25. februar 2021

23-årig iraker idømt 5 års fængsel for brutal voldtægt: ‘Adskillige brændemærker fra en tændt cigaret’

Sidste år berettede flere medier, at en 23-årig mand netop var blevet idømt 5 års fængsel for et ni timer langt overgreb mod en kvinde i en lejlighed i København. Østre Landsret skærpede straffen til 5 år og 6 måneder (27. november 2020), og uvist af hvilken årsag har navnet ikke været fremme i medierne. Det er tale om irakiske Mohsen Ali Soghir, der på flere sociale medier går under navnet ‘muslimboymohsen’. At dømme efter hans Facebook-profil, så går han meget op i shia-Islam, og har tilknytning til Imam Ali-moskéen på Vibevej.

Mohsen Ali Soghir fik dansk indfødsret i 2017. “Socialdemokratiet, Venstre, Enhedslisten, Liberal Alliance, Alternativet, Radikale Venstre, SF og Konservative stemte for lovforslaget.”, jf. FT.dk. Detaljer om sagen på BT.dk (Ritzau) – Voldsom sag om voldtægt koster ung mand fem års fængsel (19. august 2020).

Adskillige brændemærker fra en tændt cigaret. Slag mod hovedet, spark mod kroppen og halsgreb. Trusler, fire-seks voldtægter og tvungen oralsex. Listen over uhyrligheder er lang i det anklageskrift, som har dannet grundlag for en retssag mod en 23-årig mand.

Ifølge tiltalen udsatte han en kvinde for adskillige overgreb gennem ni timer en søndag i november sidste år i en lejlighed i København. … Således skal den 23-årige på et tidspunkt have truet kvinden med, at han ville fortælle hendes kæreste om deres affære, hvis ikke hun på hans kommando hævede 10.000 kroner i en hæveautomat.

Ud over de fysiske ydmygelser var manden tiltalt for at have tvunget offeret til at bekræfte, at hun var hans ‘kælling’ og ’slave’.”

(Mohsen Ali Soghir på Facebook, 2018)

(Lov om indfødsrets meddelelse, 8. juni 2017; Foto: Retsinformation)

Oploadet Kl. 02:03 af Kim Møller — Direkte link33 kommentarer


10. februar 2021

Gadelandet: Sydkystgruppen, Loyal To Familia, Yasser, Mohamed , Hozan, Mohammad, Aras, Hamza…

Multikulturen er gaven, der bliver ved med at give. ‘Fire mænd er blevet fængslet i sag om dobbelt skuddrab’, i det der angiveligt var et opgør mellem indvandrerbanderne ‘Sydkystgruppen’ og ‘Loyal To Familia’, skriver BT. Ekstra Bladet fortæller, at Yasser Wael Yasser, Mohamed Musse Mahamed Saney, Hozan Daoud, Mohammad Abbas Seifaldeen og Aras Hasan Al-Hasan og Hamza Wasim Ali er blevet dømt i et sagskompleks, der blandt andet indeholder den særlige islamiske specialitet – kombineret bordelrøveri- og voldtægt.

Dagens historie må dog være Københavns Politis efterlysning af en mørklødet mand, der efter et drabsforsøg i Husum ses med en Uzi i boligkvarteret med det meget sigende navn Gadelandet. De to øvrige, som Københavns Politi har efterlyst i år, er begge for blufærdighedskrænkelse. En afrikaner og en ‘ikke etnisk dansk’.

(Københavns Politi efterlyser mørklødet mand med Uzi, blufærdighedskrænkende ‘AEH’er og afrikaner)

Oploadet Kl. 01:13 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer


9. februar 2021

BIF-fans undsiger hooligan, sigtet for homo-voldtægter: ‘We will not be associated with the black cunt’

Det drejer sig ifølge BT om ‘en eller flere voldtægter’, angiveligt begået mod yngre mænd i Brøndbys fagmiljø. “We will not be associated with the black cunt.”, lyder det fra hans tidligere venner på sociale medier. Fra EB.dk – Brøndby-hooligan fængslet for seksuelle krænkelser.

“En 27-årig mand fra hooligan-miljøet Københavns Vestegn blev fredag anholdt og sigtet for seksuelle krænkelser…. Den sigtede var frem til anholdelsen aktiv i fan-miljøet omkring Brøndby IF.

Siden anholdelsen har der floreret adskillige beskeder på sociale medier om sagen. Herunder hvad der kan opfattes som trusler mod den nu fængslede. En af dem, der har kommenteret sagen, er den fremtrædende Instagram-profil Simon Henriksen, som Ekstra Bladet tidligere har sat i forbindelse med hooligan- og Men In Black-miljøet.”

(27-årige KW, varetægtsfængslet, sigtet for voldtægt)

“This situation with the fucking scumbag… have been handled internally. As a group we were not aware of his actions, and this is not going to be forgotten! We will not be associated with the black cunt. We have reorganized the group and BHD is closed and new group have been formed Called Brigade 26 (B26).” (BHD Brøndby via Instagram)

Oploadet Kl. 02:04 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


15. januar 2021

Rigsretssag: Støjberg fik adskilt 14-årig pige fra sin 28-årige fætter, pigen bad senere ‘om skilsmisse’

Hårdt presset af sit parlamentariske flertal, har Socialdemokraterne nu besluttet at stemme for en rigsretssag mod Inger Støjberg. Det samme gør Venstre, omend ni MF’ere ikke følger partilinjen. Blot en femtedel af Venstre ønsker ikke at sælge Støjberg, for det der på ingen måde er en større sag. De Konservative og Liberal Alliance stemmer ligeledes med venstrefløjen.

Nongenlunde samtidig kom nedenciterede historie frem fra Instrukskommissionens digre værk. En forløb, der illustrerer at manglende adskillelse reelt er et knæfald for islamisk-kulturelle normer. Et andet ‘par’ blev gift under ‘flugten’ i Tyrkiet, for at stille dem bedre i en asylsituation. For tiden hetzer man en kendt dansk journalist, der for tyve år siden havde sex med en 23-årig praktikant, men en tilrejsende syrisk mand har retskrav på sex med mindreårig kusine. Fra DR Online – Detektor: Fætter og kusine-ægtepar på 14 og 28 år boede sammen på dansk asylcenter i fem måneder.

“Et iransk asylpar kom til Danmark i starten af september 2015 og boede sammen på Center Sandholm i Allerød. Pigen var under den seksuelle lavalder på 15 år. Alligevel mente hendes socialrådgiver i Allerød Kommune, at hun havde bedst af at bo sammen med sin 28-årige ægtemand, der også var hendes fætter.

Udlændingestyrelsen adskilte først parret flere måneder senere i slutningen af januar 2016. … Detektor har spurgt Udlændingestyrelsen, om parret var blevet adskilt, hvis det ikke var for Inger Støjberg og debatten i medierne. Det kan Udlændingestyrelsen ikke svare på, fordi Detektor ikke har en fuldmagt fra den dengang 14-årige pige.

Adskillelsen af asylparret fortsatte, da pigen fyldte 15 år, med henvisning til Støjbergs instruks om at adskille alle unge asylpar. I starten protesterede pigen over at blive adskilt fra sin mand, men senere bad hun om skilsmisse. Ifølge pigens repræsentant på børnecenteret havde pigen ‘fået øjnene op for et teenageliv’. Og pigen forklarede, at ægteskabet faktisk havde været arrangeret af hendes far, og at hun ‘i starten ikke var villig’.

… Han havde mødt sin kusine til familiesammenkomster, fortalte han. Og det var her, han fandt ud af, at hun godt kunne lide ham… De blevet viet hos en mullah og holdt en bryllupsfest med hele familien. Pigen var 13 år, og fra den dag begyndte de at bo sammen ’som et ægtepar i samme værelse’.

… Få dage efter fik Udlændingestyrelsen så at vide, at pigen ville skilles fra sin mand.”



11. januar 2021

MeToo-ofring: “Jeg var mellemlægspapir for en forudindtaget idé om, at jeg har gjort noget forkert.”

Jeg forsøger kun at podcaste apolitiske magasiner, og i dag hørte jeg Den nye rumalder på Radio4. Emnet var rumforskning, og uden videre gik det over i racisme, feminisme og anti-kolonialisme. Det skulle ikke være muligt, men i 1960’erne var det racisme at bruge fattige sortes penge på sende hvide i rummet, og det var udtryk for en patriarkalsk imperialistisk tankegang, at man nødvendigvis skulle erobre og udbytte nyt territorium. Suk.

I det her woke-medieunivers siger det sig selv, at ældre hvide mænd er jaget vildt. De er skyldige til det modsatte er bevist, og da beskyldninger aldrig ledsages af retssager, så er de moralsk skyldige – selvom beskyldningerne kunne være det pure opspind. I det mindste går det ud over journalister. Onsdag i sidste uge blev ‘Mister News’ Jes Dorph eksempelvis karaktermyrdet i Aftenshowet, et af de værste feelgood-programmer. Omtale på Berlingske.dk – Massiv kritik af DR-vært efter Jes Dorph-interview.

“‘Jeg beklikker ikke hendes ret til at være kritisk. Det skal hun være i den situation, der handler om så alvorlige emner. Men undervejs i interviewet bliver jeg blandt andet bedt om at tage stilling til, hvad en ekspert i arbejdsret siger, og forkvinden fra Dansk Kvindesamfund, der taler om senfølger ved voldtægt. Jeg ved for det første ikke, at de bånd vil blive afspillet.

Og det er da problematisk, at jeg skal forholde mig til senfølger for voldtægtsofre,’ siger Jes Dorph-Petersen.
Han mener derudover, at hans manglende evne til at huske, hvad der skete for 18-20 år siden, bliver mistænkeliggjort. Og at han alt for ofte bliver afbrudt.

Hun vil ikke høre om substansen, men kun høre om følelserne,’ siger Jes Dorph-Petersen og tilføjer: ‘Jeg er jo selv journalist og vært, og jeg er enig i, at man i den her type interview bliver nødt til at være ekstremt kritisk. Men folk skal have lov til at forklare deres argumenter. Derudover bliver man nødt til at stille nogle spørgsmål på en reel baggrund, så de ikke hele tiden bliver opfattet forkert,’ siger Jes Dorph-Petersen…

Jeg var mellemlægspapir for en forudindtaget idé om, at jeg har gjort noget forkert. Men man bliver nødt til at have respekt for, at jeg kan have ret,’ siger Jes Dorph-Petersen.”

(Foto: Facebook)

“Han har haft sex med en kvinde mod hendes vilje. Måske han skulle holde lav profil?” (Anders)



29. november 2020

CFDP-rapport: 100+ ikke-voldelige mænd er imod BLM & MeToo, krænker minoriteter… ‘emotionally’

Jeg har tidligere blogget om Christian Mogensen fra Center for Digital Pædagogik (CFDP), senest da han til DR Nyheder advarede mod ‘antifeminismen’: “…vi har det retoriske tilløb. Vi mangler bare det ene angreb.” Der er gode stillinger i at forske i postulerede ‘voldelige højreradikale’, og sammen med Cand.psych Stine Helding Rand har han netop udgivet et skattefinansieret rapport for Nordisk Ministerråd. En på alle måder overflødig udgivelse, hvis vage forbeholdne konklusioner, kun giver basis for det forventelige: Behov for yderligere forskning.

Titlen er ‘The angry internet – A threat to gender equality, democracy & well-being’, og formålet er at undersøge den danske og nordiske ‘manosfære’. Der er ikke et eneste dansk eksempel på vold med udspring i antifeminisme, men Breivik er stadig et selvstændigt argument. Der gennemgås kvindehadske miljøer på Twitter, Reddit og 4chan, og begreber såsom Incels (Involuntary celibates), MRAs (Men’s Rights Activists), MGTOWs (Men Going Their Own Way) og PUAs (Pick-Up Artists). Uha, der findes mænd der åbent modarbejder venstreradikale feministers agenda.

Symptomatisk for rapporten, så bruges der to helsider på at beskrive Gab, et mindre censoreret alternativ til Twitter (s. 73-74). Det erkendes, at ‘the lack of open discussion and equal exchange of ideas’ radikaliserer subkulturer, hvad udgør et demokratisk problem, men rapporten anbefaler naturligvis ikke mindre censur på sociale medier. Bemærk tvetydigheden…

“One threat of free speech-platforms like Gab is that if only one political ideology feels a need for free speech, those views will seldom be challenged and it therefore effectively becomes a digital echo chamber. This incentivises a strong us vs. them-narrative, as noted on both Gab, incels. co, 8chan etc. where users talk of ‘normies’, blue- pills, soyboys and more, as a political and societal opponent, though without engaging in discussions with them, as they are on separate platforms.” (s. 74)

Det ville være befriende, hvis rapporten så anbefalede mindre censur på sociale medier, men det er ingenlunde tilfældet. De mange tilknyttede konsulenter er en broget forsamling af ekspert og identitetspolitiske aktivister – i det omfang det overhovedet giver mening at skelne. Det være sig eksempelvis Zetland-skribenten Frederik Kulager, der festede på skrift, da Youtube begyndte at shadowbanne Rasmus Paludan. Listen inkluderer derudover feministen Emma Holten, aktivisten Natasha Al-Hariri og mere ukendte Michael Bang Petersen, Lasse Lindekilde, Lumi Zuleta, Lene Stavngaard, Helena G. Hansen, Rasmus Munksgaard og Esther Chemnitz.

Der er ingen klare definitioner, og alt er således problematisk per definition, men alligevel konkludereres det at de anslåede 100 til 850 nordiske debattører i ‘The Manosphere’ ikke er farlige: “In the data gathered for this report, however, no indications of intentions to act upon misogynistic opinions have been noted.” (s. 30)

Det understreges i slutningen af rapporten, at der i øvrigt heller ikke er mange danskere i de her ikke-voldelige subkulturer, som de statsansatte feminister målretter sit virke imod.

“A quick look on the Nordic search key reveals that the Danish search key is more developed than the Swedish and Norwegian search keys… However, as visible in Table 3, Denmark does not come out as the dominant of the Nordic languages on any of the platforms, even though the Danish part of the search key is more elaborate. On 4chan it even appears that Danish is the second rarest language. (s. 101)

Det skrives ikke ordret, men kan man læse lidt mellem linjerne, så handler det ikke for frygten for vold. Det handler om frygten for ideologisk modstand, camoufleret bag plusord. Den yderste venstrefløj vil gøre dissens illegitim, og da selverklærede demokratiforkæmpere ikke åbent kan bifalde censur, så er der nødt til at være et farligt voldspotentiale et eller andet sted derude. De kommende år vil de formentligt tale om ‘mørketal’.

Frygten er dog også, at tilfældige debattører risikerer at blive ‘desensitized to the violent and anti-progressive rhetoric’, og det er naturligvis også hæmmende for minoriteters ytringsfrihed, at de møder modstand på sociale medier: “… poses the risk of causing harm to others, physically and/or emotionally.”

Minoriteters følelser trumfer højrefløjens ytringsfrihed. Racisme er ikke en ytring, men en handling, kan man læse i diverse AFA-skrifter. Her er den akademiske udgave. Jeg har ikke læst rapporten slavisk, og det kommer jeg heller ikke til. Livet er ganske enkelt for kort til den slags.

(Center for Digital Pædagogik, 2020; Mere: The Angry Internet / Dansk resume)

Udpluk

“In this report it is concluded that specific Nordic misogyny is present on all three platforms though the amount varies from platform to platform – from 0.4% on Twitter, over 1.6% on Reddit, to 5.0% on 4chan1. Based on these numbers, it was estimated that a total of up to 850 active Nordic users had posted misogynistic and antifeminist content on the three select forums during the last year. … While the estimated amount of up to 850 Nordic aggressively misogynistic users can seem trivial in a political perspective, it does not take into it does not take into account how many passive consumers of the 850’s rhetoric there is. These passive consumers are at risk of being desensitized to the violent and anti-progressive rhetoric used by the 850. Through qualitative interviews and field observations the analysis identified spillover effects of misogynistic content, in the form of phrases, neologisms, ideologies, and worldviews, migrating into ‘mainstream social media’. This spillover effect risks establishing a discourse of acceptance toward misogynistic rhetoric, which in turn could deter women (especially young) to refrain from participating in the public online debate.

One important point established in interviews with participants on aggressively misogynistic forums, and through observations on the same forums, was that many of the users had originally sought emotional and social support from the forums. Later these supportive structures had given way to narratives thought to be less ‘un-manly’, dealing less with vulnerability and unhappiness, and more with vengeance, assertiveness and ideas of (taking) power (back). Some of these forums were formulated in perspective of a ‘men vs. women’ idea, and as such had a (male) user base already feeling alienated from the usual intergender socializing. The users often describe themselves as ‘losers’ or (socially) unattractive, but seem to lack pro-social and pro-male communities, outside of these.

In order to deal with the issues of misogyny the following main recommendations are put forth:

– Forming partnerships with the most troubled forums to educate current moderators, or by installing volunteers, to help establish and reaffirm the support systems that these online communities are for many of their users. By mitigating the echochamber effect that these forums can often hold, and by trying to build bridges to the society that the users feel have shunned them, the brunt of the harmful ‘us-and-them’ rhetoric and mindset could be avoided.

– Building literacy and developing a more equal perspective on the possibilities and capabilities of each gender. Such engagement should target both children, youth, adults, and professionals, through a greater focus on gender, gender identity, and gender development. Furthermore, this can lead to changing and expanding gender norms and ideals to become more inclusive and to create room for diversity and standing up against traditional and stereotypical gender roles.

Requiring identity authentication in order to create accounts on social media platforms would diminish the amount of fake accounts considerably. …” (s. 2)

—–

“One often cited solution to any such problems of hate speech or gender- or minority targeted aggressive rhetoric is to close down the platforms. De-platforming the ideas, and hoping that they dissipate. Even if the notion of de-platforming carried any anti-radicalizing merit, it would largely negate the problem initiating the complex situation to begin with…

De-platforming can be viewed as a tool to close down particularly problematic networks, but should not be done without any secondary action, to ‘catch’ the users before they simply migrate from the now closed down forum, to the next – often to an encrypted or more elusive forum. Likewise, banning certain users will either motivate them to move on to other platforms or create new accounts. In the best of worlds, this will solve the democratic problem of these users preventing minorities and women from participating in the democratic processes of discussions online, but will not solve the problem of the wellbeing of the men themselves. Therefore, different strategies should be employed.

Having a place to talk about one’s problems is often a good thing, seeing as this can offer relief, and thereby limiting the probability of the individual needing a physical (or verbal) outlet. On the other hand, the culture on these platforms can also further fuel already budding thoughts, cementing them as peer-qualified political and social opinions. In essence, there is a fine line between having a place to vent, seek boundaries, and develop one’s identity, and fostering societally undesirable beliefs and attitudes. The former is a positive, while the latter poses the risk of causing harm to others, physically and/or emotionally.

… tackling this issue requires interventions on multiple fronts. Creating a change in culture requires early intervention, but such changes take a long time to take effect. Therefore, more immediate action is required as well. Early intervention could be in the form of educating child caregivers to be less gender stereotypical in their daily interactions and verbal exchanges with the children. Instead of lauding girls for their princess-like appearances and niceness, whilst at the same time complimenting the boys on being tough, fun or assertive, a more gender-neutral approach should be considered.

These small day-to-day interactions are part of a bigger picture, forming the way children see themselves and others in terms of gender, what is expected of each gender, and what each gender is and is not capable of. … The authors of this report see it as evident, when observing in maledominated online communities, that men more easily identify with aggressive emotions and strategies than ‘weak’ and emotional ones. This trait can lead to the problems being re-framed as political and gender-oppressing of men, and a call-to-arms to fight back against perceived evil oppressors, instead of daring to talk about the negative feelings that led the men there in the first place.” (s. 24)

—–

“The Men’s Rights Activists is a reactionary movement, meaning, it has emerged as a reaction to another social movement gaining support and momentum – in this case a reaction to feminism and multiculturalism (e.g. MeToo and Black Lives Matter). MRA’s can, in some instances, divert from past egalitarian movements such as the aforementioned BLM and MeToo, as it is focusing rather on removing rights from others, than gaining some for its own. Many key objectives for MRA’s are to roll back or halt the changes other movements are making.

They are trying to attain this goal by focusing on key feminist issues, such as equal pay, sexual assault, abuse against women, and the representation of women in popular and entertainment media, from a conservative ‘men suffer more than women, and women are actually just trying to blame men for their problems’ point of view. Most rape stories are perceived as false, and campaigns like #metoo are seen as ‘witch hunts’ designed to demonize men. By combating the feminist goals, under guise of them attacking women, they aim to reframe an anti women’s-rights-movement as a Men’s Rights Movement.

Most MRA movements see rights and power as a zero sum-game. Here the notion of women and minorities gaining the same liberties and societal influence as them is a threat to what they have always had. What the others gain, are feared to be lost on their own account. Therefore the feminist movement gaining traction throughout the last decade, becomes extremely threatening to the ipso facto sovereignty of the white man. Furthermore, the MeToo-movement, aiming at protecting women from men, is seen as an attack on the rightful rule over the sexual landscape, and therefore also an attack on said sovereignty.

Thus, Men’s Rights Activists are not only interested in protecting the rights of men, but also in cutting short the rights of women. Interestingly, MRAs and feminists focus on a lot of the same issues; e.g. oppressing gender-based stereotypes, violence and aggression in men, the overlooking and ignoring of assault against men, the skewed division of parental leave and child care, and the lack of openness towards men showing emotions among other issues. However, where feminists see this as being the fault of the patriarchal society and gender-based norms, MRAs see feminism as the root cause. (s. 48)



20. november 2020

BT afetnificerer Solna-overfaldet: “… to ældre mænd på 18 og 21 år” – 18-årig tuneser & 21-årig iraner

‘Sagen, der har rystet Sverige: ‘Det var som at bade i blod”, skriver BT, og fortæller historien om to unge drenge, der umotiveret blev overfaldet af ‘to ældre mænd på 18 og 21 år’ på en kirkegård i svenske Solna. Masser af detaljer, men avisens Sebastian Bjerring Jensen glemmer lige etniciteten på de to gerningsmænd: En 18-årig tuneser og en 21-årig iraner. Måske ryster sagen Sverige, fordi den meningsløse vold, der begås af indvandrere, er målrettet unge svenskere. Det tror jeg. Se evt. tidligere post.

“I løbet af natten fortsatte mishandlingen, hvor drengene blev slået, sparket, voldtaget, brændt med lightere, stukket i låret, slået med en skovl, trampet på og tvunget ind i to små huler, hvor de lå i flere timer.

Gerningsmændene kræver flere tusinde kroner af deres ofre, men ifølge en af drengene var de to mænd meget splittede.

Han har nemlig fortalt, at den yngste af gerningsmændene talte om, at han gerne ville dræbe de to drenge, mens den ældre voldsmand forsøgte at få ham til at fokusere på selve røveriet.” (BT, 19. november 2020)

(21-årige Ali Jahani Asli, iraner – 18-årige Amin El Hani, tuneser; Fotos: Facebook)

Oploadet Kl. 00:45 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


10. november 2020

Eva Selsing: “Disse voldtægter er en konsekvens af din, Rosa Lund, og dine meningsfællers politik.”

Livet er fuld er svære valg, og ligesom man ikke kan svømme uden at blive våd, så kan man heller ikke kæmpe både for feminisme og mellemøstlig indvandring. Det ene udelukker det andet. Befriende replik af Eva Selsing til Enhedslistens Rosa Lund. Fra Berlingske.dk – Rosa Lunds politiske ansvar for voldtægter.

“… I replikken til mig skriver hun desuden, at jeg skulle mene, at ‘man ikke kan være modstander af sexisme og vold mod kvinder og samtidig være tilhænger af, at Danmark skal hjælpe de mennesker, der er drevet på flugt fra krig og hungersnød. Det er som at blande æbler og pærer.’

Men det er lige præcis ikke at blande æble og pærer. Det handler om, at politiske valg har konsekvenser. Der går en lige linje fra Lunds flygtninge- og indvandringspolitik til danske kvinders manglende sikkerhed. Nu er det trods alt de færreste politikere, der vil det onde. Men derfor kan politiske valg godt have onde konsekvenser.

… Hun vil gerne være humanistisk. Importere et stort antal mænd fra Mellemøsten til Danmark, hvor mange af dem utvivlsomt vil få et bedre liv. Rosas politiske valg har desværre bare nogle dybt alvorlige konsekvenser, som stort set alle danskere er ulykkeligt bevidste om. Og flere voldtægter og chikane af danske kvinder er én af de barske konsekvenser. …

Enhedslisten, Rosa Lund, Det Radikale Venstre og andre ekstremister på venstrefløjen skylder danskerne at være ærlige om deres politiske prioritering. Hvis der står en ung mand fra Mellemøsten og en 25-årig enlig mor på kontanthjælp i Ishøj, så vælger I omsorgen for den spændende unge mand. Prisen for denne prioritering er, at danske kvinder i øget grad bliver chikaneret og voldtaget. Og det er en pris, de såkaldte humanister er villige til at betale. …

Så nej, Rosa Lund og meningsfæller: I er ikke på kvindernes side. I er på de indvandrede mænds side.

Søstersolidariteten ophører dér, hvor islamprojektet begynder. Dét er jeres sag. Fri mig for de udspekulerede løgne om, at I bekymrer jer om alle kvinder. Det gør I bevisligt ikke. Tværtimod; jeres kamp for mere indvandring har modbydelige, farlige konsekvenser for uskyldige danske piger og kvinder.

Ødelagte liv, ofret for jeres humanisme. Pigerne er bare æg til jeres omelet. Disse voldtægter er en konsekvens af din, Rosa Lund, og dine meningsfællers politik. Det er jeres valg. Stå dog ved det.”

(31-årige Cecilie, voldtaget af 17-årig somalier i Taastrupgaard, maj 2020)



5. november 2020

MSM: Manden der gjorde Trump til ‘budbringer af hvidt overherredømme’ – “En kronraget californier…”

For et par år siden bragte (venstreorienterede) VOX en længere artikel om Trump-rådgiver Stephen Miller, der under et tv-interview – ifølge Twitterland, så ud til at have tilført sin vigende hårpragt et skud ’spray-on hair’. Det var et pinligt forsøg på at dække over det faktum, at han næsten var skaldet, lød det.

Politikens korrespondent i Latinamerika har læst en skinger portrætbog om Miller, og namedropper onde konservative/nazister, der vil stoppe indvandringen, ikke godtager Black Lives Matters dagsorden, og ligefrem vil skabe lov og orden. De har radikaliseret Trump med Miller som bindingsled. Millers mentor er David Horowitz, han er private venner med Steve Bannon, og har talt med Richard Spencer, der angiveligt engang har heilet.

Fra Politiken – Taleskriveren fra Det Hvide Hus: En kronraget californier er manden bag Trumps had.

Hvordan blev ejendomsspekulanten og realitystjernen Donald Trump en budbringer af racisme og hvidt overherredømme? Svaret er: hans 35-årige rådgiver Stephen Miller. En ny bog dokumenterer, hvordan Stephen Miller selv blev radikaliseret i 1990’ernes Los Angeles og fandt vej ind i Trumps indercirkel, godt hjulpet på vej af højreekstreme tænkere.

… Stephen Miller derimod sagde ikke et ord. Han lod hånden glide hen over sin kronragede isse, nikkede til et par fans, og skred så direkte mod elevatoren i sit jakkesæt og forsvandt. 35-årige Stephen Miller lever fint i grænselandet lige der, hvor magten er inden for rækkevidde, men den relative anonymitet samtidig begynder. Der har han befundet sig i de seneste godt 4 år. …

‘Miller tager ikke rampelyset, og det fungerer godt for Trumps ego. Til gengæld er Millers magt kolossal. Trump føler, at han skylder Miller meget af æren for sin valgsejr i 2016, og han er på godt og ondt dybt afhængig af ham – så meget, at det måske vil koste ham chancen for at vinde dette valg’, siger journalisten og forfatteren Jean Guerrero. …

‘Miller forstår, hvad der skal til for at skabe de provokationer, som fyrer op under Trumps tilhængere. Han ved, hvordan man dyrker hadet, for han har lært det fra barnsben i Californien. Og hans historie viser, at Trumps succes ikke bare kommer fra Trump selv. Den udspringer af en politisk udvikling og en radikaliseringsproces, for Miller er blevet radikaliseret igennem årtier, ligesom USA er blevet det’. ….

Netop Millers evne til at piske følelser op skulle senere, i Trumps regeringstid, få stribevis af kommentarer og memes på internettet til at sidestille ham med Nazitysklands propagandaminister, Joseph Goebbels. Sammenligningen er grov – også fordi Miller har jødisk baggrund…

På Duke University dyrkede Stephen Miller et image som konservativ intellektuel. … Da nogle mandlige atleter fra universitetet blev anklaget for at have voldtaget en sort kvindelig stripper, som de havde bestilt til at underholde ved en fest, tog Miller dem i forsvar. Det lignede en tabersag for ham – indtil politiets dna-analyser viste, at der ikke var tegn på, at de anklagede mænd havde voldtaget kvinden.

… Steve Bannon, der havde tæt kontakt til Trump og senere blev den øverste chef for hans valgkampagne, anbefalede Trump at hyre Stephen Miller til at udvikle sin politik. Det samme gjorde senator Jeff Sessions, der uden videre sammenlignede sin unge medarbejder med den kontroversielle republikanske toprådgiver Karl Rove, som var chefstrateg for præsident George W. Bush.

… som Jean Guerrero udtrykker det: ‘For Miller er det et ideologisk spørgsmål om at holde bestemte grupper ude af vores land, fordi han fra en tidlig alder er blevet indoktrineret til at mene, at de ikke er vores land’.”

(Collage: Jean Guerrero, Hatemonger, 2020)

“Bogen prøver at svare på et af de vigtigste spørgsmål, som Trumps første præsidentperiode efterlader: Hvordan blev Donald J. Trump – en ejendomsspekulant og realitystjerne fra den liberale metropol New York – synonym med racisme, fordomsfuldhed og flirten med ideer om hvidt overherredømme, som ingen præsident i nyere tid har været blot i nærheden af? Kort sagt: Hvor kom hadet fra? Svaret er, dokumenterer bogen, langt hen ad vejen Stephen Miller. Samt de ultrakonservative kredse i Californien, der radikaliserede Miller som helt ung. Ganske som Miller har radikaliseret Trump og hans politiske projekt.”



28. oktober 2020

Apropos danske ‘Frank fra silkeborg’: Frank Seyed Mohammad Sadegh Heskjær, indvandrer fra Iran…

Europol efterlyser EU’s farligste sexforbrydere, og ‘en af dem er dansk’, skriver Jyllands-Posten, der ligesom Berlingske og Politiken understreger, at en af de atten efterlyste er ‘dansker’. Min favorit er dog TV2 Østjylland, der kalder den efterlyste for ‘Frank fra Silkeborg’. Farlige Frank kan vi passende kalde for pædofile Mohammed.

Interpol fortæller, at ‘Frank fra Silkeborg’ er født I Iran. Det fulde navn er ‘Frank Seyed Mohammad Sadegh Heskjær’, og har var også på Interpols 2017-liste. Her havde femten efterlyste tilknytning til Danmark: Otte udlændinge, og syv danskere, herunder fem der var efterlyst på grund af aktiviteter i venstreorienterede Tvind.

(Collage: Frank Seyed Mohammad Sadegh Heskjær; Grafik: Europol, Interpol)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper