30. august 2015

Claes Kastholm: “… der er ikke noget humanistisk i denne nødvendighed, den er simpelt selvforsvar”

Det burde efterhånden være tydelig for enhver, at hovedparten af dem der ankommer til Europa i disse måneder mere er ‘flytninge’ end egentlige flygtninge. I praksis er det umuligt at skelne, og der er ingen grund til at bilde det halve Afrika og Mellemøsten ind, at de muligvis har en fremtid i Europa. Det har de ikke. Claes Kastholm Hansen i Berlingske – ‘Forsvarer vi os ikke mod folkevandring til Europa, går vores samfund i stykker’.

“Hvordan skal man forholde sig til et forfærdelig alvorligt problem af tragiske dimensioner: folkevandringspresset mod vores rige lande? … En nær ven, jeg diskuterede sagen med, sagde: Hvordan kan man på en humanistisk måde formulere nødvendigheden af at stoppe denne folkevandring?

Det er et spørgsmål, der rammer lige ind i den moderne nordeuropæers hjerte. Vi har fået ind med modermælken, at man er forpligtet til at hjælpe dem, der ikke kan hjælpe sig selv.

Min ven og jeg tav længe. Så sagde jeg de tunge ord: Det kan man ikke, for der er ikke noget humanistisk i denne nødvendighed, den er simpelt selvforsvar. Og indser vi ikke, at vi er nødt til at forsvare os, sprænges Europa, det bliver alles kamp mod alle.

Så enkelt er det, og så barsk er det. Forsvarer vi os ikke mod folkevandringen til Europa, går vores egne samfund i stykker. Jo før vi indser det jo bedre. Jo længere stormen på Europa får lov at fortsætte, jo kraftigere bliver den.

Den selvforstærkende folkevandring kan kun standses med et fuldstændigt stop for asyltildelinger og familiesammenføringer.

(Makedonien, aug. 2015: Syriske flygtninge afviser nødhjælpspakker, da maden ikke er halal; Youtube)

Er der så alligevel et tilfredsstillende svar på spørgsmålet: Hvordan kan man formulere selvforsvarets nødvendighed på en humanistisk måde?

I hvert fald er det ikke humanistisk at lade sit samfund gå til grunde. Jeg har fem børnebørn, det yngste er kun tre år. Jeg ønsker og er parat til at slås for, at dette barn kan blive voksen i et samfund, der har de samme grundkvaliteter som dem, jeg selv er vokset op med. Derfor.”



29. august 2015

M. Cokovic: “Vores politikere minder meget om Mrs. Bucket fra den engelske serie ‘Fint skal det være’.”

God kommentar af Mershiha Cokovic i Berlingske – Luk grænserne.

“Jeg kan ikke se en anden forsvarlig løsning på den nuværende kaotiske flygtningesituation end at lukke grænserne. …

Jeg tager hatten af for den danske befolkning og den udviste vilje til at hjælpe. Jeg har ubeskriveligt meget respekt for ethvert privat initiativ, men jeg væmmes når jeg hører folk som David Trads opfordre flygtninge til at komme til Danmark, for dernæst åbent at frasige sig ethvert ønske om selv at hjælpe, men forventer, at resten af Danmark klarer det hele.

Danskerne er trætte af at blive stillet for en etisk domstol, hver gang man siger, at man ønsker at hjælpe sine egne først. …

Vores politikere minder meget om Mrs. Bucket fra den engelske serie ‘Fint skal det være’. De bestræber sig på at fremstå gæstfrie og empatiske, mens man behandler sine egne borgere som kvæg og sparer penge på de svageste.

For hver familie, man hjælper i Europa, vil man kunne hjælpe fire i nærområder, hvis man opførte velfungerende lejre, der mindede om byer. Med infrastruktur, institutioner og alt tilhørende. Det vil også åbne for hjælp til dem, der ikke har 10.000 dollars til rejsen til Danmark, familier vil kunne blive sammen eller føres sammen på meget kort tid, og man vil komme de kyniske menneskesmuglere til livs. Jeg kan ikke se en anden forsvarlig løsning på denne kaotiske situation end at lukke grænserne.”

(Patricia Routledge som Mrs Hyacinth Bucket i Keeping Up Appearances, 1990-1995)

Oploadet Kl. 17:00 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer

Attentatmands DNSB: Vi er ikke højreorienterede, “… vi er venstreorienterede — ingen tvivl om det!”

Når vi taler Islam hersker der konsensus om i medierne om, at alle der kalder sig muslimer er muslimer, uanset forholdet til de islamiske kilder. Ja, faktisk bruger landsdækkende medier Ahmediyya-sekten som ærkeeksemplet på demokratiske muslimer, selvom de ikke anerkendes som værende muslimer af de fire store retsskoler. “Vi mener selv at vi vil bringe det rigtige frem om Islam”, som det lød sidste år på TV2 Lorry.

Hvis medierne anvendte samme metode på nazismen, så ville ugens asylcenter-angreb ikke kunne tørres af på højreorienterede. Så der gør medierne naturligvis ikke. Her citeret fra DR Online – 26-årig varetægtsfængslet for brandstiftelse ved asylcenter kendt fra højreradikalt miljø.

“En 26-årig mand er netop blevet varetægtsfængslet i fire uger sigtet for at have sat ild til en bil ved et asylcenter i Aarhus. Han er også sigtet for hærværk mod asylcentret.

Ifølge DR Nyheders oplysninger har den 26-årige tætte forbindelser til det højreradikale miljø. Den sigtede angiver selv på Facebook, at han ‘arbejder ved Danmarks Nationalsocialistiske Bevægelse’…

Under grundlovsforhøret kom det frem, at den sigtede tidligere er dømt for både trusler, hærværk og forsøg på brandstiftelse.”

(DNSB.info, Spørg og vi svarer; Google cache)

Fra DNSB.info (Danmarks Nationalsocialistiske Bevægelse, Spørg og vi svarer).

Q: Hvad er ‘nazisme’?

A: Der er ikke noget, der hedder ‘nazisme’. Ordet ‘nazisme’ er et udtryk, der dukkede op i Tyskland i 1930’ernes jødisk-kommunistiske miljø. Den korrekte betegnelse er nationalsocialisme.

[…]

Q: Hvad vil det sige at være højre- eller venstre-orienteret?

A: Historisk opstod betegnelserne ‘højre’ og ‘venstre’ om politiske syns-punkter i Frankrig i forbindelse med den store Revolution i 1789, hvor de kræfter, der ønskede at bevare grundlaget for den hidtidige samfundsorden, sad til højre i Nationalforsamlingen, medens de, som ønskede mere vidtgående ændringer, sad til venstre. Derfra kommer så betegnelsen ‘højreorienteret’ for de reaktionære og ‘venstreorienteret’ for de revolutionære… I vore dage er den traditionelle venstrefløj hovedsagelig marxistisk — og det endog i en sådan grad, at selve betegnelsen ‘venstreorienteret’ ofte anses for at være synonym med ordet ‘marxist’. Dette er naturligvis nonsens. Enhver revolutionær er venstreorienteret. … På den anden side af det politiske spektrum har vi så højrefløjen, bestående af reaktionære personer, der ønsker at bevare den såkaldte ‘kristne, vestlige civilisation’ med al dens materialisme og kapitalisme som grundlag for samfundets opbygning.

Q: Hvor i det politiske spektrum findes nationalsocialismen?

Hvor nationalsocialister skal findes i det politiske spektrum, synes at være ganske klart: vi er venstreorienterede — ingen tvivl om det! Vi ønsker ikke at bevare det nuværende system eller nogen del deraf. Vi tror ikke, at det er værd at bevare grundlaget for et system, der har ført vor race ud i den elendighed, den i dag befinder sig i. … Vi nationalsocialister ønsker den mest radikale forandring af alle: vi ønsker fuldstændigt at tilintetgøre hele den gamle samfundsorden og alle dens falske værdinormer!



28. august 2015

Heidenau-uroligheder: Almindelige tyskere demonstrerer mod nyt stort asylcenter, medierne fordrejer

Det er svært at finde hoved og hale i de senere dages begivenheder i den tyske by Heidenau, men som udgangspunkt kan man ikke bruge de danske medier til noget som helst. Når et asylcenter angribes om natten, tales der om ‘1000’ højreekstremister’, og ved onsdagens besøg af Merkel, får hendes buhende modstandere samme etikette. Nazi-etiketten bruges ligeledes i flæng, dog aldrig om kampklare venstreradikale, og vi er åbentlyst i en situation hvor medierne forsøger at hetze frustrerede tyskere til tavshed. Det lykkedes ikke med Pegida i nærliggende Dresden, og det vil næppe lykkes i Heidenau.

De danske medier er systemtro aftapninger af de store tyske medier, og der ikke den store forskel på Jyllands-Posten og DR. TV-Avisen onsdag aften havde det hele. Der zoomes ind på en fyr med store tattoveringer, og laves en modstilling ti ‘almindelige borgere’. Korrespondenten Michael Reiter anvender Uffe Dreesen-skabelonen.

“I løbet af to nætter i byen Heidenau går omkring 1000 højreekstremister til angreb på et nyt flygtningecenter. De smider flasker, sten og kanonslag og sårer over 30 politibetjente. … Den yderste højrefløj, den viser også flag i Heidenau. … de fremmødte højreekstremister…” (Michael Reiter, DR)

(‘Højreekstremister'; Fotos: TV-Avisen, Spiegel.de, N-tv.de)

“Balladen startede fredag, hvor omkring 1.000 personer – både højreekstremister og såkaldte ‘bekymrede borgere’, blandt dem familier med børn – deltog i en demonstration for at forhindre, at en større gruppe asylansøgere flyttede ind i et nedlagt byggemarked samme dag.” (Sarah Kott, Jyllands-Posten, 24. august 2015)

“Balladen startede fredag, hvor højreradikale og såkaldte ‘bekymrede borgere’ demonstrerede imod, at i alt 600 flygtninge skal flytte ind i det nedlagte byggemarked. … Protesterne blev mødt af moddemonstrationer, og det hele udviklede sig voldeligt med alt 30 sårede betjente til følge.” (Sarah Kott, Jyllands-Posten, 26. august 2015)

(‘Almindelige borgere'; Foto: JoZeitler.de)



27. august 2015

DR: Hvid betjent skyder sort kriminel = racismehistorie / Sort skyder hvide = Problematiske våbenlove

Når en hvid betjent skyder en kriminel, der tilfældigvis er sort, går DR i selvsving med den evindelige racismevinkel. Onsdag myrdede en sort mand en journalist og fotograf live på TV. Overskriften blev…

(DR Online, 26. august 2015: Drab på live-tv får våbendebat til at blusse op i USA – igen

“De har haft den før. Debatten om den amerikanske våbenlovgivning. Og nu kommer den igen, efter at en journalist og en fotograf i dag blev skudt og dræbt, mens de var i gang med at sende live-tv i den amerikanske stat Virginia. Alligevel er det usandsynligt, at det vil gøre den store forskel.

– Jeg er ret pessimistisk, fortæller Oliver Routhe Skov, USA-korrespondent i DR Nyheder.

(Caps fra gerningsmandens video, og live på WDBJ ; Mere hos Daily Mail)

Motiv.

“Adspurgt om, hvorfor den formodede gerningsmand kan have valgt at skyde på tv-holdet, svarede sheriff i Frankrin County, Bill Overton: – Vi er ikke sikre. Vi undersøger det. Vi ser blandt andet på det faktum, at han var en tidligere medarbejder.” (DR Online, 26. august 2015)

“In the 23-page document faxed to ABC News, the writer says… what triggered today’s carnage was his reaction to the racism of the Charleston :

‘Why did I do it? I put down a deposit for a gun on 6/19/15. The Church shooting in Charleston happened on 6/17/15…’ … He continues, ‘As for Dylann Roof? You (deleted)! You want a race war (deleted)? BRING IT THEN YOU WHITE …(deleted)!!!” (Reason.com, 26. august 2015)

Oploadet Kl. 06:40 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


23. august 2015

Jyllands-posten fandt en islam-apologetisk vinkel i rapport: “Muslimer bør ikke have ytringsfrihed.”

Et helt fantastisk eksempel på politisk korrekt fokusflytteri i dagens Jyllands-Posten. En undersøgelse foretaget for Undervisningsministeriet under ‘Skolevalg 2015′, viser at selvom langt de fleste 8. og 9. klasses elever støtter ytringsfriheden, så mener under hver fjerde i undersøgelsen at ‘nazister’ og ‘racister’ bør have forsamlingsfrihed. Flere landsdækkende bringer den som citathistorie med samme overskrift, selvom Jyllands-Posten den fordrejer – Hver anden 8. og 9. klasses elev mener, at muslimer ikke bør have ytringsfrihed.

Muslimer bør ikke have ytringsfrihed. Det samme gælder for homoseksuelle og buddhister. Det mener i hvert fald en stor del af landets folkeskoleelever i 8. og 9. klasse.

I januar i år blev der afholdt skolevalg, hvor 75.000 8. og 9. klasses elever fra hele landet skulle stemme, som hvis det var et rigtigt folketingsvalg. … I den forbindelse undersøgte en forskergruppe fra Institut for Statskundskab ved Københavns Universitet via en omfattende spørgeskemaundersøgelse, hvordan de tre ugers undervisning ville påvirke eleverne. I undersøgelsen spurgte man, hvorvidt alle har ret til ytringsfrihed.

Det mente 86 pct. før valget og 84 pct. efter valget.

Men da eleverne blev spurgt ind til, hvorvidt forskellige folkegrupper skulle have ytringsfrihed, svarede 55 pct. før valget, at muslimer bør have ytringsfrihed, mens 51 pct. svarede ja efter valget. Det efterlader knap halvdelen af eleverne, som ikke mener, at muslimer skal have ytringsfrihed på lige fod med alle andre.

(Jyllands-Posten, 22. august 2015, s. 9)

“Eleverne er blevet spurgt, hvorvidt de er enige i, at ytringsfriheden bør gælde for alle, og så er de blevet spurgt, hvorvidt de er enige i, at visse befolkningsgrupper bør have ret til at demonstrere og holde offentlige møder for at markere deres synspunkter. Spørgsmålet er, hvad eleverne har forstået ved de sidste spørgsmål, men forskerne kæder uproblematisk de to spørgsmål sammen i rapporten.” (Helle Hedegaard Hein på Facebook, 23. august 2015)

(UVM.dk, Skolevalg 2015, En kvantitativ evaluering…, 22. august 2015, s. 54)

“De er stadig for ytringsfrihed på et generelt niveau, men når de bliver spurgt til de forskellige grupper, er de i stand til at se det på en mere pragmatisk og nuanceret måde.” (Kasper Møller Hansen, forsker)



20. august 2015

Aamund: Vi har ikke brug for ikke-vestlig indvandring – Trads: “… Aamund er en sur gammel mand.”

Intet er så polariseret som den danske udlændingedebat. Hvor højrefløjen taler om konkrete konsekvenser, så taler venstrefløjen med udgangspunkt i et abstrakt menneskesyn. David Trads’ forsvar for Stine Bosse illustrerer problematikken: Asger Aamund vil ikke åbne grænserne, ergo er han en ‘sur gammel mand’. Dansk Folkeparti ‘jubler’ over udlændingestramninger, skriver BT, og fortæller indirekte, at den værdipolitiske højrefløj består af onde mennesker. Visse folk forstår ikke, at man sagtens kan synes det er synd for den syriske familiefar, uden at være villig til at give ham og hans børn ophold i landet. To billeder der illustrerer de forskellige vinkler.

(Gevgelija-stationen ved den græsk-makedonske grænse, august 2015; Info: Daily Mail)

“Denne indvandrer-radikale loge går ind for, at Danmark har moralsk og økonomisk pligt til at modtage, forsørge og inkludere samtlige personer, som krydser grænsen til Danmark på vandring væk fra krig, nød eller almen utilfredshed med forholdene i hjemlandet. Som markant repræsentant for Danskere uden Grænser har stakkels Stine Bosse i nogen tid lidt af sure opstød, der har givet hende ‘en led smag i munden’, som hun selv siger. … Stine Bosse tager imidlertid fundamentalt fejl i begge sine kritikpunkter. Danmark har under ingen omstændigheder brug for en syndflod af daglejere fra Nigeria og gedehyrder fra Somalia. (Asger Aamund i Berlingske, 13. august 2015)

Asger Aamund er en sur gammel mand. Hans holdninger er udtryk for en gammeldags kolonialistisk tankegang. … Jeg synes han er meget ubehagelig og nedladende overfor for folk, der er på flugt.” (David Trads i BT, 14. august 2015)

(Syrisk familiefar ankommer til Kos, august 2015; Foto: New York Times)



18. august 2015

Undertegnede om nationalkonservatisme i Søndagspolitikken på Radio24syv

Seneste udgave af Søndagspolitikken på Radio24syv havde nationalkonservatisme som emne, og inkluderer et længere interview med undertegnede. Udsendelsen kan høres her.

(Søndagspolitikken, Radio24syv, 16. august 2015)

Oploadet Kl. 06:57 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


17. august 2015

BT: Bosse, Trads & multikulturalisterne undgår muslimer, “… foretrækker etnisk danske område”

For et par uger siden trykte Politiken en helside med navnene på 1.000 danskere der imødegik Inger Støjbergs meget omtalte asylannonce. En ven besluttede sig for at grave lidt i adresserne, men opgav det tidskrævende projekt på halvvejen. Den foreløbige konklusion var at underskriverne hovedsageligt boede i mindre byer langt ude på landet, eller i København K eller Frederiksberg. Langt fra ghettoerne, så at sige.

BT bringer i dag syv multikulturalisters adresser. Navnene er velvalgte, men selvom hykleriet er tommetykt, så er det alligevel noget tyndt at basere en dobbeltside på Stine Bosse, Uffe Ellemann-Jensen, Carsten Jensen, Anders Ladekarl, Bo Lidegaard, Georg Metz og David Trads. Fra Langt væk fra multikulturen: Her bor de kendte med ‘de rigtige meninger’.

“Debattører og meningsdannere, som mener, at Danmark bør tage imod flere flygtninge og indvandrere, undgår i vidt omfang selv indvandrerne ved at bo i etnisk danske områder. Det kan BT i dag fortælle. ..,

BT har kortlagt, hvor multikulturalisterne bor, og mønstret er klart: … Multikulturalisterne foretrækker etnisk danske områder. Dermed fravælger de selv at bo i områder med eksempelvis mange muslimske indvandrere.

BTs kortlægning viser, at storby-multikulturalisterne i København holder sig til Frederiksberg og Østerbro som sammen med København K er de områder i København, der har den laveste andel af indvandrere med ikke-vestlig baggrund. Til gengæld holder multikulturalisterne sig langt væk fra de områder på Nørrebro, i Nordvest-kvarteret og på Amager, hvor de muslimske indvandrere er tydelige i gadebilledet. …

To andre multikulturalister, erhvervskvinden Stine Bosse og journalisten Georg Metz, bor på landet i Gribskov Kommune. Ifølge Danmarks Statistik er Gribskov Kommune den kommune i Region Hovedstaden – lige bortset fra Bornholm – der har færrest indvandrere.”

(BT, 17. august 2015, s. 6)

Oploadet Kl. 06:51 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


16. august 2015

Jacob Holdt erkender usandheder: “Det var tidsånden. Venstrefløjen overdramatiserede helt vildt.”

Hvis du tog en gymnasiel uddannelse i 80’erne, så vil du på et eller andet tidspunkt have stødt på udstillingen ‘Amerikanske billeder’. Anti-racistisk holdningsmassage af Jacob Holdt, der blandt andet lod sig betale af en KGB-agent, der ville have bogen om det racistiske USA sendt til opinionsledere. Jeg mødte ham tilfældigt i 2008 i forbindelse med en udstilling i Gellerup. Her flød det med postulater om at nutidens Ku Klux Klan ‘minder om Dansk Folkeparti’, at ‘Islamofobi’ var en ‘sygelig dansk besættelse’ og meget mere i samme stil.

Reaktionære Martin Kasler har gravet i bogen ‘Amerikanske billeder’, og pointerer stilfærdigt at væsentlige detaljer ikke kan være sande. Dagbladet Information afviste hans kronik, men dokumentationen var ude. Holdt forsvarer sig i dag med, at han var en ‘revolutionær journalist’, som ikke gik op i fakta, kilder og fodnoter. Hans hjemmeside har dog stadig titlen: ‘Amerikanske Billeder: En dokumentarisk bog om racisme og undertrykkelse’.

Fra seneste udgave af Weekendavisen – Jan Stage-metoden (af Magnus Boding Hansne, ikke online).

“Den (meget) højreorienterede blogger Martin Kasler tror ikke, Jacob Holdt var i ildkamp med FBI og delte tipi med indianerlederens enke i byen Wounded Knee i indianerreservatet Pine Ridge i 1973. Episoden er beskrevet i Holdts bog Amerikanske billeder, hvor fotografen følger en gruppe militante indianere, der besatte Wounded Knee og kom i kamp med FBI.

Derfor har Holdt inviteret Kasler hjem til sig: ‘Jeg giver en god middag. Så skal jeg vise dig kasser og kufferter fulde af beviser for alt dette.’ Kasler takkede nej. I stedet tog Weekendavisen op til Holdts sommerhus i Hornbæk, spiste middag og så på beviser.

– Var du der, hvor kampene var i Wounded Knee i 1973?

‘Nej, det tror jeg ikke. Jeg mener heller ikke, jeg har sagt det nogen steder.’

– Du skrev i den engelske udgave af Amerikanske billeder, at I lå ‘in trenches in snow and sleet for weeks’ : ‘bullets were whistling over my head’. Og i den danske udgave: ‘Det tog hårdt på mig, når kuglerne fløj hen over hovedet.’ ‘Vi er i krig,’ rapporterede du hjem til Kristeligt Dagblad.

‘Der blev ikke skudt særligt meget. Det er en romantisering af hele situationen, og den er meget typisk for venstrefløjen dengang. Så dramatisk var det ikke, men sådan blev det beskrevet i verdenspressen, så vi fulgte bare med. Det var måden, vi talte på. Man identificerede sig med kampen og det store kollektive vi.

(Weekendavisen, 14. august 2015; Se også Berlingske, Jyllands-Posten mfl.)

– Men du var ikke med i skyttegravene i ugevis i sne og slud?

‘Nej. Det var den måde, vi snakkede om det på.’

– Du var der ikke i ugevis?

Nej, men det forekom som ugevis. Det var kortere tid, kan jeg se i min dagbog.’

[…]

– Og du var ikke i selve det belejrede Wounded Knee?

‘Nej. Indenfor, hvor de lå og skød ud mod FBI, anede jeg ikke, hvad der foregik. Jeg var ikke derinde, jeg havde livet kært. Vi kaldte hele området Wounded Knee. Jeg har aldrig tænkt på at skelne mellem den lille belejrede landsby og supply camp’en nogle kilometer derfra, hvor jeg var. Eventen hed Wounded Knee.’

– Du skelner i Kristeligt Dagblad mellem det belejrede Wounded Knee og det udenom, og skriver, at du kørte ind i Wounded Knee. Er det forkert?

‘Det er ikke forkert, at nogen fortalte det. Jeg optræder som revolutionær journalist og beskriver situationen på basis af alt det, som de, der var der, fortalte mig. Jan Stage-metoden. Det var skrevet med det revolutionære vi.

– Hvad er Jan Stage-metoden?

‘Jeg gengav bare, hvad jeg hørte fra alle dem, der var lige så bindegale, som jeg var. Jeg prøvede at gøre det objektivt ved at sige ‘ vi’.’ […]

– Målet helligede midlet?

‘Det må man nok sige.’

– Det var sådan, I gjorde dengang? ‘Ja. Og det har jeg også gjort på det tidspunkt. Det var tidsånden. Venstrefløjen overdramatiserede helt vildt.

[…]

– Kasler kalder dig mytoman. Har han ret?

‘Måske. Jeg giver ham gerne en lille sejr. Lad ham sejre i Wounded Knee. Men alt det andet er sandt.’ …

– Du skrev i en mail til mig, før vi mødtes: ‘Jeg har ALDRIG på noget tidspunkt forestillet mig, at jeg var en journalist, der skulle efterprøve fakta og opsøge kilder og lave fodnoter og henvisninger og den slags, som hører til god objektiv journalistik.

[…]

– Du tager meget let på det?

‘Sådan snakker folk, når de har været i en eller anden krigszone. Jeg har hørt mange sige sådan nogle ting. Jeg var ikke værre end resten af venstrefløjen. Jeg skammer mig ikke.'”

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Gyldig XHTML
WP






MediaCreeper