22. april 2013

Årsagen til Boston-bomberne: Kikset sportskarriere? Computerspil?

Bomberne i Boston den 15. april blev islamisk terrorangreb nr. 20.712 siden 11. september 2001. Herefter dræbte muslimer 141 mennesker og sårede 381 i religiøse kampe i islamiske lande, indtil terrorangreb nr. 20.735, hvor Boston-jihadisterne fire dage senere skød og dræbte en politimand. Eksperter forsøger nu at regne de to stærkt troende muslimers motiv ud. Var det et skrinlagt forsøg på sportskarriere, geografisk malplaceret hævn for Tjetjeniens fejlslåede løsrivelse eller computerspil, der fik de stærkt troende muslimske brødre til at dræbe?

Breiviks manifest blev analyseret i atomer for at finde de skyldige, men Koranen er åbenbart for hellig til at indgå i politiets efterforskning. Hvordan forventer man at finde årsager og løsninger til islamisk terror, hvis ikke man vil foretage en kritisk gennemlæsning af forbrydernes helligste bog? Det er som manden der taber nøglerne i et mørkt hjørne, men hellere leder under gadelampen, for dér er lys.

Fra BT – Mystik om Boston-mistænkt: Stod han også bag tredobbelt drab i 2011?.

“Den nu dræbte 26-årige Tamerlan Tsarnaev, som mistænkes for sammen med sin bror at stå bag Boston-bomberne, havde, indtil han for nogle år siden en drøm om at blive professionel bokser. Den drøm opgav han sammen med ingeniørstudierne, og i stedet blev han mere og mere frustreret, hvilket i sidste ende kan have gjort ham til terrorist.

Fra Ekstra Bladet – Ekspert: Forundret over Boston-bombemænds baggrund.

“‘– Det eneste motiv, jeg umiddelbart kan se, er, at gerningsmændene har villet sætte konflikten i Tjetjenien på landkortet. Et terrorangreb mod Rusland, som Tjetjenien villøsrive sig fra, giver mening, men det gør angrebet i USA ikke,’ siger lektor Søren Riishøj fra Institut for Statskundskab ved Syddansk Universitet.”

Fra Telegram.com – Bishop McManus call for restraint.

“‘When we encounter these horrific experiences of violence, part of our human reaction is to respond with anger, frustration, and even rage,’ said Bishop Robert J. McManus, head of the Worcester Roman Catholic Diocese … The bishop noted that bullying has been recognized as a nationwide problem and that violent video games and movies captivate youths and adults with no letup in popularity. ‘We Americans live in a terribly violent society,‘ he said. ‘I’m concerned for our young people because they are becoming immune to violence.'”

Sandheden er derude. Start med JihadWatch.

“Tamerlan Tsarnaev had been seen making six visits to a known Islamic militant in a mosque” … “We do what we’re supposed to. We pray five times a day.  That’s it.” … “‘He started talking about religion,’ said the family friend, who asked not to be identified. ‘He grew a long beard.’ The friend said Tamerlan urged him to be more observant, asking, ‘Why don’t you become a better Muslim? Why don’t you pray, why don’t you do your Islamic duties?'”

Oploadet Kl. 20:29 af Nicolai Sennels — Direkte link37 kommentarer


21. april 2013

Boston Marathon-bombemændene var to tjetjenske brødre, der pludselig viede deres liv til Islam…

Boston Marathon er en stor offentlig begivenhed, og det siger sig, at mistænkte hurtigt kunne udpeges, og sjældent har ‘crowdsourcing‘ vist sig så effektiv som i dette eksempel. Saudier-historien holdt ikke vand, men da FBI offentliggjorde billeder af to mørke mænd med karakteristiske rygsække, var identiteten på 26-årige Tamerlan Tsarnaev og hans 19-årige lillebror Dzhokhar A. Tsarnaev allerede kendt. To tjetjenske indvandrere, der pludselig tog deres religion seriøst, og med fuld overlæg myrdede tilfældige amerikanere.

(Dzhokhar A. Tsarnaev & Tamerlan Tsarnaev, få minutter før terrorangrebet)

(Jihadisterne tæt ved 8-årige Martin Richard, der døde kort efter)

Hvor medierne gjorde sig mange spekulationer omkring motivet før gerningsmændene blev kendt, så var der næsten radio-tavshed efterfølgende. De var fra Tjetjenien, de var atleter, de var… rare og omgængelige.

“… så sent som i 2009 sagde den dygtige bokser, at han drømte om at repræsentere USA ved OL. Og Tamerlans syv år yngre bror Dzhokhar virkede om muligt endnu mere ’amerikaniseret’.

Han elsker hiphop, og bare timer før terrorangrebet, susede han af sted på sit skateboard. Dzhokhar var mønsterelev på et fint lokalt college. Og til fest elskede han at ryge ’en fed’… Men for små tre år siden skete der angiveligt noget. Storebroderen droppede sin amerikanske uddannelse. Han viede sit liv til islam… Og som så mange gange før fulgte lillebror Dzhokhar forsigtigt efter. (Ekstra Bladet, 21. april 2013)

(Dzhokhar A. Tsarnaev på Facebook, 2013)

Mediedækningen fulgte Islam-apologiens ABC. Før nogen vidste noget konkret: Det er nok højreekstremister…

(DR Online, 16. april 2013: Teori: Højrenationalister bag Boston-bomber)

“I DR2 Morgen fik Anja Bo lige vendt tanken om hele to ensomme ulve … og ikke længe efter kunne Mette Nøhr Claushøj så lægge alle brikkerne på plads med håbet om, at Tea Party-bevægelsen og Sarah Palin nu ville dæmpe deres retorik.” (‘Axel’, 16/4-13; DR2 Morgen)

Efter det kom frem at gerningsmændene var rettroende muslimer: Vi kender ikke motivet…

(18.30-TVavisen, 21. april 2013: Stor mystik omkring motiv)

Ida Aistrup, TVavisen: Ifølge onklen blev han gradvist mere radikal i sin muslimske tro.

Ruslan Tsarni, onkel: Han så ingen anden mening med livet end at følge Guds vej.

Ida Aistrup: – Men muslimerne i Boston så ingen tegn på at Dzhokhar og hans bror skulle have religiøse motiver for bombeattentatet.

Anwsar Kazmi, Boston Mosque: Vi kan kun beskrive ham som en sjælden gæst.

Ida Aistrup: – og de to brødre virkede da heller ikke til at være rabiate højreekstremister.

Austin Hightower, ven af Dzhokhar: Han kunne lide at ryge. Han kunne lide piger. Han drak ved fester. Han var ikke nogen enespænder. Han var helt klart social, så jeg fatter det ikke.

(DR Nyheder, 21. april 2013, Kl. 23.11: BOSTON – Endnu intet nyt om motiv

Fredag eftermiddag hørte jeg P3, og selvom der blev talt en del om terrorangrebet, så blev Islam ikke nævnt en eneste gang. Informations Martin Burcharth talte om alt andet end gerningsmænd og motiv, men nævnte dog kort i slutningen, at angrebet kunne risikere at ramme udlændinge fra lande som Pakistan. Sandheden med filter.

Oploadet Kl. 13:30 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer


19. april 2013

Sverige: Islamister til kamp mod islamofobe anti-racistiske kommunister: “Gavs den ut på 30-talet?!”

Hvis man kan lære noget af historien, så må det være, rettroende muslimer altid kan finde noget at blive krænket over. I Sverige vinder islamisterne terræn, og ikke engang den yderste venstrefløj kan undgå racisme-beskyldninger. I sidste uge gik det ud over venstreradikale EXPO, der kritiserede jødehaderen Omar Mustafa (S), og herefter blev lyst i band som islamofobe af talsmænd for tre muslimske organisationer.

“… EXPO:s granskning är inte konsekvent. Den häxjakt de har bedrivit mot Omar Mustafa har inget med granskande journalistik att göra då den är full av populistiska undertoner… EXPO:s sätt att sköta denna situation visar oss som muslimer att EXPO lägger sig till den skara lobbyister som inte vill se muslimer hamna på betydelsefulla samhällspositioner. Som en organisation som säger sig stå emot islamofobi och antimuslimism finner vi det beklagligt att de inte har hanterat denna situation mer ansvarsfullt.” (Aftenposten, 12. april 2013)

Gårsdagens sag er næsten mere absurd. Islamister kritiserer tegneserien ‘Mustafas kiosk’ af danske Jakob Martin Strid. Urias-læsere vil vide, at Strid for år tilbage var aktiv i Antifascistisk Aktion, Den Røde Bande og Kollektivtet for Kommunisme. Generaliebladet tæller flere militante ‘anti-racistiske’ aktioner.

“”Hur tänkte ni när ni bestämde er för att ge ut Mustafas kiosk? Maken till rasistisk nidbild”, skriver en av många upprörda läsare på förlagets Facebooksida. ”Ska små barn verkligen lära sig rimma genom islamofobi?”, skriver en annan. ”Gavs den ut på 30-talet?! (Avpixlat, 18. april 2013)

(Stereotype Mustafa i Jakob Martin Strids ‘Mustafas Kiosk’ fra 1999)

Oploadet Kl. 07:22 af Kim Møller — Direkte link38 kommentarer


18. april 2013

Ny bog af Lars Hedegaard og Mogens Camre: Den forbudte sandhed – Sidste udkald for Vesten

Den Danske Forening lancerede tidligere i dag en ny bog af Lars Hedegaard og Mogens Camre. Fra Bagsiden.

Lars Hedegaard og Mogens Camre: Den forbudte sandhed

Befolkningseksplosionen og det voksende kaos i den islamiske verden har siden 1970’erne affødt en masseudvandring til Europa. Levevilkårene hos os virker åbenlyst som en magnet.

Den islamiske kultur er grundlæggende forskellig fra den vesterlandske, som har skabt det leveniveau, indvandrerne prøver at få del i. Ikke desto mindre accepterer de kun i de færreste tilfælde vore værdier. Det store flertal fastholder tværtimod den kultur, som er årsag til sammenbruddet i deres hjemlande, og kræver, at vi skal indrette os efter deres ønsker.

Dette fører til konfrontationer med de europæere, der ikke vil finde sig i at blive økonomisk udbyttet, og som oven i købet må se deres førhen fredelige samfund ødelagt. Hvorfor skal dagligdagen forpestes af en voksende kriminalitet til og med regulære terroranslag? Hvorfor skal der være ”no go”-ghettoer? Hvorfor kan forældrene flere og flere steder ikke forsvare at sætte børnene i en almindelig folkeskole? Hvorfor skal det sociale sikringssystem konstant skæres ned trods rekordhøje skatter?

I stedet for at besvare disse spørgsmål sidder danske og andre vestlige politikere på hænderne. Snakker og snakker, men handler konstant for lidt og for sent. Rakker ned på dem, der protesterer mod indvandringen og dens følger – og gør endog alt muligt for at få de protesterende retsforfulgt. Samtidig med at vore soldater sætter livet ind for at bekæmpe islamismen ude i verden, gør politikerne reelt intet for at stoppe islamiseringen af Danmark.

Tror politikerne da virkelig, at vor tids mest afgørende trussel mod Europas frihed, velfærd og sikkerhed forsvinder, fordi de forbyder os at forholde os til kendsgerningerne?

Bogen kan bestilles for 95 kroner på Dendanskeforening.dk.

“Hedegaard og Camre er gode analytikere og langt mere vidende end de fleste af deres modstandere… Kunsten må være at konfrontere de problemer, den store muslimske indvandring har ført med sig, og imødegå politisk islams udfordringer, uden at man dermed kommer til at nægte den enkelte menneskelighed. Det er en svær kunst. De to forfattere gør intet forsøg på at udøve den…” (Claes Kastholm Hansen i Berlingske, 17. april 2013)

Oploadet Kl. 15:24 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer


16. april 2013

Til stormøde med Hizb ut-Tahrir: Vestlig kultur skaber bandekriminalitet, Islam fjerner vold…

Der er logik for burhøns, og der er logik for indavlede. Sidstnævnte inkluderer folk, der bruger terror i Muhammeds navn for at bevise, at Muhammed ikke var terrorist. I gruppen må også regnes Hizb ut-Tahrir, selvom de lallende forsøger at efterligne vestlige intellektuelle med deres nystrøgede skjorter, trimmede skæg og socialistiske argumenteren over temaet det-er-det-kapitalistiske-samfunds-skyld. Hara Dvinge kommenterer søndagens stormøde i Den Korte Avis – Til møde med Hizb ut-Tahrir – luften var tyk af had til Vesten og had til kvinder.

“Det var en ydmyg nødudgang i Nørrebrohallens fjerneste hjørne der udgjorde ‘kvindernes indgang’ da Hizb-ut-Tahrir indbød til stormøde under titlen ”Hvordan løser islam bandekonflikten? …

Derimod blev det cementeret, at islams løsning på bandekonflikten er at ‘nedbryde den vestlige mentalitet som er opstået i de unge’. Den vestlige mentalitet beskriver Hizb-ut-tahrir som værende grådig, uærlig, amoralsk, hyklerisk, gudsløs og frem for alt styret af et djævelsk nytteprincip.

Ifølge Hizb-ut-Tahrir handler det for muslimerne ene og alene om at være gudfrygtige og loyale overfor Allah … Hvis børnene lærer om det fra de er små, og ellers forsager alt vestligt så vil de muslimske bander forsvinde.”

Hvis kapitalismens ‘nytteprincip’ lokker unge til bandekriminalitet, hvorfor består banderne så næsten udelukkende af muslimske unge? Og hvis vestlig kultur skaber vold og islam løser den, hvorfor flygter muslimer så i stride strømme fra død og lemlæstelser til mere fredelige vestlige lande? Læs mit bud her. De 800 fremmødtes bifald til Hizb ut-Tahrirs skæggede smørtenorer siger uhyggeligt meget om tilhørernes sårbarhed overfor ekstremistisk hjernevask. Herunder lidt logik for burhøns i nedenstående tørre tal:

(Danmarks Statistik, Kriminalitet blandt indvandrere, 2008; The Religion of Peace)


Muslimer jubler over Boston-terror: “Allah-u-Akbar. Two explosions were heard in Boston in America!!”

De jublede 11. september og de jubler i dag. Fra Site – Jihadists Hope Boston Bombings are Acts of Jihadi Terrorism.

“Mens medierne rapporterer om to eksplosioner ved maratonløbet i Boston i den amerikanske stat Massachusetts d. 15. april, udtrykker jihadister deres glæde over angrebet og håb om, at angrebet er udført af jihadister. …

‘New York går til højeste alarmberedskab. O Allah, må mujahedinerne have succes.’ …

Allah er Stor, Allah er Stor, Allah er Stor. To eksplosioner hørt i Boston i America!! Seks mennesker er sårede!!‘ …

‘Allah er Stor, Allah er Stor. Panik og indsættelse af anti-terror beredskab i Boston.’ …

‘Ved Allah, deres frygt og forvirring gør mennesker glade. Landet er nu i højeste alarmberedskab, og det betyder at deres økonomi går ned, turismen går ned, deres sikkerhed er forvirret.'”

Mere om denne del af historien på Jihadwatch, der følger sagen tæt fra flere vinkler.

Oploadet Kl. 20:10 af Nicolai Sennels — Direkte link17 kommentarer


15. april 2013

Lektor: Totalitære regimer blev ikke efterfulgt af demokrati i Mellemøsten – Vi overså ‘religionens rolle’

Anna Mee Allerslev gik søndag til angreb på Hizb ut-tahrir, der til et stormøde i Nørrebrohallen samlede 800 tilhørere. Gruppen er forbudt i flere arabiske lande, men ekstremisme er som bekendt et relativt begreb. Man er højreekstremist hvis man ønsker at bevare nationalstaten, men moderat muslim, hvis man ikke ønsker at hænge kristne indenfor de næste tyve minutter. Fra Jyllands-Posten – Kristne er de mest forfulgte.

“… Ifølge forskere er 75 pct. af de religiøst forfulgte i verden kristne. Tusindvis dræbes hvert år, nogle eksperter taler om titusindvis. …

I sidste weekend blev kristne angrebet og dræbt af muslimer i Egypten. Ugen før blev 19 kristne dræbt og 4.500 sendt på flugt i det centrale Nigeria, da muslimske nomader angreb kristne. …

»Forfølgelsen af kristne er ved at antage alvorlige former især i Egypten og i Nigeria,« konstaterer lektor Peter Lodberg, studieleder på den teologiske uddannelse ved Aarhus Universitet. Han ser pessimistisk på de kristnes fremtid især i Mellemøsten.

»Vi har troet, at man bare kunne vælte totalitære regimer i Mellemøsten, så ville demokratiet vokse frem, som da man væltede nazisterne i Europa, og et demokratisk Tyskland voksede frem. Men det er lige præcis det, der ikke sker i Mellemøsten. Det har været en falsk analyse, fordi man ikke har medtaget den religiøse rolle i det politiske spil,« mener Peter Lodberg.

Oploadet Kl. 06:41 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


14. april 2013

McHangama: SIAD har totalitære træk, men tilskynder ikke terror, har intet med organiseret vold at gøre

I forbindelse med DR Dokumentaren ‘Et ekstremt netværk’ efterlyste jeg her på siden konkret kritik af islamiseringens modstandere. Jacob McHangama kommenterer i Politiken, og selvom han selvfølgelig er lidt for dogmatisk-liberal, så er gennemgangen værd at gengive her. Det er trods alt banebrydende, at anti-islamister møder konkret kritik, og ikke bare tomme slogans. Politikens kernelæsere er ikke begejstrede.

(Karin Bennedsen kommenterer Jacob McHangamas kritik af SIAD, 14. april 2013)

Personligt mener jeg McHangama vægter ‘almene rettigheder’ lidt for højt, og ignorerer det forhold at demokrati også handler om ‘folkets vilje’. En klassisk strid mellem det man kunne kalde ‘minoritetsbeskyttelse og flertalshævdelse’, men er Sverige i sidste ende mere demokratisk end Schweiz, fordi indbyggerne i sidstnævnte kan imødegå islamiseringen ved folkeafstemninger? Nej, selvfølgelig ikke. Demokrati er ikke kun stat, men også folk – dem der skal leve med konsekvenserne på godt og ondt.

Jacob McHangama i Politiken – Højreekstremister er i kamp mod det danske demokrati.

“I de senere år er der i en række vestlige lande opstået en såkaldt counterjihadbevægelse, der i egen optik kæmper en frihedskamp mod, hvad man anser for en stigende islamisering af Vesten, der vil ophæve demokratiet og ultimativt indføre islamisk styre og sharialovgivning.

… spørgsmålet er, om counterjihadbevægelsens formelle støtte til frihed har grobund i virkeligheden. …

Kigger vi på Siad’s vision for det danske samfund, bliver det også meget hurtigt klart, at der er tale om et frontalangreb på – snarere end et forsvar for – de mest basale grundlovssikrede frihedsrettigheder.

Anders Gravers har – ligesom Geert Wilders – opfordret til at forbyde Koranen. I Siad’s program hedder det bl.a. »Ikke-statsborgere har principielt ikke nogen grundlovssikret ret til at manifistere [sic] sig politisk, hverken mod den danske stat eller mod andre stater«. …

Men det skal ikke kun gøres strafbart at støtte en udlændingepolitik, som Siad er uenig i; straffebestemmelsen skal også indføres med tilbagevirkende kraft til 1973. Det ville i givet fald gøre det muligt at føre straffesager mod de politikere, debattører m.v., som ifølge Siad’s dolkestødslegende har forrådt Danmark og tilskyndet til ‘islamiseringen’.

Disse punkter er indiskutabelt i strid med grundlæggende demokratiske frihedsrettigheder, ikke mindst ytringsfriheden, og flere af Siad’s programpunkter har klart totalitære træk. …

Trods tvetydig retorik på sociale medier, synes der heller ikke at være holdepunkter for at kæde Siad og lignende bevægelser sammen med organiseret vold eller tilskyndelse til terrorisme a la Anders Breivik, hvilket ellers er blevet insinueret i visse medier, herunder DR, samt nævnes som en risiko i rapporten fra ICSR.

Rent faktisk har medlemmer af Siad været udsat for grove overfald fra venstreekstremistiske grupper, ligesom politiet har nægtet Siad ret til at demonstrere på bestemte lokaliteter grundet faren for uroligheder stammende fra Siad’s modstandere på venstrefløjen, hvilket selvsagt er uacceptabelt.

… det er afgørende, at kampen mod islamisme i videst muligt omfang kæmpes på demokratiets og frihedens grund, ikke via drakoniske særlove og ophævelse af grundlovssikrede rettigheder. Siad skal derfor have ret til at give udtryk for deres holdninger, ligesom de bør beskyttes mod fysiske angreb fra venstrefløjsekstremister.

Men det store flertal af demokratisk indstillede islamkritikere bør se Siad og dets meningsfæller i counterjihadbevægelsen som hykleriske demagoger snarere end naturlige allierede.”



10. april 2013

McHangama: “Burde det ikke være Institut for Menneskerettigheders rolle at problematisere… OIC?”

Ph.d. Marie Juul Petersen fra Institut for Menneskerettigheder argumenterer i Politiken, for at danske politikere skulle indlede et pragmatisk samarbejde med OIC, der på sigt kunne give en konstruktiv dialog om tungere emner. Jacob McHangama hudfletter – Institut for Menneskerettigheders hvidvaskning af OIC.

“I en analyse i Politiken den 9. april plæderer Marie Juul Pedersen (MJP) fra Institut for Menneskerettigheder for, at den islamiske samarbejdsorganisation OIC vil være en god partner for Danmark, når det gælder pragmatisk samarbejde om bl.a. nødhjælp, konfliktforebyggelse og børns rettigheder. Det er stærkt overraskende, at en repræsentant fra Institut for Menneskerettigheder fremsætter ønske om tættere samarbejde med OIC. For det er netop OIC landenes systematiske krænkelse af menneskerettigheder og OICs tavshed overfor og i nogle tilfælde aktive fremme heraf, der gør, at Danmark fortsat bør holde OIC på god afstand.

MJP undlader dog fuldstændig at nævne de massive og systematiske krænkelser af menneskerettigheder, man ellers skulle mene var Institut for Menneskerettigheders fornemmeste opgave at forsvare.

MJP nævner at OIC landenes mangeårige forsøg på at indføre et forbud mod ”religionskrænkelse” medførte ”principiel uenighed” om ytringsfrihedens grænser mellem bl.a. Danmark og OIC landene. Men MJP tager ikke stilling til, om OICs krav om forbud mod religionskrænkelse var i overensstemmelse med ytringsfriheden…

Værre endnu er MJPs totale tavshed i forhold til OIC landenes systematiske menneskerettighedskrænkelser og fortielsen af det faktum, at OIC på intet tidspunkt har problematiseret dette forhold, mens organisationen kaster sig over det mindste anløb til kritik af Islam i Vesten.

MJP kunne ellers have startet med at kigge på OIC landenes Menneskerettighedsinstrument; ”Cairo-erklæringen om menneskerettigheder i Islam” fra 1990. Ifølge erklæringens artikel 24 skal alle rettigheder i Cairo-erklæringen fortolkes med forbehold for overensstemmelse med Sharia-lovgivning, og i henhold til artikel 25 er det alene Sharia lovgivning, der skal være afgørende i tilfælde af fortolkningstvivl. Selvom der kan være forskellige fortolkninger af Sharia-lovgivning, kan der ikke være tvivl om, at selv den mindst intolerante version, er i strid med en række af de mest basale menneskerettigheder. Det blev da også fastslået af den Europæiske Menneskerettighedsdomstol i en sag fra 2003. Det forhold, at en international organisation sætter religiøs lovgivning over internationale menneskerettighedsstandarder burde i sig selv være nok til, at Institut for Menneskerettigheder råbte vagt i gevær. …

Hvorfor skulle Danmark arbejde tættere sammen med en organisation, som mener, at kritik af islam er en krænkelse af religionsfriheden, mens dødsstraf for frafald ikke giver anledning til problemer? Burde det ikke være Institut for Menneskerettigheders rolle at problematisere, snarere end at hvidvaske OIC?


Thilo Sarrazin i København: Medierne havde ødelagt mig” hvis jeg i stedet havde været medlem af CDU”

Bestsellende Thilo Sarrazin gæstede Danmark i weekenden. Jeg orkede ikke at følge medierne, men kan da konstatere, at selv borgerlige betragter ham som ‘kontroversiel’, fordi han er blevet “beskyldt for at have nazistiske tilbøjeligheder”. I en Ritzau-inficeret medieverden burde Berlingske Nyhedsbureau vel som et absolut borgerligt minimum undlade at reproducere den yderste venstrefløjs groteske angreb.

Fra Sappho – Manden de ikke kunne knuse.

“Frem til 2009 levede 68-årige Thilo Sarrazin et mageligt liv på toppen af det tyske samfund. Som socialdemokratisk medlem af forbundsbankens direktion og som finansminister i delastaten Berlin blev der lyttet, når han formulerede sine knastøre økonomiske analyser.

Men så skrev han en bog. En bog, hvor han anvendte den samme grundige, analytiske metode på to områder, han ikke tidligere havde beskæftiget sig med: indvandring og demografi.

Bogen hed Deutschland schafft sich ab (Tyskland afskaffer sig selv). Og så brød helvede løs. …

I bogen konkluderer Sarrazin, at Tyskland med sit lave fødselstal og den massive indvandring fra ikke-vestlige lande er ved at afskaffe sig selv. Ikke alene er hver ny generation af tyskere 35 procent mindre end den foregående. Sarrazin dokumenterer også, at de dygtigste og mest produktive tyskere er dem, der får færrest børn.

Dermed styrtdykker det intellektuelle- og uddannelsesmæssige niveau i hele samfundet, skrev han.

Den pointe var i sig selv svær at sluge for den politisk korrekte klasse. Men Thilo Sarrazin havde mere. … I næste kapitel kunne den chokerede elite nemlig læse, at den muslimske indvandring kun forværrer problemet.

Som belæg for sin påstand henviste forfatteren til statistikker, der dokumenterer, at muslimske indvandrere præsterer markant lavere end tyskere i uddannelsessystemet og på jobmarkedet. Ikke bare i første og anden – men også i tredje generation.

Hans konklusion var med andre ord, at Tyskland bliver dummere dag for dag, og at indvandringen fra muslimske lande må bringes til ophør.

Hans bog solgte ikke mindre end 1,3 millioner eksemplarer, og meningsmålingerne viste, at over halvdelen af alle tyskere var enige med ham. … Thilo Sarrazin, der på intet tidspunkt har undskyldt eller gjort indrømmelser overfor mediekritikken, har også forklaret, at hans medlemskab af det tyske socialdemokrati, SPD, spillede en stor rolle for hans overlevelse.

– De ville have ødelagt mig, hvis jeg i stedet havde været medlem af CDU (Kristendemokraterne). Det havde været lettere at dæmonisere mig og forbinde mig med det ekstreme højre.”

(Thilo Serrazin i Vartov, 6. april 2013; Snaphanen)

Thilo Serrazins 13 punkter om politisk korrekthed i Tyskland

“Ulighed er skidt – lighed er godt.”

“Foretagsomhed, præcision og punktlighed har ingen særlig værdi. Konkurrence med undtagelse af sport er moralsk tvivlsomt, fordi det fremmer ulighed.”

“De rige bør føle skyld. Eneste undtagelse er sportsfolk og popstars.”

“Når nogle mennesker klarer sig dårligt, har det intet med deres egne valg at gøre.”

“Alle kulturer er lige gode. Mener man noget andet, er man provinsiel og xenofobisk.”

“Islam er fredens religion. De der mener, at der er problemer forbundet med muslimsk masseindvandring, er islamofober – næsten lige så slemt som at være antisemit.”

“Vesten bærer hovedansvaret for fattigdom og manglende udvikling i andre dele af verden.”

“Der er ingen naturlig forskel på mænd og kvinder – bortset fra kroppens udformning.”

“Menneskets evner er hovedsagelig formet af træning og uddannelse. Nedarvede forskelle spiller kun en marginal rolle.”

“Den eneste forskel, der er på mennesker af forskellig race, er udseendet.”

“Nationalstaten er en forældet institution. National identitet og særkende har ingen særlig værdi og er ikke værd at bevare. Fremtiden tilhører verdenssamfundet.”

“Alle mennesker i verden har ikke bare lige rettigheder – de ER lige. Alle bør derfor som minimum have adgang til tyske velfærdsydelser.”

“Børn er udelukkende et privat anliggende. Indvandring forsyner os med arbejdskraft og løser det demografiske problem.”

Oploadet Kl. 15:22 af Kim Møller — Direkte link7 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper