11. september 2020

Journalist undsiger islamkritik: “Ytringsfrihed er ikke ytringspligt.. hvorfor provokere i det hele taget?”

Svend Løbner er tidligere frikirkepræst, og har det svært med religionskritik. Særligt den der går udover Islam. Har man lidt kendskab til Islam, så ved man, at det historisk set har været umuligt at etablere en egentlig balance. Dominér eller bliv domineret er vilkåret, og der er heldigvis muligheder indenfor lovens grænser. Koranen er hellig for muslimer, men ’småt brandbart’ for alle andre. Læserbrev af journalist Svend Løbner, der virker til stadig at leve i 90’erne, her citeret fra Avisen Danmark – Debat: Er det ytringsfrihed at håne andre mennesker?

“En gruppe samler underskrifter til et borgerforslag om at afskaffe racismeparagraffen. …

Jeg tænker: Har stillerne selv børn? Ved de, hvad god opdragelse indebærer? At barnet blandt andet ikke peger og råber: Se mor, en tyk dame! Eller: Far, du er en dum skid!

Vi lærer jo børnene pli. At holde igen på ytringer, som sårer andre. At vise hensyn. Og selv have en vis værdighed. Ytringsfrihed er ikke ytringspligt.

Jeg forstår ikke trangen til at gå efter minoriteter og ramme dem på et følsomt punkt, bare fordi man vil have lov til at sige, skrive og tegne hvad man vil. Satire er ikke at grine ad andre. Satire er, at noget får os til at le sammen. Og vi kan kun le sammen, når vi alle kan se komikken.

Men hvorfor provokere i det hele taget?

(Koran-afbrænding ved Rinkeby Torv, 10. september 2020; Foto: Samhällsnytt)

Oploadet Kl. 02:05 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


8. september 2020

Siddique 2.0: “… der er mange muslimske medborgere og andre minoriteter, som ønsker en stemme.”

Så kom dagen hvor Sikandar Siddique og Uffe Elbæk stiftede ‘Frie Grønne’, der efter de første medieoptrædener at dømme skulle være et mere rendyrket venstreradikal udgave af Alternativet. En tidligere islamist, en tidligere kommunist, der her sagens her i 2020 kan blive enige om at tale lidt grønt, og smadre det bestående. Elbæk famler i antiracistisk blinde som altid, alt imens Sikandar Siddique arbejder mere målrettet for sit islamiske bagland. Det er et cirkus, som Niels Jespersen skriver i denne PioPio-leder – Ny sæson i Cirkus Elbæk

“Ifølge politisk leder Sikandar Siddique, adskiller Frie Grønne sig fra alle de andre partier ved at have en mere radikal tilgang til klimaet, og derfor ikke er villige til at indgå kompromiser. Det er klassisk ‘Alternativist’-retorik. Lyder smart, men hvad betyder det i praksis? …

Som den store Black Lives Matter-demonstration, der i juni trak over 15.000 deltagere, samt ungdomsbevægelser som Extinction Rebellion viser, så findes der et segment især i ungdommen for hvem enkeltsager som klima og racisme er afgørende for deres stemmeafgivelse.

Samtidig sidder Frie Grønne med en del af den gamle garde fra Alternativets pionertid. Læg dertil Uffe Elbæks uovertrufne evne til at inspirere og engagere. Det skal nok lokke nysgerrige til, når de tre politiske artister rejser et nyt cirkustelt på ruinerne af det gamle.

Frie Grønne har en mulighed for at tage ved lære af Alternativets fejltagelser, men baseret på dagens lancering ligner det en genopførelse af det samme cirkus, bare med et nyt ansigt på plakaten.”

(Sikandar Siddique-valgmøde, Albertslund, 12. januar 2019; Fotos: Facebook)

(Publikum til Sikandar Siddiques valgmøde)

Vi har en antiracistisk kamp, vi skal kæmpe. … Da vi så coronaen, var det i virkeligheden tiden til at genstarte og gentænke hele samfundsmodellen. … Når vi taler klima, så er vores målestok ikke: ‘Hvad så med arbejdspladser?’ Nej, vores målestok er klima. Og når vi taler mangfoldighed, er vores målestok mangfoldighed. Så en kompromisløshed på den antiracistiske dagsorden og en kompromisløshed på klimaudfordringerne. Det er det, der er behov for… og så tror jeg, at der er rigtig mange i den danske befolkning, der er trætte af den nationalkonservativisme, der har sneget sig ind. Og trætte af 20 års dæmonisering af alle vores minoriteter. Jeg tror, at der er mange muslimske medborgere og andre minoriteter, som ønsker en stemme. (Sikandar Siddique, TV2.dk, 6. september 2020)



4. september 2020

DBU og landsholdet vil knæle for BLM-ekstremister: ‘The white man will not be our equal but our slave’

Jeg var i Moskva for at støtte landsholdet under VM i 2018, men hvis fodboldlandsholdet på tirsdag knæler i sympati med venstreradikale Black Lives Matter, så er det ikke mit landshold mere. Debatten går højt på Facebook, hvor kendte venstreradikale støtter initiativet. Argumentet er at støtte til Black Lives Matter ikke er politik, og når man så pointerer, at bevægelsen rent faktisk har et ideologisk kampskrift, så er det pludselig en løs organisation, der ikke inkluderer Black Lives Matter Danmark. Fodbold skal samle, og DBU og landsholdet gør præcist det modsatte. Fra BT – Fodboldlandsholdet knæler mod racisme.

“‘Vi spillere vil meget gerne bakke op om det engelske landsholds ønske om at knæle før kickoff tirsdag,’ siger landsholdets anfører, Simon Kjær, i en udtalelse.

‘Derfor vil vi sammen med de engelske spillere vise, at vi står sammen i kampen mod racisme og diskrimination ved at knæle, før vores kamp fløjtes i gang. Det er en meget vigtig sag, som betyder noget for os alle på holdet,’ tilføjer anføreren.

Dermed giver landsholdet sin opbakning til Black Lives Matter-kampagnen…

(DBU på Twitter, 3. september 2020)

Black Lives Matter er en decentral bevægelse, skabt af revolutionære marxister med henblik på at smadre det bestående. Væk med ‘patriarkatet’, politiet, markedsøkonomien og kernefamilien. Black Panther-ekstremister færdes hjemmevant i bevægelsen, hvis danske aflægger ledes af venstreloonien Bwalya Sørensen, der åbent priser apartheid. Sasha Johnson, leder af Black Lives Matter i universitetsbyen Oxford, går lige en tand videre.

Sasha Johnson, a BLM leader, has set up a new party that will exclude white people from leadership roles and tweeted about ‘enslaving whites’. She’s just a young, female, black version of old white racists she says she’s fighting. … Sasha has had an eventful few months since the Black Lives Matter movement kicked off again. As a result of this she says she has become a ’symbol of the revolution.’ So, what kind of revolution is this pound shop Che Guevara planning? Well, a communist one, obviously, but one with a healthy side of racial supremacy to go with the Marxism. … Johnson is a black supremacist and is apparently finding it increasingly hard to disguise her disgust for white people and ‘race traitors’ from the black community. The fact that Black Lives Matter UK has not denounced her blatant racism and inflammatory language does the movement no favours.” (Guy Birchall, RT, 1. September 2020)

(Black Lives Matter Oxford-leder Sasha Johnson på Twitter, 2020)

The white man will not be our equal but our slave. History is changing. No justice, no peace #BLM.”



2. september 2020

Korsør: Imam mægler i arabisk klanfejde, “… kan lære muslimer at respektere samfundet og reglerne”

Som Peter Skaarup er inde på, så kan imamer der skaber fred, også skabe det modsatte, og hermed har vi en parallel magtstruktur på dansk grund. At imam Hussein El-Khodr også er formand for beboerforeningen i Ringparken, gør det ikke bedre. Mandag stemte et flertal i Slagelse byråd i øvrigt for et permanent muslimsk kulturhus, hvor der der blandt andet skal undervises ‘i Koranen’. En historie fra Berlingske – Imamer har mæglet i tung konflikt på Motalavej: ‘Rækker vi dem en lillefinger, tager de hele armen’ (kræver login).

“Konflikten på Motalavej i Korsør, der har stået på i mere end et år, er således blevet søgt løst via flere imamer. Det fremgår af en aktindsigt, som Berlingske har fået i Slagelse Kommune.

… Den foreløbige ro skyldes ifølge kilder den mægling, som imamen Hussein El-Khodr har forestået over tre måneder. …

Jeg har talt med familierne og de unge om, at de skal respektere samfundet, de danske regler og myndighederne. Hvis de laver ulovligheder nu, skaber det også problemer i fremtiden.’ …

‘… Imamerne kan noget andet end politikerne og politiet, fordi de kan hjælpe med det sociale arbejde. Desuden forstår imamerne måske bedre udlændinges traditioner og kan lære muslimer at respektere samfundet og reglerne. Det er meget vigtigt, at imamer taler med muslimer om det, ligesom en præst lærer de kristne samfundet at kende,’ siger han.”

(Imam Hussein El-Khodr, 2016, tidligere medlem af Nour El Hak; Foto: Facebook)



1. september 2020

Eks-AFA om libanesisk klanvælde i Korsør: “De… terroriserer hele byen med deres kørsel” – ‘livsfarligt’

Der er atter gang i Motalavej i Korsør, og Berlingske har derfor søgt aktindsigt i Slagelse Kommunes interne korrespondance. I den henseende dukker der interessante emails op fra Ditte Brøgger Løjborg, leder af den kriminalpræventive enhed i kommunen. Ditte Løjborg var i sine yngre år aktiv i Antifascistisk Aktion, og plejede som homoseksuel aktivist og socialrådgiverstuderende tæt omgang med Homoaktion-militante, der fik lange fængselsdomme for politisk-motiverede brandattentater. Homoaktion ville åbne grænserne, og gik målrettet efter Udlændingestyrelsens direktører. I dag ville det uproblematisk blive kategoriseret som terrorisme.

Løjborg sad varetægtsfængslet i seks uger, men endte med at blive frikendt på grund af bevisets stilling, som man kan læse i ‘Homoaktion’ mod udlændingestyrelsen (Henrik Vedel Nielsen, 2002), der opridser en række tunge indicier relateret til bekenderskrivelser. Hun var ikke tiltalt for attentatet mod Udlændingestyrelsens direktør, da hun var i udlandet, og det er politiets opfattelse at hendes rolle blev overtaget af Bjørn Frank Jensen. Han sidder formentligt stadig fængslet, efter det knivdrab han begik tilbage i 2014.

Fra Berlingske – To klaner fra Libanon hærger i Korsør: ‘Det er fuldstændig sindssygt, det der foregår’.

“23. april om eftermiddagen modtog en række medarbejdere i Slagelse Kommune en e-mail, der emmede af frustration og afmagt. …

‘Det er – for at sige det ligeud – fuldstændig sindssygt, det der foregår,’ skrev Ditte Brøgger Løjborg, der er faglig leder af den kriminalpræventive enhed i Slagelse Kommune. …

‘De drøner rundt på en måde, som vi ikke har set i min tid i hvert fald – og terroriserer hele byen med deres kørsel. Det er livsfarligt,’ skrev Ditte Brøgger Løjborg og sluttede så sin e-mail med det, der kunne minde om et opgivende suk:

‘Vi gør det, vi kan – snakker med de unge, snakker med forældrene, kontakter politiet, men det hjælper ikke.’

I centrum for konflikten står to familier med oprindelse i Libanon. Familierne, der består af cirka 70 personer i alt, kommer fra samme landsby i Libanon, hvor de boede i en flygtningelejr. For 30 år siden kom de til Danmark, hvor de nu bor nær hinanden på Motalavej.”

(Ditte Løjborg svarer AFA-leder Andreas Rasmussen på Twitter, 2020)

Ofte tager konflikterne fart, hvis der er et fællesskab at forsvare. Det kan være slægtsrelationer eller andre typer af relationer, der ikke nødvendigvis har noget med selve banden at gøre. Det kan også være æresrelaterede konflikter, som skaber problemet, og det behøver ikke kun at handle om, at der er nogen, der skylder penge. Sådan er det faktisk sjældent.” (Christina Jerne, postdoc ved Institut for Antropologi.)

“I Libanon spiller familier kulturelt og socialt set en større rolle end i Danmark. Hvor det eksempelvis i Danmark i højere grad er staten, der hjælper os og tager konflikten, bruger man mere familierne i Libanon. Familien er symbol på et tilhørsforhold, og det kan være for det gode, men også blive ramme om konflikter og kriminalitet. … Når det er sagt, skal man passe på med at generalisere og konkludere, at problemerne i disse miljøer blot skyldes kulturelle forskelle og klanstrukturer.” (David Sausdal, postdoc ved Center for Global Kriminologi)



29. august 2020

Kosovoalbaner efter udvisningsdom: “Jeg rejser fra det her usle land. Jeg skal bare væk herfra…”

Kosovoalbaneren Ismaajl Rama fik betingede udvisningsdomme i 2014 og 2016, men nu gik den ikke længere. En lykkelig skilsmisse kan man vel ikke kalde det, men det lyder da til at være en fornuftig aftale til det fælles bedste. Fra JyskeVestkysten – Drama i retten: Storhæler amok da han blev udvist for altid.

“34-årige Ismajl Rama blev idømt to år og seks måneders fængsel og udvist for bestandigt, da der torsdag faldt dom ved Vestre Landsret.

… den 34-årige begyndte at råbe og skrige, da landsdommer Annette Dellgren havde læst dommen op. … Det gad dommeren dog ikke at høre på, og så afbrød hun retsmødet i fem minutter, mens at Ismajl Rama råbte albanske gloser efter dommeren.

… der måtte fire vagter fra kriminalforsorgen til at berolige ham. Da retsmødet igen blev genoptaget, var det kun med en begæring om fortsat varetægtsfængsling og nogle fortsatte bemærkninger fra den tiltalte:

– Jeg rejser fra det her usle land. Jeg skal bare væk herfra, sagde han henvendt til de familiemedlemmer og tilhørere, som havde taget plads bagerst i Vestre Landsret.

(Ismaajl Rama fejrer Kosovos løsrivelse fra Serbien, 2018; Foto: Facebook)

“You come to this country, take advantage of the system and think because we are tolerant that we are weak and helpless. Your arrogance offends me.” (Liam Neeson til albansk gangster i Taken, 2008)

Oploadet Kl. 09:35 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer


27. august 2020

Redaktør korrekser Bosse/LGBT: Polen vil qua sin historie, ikke påtvinges ‘andre værdier og ideologier’

Kronik af chefredaktør Jens Mørch på Polenny.dk, hvori han kritiserer Stine Bosses ahistoriske udlægning af den polske konservatisme. Vinklen er lidt for LGBT-positiv, men det kommer dog frem at kronikøren betragter LGBT som en ny ideologi i rækken – Danske løgne og historiefusk skader polsk LGBT-kamp.

“Bialystok var i 1930erne arena for udstødelse af jøder. I dag ses de spæde skridt til at udstøde LGBT+-personer. Bag ordene i kronikken er Europabevægelsens formand, Stine Bosse, formand for Copenhagen Pride, Lars Henriksen og Susanne Branner Jespersen, sekretariatschef hos LGBT+ Danmark.

… indlægget indeholder både løgne, manipulationer og historiefusk, og udstiller samtidig afsendernes manglende og fordomsfulde indsigt mod polakker.

Lad os starte fra begyndelsen: Bialystok var i 1930erne arena for udstødelse af jøder, er påstanden. Det passer jo ikke. Bialystok har gennem århundreder været en multikulturel by med blandt andet et levende muslimsk mindretal. Før Anden Verdenskrig var mere end halvdelen af byens befolkning jøder. I Polen nød de nemlig gennem århundreder bedre beskyttelse end noget andet sted i Europa, inklusiv i Danmark. Deres relative sikkerhed stoppede brat, da Nazi-tyskerne i 1941 kom væltende med deres våben og ideologier for at udslette befolkningsgrupper af anderledestænkende.

… Hvorfor har Polen så problemer på de områder i dag, kan man med rette spørge? Et bud på et svar kunne være, at der kom nogle udefra, der påtvang polakkerne nogle helt andre værdier og ideologier, end de brød sig om. Først de nazistiske tyskere fra 1939 med deres jøde og LGBT-had, og siden de russiske kommunisterne fra 1945, der vendte op og ned på familiemønstrene og sendte kvinderne mod manges vilje, ud på arbejdsmarkedet samtidig med, at de henrettede frihedskæmpere og katolske præster og forfulgte alle, der ikke underlagde sig den sovjetiske kommunistiske ideologi. ..

Derfor er det også nemt for det magtsyge, kriminelle og konfrontationssøgende polske regime, at lave skræmmekampagner og advare om en ny fremmed og ukendt ideologi, der – i nogle polakkers øjne – måske kan udvikle sig i retning af kommunismen og nazismen. Hvis man mangler empati og indsigt, kan man blot latterliggøre den kendsgerning, men hvis man oprigtigt vil forsøge at forstå, hvorfor det lykkedes regimet at skræmme polakkerne mod nye ideologier (læs: EU&LGBT), så bliver man nødt til at regne denne sammenhæng med ind i ligningen.”

(Stine Bosse til demonstration mod ‘anti-LGBTI+ zoner’ foran den polske ambassade, 16. august 2020)


Århus N: 16-årig pige overfaldet af to arabere – “… kaldte hende for ‘luder’ og slog hende flere gange”

Politiet efterlyser to mænd, der skønnes at være henholdsvis 17-18 år og 16-18 år gammel. ‘Mellemøstlig af udseende’, hvis nogle skulle være i tvivl. Fra døgnrapporten for Østjyllands Politi, 26. august 2020.

16-årig pige udsat for vold
Tirsdag kl. 21.15 skulle en 16-årige pige mødes med en person, som hun kendte perifært, ved Storcenter Nord i Aarhus N. Pigen har forklaret til politiet, at hun var på vej hen mod Storcenter Nord, da hun ved et grønt område på Katrinebjergvej blev kontaktet af to mænd, som hun ikke havde set før. De spurgte hende, om hun hed XX, hvilket hun bekræftede.

Den ene af de to mænd gengav herefter dele af en samtale, hun havde haft med ham, som hun troede, hun skulle mødes med, hvorefter han kaldte hende for ‘luder’ og slog hende flere gange i ansigtet. Pigen har forklaret, at hun sparkede ham i skridtet og forsøgte at løbe fra stedet, men blev stoppet af den anden mand, der spændte ben for hende, så hun faldt. Hun kom dog på benene igen og løb væk fra stedet og ringede til politiet.

(Grønt område ved Katrinebjergvej, Århus N; Foto: Maps)

Oploadet Kl. 00:24 af Kim Møller — Direkte link11 kommentarer
Arkiveret under:


26. august 2020

Rasmus Paludan truet på livet: “Jeg bomber dig og Danmark…”, “… du skal dø sammen med Danmark”

Dødstrusler mod Rasmus Paludan er ikke et særsyn, men dem han modtog på sms mandag aften kan vel næsten kun ende med en dom. En Mahdi Sahibzaman formulerer sig uklart, men pointen går fint igennem…

Jeg bomber dig og Danmark har en lastbil fyldt med gas flasker og søm og skarp metal stumper som skal detoneres i København hovedbanegården for hævn over Kuran afbrænding” (20.06)

“Jeg har ak47 som jeg bruger til skyde på jer du skal dø sammen med Danmark (20.12)

(SMS’er sendt til Rasmus Paludan, 24. august 2020)

Oploadet Kl. 00:08 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


25. august 2020

15-årig LGBT-DSU’er føler sig utryg i toget: “Jeg er ikke racist. Jeg tager bare mine forholdsregler.”

Man hører ofte, at modstanden mod Islam er noget der er isoleret til den yderste højrefløj. Det passer ikke, og antipati for Islam er omvendt relativt apolitisk, når først man kommer lidt væk fra Hovedstaden. En 77-årig socialdemokrat er blevet smidt ud af partiet efter at have sendt en trussel til Sikandar Siddique, skriver BT. Her et indlæg af Michael Wittrock, medlem af DSU i Vordingborg – Jeg føler mig utryg i toget (25. augusts 2020, s. 10)

“Jeg er 15 år og lgbtq-person. Jeg har i den seneste tid kørt med S-tog, og det er en usikker oplevelse. Ærligt talt føler jeg mig til tider utryg ved at sætte mig i toget. Jeg går også bevidst efter at sidde ved et gammelt ægtepar eller en voksen mand.

Problemet er ikke, at folk har en anden hudfarve, end jeg har. Problemet er, at nogle mennesker har en religion, hvor man mener, at jeg skal dødsstraffes på grund af, at jeg ikke er normaliteten. Jeg havde ønsket, at det var anderledes. Jeg havde ønsket, at jeg kunne sætte mig ind i toget. Tage en hyggelig snak med en mørk mand og agere helt roligt. Det kan jeg bare ikke. Jeg er ikke racist. Jeg tager bare mine forholdsregler.

(77-årig socialdemokrat til Sikandar Siddique: ‘Utålelige islamsvin fra Mellemøsten’; Foto: Twitter)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper