20. april 2014

Mere rød chikane i Århus – Racismefri by faciliterer angreb på lovligt anmeldt DNF-demo i København

Den røde chikane fortsætter. Herunder en række billeder taget ved højreorienterets privatadresse i Viby. Den yderste venstrefløj mobiliserer i disse måneder, og det skulle undre mig, hvis det ikke ender med voldelige overfald. Radikalisering er både middel og mål.

Den 10. maj har Racismefri by arrangeret en demonstration mod en DNF-markering mod moskeer. Begge på Christiansborg Slotsplads. Racismefri by-demonstrationen slutter en halv time tidligere før DNF’s begynder, og som man kan læse mellem linjerne på Facebook, så er det planlagte angreb på DNF’erne nøje koordineret med arrangørerne, der umiddelbart ser ud til at have base i Enhedslisten og Internationale Socialister.

Samuel Pollas: Jeg har alt mulig respekt for Racismefri by og alt hvad de gør af fede ting men jeg syntes at det er en smule halvhjertet at sige at vi demonstrerer fordi at DNF ikke skal have gaden og så slutte en time før nazierne starter og lade dem få gaden for sig selv… Bliv ude, lad dem ikke sprede deres hadefulde lort!

Sune Rock: Kampen mod fascisme er mangfoldig. At markere at man er i mod fascisme ved at gå på gaden under overstående parole, og på den måde samle og give alle københavnere en mulighed for en stemme på en dag hvor DNF vil markere sig er stærkt. At der formentligt er andre i denne skønne by, der føler sig trygge ved et andet konfliktniveau end det dette arrangement repræsenterer, der også vil byde fascisterne imod er der jo også plads til. Det vigtigste er at vi giver plads til og respekterer hinanden.

Nogle dage inden afholdes Antifascistisk 1. maj. Blandt arrangørerne er Antifascistisk Aktion og Enhedslistens samarbejdspartner Socialistisk Ungdomsfront.

Hærværket fandt sted natten til Skærtorsdag. Facaden er renset siden sidst, ser det ud til.

Oploadet Kl. 09:25 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


19. april 2014

Imamer opfordrer muslimer til at ‘stjæle fra de vantro’, tyvekoster solgt i moske, pengene gik til jihad…

Der kommer næsten dagligt interessante oplysninger frem om organiseret Islam. I denne uge kunne Grimhøjvejmoskeens Oussama El-Saadi ikke holde masken længere, og erklærede åbent overfor flere medier, at konvertitten Victor Kristensen, der fornyligt døde i en selvmordsaktion i Syrien, er en helt. Forklaringen var lige efter bogen: “Sandheden er den, at jihad er en del af islam. Som muslimer kan vi ikke sige, at vi ikke tror på jihad, for det er en del af vores tro.”

Flere sandheder om samme moske i BT – Skarpe anklager mod omstridt moske: Unge sendt på indbrudstogt.

“Centrale kræfter i en berygtet moske i Aarhus har systematisk manipuleret unge muslimer til at begå kriminalitet for at skaffe penge til hellig krig. Det hævder en mangeårig ven af en række unge mænd, som de seneste år er blevet hvervet af radikale islamister på adressen.

- Jeg har desværre flere venner, der er blevet radikaliseret i den moske og siden er blevet taget for butikstyverier og indbrud. … De går meget stille med det, men overfor mig og andre, der har kendt dem i mange år, lægger de ikke skjul på, at det er noget, de er blevet opfordret til i moskeen. De får at vide, at det er deres pligt at bidrage til den hellige krig, og at de i første omgang kan gøre det ved at skaffe penge ved at stjæle fra de vantro, siger kilden. …

Moskeen, der beskyldes for at stå bag opfordringer til kriminalitet, ligger på Grimhøjvej tæt ved Gellerupparken i Aarhus’ vestlige udkant. …

- Jeg bliver vred, når jeg ser, at de bare skubber ansvaret fra sig og lader som om, de intet ved om, hvad der foregår. For sandheden er, at de ved det hele. Flere af mine venner har fortalt, at tyvekosterne fra deres missioner sågar er blevet afleveret og solgt i moskeen.

[...]

Den tidligere imam Ahmed Akkari fungerede i flere år som tilbagevendende gæsteprædikant i den udskældte moske. …

- Både på Grimhøjvej og i mange andre moskeer hersker der en ret udbredt opfattelse af, at islam og Vesten er i krig, og at det retfærdiggør nogle handlinger, som ellers ikke er acceptable. Det gælder bl.a. kriminalitet mod de vantro. Jeg ved, at nogle imamer velsigner det som en legitim krigshandling. Men de fleste er meget forsigtige med ikke at opfordre til noget direkte…”

Oploadet Kl. 01:37 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer
Arkiveret under:


17. april 2014

Debat om politivold: Autonome Storrud som sandhedsvidne, blev forvekslet med ‘ballademagertype’…

Debatten om politivold fortsætter med udgangspunkt i hændelsen med den lamme venstreradikale, og tirsdagens Radio24syv var næsten en surrealistisk oplevelse. Nogenlunde i orden var indslaget i Reporterne, der gav taletid til Lisbeth Bryhl fra DKP-forgreningen ‘Forældre mod politibrutalitet’. Hun ville have flere betjente i ligeværdig respektfuld dialog med lokalbefolkningen. Fulde autonome og ædru arabere, forstås.

Lisbeth Bryhl, Forældre mod politibrutalitet: … rigtig mange borgere på Nørrebro, føler sig, og dem tør jeg godt tale på vegne af, jeg kender forskellige typer borgere fra mange grupperinger herinde på Indre Nørrebro. Der er mange som både oplever chikane, oplever vold, og derfor er det rigtigt vigtigt, at man som betjent forstår, at man skal fortjene det (respekt), men får det ikke hvis man… Det handler om dialog. … Det er altså lovligt at filme, det er ikke ulovligt. … Man skal ikke gribe ind overfor borgere, fordi man synes de er irriterende. … Jeg vil ikke tale på vegne af Jesper, det gør han så fint selv. … Der skal være noget proportionalitet i det… Alt har en årsag

Senere på dagen blev det til en mere overordnet debat om identifikation af politibetjente, og her gik det helt galt for det pseudo-borgerlige alternativ til venstreorienterede P1. Først kan man høre sytten gange anholdte ‘Erik’, fortælle at han blev forvekslet med en ‘ballademagertype’ da han besøgte en ven på Christiania under COP15. På Christiania huserede eksempelvis Storruds Klima-X-ven Daniel Holst Petersen, senere dømt for brandattentat mod Politiskolen, som en del af Brandstifterbanden. Herefter videre til de autonomes hof-advokat Knud Foldschack, der også mente det vil være godt at kunne identificere betjente.

At såvel Storrud og Foldschack er til venstre for Enhedslisten, der ønsker politiet afskaffet, fremgår ikke af indslaget, men hører vel i høj grad med til historien. Det svarer lidt til at spørge Hells Angeles og Bandidos om de føler sig krænket af rockerlove.

Her lidt fra dialogen i Efter otte.

Signe Frederikke Pedersen, Radio24syv: Der dukker for tiden nogle sager op der involverer vores ordensmagt. Senest er der et videoklip af en betjent på Nørrebro, begyndt at florere i den offentlige debat. Betjenten kommer i et ret voldsomt skænderi med den her lamme mand i kørestol, og episoden er blevet filmet af en af de forbipasserende på Blågårdsplads, hvor det altså fandt sted torsdag nat. Uenigheden diskuterede for et stykke tid siden danske gadebetjentes identifikationsnumre, om hvorvidt det er en god ide at nummere vores betjente, så man efterfølgende vil kunne klage helt specifikt omkring en bestemt episode. Allerførst skal vi høre Erik fortælle, om et ubehageligt møde med politiet, som han senere ikke har kunne klage over. Fordi det lige nu er sådan, at betjentene ikke bærer ID-numre synligt.

Erik Storrud, BZ-veteran: … det var under klima-topmødet i København i 2009, at jeg var ude på Christiania for at møde en ven. Og der opdager vi så, at der er noget ballade under opsejling, mig og min ven, og vi tænker, at det nok er smartere at vi flytter vores aftale til hjemme hos mig i stedet for, hjemme hos ham, fordi der var klimatopmøde og stemningen var lidt spændt, så vi besluttede os for at gå væk, og da vi ser at der er nogle ballademagere der er på vej ned mod Christianias hovedindgang, så tænker vi, at det smarteste er at gå hjem ad Christianias vold, bagom langs med søen, ud til Amager. Mens vi går der på volden, på det mørkeste sted, der møder vi tolv civilbetjente, som går igang med at identificere os, og kigge i vores tasker, arresterer os. Der samarbejder vi fuldstændig. I det sekund, at ham betjenten, ser at jeg i tasken har en masse løbesedler… I det sekunder han ser at jeg har løbesedler… så skubber han mig hårdt i brystet, så jeg vælter bagover ned i en busk. Og står over mig, og råber at han ikke er bange for at smadre mig, fordi han ved godt, at jeg er en ballademagertype.

Radio24syv-vært: Hvad har han forvekslet dig med? Tror han du er en voldelig aktivist? Eller hvad handlede det om?

Erik Storrud: Det tror jeg, at han tror…

Radio24syv-vært: En veluddannet ung mand som dig selv, finder sig jo ikke i sådan noget her, vel. Du klager vel over det…

[...]

Radio24syv-vært: Knuds Foldschack er advokat, og han er også meget positivt stemt overfor nummerering af politibetjente.

Knud Foldschack, Ungdomshus-advokat: Jeg er utrolig glad for, at man nu endelig, desværre flere år for sent, får taget den rigtige beslutning om at kunne identificere politibetjentene. … det er godt for retssikkerheden.

DR Nyheder har en bedre video fra en anden vinkel. Her ser man tydeligt, at Jesper Bertelsen, efter at have råbt og skreget af betjentene uden at få en reaktion, kører tættere på, og herefter indleder nærkontakt med den betjent han nu sagsøger for politivold. Den hævede arm der rører betjenten ses akkurat på det forstørrede screencap.

(DR Online, 14. april 2014: Her efterlader betjent en handicappet mand på gaden)

Sammenhold forløbet med Ekstra Bladets sandhedsvidne ‘Salwa’. Hun taler ikke ganske enkelt ikke sandt.

“Ifølge kvinden løb betjenten efterfølgende hen til Jesper Bertelsen, der sad i kørestolen.

- Men betjenten rev ham ned fra kørestolen. Jeg havde aldrig troet, at en betjent kunne finde på sådan noget, fortæller Salwa, som løb direkte over mod Jesper for at hjælpe ham.

- Det var meget voldsomt, og alle i området var i totalt chok, fortæller Salwa.

Hun prøvede sammen med nogle andre at rejse kørestolen op, men fik strenge ordrer fra politiet til at lade den ligge.



16. april 2014

Frankrig: Tre tyrkere og en marokkaner i retten efter voldtægt “… attacked her because she was French”

Egyptiskfødte Cherif El-Ayouty kommenterer i Ekstra Bladet en racistisk gruppevoldtægt, der fandt sted for nogle uger siden i Evry, lidt syd for Paris. Med baggrund i eksemplet opfordrer han danskerne til at frigøre sig fra frygten for at blive kaldt racist, da det ofte er muslimerne som er racister, og danskerne der er ofre: “Hvor mange gange har jeg ikke måttet sluge min vrede over etniske danskeres passivitet…”

Fra den altid driftsikre Gallia Watch – Barbarous gang rape in Évry (via Snaphanen).

“… an eighteen-year-old girl got off the regional rail at Évry station, and made a call on her cell phone. Four individuals jumped on her, and dragged her to a near-by park. They stripped her of everything, then they undressed her and raped her, taking turns. An indescribable rape of barbaric cruelty. The gang of four tortured her for more than two hours before leaving her, bleeding. …

Thanks to her detailed description and the video surveillance images, the police arrested the four suspects in less than twenty-four hours, and their DNA confirmed their guilt. The questioning began on March 31 in the afternoon. The four rapists are minors: two of them are thirteen, one fifteen, and one seventeen. Three Turkish brothers, one Moroccan. Special facts: the eldest, seventeen, had been released six months earlier after serving two thirds of a two-year sentence for the rape of the son of a gendarme sub-officer. … Two of the others have already been arrested for armed robbery. Four criminals, three repeat offenders – all minors!

During the questioning, and from what we know about the investigation, the minors did not express the slightest remorse. On the contrary, they expressed their hatred: yes, they would not have touched the girl if she had been a Turk; yes, they attacked her because she was French and ‘the French are all sons of whores’. The judge who jailed them indicted them for gang rape and barbarity, but also, and this is very rare, for racism.”

Oploadet Kl. 07:47 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


15. april 2014

Tidligere autonom konfronterede betjente, og slap dårligt fra det: “… vil nu lægge sag an for politivold”

Når en politimand vælter en kørestol med en handikappet mand, er det ‘gefundenes Fressen’ for medierne, men sagen er relativt udramatisk. Den handikappede vælger at konfrontere politiet, der opstår håndgemæng, og selvom der muligvis foreligger en uhensigtsmæssig optrapning fra betjentens side, så er det ikke politivold. Det ligner nærmere en overtrædelse ordensbekendtgørelsen.

Det er værd at nævne, at Jesper Bertelsen har været fast gæst i Ungdomshuset siden teenageårene, og tilbage i 2001 tog med Antifascistisk Aktion til Gøteborg for at demonstrere under EU-topmødet. Sammen med seks andre danskere blev han anholdt for at have kastet med brosten, og fik seks måneders fængsel for deltagelse i gadeoptøjer. På anholdelsestidspunktet var han maskeret, og i besiddelse af en skruetrækker (bruges til at lirke brosten op med). Han har deltaget i flere internationale demonstrationer, og den omtalte faldulykke der gjorde ham lam skete på Ungdomshusets tag, halvandet år før rydningen.

Fra Politiken – Jesper er lam i benene: Det var ydmygende, at betjenten væltede mig.

“Jesper Bertelsen følte sig groft ydmyget af den politibetjent, der væltede ham ud af hans kørestol og efterlod ham liggende på brostenene på Blågårds Plads. Det fortæller den 32-årige mand i et interview med Politiken om den episode, der udspillede sig på indre Nørrebro i København ved midnatstid natten mellem torsdag og fredag i sidste uge. Jesper Bertelsen, der har været lam fra livet og ned siden en faldulykke for otte år siden, råbte fra sin kørestol en række ukvemsord efter politiet, der havde anholdt hans ven. …

Jesper Bertelsen fortæller, at han i torsdags spillede billard – skomager – med en kammerat på værtshuset Dilligencen i Korsgade tæt ved Blågårds Plads. De fik nogle øl, og omkring midnat forlod de værtshuset og bevægede sig ad Blågårdsgade op mod Blågårds Plads, som de skulle forbi for at komme hjem. …

Jeg har ikke de bedste erfaringer med politiet. Der ligger noget gammelt nag. Så der røg lige en langefinger i vejret i retning af polltibilen. Jeg gav dem en fuckfinger. …’, fortæller Jesper Bertelsen. …

Jesper Bertelsen fortæller, at han råbte af politiet, fordi han mente, at betjentene overreagerede ved at anholde en mand for en fuckfinger. Oven i købet var det Jesper Bertelsen og ikke hans ven, der havde givet politibilen langemanden. Han erkender at have råbt en del grimme ting efter betjentene, hvilket videoen også dokumenterer. Han kaldte dem ‘tumper’ og ‘fucking lortestrømere’ i ‘jeres forpulede dumme uniform’.

‘Så kom den ene betjent gående hen imod mig og skubbede mig ud af stolen og ned på jorden. Jeg greb fat i hans jakke eller trøje, da jeg faldt, for at undgå at falde hårdt ned’, fortæller Jesper Bertelsen. …

Han har taget kontakt til en advokat og vil lægge sag an for politivold.

(Jesper Bertelsen og betjent i håndgemæng; Politiken TV)

“Det er Blågårds Plads. Der er set værre ting end en mand, der giver politiet en fuckfinger. Betjente i det område skal kunne håndtere den slags i stedet for at overreagere på den måde.” (Jesper Bertelsen)

Oploadet Kl. 05:59 af Kim Møller — Direkte link70 kommentarer


12. april 2014

Esbjerg: 20-årig bargæst umotiveret overfaldet af fire AEH’ere – “.. hamrede.. hans hoved ned i asfalten”

Kommentarsporet til sådanne artikler, er en nøjagtig spejling af kulturmøderne i nattelivet. Fra Jyske Vestkysten – Brutalt overfald: Mand fik hamret hovedet ned i asfalten.

“En 20-årig mand havde tilbragt nattetimerne på værtshuset King George. Klokken 03.20 gik han udendørs for at lade sit vand. Her blev han – ifølge vagtchefen ved Syd- og Sønderjyllands Politi – ganske umotiveret overfaldet af fire unge mænd.

De fire mænd, der havde en anden etnisk baggrund end dansk og beskrives som mellem 16 og 18 år, bankede løs på den 20-årige, så han faldt til jorden.

Herefter hamrede de hans hoved ned i asfalten og stjal hans pung…”

“Ud af landet! Og tag deres forældre med.” (Sara), “Gud fanden skal de straffes hårdt og er det ud så er det ud af land” (Finn), “… hvor ville jeg være glad, hvis det havde gået ud over jer racister.” (Karar), “Beskidte danske kommentarer, klamme rødhudede pestilenser” (Ali), “Typiske kommentarer :-) klamme dansker beskidte kartofler” (Ali), “Send dem hjem det fucking rakkerpak…” (Marc), “Smid dem hjem” (Gitte), “… hvad fanden hjælper det at skrive sådan over sociale medier, når I ikke tør at sige sådan noget, foran en etnisk dansker. Sikke nogle idioter!” (Zouhair), “I ikke andet end et klat lort!! Skide racister i burde hæng jer selv beskidte hyæner…” (Farez), “Er så skide træt af at de aber altid skal ødelægge alt.” (Steffen), “Ud med de svin de vil jo ikke opføre sig normalt” (Kevin), “Sorte fucking muslim svin ,afliv det lort” (Jørn)

Oploadet Kl. 17:58 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer
Arkiveret under:


11. april 2014

Kulturmøde i Århus S: Tre somaliere forsøgte at røve kiosk, men kunder gik til angreb og gav dem tæsk

Medierne er ikke særlig præcise i sådanne sager. Bekendt fortæller, at de tre røvende somaliere blev overrasket af ti mænd, der så Champions League i et baglokale. De stak af, men blev indhentet, og fik et lag ‘tæsk’. Fra Århus Stiftstidende – Forsøgte røveri med bushammer.

“Tre mænd på 17, 19 og 21 år bliver fremstillet i grundlovsforhør i Retten i Aarhus torsdag eftermiddag. Alle tre er sigtet for forsøg på røveri.

De tre kom kort efter klokken 22 onsdag aften ind i en kiosk på Rosenvangs Allé i Viby J. Her truede to af dem personalet med bushammer.

Modige kunder i butikken greb dog ind. Bevæbnet med stole fik de jaget gerningsmændene på flugt.

(Kiosken 3-I-En, Kongsvang, Viby)

Oploadet Kl. 06:57 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer
Arkiveret under:


10. april 2014

Bonnichsen om syge Akkari, der fodrer ‘kollektive fordomme’ om ‘agtværdige imamer’, såsom Abu Laban

I gårsdagens udgave af Rushys roulette på Radio24syv, var Rushy Rashid tilbage som vært, efter nogle udgaver med Omar Marzouk i værtsrollen. Ahmed Akarris bog var emnet i den første time, og som man kunne forvente, var det overordnede formål ikke at diskutere afsløringerne, men nedtone samme, ud fra den evindelige ‘Åhh, skal vi nu diskutere muslimer igen’-diskurs.

Hidkaldt var sikre apologeter såsom Hans Jørgen Bonnichsen og Lars Erslev Andersen, der mente bogen ikke gav dem ny viden, ikke kunne bruges til noget, og i øvrigt var resultatet af en psykologisk brist hos Ahmed Akkari. Bonnichsen var selv efter egne standarder, fuldstændig absurd at høre på. De tyve minutter med den tidligere PET-chef kan høres her.

Rushy Rashid, Radio24syv: … Da den her dokumentarfilm blev lanceret, der sagde du… Her sagde du, at Abu Laban måske var en ven, vi aldrig rigtig lærte at værdsætte.

Hans Jørgen Bonnichsen, tidl. PET-chef: … Til trods for… der blev så sandelig ikke sparet på fordomme kan jeg forsikre Jer for, at de var tvetunger, at de var integrationsfjendske, at de var kvindeundertrykkende, ja, vi kender det alle sammen. Hadprædikanter og så videre. Sådanne kollektive fordomme er jo meget svære at hamle op med, og det var vi meget bevidst om… Vi etablede, med gensidig respekt for vore forskellige ståsteder, et fora hvor vi kunne gå ind og diskutere forskellige ting. Et initiativ, hvor vi måske kunne finde fælles fodslag på at forebygge, og forhindre radikalisering og terror i Danmark. Og der må jeg da erkende, at Abu Laban, i hvert fald i forhold til en del krisesituationer virkelig viste at han var en person, som i allerhøjeste grad medvirkede til, at at der blev ro, og at det ikke udviklede sig på en sådan måde, at det formulerede sig i voldelige handlinger.

Han havde min dybeste respekt, på mange måder. Han blev så ofte misforstået i den danske befolkning, netop fordi han gav udtryk for sine holdninger, og holdninger som måske var floromvundne, men herrestegud dog, det er jo ensbetydende med, at vi stadigvæk respekterer ytringsfriheden, men når man kom til stykket, så var han en person, som jeg har dybt respekt for.

[...]

Rushy Rashid: Sidder du tilbage med en lang næse nu, hvor det kommer frem, at de holdt Jer for nar? I og med, at de på den ene side forsikrede Jer om, at de nok skulle hjælpe til med, at dæmpe gemytterne, og så samtidig havde de bare et lillebitte møde med Hamas og Hezbollah, og hvad der ellers rør sig…

Hans Jørgen Bonnichsen: Det gør jeg i princippet ikke. Det der ærger mig vældig meget, det er at Akkari nu faktisk medvirker til at trække de andre imamer, som virkelig gjorde et ihærdigt og agtværdigt stykke arbejde i forhold til at sikre freden i Danmark. Læg mærke til, at bundlinjen er, at det ikke skete en eneste voldelig handling i Danmark, blandt andet på grund af deres indsats… Jeg synes det er ærgeligt for de andre, som nu bliver klassificeret i forhold til Akkaris bekendelse, han kørte et dobbeltspil, og i øvrigt et dobbeltspil som man kan stille spørgsmålstegn ved. … Jeg behøver ikke føle sig… Han er ikke den første, og han bliver ikke den sidste i min tilværelse der skuffer mig.

Rushy Rashid: Hvad er du skuffet over?

Hans Jørgen Bonnichsen: Jamen, hør nu efter her. Man går ud fra at man etablerer et tillidsforhold… Det udviste tillid, kom med en fremstrakt hånd, og der må jeg jo nok erkende, at det lever han i hvert fald ikke op til. I modsætning til de mange andre agtværdige imamer, som jeg taler om, som han nu har trukket med ned i sølet, som nu igen bliver gjort til genstand for de her kollektive fordomme, som jo er svære at hamle op med. Dem skylder han en undskyldning.

[...]

Rushy Rashid: … Hvad kan du bruge den her bog til?

Hans Jørgen Bonnichsen: I princippet kan jeg jo ikke bruge den til noget som helst. Forstået derhen, at det er muligt andre kan bruge den til at få bekræftet, at nogle af deres fordomme, de holdt stik, og det kan man så glæde sig over. Jeg kan ikke bruge den til ret meget, det må jeg nok erkende.

Angela Brink, Politiken: Jeg synes. Jeg hører hvad du siger, at Akarri får det til at lyde som om, at alle imamerne spillede dobbeltspil, og det er du selvfølgelig ærgelig over, nu må du korrigere mig, hvis jeg hørte forkert, fordi der faktisk eksisterede et rigtigt godt samarbejde. Og det er meget ærgeligt, at Akkari nu får så meget airtime, fordi han spiller lige ind i nogle grupperingers fordomme om hvad de her imamer havde gang i. Når det så er sagt, så synes jeg faktisk, at Sam (andre gæst) har lidt af en pointe. … Der kunne jeg godt tænke mig at høre, hvad du tænker omkring Akkaris dobbeltspil. Altså, havde I en fornemmelse af det?

Hans Jørgen Bonnichsen: Skal vi ikke lige holde fast i bundlinjen… det er os der vælger midler og metoder, og metoden var faktisk på det her tidspunkt, og det havde vi stor succes med, den fremstrakte hånd. … Hvis man spørger mig om Akkari, så har jeg da oplevet ham, jeg har oplevet ham som en velformuleret, stærkt argumenterende personlighed, en person som helt klart gav udtryk for at han havde fundet sandheden, ikke var i tvivl om sin rolle, og tydeligvis stolt over at være den valgte talsmand for nogle, og læg mærke til ‘nogle’ muslimske organisationer. … Vores tilgang er selvfølgelig tvivl på alt, men tro på meget, og han skulle da også have en chance, og derfor inviterer vi ind på den måde. At han så ikke levede op til det, det kan man da ikke bebrejde PET.

Rushy Rashid: Jeg står tilbage. Jeg har ikke lagt skjul på, at jeg har min tvivl. Jeg ved ikke hvad jeg præcist skal sætte fingre på i forhold til Akkari, men der er en masse alarmklokker der ringer hos mig, når jeg hører ham tale, og noget af det jeg tænker, det er jo bevægelsen fra den ene yderlighed til den anden yderlighed, fra at være islamist, og så til at være overdemokrat. Overhumanist. Det er den bevægelse, jeg har svært ved at fordøje. … Jeg er ikke overbevist. … (refererer skeptisk Lasse Jensen-kommentar om Akkaris omvendelse) Og så står der også det der med, at han får så meget taletid lige nu…

[...]

Hans Jørgen Bonnichsen: Netop fordi det, der er sket, bekræfter os i, at det er os der har ret. Det er os der har fundet sandheden, og dermed mister vi jo utvivlsomt noget af vor kritiske sans. Det er en kulturarv som vi er præget af, som vi i allerhøjeste grad ser udfolde sig i øjeblikket. Så vil jeg også sige, at min oplevelse i PET og politiet, så har jeg oplevet lignende personer som pludselig foretager et radikalt skifte, uden at drage sammenligning med Akkari, for det vil jeg ikke, jeg vil ikke ind og motivsøge i forhold til ham, men der har jeg set, at det er personer som har et enormt behov for opmærksomhed, hvor virkelig har fornemmet, at deres sjæls inderste bøn er at blive set, og at blive anerkendt. Og det kender ingen grænser, hvis man ikke føler eller har oplevet, at noget sådan er sket, så så kan jeg love Jer for, at så går man ind og prøver på at vække andres følelser, ofte på en ekstrem måde.

Jeg har set det hos rockere. Jeg har set det hos folk der er konverteret. Jeg har set det hos folk som er blevet public-agenter… Jeg har set det hos whistleblowers. I det øjeblik de foretaget et skifte, så vækker de opmærksomhed. Så får de det her behov for opmærksomhed, som de angler efter. De er midtpunkt, de føler at andre har brug for dem. Men hvis de føler sig svigtet, jamen, så skifter de så pludselig til en ny rolle. Og så skal man være særdeles opmærksom på den her situation, for her får de igen mange skulderklap, men det varer jo kun et stykke tid, og jeg har desværre set, at i mange af de sager jeg skitserer her, der er det endt til sidst med et selvmord.


15-årige Younes kræver flere skattekroner: “Er det virkelig nødvendigt at brænde biler af, slå ældre ned”

Jeg gad godt vide hvad ‘et lommepengeprojekt for unge’ dækker over. Det er vel endnu ikke blevet sådan, at kommunen belønner asocial adfærd med skattefinansierede lommepenge. Fra Lokalavisen – Younes Deaibes: ‘Skal vi brænde biler af for at få penge?’.

“I sidste uge fik Herredsvang 600.000 kroner fra Aarhus Kommunes boligsociale midler over de næste fire år. De skal gå til en unge café, et lommepengeprojekt for unge og et kursussted med jobrettede kurser for voksne.

15-årige Younes Deaibes, som bor i Herredsvang og sidder i Børn og Unge-byrådet, er ikke ovenud begejstret. …

‘Det er ikke for at være utilfreds. Men 600.000 kroner er for lidt – prøv at sammenlign med, hvad Bispehaven har fået. De har fået en ny ungdomsklub med sent åbent og åbent alle ugens syv dage – det mangler de unge i Herredsvang også,’ siger Younes Deaibes. …

Kan det virkelig være rigtigt, at man kan kaste med sten og lave ballade og så få en masse midler ud af det, som i Bispehaven? … Er det virkelig nødvendigt at brænde biler af, slå ældre ned og gøre det sted, vi er vokset op, utrygt for at få flere penge? …,’ siger Younes Deaibes.”

Oploadet Kl. 06:41 af Kim Møller — Direkte link23 kommentarer


8. april 2014

Cilla Olander Johannson blev 46-årig – trafikdræbt af 22-årig palæstinenser uden kørekort i hurtig BMW

46-årige Cilla Olander Johannson ‘dræbt af spritbilist’, skrev flere medier sidste år, i forbindelse med omtalen af et trafikdrab i det centrale København foretaget af en 22-årig mand uden kørekort, i en BMW med stjålne nummerplader. Fra Ekstra Bladet – 23-årig erkender: Jeg kørte Cilla ihjel.

“- Jeg var lidt oppe at køre. Det var smart, men dumt.

Sådan siger den 23-årige RJ, der 2. november kørte over for rødt og ramte den 46-årige Cilla Olander Johannson, der gik hånd i hånd med sin svenske kæreste ved Tivoli i København.

Kvinden blev dræbt på stedet, og den 23-årige med palæstinensisk baggrund har netop erkendt under dagens retsmøde i Københavns Byret, at det var ham, der sad bag rattet efter at have indtaget spiritus.

- Jeg kører over for rødt. Første gang ved Jernbanegade, fortæller han. …

- Og så kommer jeg ned i det lyskryds, hvor afdøde er. Jeg accellererer for at nå over for rødt, men ser samtidig at Cillas kæreste (bekendte, red.) prøver at trække hende tilbage. Men hun kommer ud på kørebanen. Jeg prøver at undvige hende, men kan ikke. Så jeg rammer hende, fortæller RJ, som efter trafikdrabet flygtede fra gerningsstedet.”

(Mindeside for Cilla Olander Johannson på Facebook, 2013)

“Indvandrere med ikke-vestlig baggrund lever længere end etniske danske mænd og kvinder. Det viser en ny analyse fra Ankestyrelsen… Endelig drikker etniske danskere langt mere end stort set alle andre.” (Berlingske, 7. april 2014)

Opdate. BT har mere om Ramze Abdullah Hassan Jabrs. s tidligere domme.

“Den første dom fik han i 2008, da han blev idømt fængsel i ti dage, en bøde på 5.000 kroner og en betinget frakendelse af kørerkortet. I 2009 fik han en dom for at køre bil narkopåvirket uden førerret. I 2012 blev han igen dømt både fængsel, bøde og en frakendelse af førerretten i tre et halvt år frem til 2016. I 2013 blev han i oktober, tre uger inden spritdrabet, dømt for at køre bil uden at have førerret.

I alt har han kørt bil 48 gange ‘uden førerret’, som det hedder, i perioden 2008 til 2012.

Oploadet Kl. 11:18 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »