9. juli 2020

Politiet fik Facebook til at fjerne video af tyrkisk dominansvold, da deling ‘muligvis kan være ulovlig’

Jeg har haft en profil på Facebook siden 2008, men den tid hvor højrefløjen kunne bruges Facebook politisk er forlængst slut. Man må ikke nævne ‘Tommy Robinson’ eller bruge ordet ‘Neger’, og i dag opdagede jeg så, at man heller ikke må dele seneste eksempel på tilvandret dominansvold. George Floyds sidste minutter kan se på Facebook, Youtube mv., men en dansk dreng der ydmyges af en herboende tyrker går ikke – heller ikke selvom ofrets ansigt er sløret. Det giver ikke rigtigt mening at prøve at forstå retningslinierne, og måske er der i sidste ende kun en enkelt: Sætter opslaget det multikulturelle samfund i dårligt lys, så overtræder det kodekset.

Man skal heller ikke undervurdere systemets pres. TV2 fortæller, at politiet har kontaktet Facebook for at få fjernet videoen, som en kommunikationsmedarbejder mener ‘muligvis kan være ulovlig’. Det er svært at se det ulovlige aspekt, og det tog mig 10 sekunder at finde en 2017-video af en mand der bliver spist af tigere i en zoologisk have. Fra TV2 Online – Video af overfald på toilet florerer på sociale medier – stop med at dele, siger politiet

“En foruroligende video af et overfald florerer lige nu på sociale medier, og politiet beder folk lade være med at dele optagelsen. Videoen er blandt andet delt af højreorienterede sider på Facebook.

… I en pressemeddelelse skriver Syd- og Sønderjyllands Politi, at den formodede gerningsmand bag overfaldet er blevet sigtet. Politiet vil kontakte Facebook for at få videoen slettet fra det sociale medie.

… Samtidig opfordrer hun alle til at holde op med at dele videoen af hensynet til offeret. Hun siger, at deling af videoen muligvis kan være ulovlig. Er man i besiddelse af videoen, bør man også slette den, siger Helle Lundberg.

(Collage: Mehmet Ali Yücelbaş’ offer, sløret)

(Facebook banner undertegnede i syv dage, 8. juli 2020)

“Til alle dem der spiller dum over jeg slog en dreng i Sønderborg nu skal i høre hva der skete. Jeg sad med 2 gode venner og spidset sushi da ham på videoen kommer hen sammen med 6 af sine venner og siger de vil voldtage min mor og så efter siger de vil slås på toilettet jeg sagde fair da jeg ved jeg vil slås for min mor og da jeg er blevet stukket ned er jeg psysisk ramt så hvis jeg føler mig truet slår det klik men som sagt skete det hele i Sønderborg (Borgen) på toilettet da jeg så valgte at tage fat i drengen som jeg gjord filmede hans 1 ven det imens de andre stak af jeg er slet ik som på videoen normalt da jeg bare vil passe mig selv hvis politiet ik mente at sagen skulle undersøges grundigere havde jeg os sættet i fængsel nu men der er mere i det end man ser i videoen da den samme dreng har prøvet at voldtage min veninde gjord at de mente jeg gjord det af den grund og derfor skal sagden undersøges mere” (Mehmet Ali Yücelbaş, Facebook, 8. juli 2020)

Oploadet Kl. 00:16 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


8. juli 2020

Eva Selsing om Christiansborg-borgerlige: “Er der så overhovedet længere tale om en kampplads?”

‘Hvad er de blå vrede over?’, spørger Dagbladet Information, og det er lidt sjovt, når man lige har talt med en journalist fra avisen, der mente at ‘Demografi er skæbne’ lød lidt fascistisk. I en tid hvor de tre Politiken’er gør sig lækre for ventrefløjen, så er det dog trods alt bedre med modspil der ikke bunder i modløs nihilisme.

Eva Selsing spørger om der i dagens Danmark overhovedet er ‘tale om en kampplads’ længere, og det er lige mine ord. Gårsdagens Radio4-stikprøve sendte mig ind i ‘Dagen i dag’, hvor en JP-blogger tre-fire gange forklarede, at selvom hun var enig med Dansk Folkeparti i forhold til Grønland, så var det bestemt ikke et parti hun sympatiserede med. Efter en lydbog om modstandsbevægelsen (skrevet af kommunist), var jeg glad for at høre at kvasi-borgerlige Torben Steno var vært på ‘Nattevagten’. Det blev dog hurtigt til et akkumuleret angreb på Trump, Putin og Støjberg. Keith Thomas Lohse minus drengerøv. Endnu en dag med forskellige nuancer af rød. 24syv-365.

Kronik i Information af Eva Selsing – De røde har tilranet sig et kulturelt magtmonopol, der truer Danmark. Læs det hele!

… vi borgerlige er ganske rigtigt vrede. Eller det er måske primært konservative, som er det. De glade grise i den liberale lejr har jo mange fællessager med den herskende venstrefløj, mammon eller ej. Man elsker det grænseløse, det frigjorte, det overnationale, det overskridende, det nye.

Men den konservative vrede, den kan altså ikke reduceres til Christiansborg-taktik.

Den handler derimod om det institutionelle, kulturelle magtmonopol, venstrefløjen har tilranet sig, når den da ikke har fået det foræret af en angst, kompleksramt, behagesyg, ’progressiv’ borgerlighed.

Et monopol, der gør, at livsvigtige områder for et samfund som uddannelsessystemet, retsvæsnet, pressen og kunsten er meget eller totalt dominerede af venstreorienteret tænkning. En udvikling, der mærkeligt nok accelereres for tiden af venstrefløjens gamle fjende, kapitalismen, hvis wokeness har vist sig nyttig for kulturrevolutionen anno 2020.

De fleste lærere er venstreorienterede eller meget venstreorienterede. Er det et problem? Ikke hvis man er venstreorienteret af den pluralismehadende æt. …

Fra folkeskole til akademia: Historien er den samme…Hvordan mon det påvirker ideernes kampplads i det brede samfund, at de definerende tanker, som jo altid kommer fra elfenbenstårnet, stort set udelukkende er røde? Er der så overhovedet længere tale om en kampplads?

Medierne er ikke bedre. Fire ud af fem journalister stemmer til venstre eller langt til venstre for midten. Er vi ikke Jordens største løgnere, hvis vi påstår, at det ikke påvirker nyhedsdækningen?

(Dagbladet Information, 7. juli 2020, s. 16)


Trusler mod sigtede i Rønne-sag: “En herre truer på Facebook med at voldtage hans mor fem gange.”

Forsvarsadvokat Asser Gregersen har aldrig oplevet noget lignende, og det skyldes formentligt at han plejer at forsvare kriminelle indvandrere. Folk som han selv har inviteret. “Hvem skader polygami?”, skrev forsvarsadvokaten som retsordfører for Radikal Ungdom tilbage i 2007, og begrundede det med, at Radikal Ungdom ‘gerne vil komme mennesker fra fremmede kulturer i møde’. Det multikulturelle samfund må være en guldgrube for advokater. Fra EB.dk – Drabssag på Bornholm: Sigtet og hans mor får hundredvis af trusler.

“En af de sigtede for drab på Bornholm har modtaget omkring 370 truende eller injurierende beskeder. Det fortæller hans forsvarsadvokat, Asser Gregersen. …

Alene på Facebook har den yngste af de drabssigtede brødre modtaget omkring 350 truende eller injurierende beskeder. Det fortæller hans forsvarsadvokat, Asser Gregersen.

– Der er beskeder, som truer ham selv og hans mor. En herre truer på Facebook med at voldtage hans mor fem gange.

… På Facebook kan man blandt andet læse kommentarer fra folk, der skriver, at de bør blive badet i en ætsende væske, blive voldtaget, rådne op i helvede og få samme omgang som den 28-årige, der døde.”

(Fotos: Facebook. Bemærk truslerne mod brødrenes mor)

Oploadet Kl. 12:13 af Kim Møller — Direkte link7 kommentarer


6. juli 2020

Stig Grenov (KD) imod ‘forbud mod højttalerforstærket bønnekald’: V/K lader sig styre rundt af DF/NB

“Jeg synes det er en vidunderlig smuk lyd.”, lød det fra skuespiller Søs Egelind, da hun forleden var gæst i Aftenshowet og debatterede det islamiske bønnekald. Hun kan næppe arabisk, for kaldet til bøn (adhan) er ikke som kirkeklokker en praktisk foranstaltning. Det er et goldt dominansopråb, og som 1400 års historie har lært Kristenheden, så er der kun to muligheder med Islam: Dominér eller blev domineret!

“Allah er større, jeg vidner at kun Allah er Gud, jeg vidner at Mlhamd er Allahs sendebud, kom til bøn, kom til frelse, Allah er større, Ingen Gud er foruden Allah.” (adhan)

‘Jeg vidner at kun Allah er Gud’, er naturligvis intet problem for Kristendemokraterne. Læserbrev af partiets tidligere formand Stig Grenov i Kristeligt Dagblad – Bønnekald bør ikke forbydes. De borgerlige lukker hele restauranten, hver gang de finder ét hår i suppen.

“Kirkernes ringning til gudstjeneste er en del af vores tusindårige danske kulturarv… Det må muslimer såvel som enhver anden trosretning leve med. Det foruroligende er, at Venstre og Det Konservative Folkeparti blindt lader sig trække rundt i manegen, mens Dansk Folkeparti og Nye Borgerlige durkdrevent begrænser de borgerlige frihedsrettigheder.

I ren forskrækkelse over muslimers ansøgning om bønnekald vil man indføre ‘forbud mod højttalerforstærket bønnekald og lignende religiøse ytringer i det offentlige rum’. …

Loven ville have forhindret drive-in-gudstjenester under forårets corona-udbrud. Fremover vil Frelsens Hærs koncerter på gadehjørnet være truet. Hvorimod nazister fortsat frit kan udøve strækmarch i gadebilledet og sprede deres propaganda elektronisk. Atter en gang gøres religion under ét til det store dyr i Åbenbaringen.

… vi kan ikke forsvare frihedsrettighederne ved at forbyde dem. For min skyld kan muslimer bede ‘Allahu akbar!’ og Jehovas Vidner gennemføre rigsstævne på et lejet stadion, lige så tosset de vil, så længe borgerne omkring ikke er tvunget til at høre på. … der er frihed for Loke såvel som for Thor.Tanker kan ikke lægges i lænker, men skal udfordres. Det skal man fortsat kunne gøre med forstærker på Rådhuspladsen eller i Gellerupparken.

(Haydarpasazade Mehmet Bey Mosque, Lower Lapta, Nord-Cypern, 2016)

Oploadet Kl. 11:46 af Kim Møller — Direkte link42 kommentarer


5. juli 2020

NY Times: Vi skriver fremover ‘Black’ (med stort) pga. ’shared culture and history’, fastholder ‘white’…

Det lyder som en dårlig vittighed, men vi lever i vanvittige tider. Herunder en redaktionel artikel, hvor New York Times forklarer hvorfor de fremover skriver ‘black’ med stort, men fortsætter med at skrive ‘white’ med lille. Sorte har qua hudfarven ’shared history and identity’ i modsætning til hvide. Der er dog ‘hate groups and white supremacists’ som mener således, og det er i sig selv en grund til at ikke at skrive ‘white’ med stort.

Fra New York Times – Uppercasing ‘Black’.

“At The Times and elsewhere, the nationwide protests over racism and police violence have prompted discussions about many aspects of our coverage. One element has been a renewed focus on a longstanding debate: whether to capitalize the term ‘Black.’

We have talked to more than 100 staff members to get their views, reviewed the arguments that have been made over many years, and consulted with colleagues at other news organizations. The feedback has been thoughtful and nuanced, with a wide range of opinions among colleagues of all backgrounds.

Based on those discussions, we’ve decided to adopt the change and start using uppercase ‘Black’ to describe people and cultures of African origin, both in the United States and elsewhere. We believe this style best conveys elements of shared history and identity, and reflects our goal to be respectful of all the people and communities we cover.

… The new style is also consistent with our treatment of many other racial and ethnic terms: We recently decided to capitalize ‘Native’ and ‘Indigenous,’ while other ethnic terms like ‘Asian-American’ and ‘Latino’ have always been capitalized.

We will retain lowercase treatment for ‘white.’ While there is an obvious question of parallelism, there has been no comparable movement toward widespread adoption of a new style for ‘white,’ and there is less of a sense that ‘white’ describes a shared culture and history. Moreover, hate groups and white supremacists have long favored the uppercase style, which in itself is reason to avoid it.

(Foto: Vanity Fair)

Oploadet Kl. 16:56 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


2. juli 2020

Uhrskov (Tatu Vanhanen): “Etniske forskelle forklarer vilde 66 pct. af årsagerne til konflikt i samfund.”

Når medierne skal forklare relaterede problematikker, så ender de altid med at tale om diskrimination og økonomisk ulighed. Forskere har tilsyneladende svært ved at forstå, at det de kalder racisme, ikke er en sygdom, men et grundvilkår. Morten Uhrskov kommenterer på JP.dk – Racismen er stort set altid antihvid racisme.

“… i det omfang der eksisterer racisme i dagens Danmark, da er den stort set udelukkende rettet mod etniske danskere, kun uhyre sjældent mod etniske minoriteter.

Beviset på det kan alene findes i de groteske kriminalitetstal, som Danmarks Statistik bl.a. offentliggør i den årlige rapport om indvandrere, senest ‘Indvandrere i Danmark 2019’.

På side 118 kan man læse om, at libanesere (i praksis palæstinensere), somaliere, irakere, ‘jugoslavere’ (før opdelingen), tyrkere, pakistanere, syrere, afghanere, iranere og marokkanere er voldsomt overkriminelle i forhold til danskere. …

Jeg finder det i øvrigt latterligt at tale om racisme også i de utallige tilfælde, hvor danskere bliver ofre for kriminelle med baggrund i ikkevestlige lande. I stedet kan vi tale om begyndelsen på en etnisk krig rettet imod danskere. Ingen såkaldte variable er så stærke som etnicitet, som den finske forsker Tatu Vanhanen dokumenterede i sin bog ‘Ethnic Conflicts – : Their Biological Roots in Ethnic Nepotism’ fra 2012.

Etniske forskelle forklarer vilde 66 pct. af årsagerne til konflikt i samfund. Sølle 34 pct. er tilbage til forhold som fattigdom, manglende demokrati og korruption.

Hvad vi vil blive vidner til i de kommende år, er etniske konflikter, men de er ikke symmetriske. Nogle grupper angriber andre grupper uforholdsmæssigt meget mere. De grupper, jeg nævnte længere oppe, angriber i store tal etniske danskere, og hvis vi overhovedet skal anvende det luvslidte begreb racisme, er det fra disse grupper, at racismen kommer.

Jeg foretrækker termerne etnisk konflikt og etnisk krig.



30. juni 2020

Rollemodel håner frafalden muslim: ‘Muslimske Hussein inviterer ensomme og fattige til juleaften’

Mustafa Musse Sayegh, der netop har stiftet Foreningen Frafalden, fortæller i et opslag på Facebook, at han modtager en del kritik fra muslimer, herunder blandt andet fra en Hussein Allouch. Han kalder ham for en ‘luder model’: “Ikke engang hans egen familie vil tale med ham mere, pga. det han har gang i” . Anderledes toner lød det tilbage i 2014, da JyskeVestkysten portrætterede libanesiske Hussein Allouch som en slags rollemodel for vellykket integration – Muslimske Hussein inviterer ensomme og fattige til juleaften.

For den 31-årige Hussein Allouch fra Kolding er det julesind og en del af essensen ved dansk jul. Ganske vist er han muslim, men alligevel står den på juletræ, and, rødkål og brunede kartofler og gaver til hans og hustruens tre børn juleaften. … Da han selv fik børn, ville han også gerne introducere dem for den danske julehygge – trods deres tro.

– Mine børn skal også opleve danske juletraditioner, og de skal ikke komme i skole efter jul og høre de andre snakke om julemad og julegaver uden selv at have fået det. Jeg er ligeglad med, hvad andre muslimer mener om det, siger Hussein, der gerne plukker fra danske og libanesiske traditioner efter, hvordan de passer ind i hans syn på livet.

Nogle andre muslimer har reageret negativt på, at Hussein og hans familie holder jul med alt, hvad dertil hører. Men det må de om, lyder det fra ham…

(JyskeVestkysten, 20. November 2014, Muslimske Hussein inviterer ensomme og fattige til juleaften)

(s. 6)

Før Hussein Allouch blev julehelt…

“Til trods for en kriminel baggrund har 21-årige Hussein Allouch fået en chance hos Metalsliberiet ETO. … Siden 4.-5. klasse har han opholdt sig på forskellige institutioner, blandt andet fordi han rodede sig ud i kriminalitet. For nylig afsonede han en fængselsdom på et halvt år for ‘forskellige ting og sager,’ som han udtrykker det. (JyskeVestkysten, 2. januar 2005, Hussein satser på fremtiden)

Efter Hussein Allouch var julehelt…

“… For der faldt dom i sagen mod den 35-årige Hussein Allouch, der var tiltalt for talrige tilfælde af bedrageri og afpresning. Dommen lød på et år og tre måneders fængsel. Blandt andet erkendte Allouch mandag at have narret sin hjerneskadede ven og nabo for et beløb i omegnen af 200.000 kroner, lige som han også var tiltalt for at have afpresset en mand, efter Allouch havde udgivet sig for at være en 13-årig pige, der tilbød manden sex. Et tilbud, som manden takkede ja til. Allouch blev dømt for bedrageriet af sin ven og to andre, der også kæmpede med følgerne af en hjerneskade. I alt havde han ifølge anklagemyndigheden bedraget og afpresset personer og virksomheder for omkring 600.000 kroner i årene 2014 til 2017. (JV.dk, 27. juni 2018)

Oploadet Kl. 02:22 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


29. juni 2020

Transracial freakshow anno 2020: “I dag identificerer 32-årige Martina Big sig som en sort kvinde.”

Umiddelbart skulle man tro at Bwalya Sørensen vinder prisen, som den mest vanvittige ‘Black Lives Matter’-støtte, men noget siger mig at Martina Adam alias ‘Martina Big’ alias ‘Malaika Kubwa’ er med i opløbet. 32-årig tysk kvinde, der har brugt sit voksne liv på at komme til at ligne en Barbie-dukke, identificerer sig nu som en sort afrikansk kvinde. Ingen taler om ‘kulturel appropriation’, og det er vel også mest være en sag for psykiatrien. EB.dk gav hende mere opmærksomhed – Martina har skiftet race: Langer ud efter hvide mennesker.

“Tyske Martina Big blev for alvor kendt i medierne, da hun i 2017 fortalte om sin afhængighed af solarie og sol-indsprøjtninger. … Med sine mange mange sol-indsprøjtninger mener den tyske kvinde selv, at hun med succes har gennemgået en transformation fra hvid til sort kvinde.

– Sidste gang jeg besøgte Los Angeles, var jeg en hvid kvinde med blond hår og bleg hud. Nu er jeg en sort kvinde med afrikansk hår, lød det fra Martina Big, da hun i 2017 poserede foran Hollywood-skiltet. …

I dag identificerer 32-årige Martina Big sig som en sort kvinde. Sidste år blev hun døbt på ny i Kenya, og går nu under navnet Malaika Kubwa.”

(Martina Adam, før og efter; Fotos: Facebook)

“‘Unfortunately, many black people are treated like second class people… It cannot go on that white people lead a better life by exploiting and oppressing black people. … I can, therefore, understand that black people no longer accept the injustices and demonstrate for a better future. … Martina said she can’t sympathise with white people who disagree with the protests.

Since I became a black woman, I have worked intensively to learn more about the culture and history of black people,’ she said.” (‘Martina Big’, The Sun, 24. juni 2020)

(‘Malaika Kubwa’ hos Masai-stamme, 2018: Foto: Youtube)

Oploadet Kl. 12:18 af Kim Møller — Direkte link44 kommentarer
Arkiveret under:


28. juni 2020

Ulla Dahlerup: “Sikandar Siddieque forældre ankom uden invitation hertil fra Pakistan i 1970erne…”

Knivskarp kommentar af Ulla Dahlerup på Facebook.

“Et nyt skæbnesvangert fænomen er desværre væltet ind i den politiske debat. Vi skal ikke vurdere os selv og befolkningen efter personlige egenskaber, men efter hudfarver.

Sikandar Siddieque fører an fra Folketingets talerstol med, at han bliver diskrimineret som brun – og at det er alle hvide danskeres skyld. Med en tankekontrollørs laserstråle blik ved han, at alle med hvid hudfarve er skjulte racister. Han graver grøfter i befolkningen, så jorden hvirvler op. Formål: at få magt og spille offer for at skabe racekrig efter amerikansk model.

Sikandar Siddieque forældre ankom uden invitation hertil fra Pakistan i 1970´erne, ligesom i tusindvis af andre med pakistansk oprindelse, hovedsagelig fra Punjab distriktet. Pakistan er ikke i krig, de tidligere pakistanske statsborgere er derfor bekvemmeligheds-migranter, ikke flygtninge. Allerede kun én generation efter at kufferten blev pakket ud, får ægteparret Siddieques søn en gratis højere uddannelse og kommer i Folketinget. Er det racisme?

Lad os tage en rutsjetur i den nye toneart.

Som journalist har jeg siden 1992 haft indvandrer- og flygtninge som stofområde. Jeg har mødt og skrevet om endeløs brun kriminalitet, voldtægtssager imod hvide piger, socialbedrageri, brune mænds socialkontrol af kvinder, om skoler hvor hvide lærer bliver tyranniseret og får timerne ødelagt, om fædre som møder op og slår deres barns folkeskolelærer. Om brandfolk, ambulancefolk og politibetjente, der skal finde sig i at blive mødt med en regn af flasker, stenkast og brændende containere, når de passer deres arbejde, samt får de utroligste racistiske råb skreget i hovedet. Jeg har mødt fortvivlede hvide, på hvis dør i opgangen der var ridset med dolk: D… svin. Hvor mange hvide familier har ikke drenge, der er blevet overfaldet, slået og berøvet mobiler, ure ol. Det har vi også i min egen familie. Hvor mange hvide piger er ikke blevet voldtaget? Hvor mange brune eller sorte piger er blevet voldtaget af hvide drenge siden masseindvandringen begyndte i 1983? Ingen.

Er der områder i Danmark, hvor brandfolk, politi og filmende tv-folk ikke kan komme ind uden at blive overfalde af brune? Ja. Er der områder i Danmark, hvor brune ikke kan komme ind? Nej. Er der skolegårdene, hvor brune jager jøder og kalder den for j…svin? Ja. Har der været brunt terrorangreb i København på Krudttønden og på synagogen i Krystalgade, hvor to uskyldige mænd blev dræbt? Ja. Er der i Danmark blevet skudt og dræbt brune ved møder eller foran moskeer? Nej. Må moskeer være under konstant bevogtning af soldater med maskingeværer som i Krystalgade? Nej.

Angående brune skældsord har jeg på mine notesblokke som udgående journalist noteret så voldsomme ord ned, som er råbt og skreget efter hvide, men som Facebook næppe vil tillade mig at gengive. Tilråbene drejer sig f.eks. om søn af en.., op på korse med,… s…æder..,blodskamsbeskyldninger, paralleller til T…land i 30.erne. Osv. osv.
Sikandar Siddieque er i gang med at grave skyttegrave til en kommende borgerkrig om magten. Det har Danmark ikke fortjent.

Oploadet Kl. 16:24 af Kim Møller — Direkte link53 kommentarer


19. juni 2020

Medier der advarede mod ‘hvid identitetspolitik’, hylder nu sort ditto: “… kan anspore til had og vold”

Enhver der ikke er blændet af kulturmarxistisk indoktrinering kan forstå, at en bevægelse der har Bwalya Sørensen i front, nødvendigvis må have en dårlig sag. Skuespiller Roger Courage Matthisen har derfor stiftet en konkurrerende organisation ved navn ‘Afro Danish Collective’. Selvom navnet også er engelsk, så taler han i det mindste dansk. I medierne i disse dage er også Moussa Mchangama, der er talsmand for ‘Mino Danmark’, og yderst velbevandret i universitær lingo. Radikalismen er dog umuligt at skjule.

Jais Nørgaard, Radio4: Er det ikke ligesom minoritetens lod, at man adskiller sig fra majoriteten, som ligesom tegner samfundet?

Moussa Mchangama, ‘Mino Danmark’: … det lyder som en meget slippery slope, der ender med et argument med, at man skal have en underklasse man kan undertrykke, fordi nogle skal have den. Den synes jeg lyder utrolig farlig. Altså, jeg drømmer om et andet samfund. Jeg drømmer om en eller anden form for anerkendelse af forskellighed herhjemme bredt. … Det kræver nogle ret grundlæggende samfundsændringer

Herboende afrikanere promoverer sort identitetspolitik, og kræver ‘grundlæggende samfundsændringer’. Det lyder som optimale betingelser for ‘hvid identitetspolitik’, der imodsætning til den sorte aldrig har medvind i medierne. Tankevækkende, at medier der i årevis har undsagt ‘Altright’-bevægelsen og associationeret den med vold og terror, nu omvendt – trods hærværk og vold, hylder modpolen BLM. At kampen for sortes rettigheder, også er en kamp mod hvide, fremgår nu ellers klart. Kommentar af Michael Pihl hos 24NYT – Tidens ekstreme identitetspolitik truer ytringsfriheden.

“‘Allah giv mig styrke til ikke at dræbe disse mænd og hvide folk derude i dag …’. Sådan skrev medstifteren af ’Black Lives Matter Canada’, Yusra Khogali, på Twitter i februar 2020. Og ingen talspersoner for Black Lives Matter i Canada har taget afstand fra Khogalis sorte racisme.

I et andet hadefuldt og racistisk tweet også fra februar beskrev Khogali ‘hvide mennesker’ som ‘undermennesker’, der iflg. hende var ‘genetisk defekte sammenlignet med sort’… ‘Vis dem, hvor det gør ondt. Afhold jer fra at bruge jeres penge i deres butikker og økonomier og invester i sort-ejede forretninger’ – udtalte sværvægtsbokseren Anthony Joshua ved en BLM-demonstration i Watford fornylig. En klart racistisk udtalelse, der vækker mindelser om nazisternes slagord i 1930’erne: ‘Kauft nicht bei Juden!’ – blot i denne sammenhæng rettet mod butiksejere og mennesker, der skulle defineres biologisk og falder uden for en bestemt etnisk-sort kategori.

Reaktionerne på Joshuas sorte racisme har været begrænsede i mainstreammedierne og her må man forestille sig reaktionen i statsbetalte medier i udlandet og herhjemme, hvis en bokser med etnisk-europæisk baggrund havde sagt noget tilsvarende rettet mod ikke-europæiske forretningsejere?

Joshua kunne have fortalt BLM-demonstrationen om hvordan han i dag er blevet multimillionær bl.a. på indtægter fra hans (etnisk hvide) engelske fans. Joshua kunne have fortalt den kendsgerning, at den eneste konflikt, han selv har haft med loven og politiet, var da han som ung solgte stoffer og narkotika. Og han kunne have fortalt, hvordan det engelske samfund har givet ham en ny chance for at skabe sig en karriere. Men det sagde Joshua intet om. For tager man Joshuas formuleringer alvorligt, fremstår han som racist. Hvilket også kom til udtryk, f.eks. da Joshua på sociale medier nedgjorde bokseudfordreren Eddie Chambers med kommentaren om at Chambers angiveligt var en skændsel: ‘… for den overlegne sorte race!’.

(Dagbladet Information, 30. marts 2019: ‘Alt-Right-bevægelsen vil normalisere hvid identitetspolitik’)

“Hadsk højreekstremisme er ikke længere forbeholdt uorganiserede internet-trolle i små subkulturelle onlinefællesskaber. I dag har Alt-Right-bevægelsen, der inspirerede terroristen fra Christchurch, fået kritisk masse i transnationale netværk med et voksende publikum af sympatisører. …

Der er ingen tvivl om, at hele denne forestillingsverden og dens indbyggede konfliktforståelse kan anspore til had og vold… (Houman Barekat, 2019)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper