11. september 2020

Biskopper undsiger omskæringsforbud: Et slag mod dansk kultur, “… handler om åndsfrihed og frisind”

Jeg har ikke en stærk holdning til emnet, men hvis jeg tænker over det, så tilslutter jeg mig et forbud. Argumentet om at jøderne nu ikke kan være i Danmark, køber jeg ikke. Blot 15-20 jøder omskæres hvert år, og så det er alt andet lige kun et mindretal af herboende jøder, der praktiserer skikken. Det undrer mig lidt, at debatten helt går udenom herboende muslimer. Flere argumenterer sobert imod et forbud, men de citerede biskopper herunder er langt fra skiven. Fra Kristeligt Dagblad, der har talt med nu ud af landets 10 biskopper – Biskopper: Stor fejl at indføre omskæringsforbud.

“Viborg Stifts biskop, Henrik Stubkjær, er en af dem: ‘Jeg synes, der er en manglende forståelse for, hvad et forbud betyder for det jødiske samfund og dele af det muslimske. Ritualet er en central del af den jødiske religion, og jeg vil advare mod et forbud. Danmark bliver ikke et mere demokratisk eller rigere land, hvis det viser sig, at jøderne ikke kan være i landet uden at blive kriminaliseret,’ siger han.

Henrik Stubkjær bakkes op af Roskilde Stifts Peter Fischer-Møller, der udtaler sig i lignende vendinger. …

Københavns Stifts biskop, Peter Skov-Jakobsen, var i 2015 medunderskriver på en erklæring imod et forbud fra gruppen Jødisk-Kristent-Muslimsk Forum i København adresseret til Folketingets politikere.

‘Hvis du spørger mig, om jeg går ind for omskæring, siger jeg nej, det har vi i kirken ikke gjort i 2000 år. Men jeg vil ikke et øjeblik sætte spørgsmålstegn ved min jødiske eller muslimske nabos adgang til den skik. Det her handler om åndsfrihed og frisind. Du behøver ikke at være bange for, om det er forsvarligt, for det er det. Hvis omskæring på nogen måde ikke var det, ville det hele forholde sig helt anderledes. Også blandt jøder,’ siger den københavnske biskop, som bakkes op af Roskilde Stifts Peter Fischer-Møller, der udtaler sig på lignende måde. …

Biskop Marianne Christiansen er med egne ord ’stærkt foruroliget’ over den aktuelle udvikling. ‘Et forbud vil være en stor fejl og et slag mod religionsfriheden og dansk kultur. …,’ siger Marianne Christiansen.”

(Peter Skov-Jakobsen, Københavns Stifts biskop)

Oploadet Kl. 00:13 af Kim Møller — Direkte link39 kommentarer


28. august 2020

TFS: ‘Det Jødiske Samfund’ ville kun debattere antisemitisme, hvis venstrefløjspolitikere også var med

På tirsdag afholder Trykkefrihedsselskabet et møde om antisemitisme i Danmark, og var jeg københavner, så havde jeg nok prioriteret det. Aia Fog beretter på Trykkefrihed.dk – Hvorfor vil Det Jødiske Samfund ikke deltage i vores møde om antisemitisme i Danmark?

“Jeg har haft en meget mærkelig oplevelse i forbindelse med planlægningen af Trykkefrihedsselskabets møde på tirsdag om antisemitisme i Danmark.

En afgørende dokumentation for den stigende antisemitisme i Danmark, er den rapport over ‘antisemitiske hændelser’ som det Jødiske Samfund udarbejder ca. en gang årligt. … Det var derfor oplagt at invitere formanden for Det Jødiske Samfund, Henri Goldstein, til at være paneldeltager ved mødet, så han fik mulighed for at uddybe den foruroligende stigning i antallet af angreb på danske jøder. Men det ville han ikke. Eller rettere: han ville kun komme, hvis der i panelet også var repræsentanter fra venstrefløjen.

Vi ville meget gerne have en repræsentant fra enten Enhedslisten eller SF i panelet. … Vi forsøgte derfor ihærdigt at få en repræsentant for venstrefløjen til at komme til mødet, men lige meget hvilken dag vi foreslog Enhedslisten eller lige meget hvem vi spurgte, så var der ingen, der kunne den dag. Vores gentagne henvendelser til SF på Christiansborg blev simpelthen aldrig besvaret.

Jeg vil gerne understrege, at Henri Goldstein var både venlig og høflig, men hans uvilje mod at deltage i Trykkefrihedsselskabets debat var ikke til at tage fejl af… Det er besynderligt, at Det Jødiske Samfund, der tydeligvis har lagt et stort arbejde i at dokumentere overgreb på danske jøder, vægrer sig ved at komme og fortælle om problemerne…”

(Trykkefrihedsselskabet, 1. september 2020: Hvem truer danske jøder? Møde om antisemitisme i Danmark)



6. maj 2020

Yahya Hassans onkel, der stod for begravelsen, var indtil sidste år imam for Grimhøjmoskéen…

Op imod 300 personer var tirsdag eftermiddag mødt op til Yahya Hassans begravelse, der fandt sted på Vestre kirkegård under ledelse af hans onkel Abu Khaled. Imam Abu Khaled er tilknyttet ‘Fredens Moské’, og det var ham der forleden stod for bønnekaldet i Gellerup. Noget han pralede med på Facebook – første gang i Danmark.

(Abu Khaled Edwan på Facebook, 14. april 2020)

Imam Abu Khaled har kun været tilknyttet ‘Fredens Moské’ i et års tid, men har en lang forhistorie i det sunni-islamistiske miljø i Århus V. Han var en del af ‘Foreningen Lighed og Broderskab’ på Grimhøjvej 15, hvor radikale elementer udspaltede sig til den nuværende Grimhøj-moské (i nummer 7). Moskéen der var en del af Muhammedkrisen, og for få år siden blev kendt som religiøst udgangspunkt for adskillige Syrien-jihadister.

Yahya Hassan skamroses vidt og bred, og vil ifølge Berlingskes litteraturredaktør blive husket som ‘en dansk Jim Morrison’. Tilstede ved begravelse var flere kendisser, herunder den venstreradikale Radio4-vært Thomas Keith Lohse, den tidligere professionelle bokser Reda Zam Sam, Lohse, og Weekendavisens chefredaktør Martin Krasnik. Sidstnævnte er erklæret zionist, men hilste sikkert pænt på den gråskæggede imam. Her et citat fra Abu Khaled (aka Ghassan Edwan), da han som imam for Grimhøjmoskéen tordnede imod zionisme.

“Men vid Trump, enhver der ønsker og støtter at Jerusalem bliver et samlepunkt til Zionister vil tabe og skuffes, uanset planlægning eller beslutninger. Uanset hvor meget der bombes, dræbes, nedrives eller hvor mange ødelæggelser eller splittelser den Palæstinensiske folk bliver udsat for, vil de tabe og skuffes. De tror, at sådan en beslutning vil glæde dem og give dem sejr – Aldrig! Nej, og næ nej! Det er hvad de ønsker og forstiller sig. Imam Ghassan (Abu Khalid)” (WAKF på Facebook, 10. december 2017)

(Imam Abu Khaled tordner mod zionister på WAKF Aarhus’ Facebook-side, 10. december 2017)



20. april 2020

Jan Frost om Bibelselskabets nye Bibel: “Man har valgt at fjerne Israel overalt hvor det forekommer…”

“Det er ikke et ideologisk valg”, skriver Bibelselskabet i sin lange afklaring, men enhver moderne oversættelse er også en fortolkning, der rummer en række personlige fra- og tilvalg. Det kan man tro på eller lade være.

Jan Frost, formand for bevægelse Ordet og Israel giver en række eksempler på Youtube. Se videoen i sin helhed.

(Per Frost på Youtube, 18. april 2020)

Man har valgt at fjerne Israel overalt hvor det forekommer i den nytestamentlige del. Altså i Den Nye Aftale. … Navnet Israel forekommer ellers mere end 60 gange i Det Nye Testamente.” (Per Frost)

Apropos

“Danmark har fået en ny version af Bibelen, så de ældgamle tekster bliver nemmere at forstå. Oversætterne har fået en del kritik, men skribenter og oversættere har i næsten 2000 år – bevidst eller ubevidst – fiflet med teksten …

Christian Langballe, der er tidligere medlem af Folketinget for Dansk Folkeparti og i dag virker som sognepræst i Tjele, tordnede for nylig i Kristeligt Dagblad mod ‘Bibelen 2020’ . Årsagen er, at oversætterne i en række tilfælde har valgt at ændre nogle ord i forhold til den autoriserede danske udgave af kristendommens hellige skrifter fra 1992. Således hilser Paulus i sine breve ikke længere sine ‘brødre’, der er skiftet ud med udtrykket ‘venner’, og i en række tilfælde er ordet ‘mand’ skiftet ud med ‘menneske’. Ifølge Christian Langballe er der tale om et forsøg på at gøre Bibelen kønsneutral…” (Midtjyllands Avis, 18. april 2020)

Oploadet Kl. 09:56 af Kim Møller — Direkte link50 kommentarer
Arkiveret under:


17. februar 2020

Hanna Ziadeh: Jødehadet er udbredt hos muslimer, arabernes værste skældsord er ‘jahudi’ (jøde)

Steffen Groth fra POV International skriver i Weekendavisen, at legitim kritik af staten Israel, af politiske årsager ‘omtolkes til had mod jøder’. Hverken Sanders, Corbyn eller Lykketoft er efter hans mening antisemitiske. Vi taler om en skribent, der omvendt mener at kulturkonservative en bloc ift. Islam er alarmistiske, populistiske etc.

Når ventrefløjen lefler for muslimer, kan de i sagens natur ikke overtage arabernes ufiltrerede jødehad, men er nødt til at tale et i Vesten mere acceptabelt sprog. Det bliver så til en ensidig diskussion om menneskerettighedskrænkelser i Israel, der reelt er benzin på det mellemøstlige jødehad, der i disse år metastaser sig i Europa. Skarp kommentar af Hanna Ziadeh i Berlingske – Jødehadet er udbredt hos muslimer – at påstå andet er ønsketænkning fra politisk korrekte.

“‘Må Allah forbande Hitler,’ sagde ekspedienten ved Libanons officielle luftfartsselskab, MEA, efter at jeg forklarede hende, at jeg ikke modtog min elektroniske billet.

Hun havde glemt at sætte punktum mellem mit fornavn Hanna og mit efternavn Ziadeh, og derfor blev min mail blokeret, da den så kom til at hedde han(nazi)adeh@gmail.com.

Jeg forklarede, at enhver form for ordet ‘nazi’ er forbudt som mail. Hun tilføjede nonchalant, så mit smil stivnede ‘Hitler burde have udryddet alle jøderne. Jøderne står bag al verdens ondskab.’

Jødehadet blandt araberne er så udbredt, at det værste skældsord er at kalde en person ‘jahudi’, jøde. Jødehadet bliver dagligt legitimeret af politikere, meningsdannere og medierne ved at påstå, at jødehadet skyldes Israels undertrykkelse af palæstinenserne. Utallige er de gange, hvor jeg har set Hitlers ‘Mein Kampf’ og ‘Zions Vises Protokoller’ pryde boghandlernes vinduer i de fleste arabiske hovedsteder. …

Til mindedagen for Holocaust for to uger siden bemærkede jeg, at ingen, som i overhovedet ingen, arabiske medier markerede dagen. Arabisksprogede internationale medier, såsom CNN Arabic og Sky News Arabia, nævnte de events, der blev holdt for at minde jødeudryddelsen i Europa. …

Saudi Arabien og Iran påkalder sig begge retten til at repræsentere den sande islam, og begge dyrker en særlig form for jødehad, der kaldes islamisk antisemitisme. Iran er det eneste land i verden, der dagligt benægter, at jødeudryddelsen har fundet sted, samt opfordrer for udslettelse af Israel. I Saudi Arabien er det kutyme, at fredagsbønnen, selv ved Kaabaen i Mekka, rundes af med et såkaldt ‘duaa’, en hellig påkaldelse, der forbander ‘de forbryderiske jøder’.”

(Jeremy Corbyn lægger krans på ‘Martyrs of Palestine’ i Tunis, 2014; Fotos: Channel4 FactCheck)



10. februar 2020

A. Arnheim: Venstrefløjens antisemitisme har bevæget sig dybt ind i ‘det danske liberale demokrati’

Den venstrefløj der lefler for herboende muslimer, er den samme der ensidig fokuserer på menneskerettighedskrænkelser i Israel. Når Skipper & Co. kritiserer Israel, oversættes det instinktivt af de nye kernevælgere som ‘yahud’. En uhellig alliance på niveau med den der efterhånden er etableret mellem liberale Rohdehoveder og venstreradikale fortalere for åbne grænser.

Her lidt fra en interessant kronik i Weekendavisen af Arthur Arnheim – Store, stygge løgne.

“Samtlige antisemitiske bølger de sidste 120 år har været baseret på løgn. …

Få dage efter Seksdageskrigen i Mellemøsten i juni 1967 bragte Politiken et digt af Klaus Rifbjerg, ‘Støvlerne’. Ovenover digtet var et foto placeret, der viste egyptiske soldaters støvler smidt ud i ørkenens sand. Det var skabt for at påkalde medlidenhed med de stakkels egyptiske soldater, der måtte løbe for livet.

Det billede havde Rifbjerg ikke grebet ud af luften. Den samtidige sovjetiske presse havde startet en propagandaoffensiv, hvor man sammenlignede krigen med den blitzkrieg, nazisterne havde ført i 1940, hvor det meste af Vesteuropa var blevet erobret. I karikaturer blev den israelske forsvarsminister vist med hagekors og SS-insigner. Sovjet havde startet en antisemitisk bølge som et instrument i Den Kolde Krig.

… I 1980 var VSeren Steen Folke offentligt blevet beskyldt for antisemitisme. Han anlagde injuriesag mod anklageren. Det kommenterede Herbert Pundik, daværende chefredaktør for Politiken, på følgende måde:

‘Han (Folke, red.) tror, at man kan være modstander af den jødiske nations ret til ligestilling blandt andre nationer uden samtidig at opfattes som modstander af jøders ret til ligestilling som personer.

Det kan man ikke. Og gør man det, bærer man ved til antisemitismens bål, bevidst eller ubevidst, hvad enten man ønsker at blive kaldt antisemit eller ej.’

Siden har venstrefløjens politik bevæget sig dybt ind i centrum af det danske liberale demokrati. Her forsvarer man sig med flosklen ‘man må vel have ret til at kritisere Israel uden at blive kaldt antisemit’, men kritikken er bygget på et falsk image, der viser, at Israel mishandler og undertrykker palæstinenserne.

Det er endnu en stor, styg løgn.

… De restriktioner over for bevægelsesfriheden, som Israel har pålagt, har én og kun én årsag: Både før, under og efter oprettelsen af det palæstinensiske selvstyre er der uden ophør ført en ukonventionel krig fra områderne mod Israel i form af terrorangreb, raket- og bombeangreb mod mål i Israel.

Når den nye antisemitiske bølge beskrives, sker det ved at kaste projektørlyset på neonazister, der vandaliserer jødiske gravsten, eller for eksempel på den 16-årige pige, der lod sig indrullere i IS’ jihad-krig, og som kom tilbage med en plan om at bombe den jødiske skole i København

Det ville være mere relevant at rette søgelyset mod danske politikere, opinionsdannere og humanitære NGOer, der ved deres virksomhed ‘kaster ved på antisemitismens bål’.



25. december 2019

Jøde er skræmt af debatten: “Det kunne lide så godt være mig… Nu går det bare ud over muslimerne.”

Yael Michelle Elbaum Bassan føler sig som jøde forfulgt i Danmark, men hun er også journalist, og det kræver en løbende positionering. Hun er ikke religiøs, repræsenterer ikke andre end hende selv, men det er da problematisk at højrefløjen skal kæmpe både med angriberne og ofrene. Interview set i Berlingske – Efter angreb og chikane mod jøder er 29-årige Yael begyndt at skilte med at være jøde: ‘Jeg bliver nok nødt til at flygte fra Danmark’.

“Hun er vokset op med, at man ikke skal skilte med, at man er jøde, men bl.a. efter stribevis af jødiske gravsteder blev udsat for hærværk, hænger den 29-årige Yael Bassan nu sin davidsstjerne om halsen uden på trøjen. Tænk, at nogle er blevet provokeret af, at folk bare er jøder, siger hun. … Hendes forhold til jødedommen handler ikke om religion, fortæller hun. Hun tror ikke på nogen gud. …

Hun fortæller, at hun længe har været bange. Særligt udlændingedebatten skræmmer hende. For, som hun siger, er det primært muslimerne, ‘det går ud over’ lige nu.

‘Men det handler ikke om muslimer. Det handler bare om, at der er nogle folk, der gerne vil hade nogle andre. Det kunne lide så godt være mig eller homoseksuelle. Nu går det bare ud over muslimerne. Det skræmmer mig. Det gør mig bange,’ siger hun.

Hun forklarer, at hun ved at skilte med sin jødedom vil tydeliggøre, at det skal være muligt at leve, som den man er. På den måde vil hun også gerne støtte muslimerne, der f.eks. gerne vil bære tørklæde eller ikke vil spise gris.

Du siger, at det her er en støtte til muslimer, der går med tørklæde. Samtidig har der også været flere historier om, at man i muslimske miljøer ikke ser specielt venligt på jøder?

‘Jeg tror bestemt, at de fleste muslimer ikke har noget imod jøderne, men der er da folk i muslimske miljøer, der har lært, at jøder er de onde. …”

(Yael Michelle Elbaum Bassan, journalist, tidligere tilknyttet DR)



15. december 2019

M. Grenaa Giessing: Corbyn tabte på grund af højreorienteret mediehetz, postulater om antisemitisme

Markus Grenaa Giessing plejer at skrive apologetiske tekster om socialistiske regimer i kommunistiske Arbejderen, og i henseende er der naturligvis afradikaliserende, at han bruger tid på at forsvare Labours Hamas-sympatisør Jeremy Corbyn. Kommentar set hos Ræson – Mediernes smædekampagne mod Corbyn var afgørende for Labours katastrofale valgnederlag.

“… I løbet af Corbyns tid som leder har han været offer for en uværdig bagvaskelse i den britiske presse. Han er blandt andet blevet anklaget for at være antisemit, en sovjetisk spion og terroristernes ven, uden at medierne har fremlagt beviser for disse injurierende påstande. Og der kan ikke herske megen tvivl om, at mediernes allestedsnærværende smædekampagne mod Corbyn har været medvirkede til Labours forfærdelige valg.

Dagen før det seneste britiske valg i 2017 opfordrede The Sun briterne til at stemme på De Konservative og kaldte i den sammenhæng Corbyn for ‘terroristernes ven’, ‘fagforeningernes marionetdukke’ og en ‘marxistisk ekstremist’, hvis politik ville lede landet mod ‘ekstrem fattigdom’.

Mediemogulen Rupert Murdoch ejer mange britiske medier, herunder The Sun, og den redaktionelle linje er domineret af hans særdeles højreorienterede overbevisninger og støtte til Brexit. Derfor er det heller ikke overraskende, at hans medieimperium leder smædekampagnen mod Corbyn. …

Også herhjemme har flere medier smædet Corbyn, hvilket blot bevidner, at kampagnen mod den nu afgående partileder er så massiv, at den er gået over grænser. … Jyllands Posten begræder i en lederartikel fra 2018 Corbyns ’så åbenlyst antisemitiske sympatier’ og kalder ham for ‘en del af en europæisk, antisemitisk tendens’. Ligesom Wivel henleder JP opmærksomheden på, at Corbyn sympatiserer med terrorister, hvilket er åbenlyst forkert.

… Britiske jøders oplevelse af stigende antisemitisme bør ikke underkendes – det er bare svært at finde belæg for i statistikkerne. Og der er intet, der tyder på, at Corbyn er medskyldig i fænomenet, endsige at han selv er antisemit. … De grundløse postulater…

(Jeremy Corbyn lægger krans på ‘Martyrs of Palestine’ i Tunis, 2014; Fotos: Channel4 FactCheck)

(Jeremy Corbyn til højre for Maher al-Taher, leder af PFLP, der måneden senere myrdede fire rabbinere)

(Jeremy Corbyn deltager i bøn for ‘martyrene’; Foto: Daily Mail)



30. november 2019

Fredericia, ca. 1900: Religiøse minoriteters ‘foretrukne bosættelser’, ønskede ‘at bo tæt ved’ trosfæller

Multikulturalisterne griber fra alle hylder, når de en sjælden gang ikke bare angriber det modsatte synspunkt, men ligefrem forsvarer den fortsatte indvandring. De fortæller at boligpolitikken har slået fejl, og at danske udvandrere skam også lever i enklaver, såsom Danevang i Texas. Enten er det vores skyld, eller også er vi ligeså slemme selv, så at sige. Det første er en bekvem efterrationalisering, og det sidste en banal konstatering om menneskets væsen, der isoleret set burde være et argument imod masseindvandring og multikultur.

Her en skematisk angivelse af religiøse minoriteters ‘foretrukne bosættelser’ i Fredericia ca. 1870-1900. Det tog mere end 200 år at assimilere jøder, katolikker og reformerte kristne, selvom det i antal drejede sig om relativt få personer. Eksempelvis var der 1770’erne, 100 år efter de fik lov til at bosætte sig i Fredericia, blot 150 jøder i fæstningsbyen. Hvis den islamiske indvandring fortsætter, og demografien fortsat eskalerer udviklingen, så er der intet Danmark at assimilere sig ind i om 200 år. At påstå andet er sofisteri.

“Helt op til omk. 1900 ønskede jøder, katolikker og reformerte at bo tæt ved andre medlemmer af samme menighed.” (Fredericiahistorie.dk)

(Fredericia Museerne, 24. November 2019)



27. november 2019

Egholm: Skoler har ‘hensynsbetændelse’ overfor muslimers jødehad: “… bange for at blive kaldt racist”

Berlingske har talt med tidligere skoleleder Lisa Egholm, der er harm over at det var jødiske Rebecca, der måtte skifte skole, og ikke de muslimske mobbere. Hun påpeger at skolelærere generelt er bange for at slå ned på jødehad hos muslimske elever, da de så risikerer at blive kaldt racist. Fra Berlingske – Tidligere skoleleder om muslimsk antisemitisme: Skolerne frygter at blive kaldt racister (kræver login).

“Ifølge den tidligere skoleleder skyldes skolernes manglende handling, at der hersker en berøringsangst over for muslimske elever og deres forældre.

Jeg plejer at kalde det hensynsbetændelse. Skolerne har tendens til at tænke: ‘Det er også synd for de muslimske elever, det er deres kultur, og de kan ikke gøre for det’, og putte alle mulige kulturelle forskelle ind. …

Hvorfor tror du, man har hensynsbetændelse over for netop muslimske børn?

Fordi man er så bange for at blive kaldt racist. Det er jo vores muslimske medborgeres første kort, de har på hånden: ‘Du er også racist’. Det er der også nogle, der har sagt til mig…

Tror du, skolerne ville have reageret anderledes, hvis mobberiet kom fra etnisk danske børn?

‘Desværre ja. For så ville det måske være kommet fra socialgruppe 5 – Ronni, Brian og de der rødder, hvor far er tatoveret rundt om halsen og er lidt halvdum, og hvis børn også kommer til at sige nogle dumme ting. … jeg tror, vi har nemmere ved at gribe ind over for Brians far, end vi har over for Hassans far.'”

Oploadet Kl. 01:06 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper