5. juli 2020

Palæ-arabere og kommunister i demonstration mod Israel, København, 4. juli 2020

Lørdag demonstrerede herboende palæstinensere og sympatiserende venstreradikale ‘mod annekteringen af Palæstina’. Udover palæ-flag, sås blandt andet ‘Hammer & Segl’, samt bannere for Revolutionære Socialister og Enhedslisten. Regnbue-segmentet var naturligvis også repræsenteret, skulder ved skulder med deres indlysende modsætning. Herunder en række tilsendte billeder. Fuld dækning hos KPnet (Arbejderpartiet Kommunisterne).

“Arrangeret af: Initiativet Stop Annekteringen af Palæstina 2020, Studerende mod besættelsen, Internationalt Forum København, Palæstina Fredsvagter, Boykot Israel, Demos, Tid til Fred, Follow The Women, 3F Palæstina netværk, 48 Huset, Den palæstinensiske nationalforsamling i Danmark, Det palæstinensiske forum Multaqa, Palæstina Initiativet, Det demokratisk palæstinensisk forbund samt mange andre palæstinensiske grupper og foreninger i Danmark.” (Arbejderen.dk)

Oploadet Kl. 23:36 af Kim Møller — Direkte link63 kommentarer


25. juni 2020

42-årig kurdisk kommunist, aktiv i ‘Odense for Mangfoldighed’: Dømt for voldtægt af 91-årig dement…

‘Tyrker voldtog flere gange en dement 91-årig kvinde: Undgik udvisning af Danmark’, skriver KSD-bloggen.

“En 42-årig mand er i dag, mandag den 22. juni 2020, blevet idømt en behandlingsdom. Dette sker på baggrund af, at han i 2019 blev fundet skyldig i at have udnyttet en svært dement kvindes tilstand til at skaffe sig tre samlejer og andet seksuelt samkvem.” (Politi.dk, 22. juni 2020)

(Tiltalt: Özgür Arslan)

Den dømte hedder Özgür Arslan, en kurdisk kommunist, der er kendt i det venstreradikale miljø i Odense. Han demonstrerer sammen med ‘Racismefri By – Odense for Mangfoldighed’, og er som musiker ofte en del af underholdningen ved arrangementer i regi af kurdiske foreninger, Venligboerne eller Integrationsråd.

(Özgür Arslan interviewet ifm. antiracistisk demo, d. 9. marts 2015; Foto: Tilsendt)

På Facebook kalder han sig for ‘Özgür Love Arslan’, og her får man et godt indtryk af kurderen. Han hader højrefløjen, men er til gengæld helt vild med Karl Marx, Lenin, Mao, Che Guevara, Fidel Castro m.fl.

Han har taget en del selfies med kendte. Det være sig Helle Thorning-Schmidt (A), Sofie Carsten Nielsen (Radikale), musikeren LOC mfl.

Der er adskillige billeder med kunstneren Jens Galschiøt, som han betragter som sin ven. Det første billede er taget til en ‘Racismefri By – Odense for Mangfoldighed’-demonstration, hvor Jens Galschiøt var hovedtaler. De kendte hinanden inden. Jens Galschiøt var manden bag den anti-racistiske happening ‘Den indre svinehund’.

Jeg har tidligere blogget om ‘Racismefri By – Odense for Mangfoldighed’, hvis første demonstrationer i 2015 fik en del mediedækning. Udover Özgür Arslan deltog en Bente Rask, der senere samme år hang en yngre afrikaner ud på Facebook, da han angiveligt havde forsøgt at voldtage hendes datter. Han var tidligere dømt for det samme.

Oploadet Kl. 02:07 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer


16. juni 2020

Enhedslisten borgmester, ref.: ‘København er den hvide mands by’, “…. og det skal der laves om på.”

Venstrefløjen vil gerne omskrive historien, men de hylder stadig homofoben Che Guevara, antisemitten Allende og racisten Karl Marx. Det bliver hermed i praksis en kamp mod den hvide mand. Hassan Preisler skriver på Facebook, at Gandhi før han blev folkehelt boede et par årtier i Sydafrika, og her støttede ‘det ariske broderskab. Han gik ind for ‘idéen om hvidt overherredømme’, og den eneste samfundsforandring han arbejdede for, var, at inderne ’stod over de sorte i racehierakiet’. Han skrev sågar til regimet, at staten burde ‘fjerne alle ‘kaffirs,’ fra de områder, hvor sorte levede op og ned af indere’. Den slags er værd at huske på, når nu Churchill-statuer angribes af BLM & Co.

Kommunisten Mandela var i øvrigt heller ingen helgen, men nok mere på linje med Enhedslisten anno 2020. Berlingske – Kulturborgmester: København er den hvide mands by – det skal der laves om på.

København er den hvide mands by. Både vejnavne og statuer er i den grad præget af mænd, og det skal der laves om på. Det mener byens to ansvarlige borgmestre…

‘Det er den hvide mand, der er repræsenteret alle steder. Så helt grundlæggende er det bare endnu en visualisering af et samfund, der er grundlagt på imperialisme og kapitalisme, som der lige nu er et oprør imod,’ siger byens kulturborgmester Franciska Rosenkilde (A), der suppleres af Ninna Hedeager Olsen (EL), der er borgmester for Teknik- og Miljøforvaltningen…

Det er forsømmelsen af den slags, man skal undgå. Dem har der været så mange af, mener de to kvindelige borgmestre. Eller som Franciska Rosenkilde siger:

Måske skulle man rejse en skamstøtte over patriarkatet på en plads i det indre København.”

(Nelson Mandel synger kampsang med ‘Nationens Spyd’, 1992: “… dræb de hvide/Boerne”)



10. juni 2020

Eks-terrorist stifter islamkritisk parti, der kritiserer venstrefløjen: Kravene fra Islam ‘vil kun fortsætte’

For tyve år siden ville eks-islamisten Ahmed Akkari og eks-kommunisten Hanna Ziadeh, som en anden Naser Khader ryge direkte i Folketinget. I dag er stemningen mindre naiv, og partiet ‘Nyt Centrum Venstre’ vil hverken få muslimske stemmer eller opbakning fra danske velmenere. Man skal tage godt imod omvendte syndere, men jeg kunne alligevel ikke dy mig for at lave en sexet overskrift. Fra EB.dk – Dansk-libanesiske partistiftere: Pas på islam.

“De vil give vælgere til venstre for midten og midtfor et ’solidarisk, progressivt, humanistisk og grønt alternativ’, som ifølge stifterne – modsat det eksisterende centrum-venstre – forsvarer danske værdier mod trusler fra bl.a. islam.

– Ahmed Akkari og jeg synes, at der meget akut behov for at stifte et parti, der forsvarer de vestlige frihedsværdier, som i stigende er blevet undermineret af politisk islam og venstrefløjen, siger Hanna Ziadeh, der kom til Danmark i 1986 som politisk flygtning fra et krigshærget Libanon. …

– Hvis vi bliver ved med at forhandle med visse muslimer og løbende give afkald på danske frihedsværdier og traditioner, så kræver de mere og mere. Svinekød, kønsopdelt badning og krav om, at kun kvindelige pædagoger må tage småpiger med ud og tisse. Så må der ikke være gelatine i vingummi. Det vil kun fortsætte. Det kan ikke være rigtigt. Jeg har boet over alt i den muslimske verden. Fra Yemen til Marokko. Og derfra ved jeg, at de vil fortsætte med at kræve, og her har den danske venstrefløj i mange år været eftergivende i et knæfald, synes han. …

– Muslimer må spise, hvad de vil. Det samme må etniske danskere selvfølgelig, og jeg kan slet ikke begribe, hvorfor muslimer forsøger at pådutte danskerne i deres hjemland, at der skal serveres noget andet mad. Så må de smøre en madpakke. Dansk madkultur inkluderer svinekød, og det skal ingen lave om på. Danskerne skal føle sig danske i Danmark, siger Hanna Ziadeh.

(Hanna Ziadeh, DFLP-militant, ca. 1988-1990)



4. juni 2020

Sverige: Betjent knæler for BLM med ‘Black Power’-næve, symbolet på ‘black nationalism’, ’socialism’

En politibil omringes under en BLM-demonstration i Stockholm, og en kvindelig betjent går på knæ foran patruljevognen og hæver en knyttet næve. Hun tænker sikkert på ‘Black Power’, men folk der bruger den revolutionære knytnæve som symbol er normalt venstreradikale, der har til hensigt at erstatte politiet med ideologiske ‘folkemagtsorganer’. Vi lever i absurde tider…

“The raised fist logo may represent unity or solidarity, generally with oppressed peoples. The black fist, also known as the Black Power fist is a logo generally associated with black nationalism and sometimes socialism. Its most widely known usage is by the Black Panther Party in the 1960s.” (Wiki)

(Kvindelig betjent knæler for BLM-demonstranter, Stockholm, 3. juni 2020; Foto: Expressen)

Oploadet Kl. 10:12 af Kim Møller — Direkte link66 kommentarer


30. maj 2020

Revolutionær MF’er: “Jeg tror ikke at Enhedslisten har en vedtagen politik på hvor mange køn der er…”

Tilbage i 2011 bloggede jeg et billede af skønne Victoria Ninosca Risbjerg Velásquez, daværende SUF-aktivist, og medlem af Enhedslisten i København. Ni år er gået, og Victoria er blevet folketingsmedlem. Tidligere på ugen var hun som Beskæftigelses-, Erhvervs- og Europarådsordfører i debat med Nye Borgerlige Lars Boje Mathiesen, og det slap hun ikke særligt godt fra. Emnet er var kvindekvoter, men hvorfor kun lave kvoter for kvinder, når kønsidenteter er flydende, og blot er en social eller kulturel konstruktion. For skolede ideologer kan selv det mest basale være svært, for måske er der her til morgen kommet et nyt partistatsligt dekret om den nye virkelighed.

(Victoria Ninosca Risbjerg Velásquez, ca. 2011; Foto: Facebook, udsnit)

Lars Boje Mathiesen, NB: Hvor mange køn mener Enhedslisten, at der er?

Victoria Velásquez, Enhedslisten: Øh, det ved jeg ikke. Det… Jeg øh… Det ved jeg sgu ikke. Jeg tror ikke at Enhedslisten har en vedtagen politik på hvor mange køn der er – øhm… altså, det ville jo være lidt mærkeligt, at skulle have en politik om. Vi ved jo, at der er forskellige – altså, i forhold til, hvordan at du bliver født, eller hvordan det er, at du føler dig. At vi som parti skulle gå ind og definere de ting, det ville jeg synes var ret mærkeligt. Så jeg går ud fra, at vi har en politik om at bakke op om det, men ikke en politik, der skal trække et køn ned over hovedet på folk. Det håber jeg sgu heller ikke at Nye Borgerlige har, hvis jeg skal være helt ærlig. Men det kan selvfølgelig være.

Lars Boje Mathiesen: Tak. Men jeg går ud fra, at man mener, at der er mere end to køn, og derfor er det jo frygtelig diskriminerende, når man nu sætter det op, sådan at der skal være en vis procentandel mænd og en vis procentandel kvinder. Det er frygtelig diskriminerende for alle de forskellige køn. På Facebook kan du vælge imellem 50 forskellige køn, og nu siger Enhedslisten og andre, at man skal vælge, at der skal være så og så mange mænd og så og så mange kvinder. Jamen hvad med alle de andre? Det er da frygtelig diskriminerende, at de skal holdes helt udenfor, og at de ikke skal have samme rettigheder som kvinder, som er ét bestemt køn, men hvad nu med alle de andre køn? Har de ikke også rettigheder?

Victoria Velásquez: Jeg er, som jeg også sagde til tidligere ordførere, med på at se på, hvordan vi skaber et mere mangfoldigt arbejdsliv og erhvervsliv. Det, der er fuldstændig afgørende, når du ser på samfundet lige nu, og det håber jeg da også Nye Borgerlige vedkender sig, er, at langt størstedelen bekender sig som enten kvinder eller mænd. At ordføreren ikke har lyst til at tage et skridt i den rigtige retning, som drejer sig om halvdelen af Danmarks befolkning, synes jeg er ret vildt, og så endda at tage nogle minoriteter som gidsel i forhold til, at vi ikke skal kunne fremme ligestillingen her, synes jeg egentlig også er ret vildt. Så hvis ordføreren rent faktisk var interesseret i at hjælpe minoriteterne, så lad os se på det, men det andet synes jeg faktisk ikke er fair.

(Folketinget, 26. maj 2020, B91, 1. behandling)

Oploadet Kl. 10:09 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


29. maj 2020

Enhedslisten: “… der er københavnere, som får forringet deres livskvalitet, fordi andre får en altan”

Enhedslistens Teknik- og Miljøborgmester er i vælten i disse dage, fordi hun på vegne af København har givet tilladelse til udledning af ‘290.000 kubikmeter urenset spildevand i Øresund’. Ikke en større sag, med mindre man dyrker utopiske idealer, og betragter en tilfældig svensk teenagepige som moralsk overdommer.

Ninna Hedager Olsens modstand mod altaner i hovedstaden er værd at gengive her. Fra Berlingske – Borgmester ønsker strammere altanregler: ‘For os handler det først og fremmest om lighed’.

“Teknik- og Miljøborgmester i København, Ninna Hedeager Olsen (EL), er blandt dem, der gerne ser færre og mindre altaner i hovedstaden. …

‘Der er ikke nogen tvivl om, at der københavnere, som synes, det er dejligt, at de har fået en altan, men jeg er bekymret for, hvad det gør ved boligpriserne. I forvejen er der pres på boligpriserne, og det kan jo være med til at fordyre boligmassen, at så mange flere lejligheder får altaner,’ siger Ninna Hedeager Olsen. …

Hvis alle skal have ret til en fed altan, der er så stor som muligt, kan det forringe livskvaliteten for dem, der bor nedenunder, og som ikke har råd til en altan. …,’ siger Ninna Hedeager Olsen. …

‘For os handler det først og fremmest om lighed og økonomi – at der er københavnere, som får forringet deres livskvalitet, fordi andre får en altan, samtidig med at altaner kan være med til at fordyre boligmassen. …,’ siger hun. …

‘Der er altaner i stort set alt nybyggeri, så man kan jo få en altan, hvis man vil betale for det. Jeg synes, det er vigtigt, at vi har en boligmasse, som er god, men alle bygninger behøver ikke blive luksus. Der skal også være noget til helt almindelige mennesker, som bare gerne vil have råd til at bo i byen.'”

(Leipziger Strasse, Øst-Berlin, 1975; Foto: The Guardian)

Oploadet Kl. 00:29 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer
Arkiveret under:


28. maj 2020

Hønge & Co. hetzer Lagkagehuset: Den almindelige lønarbejder er blot en brik i socialistisk ideologi…

Hvis nogen tror at socialister kæmper for den gennemsnitlige lønarbejder, så er det bare at høre onsdagens Radio4- interview med folkesocialisten Karsten Hønge, måske Danmarks største populist. Det rager ham en høstblomst om Lagkagehuset fyrer 1000 ansatte, hvis blot det fremmer hans semi-kommunistiske agenda. Det samme kan siges om den venstreorienterede NGO Oxfam Ibis, og deres kampagne for maksimalstaten.

Liberale Niels Westy kommenterer hos Punditokraterne (som inkluderer kildelinks) – Køb din kage i Lagkagehuset, boykot Oxfam-Ibis og opsig dit abbonement på TV2.

“I de seneste uger har en række danske virksomheder med udenlandske ejere været udsat for en veritabel shitstorm, fordi nogen finder det problematisk, at de f.eks. er ejet af kapitalfonde med base i Luxembourg eller på Jersey. Det er f. eks. tilfældet for Lagkagehuset, som vi ser nærmere på i dette blogindlæg.

Årsagen er, at de pågældende virksomheder har fået del i lønkompensationsmidlerne. Midler som delvist kompenserer lønomkostningerne for medarbejdere, som er sendt hjem, men fortsat ansat i de pågældende virksomheder. Det er med andre ord primært de ansatte – alternativet var jo at de blev fyret – som har gavn af midlerne. Det har dog ikke forhindret især politikere på venstrefløjen og ikke mindst Oxfam-Ibis på den mest infame måde at mistænkeliggøre de pågældende virksomheder. …

I TV2s omtale af Lagkagehuset og andre virksomheder med forbindelse til ’skattely’ er man særligt optaget af lån fra andelsejerne til Danish Bake Group. Selve overskriften siger jo i sig selv en del – her tales om ’skattely’ – men hverken Jersey, hvor Nordic Capital er registreret, eller Luxembourg optræder på nogen officiel liste over skattely … Man har derfor valgt at følge en definition fra et forskningsprojekt! Det er jo lidt hjemmebagt, om man så må sige.

Det er påfaldende at der på intet tidspunkt efterfølgende (18. maj) har været samme fokus på, at den oprindelige historie var et falsum.

Derfor skal opfordringen herfra lyde: Køb en kage i Lagkagehuset næste gang du bliver lækkersulten, luk ørerne for hvad der kommer fra Oxfam-Ibis, og drop dit abonnement på TV2, hvis du har et sådan.”

(Oxfam Ibis på Facebook, 15. maj 2020)

“Der er intet mærkeligt ved det årsregnskab. Det, Carsten Jensen skriver, er simpelthen noget sludder. (Professor Anders Nørgaard Laursen om Carsten Jensen-opdatering, 24. maj 2020)



19. maj 2020

Udvist nigerianer ‘er taknemmelig’ for corona: “Så kan danskerne smage deres egen bitre medicin.”

Jeg kan ikke dokumentere, at Politikens debatredaktør er påvirket af ulovlige substanser, men der er dog kraftige indicier. Forleden bragte avisen en transaktivistisk kronik med den smukke overskrift: ‘Drop nu skræmmehistorierne om lesbiske, der trods deres afsmag for penisser føler sig tvunget til at dyrke sex med transkvinder’, og et par dage efter var der spalteplads til Henrik Marstal et læserbrev af Henrik Marstal: ‘Medierne må indtænke et etisk perspektiv i, hvilke synspunkter de vælger at lægge frem’.

Fredag i sidste uge var var kronikken skrevet af ‘Stanley S. Edward’, en afvist asylansøger tilhørende Bwalya-segmentet. Han kunne have takket danskerne for kost og logi, men i stedet går han til frontalangreb på værtslandet og den kapitalistiske kultur, der er grunden til at han er endt her og ikke i Burkina Faso eller Togo. Hvide danskere er skurken, hvorimod han og andre sorte er ofre for vestens barbariske kapitalisme – Jeg er taknemmelig for coronakrisen. Så kan danskerne smage deres egen bitre medicin (kræver login; oversat af Helle Albeck)

“Hvad denne epidemi har kastet lige i ansigtet på de vestlige lande, er påmindelsen om, hvor barbariske de vestlige lande er. Den viser Vestens hykleri og dobbeltmoral, når det gælder om at prioritere menneskeliv, og hvis liv der er mest værd.

I de vestlige samfund, med graden af kolonial, imperialistisk og kapitalistisk doktrin, bliver vi minoriteter altid nedvurderet og udsat for systematisk udelukkelse, undertrykkelse og forskelsbehandling.

Som flygtning i Danmark og andre steder i Europa har jeg selv oplevet, hvor arrogant, skammeligt og skandaløst det fremstår, når politikere, institutioner og fagfolk fabler om, hvordan ‘vi står sammen i det her’. Vi flygtninge og migranter hører disse udsagn fra en gruppe af personer, der har støttet den danske stats politik og dens dødelige konsekvenser for flygtninge og migranter i landets koncentrationslejre.

Jeres lejre og detentionscentre har holdt os indespærret og i umenneskelig isolation i årevis før corona. Men naturligvis har corona gjort livet endnu sværere for os. På trods af denne katastrofe, de tragiske tab af så mange menneskeliv rundt om i verden og det kaos, det har skabt, føler jeg et strejf af taknemmelighed over for epidemien. For en gangs skyld får den vestlige verden lov til at smage lidt af sin egen medicin over for flygtninge og migranter, trods den luksus, jeg ved, mange af jer vestlige borgere og jeres politikere nyder.

… Alle de sociale kampe mod de mange barbariske menneskerettighedsovertrædelser, der foregår i disse lejre, og kravene om som menneske at have rettigheder i lejrene er alt sammen blevet rullet tilbage og glemt med covid-19-krisen og har gjort det muligt for den danske regering at fortsætte sin umenneskelige, koloniale udstødelse og marginalisering.

Men alligevel er jeg glad for, at de vestlige borgere på en eller anden måde, direkte eller indirekte i forbindelse med epidemien, får lejlighed til at opleve de daglige vilkår, vi lever under.

Det skal ikke forstås sådan, at jeg ikke har empati med ofrene for denne epidemi, uanset hvem de er. Men…

Vi oplever allerede, hvordan livet kan komme til at se ud efter corona, når I borgere i vestlige kapitalistiske, undertrykkende lande som Danmark, Tyskland og Frankrig forsøger at vende tilbage til jeres såkaldte normale liv. At samfundet vender tilbage til det normale, betyder blot mere helvede på jord for os flygtninge, migranter og minoriteter.

… Denne fremfærd fra vestlige lande genopliver og forstærker den absurde klassiske koloniallogik og den tankegang, at minoriteter er undermennesker, hvilket får de vestlige samfund til at behandle og betragte os minoriteter endnu mere som undermennesker i en sådan krise.

… Det eneste, der måske er en smule uden fortilfælde for nogle af os, er chokket over at være vidne til den barbariske fremfærd, som vestlige samfund har udvist for at ofre os for deres kapitalistiske lande og såkaldte livsstil. Så for at være meget klar i spyttet er der ingen planer for ‘os’. De kolonialistiske, imperialistiske og kapitalistiske lande på den nordlige halvkugle tænker kun på sig selv og deres egen lille, grådige kasse. De vil altid sætte profit over vores liv. De ville altid operere fri for straf og uden blive gjort ansvarlige.

Vores historie og erfaring her viser tydeligt, hvad de vestlige lande vil gøre med os efter corona, og jeg håber, at covid-19 har lært jer vestlige borgere et eller andet, ikke blot om, hvor barbarisk dette samfund er, men også hvor urealistisk det er, at jeres kapitalistiske ideologi kan opretholde ikke kun dette samfund, men verden som helhed.”

(Stanley S. Edward alias Steve Ross, Facebook)

(- deler opråb fra ‘Nation of Islam’-racisten Louis Farrakhan)



17. maj 2020

Berlingske-leder: “Hvis teorien ikke passer til virkeligheden, så få virkeligheden til at passe til teorien.”

I sidste måned hørte jeg ‘Sportmålstegn’ på Radio4. En ekspert påpegede, at grunden til at kvinder ikke kunne matche mænd i skak, kunne skyldes at mænd fra naturens hånd var jægere, og hermed bedre til at fokusere. En plausibel analyse, men ikke ifølge gæsten, der ikke bare undsagde forklaringen, men pointerede, at den var ubrugelig, i det ‘den ikke gav rum til at ændre noget’ (sic). Gæsten var Simon Østergaard Chievitz, podcaster for Solidaritet, aktiv i Enhedslisten, tidl. medlem af Socialistisk Ungdomsfront. En analyse der ikke inkluderer et ønsket ændringspotentiale, er per definition forkert. Ideologi trumfer virkelighed. Udsendelsen er endnu ikke online.

God leder i Berlingske, der kommenterer eks-AFA Pelle Dragsteds bekvemme coronakrise-analyse – 153 år er lang tid at tage fejl, Pelle Dragsted.

“Man burde måske trække på skuldrene af den yderste venstrefløjs chefideolog, når han holder fast i en af marxismens ældste postulater, nemlig at det kapitalistiske system er dømt til at bevæge sig fra krise til krise, indtil det bukker under. Men når de oldmarxistiske påstande bliver bakket op i en kommentar af debatredaktøren og lederskribenten på Politiken, Magnus Barsøe, er der alligevel grund til at stoppe op.

‘Jævnlige tilbageslag ligger simpelthen i kapitalismens natur,’ skriver Barsøe. Det er iøjefaldende, at Dragsteds og Barsøes analyse af coronakrisen er den samme, nemlig at økonomien alligevel stod på randen af en krise, da coronavirus ramte verden. Dermed bliver coronakrisen blot en udløsende og forstærkende faktor for den økonomiske nedtur, og kan indpasses i den klassiske marxistiske krisefortælling. Hvis teorien ikke passer til virkeligheden, så få virkeligheden til at passe til teorien.

… De seneste 153 års historie siden Karl Marx udgav ‘Das Kapital’ fortæller den modsatte historie, nemlig at de kapitalistiske samfund overvinder kriser og endog trives mellem kriserne.

Kendsgerningerne er, at regeringerne i næsten hele den frie verden som svar på coronakrisen lukkede samfundene ned. Det er sært at skulle oplyse Pelle Dragsted om, at når hele samfundet bliver lukket ned på grund af en sygdom, så falder den økonomiske aktivitet, og der udløses en økonomisk krise. Måske et historisk eksempel kan hjælpe forståelsen. Man kunne nævne Pompeis undergang i år 79 e. kr., der – må man forstå – efter marxistisk opfattelse ikke kan henføres til udbruddet af Vesuv, men også til kapitalismens iboende svaghed.

Det er Pelle Dragsted, der har et forklaringsproblem – ikke kapitalismen.

(Debatredaktør Magnus Barsøe, Politiken, 10. maj 2020)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper