent Dahl Jensen, hvad er problemet med mediernes dækning af islam og muslimer i Danmark?

En stor del af dem, der bruges som kilder, er politikere. Problemet i den sammenhæng er, at muslimer kommer for lidt til orde.

… jeg synes helt klart godt, at man kunne tænke muslimer mere ind i den øvrige dækning.

Medierne kunne for eksempel dagen før den muslimske eidfest skrive, at der i morgen er eidfest, og derfor kan der være ekstra ventetid på en taxa, da mange muslimske taxachauffører holder fri…

… Nogle gange synes jeg godt, at man kunne have en mere kritisk tilgang til politikernes forslag. … Jeg savner en mere kritisk holdning til de politiske diskussioner om islam.

Derfor kunne jeg godt tænke mig et mere nuanceret billede af muslimer.

… Jeg ved godt, at det er en generel anke mod pressen, at den skriver kritisk, men jeg synes stadig, at man kan gøre noget for at nuancere debatten, og negativ social kontrol er noget, som foregår i stort set alle miljøer.”

(Særtryk af medieanalyse af danske mediers omtale af islam og muslimer i Danmark, 2016, s. 8)



2. januar 2017

Lars Aslan: “Vi ved fra talrige undersøgelser, at der er mange, der deler islamisternes synspunkter.”

Lars Aslan Rasmussen har faktisk en pointe, selvom han af ideologiske årsager er nødt til at skelne mellem ‘moderate muslimer’ og ‘islamister’. Personligt er jeg også mere bange for islamisering ad åre, end jihadistisk terror. Kommentar af socialdemokraten Lars Aslan Rasmussen på Altinget.dk – Aslan: Jeg frygter hverdagsislamismen mere end islamistisk terror.

“Det er afskyeligt, når islamisk terror rammer. Og vi har set det alt for mange gange i 2016… Alligevel er terror ikke den største udfordring, når vi taler om islamisme. …

Hvis der bare var tale om enkelte forvildede sjæle, der havde rabiate synspunkter, ja, så stod Vesten ikke med anden udfordring end den sædvanlige politimæssige og kriminalpræventive indsats. Og så var der ingen grund til at frygte for fremtiden på længere sigt.

Men sådan er virkeligheden bare ikke. Vi ved fra talrige undersøgelser, at der er mange, der deler islamisternes synspunkter.

… Sidste år viste en lignende undersøgelse således, at kun knap halvdelen af herboende danske muslimer mener, at grundloven skal være styrende for al lovgivning, mens den anden halvdel gerne så, at lovgivningen enten kun byggede på koranen eller på en blanding af grundloven og koranen. …

Og det mest bekymrende er, at samtlige undersøgelser viser, at den stigende religiøsitet især findes i de yngre generationer, hvilket vi også tydeligt kan se i Danmark, når for eksempel ekstremisterne i Hizb ut-Tahrir fylder Nørrebrohallen med tusindvis af mennesker, hvor gennemsnitsalderen næppe er meget over 25.”

Oploadet Kl. 00:51 af Kim Møller — Direkte link5 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper