18. januar 2020

Endnu en drakonisk lappeløsning: Undsiges af forsker – Fremmedkrigere kan også være gode forældre

Enhver lappeløsning der skal mildne islamiseringens logiske konsekvenser, vurderes af skiftende eksperter som værende på ‘kant med menneskerettighederne’. Tvangsfjernelse af jihadisters børn er endnu et drakonisk tiltag, der næppe vil fungerer i praksis, og lur mig om ikke lovgivningen formuleres generelt, så man kan forfølge modstandere af Islam og masseindvandring. Italien har fat i noget af det rigtige. Den bedste antiterror er, som to forskere bag en rapport skrev i Washington Post med udgangspunkt i italienske erfaringer: “… administrative deportations of foreign nationals suspected of being involved in terrorism”.

Fra DR Online – Ekspert advarer om regeringsudspil: Fremmedkrigere kan også være gode forældre.

“Det er ikke nødvendigvis barnets bedste, hvis det bliver frataget muligheden for at være sammen med sine forældre, fordi de har været fremmedkrigere, som der ellers lægges op til i et forslag fra regeringen.
Sådan lyder vurderingen fra Anette Faye Jacobsen, der er seniorforsker på Institut for Menneskerettigheder med speciale i børns rettigheder.

– Forældre er jo i udgangspunktet tæt knyttet til deres børn og holder af deres børn. Forældre har altid betydning for deres børn. Derfor kan man ikke at sige, at et barn som udgangspunkt ikke skal have kontakt med forældrene, fordi de kommer fra en bestemt baggrund. Det er det, der er problemet her, siger hun.

Regeringens forslag går konkret på at indføre en såkaldt formodningsregel – ligesom der i dag er for incest og manddrab.

– Så kan en mor eller en far passe på deres barn og sørge for, at barnet ikke skal have samvær med en, der er dømt for terrorisme, siger social- og indenrigsminister Astrid Krag (S) til DR Nyheder.”



15. januar 2020

Roger Scruton (d. 2020): “Han beskrev sin konservatisme som kærlighed. Kærlighed til hjemmet…”

Den konservative forfatter Sir Roger Scuton døde i søndags, 75 år gammel. Han var aktiv til det sidste, og for blot fem uger siden modtog han en pris i Ungarn af premierminister Viktor Orbán. Velskrevet nekrolog af Eva Agnete Selsing i Berlingske – En fantasifuld konservativ: Skønhedens, familiens og nationens filosof er død.

“Roger Scruton er død. Den voldsomme modstand, han undervejs i sit liv mødte fra etablissementet, viser, at vi befinder os under et nyt jerntæppe. Dissidenter, der ikke er en del af den venstreliberale tidsånd, jagtes, chikaneres, forhånes og udskammes. Heldigvis står hans eftermæle som tidens fornemmeste borgerlige tænker uplettet og strålende klart for enhver med respekt for den frie ånd. For ethvert dannet menneske.

Vor tids største konservative filosof er faret til de evige rævejagtmarker efter et uhelbredeligt kræftforløb. Han blev 75 år gammel og efterlader sig et rigt katalog på over 50 bøger, talrige artikler og projekter om alt fra konservatisme, seksualitet og musik over idéhistorie, kunst og arkitektur til naturbevarelse, modernitet og skønhed. Nåja, og et par operaer blev det også til, samt en juraeksamen og en farm.

Roger Vernon Scruton, der blev født 1944 i Lincolnshire, kom ikke fra et overklassehjem, selv om hans mangfoldige esoteriske interesser måske kunne tyde på det. Hans far var lærer og nærede et indædt had til overklassen, og da den unge, højt begavede Roger vandt et åbent stipendium på Cambridge, nægtede faderen at tale til ham. Han afsluttede sine studier i moralfilosofi i 1965 og blev ph.d. i æstetik i 1967. …

Scruton blev adlet i 2016 og to år efter udpeget af den daværende konservative regering til at lede Building Better-kommissionen, hvis opdrag er at forbedre bymiljøer. Det var et oplagt valg på baggrund af hans mangeårige deltagelse og indlæg i arkitekturdebatten fra et opbyggeligt, traditionalistisk perspektiv. Hans bøger er uomgængelige, hvis man ønsker at forstå den menneskevenlige byggemåde – og antitesen: Den moderne arkitektur.

Desværre skulle der ikke mere end en løgnagtig diffameringsartikel i magasinet New Statesman til, før Scruton blev fyret fra posten af den svage, nominelt konservative regering. Han blev kaldt ‘hvid supremacist’, ‘homofob’ og ‘antisemit’, og man krævede hans adelstitel trukket tilbage – kritikerne kom endda fra den britiske (bedste)borgerlighed, som er mindst lige så betændt som den danske.

Både forfatteren til den underlødige historie og den ansvarlige minister undskyldte sidenhen, og da Boris Johnson kom til magten blev Scruton, som noget af det første, genindsat. Men skaden var sket, og Scrutons chikanører havde fået det, de ønskede: en hysterisk og hadefuld shitstorm – ivrigt multipliceret af de etablerede medier. Barbarerne mod den højt kultiverede, konservative intellektuelle. Det var ikke første gang, han mødte den ekstreme intolerance, der hersker på venstrefløjen, og dermed, ak, i de fleste institutioner. Hans uforfærdede, traditionalistiske synspunkter bragte ham på kant med en tidsånd, der ikke finder sig i dissens: Glæden ved rævejagt, det ikke-progressive syn på seksualitet, hans insisteren på nationens nødvendighed, hyldesten til skønheden.

I 1968 bevidnede Roger Scruton studenteroprørets tilsyneladende uudslukkelige tørst efter ødelæggelse: ‘Da blev jeg konservativ. Jeg vidste, at jeg ønskede at bevare ting og ikke rive dem ned.’ Han beskrev sin konservatisme som kærlighed. Kærlighed til hjemmet. Oikofili, som er modsætningen til den oikofobi, han var den første til at identificere som det drivende princip i den altdominerende, moderne venstreorienterede filosofi.

Og det skulle blive begyndelsen til enden på hans akademiske karriere. I universitetsverdenen er der som bekendt ikke plads til fritænkere, og slet ikke konservative. Jerntæppets magt.”

(Sir Roger Scruton 1944-2020; Foto: Metro.co.uk)

Oploadet Kl. 01:06 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer


11. januar 2020

UK: XR radikaliserer – ‘Anti-establishment philosophy that seeks system change underlies its activism’

The Guardian er en venstreorienteret avis, og når en brochure fra ‘Counter Terrorism Policing South East’ sætter venstreradikale Extinction Rebellion (XR) på en radikaliseringsliste, så bliver den primære historie at det krænker aktivisternes ytringsfrihed. Avisen problematiserer ikke, at rapporten også nævner Alt-Rights ‘memes and other imagery’, ‘esoteric language’ endsige Generation Identitaires ’stickers’ og ‘divisive language’. At XR udøver ‘direct actions’, og med sin alarmistiske tilgang går målrettet efter børn, har i sagens natur en handlingsgenererende effekt. Vi vil se klima-terrorisme i Europa om få år, formentligt også i Danmark.

Bemærk afsnittet om Greta Thunbergs rolle i radikaliseringen, og overse ikke følgende sentens om XR: “Anti-establishment philosophy that seeks system change underlies its activism.” Kommunisterne kunne ikke omstyrte det borgerlige demokrati med anti-kapitalistiske paroler, men måske kan man med en klima-agenda smadre det bestående. Her lidt fra artiklen i The Guardian – Terrorism police list Extinction Rebellion as extremist ideology.

“Counter-terrorism police placed the non-violent group Extinction Rebellion (XR) on a list of extremist ideologies that should be reported to the authorities running the Prevent programme, which aims to catch those at risk of committing atrocities, the Guardian has learned.

The climate emergency campaign group was included in a 12-page guide produced by counter-terrorism police in the south-east titled Safeguarding young people and adults from ideological extremism, which is marked as ‘official’.

XR featured alongside threats to national security such as neo-Nazi terrorism and a pro-terrorist Islamist group. The guide, aimed at police officers, government organisations and teachers who by law have to report concerns about radicalisation, was dated last November.

It says that issues to look out for include people who speak in ’strong or emotive terms about environmental issues like climate change, ecology, species extinction, fracking, airport expansion or pollution’.

In the guide, people are advised to listen and look out for young people who ‘neglect to attend school’ or ‘participate in planned school walkouts’ – an allusion to the school strikes for the climate, a global movement of which the activist Greta Thunberg is a lead proponent. Thousands of UK pupils, and millions worldwide, walked out of school last year in protest at government inaction on the climate crisis.

The document also flags young people taking part in non-violent direct action, such as sit-down protests, banner drops or ‘writing environmentally themed graffiti’.

The disclosure that XR has been listed alongside proscribed groups such as National Action and Al-Muhajiroun is likely to be deeply embarrassing for counter-terror chiefs. …

The guide runs through various extremist ideologies, and contains a whole page on XR.

Explaining why it is considered a threat, it states: ‘Anti-establishment philosophy that seeks system change underlies its activism; the group attracts to its events school-age children and adults unlikely to be aware of this. While non-violent against persons, the campaign encourages other law-breaking activities.’

It adds: ‘While concern about climate change is not in itself extreme, activists may encourage vulnerable people to perform acts of violence, or commit such acts themselves.'”

(Rapport problematiserer Extinction Rebellions ‘direct action’ mv.)

(Rapport problematiserer Alt-Right-‘memes’ og Generation Identitaire-’stickers’)



5. januar 2020

Pinlig stråmand i Berlingske: “Den påstand, at indvandrere avler som rotter, er det rene og skære vås.”

‘Det er ikke bevist, at ydelsesniveauet har effekt på tilstrømningen af indvandrere’, skrev migrationsforsker Liv Bjerre forleden i Dagbladet Information, der glædeligt giver spalteplads til aktivistforskere fra det røde overdrev.

Borgerlige Berlingske har en anden vinkel, men er ligeså langt fra skiven. Først opstiller man en klokkeklar stråmand (‘muslimer yngler som rotter’), som man så lader en RUC-forsker undsige. Der er mere sandhed i Rokokoposten, og spørgsmålet om befolkningsudskiftning skydes jo netop ikke ned med konkrete tal. Hvis danskere får 1,75 børn i snit og ikke-vestlige indvandrere får ‘lidt over to’, så bliver der færre af os og flere af dem. Man kan diskutere hastighed og skæringsdato, men udskiftningen er en realitet.

Håbløs holdningsmassage i Berlingske – Er det danske folk ved at blive skiftet ud? ‘At indvandrere avler som rotter, er det rene og skære vås’.

“… kan man overhovedet tale om en sådan udskiftning? Berlingske har forhørt sig hos Henrik Toft Jensen, der er lektor emeritus og demografiforsker ved Roskilde Universitet.

Han indleder med at påpege, at indvandringen fra ikkevestlige lande er steget de senere år, og den er også steget mere end en tilsvarende udvandring. …selv om andelen af nyfødte, der har en mor med udenlandsk baggrund, er steget markant det seneste årti, er der samtidig sket en normalisering af indvandrerne og efterkommernes fertilitet – også kendt som fødselsraten.

Hvor der i 1997 var enorm forskel på, hvor mange børn kvinder af ikkevestlig og dansk oprindelse fik, ligger fødselsraten nu næsten på samme niveau uanset etnicitet: Kvinder af dansk oprindelse fik i 2017 i gennemsnit 1,75 barn. Ikkevestlige efterkommere fik lidt flere, mens indvandrere fik lidt over to børn i gennemsnit.

‘Kvinder fra ikkevestlige lande får stort set lige så mange børn som kvinder med dansk oprindelse. Den påstand, at indvandrere avler som rotter, er det rene og skære vås. Det er i hvert fald ikke derfra, at befolkningsudskiftningen kommer,’ siger Henrik Toft Jensen.

… Jeg mener ikke, at man kan tale om den store udskiftning. Hvis indvandringsmønstret fortsætter som de seneste fire år, vil der ske en stigning i antallet af indvandrere og efterkommere fra ikkevestlige lande, og krige i Mellemøsten kan også få tallet op, men der skal skrues voldsomt på en masse forskellige parametre, før det kan ses endnu mere tydeligt i befolkningssammensætningen,’ siger Henrik Toft Jensen.”

(Berlingske.dk, 5. januar 2020; Indsat: Rokokoposten, 27. marts 2013)

“Prøver man at lovgive sig ud af problemerne, er der en sort historisk regel, der bekræfter os i, at rotterne altid kommer op igennem nye huller, hvis vi tildækker de gamle. Fundamentalismen i enhver form i Danmark skal indhegnes ved fælles hjælp og bekæmpes i en åben, kritisk og direkte dialog i dagslys.” (Poul Nyrup Rasmussen, 2005)



28. december 2019

Folkekirke-‘juleafslutning’ med imam Baig: “Det er den samme person, vi taler om. Han er en profet…”

Skolerne årlige julegudstjeneste er flere steder erstattet af en ‘juleafslutning’, og den omtalte gudstjeneste der fandt sted i Kristkirken på Enghave Plads kaldes for ‘Christmas gathering’. ‘Julesammenkomst’ omtalt hos Kristeligt Dagblad – Præst og imam holdt juleafslutning sammen: ‘Der er mange ligheder’ (kræver login).

“Sognepræsten Mette Gramstrup byder børnene velkommen.’Så laver vi den bedste juleafslutning i hele verden, ikke også? Fordi i dag er vi nemlig to. Vi er nemlig mig, og så er der Naveed,’ siger hun.

Det er ganske rigtigt ikke en helt almindelig juleafslutning, for ud over Mette Gramstrup er imam Naveed Baig også til stede i dag. De skal fortælle eleverne om, hvordan Jesus kom til verden, som historien udspiller sig i henholdsvis kristen og muslimsk kontekst. …

‘Det er vigtigt, at vi møder hinanden med respekt, når vi har religiøse fejringer,’ siger han og fortæller om, hvad Koranen siger om Jesu fødsel.

Gud har en plan med Jesus. Han blev født af Jomfru Maria. Han var en ren mand, han er en profet i islam,’ siger han blandt andet og slutter:

Så I kan se, at der er mange ligheder. Det er den samme person, vi taler om. Han er en profet, han er elsket af Gud, og det er ham, som i Koranen hyldes som en budbringer for Gud,’ slutter han.Herefter spørger præsten, om han vil være med til at bede, og de taler om, hvad de fælles kan bede for.”

(Mette Gramstrup og Naveed Baig i ‘Kristkirken på Enghave Plads’, 17. december 2019)

Oploadet Kl. 09:04 af Kim Møller — Direkte link140 kommentarer


25. december 2019

Inkluderende børnelitteratur: ‘Eid-mas’, børnene kan godt lide at der “… bliver læst højt fra koranen”

Hvis arabere ikke lader sig assimilere, så foretrækker jeg klart at de helt opgiver forsøget. At opdigte en ‘eid-mas’ og gøre julen til en arabisk fest (hafla), hvor man læser højt fra Koranen. Det dur ikke, omend det nok giver permanent indtægt til diverse kultursociologer, der tror man kan rollespille sig til et kulturmøde på midten. Her lidt fra en artikel på Folkeskolen.dk – Når jul og eid bliver til eid-mas.

“Manglen på bøger om de mangfoldige højtider, som bliver udfoldet i Danmark, har fået kultursociolog og forfatter Camilla Kaj Paulsen til at skrive bogen ‘Nour og Nora fejrer Eid’, hvor to børn skaber deres egen højtid, eid-mas.

‘… Det er helt tydeligt, at når bogen bliver læst op, så kan nogle af børnene godt lide, at der et sted bliver læst højt fra koranen. Bogen skaber mulighed for, at der bliver talt om, at der bliver spist meget forskelligt, når man fejrer eid, alt efter om man stammer fra Somalia, Tyrkiet eller Syrien’, siger Camilla Kaj Paulsen.

Hun mener, at der er et litterært hul i skolen: ‘Jul er nærmest den eneste højtid, der eksisterer i danske børnebøger. Jeg håber, at elever får en stolthed over egne traditioner og en forståelse for andres’.

Glæden ved at vise og dele sin egen højtid med andre genkender lærer Julie Chrøis. Hun er lærer i den klasse, som vil fejre hafla. Hun er rigtig glad for at kunne introducere børnelitteratur, som børnene kan se sig selv i:

‘Børnene bliver så begejstrede, når de møder noget, som de kender fra deres hjem. Når koranen bliver nævnt og de danse, som de kender’, siger hun og fortæller, at det har givet god mening, at børnene selv har taget teten på udviklingen af deres egen højtid. …

En pige fortæller, at hafla betyder fest på arabisk, og at eleverne stemte om, hvilket navn traditionen skulle have. Og de fleste stemte på hafla.

Næsten hele klassen har igen danset bølgedansen, som bliver afsluttet i en cirkel, mens alle råber, så højt de kan: ‘Glædelig hafla-dag’.

(Foto: Kickstarter, Børnebogen om Nour og Nora som fejrer eid, 2019)

Oploadet Kl. 01:13 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


24. december 2019

Koranklods-hadegaver i Århus: “Du kan opleve ‘julegaverne’ og få taget et billede med Mr. Safe Snow”

Mens en universitær humanist dekonstruerede juletraditioner på Radio4, kørte jeg ind til midtbyen for at tage nogle billeder af den i medierne omtalte terrorsikring på Rådhuspladsen. Hadegaverne var gudskelov fjernet. Producenten ‘Kibo Sikring’ har lavet en lille reklamevideo, hvor de spørger tilfældige danskere om deres syn på de julepyntede Koranklodser. De er hyggelige, søde, fine, lækre, geniale, og med en teenagepiges ord ‘megasmart’.

Islam er ‘gaven der bliver ved med at give’, men det ville være rart hvis kommende generationer ikke knuselskede det nye normale. Generation Identitærs ‘Oplev Julen før Terrorsikring’-happening er lige på kornet. Brosten og hestevogne kan erstattes af asfalt og elbiler, men dybfølt tryghed kan ikke erstattes med julepyntede vandtanke og ‘Snemanden Mr. Safe snow’ i hvidmalet beton.

Jeg holder igen i år jul med mine børn hos ekskonen, og de to næste dage er der julefrokoster hos den nære familie. Glædelig jul derude!

(Mobil terrorsikring, Rådhuspladsen, Århus, december 2019; Foto: Facebook)

“For at bidrage til den glade julestemning har vi nemlig pakket vores Commercial Barriers ind i gavepapir. Commercial Barrier er en hastighedsnedsættende foranstaltning specielt udviklet med henblik på reklame. Alle på Rådhuspladsen var da også begejstrede for det nye initiativ, og grundet det smarte og indbydende design blev ‘julegaverne’ desuden flittigt benyttet som borde. Snemanden Mr. Safe Snow, som har samme funktion som Commercial Barrier, var også en attraktion i sig selv. Mange, store som små, flokkedes nemlig om snemanden for at få taget billeder med ham. Du kan opleve ‘julegaverne’ og få taget et billede med Mr. Safe Snow på Rådhuspladsen t.o.m. den 7. december 2019. Sikring behøver nemlig ikke altid at ligne sikring. (Kibo Sikring)

Oploadet Kl. 15:44 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer


3. december 2019

Irakiske Zahraa fandt en dansk kæreste: ‘Danskerluder’, “Du skal voldtages og skæres i småstykker.”

26-årige Zahraa Al Kaabi er en af hovedpersonerne i DR-serien ‘Mor, han er dansker‘, og det er ikke småting hun må gå igennem fordi hun foretrækker at date danske mænd. Interview på DR.dk – ‘Jeg oplever tit, at muslimske piger synes, at jeg er verdens største luder’.

“26-årige Zahraa bliver ofte fortalt, at de ting, hun foretager sig, er imod islam. Som de fleste andre unge går hun nemlig ofte i byen med sine veninder – og så vil hun gerne giftes med en dansk mand.

Zahraa har modtaget dødstrusler for at stå frem med sit liv og sine meninger, og hun har mødt muslimske kvinder, der synes, at hun er ‘verdens største luder’, som hun siger det.

Det er haram, hvis du finder en dansk mand, men det er mere haram, hvis dine forældre slår hånden af dig, siger Zahraa og opfordrer andre som sig selv til at følge hjertet.”

(Zahraa Al Kaabi om trusler hun har modtaget)

“Zahraa havde en dansk kæreste og undrede sig over, hvorfor folk kiggede mærkeligt på dem – især andre muslimske kvinder. … – Jeg oplever tit, at piger med anden etnisk baggrund synes, at jeg er verdens største luder, fordi jeg lever på en anden måde. … – Det er ofte kvinder, der sladrer om andre kvinder, og så har manden magten. Så kan de sige: ‘Hende der er luder, hende kan du ikke gifte dig med’.”

Oploadet Kl. 00:50 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


2. december 2019

H.J. Bonnichsen (2006): Jeg opgav ‘mit kommunistiske eventyr’, “Men frihedstanken blev hængende.”

Det er ikke tilfældigt at tidligere PET-chef Hans Jørgen Bonnichsen, trods sine 76 år ofte ræsonnerer som en naiv kulturmarxist. I selvbiografien ‘Hånden – En Pet-og Politikrønike’ (2006), fortæller han, at han på ‘et tidspunkt’ var ‘glødende marxist’, og spekulerer på hvorvidt PET kendte ham, før han blev betjent. Han var en ‘vred’ ung mand, der drømte om blive skolelærer eller socialrådgiver, og var med egne ord ‘fascineret af det kommunistiske system’.

Her en bid fra bogen, hvor han fortæller, at han læste ‘Pelle Erobreren’ og ‘Ditte Menneskebarn’ (socialrealisme, kommunisten Martin Andersen Nexø)…

“… de, Pelle og Ditte, gjorde at jeg blev optaget af den kommunistiske ideologi. Jeg var af den opfattelse, at ingen kunne komme nærmere sandheden end de personer og det folk, der på deres krop havde følt den udlevede ideologi. De var dog tættest på, mente jeg, og skrev og sendte et brev til Sovjetunionens Ambassade. Der gik overaskende kort tid, før den første sending af publikationer fra ambassaden nåede Haderslev. Brevet eller nærmere pakken var så stor, at den ikke kunne komme i gennem vores brevkasse. … Der var prestige i at kunne fortælle kammeraterne, at jeg fik oplysningerne direkte fra ambassaden og ikke bare fra en bog, jeg havde fundet på biblioteket. Jeg var dog ikke klar over, at det så også betød, at jeg i mange år efter fik tilsendt ambassadens faste informationsblad, ‘Fakta om Sovjetunionen’.

Interessen for det kommunistiske system blev skabt i en idealistisk ungdommelig forventning om at finde et ståsted. Tiden var usikker, frygten for krig lurede hele tiden, og jeg havde brug for noget, der kunne give mig en optimistisk fremtidsvision om fred og frihed. Den fandt jeg i den kommunistiske tese om det ‘klasseløse samfund’, hvor ejendomsretten var ophævet, og hvor kommunisterne så den virkelige frihed begynde. ….

…jeg opgav hele mit kommunistiske eventyr, da jeg fik kendskab til systemets defekter, startende med opstanden i Ungarn i oktober 1956 og oplysningerne om Stalins forbrydelser. Så var det slut. Men frihedstanken blev hængende.

Strøtanke: Forlod Bonnichsen kommunismen efter mange års flirt i en alder af 13?

Bonnichsen er underlig ukonkret i forhold til hvornår han forlod kommunismen. Stalinismens forbrydelser var velkendt inden, men blev umuligt at ignorere fra 1956. Her var Hans Jørgen Bonnichsen blot 12-13 år. Han kobler bruddet sammen med ‘folkelige opstande i Ungarn og Tjekkoslovakiet i 1950erne’, men opstanden i Tjekkoslovakiet fandt først sted i 1968, da Bonnichsen var en voksen mand på 25 år. Flere detaljer indikerer, at han ikke forlod kommunismen i teenageårene. Han afmeldte eksempelvis ikke ‘Fakta om Sovjetunionen’, og harcellerer i læserbreve fra starten af 60’erne mod ‘kapitalistisk dekadence’ og ‘kapitalspekulation’.



30. november 2019

Fredericia, ca. 1900: Religiøse minoriteters ‘foretrukne bosættelser’, ønskede ‘at bo tæt ved’ trosfæller

Multikulturalisterne griber fra alle hylder, når de en sjælden gang ikke bare angriber det modsatte synspunkt, men ligefrem forsvarer den fortsatte indvandring. De fortæller at boligpolitikken har slået fejl, og at danske udvandrere skam også lever i enklaver, såsom Danevang i Texas. Enten er det vores skyld, eller også er vi ligeså slemme selv, så at sige. Det første er en bekvem efterrationalisering, og det sidste en banal konstatering om menneskets væsen, der isoleret set burde være et argument imod masseindvandring og multikultur.

Her en skematisk angivelse af religiøse minoriteters ‘foretrukne bosættelser’ i Fredericia ca. 1870-1900. Det tog mere end 200 år at assimilere jøder, katolikker og reformerte kristne, selvom det i antal drejede sig om relativt få personer. Eksempelvis var der 1770’erne, 100 år efter de fik lov til at bosætte sig i Fredericia, blot 150 jøder i fæstningsbyen. Hvis den islamiske indvandring fortsætter, og demografien fortsat eskalerer udviklingen, så er der intet Danmark at assimilere sig ind i om 200 år. At påstå andet er sofisteri.

“Helt op til omk. 1900 ønskede jøder, katolikker og reformerte at bo tæt ved andre medlemmer af samme menighed.” (Fredericiahistorie.dk)

(Fredericia Museerne, 24. November 2019)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper