1. januar 2016

Nytårsgudstjeneste fra Haderslev Domkirke med imam Kassem Rachid: “Profeten Muhammed sagde…”

Tilbage i 1999 mente sognepræst Marianne Christiansen at Danmark førte en ’smålig’ og ‘restriktiv’ udlændingepolitik, og støttede op om Leif Bork, der illegalt husede flygtninge. Hun er gift med et tidligere folketingsmedlem for Det Radikale Venstre ,og blev i 2013 biskop. Imamen hun lod prædike i den tv-dækkede nytårsgudstjeneste er tidligere byrådsmedlem for Socialdemokraterne i Aabenraa. Den røde front kommenteres af Henri Nissen på Udfordringen.dk – Muhammed skal ikke luskes ind i kirken.

“Det lyder så smukt, at man lader alle religioner komme til. Men kirken skal passe på med ikke at forkludre begreberne. Kirken skal forkynde kristendommen rent og klart. Og biskoppen skal ikke udviske forskellen mellem islam og kristendom ved at slippe Muhammed indenfor. Den muslimske imam citerede naturligvis ‘profeten Muhammed’. Men for kirken er Muhammed jo en falsk profet, som intet har med kristendom at gøre. Og han skal ikke luskes ind i kirken. Uanset om det sker i humanismens navn. For Muhammed forfulgte de kristne, og han opfordrede i Koranen muslimer til at gøre det samme. Og kristne forfølges i de fleste lande, hvor denne religion hersker.”

(Imam Kassem Ali Rachid, Nytårsgudstjeneste på DR1, 31. december 2015)

“De bedste af Jer, er dem der frygter Allah.” (Imam Kassem Ali Rachid i Haderslev Domkirke, 31. december 2015)

Oploadet Kl. 19:00 af Kim Møller — Direkte link50 kommentarer


30. december 2015

Radikaliseret Ungdom: Helligdage er en kulturel tradition, vi mangler muslimske helligdage…

“Vi skylder muslimer i Danmark en undskyldning”, skriver socialdemokraten Camilla Schwalbe på Jyllands-Posten, og det virker som om dele af venstrefløjen er på lykkepiller. Hun overgås dog af radikale Ida Schou i Politiken – Vi mangler muslimske helligdage.

“I Danmark bryster vi os af vores grundlovsgivne ret til religionsfrihed, men når det kommer til religionslighed, er der lang vej igen. Jeg mener, det er på tide at stille spørgsmålstegn ved, om vi udelukkende bør have kristne helligdage i Danmark.

Radikal Ungdom mener, at helligdage helt bør afskaffes. Det er jeg ikke enig i. Sandt er det, at en total afskaffelse af helligdage ville bringe os tættere på den religionslighed, vi mener bør forekomme i et moderne demokratisk samfund. Men jeg tror, at en stor del af danskerne holder meget af de religiøse – og mest af alt kulturelle – traditioner, der er forbundet med helligdagene.

Den muslimske andel af befolkningen udgør i dagens Danmark omkring 5 procent, og tallet er stigende. Alligevel er der i kalenderen ingen hensyntagen til muslimers religiøse højtider. Vi bør overveje, om vi skal indføre helligdage på muslimernes største helligdage, store og lille eid.

Jeg mener ikke, at vi nødvendigvis skal have flere helligdage i Danmark – vi kunne nøjes med at omlægge nogle af dem, vi har. I praksis kunne dette betyde, at vi flytter store bededag… til at ligge på store eid.



26. december 2015

RUC-forsker: “Vi bør droppe løgnen om, at julemanden er en rigtig person, der kommer med gaver…”

For et par år siden mente samme, at det var umoralsk at spise kød. Han er selv vegetar, og kunne anbefale ‘falafel’. Jeg gætter på han er ateist. Fra BT – Opsang fra kulturforsker: Løgnen om julemanden er skadelig for børn.

“… Rune Klingenberg Hansen, Ph.d.-studerende ved institut for kultur og identitet ved RUC, mener, at løgnen må stoppe. Julemanden findes ikke, og det kan være direkte skadeligt at bilde børn noget andet ind. Det siger han i et debatindlæg i BT torsdag.

Vi bør droppe løgnen om, at julemanden er en rigtig person, der kommer med gaver eller spiser den grød, der er blevet stillet frem. Det kan give børn en dårlig oplevelse, når de finder ud af, at julemanden ikke eksisterer…,’ siger Rune Klingenberg Hansen. …

‘Enkelte føler sig decideret bedraget. Løgnen skaber en risiko for mistillid mellem de voksne og børnene. Når man lyver for børn, lærer man dem også, at det er i orden at lyve,’ siger.”

(Politiken, Juleaftensdag 2015; Foto: Ballet Magnifique)

Oploadet Kl. 21:38 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


19. december 2015

Halime Oguz (SF): Danskerne hetzer ikke Islam, muslimerne gør ‘negativt opmærksom på sig selv’

Islam er ikke en religion i lutheransk forstand, og den Islam den gode Halime Oguz (SF) plæderer for, har meget lidt med kilderne at gøre. God kronik af Halime Oguz i Berlingske – Hvorfor er nogle muslimer så konfrontations-søgende?

“… lige så vel som religioner kan samle, kan de skabe splittelse, frustrationer, og had. Flere af mine muslimske trosfæller lægger også vægt på, at deres tro dominerer negativt i det offentlige rum, dvs. på en måde, der er på konfrontationskurs med det øvrige danske samfund. Det kan dels have en uheldig indflydelse på, hvilke signaler der bliver sendt til det øvrige danske samfund, dels bevirke, at der for muslimer finder en uheldig socialisering sted.

Jeg husker fra min skoletid, at flere af os med muslimsk baggrund blev fritaget for religionsundervisning, og vi måtte heller ikke deltage i lejrskoler eller andre aktiviteter uden for skoletiden. Det skabte en underlig fornemmelse af at være uden for, men også af at være noget særligt, og når jeg ser på mange af mine gamle muslimske klassekammerater i dag, kan jeg se, at de møder det øvrige danske samfund med mistro og skepsis. Troen bidrager her ikke just til fællesskabet, men skaber snarere en kløft til det øvrige danske samfund.

Muslimer får lov til at dyrke deres tro i alle afskygninger, og der er moskeer for shia- og sunnimuslimer eller særlige moskeer på baggrund af deres nationale tilhørsforhold. Men alligevel skal muslimernes tro igen og igen være anledning til, at de forlanger særhensyn eller direkte sætter sig op imod danskerne, ofte med den begrundelse, at der bliver drevet hetz mod dem.

Hvorfor opviser det jødiske mindretal ikke en tilsvarende trodsighed? Jo, ikke mindst fordi jøderne går mere stille med dørene med deres tro. Måske har den påståede hetz mod muslimerne således ikke sin årsag i en specielt hetzende adfærd hos danskerne, men i at muslimerne hele tiden gør så negativt opmærksom på sig selv. I modsætning til muslimerne har jøderne virkelig forstået, at troen bør være en privatsag.

[…]

Den franske eksistentialismes bannerfører, Jean-Paul Sartre, blev i sit senere værk opmærksom på, at det ikke kun drejer sig om individets frihed, men også om, at den enkelte skal stå til ansvar over for fællesskabet. Hvad den enkelte træffer af valg, har også konsekvenser for fællesskabet.

Det har jeg tit tænkt på, når jeg har skullet forholde mig til de dårligdomme, min egen muslimske tro har ført med sig. Enhver religiøs gruppering har en moral, men vi har brug for en moral, der rækker ud over vore egne religiøse fællesskabers snævre interesser. Vi skal tænke på, om det nu er så god en idé, at vort muslimske samfund på én gang er så skærmende om sig selv og så alligevel så konfrontationssøgende, for vi skal være klar over, at hvert valg, vi træffer, har konsekvenser, der breder sig som ringe i vandet.”

Oploadet Kl. 21:29 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer


15. december 2015

Forskning: Skoleledere vi gerne deltage i ‘en religionsfri gudstjeneste’, ‘renset for kristent indhold’…

Det kan sagtens være der er noget om snakken, men Brian Arly Jacobsen er ligeså meget aktivist som forsker. Fra Kristeligt Dagblad – Skoler vil have julegudstjenester uden religion.

“Julegudstjenester uden jul? Det kan lyde besynderligt, men for størstedelen af landets skoleledere skal julegudstjenesten i kirken gerne være renset for kristent indhold.

Det viser en ny undersøgelse fra Københavns Universitet. Tallene, der baserer sig på svar fra 316 skoler, viser, at 84 procent af dem deltager i julegudstjenester. Men kun fire ud af ti adspurgte skoler ser kristendommen som julens formål. 95 procent begrunder deres markering af julen med, at det er en tradition, mens 85 procent af dem gør det for at fejre fællesskabet.

I en række tilfælde betyder skolens ønske om en religionsfri gudstjeneste, at der opstår konflikt mellem skolerne og kirkerne, siger lektor Brian Arly Jacobsen, der har lavet undersøgelsen med studerende fra Institut for Tværkulturelle og Regionale Studier ved Københavns Universitet. …

Steen Nepper Larsen, lektor på Danmarks Institut for Pædagogik og Uddannelse ved Aarhus Universitet, ser de mange skolers deltagelse i julegudstjenester som udtryk for det ‘kulturelle og vanemæssige forhold, danskerne har til kirken’. Men han ser også en form for ‘åndelig tvang’, som han ikke bryder sig om.

‘… jeg er betænkelig ved det. Jeg synes ikke, at skolens rum skal være andet end et verdsligt rum,’ siger Steen Nepper Larsen.

Oploadet Kl. 23:31 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer


8. december 2015

Professor Peter Sandøe: DR brugte “.. mig til at drage en konklusion, jeg selv eksplicit tager afstand fra”

Da først det kom frem at forskningsminister Esben Lunde Larsen var ‘højkristen’, gik medie-Danmark i selvsving. DRs bidrag til hetzen var en plagiathistorie, der viste sig ikke at holde vand. Indholdschef i DR Online Sandy French beklagede efterfølgende, men det ville være bedre hvis danskerne ikke blev tvunget til at finansiere de rødes kampagner mod enhver form for borgerlighed. Fra BT – Trækker sig fra kritisk DR-historie om V-minister: ‘Deres journalistik er tendentiøs’.

“I indslaget i TV Avisen udtaler forskellige eksperter sig kritisk om Esben Lunde Larsens ph.d.-afhandling. En af dem, professor emeritus ved Københavns Universitet Heine Andersen, sagde til kameraet:

‘Selv om det er sjusk, så er det alligevel plagiat,’ og sagde at det er i strid med reglerne.

Herefter begynder interviewet med Peter Sandøe, hvis ord som ekspert vejer langt tungere end de foregående, eftersom han er næstformand i det udvalg, der er sat i verden for at vurdere god videnskabelig praksis på Københavns Universitet. Oplægget til interviewet med Peter Sandøe lyder:

‘Samme holdning deler Peter Sandøe, der i dag er næstformand i praksisudvalget på Københavns Universitet.’

Problemet er bare, at professoren var uenig.

‘Jeg blev ved med at sige, at man var nødt til at se på, om det kun var det ene citat, der var tale om, eller om der var andre ting, der pegede på, at der var tale om noget forsætligt eller groft uagtsomt. Jeg sagde i flere omgange til de to tilstedeværende journalister, at hvis der kun var tale om det ene citat, så var der ikke så meget at komme efter,’ siger Peter Sandøe og fortsætter:

‘Og så klipper de mig med det meget stramme citat, som kun gengiver halvdelen af mit synspunkt. For hver gang jeg sagde, at der kunne være tale om plagiat, nævnte jeg også mit forbehold og gjorde meget ud af at understrege det. Når DR så ikke bringer det, bruger de mig til at drage en konklusion, jeg selv eksplicit tager afstand fra,’ forklarer han og kalder DRs journalistik for »tendentiøs«.”

(TV-avisen, 25. november 2015 kl. 21.30 – Indslaget er ændret)

Apropos.

“Forleden betegnede Ekstra Bladet tidsskriftet Nomos for NoMus, og postulerede det var en forkortelse for ‘No Muslims’. Jesper Rosenløv følger sagen til dørs på sitet. Det har vist sig at journalisten Torben Rask Laursen har den underlige forkortelse fra Sandy French (Københavner-redaktionen). Hun hævder hun har det fra anonym kilde, og her står det fast. Uriaslæsere vil huske Sandy French fra hendes tid på Information, blandt andet for sine smæde-artikler med Rasmus Lindboe som medforfatter om Søren Krarup og Henrik Gade Jensen. Førstnævnte kaldt antisemit, sidstnævnte associeret med nazismen og fyret fra sit job som Tove Fergos pr-rådgiver. (Gade Jensen vandt i retten).” (Uriasposten, 2006)

“Sandy French er blandt de ledere, der får en helt ny cheftitel. Hun skal være indholdschef – det vil sige en slags journalistisk chefredaktør for alle fagredaktioner, der ikke tidligere har været samlet under én fælles leder.” (Journalisten.dk, 2015)

Oploadet Kl. 01:44 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


6. december 2015

Ebrahim: “Jeg vil vitterligt gerne være dansker, men vil samtidig holde fast i mine rødder og religion.”

16-årige Ebrahim Said fik prygl i medierne for sit læserbrev om ‘kvindens ansvar for voldtægt’. Herunder lidt fra en kommentar hvor han problematiserer, at danskerne ikke betragter ham som dansker på grund af hans islamiske identitet. Problemet er, skåret ind til benet, at den dag han betragtes som dansker af andre danskere, må kvinder gå med slør i det offentlige rum for at være i fred for Koran-tro. Må det aldrig ske.

Ebrahim Said i Berlingske – Jeg er hverken dansker eller egypter.

“I sommer besøgte jeg for første gang min familie i Egypten efter otte års fravær. Men det land, jeg betragtede som mit hjemland, var i virkeligheden et fremmed land. Jeg kunne hverken sproget eller kendte skikke, normer eller adfærdsregler. Min familie skævede til mig. Jeg blev omtalt som dansker, skønt jeg i alle mine år i Danmark blev omtalt som egypter. Min familie vidste med andre ord ikke, hvordan de skulle forholde sig til mig, fordi jeg ganske enkelt ikke er en af dem. Selv om jeg i 16 år havde troet, jeg var en af dem.

Jeg var identitetsløs, umenneskeliggjort i denne verden. Jeg anede slet ikke, hvor jeg hørte til. I Danmark var jeg egypter, og i Egypten var jeg dansker. Fremmed i begge lande. …

Nu forstår jeg endelig, hvorfor jeg i 7. klasse holdt fast i islam. Da de andre blev konfirmeret, brugte de fleste af mine klassekammerater deres penge på sejt tøj, PlayStation og mobiltelefoner. … Kunne jeg ikke bare opgive min religion i én dag og derefter søge tilgivelse nede i moskéen?
Men det var ikke blot religionen, der ville været blevet sat over styr. Også min identitet. …

Jeg vil vitterligt gerne være dansker, men vil samtidig holde fast i mine rødder og religion. Jeg er identitetshjemløs og ved ganske enkelt ikke, hvor jeg hører hjemme. Men måske du kan fortælle mig, hvor mit hjem er?”

Oploadet Kl. 10:47 af Kim Møller — Direkte link64 kommentarer


5. december 2015

Om muslimer der angriber juletræsfest med maskinpistoler: Ustabil, svær at sætte i bås, motiv ukendt

Sidste fredag dræbte en 57-årig abortmodstander tre personer på en abortklinik i Colorado, og abortmodstandere har gennem tiden dræbt 11 mennesker i USA. Det var en tophistorie i de fleste danske medier, herunder TV-avisen, hvor Oliver Routhe Skov understregede, at ‘den mest sandsynlige forklaring’, var at der forelå et ‘politisk motiv’. En rimelig antagelse, og gerningsmanden viste sig da også at være evangelisk kristen.

Onsdag aften, blot fem dage efter, myrder to muslimer 14 personer med maskinpistoler til en julefrokost i San Bernardino. Berlingskes Poul Høi fordrejer ofte virkeligheden, men portrættet af manden bag Bernardino-angrebet er næsten surrealistisk – – Da Fanden tog ved Syed Farook.

“Syed Farook, der sammen med sin kone onsdag skød og dræbte 14 og sårede 21, kom fra et hjem med en ustabil og alkoholiseret far, og han måtte redde moderen fra faderens tæv. Så han var gjort af det traumatiserede materiale, som skaber terrorister, og i de seneste to år tog hans religion en skæv drejning.

Det er nemmest at forstå mennesker, som holder sig inden for kasser og rammer. Tag nu Syed Farook. Hvis han bare havde været en febril islamistisk terrorist eller en bimlende våbentosse, så kunne vi sætte ham i bås. Men han og hans kone, Tashfeen, bliver ved med at slå sig i tøjret. …

Ingen massedrabsmænd er mentalt sunde, og tilsyneladende kommer Farook fra en baggrund af kaos. … … Han var formentlig traumatiseret af sin opvækst, og han havde mere end svært ved at finde en kvindelig partner, og dermed var han gjort af det skrøbelige materiale, som fører til den anden halvdel – religiøs radikalisering.

For to år siden fandt han en partner, en pakistansk kvinde, som boede i Saudi-Arabien. De datede online, han rejste afsted for at møde hende, og hun fulgte med ham til USA. Hendes navn var Tashfeen Malik, hun var et år yngre end ham, og de blev gift og fik sidste år et barn. Men tilsyneladende lavede Farooks psyke undervejs et barn på ham. For i løbet af de seneste to år tog hans religion en skæv drejning, ikke udadtil, men privat.

Han ‘tillagde sig et muslimsk skæg og gik i en lang kjortel derhjemme,’ sagde en nabo til en TV-station…

Var det terror? … Eller var det en ustabil mand, som var vred på sine kolleger og sin arbejdsplads, og en kvinde, som pustede til hans værste impulser? … Det er nemmest, hvis mennesker holder sig inden for kasser og båse, men Farook og Malik gør ikke. De var terrorister, det er sikkert og vist, men det er uvist, hvor de kom fra.”

(Syed Farook, blev mere og mere Koran-tro, opbyggede våbenlagre, myrdede 14 under juletræsfest)

Masser af interessante detaljer i Daily Mail – Radicalized US Muslim was teased by colleagues about his Islamic beard and had clashed with Jewish co-worker over religion before he and Pakistani wife killed 14 at San Bernardino holiday party.

“The family of San Bernardino gunman Syed Farook have claimed that he had been teased by colleagues about his long Islamic beard hours after it emerged that he had also clashed with a Jewish co-worker over religion weeks before he and his wife killed 14 at a holiday party. … Their comments came hours after it emerged that Farook had recently got into a heated argument with colleague Nicholas Thalasinos, a Messianic Jew, who was named as one of his victims. …

Colleague Kuuleme Stephen said that when she had called Thalasinos at work he told her he was having a heated discussion with Farook about Islam who had told him Islam was a peaceful religion and that Americans do not understand Islam. …

Speaking outside Mr Khan’s house late last night, attorney Chesley insisted that Farook’s relatives had no idea he was plotting a massacre or stockpiling weapons with his wife Tashfeen Malik, 27. FBI agents discovered a huge arsenal – including nearly 5,000 rounds of ammunition, a dozen pipe bombs and hundreds of tools for making IEDs at the couple’s home. It also emerged that Farook was in touch by phone and through social media with more than one international terrorism subject.

The couple came dressed in black tactical-style vests and armed with a .223-caliber DPMS Model A15 rifle, a Smith and Wesson M&P15 rifle, a handgun made by Llama and a Smith and Wesson handgun. They also each wore a GoPro camera as they went on their rampage, police said.

Madden, a 24-year police veteran who grew up in the city, described a hellish scene amid Christmas trees and decorated tables after a husband and wife team opened fire during a holiday party, killing 14 and injuring a further 21. …

Ali and his brother, Rahemaan, said Farook was a devout Muslim who showed up to pray every day but abruptly stopped three weeks ago. They said that Farook had been a constant presence at the mosque for two years and had recently memorized the Quran.”

(Parrets våbenlager inkluderer maskinpistoler, rørbomber mv.)

Fra CNN, der afliver Høis tankespind – San Bernardino shooting: Attacker pledged allegiance to ISIS, officials say.

“Investigators think that as the San Bernardino, California, massacre was happening, female shooter Tashfeen Malik posted a pledge of allegiance to ISIS leader Abu Bakr al-Baghdadi on Facebook, three U.S. officials familiar with the investigation told CNN.

Malik’s post was made on an account with a different name, one U.S. official said Friday. …

A law enforcement official said it appeared that Wednesday’s mass shooting may have been inspired by ISIS. … At a press conference, FBI official David Bowdic… said the FBI ‘uncovered evidence … of extreme planning’ that took place before the massacre. He noted some phone conversations between at least one of the San Bernardino shooters and other people are being investigated by federal officials.”



30. november 2015

Rüdiger Safranski, filosof: “‘Vi lyver os fra den kendsgerning, at Europa bør være en fæstning.”

Kristeligt Dagblad fortjener ros for at finde og gengive de skarpe pointer fra Safranski. Fra Filosof: Forkælede europæere tør ikke forsvare deres værdier.

“Den schweiziske avis Neue Zürcher Zeitung interviewer den tyske filosof og forfatter Rüdiger Safranski om situationen i hans tyske hjemland. …

Mange af muslimerne ved ikke, hvad det vil sige at respektere en anden religion. Vi glemmer, at allerede i flygtningebådene blev kristne smidt i vandet,’ bemærker Safranski. Og man er nu vidne til slagsmål mellem religiøse grupper i lejrene.

‘De er altså allerede i færd med at slæbe deres fjendskaber, grunden til deres flugt, ind i vores land. Skellet mellem religion og stat er af forståelige grunde ukendt for dem.’ …

Man bør genskabe håndfaste grænser, mener Safranski: ‘Vi lyver os fra den kendsgerning, at Europa bør være en fæstning. Vi har jo nu engang noget at forsvare.’

Safranski går ind for større hjælp i flygtningenes nærområder. På spørgsmålet om, hvorfor Ungarn og landene på Balkan fører deres strammerkurs, svarer den tyske filosof:

‘Fordi de allerede én gang har været under muslimsk herredømme. Først i 1908 trak Osmannerriget sig helt tilbage fra Balkan. Disse lande betragter ikke flygtningestrømmen fra en humanitær synsvinkel; de vil ikke have islam tilbage.‘ …

På den schweiziske avis’ spørgsmål om, hvilken rolle protestantismen spiller for tysk sindelag, svarer Safranski, at den har været kilde til såvel flid som til moralisme.

‘Men lad os ikke glemme: Protestantismen er halvvejen til nihilismen. Religionens ydre manifestationer taber i betydning, og den inderliggøres i stedet. I det indre lever den en tid videre som religiøs moral, indtil det religiøse forsvinder, og kun moralen bliver tilbage. På et tidspunkt forsvinder også moralen, og man får nihilismen. Nihilismens nutidige skikkelse er forbrugerismen. …'”

(Rudiger Safransky, filosof; Foto: NZZ.ch)

“Die westliche Lebensform muss sich wieder in Erinnerung rufen: Sie hat Feinde.” (Rüdiger Safranski til Neue Zürcher Zeitung, 8. november 2015)

Oploadet Kl. 23:51 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer


29. november 2015

Marie Krarup til sine kritikere: “… få styr på ideologierne eller gå tilbage til plumpe skældsord!”

“Så kom der julekrans på døren.”, skrev Marie Krarup tidligere på uge på Facebook, og så var fanden løs. En række venstreradikale (eks. Hugo Dich) smed om sig med nazikortet. ‘Mesterlig underholdning’, lød det fra hippieliberale Rasmus Brygger. Ikke alle kan nås, men der er naturligvis stor forskel på nationalsocialisme og kristen-konservatisme. Marie Krarup kommenterer på Berlingske – Nazisme.

“I dag er alle enige om, at nazismen står for alt, hvad der er ondt. Den opfattelse deler jeg selv. Og jeg er derfor uendeligt træt af at blive kaldt ‘nazist’, når der er folk, der er uenige med mig. Også selvom jeg ved, at de samme personer ikke aner, hvad begrebet dækker. For unge mennesker i dag betyder ‘nazist’ bare ‘dum skid’. … det er helt forkert at placere nazisme i den konservative familie. …

Konservatisme bygger på det kristne menneskesyn og kristendommen i det hele taget, på nationalstaten, friheden og på kernefamilien. Hitler og nazismen bekæmpede disse begreber og institutioner, som det fremgår af denne korte gennemgang:

Nazismen og det kristne menneskesyn.

I kristendommen er der ikke kvalitativ forskel på mennesker. De er alle lige langt eller lige tæt på Gud. Alle er syndere (dvs. at de har både gode og dårlige sider) og kan ikke selv komme ud af deres syndighed. Alle mennesker har fået til opgave at elske deres næste.

Nazismen ser mennesket som bestemt af sin race og andre biologiske forhold – handicap og seksualitet. Arierne er en god race, mens jøderne er onde. Arierne har derfor flere rettigheder – selv rettigheder til at dræbe de laverestående racer. Den ariske race måtte ikke ‘ødelægges’ af ‘laverestående’ racer eller af ‘defekte’ individer. Den skulle derimod forbedres ved at gode eksemplarer fik flere børn og dårlige blev udryddet. Derfor blev åndssvage og handicappede systematisk steriliserede eller dræbt.

Man må derfor sige, at det nazistiske menneskesyn er meget, meget langt fra det kristne.

… Hitler havde formentligt et opportunistisk forhold til kristendommen og kirken, hvor han mest forsøgte at overbevise kristne kredse om, at der var overensstemmelse mellem kristendommen og nazismen, selvom der mildest talt ikke var det. …

Hvordan Hitler forstillede sig en statskirke, kunne man slutte af en fortælling, han ofte vendte tilbage til, og som han havde hørt af en delegation af fornemme arabere: Da muhammedanerne – sådan forklarede gæsterne – i det 8. århundrede ville trænge frem til Mellemeuropa via Frankrig, blev de slået tilbage ved Poitiers. Hvis de havde vundet dette slag, ville verden i dag have været muhammedansk, for de ville dermed have pånødet de germanske folk en religion, der ved sin lære: at udbrede troen ved sværdet og tvinge alle folkeslag under denne tro, var som skabt for germanerne …Hitler plejede at slutte denne fortælling med følgende betragtning: ‘Vi har i det hele taget det uheld, at vi har en forkert religion. Hvorfor har vi ikke japanernes – de betragter offeret for fædrelandet som det højeste? Også den muhammedanske religion ville være langt bedre egnet for os end netop kristendommen med dennes slappe tolerance”

Nazismen og nationalstaten.

Hitler mente, at tyskerne havde ret til mere land end andre folk. …Tanken om en tysk nationalstat ligger derfor meget langt fra nazismen, der snarere ønskede et imperium med en arisk overklasse.

Man kan heller ikke sige, at Hitler havde nogen kærlighed til det tyske folk, som han i sidste ende lod lide og næsten gå til grunde med sig selv. Hitler mente i slutningen af krigen, at tyskerne havde svigtet ham ved ikke at vinde krigen, og at de derfor fortjente at dø. Han havde planlagt, at alt skulle tilintetgøres i kampen til den sidste blodsdråbe.

[…]

Jeg håber med denne lille opsummering om nazisme at have gjort det helt klart, at konservatisme og nazisme er hinandens modsætninger. Jeg håber også, at jeg dermed har gjort det lettere for politiske modstandere at kalde hinanden ved rette ideologi, – om ikke andet kunne man jo bare gå tilbage til at sige ‘dum’ og ‘åndssvag’ i stedet for at kalde alt, hvad man ikke kan lide for nazisme. Hvis det var kommunismen, der var blevet stemplet som vore dages ondskab, (og kommunismen burde retteligt sidestilles med nazisme i graden af ondskab) ville det svare til, at Lars Løkkes politiske modstandere kaldte ham for’ din dumme kommunist’. Det ville måske nok udtrykke vrede og foragt. Men heller ikke mere. Så derfor: få styr på ideologierne eller gå tilbage til plumpe skældsord!

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Gyldig XHTML
WP






MediaCreeper