13. maj 2020

Inger Støjberg om videoerne fra Gellerup: Man skulle tro at vi ‘befandt os i Islamabad eller Mogadishu’

Konservative Ali Animali påpeger i Berlingske, at fællesbøn og kortegekørsel i Gellerup ikke er en ‘islamisk magtdemonstration’, men at Islam blot bruges som ‘identitetsmarkør’. For de fleste danskere går det ud på et, og det er noget nær irrelevant i forhold til den overordnede konklusion. Om de pisser på Danmark på grund af Islam eller for Islam, kan kun have antropologisk interesse.

Interview med Inger Støjberg i Lokalavisen, hvor journalist Danni Paulsen går usædvanlig hårdt til den tidligere integrationsminister – Støjberg om bønnekald i Gellerup: ‘Man skulle tro, man var i Islamabad eller Mogadishu’.

“‘Når man ser videoerne fra Gellerup, skulle man tro, at vi befandt os i Islamabad eller Mogadishu, men det er jo altså i Aarhus, og det er så udansk, som noget kan være. … Noget tyder på, at det ikke er politiet, der bestemmer ude i Gellerup længere…”

Hvad får dig til at sige, at politiet ikke bestemmer? De har jo sigtet en person og forventer at sigte flere.

‘Jo, men når der bliver kørt rundt på den måde, hvor man hænger ud af bilerne eller op gennem soltaget, spiller arabisk musik og kører hasarderet, så må man sige… var det sket i Skive eller Herning, og var det helt almindelige danskere, der havde gjort det, så havde det nok set noget anderledes ud. Det er jo en mellemøstlig kultur, der er kommet til Aarhus, og det duer simpelthen ikke.’

Man har da før set den slags, hvis eksempelvis det tyrkiske landshold har vundet en stor fodboldkamp.

“Det kan da godt være, når Tyrkiet har vundet, men nu er man altså i Danmark, og så er det danske regler og normer, der gælder. Men man må også bare sige, at Gellerup er jo ikke Danmark. Det er blevet et lille stykke Mellemøsten, som stille og roligt er gledet ud af danmarkskortet.‘”

(Gellerup, 9. maj 2020)

“Hvorfor er det så stort et problem med bønnekald? … Hvorfor hører vi dig ikke gå til angreb på Generation Identitær? … Hvem går de her bønnekald ud over? Hvem er ofre? … Men kender du nogen i Gellerup, som har følt sig som ofre på grund af det her? (Danni Paulsen, Lokalavisen)



12. maj 2020

Politiet forklarer hvorfor muslimer ikke fik bøde: “.. den patruljevogn, der var på vej derud, forulykker”

BT har talt med Østjyllands Politi, der forklarer hvorfor 30 muslimer sent søndag aften kunne afholde fællesbøn på en parkeringsplads ved City Vest. Jeg tror ikke på forklaringen. Perspektiverende info under citatet.

“‘På den video er der tale om en overtrædelse af forsamlingsforbuddet,’ siger Gert Bisgaard, fungerende politiinspektør hos Østjyllands Politi. Han fortæller, at politiet var opmærksom på begivenheden.

‘Vi havde fået et tip om, at der skulle være den her seance, så vi havde planlagt at køre derud. Desværre kommer vi for sent af sted,’ siger Gert Bisgaard og uddyber:

‘Og kombineret med, at den patruljevogn, der var på vej derud, forulykker, kommer vi ikke derud i tide. Så det er overstået, da vi kommer frem. Vi skulle have været af sted noget før, og det er en fejl, at vi ikke var det,” siger politiinspektøren.”

(Fyens Politi på Twitter, 4. maj 2020: Bemærk: Hastagget #øvbøv’)

(BTmetro, 11. maj 2020, s. 4)

Oploadet Kl. 01:35 af Kim Møller — Direkte link45 kommentarer
Arkiveret under:

Hillerød: NB-demo imod bønnekald, antastes af Koran-tro – ‘Fucking homoer’, ‘Jeg knepper ham mand’

“Politiet rykkede ud til demonstration mod bønnekald”, skriver Helsingør Dagblad, og ordvalget skjuler behændigt hvem politiet skulle beskytte. Der var dog ingen overraskelser. Nye Borgerlige Hillerød kunne selvfølgelig ikke uproblematisk demonstrere imod bønnekald foran en moské. Videoen herunder blotlægger, at selvom der demonstreres høfligt på god demokratisk maner, så reagerer tilfældige moskégængere som tilfældige unge muslimer ved Rasmus Paludans mange demonstrationer: Trusler om vold, og fornærmelser fra en meget tynd ordbog. Bemærk den logiske brist: Jeg knepper dig, din bøsse…

“Homoer mand, fucking homoer.”, Fucking homoer, små ludere mand.”, ”Små ludere.”, ”Fucking ludere mand.”, ”Knep din mor din fucking luder mand.”, ”Fucking bumser mand.”, ”Jeg håber I dør.”, ”Den dag den kommer.”, ”I er fucking klamme at kigge på mand.”, ”Føj hvor er i grimme at kigge på mand.”, ”Prøv at se ham der. Jeg knepper ham mand., ”Haha, din grimme bøsse mand.”, Din fucking homo mand.”, Jeg boller dig din lille horeunge mand., ”Fuck dig din hund.”, ”Jeg filmer dig lige, så jeg kan kende dig igen når jeg møder dig i bybilledet.”… (Via Facebook)

Screencaps

Oploadet Kl. 01:13 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


11. maj 2020

Brabrand: Fællesbøn på parkeringspladsen ved City Vest – “… har i aften være til bønnekald i Gellerup”

Det er som Generation Identitær skrev, intet andet end ‘en krigserklæring’, men det er formentligt også derfor ingen fik bøder for at stå tæt samlet under fællesbøn på parkeringspladsen ved City Vest. Kommer politiet og forstyrrer de Koran-tro med bødeblokke risikerer det meget nemt at sætte noget i gang, der vil gøre det endnu sværere at fastholde illusionen om det multikulturelle samfund.

Vi har i aften være til bønnekald i Gellerup. Vi talte med Imamen som fortalte at mødet på P pladsen ved City Vest ikke er en demonstration, men en måde at kan samles på og lave fælles bøn nu, hvor deres Moske er lukket pga. Corona” (Øxenholt Foto & TV, 10. maj 2020)

Oploadet Kl. 12:52 af Kim Møller — Direkte link46 kommentarer


10. maj 2020

Gellerup: Identitære aktivister får bøde for banner – Muslimer i højlydt kortegekørsel, bøn ved kirke…

Lørdag morgen protesterede Generation Identitær i Gellerup med et større banner mod islamisk bønnekald. Politiet var hurtigt på stedet, to aktivister blev anholdt, og blev ifølge Lokalavisen sigtet for at have overtrådt Ordensbekendtgørelsen.

“Det er egnet til at forstyrre den offentlige orden, når man ikke i forvejen har indhentet tilladelse.” (Per Bennekov, Vagtchef)

“Når der kaldes til bøn i Gellerup er det et symbol på, at her har nogle andre overtaget vores land. Det er en krigserklæring mod alt, hvad Danmark står for. (Identitaer.dk)

(Generation Identitær i Gellerup: ‘Stop bønnekald!’, 9. maj 2020; Foto: Identitaer.dk)

Senere på dagen markerede lokale muslimer deres dominans med højlydt kortegekørsel med bønnekald fra en større ‘Boombox’, samt en bøn/demonstration ved Gellerup Kirke. Sognekirken der samarbejder med ‘Fredens Moské’. Billederne taler for sig selv… Videoen kan ses her. Mere hos Pressefotos.

(Højlydt manifestation for bønnekald, Gellerup, 9. maj 2020; Fotos: Facebook)

“Lokalavisen har også fået tilsendt flere videoer, hvor man kan se en række biler køre gennem gaderne i bydelen – angiveligt ligeledes i protest mod morgenaktionen, som blev lavet af den højreorienterede ungdomsbevægelse Generation Identitær.

Der blev spillet høj musik fra en bil, hornene blev trykket i bund, og som man kan se på videoen herunder hænger mange af passagererne ud af vinduer og soltag. (Lokalavisen, 9. maj 2020)



9. maj 2020

Nørrebro-moské nedbrændt, muligvis påsat: Fik inddraget sin anerkendelse som trossamfund i januar..

Sidste år nedbrændte butikken Thy Slik på Storegade i Thisted, og tidligere på ugen faldt der dom i Vestre Landsret. Den tidligere ejer Youssef Hussein fik 2,5 års fængsel, og blev udvist for bestandigt. Han indrømmede tidligt i forløbet at han havde hældt benzin ud over butikkens gulv og slik, men trak senere indrømmelsen tilbage.

Selvom herboende muslimer instinktivt spekulerer om ‘Terror angreb’ i forhold til nedenstående moskébrand, så fortæller erfaringskataloget, at der kan være andre motiver, såfremt der overhovedet er tale om en påsat brand.

Natten til fredag udbrød der brand i en kontorbygning på Baggesensgade på Nørrebro, og politiet arbejder ud fra den tese at branden er påsat. Ingen kom til skade, men på 3. sal ligger Dansk Islamisk Center, forening og moské. Moskéen (etableret i 2009 af Abdul Wahid Pedersen mfl.) mistede sin anerkendelse som trossamfund januar i år, og selvom Isam Bachiris video ‘Ramadan i København’ tildels er optaget i moskéen, så er det næppe noget der kan holde trossamfundet kørende økonomisk. Se evt. Presse-fotos.dk.

“Dansk Islamisk Center kan ikke længere forestå gyldige vielser, og organisationens støtter kan ikke længere give skattefri donationer. Det er konsekvensen af, at den dansksprogede moské på Nørrebro har mistet sin anerkendelse som trossamfund. Kirkeministeriet har inddraget anerkendelsen…” (JP.dk, 15. januar 2020)

(Dansk Islamisk Center, natten til fredag d. 8. maj 2020 Foto: Facebook)

Oploadet Kl. 10:11 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer


8. maj 2020

Genåbning af Danmark i fire faser: Kirker og trossamfund åbnes 18. maj, seks dag før Eid-festerne…

I forbindelsen med Påsken blev der på sociale medier diskuteret, hvornår det ville være forsvarligt at genåbne kirkerne. Mit første bud var 100 procent realpolitisk: Før Ramadanens afslutning, og Eid-ul-Fitr, den store Eid-fest, der i år falder søndag den 24. maj. Fra DR.dk – Den store genåbning af Danmark er klar: Hvad får lov at åbne hvornår? Få overblikket her.

“… nu er regeringen og Folketingets partier blevet enige om den store plan for genåbningen af Danmark. Både for fase 2, 3 og 4. Med det forbehold at smittetrykket stadig er under kontrol. … I aftes blev planen for fase 2 præsenteret. …

– 11. maj: Butikker og storcentre

– 11. maj: Udendørs idræts- og foreningsliv – Forsamlingsforbuddet gælder, og mere end 10 personer må ikke forsamle sig. …

– 18. maj: Kirker og trossamfund

– 18. maj: Zoologiske haver for bilister

Følgende ting kan åbne fra 8. juni:

– Kultur og aktiviteter: Fx museer, teatre, kunsthaller, biografer, akvarier. Udendørs forlystelsesparker. Øvrige zoologiske haver, botaniske anlæg mv. Sommeraktiviteter for børn og unge.”

(Grafik: STM.dk mm.)

Apropos.

Det var helt efter reglerne, da 200-300 mennesker tirsdag deltog i begravelsen af digteren Yahya Hassan på den muslimsk gravplads på Vestre kirkegård i Aarhus. Det har politiet i Aarhus oplyst til flere medier. Ifølge fungerende politiinspektør Gert Bisgaard er udendørs begravelser og bisættelser nemlig undtaget fra forbuddet mod at forsamles mere end 10 mennesker…

Men det betyder ikke, at lige så mange må samles udendørs til jordpåskastelsen eller urnenedsættelsen ved en kristen begravelse. I hvert fald ikke ifølge de regler, som Rigspolitiet administrerer efter. På Rigspolitiets hjemmeside står der:

‘Begravelser og bisættelser må afholdes uden begrænsningen på 10 personer dog skal kravene til gulvareal, indretning, information og mulighed for god hygiejne være opfyldt. Tilstedeværelse på en kirkegård i forbindelse med jordfæstelse er omfattet af begravelsen. Derimod vil et gående begravelsesoptog ikke være en del af begravelsen’.” (Dit Overblik, 7. maj 2020)

Oploadet Kl. 18:53 af Kim Møller — Direkte link28 kommentarer


7. maj 2020

Brian Arly og ‘mytedræberne’, og et tilbageblik til 1990: ‘Fakta: 60.000 kommer fra muslimske lande’

Sand objektivitet eksisterer ikke, og derfor er det uhyre vigtigt, at man ikke slår den kritiske sans fra, blot fordi noget står i avisen eller udtales af en ekspert. Det gælder eksempelvis når en professor fortæller, at han ikke ved hvad der gør at indvandrere fra muslimske lande ‘har mere restriktive holdninger’ i forhold til ytringsfrihed, eller når en lektor forklarer, at herboende muslimer (blot) ønsker en ytringsfrihed, der ‘omtrent svarer til den blasfemiparagraf, som man afskaffede i 2017’.

Propaganderende forskere har fri adgang til medierne, og dagligt kan man læse ‘mytedræbere’. Tidligere på ugen kunne man læse, at ‘flere flygtninge rejser ud af Danmark, end der kommer hertil’, og selvom det ikke er lodret løgn, så er det ikke den fulde sandhed. Hovedparten af de hjemrejste er syrere, og det vil med den nuværende udvikling tage 86 år før de er hjemme igen. Altså, forudsat, at vi er i et lufttomt rum hvor ingen af dem får børn. De får tre gange så mange børn, som der rejser hjem. Det svarer lidt til at behandle terminal kræft med et My Little Pony-plaster.

Emnevalget i diverse faktatjek-sider understreger pointen. På det store internet kan man altid finde et meme med en for venstrefløjens uønsket tendens, som en forsker så kan skyde ned med de store kanoner. Betyder det så, at højrefløjen lyver mere end venstrefløjen? Næh, det er der intet der tyder på.

I sidste måned kunne Tjekdet! (Mandag Morgen) fortælle, at der ’sandsynligvis’ var færre muslimer i Danmark ‘end tidligere vurderet’. Eksperten var den omtalte lektor Brian Arly Jacobsen, der har fundet en ny måde at opgøre tallet på. En mere ordrig udgave af det undervisningsmateriale fra 1990, jeg tilfældigt stødte på i kælderen. Letforståelige plancher med mytedræbere: ‘De er jo ikke rigtige flygtninge’, ‘Og så følger familien bare efter’, ‘Alle og enhver kan jo få asyl’, ‘De kan få det hele betalt’ og de Arly’ske: ‘Inden længe er muslimerne i flertal’ og ‘Vi bliver oversvømmet af flygtninge’. Alle seks udsagn er helt forkerte, kan man læse i faktaboksen.

Af verdens flygtninge var kun 1/2 procent i Danmark, og der boede blot 60.000 muslimer i Danmark. Kurven har været støt stigende trods politiske tiltag Arly & Co. har bekæmpet, og mon ikke Arlys efterkommere vil dræbe ‘myten’ fra et endnu højere niveau i 2050. Man kunne også vende det om: Hvorfor føler danskerne, at der er flere muslimer end der er? Jeg har et budt. Arly har et helt andet.

Faktatjek ved lektor Brian Arly Jacobsen hos MM.dk – Hvor mange muslimer er der i Danmark?

“… Så hvor mange muslimer er der egentlig her i landet?

Det spørgsmål har Brian Arly Jacobsen, religionsforsker og lektor ved Institut for Tværkulturelle og Regionale Studier på Københavns Universitet, længe forsøgt at give et svar på ved årligt at udregne estimater for, hvor mange muslimer der er i Danmark.

Og ifølge hans nyeste beregninger er antallet i år en del lavere end tidligere estimeret.

‘Per 1. januar 2020 er der 256.000 muslimer i Danmark. Det svarer til cirka 4,4 procent af befolkningen,’ siger lektoren om sine beregninger.

Antallet af muslimer i landet er dermed mere end 60.000 lavere end den seneste vurdering, hvor han estimerede antallet af muslimer per 1. januar 2019 til 320.000 – svarende til 5,5 procent af befolkningen.”

(Arbejderbevægelsens Internationale Forum, 1990)


Religiøs diversitet på Radio4: Pro-Islam & anti-Kristendom; Radiogudstjeneste: “Gud siger i Koranen..”

Forleden dag hørte jeg ‘Comedykontoret’ på Radio4, der havde ‘religionskritik’ som emne. Gæst var Anders Stjernholm, der som tidligere formand for Ateistisk Selskab var utilfreds med enhver form for religion, men målrettede sin antipati mod Kristendommen. Islam blev nævnt efter 33 minutter under en opremsning af monoteistiske religioner. Stjernholms nye religionsprogram ‘Gud fader bevares?’, sendes første gang i morgen.

Det andet religionsmagasin på Radio4 hedder ‘Tro på det’, og har som bekendt islamisten Isam Bachiri som vært. Mandag fik han ordet under en radiogudstjeneste fra Risskov Kirke, hvor han deltog på foranledning af sognepræst Hanne Marie Houkjær. Fra Kristeligt Dagblad (kræver login).

Godt 15 minutter inde i en gudstjeneste i Risskov Kirke i Aarhus mandag aften fik den muslimske musiker Isam Bachiri ordet.’Profeten Muhammed – guds fred være med ham – har sagt, at hvis ikke du glædes over din nabos glæder, sørger over din nabos sorg, er du ikke en sand troende,’ begyndte han, inden han fremsagde en kort refleksion over, at 75-året for Befrielsen falder samtidig med ramadanen og sluttede med:

Gud siger i Koranen: ’Mennesker, vi skabte jer mand og kvinde og gjorde jer til folk og stammer, så I kunne kende hinanden.’Her fulgte endnu en kort refleksion over koranverset og om vigtigheden af at kende hinandens traditioner, historier og sange.'”

(Collage: Hanne Marie Houkjær på Facebook, 2020)

Oploadet Kl. 01:53 af Kim Møller — Direkte link48 kommentarer

Mere Yahya Hassan: Billeder fra Vestre Kirkegård, Århus, 6. maj 2020: “Tak for alt, du er savnet.”

Jeg glæder mig til at Danmark åbner op igen. Når danskere får bøder for et at vente på offentlig transport eller udendørs karatetræning, så virker det næsten som en magtdemonstration at 300 personer kan stå skulder ved skulder til Yahya Hassans begravelse.

(Vestre Kirkegård, 5. maj 2020; Foto: Facebook)

Det var i øvrigt ikke nemt at finde gravstedet, for på oversigtskortet fremgik det at de ‘Muslimske grave’ var i det nordlige hjørne. Det viste sig at området var udvidet betragteligt i retning af kapellet.

(Vestre Kirkegård, 6. maj 2020)

“En af de ting, som Yahya Hassan – og andre forfatterstemmer med muslimsk baggrund – har råbt op om, er det forældede kvindesyn, der hersker inden for brede kredse i muslimske miljøer. Derfor virker det som salt i såret at se billederne fra begravelsen, hvor hans egen mor må vente pænt i baggrunden, mens mændene udgør den forreste del af begravelsesoptoget.

Og jeg ved godt, at mange vil indvende, at det jo blot er tradition. At det foregår på samme måde til fredagsbøn i moskeerne – og i øvrigt også i mange synagoger. At det hele jo bare handler om, at de to køn ikke skal distrahere hinanden. Men hvorfor er mændene så forrest? Kunne man ikke bytte? Hver anden anden gang måske? Fredag i lige uger har mændene de bedste pladser – og i de ulige uger er det kvindernes tur.

Jeg er helt sikker på, at denne konsekvente kønsopdeling har betydning og sætter sig i sindet… (Jan E. Jørgensen, 5. maj 2020)

Oploadet Kl. 01:12 af Kim Møller — Direkte link23 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper