17. marts 2021

Washington Post korrigerer (MSM ignorerer): “Trump did not tell the investigator to ‘find the fraud’…”

Tilbage i januar bragte Washington Post historien om at Donald Trump i en telefonsamtale havde truet og tigget Brad Raffensperger, Georgias indenrigsminister. ‘Find the fraud’-historien var baseret på en anonym embedsmand, og nåede også de danske medier. Wall Street Journal har fået en kopi af telefonsamtalen, og sandheden var ikke helt så sexet. Ja, faktisk så holdt citaterne ikke vand. Intet dansk medie har omtalt de nye oplysninger, bortset fra BT.dk, der meget symptomatisk headliner med: Nyt telefonopkald: Presset på Trump stiger.

“Correction: Two months after publication of this story, the Georgia secretary of state released an audio recording of President Donald Trump’s December phone call with the state’ top elections investigator. The recording revealed that The Post misquoted Trump’s comments on the call, based on information provided by a source. Trump did not tell the investigator to ‘find the fraud’ or say she would be ‘a national hero’ if she did so. … The headline and text of this story have been corrected to remove quotes misattributed to Trump.” (Washington Post, 11. marts 2021)

(BT.dk ved Andreas Krogsgaard Stenshøj, 14. marts 2021)

Oploadet Kl. 01:42 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


16. marts 2021

Journalisten-chefredaktør Christian Lindhardt svarer kritiker: ‘Woke er ikke et skældsord i min verden’

‘Woke er ikke et skældsord i min verden’, svarer Christian Lindhardt, chefredaktør for Journalisten. Han startede sin karriere som redaktionschef for Politiken, før han blev ledende redaktionschef for DR, og nu er ringen sluttet. Fint indlæg af journalist Morten Okkels set på Journalisten.dk – Mit fagblad er alt for woke.

“Journalisten er unægtelig blevet meget woke, meget (identitets)politisk korrekt med den nye redaktør. Det tænkte jeg igen forleden, da landets mest woke fagblad for tredje gang profilerede landets mest woke dameblad, Femina, nu fordi de har fået nyt look. …

Problemet er ikke kun, at de ‘rigtige’ holdninger og vinklinger er overrepræsenteret. Værre er, at de sjældent får noget modspil. Prøv at (gen)læse Journalistens interviews med Feminas redaktør, eller med ALT for damerne, eller med Kvinfo eller med Dansk Kvindesamfund eller endnu en ligestillingsdebattør. De woke kilder får lov til at fremlægge deres dagsorden uanfægtet.

Jeg konstaterer blot, at det bliver skævt, når de kritiske kanoner altovervejende skyder den ene vej.
Eller læs interviewet med Dansk Kvindesamfund over for Jyllands-Posten i forbindelse med Jes Dorph-sagen. Vil redaktøren eller andre påstå, at feministerne i disse artikler bliver lige så vel udfordret som de mindre politisk korrekte? Eller påstå, at det ikke kunne være mere interessant for læserne – uanset disses personlige holdninger – hvis man gik kritisk til alle?

… Samme nedprioritering af fagstof skete i forbindelse med artiklen om Feminas nye look. Jeg læser gerne om grafiske relanceringer, bevares. Når det blev dråben for mig, var det i den kontekst, at samme dag havde vi generalforsamling i Kreds 1, og jeg finder stadig intet herom i Journalisten. Og når årets vigtigste faglige træf i forbundets største kreds tilsidesættes til fordel for overvejelser, om der burde være mere diversitet blandt forsidemodeller, er det ikke urimeligt at bede redaktøren bekræfte, at ens fagblad gennemgående ønsker at være … et fagblad. Med hvad dertil hører af faglig integritet og kritisk sans til alle sider. Eller om man hellere vil være et politisk korrekt kirkeblad med woke som nyhedskriterium.”

“I Morten Okkels indlæg fremstår det, som om det at være woke er noget negativt – nærmest et skældsord. … kald mig bare woke. Det har jeg ikke noget problem med. Ordet er ikke et skældsord i min verden. (Christian Lindhardt, chefredaktør, Journalisten)

Oploadet Kl. 01:12 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


15. marts 2021

Lillelund om Jelved: En retsstat vedtager ikke særlove, blot fordi ‘Kim Larsen spiller guitar for éns sag’

Niels Lillelund ironiserer over at afgående Marianne Jelved, seriøst mener, at hun selv har stået som garant for retsstaten. Spiddende kommentar set hos Jyllands-Posten – Alt har sin pris – prisen for Marianne Jelved har været høj (kræver login).

“… storhjertede er vi, ikke mindst Marianne Jelved, som den 28. januar 1992 sammen med sin kollega Elisabeth Arnold fremsatte en ’særlov’ for de palæstinensere, der havde slået sig ned i Blågård Kirke på Nørrebro.

Flygtningenævnet og adskillige andre instanser havde ellers behandlet deres sag og givet dem afslag på asyl. Sådan funger retsstaten. Men de statsløse havde voldsom opbakning i medierne og blandt kendisser af alle arter. …

Marianne Jelveds forslag var derfor i realiteten en slags kortslutning af retsstaten til fordel for en aktuel cause célèbre. … En retsstat vedtager ikke pludselig særlove, fordi nogen slår sig ned i en kirke, og Anne Marie Helger holder en rørende tale. I en retsstat er alle underlagt samme lov, uanset om Kim Larsen spiller guitar for éns sag.

… Vist er det, at alt har sin pris. Det gik ikke, som Marianne Jelved spåede i 1997, at migranterne ‘ville blive en økonomisk gevinst for samfundet’. Tværtimod, det havde en pris, og den betaler vi og vores børn hver dag, og vores børnebørn kommer til at betale endnu mere. Det handler ikke bare om 35 milliarder om året, men om en irreversibel udvikling, et Danmark, der er grundlæggende forandret. Af folk med store hjerter. I godhedens og humanismens navn.”

(Radikale Venstres ‘#JelvedFact’ på Facebook, 2018)



13. marts 2021

Heine Andersen, dokumenterede venstre-bias, forsvarer forskningsfrihed: ‘Transnational relokation’

I onsdagens Deadline kritiserede professor emeritus Heine Andersen Weekendavisens Søren K. Villemose, for at have fejloversat (læs: opstrammet) sin omtale af et norsk forskningsprojekt i en større artikel om venstre-aktivistisk migrationsforskning. Her skrev Villemoes blandt andet om ph.d.-studerende Rahma V. Søvik, der havde et noget alternativt syn på genopdragelsesrejser.

“Der er dog ingen workshops, der handler om social kontrol. Kun et enkelt paper omtaler begrebet. Det er et ph. d.-projekt under udarbejdelse af en nordmand ved navn Rahma Vetlesdatter Søvik med arbejdstitlen: ‘Når de ser dig som en trussel mod dit eget barn’. I projektet foreslår Søvik et andet syn på genopdragelsesrejser, der ‘potentielt kan åbne op for et eventyr, en følelse af sikkerhed og lighed samt nye muligheder for både børn og forældre’.” (Søren K. Villemoes, Weekendavisen, 19. februar 2021)

Heine Andersens kritik.

“Der tales om genopdragelsesrejser… Der viser det ved en nærmere granskning af kilde, at så må det bero på en oversættelsesfejl, for der står faktisk ikke noget om genopdragelsesrejser i det citat som journalisten fra Weekendavisen bygger på, og som så går videre i Kristeligt Dagblad, og som så ministeren forholder sig til, og som så kommer op her igen. Før man begynder på det her, så skulle man være mere kildekritisk, og lave lidt mere faktatjek…” (Heine Andersen, Deadline, DR2. 10. marts 2021)

(Collage: Professor emer. Heine Andersen, dokumenterer politisk tendens, kæmper for forskningsfrihed)

Efterfølgende frikendte han migrationsforskningen for politisering. Professor emeritus Heine Andersen er kendt som ekspert i forskningsfrihed, men tilbage i 1998 skrev han faktisk en banebrydende artikel om de politiske holdninger blandt danske samfundsforskere. En undersøgelse der havde til formål at granske ‘forholdet mellem videnskab, ideologi, politik og moral’, det man kunne kalde for politisering.

Heri påpegede han eksempelvis, at det rationalistiske udgangspunkt var “… trængt i defensiven fra flere sider, både af fallibilistiske, relativistiske, konstruktivistiske og af postmodernistiske positioner og strømninger, herunder dem som Gross og Levitt giver etiketten ‘det akademiske venstre'”. Han konkluderede slutteligt, at der var ‘ret tydelige sammenhænge’ mellem faglighed og politiske holdninger. Blot tre procent af sociologerne stemte på VK-alternativet ved folketingsvalget i 1994, og markante tendenser sås indenfor beslægtede fagområder.

DR2: Heine Andersen, der er en række eksempler på titler og andet inden for forskning, når vi taler om kønsidentitet og migrationsforskning, som i hvert fald har fået nogle til at rejse børsterne, og tænke – hvad er det egentligt, der foregår. Hvor også nogle af forskernes syntes at være aktivistiske ved siden af. Er der noget problem i at man som forsker, også er aktivistisk sådan rent politisk ved siden af?

Heine Andersen: Jeg vil gerne lige knytte en… (afbrydes)

Niels Krause-Kjær, DR2: – Nej, du skal svare på det jeg spørger om.

Heine Andersen: Okay. Altså, nu vil jeg ikke sig, at jeg forstår ikke helt hvor det der udtryk ‘aktivistisk’, stammer fra, om det er noget de selv bruger, eller hvem der har fundet på det. Derudover vil jeg jo sige, at hvis man kigger rundt omkring på tendenser i de senere år, så kan man sige, at forskningen jo hele tiden bliver opfordret til at engagere sig i samfundsspørgsmål. Og på mange måder er det jo sat direkte i system…

Niels Krause-Kjær: … nej, Heine Andersen, nu skal du svare på hvad jeg spørger om. Bundlinjen her til sidst. Mener du overhovedet, at der er et problem med indenfor det her område, når vi taler om forskning der bliver politiseret i urimelig grad.

Heine Andersen: Jeg mener, der foreligger ikke noget der tyder på, at der er et problem.

(Konvertitten Rahma Vetlesdatter Søvik, som studerende på Tromsø Universitet, 2013; Foto: NRK)

Ph.d.-studerende Rahma Vetlesdatter Søvik er ikke en mand, men en kvinde der siden hun konverterede til Islam har gjort det som Koran-aktivist. I rapporten omtaler hun genopdragelsesrejser som ‘transnational relokation’, hvad isoleret set understreger Villemoes’ pointe. Heine Andersen er sikkert bekymret for hendes forskningsfrihed.

“Jeg tilbød iøvrigt den pågældende professor at sende ham alle abstracts fra konferencen samt transskriptioner af taler, da han for nogle dage siden påstod, at min artikel var tendentiøs. Men han var ikke interesseret i at undersøge, om hans anklage holdt vand. … Abstracten bruger eufemismen ‘transnational relokation’. Samme abstract henviser dog til en rapport om norske børn fra religiøse hjem, der er i udlandet mod deres vilje. Det er det, man normalt omtaler som ‘genopdragelsesrejser’.” (Søren K. Villemoes, Facebook, 11. marts 2021)



11. marts 2021

Lex migration: ‘Når de tabte kampen, mistede de også deres kultur, og deres samfund gik i opløsning’

Der er mange sandheder i artiklen herunder, der omtaler en bog fra en tid, hvor det var europæerne der smadrede multikulturen (den oprindelige betydning). Ligesom oprindelige folk blev udryddet af europæere med ‘Guns, Germs, and Steel’, så vil masseindvandringen også gøre danskerne til en ydmyget minoritet. Eventuelle diskussioner desangående må omhandle datoen, for kurset er sat er sat af nutidens Waldemar Dreyer’ere, folk som Eske Willerslev: “Hvis vi ikke blander os med fremmede, så uddør vi.”

‘Indianerne stoppede ikke indvandringen. I dag lever de i reservater’, lød et letforståelig budskab, da jeg var ung. Det holder stadig. Interessant artikel af Bo Bjørnvig i Weekendavisen – De hvide & de vilde (kræver login).

“På den yderste sydspids af det amerikanske kontinent levede i 1800-tallet et folk kaldet ildlænderne, omkring 10.000… I 1930 døde den sidste, der talte sproget.

Samme skæbne led de indfødte på Tasmanien, den store ø syd for Australien. Også dem drev fåreavlerne klapjagt på og udryddede. I New Zealand kæmpede godt 4.000 indfødte maorier i 1860erne intenst mod cirka 18.000 britiske soldater, en kamp, som briterne først vandt efter flere års offensiv. Nu er maorierne en minoritet.

Og i Argentina gennemførte regeringen i løbet af sidste halvdel af 1800-tallet flere militære aktioner mod de indfødte, der ikke kunne lade europæernes kvæg være. Den indfødte kultur bukkede under. De indfødte i Australien udgjorde ingen militær trussel, de blev trængt væk og flyttet ud i reservater.

… Mange af de indfødte kulturer, som europæerne mødte, var meget krigeriske, det gjaldt aztekerne og inkaerne, masaierne og kafferne, afrikanske kongeriger som Dahomey og adskillige nomadefolk. … På den måde var europæernes krigeriske opførsel ikke disse naturfolk fremmed, og når de tabte kampen, mistede de også deres kultur, og deres samfund gik i opløsning, for de havde mistet deres krigerære.

Men da vi nærmede os 1900-tallet, begyndte nogle europæere at beklage udryddelsen af de mange indfødte kulturer. Forfatteren Waldemar Dreyer (1853-1924) – der var læge, populærvidenskabelig forfatter og direktør for Zoologisk Have – udgav i 1898 et stort værk om Naturfolkenes Liv, som han afsluttede med den triste erkendelse, at de ‘Vilde’ – som han altid sætter i anførselstegn – ikke var Guds bedste børn, det fremgår af bogens mange beretninger om nedslagtninger, kannibalisme og menneskeofringer.

Krig, skriver han, er en udbredt menneskelig beskæftigelse. Nogle folk er mere krigeriske end andre, mens enkelte ligefrem er fredelige, men stridigheder med naboer om jagtret og landområder truer hele tiden. Derfor var det i de fleste kulturer vigtigt at vinde hæder som kriger. Men, fremhæver han, den hvide mand er den værste…

(Waldemar Dreyer, Naturfolkenes Liv, 1898)

“Livet paa Jorden vilde ikke vinde i Værd eller Interesse for os, om alle dens Beboere trak i samme Uniform og levede væsentlig det samme Liv, blev dette end nok saa meget et ‘Kulturliv’.” (Waldemar Dreyer, 1898)


Rødt byråd i Minneapolis ‘defundede’: Flere mord, flere skyderier, “… det rammer i dag sorte hårdest.”

Selvbestaltede sorte vagter patruljerer med automatvåben under retssagen mod Derek Chauvin, skriver Berlingske, og man får næsten det indtryk, at tanten her post-Trump igen kan bedrive journalistik. Her en fin artikel af Michael Bjerre, der fortæller, at ‘Defund Police’-parolen blev politik i venstreorienterede Minneapolis, hvad har medført mere vold, flere mord – primært blandt sorte. Fra Berlingske – De udsultede politiet i kølvandet på George Floyds død. Nu eksploderer skyderier og mord. ‘De har blod på hænderne’.

“Black Lives Matter-demonstrationer mod politibrutalitet i USA sidste år udviklede sig til krav om at skære i politiets budgetter i kølvandet på George Floyds død. I hans hjemby, Minneapolis, gjorde byrådet alvor af sagen. Men det var fatalt. For antallet af mord og skyderier eksploderede. Og det rammer i dag sorte hårdest.

Don Samuel lever midt i helvede. … Han peger på et hus, hvor en mand blev myrdet, og et andet, hvor en kvinde mistede livet. Foran et tredje blev en bil ramt af fire skud, fortæller han. Foran et fjerde blev en kvindes bil ramt af otte skud, mens hendes spædbarn var i bilen. Og foran et femte hus blev en kvinde banket sønder og sammen midt på gaden og slap kun med nød og næppe med livet i behold.

Vi lever i daglig frygt. Folk tør ikke gå ud. Flere er så nedbrudte, at de er gået i terapi. Nogle har sendt deres børn i sikkerhed hos andre familiemedlemmer. Og flere forsøger at sælge deres huse for at komme væk, fordi vores politikere har skåret så kraftigt i politiet, at det ikke har ressourcer til at beskytte os,’ siger Don Samuel.

… Byrådets demokratiske leder, Lisa Bender, fortalte til CNN, at de ville indlede en årelang samtale med byens borgere for at få input til, ‘hvordan den offentlige sikkerhed skal se ud’ i fremtiden.

Hun sagde også, at hun kunne forestille sig en fremtid uden politi, selvom hun erkendte, at der stadig var ‘lang vej igen’, og at dette ville kræve en ‘enorm investering’.

(Byrådsformand Lisa Bender på Twitter, 4. juni 2020)

Oploadet Kl. 00:16 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


8. marts 2021

Zlatan vil ikke mere politisere sport, hånes på Radio4: Deroute, “… en gammel mand, der er lidt kikset”

I et interview med Discovery+ kommenterer Zlatan Ibrahimovic basketballspiller LeBron James, der er kendt for at støtte Black Lives Matter-bevægelsen. Sportsstjerner skal holde sig fra politik, og gøre det de er bedst til, argumenterede Zlatan. Med tanke på, hvordan han er blevet brugt som posterboy for multikulturen hinsidan, er historien interessant i sig selv.

Decideret tragikomisk blev det, da Amalie Bremer og Tue Blædel behandlede emnet i et af de utallige politiserende sportsmagasiner på Radio4. Pludselig er Zlatan en ynkelig skikkelse. Fra ‘Bremer og Blædel mod rov’, der fredag kårede LeBron James til ‘Ugens helt’.

Amalie Bremer, Radio4: Hvad nu hvis man er rigtig god til basketball, men også går op i politik?

Tue Blædel, Radio4: – Den mulighed eksisterer ikke i Zlatan Ibrahimovics verden tilsyneladende.

Amalie Bremer: Når vi lige har hørt klippet, kan vi tale om Zlatan Ibrahimovics deroute.

Tue Blædel: … det gider han (LeBron) ikke det pjat, og må man sige umiddelbart vinder den her ‘beef’ ved ligesom at have lavet en googlesøgning, og fundet ud af, at Zlatan selv har været ude og blande sig i på den politiske banehalvdel, for at snakke om racisme, og det er også det LeBron bruger sin platform til rigtig meget i USA i øjeblikket.

Amalie Bremer: – og det var noget af det man godt kunne lide ved Zlatan i sin tid.

Tue Blædel: – Ja, præcis.

Amalie Bremer: – Indtil han ligesom kun kunne omtale sig selv i 3. person, og det blev ligesom lidt akavet efterhånden, og han også blev lidt for meget influencer, og for lidt rigtig dygtig fodboldspiller, ‘ik. Altså, jeg synes at Zlatan Ibrahimovic – det er som om at tiden er løbet lidt fra ham efterhånden. Men han bliver ligesom ved. Jeg har været stor fan af ham i rigtig lang tid, men nu er det bare sådan lidt som en gammel mand, der er lidt kikset på en eller anden måde. Er det bare mig?

Tue Blædel: – Nej, absolut ikke. En der febrilsk forsøger at få en ‘trust’-kamp op at stå, virker det til, fordi at han måske ikke har spillet længere til at være med på den aller-allerstørste scene, og nu prøver at skabe en scene ved at skabe sig. Det bliver sku’ sådan lidt ynkeligt.

(Collage: Zlatan Ibrahimovic & LeBron James)

“Jeg er vild med LeBron James. Han er fænomenal, men jeg kan ikke lide, når folk med status snakker om politik. Gør det, du er god til. Jeg spiller fodbold, fordi jeg er den bedste til fodbold. Jeg er ikke politiker. Hvis jeg var en politiker, ville jeg lave politik. Det er den første fejl, berømte folk laver, når de bliver berømte. For mig er det bedre at undgå visse emner og gøre det, du er god til. Ellers risikerer du at gøre noget forkert.” (Zlatan Ibrahimovic, Discovery+ Sverige, 25. februar 2021)

“Atleter samler verden, politik deler den. Voes rolle er at forene verden ved at gøre det vi er bedst til.” (Zlatan Ibrahimovic, jf. TMZ, 2. marts 2021)

Oploadet Kl. 13:07 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer


3. marts 2021

Woke-matematik: “White supremacy culture infiltrates math classrooms in everyday teacher actions.”

Nogle gange så får jeg ikke set nærmere på tilsendte henvisninger, fordi historien lyder lidt for Rokokoposten-agtigt. Den her endte så i Berlingske, hvor Troels Heeger forklarer, at nutidens antiracister, også ser racisme i matematik. Frankfurterskolens ‘kritiske teori på coke’ har åbnet en ny front, og den bliver svær at overgå. Fra Berlingske.dk – 2+2 er ikke altid kun 4. Det kan også være racisme.

“Når læreren insisterer på, at matematik handler om korrekte svar, er han med til at undertrykke etniske minoriteter. For reelt set er den resultatorienterede matematiklærer med sit fokus på facit som et kutteklædt klanmedlem med til at fastholde en tradition for hvidt overherredømme.

Sådan lyder påstanden fra ‘Equitable Math’, en sammenslutning af amerikanske lærere, coaches og didaktikere, der tilbyder uddannelse i antiracisme og ‘lighedsbaseret matematik’ til matematiklærere for elever i 6. til 8. klasse.

‘En kultur for hvidt overherredømme dukker op i matematikklasseværelset, når fokus ligger på at nå frem til det ‘rigtige’ svar,’ lyder det i efteruddannelsesmateriale fra Equitable Math.

Traditionel undervisning i matematik med fokus på facit og korrekte resultater er ifølge Equitable Math ensbetydende med hvidt overherredømme, hvor etniske minoriteter undertrykkes og holdes nede af racistiske samfundsstrukturer, der rækker hele vejen ind i klasselokalet. Derfor ønsker de et opgør med undervisning i matematik som en eksakt videnskab, der skelner mellem rigtige og forkerte resultater.

… Endelig indskærper Equitable Math også, at antiracistiske matematiklærere skal identificere og udfordre måder, hvorpå ‘matematik bliver brugt til at understøtte kapitalistiske, imperialistiske og racistiske synspunkter’.”

(A Pathway to Equitable Math Instruction Dismantling Racism in Mathematics Instruction, 2020)

White supremacy culture infiltrates math classrooms in everyday teacher actions. Coupled with the beliefs that underlie these actions, they perpetuate educational harm on Black, Latinx, and multilingual students, denying them full access to the world of mathematics.” (s. 6)



24. februar 2021

Marchen Neel Gjertsen, chefredaktør for Jyllands-Posten: Tidl. revolutionære SUF, Enhedslisten.. Redox

‘Marchen Neel Gjertsen bliver ny chefredaktør på Jyllands-Posten’, kan man læse på Finans.dk, der uddyber: “Hun er uddannet fra Syddansk Universitet i 2010 og har været politisk reporter på både Information, Politiken og Jyllands-Posten…” Hun skal som chefredaktør fremover ‘tegne de helt store streger’.

Jeg har ladet mig fortælle, at 35-årige Marchen Neel Gjertsen er blevet klogere med alderen, men det ændrer ikke på at Jyllands-Postens første kvindelige medlem af chefredaktionen i avisens 150 årige historie er en tidligere kommunist. Helt frem til 2010, året hvor hun blev færdiguddannet om journalist, var hun tilknyttet venstreradikale Redox, der i forbindelse med retssagen året efter blev afsløret som efterretningsorgan for erklærede militante Antifascistisk Aktion (AFA).

Privat danner Marchen Neel Gjertsen par med Politiken-kulturjournalist Nikolaj Heltoft, identisk med Thomas Nikolaj Heltoft, der i 2002 var talsmand for AFA-forgreningen Globale Rødder. Han var en af aktivisterne, der satte et ‘No borders’-banner op på Sandholmlejrens tag. Heltoft blev i lighed med flere af de anti-kapitalistiske rødder ansat af Enhedslisten, dog ikke (Foghs overfaldsmand) Lars Grenaa, der blev spidskandidat for Arbejderpartiet Kommunisterne. Heltoft fungerede blandt andet som spindoktor for islamisten Asmaa Abdol-Hamid, der nogle år tidligere stillede op til partiet sammen med hans bedre halvdel.

(Marchen Neel Gjertsen, Socialistisk Ungdomsfront i Odense, 2004)

“Hendes fortid inkluderer blandt andet et aktivt medlemskab af den revolutionære Socialistisk Ungdomsfront, et byrådskandidatur for kommunistiske Enhedslisten, samt en ghostwriter-funtion på sidste års meget omtalte ‘Redox-udgivelse’.” (Uriasposten, 2011)

(Marchen Neel Gjertsen, kandidat for Enhedslisten i Odense, Kommunevalget 2005)

“… terrorsagen viser personsammenfald mellem Redox og den radikale venstrefløjsorganisation Antifascistisk Aktion, som flere gange har brugt vold for at forhindre eller forstyrre møder og demonstrationer på den yderste højrefløj.” (Ritzau, 31. august 2011)

(Marchen Neel Gjertsen, tilknyttet Redox, 2010)



20. februar 2021

Migrationsforskere, 2021: “… hvordan man kan udøve antiracistiske strategier i uddannelsessystemet”

Tilbage i 2019 udstillede Søren K. Villemoes islamforskningens kulturrelativister i Weekendavisen, og nu har han overværet endnu en konference, denne gang organiseret af Nordic Migration Research. De danske medlemmer er Mikkel Rytter og Anika Liversage, og vi er således langt fra den sunde fornuft i et akademisk vacuum, hvor arrangerede ægteskaber blot er udtryk for at ‘mennesker er forskellige på samme måde’. Søren K. Villemoes refererer og kommenterer i Weekendavisen – Hvidensproduktion.

“… Årets tema er ‘Koloniale/raciale historier, nationale narrativer og transnational migration’. … ‘De nationale narrativer har indtil videre enten udelukket, bagatelliseret eller hvidvasket de nordiske landes medskyld og aktive deltagelse i det koloniale projekt samt i de raciale hierarkier, som vores samfund er bygget på,’ fortæller professor Keskinen, inden konferencens første key note speaker præsenteres. Det er den svenske professor Anders Neergaard fra Linköping Universitet.

Hans forelæsning, der skal kickstarte konferencen, bærer titlen ‘At udforske det svenske raciale regime: Teoretiske udfordringer og dilemmaer’. Den svenske lektor forklarer, at hans teoretiske udgangspunkt er strukturel racisme, hvor man ser racismen som indlejret i selve samfundsstrukturen. Han er dog også gennem sin baggrund i marxistisk og feministisk teori inspireret af et intersektionelt perspektiv og fremhæver forskeren Kimberlé Crenshaw, der er krediteret som ophavskvinden til intersektionel feminisme.

… Måske kan professor Neergaard give os et svar på, hvad der gik galt i den forbindelse? Neergaard fortsætter: ‘Vi ser det i tidens mobilisering af feministiske ideer fra nationalistiske partier og neoliberale regeringer i deres krig mod det, de opfatter som islams patriarkat i særdeleshed, og mod migranter fra det globale syd generelt. Nyere diskurser om multikulturalisme, migranter og integration, særligt i muslimers tilfælde, er præget af krav om, at de skal indoptage vestlig kultur og værdier. Her er kønslighed en essentiel del. …

Anders Neergaard forklarer efterfølgende, at den svenske regerings krav til indvandrere om, at de skal lære svensk for at få offentlig understøttelse, er en form for femonationalisme, da det blandt andet sigter mod at hjælpe indvandrerkvinder ud på arbejdsmarkedet, hvor de kan forsørge sig selv. Dette er ifølge Neergaard forfejlet, da indvandrerkvinder ifølge ham faktisk var dem, der banede vejen for de svenske kvinders indtræden på arbejdsmarkedet.

… Efter foredraget er det tid til workshops, hvor forskere fremlægger papers og giver hinanden feedback. Der er 54 forskellige workshops ved denne konference, så der er rigeligt at vælge mellem. … Der er dog ingen workshops, der handler om social kontrol. Kun et enkelt paper omtaler begrebet. Det er et ph. d.-projekt under udarbejdelse af en nordmand ved navn Rahma Vetlesdatter Søvik med arbejdstitlen: ‘Når de ser dig som en trussel mod dit eget barn’. I projektet foreslår Søvik et andet syn på genopdragelsesrejser, der ‘potentielt kan åbne op for et eventyr, en følelse af sikkerhed og lighed samt nye muligheder for både børn og forældre’. Det lyder interessant, men Weekendavisen vælger at deltage i workshoppen med flest danske forskere. Den bærer titlen ‘Statslig uddannelse. Mellem racialisering og mulighederne for antiracistisk strategi’. Her skal vi blive klogere på, hvordan man kan udøve antiracistiske strategier i uddannelsessystemet i et samfund præget af en tiltagende ‘moralsk panik over migranters integration’, der finder sted under ‘populismens og det radikale højres stigning’.

Eftermiddagen går med at problematisere begreber som ‘tredjegenerationsindvandrer’ og ‘tosproget’. Det første begreb er udviklet af det yderste højre, forklarer ph. d.-studerende Steffen Bering Kristensen, men siden er ordet blevet mainstream. … Asta Smedegaard Nielsen fra Aalborg Universitet anvender noget, hun kalder ‘queer-fænomenologi’ til at forklare, hvordan begrebet ‘tosproget’ indgår i en mediediskurs, der underbygger samfundets ‘racialiserede struktur’. Ordet ‘tosproget’ er med til at opretholde en ‘dansk hvidhed’ og er i virkeligheden en stedfortræder for ‘race’, forklarer hun.

… Det store tilløbsstykke onsdag er dog konferencens sidste key note speaker, professor Eduardo Bonilla-Silva fra Duke University. … Bonilla-Silva forklarer, at vi alle er meddelagtige i systemisk racisme, da racismen er indlejret i samfundets hvide grundstruktur ligesom kapitalismen. For at bekæmpe denne situation er det nødvendigt at indsamle data om de specifikke praksisser, der underbygger ens lands raciale orden. Han understreger, at det er vigtigt at studere hvide nationalister, men at de ikke er ene om at skabe den raciale orden, vi lever i. Det er nødvendigt at organisere sig i sociale bevægelser som eksempelvis Black Lives Matter, forklarer han i en slide og afslutter med en opfordring til sine forskerkolleger: ‘At ændre verden er politik, ikke blot information. Uddannelse er godt, men det er til for at producere kollektiv handlen og ændre systemer.’

(Colonial/Racial histories, National narratives and transnational narratives…, Helsinki, 2021)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper