18. september 2021

Normløshed & pædofili: ‘SF’eren Ebba Strange foreslog i 1975, at man fjernede den seksuelle lavalder’

Selvom man er en ond højrefløjser, kan man nogle gang blive overrasket over venstrefløjens dominans. Ebba Strange har siddet 21 år i Folketinget for Socialistisk Folkeparti, og jeg vidste ikke, at hun åbent har forsvaret pædofili. Jeg vidste heller ikke at Suzanne Brøgger for år tilbage betragtede ‘incest-tabuet’ for ‘roden til patriarkatets dominans’. Venstrefløjen skriver selv historien, og man er villige til at glemme vennernes belastende holdninger. Det er derfor Anne Grete Holmegaard kan være med til at dømme Støjberg, Brøgger fik sin egen DR-serie, og SF kan opkalde en pris efter Ebba Strange.

Her lidt fra en ældre artikel i Politiken – Overgreb forklædt som frisind: Skal vi omskrive historien om 70′ erne? (24. mart 2018; kræver login).

“I 1970′ erne var det i visse toneangivende kredse progressivt at mene, at børn kunne have glæde af seksuelle forhold til voksne. Sågar til deres forældre. Børneporno var udbredt, og kritik blev typisk affejet som småborgerlig, kropsfornægtende og reaktionær.

… Tidligere har Weekendavisen fortalt, at en flok pædofile i 1975 upåagtet deltog i det danske homomiljøs fejring af sig selv i Fælledparken – under navnet Børnelokkernes Befrielsesfront i følgeskab med letpåklædte drenge. Der skulle jo være plads til alle seksuelle minoriteter.

Læg hertil, at venstrefløjstidsskriftet Seksualpolitik i 1975 ligefrem udgav et temanummer om pædofili, hvor tre pædofile, to af dem pædagoger, i et interview fortalte om seksuelle forhold til drenge på 11 år. At Pædofilgruppen først i 1980 endegyldigt blev erklæret uvelkomne i Landsforeningen for Bøsser og Lesbiske. Og at man i flere københavnske butikker i en årrække kunne købe børneporno. I en avisannonce fra Hawaii Bio i København blev der ligefrem lokket med teksten: ‘Børnesex – kun 10 år’. I sin bog ‘Fri os fra kærligheden’ fra 1973 kaldte Suzanne Brøgger incest-tabuet for roden til patriarkatets dominans.

I denne avis kunne man læse den anerkendte kriminolog Berl Kutchinskys forsvar for blodskam, og i et radioprogram i 1985 sagde filminstruktøren Christian Braad Thomsen, at der selvfølgelig findes lykkelige blodskamsforhold. …

Også på Christiansborg kneb det med at tage entydigt afstand fra pædofili. SF’eren Ebba Strange foreslog i 1975, at man fjernede den seksuelle lavalder, og fem år senere modsatte venstresocialisten Preben Wilhjelm sig en lov, der skulle forhindre børneporno. I hvert fald skulle allerede produceret porno tillades…”

(Politiken, 24. marts 2018, Sektion 3, s. 7, udsnit)



9. september 2021

Bonnichsen tog fejl: Bataclan-terrorister kom til Frankrig med flygtningestrøm, 130 døde, 400+ sårede

Den 13. november 2015 kl. 20.01 bragte BT.dk et interview med den tidligere PET-chef Hans Jørgen Bonnichsen, der påpegede at Islamisk Stat-sympatisører næppe ville gemme sig i flygtningestrømmen. Han afviste samtidig, ‘at det skulle være et problem’. Godt en time senere indledte Islamisk Stat-jihadister en række terrorangreb i Paris, herunder terrorangrebet på spillestedet Bataclan. 130 døde, flere end 400 såredes. (ht: Mikkel Andersson)

Gennemgang af den igangværende retssag i Politiken – ‘Vi er klar. Nu begynder det’: Eagles of Death Metal var ved at gå i gang med nummeret ‘Kiss the Devil’, da terroristerne begyndte at skyde (kræver login).

“Kun 1 af 10 terrorister fra 13. november 2015 overlevede. … den eneste overlevende, som var til stede i Paris under angrebene, sidde på anklagebænken sammen med 13 andre. Det drejer sig om Salah Abdeslam, der spillede en vigtig rolle før og under den tragiske aften. …

Efterforskningen har vist, at Salah Abdeslam havde en helt central rolle i forberedelsen af aktionerne. Optagelser fra kameraer på motorveje viser, at han i Budapest hentede to af de fremtidige terrorister, som var kommet ind i Europa med flygtningestrømmen i 2015. Det står fast, at han havde købt våben, og han havde lejet to af de biler, som bragte terroristerne til Paris, og som blev brugt under massakrerne ved cafeerne.

Det var også ham, som kørte tre terrorister til nationalstadionet Stade de France, hvor de under en landskamp mellem Frankrig og Tyskland skulle udføre et selvmordsangreb. De tre nåede at dræbe en person uden for stadion, inden de begik selvmord. Salah Abdeslam, som muligvis skulle have forsøgt at trænge ind på stadion, forlod dem. Han kørte til det sydlige Paris, hvor han smed sit bombebælte, som politiet senere fandt i en affaldskurv.

… efter udleveringen til Frankrig har han nægtet at udtale sig til efterforskerne bortset fra et enkelt tilfælde, hvor han holdt en hyldesttale til Islamisk Stat og fordømte Frankrig.”

(Michael Schøt griner af Marie Krarups ‘Vi aner ikke om der er terrorister iblandt?’, 2016; Foto: YT)

Oploadet Kl. 01:57 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


2. september 2021

“The army set a goal of 10 percent female participation, which might make sense in a Marvel movie…”

Ingen er mere kulturimperialistiske end den universitære venstrefløj, der vil sprede egne idealer… ‘fordi menneskerettigheder’. Feminismen har trange kår i et land som Afghanistan, og måske er ‘gender studies’ og kurser i toksisk maskulitet ikke det de har mest brug for. Ja, selv Duchamps signede pissoir, et af dadaismens hovedværker, går hen over hovedet på dem. Velskrevet kommentar af ‘Cockburn’ hos Spectatorworld – Did ‘gender studies’ lose Afghanistan?.

“Traditionally, nations have waged war by mustering armies, defeating their enemies in battle, and despoiling their lands and cities. Only after total victory is the process of remaking a society feasible.

But America in Afghanistan sought a shortcut, and by ’shortcut’ Cockburn means ’something that takes 10 times as long but doesn’t look as nasty for TV cameras’. America hoped that with enough half-baked social engineering in the half of Afghanistan it controlled, it would eventually be rewarded with victory, and Afghanistan would become the Holland of the Hindu Kush. On Ivy League campuses, students are taught to decry ‘colonialism’, but the Ivy League diplomats who sought to remake Afghanistan in Harvard’s image were among the most ambitious practitioners of it in world history.

So, alongside the billions for bombs went hundreds of millions for gender studies in Afghanistan. According to US government reports, $787 million was spent on gender programs in Afghanistan, but that substantially understates the actual total, since gender goals were folded into practically every undertaking America made in the country.

… Under the US’s guidance, Afghanistan’s 2004 constitution set a 27 percent quota for women in the lower house — higher than the actual figure in America! A strategy that sometimes required having women represent provinces they had never actually been to. Remarkably, this experiment in ‘democracy’ created a government few were willing to fight for, let alone die for.

The initiatives piled up one after another. Do-gooders established a ‘National Masculinity Alliance’, so a few hundred Afghan men could talk about their ‘gender roles’ and ‘examine male attitudes that are harmful to women’.

Police facilities included childcare facilities for working mothers, as though Afghanistan’s medieval culture had the same needs as 1980s Minneapolis. The army set a goal of 10 percent female participation, which might make sense in a Marvel movie, but didn’t to devout Muslims. Even as America built an Afghan army that ended up collapsing in days, and a police force whose members frequently became highwaymen, it always made sure to execute its gender goals.

… According to an USAID observer, the gender ideology included in American aid routinely caused rebellions out in the provinces, directly causing the instability America was supposedly fighting. To get Afghanistan’s parliament to endorse the women’s rights measures it wanted, America resorted to bribing them. Soon, bribery became the norm for getting anything done in the parliament.

Instead of rattling off anecdotes, perhaps a single video clip will do the job. Dadaism and conceptual art are of dubious value even in the West, but at some point some person who is not in prison for fraud decided that Afghan women would be uplifted by teaching them about Marcel Duchamp…”

(Afghanske kvinder ser med vantro på et billede af Marcel Duchamps 1917-urinal); Collage: YT)

Oploadet Kl. 10:28 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer


27. august 2021

Sztuka polityczna: Uwe Max Jensens ‘Globo.omo’-flag udstillet på slot i Warsawa, Polen

Uwe Max Jensen udstiller i skrivende stund på slot i Warsawa, som en del af en større udstilling om politisk kunst. Foruden Kristian von Hornsleth kan man også se værker af den svenske kunstner Dan Park. Herunder tre af de udstillede værker.

(‘Globo.omo’-flag, fire sammensyede Progress Pride-flag, forbudt på Facebook; Foto: FS)

‘Труд есть дело чести, дело славы, дело доблести и геройства’ (‘Arbejde er et spørgsmål om ære, et spørgsmål om et godt rygte, et spørgsmål om mod og heroisme’; Skilt ved arbejdslejre under Stalins kommunistiske regime)

‘Arbeit Macht Frei’ (Skilt ved arbejdslejre under Hitlers nationalsocialistiske regime)

(Neon-opsætninger med totalitært tema; Foto: Facebook)

Oploadet Kl. 10:48 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer


31. juli 2021

Carsten Jensen, skønlitterær forfatter: Mette F. ville være Breiviks helt, hvis han skrev et nyt manifest

Carsten Jensen ynder at omtale sig selv som den politiske midte, selvom alle hans politiske og filosofiske referencer er meget venstreorienterede. ‘Politiske hulemaleri og klistret revolutionsnostalgi’, som Eva Selsing så rammede omtalte den skønlittære forfatter. Her en FB-opdatering om ti-året for Utøya, der er delt af mere end 1000 radikaliserede meningsfæller – Når ekstremismen bliver mainstream.

“På selve årsdagen udsendte Mette Frederiksen en pressemeddelelse, hvor hun gav sit bidrag til forståelsen af massemorderen Anders Behring Breiviks motiver. Her lod hun os vide, at Breiviks massakre på 69 børn og unge på Utøya ‘var et angreb på noget af det helligste i vores samfund: Frit at kunne tage del i den politiske debat.’

Her gik man naivt og pladderhumanistisk rundt og troede, at det helligste i vores samfund var menneskeliv. Men nej. Det er ytringsfriheden, som vi herhjemme under navn af fri debat jo mest bruger til at mistænkeliggøre mennesker af anden etnisk, kulturel eller religiøs baggrund, der er det allerhelligste.

Enhver, der har beskæftiget sig bare en smule med Anders Behring Breivik ved, at det sidste, der optog ham, var ytringsfriheden. Langt værre var i hans øjne indvandringen, den voksende tilstedeværelsen i Norge af unorske mennesker. Islam var i hans øjne den store trussel mod europæisk og norsk kultur…

… det er sådan, det begynder. Når vi længe nok har frataget dem, der er anderledes end os, deres menneskelige træk, bliver alt tilladt. I dagens Europa er Breiviks tankegang udbredt over alt: Der er en uoverstigelig kløft mellem ‘os og dem’, hedder det alt for mange steder, og vi kan ikke leve sammen med de andre. Det er ikke kun på nicher på nettet, at disse synspunkter trives. De har også en platform i politiske partier og etablerede medier. …

Anders Behring Breivik afslørede i sit over 1500 sider lange manifest, som han lagde ud på nettet umiddelbart, før han begik sin forbrydelse, at han var fan af Anders Fogh Rasmussen. Skriver Breivik på nye manifester i sin isolationscelle, føjer han i dette øjeblik sikkert Mette Frederiksen og en række andre socialdemokrater til listen over sine helte.

(Collage: Mette Frederiksen, Carsten Jensen)

“Socialdemokratiets har en veritabel dødspatrulje, hvis medlemmer består af veltrænede fuldtids-demagoger som Rasmus Stoklund, Lars Aslan Rasmussen og Malthe Johan Poulsen, hvis speciale er karaktermord. Ikke debat, ikke argumenter, men verbale overfald, det er regeringspartiets reaktion på enhver kritik.” (Carsten Jensen)



22. juli 2021

Ang. Sara Omar: ‘Et maskefald af medie- og kulturbranchens higen efter den polerede præmieperker’

Forleden kunne Frihedsbrevet afsløre, at forfatteren Sara Omar ikke talte sandt, når hun vidt og bredt fortalte at hun levede under PET-beskyttelse. En fortælling, der spiller en central rolle i hendes højtbesungne forfatterskab. Geeti Amiri kommenterer på B.dk – Den angivelige afsløring af Sara Omar er også et maskefald for den kreative klasses higen efter den polerede præmieperker (kræver login).

“Sara Omar har derfor angivelig pyntet sig med lånte fjer, og dermed har hun tegnet et forvrænget billede af virkeligheden, som ellers er grum nok. Det tjener ingen – da slet ikke kvinder og børn, der lever med vold og undertrykkelse – at foregive noget.

Ej at forglemme, at forfatterens fiktive virkelighed, er en hån mod de mænd og kvinder, der dagligt kæmper for et liv frit fra undertrykkelsens lænker, og som må leve under konstant politibeskyttelse, der altså ikke er hyret af private vagtfirmaer, men tildelt af PET.

Medmindre Sara Omar kan tilbagevise dokumentationen, som sår tvivl om hendes faktuelle omstændigheder, må man trist konstatere, at hun lider af en ny gren af Münchausen by Internet Syndrome, som er en stigende tendens hos mennesker, der lader sig blive duperet af likes og virtuelle klapsalver, der kommer med følgere.

… Sara Omars påstand om at leve under politibeskyttelse, når der angiveligt ‘bare’ er tale om private vagter, hyret af forlaget, bør mane til refleksion. Er vi for dårlige til at udøve kildekritik, så snart stemmen kommer fra lukkede miljøer?

Hvis svaret er ja, er den tilsyneladende demaskering af Sara Omar også et maskefald af medie- og kulturbranchens higen efter den polerede præmieperker.

(Geeti Amiri giver en interessant anedote, 22. juli 2021; Foto: Facebook)

“Frihedsbrevet er kommet i besiddelse af materiale fra en uudgivet dokumentarfilm om Sara Omar, forfatter til de prisbelønnede bestsellere Dødevaskeren og Skyggedanseren. Materialet indeholder flere optagelser, hvoraf det fremgår, at Sara Omar – i strid med, hvad hun gennem flere år har fortalt offentligheden – ikke lever under politibeskyttelse.

… Sara Omar giver også mange interviews, hvor hun lægger fiktionen til side og fortæller sin egen historie, ligesom mediedækningen af hende ofte er fokuseret på hendes personlige historie og den kritiske sikkerhedssituation omkring hende. Det er især hendes personlige historie om social kontrol og et liv under jorden, der giver hende massiv gennemslagskraft i den offentlige debat…” (Frihedsbrevet, 18. juli 2021)

Oploadet Kl. 12:49 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


13. juli 2021

Historiker om Isam B’s Koran-oversættelse: ‘Ikke andet end manipulation og bedrag i højeste potens’

Sidste år udgav Naser Khader ‘Den duftende have’, en dansk oversættelse af et historisk værk om islamisk elsskovslære. Han oversatte dog ikke det hele, og der er for eksempel ingen beskrivelse af stilling nr. 22 med tilnavnet ‘El morteseb’ (Voldtægt). Her en kronik fra Berlingske af historiker Maradona Isho om Isam Bachiris 2017-oversættelse af Koranen – Amér Majid og Isam B manipulerer, skjuler og forskønner misogynistisk tekst i Koranen.

“Forlaget Tronen udgav i 2017 ‘Den klare Koran’, hvor Koranen blev oversat til dansk af kommunikationsrådgiver og forfatter Amér Majid. På et tidspunkt lå den nummer ét på bestsellerlisten over lydbøger, som er indtalt af Isam B, musiker bl.a. kendt fra gruppen Outlandish.

… en simpel kritisk granskning af teksten viser, at Amér Majid og Isam B med ‘Den Klare Koran’ har forsøgt at manipulere, skjule og forskønne teksten, fordi de ikke ønsker, at danskerne skal få en negativ holdning til Koranen. …

Det er almen viden hos eksmuslimerne og andre ikkemuslimer, der har gransket Koranen kritisk, at der er to specifikke alarmerende formaninger i Koranen om, at det er i orden at slå sin ulydige kone, og at Allah tillader muslimerne at have slavepiger. Det ved Amér Majid og Isam B udmærket godt, og derfor har de forsøgt at skjule disse to penible detaljer i ‘Den Klare Koran’.

… Ellen Wulff, en semitisk filolog og kendt for sin oversættelse af Koranen til dansk, har i sin ‘Koranen i ny dansk oversættelse’ (udgivet 2006) oversat kapitel 4 vers 34 på denne måde (jeg har understreget det væsentligste):

‘Mænd står over kvinder, fordi Gud har givet nogle fortrin frem for andre, og fordi de har givet ud af deres ejendom. De kvinder, der handler ret, er lydige og vogter det skjulte, fordi Gud vogter det. De, fra hvem I frygter genstridighed, skal I formane, lade alene i sengen og slå. Hvis de så adlyder jer, skal I ikke foretage jer mere mod dem. Gud er ophøjet og stor.’

Men i ‘Den Klare Koran’ har man oversat det på en anden måde for at skjule volden mod kvinder for de danske læsere/lyttere. Jeg har også her understreget det væsentligste:

‘Mænd er kvinders værger, idet Allâh har givet nogle fordele (som værge og forsørger) frem for andre, og fordi de giver ud af deres midler (til kvindernes og familiens underhold). De retskafne kvinder er hengivne (over for ægteskabsbåndet) og vogter det skjulte (og ærbare), med Allâhs beskyttelse. De, fra hvem I frygter trods (mod ægteskabsbåndet), skal I formane og (hvis det ikke hjælper, så) lade alene i sengen og afslå (samkvem med). Hvis de så føjer jer, må I ikke søge nogen vej mod (at bebrejde) dem. Allâh er sandelig Ophøjet og Stor.«

‘Afslå’ betyder at nægte, og det er ikke det, der står i den arabiske tekst af Koranen. I den oprindelige Koran på arabisk står der helt klart, at manden skal slå/tæske/ramme/tæve den ulydige kvinde, og der er altså en kæmpe stykke vej fra at ’slå’ en kvinde til at ‘afslå (samkvem med)’.

Det er ikke andet end manipulation og bedrag i højeste potens fra Amér Majid og Isam B her.

(‘Den Klare Koran’, Forlaget Tronen, 2017; Foto: Just Halal)

Oploadet Kl. 01:57 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


10. juli 2021

Berlingske refererer historielektor: “Dannebrog kan af nogle opfattes som et nationalistisk symbol…”

Jeg har ikke min daglige gang i hovedstaden, og når jeg ser glade muslimer klædt i rødt og hvidt, så har det været på tv. I går sendte TV2 News live fra en tatovør, fordi en muslim fik lavet en tatovering med DBUs logo. Selvom den multikulturelle propaganda nogle gange er lidt for tydelig, så virker det formentligt efter hensigten.

Mandagens debat om Dannebrog i Deadline på DR2 gav mig intet nyt. Venstreradikale Harald Toxsværd er en marginal skikkelse, og det virker helt forkert at Pia Kjærsgaard ikke bare skal debattere med ham, men også også med den Koran-tro palæstinenser Tarek Ziad Hussein, sekunderet af sommerværten Issa Mahmoud Jeppesen. I sin studietid var han tilknyttet Det Danske Hus i Palæstina med henblik på at ‘gavne den palæstinensiske sag’, og han hyldes i selveste Politiken for sin kamp for syriske flygtninge.

En mand der undsiger nationalstaten, to der godtager den, hvis den kan inkludere alt og alle, og så det fæle højreorinterede alibi Pia Kjærsgaard. Ret beset, så burde det være en debat med fire danskere, omhandlende kravet for inklusion i det danske fællesskab. Gæsterne bestemmer ikke husreglerne. Sund fornuft.

Venstrefløjen har sat sig på samfundsdebatten på alle niveauer, og et begreb som ‘nationalisme’ betyder ikke blot ‘tilhænger af nationalstaten’, men ‘mulig tilhænger af folkedrab’. Det er formentligt derfor vi aldrig hører palæstinensere omtalt som nationalistiske, selvom de palæstinensiske organisationer åbent kæmper for Israels udslettelse. Fra Berlingske.dk, hvor en historielektor formidler den røde definition af nationalisme – EM har udløst en eksplosion af rødt og hvidt i gadebilledet – ‘Jeg tror ikke, Dannebrog er blevet brugt så meget, siden vi vandt EM’ (kræver login).

“Mængden af flag og de mange forskellige mennesker, der er malet i rød/hvide farver, er ikke set i mange år, og tilsyneladende har også folk, der ellers ville vægre sig ved dannebrogssymbolik, taget flaget til sig. Det siger Torben Kjersgaard Nielsen, der er lektor i historie ved Aalborg Universitet og forfatter til bogen ‘Dannebrog’.

‘Vi har jo ikke nogle tal, men jeg tror ikke, Dannebrog er blevet brugt så meget, siden vi vandt EM i 1992, og før det var det efter befrielsen i 1945,’ siger Torben Kjersgaard Nielsen.

Dannebrog kan af nogle opfattes som et nationalistisk symbol, og med til nationalisme hører normalt overvejelser om ‘os og dem’ – altså også overvejelser om, hvem der ikke er danskere.

‘Men brugen af Dannebrog lige nu sker tilsyneladende blandt alle befolkningsgrupper i landet, og den mangfoldige brug afspejler den mere mangfoldige sammensætning af befolkningen, der er i nutidens Danmark. Den mangfoldighed afspejler sig jo også i landsholdsspillernes forskellige baggrunde,« siger Torben Kjersgaard Nielsen.”

(Foto: DR1, sent onsdag aften)

“Nationalisme er en farlig vrangforestilling. At se en masse fadølsfulde danskere med klaphat vækker ikke nogen følelse i mig udover afsky. Til gengæld betyder det noget, når en (dansk eller hvilken som helst) fodboldfan vifter med regnbueflaget, steder hvor det er forbudt.” (‘Nikoline’ til Berlingske)



8. juni 2021

Økseterroristen Mohamed Geele har ikke fortrudt: “På ingen måde. Jeg har afsonet det, jeg skulle…”

Kurt Westergaards berømte bombe-i-turban-tegning var lige på kornet i 2005, og er her 16 år senere stadig aktuel. Mange muslimer er i religiøse spørgsmål tikkende bomber, og det gælder også rollemodellen Mohamed Geele, der tilbage i 2010 forsøgte at myrde Kurt Westergaard med en økse. Et interview fra TV2 Online – Kurt Westergaards attentatmand fortryder ikke: – Jeg har afsonet min straf.

“I 2010 trængte en dengang 28-årig somalisk mand ind i satiretegner Kurt Westergaards hjem bevæbnet med økse og kniv. … Han blev dømt for terrorisme og drabsforsøg og har afsonet sin straf på ti års fængsel. …

Har du fortrudt det, du gjorde dengang mod Kurt Westergaard?

– Nej. Nu har jeg jo sagt, at man har afsonet den gæld, man har til samfundet. Jeg mener, at det for de fleste er ret ligegyldigt, hvad man tænker og føler og går tilbage og er bagklog. Det hjælper ikke noget, og jeg foretrækker ikke at gøre det. Det har ingen betydning for mig.

Men nu spørger jeg så: Har du fortrudt det, du gjorde dengang?

– Jeg har ikke gjort mig tanker om det overhovedet. På ingen måde. Jeg har afsonet det, jeg skulle afsone.”

(Ekstra Bladet om Mohamed Geele, 4. januar 2010)

“Alle kan jo begå noget, der i princippet er farligt under de rigtige omstændigheder. Alle kan være farlige i den rette sammenhæng. Men det betyder ikke, at man er farlig som person, konstant, hele tiden.” (Mohamed Geele)



2. juni 2021

Anders Stjernholm: “Racisme får.. fattige mennesker til at stemme imod deres økonomiske interesser.”

Da Anders Stjernholm for to år siden var folketingskandidat for Alternativet hed valgkampshowet ‘Fra Blå til Rød til Vanvittig’, og her står han stadig. Klassisk marxisme i den internationalistiske aftapning tilsat lidt anti-racisme, der blev stort da Muren faldt, og kommunisterne skulle bruge nye mobliserende paroler. Vanvittig kommentar af Anders Stjernholm i Berlingske – Racismen er allieret med pengene.

“I weekenden gik den danske del af internettet relativt amok over en video med en relativt beruset mand, der råbte og skreg ad en børnefamilie med relativt brun hud. … Til alle tider i alle samfund har der været mennesker, som har været bange for andre mennesker med en anden kultur, hudfarve, religion, politisk holdning eller sågar postnummer. Men videoen er en nyttig påmindelse om den magt, der ligger i racismen. Økonomisk magt. Racisme bunder i frygt. Og den bliver i denne tid brugt omfattende, nådesløst og effektivt af politikere.

… Forklaringen på den hvide middelklasses dårligere vilkår er en anden. Det bunder ganske selvfølgeligt i uligheden, og i at gevinsten fra globaliseringen kun er kommet de allerrigeste til gode. Men den fulde mand på Kastrup Havn tror på løgnen om, at disse brune mennesker bærer skylden for hans angst for sin pension, sit arbejdsliv og sin kultur. Og han har købt løgnen med iver! …

Dansk Folkepartis ufattelige succes ved valget i 2015 var det ultimative bevis på alliancens nytteværdi. … Racisme får ganske enkelt fattige mennesker til at stemme imod deres økonomiske interesser. Ligesom religion gør det i USA og andre lande. Når vi ser, hvordan republikanerne malker temaer som abort, våben og LGBT-rettigheder bør det ikke overraske, at den økonomiske elite i Danmark benytter sig af lignende alliancer. Og at videoer af den art vil blive ved med at dukke op. Når de gør, vil jeg pege på alliancen igen og igen.”

(SPECTRE-lederen Ernst Stavro Blofeld med sin perser-kat, James Bond-film, udat.)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper