1. februar 2019

Elvir Abaz: Beskyttelse af Paludan formøbler “.. den hårdt oparbejdede sociale kapital af hos borgerne”

“Politiet har brugt mere end én million mandskabstimer foran jødiske institutioner”, kan man læse på BT.dk, i det man kunne kalde en journalistisk prøveballon. Herunder lidt fra et læserbrev af rollemodellen Elvir Abaz, den første politibetjent med ikke-dansk baggrund i Odense Politikreds. Sakset fra Politiken – Beskyttelsen af Rasmus Paludan slider på politiets tillid i de sociale boligområder.

“Kære politikere: I har med jeres retorik og med afskaffelsen af blasfemiparagraffen banet vejen for hadprædikanter som Rasmus Paludan … Den beslutning ser vi konsekvenserne af i dag. Agitatorer og hadprædikanter som Rasmus Paludan og hans parti, Stram Kurs, får frit spil til at udøve åbenlys mobning, chikane, psykisk vold målrettet herboende muslimer i socialt udsatte områder.

Her bliver han beskyttet i ytringsfrihedens navn. En beskyttelse, der blev skærpet i kølvandet på Muhammed-tegningerne og krisen, der fulgte, som gav ytringsfrihedens fundamentalister og apologister mulighed for at gemme sig bag en falsk kamp for ytringsfrihed. Fundamentalisterne fik skabt en fortælling om, at ytringsfriheden var truet af islam og herboende muslimer. …

Politiet har en meget vanskelig, hvis ikke umulig opgave. Politiet skal på den ene side beskytte Rasmus Paludan og Stram Kurs’ ret til at ytre sig. På den anden side risikerer politiet at formøble den hårdt oparbejdede sociale kapital af hos borgerne i de udsatte boligområder i den opgave. Politiet bliver i borgernes øjne anset som en myndighed, der bifalder Paludans chikane.

Uanset hvor meget politiet forsøger at forklare borgerne, at beskyttelsen ikke nødvendigvis betyder, at de bifalder Paludans holdninger og ytringer, har disse borgere svært ved at forstå, at den danske stat vil stå model til det. …

Det er mit indtryk, at politiets ledelse giver ham meget lang snor. Politiet er bange for at gribe rettidigt ind over for hans urostiftende adfærd. Ikke alene i frygt for at overtræde Rasmus Paludans grundlovssikrede rettigheder, men simpelthen fordi politiets ledelse frygter angreb fra politikerne og ytringsfrihedens apologister.”

(Rasmus Paludan i Vollsmose, 13. januar 2019)

“Ytringsfrihed er en fantastisk værdi, som skal ånde magthaverne i nakken og modvirke magtmisbrug. Men…” (Elvir Abaz i Vejle. Amts Folkeblad, 3. januar 2019)

Oploadet Kl. 00:20 af Kim Møller — Direkte link48 kommentarer


31. januar 2019

Lena, Alternativet i Århus: AEH’ere ’slår andre mennesker, ofte i hovedet og optager det på mobilen’

Uwe Max Jensen har gennem længere tid været en torn i øjet på Alternativet, og man kan vel godt kalde ham konfrontationssøgende. Det kommer der ikke altid noget godt ud af, men af og til så dukker der interessante oplysninger op. Her en Lena Agger fra Alternativet i Århus, der er meget imod ‘Koranpiloterne’-satiren, fordi ‘billedet og teksten’ giver associeres til AEH’ers ‘happyslapping’ af tilfældige i bybusserne. Ikke for at fodre fordommene, men hun er i øvrigt ‘Freelance økologisk vegetarkok’ og ‘Heilpraktiker’. Flere pangfarver, færre pakistanere, tak.

“Janni O. Pippilotta Kreikenbohm jeg forstår dit synspunkt og respekterer det 💚 men billedet og teksten frastøder mig utroligt meget 😡😡😡😡😡
Jeg bor i det vestlige centrum af Aarhus og er tvunget til at færdes på gaden, i busser og tog fordi jeg ikke har en bil. Og her i Aarhus er der en uhyggelig ‘leg’ i busserne hvor tre eller fire unge unge med udseende og sprog af anden etnisk herkomst, slår andre mennesker, ofte i hovedet og optager det på mobilen. Man sidder og har hverken øjenkontakt eller på anden måde kontakt med dem og så pludseligt får man et slag i hovedet. Chaufførerne gør ikke noget for de er lige så truede som vi andre..
Så uanset hvem der er DIN kollega i Kbh så fjern det billede med koranpiloterne. Der er så meget ballade med de unge med overfald der ikke bliver meldt til politiet. Det sker i busser, tog og om aftenen på Banegården og de er de unge under den kriminelle lavalder og der spiller de højt på.
Når folk i Aarhus og omegn ser Alternativet og det billede så stemmer de IKKE på Alternativet. Tag billedet væk fra fb også for at hjælpe alle dem der er kandidater herovre og alle dem der arbejder frivilligt.
God solskinsdag og kærligt kram 💚”

Oploadet Kl. 09:17 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


30. januar 2019

Socialpsykolog om araber-opførsel: Danskerne føler sig pressede pga. ‘uligheden mellem rig og fattig’

‘Danskerne er blevet grovere’, lød det på TV2 News natten til tirsdag. Dokumentationen var en meningsmåling, og en en skjult optagelse fra rute 5C, en multikulturel københavnsk bybus, hvor en sløret mandsperson kørte araberrutinen overfor buskontrollører: ‘Fucking lebbe-bitch’, og ‘Deres beskidte arbejde, mand’.

Herefter var der tid til en universitær analyse ved socialpsykolog Torben Bechmann Jensen. Han kunne sin kulturmarxisme til fingerspidserne, og gjorde alle dummere.

Torben Bechmann Jensen, Socialpsykolog: Flere og flere mennesker føler sig mere og mere pressede, eller uligheden mellem rig og fattig, eller dem for hvem det går godt og dem det ikke går så godt, stiger. Så på den måde så er der nogen der bliver klemt, muligvis af politiske meninger eller ting som de udsættes for af myndighedspersoner. Også parkeringsvagter eller kontrollanter af den ene eller anden slags. Og på den måde er der flere og flere af os, som har kortere og kortere lunte, fordi vi er pressede i vores hverdag.

(Socialpsykolog Torben Bechmann Jensen på TV2 News, 29. januar 2019; Foto: Affotografering)



27. januar 2019

OUH: Muslimsk patient droppede blodprøve, da bioanalytikeren ikke var en ‘ærefuld muslimsk kvinde’

Danske kvinder har ingen ære, står der mellem linjerne. Her lidt fra en artikel fra DBIO.dk (Danske Bioanalytikere) – Jeg vil ikke stikkes af dig. Kan jeg få en anden bioanalytiker?

“På Aabenraa Sygehus har man også oplevet, at patienter nægter at få taget blodprøve af en bioanalytiker på grund af udseende, fortæller Maria Svejstrup Jakobsen.

‘En patient i ambulatoriet bliver kaldt hen, da det er hans tur. Da han ser, at det en bioanalytiker med mørkt hår og lidt mørkere hud, siger han højt ud i lokalet, at han ikke vil stikkes af en muslim.’ …

På Odense Universitetshospital har man oplevet det samme problem, men med modsat fortegn. Bioanalytiker Mette Aagaard oplevede, at en patient ikke vil have hende til at tage en blodprøve, dels fordi hun var kvinde og dels fordi, hun ikke var muslim.’

‘Jeg har en oplevet en mandlig muslimsk patient, som ikke ville have mig til at tage en blodprøve, fordi jeg ikke var en ærefuld muslimsk kvinde, der bar tørklæde,’ siger Mette Aagaard. Manden valgte kort efter at gå uden at få taget sin blodprøve.”

Oploadet Kl. 20:29 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


23. januar 2019

Guide til islamisk elskovslære inkluderer vejledning i voldtægt (ikke medtaget i ny dansk oversættelse)

Sidste år udgav Naser Khader en kommenteret dansk oversættelse af Sheik Nefzaouis bog om islamisk elskovslære. I et interview med BT forklarede Khader, at Islam trænger til ‘en seksuel revolution, og pointerede at man i 1500-tallets Tunesien var mere åben omkring sex, og ‘havde større respekt for kvinder’. ‘Den duftende have’, har undertitlen ‘Den arabiske verdens Kama Sutra’. Det smager lidt af frisind, men Islam er stadig Islam.

Naser Khader valgte ikke at medtage enkelte afsnit i den danske oversættelse, og det forstår man godt – her i disse MeToo-tider. Bogen er bramfri, men ikke bare i forhold til seksuel frisind. I listen over forskellige stillinger (der inkluderer ‘Gedestillingen’), skiller en enkelt sig ud. Stilling 22: ‘El morteseb’, Voldtægt!

Et citat fra The perfumed garden of the Cheikh Nefzaoui : a manual of Arabian erotology, udg. 1886.

“22. El morteseb, rape.

Twenty-second manner.—El morteseb (the coition by violence) . The man approaches the woman from behind, so as to take her unawares; he passes his hands under her armpits; and seizing hers, draws them up towards her throat, so as to paralyze all resistance on her part. He can intertwine his fingers with hers, and thus bring her hands behind her neck by making her bend her head down.

If she has no drawers on, he tries to raise her robe with his knees towards the middle of the body, fixing one of her legs with his, so that she cannot turn away her receptacle from his weapon, nor make any resistance to its introduction. If she has drawers on and is strong, the man will be obliged to hold her two hands with one of his while he undoes her drawers with the other.

This manner will prove convenient for a man who wants to enjoy a woman, and can only get her by force and against her will. (s. 70, 78f)

Oploadet Kl. 21:34 af Kim Møller — Direkte link49 kommentarer

DR genudgiver 2017-agitprop: “Den moderne nordeuropæer er resultatet af flere indvandringsbølger.”

Historien herunder er en genudgivelse fra 2017. Det er valgår og med DR på finansloven, føler nyhedsredaktionen formentligt, at der ingen grund er til at holde igen. De to journalister bag artiklen er som Free Speech Blog har afdækket, en integreret del af den journalistiske venstrefløj. Karin Lerbech Pedersen erklærer sig som tilhænger af ‘Refugees Welcome’, og ser Trump som et eksempel på fascismens genkomst. På samme måde med Søren Dalager Ditlevsen, der var en del af Barack Obamas kampagne, og eksempelvis har delt en invitation til en venstreradikal anti-racisme demonstration: “Flygtninge og muslimer er velkomne!”

(DR Online, 18. januar 2019: “Denne artikel blev udgivet første gang i 2017…”)

Fra DR.dk – Vidste du at… de første danskere var mørke i huden, og at vores lyse hår og hud kommer fra indvandrere?

“Hvis man i dag skal beskrive nordeuropæeres udseende, vil den lyse hud og det lyse hår med al sandsynlighed indgå i beskrivelsen. Men rejser man tilbage og møder de første mennesker i det, der i dag er Danmark, så skal man lede længe efter både lys hud og lyst hår. Og højde.

For mens menneskene i de tidlige jæger-samler-samfund både var meget mørke i huden med grå øjne og lave af statur, så kom den lyse hud og den høje, kraftige kropsbygning faktisk rejsende hertil sydfra.

– Den moderne nordeuropæer er resultatet af flere indvandringsbølger. …

Med yamnaya-folkets indtog for omkring 5000 år siden fortsatte en udvikling, som agerbrugerne havde startet, da de indvandrede til det nordeuropæiske område fra Mellemøsten nogle tusind år tidligere: Den lyse hud.”



22. januar 2019

Ali forsvarer søster efter ‘Jahiliyyah’-drabsforsøg: Min søster har ikke gjort noget galt, er ‘gift islamisk’

Hizbollah-sympatisøren Al-mashahadi, lillebror til den 21-årige kvinde, der fornyligt blev forsøgt myrdet af deres 53-årige far, er blevet interviewet til flere medier. Herunder Berlingske, hvor Ali forsøger at portrættere sig selv som en progressiv muslim, selvom fortællingen blot understreger, at den kultur de kommer fra er sort i sort – Alis søster blev stukket ned i Vollsmose: ‘Jeg tror, at det var planlagt’ (kræver login).

“Ali mener, at faderen har en middelalderlig tankegang, der stammer fra tiden før islam. En ‘Jahiliyyah-mentalitet’ fra en tid, hvor man begravede nyfødte piger levende, inden de kunne nå at bringe skam over familien, forklarer han. …

For syv år siden forsøgte faderen også at tage livet af søsteren, fortæller Ali. Han gik i 7. klasse, da familien i 2012 skulle på ferie… Da onklen og fætrene en dag var væk fra huset i Irak, ville Ali tage et bad, da han hørte sin søster skrige, fortæller han.

‘Jeg tog tøjet på igen og kiggede ind i soveværelset og så, at han havde lagt puden i ansigtet på hende og pressede, så hårdt han kunne.. Og så sagde han: ‘Dø. Jeg vil gerne have, at du dør nu’. Det eneste, jeg kunne gøre, var at slå på ham og tage et vandglas og ødelægge det i hovedet på ham. Jeg kunne ikke gøre andet for at redde min søster. Jeg skubbede ham væk, og så blev han ved med at slå på mig. Men vi fik skubbet ham ud af huset og låste døren. Min søster, hun havde det ad helvede til. Hendes øjne var helt røde. Der var blå mærker over det hele,’ siger Ali.

[…]

Da søsteren blev gift 1. januar i år, flyttede hun midlertidigt hjem til forældrene i lejligheden i Vollsmose.

‘Fordi hun blev gift islamisk, og hendes mand ikke havde fundet en lejlighed endnu. For familiens skyld, og for at folk ikke snakker, så hun kom ud fra familiens hus som en brud. Jeg hader det med, at folk snakker, og at man lige skal gøre noget, for at folk ikke ser ned på en, men det blev vi nødt til,’ forklarer Ali.

Søsteren nåede at bo hos forældrene i en uge, før hun blev stukket ned.

Ali fortæller, at der var et skænderi aftenen inden knivstikkeriet. Søsterens nye mand kom forbi, og de ville ud, men faderen ville ikke have, at søsteren forlod hjemmet.

‘Men de tog ud, for nu er det jo ikke længere min far, der bestemmer over hende. Det er jo hendes mand, der kan sige, hvad hun må og ikke må,’ siger Ali, der kørte dem på McDonald’s…”

Oploadet Kl. 01:58 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


20. januar 2019

Bjarke overlevede Jihad-angreb i Indonesien, hånes i Føtex: “Jeg vil bare gerne ekspederes neutralt…”

Randers Amts Avis’ Axel Præstmark hylder på lederpladsen Føtex på Mariagervej, for ikke at give efter for 62-årige Bjarke Larsens modstand mod at blive hjulpet af en 16-årig hijabklædte somalier. Herunder en gennemgang af sagen ved avisens webredaktør Fakri Aldin Koleilat, sakset fra Fyens.dk – Køb af cowboybukser i Føtex blev til en tvist om hovedbeklædning.

“Da de når helt frem til Bjarne Larsen, og hjælpen bliver præsenteret for ham, går det hele imidlertid i stå i noget, der føles som meget lang tid. Hele tiden kigger de på hinanden.

– Nej!, udbryder han så. …

I Indonesien overlevede civilingeniøren med nød og næppe et attentat, der sandsynligvis var gennemført af islamister, da han rejste med den danske ambassadør fra Indien, ligesom mødet med ekstreme udøvere af den muslimske trosretning angiveligt er endt fatalt for flere i hans netværk.

Derfor føler han med egne ord ‘ubehag’ ved at blive ekspederet af personale, der ved hjælp af påklædningen er med til at fremme enhver religion eller trosretning.

– Man kan godt sige, at jeg nok er en smule belastet på den konto, erkender Bjarne Larsen.

– Så da de kommer anstigende med én med tørklæde, siger jeg til dem, om det ikke er muligt, at en af de to andre kunne hjælpe mig i stedet for. Men det siger de nej til. Hvis ikke, jeg kunne acceptere at blive betjent af en med tørklæde, så kunne jeg bare gå igen, husker han. …

– Jeg vil bare gerne ekspederes neutralt, og jeg ønsker ikke at blive påduttet nogen religion, når jeg kommer som kunde i Føtex. Det kan jeg ikke være den eneste, der mener, siger Bjarne Larsen, der havde håbet på mere forståelse fra varehuschef Rolf Hansen.”

(Føtex Mariagervej, Randers; Foto: Maps)



19. januar 2019

Børns Vilkår om konference mod negativ social kontrol i ‘minoritetsetniske og lukkede kristne miljøer’

Børns Vilkår advarer i disse dage mod ‘drabsvideoen fra Marrokko’, men i virkeligheden burde de vel advare mod Koran-tro islamister. Meget apropos, så afholder organisationen onsdag den 30. i denne måned en konference mod ‘negativ social kontrol’ med særlig henblik på ‘minoritetsetniske og lukkede kristne miljøer’.

Den konsekvente talen udenom er baseret på en simpel logik. For 99 procent af alle kristne i Danmark er det nemt at tage afstand fra negativ social kontrol, også selvom den foregår blandt trosfæller. For muslimer er det vi kalder negativ social kontrol en integreret del af identiteten for en stor del af herboende muslimer. Et direkte angreb på social kontrol indenfor ‘islamiske miljøer’, vil således blot forstærke modstanden mod integration.

For kristne er lukkethed en anomali, for muslimer er lukkethed normen. Isoleret set et godt argument mod indvandring fra islamiske lande. Flygtninge bliver til bosættere…

(Børns Vilkår annoncerer konference mod social kontrol; Foto: Bornsvilkar.dk Via Jaleh Tavakoli)

Oploadet Kl. 11:27 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer

Paludan overfaldet: “Først bliver jeg svinet til, derefter skubber og sparker den ene mig to-tre gange..”

Fredag eftermiddag blev Rasmus Paludan konfronteret af to yngre mænd ved Vestamager Station. Den ene skubbede, slog og sparkede partilederen, mens den anden filmede seancen. Overfaldet var politisk motiveret. Paludan trykkede på overfaldsalarmen, men da politiet ankom var de undsluppet. Et øjenvidne identificerede overfaldsmanden som værende Victor B., og hans medhjælper som Sebastian K.M. (navnene haves).

Da politiet var kørt igen, blev Paludan antastet af en lidt ældre udlænding (i selskab med sin kæreste). Tidligere på ugen opfordrede en islamist muslimer til at stoppe Paludan på en side oprettet af en ‘Muhammed Zlatan Vereget’ fra Tønder. Vi lever i farlige tider, og Paludan står permanent i frontlinjen.

(Overfaldsmanden Victor B., en cirka 17-årig FCK-hooligan-aspirant)

Først bliver jeg svinet til, derefter skubber og sparker den ene mig to-tre gange… Der kommer et vidne til, og så forsvinder de to på cykel. De cykler hver sin vej.” (Rasmus Paludan til Ekstra Bladet, 18. januar 2019)

(Sebastian K.M., der filmede overfaldet)

(Udlænding, der antastede Paludan efter overfaldet)

Apropos: Islamist opfordrer muslimer til at ’stoppe’ Rasmus Paludan og Stram Kurs.

(‘Udforsk Islams Klare Budskab’ på Facebook, 15. januar 2019: ‘Stop Paludan!’)

Dette skal stoppes. Både ham og hans parti. Derfor opfordrer vi enhver muslim og muslima, både mænd og kvinder til at komme den 2. februar i Århus for at stoppe den galning. Han må ikke fortsætte sådan der. … Kære brødre, kære søstre, vi bliver nødt til at gøre noget. Vi kan ikke bare ignorere det, og sige at det er lige meget. Det er sådan det starter… Derfor bliver vi mødt til at vise ham, at han ikke kan gøre hvad han vil.” (Islamist tilknyttet ‘Udforsk Islams Klare Budskab’, 15. januar 2019)

Oploadet Kl. 10:42 af Kim Møller — Direkte link59 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper