25. juli 2016

Tyskland: Islamister antaster kvinder på nudiststrand – ‘Allahu-akbar’, I er ludere, og skal udryddes…

Angela Merkels åbne grænser fortsætter med at kaste angstskrig af sig, og sent søndag aften flød blodet i Ansbach, Bayern. En 27-årig afvist asylansøger fra Syrien detonerede en selvmordsbombe på en bodega, da det ikke lykkedes at komme ind på en musikfestival. En døde, tolv sårede. Det ligner et ‘echter islamistischer Selbstmordanschlag’, fastslog indenrigsminister Joachim Herrmann. BT har historien uden filter.

Som Frederik Stjernfelt så rigtigt skrev, så er problemet ikke blot islamiske terrorister, men en forgrenede sympatisørsump. Herunder endnu en historie fra Tyskland. Ekstra Bladet at være klassens frække dreng, men tør ikke rigtigt konkludere det indlysende – Skæggede mænd lavede tumult på nøgenbaderstrand.

“En gruppe på unge mænd lavede forgangne uge tumult i en badeanstalt ved en sø i Tyskland i nærheden af Düsseldorf, det skriver avisen Rheinische Post. Det var onsdag, at gruppen troppede op ved Freibad Xantener Südsee, hvor de opførte sig truende og svinede badegæster til. … De seks beskrives som værende ’sydlandske’ og som værende omkring 25 år gamle. Alle seks havde fuldskæg.

… Dagen efter gjorde en badegæst personalet opmærksom på, at to af de seks var svømmet hen til områdets nøgenbaderafdeling, hvor de fire andre var stødt til. Her havde gruppen svinet sagesløse badegæster til på en blanding af tyske og arabiske kraftudtryk.”

(Collage: Freibad Xantener Südsee og ‘Islamic rageboy’)

Unge arabisktalende mænd med fuldskæg forulemper kvinder på nudiststrand. Teoretisk set kunne det godt være et efterspil til en fugtig kongres for kristen-arabiske julemænd, men nej – heller ikke denne gang. Der Western har detaljerne – Wüste Beschimpfungen im FKK-Bereich des Strandbads Xanten.

“Eine Gruppe von jungen Männern beleidigte die Gäste aufs übelste, beschimpfte vor allem Frauen. ‘Sie haben uns beleidigt, beschimpft und sogar bespuckt’, sagt eine Leserin, die aus Angst ihren Namen nicht nennen möchte. ‘Wir Frauen seien alle Schlampen und sie würden uns alle ausrotten, so war der Wortlaut.’ Zwischendurch hätten die jungen Männer immer ‘Allahu akbar’ gerufen.

Die Angst der Badegäste im Freizeitzentrum war so groß, dass erst niemand eingriff – „wir waren froh, als die Männer endlich weg waren“, so die Familienmutter. Nichtsdestotrotz beton sie, dass es sich keinesfalls um Flüchtlinge gehandelt habe. ‘Die jungen Männer sprachen sehr gut deutsch und leben bestimmt schon lange bei uns’, ist sich die 53-Jährige sicher. ‘Aber diese Verachtung, dieses Aggressionspotenzial machte einem wirklich Angst.’ Andere Badegäste haben berichtet, dass sich die Männer schon am Dienstag am Strandbad aufgehalten hätten und auch dort mit Pöbeleien für Unmut sorgten.”

Oploadet Kl. 09:33 af Kim Møller — Direkte link22 kommentarer


15. juli 2016

Venligboer fik nok: Flygtninge krænkede mig seksuelt, de betragter danske kvinder som urene ludere

De første to uger med ‘Je Suis Jalving’ er slut, og selvom jeg ikke fik hørt alt, så tør jeg godt love at højdepunktet kom i gårsdagens udsendelse. En Venligboer der både var med ved Rødby-invasionen, og sågar har været i Grækenland for at hjælpe migranter med at vælte EU’s ydre grænser, har nu meldt sig ud af gruppen. Hun er flere gange blevet seksuelt krænket af asylansøgere, og lyder desillusioneret i en grad kun folk der har fortrængt det indlysende i årevis kan blive. Først nu forstår hun konsekvenserne for kommende generationer af danskere: “Jeg kan ikke leve med det. Jeg kan ikke leve med det.” Det kan vi andre heller ikke.

Den 11 minutter lange samtale kan høres her.

Mikael Jalving: Velkommen til!

Anonym venligboer: Jov, tak, tak skal du have.

Mikael Jalving: Jeg ved ikke hvad jeg skal kalde dig, men du er meget velkommen i programmet her. Jeg forstår at du er medlem af Venligboerne – er det korrekt?

Anonym Venligboer: Ja, det er rigtigt, og jeg har i det hele taget været meget aktiv i forhold til at engagere mig. Både i forhold til at rejse ud til en græsk ø, og der hjælpe til, og jeg har også i forhold til uledsagede flygtningebørn, og det er jeg stadigvæk.

Mikael Jalving: Altså, her i Danmark?

Anonym Venligboer: Ja. Jeg kørte også en tur ned omkring Rødby, dengang flygtningestrømmen kom, og snakkede med nogen dernede. Jeg havde ikke nogen med i bilen fordi den meget store familie jeg mødte, besluttede sig for at tage tilbage til Tyskland. Men jeg tog derned, og var der, og snakkede også med en hel masse af de andre der styrtede dernedad. Jeg har været meget aktiv, og har så valgt efter nogle af de her oplevelser, som jeg har haft, at det er jeg så ikke mere.

Mikael Jalving: Hvad er så det for nogle oplevelser? Vil du ikke inddrage os i det?

Anonym Venligboer: Jov, jeg kan jo starte med at sige, at nytårsaften der var jeg inde for at se fyrværkeriet med min datter.

Mikael Jalving: Hvor inde?

Anonym Venligboer: Det var inde i København, på Rådhuspladsen, og det var rigtigt fint, og så bor jeg uden for København, så vi var nødt til at sidde der og vente på Hovedbanegården på toget. Min datter er voksen – jeg selv er lige over 50, og så sidder hun så og snakker med en amerikaner, tror jeg nok det var. Så sad der en flygtning ved siden af mig, som på et tidspunkt vender sig om og hiver fat i mit hår, og forsøger at hive mig ind til sig, og vil ikke slippe mig, ville kysse mig, og jeg siger nej og var chokeret. Og skubber ham væk. Det udvikler sig ikke yderligere fordi min datter vender sig om, og siger ‘Kan du så slippe min mor!’ Jeg var ærlig talt paralyseret, og så rejste vi os op og fjernede os. Men det var meget ubehageligt, og det havde jeg ikke rigtigt forventet. Men jeg valgte så at ringe til politiet, da jeg hørte om episoden i Køln, fordi det var faktisk sådan sidste nytår, hvor vi også var inde i København, at min datter blev hevet fat i og kysset af en syrisk flygtning inde på Hovedbanegården. Og der måtte jeg sige til dem ‘Slip hende, det er min datter!’ … Jeg tænker, at der er eller andet med at være kvinde i det offentlige rum ved de der lejligheder hvor der sker en hel masse. Det var ubehageligt.

Mikael Jalving: Har man ikke altid skulle stole på sin øjne og ører. Er det noget nyt? – Altså for kvinder især.

Anonym Venligboer: Altså, jeg er jo vokset op gennem de år hvor der altså også var en hel del gæstearbejdere, og jeg har haft rigtig mange dumme oplevelser. Men jeg har valgt at sige, at det var dumme mennesker, og det har ikke noget med etnicitet. … Her i år sad vi bare på en bænk inde på Hovedbanegården og ventede på et tog, og så sker det der. Sidste år var det sådan en stor gruppe af flygtninge, som tilsyneladende ville eskortere disse to berusede kvinder til deres tog, hvorefter den ene griber fast i min datter og giver hende et ordentligt kys på munden…

Mikael Jalving: De her oplevelser vakt genkendelse blandt andet Venligboere du kender? Jeg går ud fra at du har haft et brud med dem. Du er ikke længere aktiv – det kom vel ikke fra den ene dag til den anden. Er der andre der har delt nogle af de her oplevelser med dig?

Anonym Venligboer: Det som der er sket er jo faktisk, at jeg lige efter det fortalte det til en syrisk flygtning, som jeg har lært at kende gennem Venligboerne, hvorefter der ikke gik ret lang tid, så kom han faktisk selv med et seksuelt tilbud til mig. Og det var en mand som ventede på at få sin kone hertil, og der sagde jeg nej, altså. Det er jeg ikke interesseret i – jeg var der jo for at hjælpe med at få ham til at falde til i Danmark, ikke for at nulre legemsdele på ham. … Der er et eller andet med timingen. Du kommer som Venligboer, og er der for at række en hånd frem, for at få folk ind i din kultur, det er ikke en invitation til et seksuelt tilbud. Det skete faktisk også med en anden herboende syrisk flygtning, som nu har fået sin familie hertil. Hvor jeg sagde nej, jeg vil ikke gå en tur med dig – efter at han var fremkommet med at han trængte til kvinde og altså seksualitet, ik’. Det var de to oplevelser der gjorde, at jeg stoppede i Venligboerne. Det vil jeg simpelthen ikke udsættes for.

Anonym Venligboer: … Det jeg hører fra nogen, det er at de ikke ønsker at komme til Venligboernes arrangementer, da de oplever det som, næsten, et kontaktsted.

Mikael Jalving: – Et kontaktbureau, simpelthen.

Anonym Venligboer: Ja, lidt. Jeg oplevede nogle ganske fine fester, men jeg har også oplevet at den ene af de der gutter, som kom med et tilbud til mig. Jeg måtte skubbe ham væk adskillige gange, fordi han blev ved med at pille på mine hænder og arme, og prøvede at komme tæt på mig. Altså, meget ubehageligt. …

Mikael Jalving: Hvad er dit gode råd til unge kvinder i dag?

Anonym Venligboer: For det første at være meget opmærksom på, at hvis de ønsker at involvere sig med en sød ung mand fra fremmede himmelstrøg, så kan det godt være at motivationen, at den baggrund der ligger, måske er anderledes – det er ikke på samme måde som med en dansk mand. Der kan være den der renlighed/urenlighed, er det shila eller haram, er det noget man ikke må, noget småsnavset.

Mikael Jalving: Altså, der er en religiøs dagsorden, et religiøst syn på opdeling i det rene og det urene?

Anonym Venligboer: – Ja.

Mikael Jalving: – Haram og halal, at det også smitter af på seksualiteten.

Anonym Venligboer: Ja, det tror jeg, og det er jo også det jeg hører fra de muslimske kvinder jeg kender. Hvor nogle også har fortalt at danske kvinder bliver omtalt som ludere. I rigtig mange kredse. At være meget opmærksom på, at vi går ind meget naiv og åbne… bare være opmærksom på, at hvis du går ind i det, så bagefter kan du stå med en meget kedelig fornemmelse, hvis du faktisk finder ud af, at du er uren i deres øjne.

Anonym Venligboer: … det kommer til at have nogle konsekvenser på sigt, det tror jeg det gør. Fordi selvfølgelig kan vi jo ikke leve med, at halvdelen af den danske befolkning bliver set på som urene. Af nogle, det er jo ikke alle. Og selvfølgelig kan vi jo heller ikke leve med at vores døtre og vi selv, børnebørn, bliver krænket. Altså, det kan vi jo ikke. Jeg kan ikke leve med det. Jeg kan ikke leve med det.

Oploadet Kl. 13:57 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer


6. juli 2016

Sverige: Flygtningeaktivist begramset under festival – Mændene bar politiets ‘don’t grope’-armbånd

Venstreradikale Mia Selin Gören indrømmer nu, at hun løj om etniciteten på tre gerningsmænd efter hun en februar-aften blev voldtaget i en park i Mannheim. Den havde de fleste gættet. For tre dage siden berettede jeg her på siden om blonde Alexandra Larsson, der blev forulempet af unge indvandrere på en gratisfestival i Karlsted, Sverige.

Daily Mail har mere om lignende episoder på Bråvalla-festivalen i Norrköping, og selvom politiet holder kortene tæt på kroppen, så er der en pudsig sidehistorie – Second Swedish music festival sex victim reveals she was groped by a mob of men…

“Five women say they were raped at Sweden’s biggest music festival – on the same weekend as a mob of ‘foreign youths’ sexually assaulted 35 females, one as young as 12 at another concert. Alleged victims at the Bråvalla music festival told police groups of men attacked them while others complained that they were filmed while using the toilets. Two teenage girls said a man carried out a sex act in front of them. …

Bravely waiving her right to anonymity, Lisen Andréasson Florman relived her ordeal…

‘I was standing at the back of the audience during a concert after dark.

‘My colleagues was a bit further away from me when three tall men came up to me. I am quite used to drunk men coming up and talking to me, but these guys were more unpleasant.

‘They were much taller than me and started hugging me even though I did not want them to. Then they started grabbing my breasts very roughly.

‘I felt so small and vulnerable. It was as though I sank down in to the ground. Like there was nothing I could do and I was in their possession. I had felt safe, proud and strong up until that moment, but now it was all gone. …

Ms Florman added: ‘The ironic thing was that they were wearing the police bracelet with the text ‘don’t grope’, everything was really surreal now that I remember it.'”

(‘Refugees welcome’-aktivist Lisen Andréasson Florman begramset af ‘etnicitetsløse’; Foto: Instagram)

“I won’t comment about their background but they are young boys aged between 15 and 25.” (Politi-talsmand Thomas Agnevik, 6. juli 2016)

Oploadet Kl. 14:30 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


3. juli 2016

EB.dk undrer sig at over, at Thomas mener, “… at muslimer er mere voldelige end etniske danskere.”

DR-vært Abdel Aziz Mahmoud var torsdag morgen i debat på Radio24syv med ‘islam-kritikeren Thomas Telner, meget sigende med AFA/Redox’ Rasmus Preston bag kameraet.

(Radio24syv-fotograf Rasmus Preston, 30. juni 2016)

Thomas Telner sagde mange rigtige ting, men kom samtidig for skade at trække genetik ind i debatten med følgende ordlyd: “I har en voldsmentalitet, en forskruet mentalitet. Inde i dig ligger de der gener, og når I er mange nok, kan du også stikke mig i ryggen, fordi du er presset af Koranen…” Koranen har intet med gener at gøre, men overskriften på Ekstra Bladet blev naturligvis: DR-vært overfuset af islam-kritiker: Volden ligger i dine gener.

Avisen slutter af med følgende hjerneblødning: “Vi ville gerne have spurgt ham, hvorfor han mener, at muslimer er mere voldelige end etniske danskere.”, og sådan blev en modig førtidspensionists uskolede ytringer gjort til et racistisk angreb. Jeg ved godt hvorfor Thomas Telner mener muslimer er mere voldelige, og mon ikke journalistpraktikant Josephine Fogsgaard selv kunne finde dokumentation på nettet.

Hun kunne starte med ph.d. Tina Magaards Koran-forskning, supplere med rigsstatistiker Jan Plovsings gennemgang af de mest kriminelle etniciteter, og eventuelt sammenholde med en nyere Metroxpress-artikel som påpeger at de relativt mest kriminelle her til lands hedder: Alaa, Ferhat, Walid, Rachid, Fadi, Jamil, Abdi, Firat, Mahamed, Milad…

Når Thomas Telner nævner ‘gener’, har det en ubehagelig klang, men det handler naturligvis om at Islam her til lands konkret manifesterer sig i mennesker med en mørkere lød – ligesom Kristendommen manifesterer sig i mennesker med lysere lød. Intet odiøst i det.

Hvis man undrer sig over at Roskilde festivalen med mere end 100.000 fulde unge er en forholdsvis fredelig affære, så skyldes det i høj grad fraværet af muslimer i grupper. Det lyder grimt, men sådan er virkeligheden. I Roskilde kan venstreradikale MØ lufte sin ‘Refugees welcome’-trøje, uden at hendes fans behøver frygte de flygtninge hun byder velkommen. Politikens litteraturredaktør Jes Stein Pedersen har et par interessante ord angående Roskilde festivalen – Den danske sommer er kun for dem med hvid hud.

“Det etnisk rensede danske sommerland har et strøg af fortid over sig. Først tænker man ikke over det, men så går det op for en, hvad det er, der mangler ude på strandene, ved iskageboderne og gårdbutikkerne: alle de brune og sorte.

På landets festivaler for musik, debat og dannelse i bred forstand er skævheden slående. I år har jeg gæstet både Heartland-festivalen på Egeskov Slot på Fyn, Folkemødet på Bornholm og Roskilde Festival. Mønstret er det samme: Alle er velkomne, men kun de hvide kommer. …

Jeg mener ikke, at Roskilde Festival skal lave sig selv om for at tiltrække muslimer. Eller at Folkemødet ønsker at være det mindste ekskluderende. Men jeg finder det stærkt tankevækkende, at to af de sommerevents, vi i medierne hylder som de mest progressive, når det gælder folkeligt demokrati og kulturelt samvær, ikke tiltrækker nydanskere. … realiteten i Roskilde er, at den danske sang er en meget fuld blond pige.”

(Blonde Alexandra Larsson, forulempet af asylansøgere under svensk gratisfestival; Foto: FB, Aftonbladet)

For et par dage siden kunne Politiken fortælle, at mindst 28 ‘ikke-danske’ flaskesamlere var smidt ud fra festivalen, da de var kommet ind med forfalsket armbånd. Prisen virker i høj grad ekskluderende. I svenske Karlstad er gratisfestivalen ‘Putte i Parken’ netop afsluttet. TV2 Online fortæller, at der foreløbigt er registreret 24 anmeldelser – Anmeldelserne vælter ind: Piger omringet og befamlet af unge mænd på svensk festival.

“Pigernes historier lyder på, at de under festivalen er blevet omringet af mellem syv og otte drenge, som befamlede dem under tøjet og kyssede dem. Den yngste af pigerne var 12 år, mens de ældste var omkring 18 år.

– Jeg følte, hvordan en hånd kom bagfra og tog mig i skridtet. Heldigvis havde jeg jeans på, men jeg tænkte bare; Gud, hvad sker der, fortæller 17-årige Alexandra Larsson episoden i et interview med Aftonbladet. Tidligere var to unge mænd på 16 og 18 år anholdt i sagen, mistænkt for at være blandt krænkerne. De blev efterfølgende løsladt og bortvist fra festivalspladsen.

– Det handler om en eller flere grupper af unge uledsagede flygtninge. De vil blive afhørt af politiet, siger Per-Arne Eriksson, fra politiet i Värmland till SVT.”



21. juni 2016

Feltstudie: Arabiske drenge bruger arabisk til “… seksuel og religiøs chikane, mobning og racisme”

Hver gang man vender en sten i det multikulturelle samfund, dukker der nye problemer op – altid med samme ophav. Fantastisk artikel i Berlingske, der præsenterer resultatet af Jalal El Derbas’ feltstudie på en arabiseret folkeskole – Arabisk bruges til mobning – ikke skolearbejde.

“‘Gider du godt lige at sætte dig derhen – nu?’

Den midaldrende mandlige skolelærer er blevet træt af den arabiske drengs mange afbrydelser af gruppearbejdet og vil flytte ham væk fra de tre andre arabiske drenge i gruppen. Men drengen er ikke til sinds at parere ordre, og en diskussion mellem drengen og læreren følger. Til sidst giver drengen dog op og begynder at pakke sine ting sammen for at skifte plads.

‘Airy f’immak,’ siger drengen. Det er arabisk og betyder ‘min pik i din mor’.

Jalal El Derbas fik et chok, da han gennemgik sine videooptagelser af gruppearbejde med 12-13 årige elever i sjetteklasser på to forskellige folkeskoler med en overvægt af elever med minoritetsbaggrund. Han underviser til daglig i arabisk og interkulturel kommunikation på Center for Mellemøststudier på Syddansk Universitet og har brugt videooptagelserne til sin ph.d. afhandling…

[…]

videooptagelserne, som er gennemført i løbet af fem måneder, gav ham et indblik i en verden, der er præget af sindrige hierarkiske strukturer, seksuel og religiøs chikane, mobning og racisme. Og hvor elevernes arabiske modersmål spiller en central hovedrolle. …

‘Selv om man gennemgår elevernes indbyrdes kommunikation gennem en time og 20 minutter, kan man ikke finde ud af, hvilket fag de er i gang med – om det er engelsk, historie eller matematik, for de arbejder overhovedet ikke med deres faglige opgave. Fem minutter før de skal ind i klassen igen, finder de en kammerat, der har lavet opgaven, og kopierer kammeratens besvarelse,’ forklarer Jalal El Derbas. …

Videooptagelserne har også afsløret et særligt hierarki, hvor seksuel chikane og racisme udgør byggestenene, fordi de arabiske drenge føler sig som tilhørende en højere rang end piger og somaliske elever, forklarer forskeren.

‘Al mobning foregår på arabisk. Alle de grimme og onde ord bliver sagt på arabisk. De arabiske drenges hierarki skaber et meget voldeligt miljø. Jeg har videooptagelser af grov seksuel chikane mod arabiske piger, og jeg har filmet sekvenser, hvor arabiske drenge mobber en somalisk dreng på en virkelig ækel måde. Du kan se tårerne i hans øjne. De ødelægger ham. …,’ fortæller Jalal El Derbas.

… Lærerne er også selv brikker i drengenes hierarki, som Jalal El Derbas beskriver som en sprængfarlig blanding af religiøse stridigheder og et produkt af de mange stridigheder i den arabiske verden. De sunnimuslimske arabiske drenge, der er i markant flertal på de pågældende skoler, ser ned på shiamuslimer… Danske lærere er de mindst respekterede og omtales i nedgørende og ydmygende vendinger.

‘En del forskning fokuserer på, at tosprogede børn bliver diskrimineret i de danske skoler, der beskyldes for at marginalisere de tosprogede børn og derved indirekte tvinge dem til at vælge rollen som ballademagere. Men dette så jeg ingen spor af. Jeg har ikke kunnet finde noget som helst, der viser, at skolerne marginaliserer og diskriminerer de tosprogede elever,’ siger han.

Oploadet Kl. 02:59 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer


17. juni 2016

Næstved: 12-årig pige antastet af unge asylansøgere ved skole, spurgte om prisen for ’sex med dem’

Det er fjerde gang jeg blogger om episoder relateret til Næstveds nye asylcenter, og man må sige byens borgere får fuld valuta for pengene. Fra Sjællandske Nyheder – Mor raser: 12-årig pige antastet af unge mænd.

“Hvad der skulle have været en hyggelig dag med rundvisning på sin kommende skole, udviklede sig pludselig til en ubehagelig oplevelse for en 12-årig pige fra Næstved. Pigen og en kommende klassekammerat havde sammen med de andre kommende 7. klasseelever været på tur i området ved skolen, da en gruppe unge mænd tog kontakt til de to piger.

– De spurgte min datter, hvor mange penge, hun skulle have for at have sex med dem, fortæller pigens mor, Vickie Jacobsen. …

De unge mænd er formentlig asylansøgere bosat i den nærliggende teltlejr på Beredskabsstyrelsens grund.”

Reaktioner.

“Vi holder selvfølgelig øje med, at sådan noget ikke sker, og da slet ikke foran en skole. De må finde et andet sted, hvis de ikke kan tie stille.” (Peter Haslund, Lokalpolitiet i Næstved)

“Det er en rigtig uheldig situation.” (Søren Fini Christensen, skoleleder)

Oploadet Kl. 21:27 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer


16. juni 2016

DF-næstform., Maribo: Dansk kvinde blev antastet af udlændinge – “Mig knebbe dig, du danske luder”

Facebook-opdatering af Jørgen Boesgaard, næstformand for Dansk Folkepart i Maribo. Via Lokalavisen.

“Jeg er såå vred-rasende, at det koger inde i mig. Jeg har lige været i Maribo for at gøre et par indkøb.

Byen er i dag af en eller anden grund fyldt solbrændte mænd, alle med sort hår og skæg. Jeg forlader en butik på Vestergade og går i vestlig retning, ca. 25-30 m længere fremme, står der 3 unge mænd først i tyverne iført samme farve tøj som deres hår.

I mod dem kommer en ung lyshåret dansk kvinde gående, da hun er næsten ud for de unge mænd, træder en af dem ind foran hende og siger højlydt ‘Mig knebbe dig, du danske luder’

Det blev i den grad for meget for mig, jeg råbte af de unge mænd at sådan tiltaler man IKKE en dansk kvinde, gå hjem til dine egne og gør med dem som du har lyst. Kvinden kommer over til mig, og jeg følger hende over gaden, hvorefter de 3 unge mænd kommer med tilråb til mig: Din fucking racist, hvilket nok skyldtes min T shirt som jeg tilfældigvis har på i dag.”

(Jørgen Boesgaard på Facebook, 16. juni 2016)

Oploadet Kl. 18:13 af Kim Møller — Direkte link11 kommentarer


11. maj 2016

Islamister demonstrerer for Niqab på Den Røde Plads – Danske piger i lårkort kalder Støjberg ‘fascist’

Søndag i næste uge demonstrerer islamister imod et niqab-forbud på Den Røde Plads , og i Facebook-gruppen diskuteres hvorvidt det er legitimt for Niqab-klædte at demonstere. Initiativtager Abu Az-Zubayr Al Misri afklarer situationen med disse ord: “… det brødrene der demonstrerer in shaa allah. Søstrene skal blot være tilstede. Deres stemme skal jo ikke høres højt ude i offentligheden.”

Selvom Niqab-klædte ikke har lov til at kæmpe for Islam, så er det stadig legalt for danske venstreorienterede i lårkort at bekæmpe Islams modstandere. Local Eyes har uslørede billeder af prinsesserne. TV2 Online har historien – Støjberg besøgte ’sharia-zonen’ på Nørrebro: To sigtet for at kalde hende nazist.

“Og lidt dramatik blev det også til under ministerens besøg. To kvinder gik forbi hende, da hun gav interview til TV 2 og råbte ifølge TV 2s udsendte på stedet ‘nazist’ efter hende. … Inger Støjberg trådte ud af gruppen af pressefolk og gik et par skridt efter kvinderne og spurgte om de kaldte hende fascist, hvorefter kvinderne svarede ‘nazist’.

Kvinderne fortsatte op ad gaden og rundt om hjørnet, hvorefter to betjente gik efter dem. En af betjentene satte i løb og stoppede kvinderne, hvorefter de blev bedt om at oplyse deres personnumre.

De blev ikke anholdt, men er ifølge Københavns Politi sigtet for overtrædelse af straffelovens paragraf 121, som fastslår, at ‘den, der med hån, skældsord eller anden fornærmelig tiltale’ overfalder eksempelvis en minister med fornærmende tiltale.”

(‘Støt vores søstre med Niqāb!’ på Facebook, 5. maj 2016; Via Simon Andersen)

Oploadet Kl. 22:01 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


6. maj 2016

Om lollandsk friskole: “Et af børnene var afrikaner, og det viste sig at blive et problem. Mest for ham.”

Regeringen vil gerne have flygtningebørn i privatskoler, og følger der penge nok med, så skal der nok være friskoler i udkantsområder der tager chancen. Det har dog på lidt længere sigt ingen gang på jord, da privatskolerne i byerne jo netop eksisterer som et monokulturelt alternativ til en multikulturaliseret folkeskole. Mon ikke flygtningebørnene ender på islamiske friskoler, og det således bliver en ny måde at malke statskassen på.

Berlingske har besøgt Reventlow Lille Skole i Toreby på Lolland, der for få måneder siden indvilligede i at få 36 nye elever fra Mellemøsten, Afghanistan og Eritrea. En beslutning der forøgede skolens indbyggertal med 50 procent, og gjorde ‘værdierne’ til noget man nu skulle kæmpe for.

Et lynkursus i anvendt multikultur, der bør læses i sin helhed – ‘Slagsmålene er i en helt anden kategori, end vi er vant til’.

“Regeringen vil have de private grundskoler til at løfte deres andel af flygtningeopgaven. Med 36 flygtningebørn er Reventlow Lille Skole et foregangseksempel. Skoleleder Mette Green har prøvet det før, men hun er overrasket over, hvor traumatiserede og voldelige de nye børn er.

De 81 elever på Rewentlow Lille Skole på Lolland stod klar med hvert deres lille Dannebrog i hånden, da en ganske særlig bus for to måneder siden parkerede foran skolen.

(Reventlow Lille Skole på Facebook, 16. juli 2016)

Børnenes første skoledag i februar gik fint.

‘Men så startede balladen ellers,’ forklarer skoleleder Mette Green.

‘De var ikke vant til, at der er mad nok. De var ikke vant til, at der er ting nok. Når der skulle tegnes, var der en, der tog alle farveblyanter uden at ville dele. Når vi skulle spise, var der slagsmål. De kendte ikke til køkultur, og alle kæmpede mod alle. …,’ fortæller Mette Green. …

Inden man kan tale om almindelig undervisning, er der mange helt basale ting, som børnene først må lære.

‘Nogle af dem kan knap holde på en blyant. Havde de gået i børnehave, så var de blevet skole-udsat,’ siger Mette Green. …

De 36 asylbørn, skolen modtog i februar, var fra Syrien, Iran, Irak, Afghanistan og Eritrea. Syrerne, som der var flest af, så ned på de andre, og på kryds og tværs var der konflikter med børnenes herkomst som omdrejningspunkt.

Et af børnene var afrikaner, og det viste sig at blive et problem. Mest for ham.

Han blev mobbet groft af de andre nye børn, fordi han var afrikaner og sort. Heldigvis fik han opholdstilladelse og flyttede. Af hensyn til hans sikkerhed kunne han ikke være blevet her. Det ville have været børnemishandling. Så slemt var det. Vi kunne ikke forstå, hvad de sagde, men de hånede ham og var hårde ved ham. Når vi vendte ryggen til, kastede de sig over ham fysisk. Vi måtte have ham tæt på os hele tiden for at beskytte ham. Det var sindssygt. Børnene kører jo med fælles bus fra skolen til flygtningecentrene, og der kunne vi ikke beskytte ham. Så når bussen skulle køre, græd han som pisket. Han vidste jo, at han ville få slag, og at det ville fortsætte næste dag. Vi åndede alle sammen lettede op, da han fik ophold. Det var hans redning.’

Hvilken hjælp fik I med at forebygge det?

Vi blev tilbudt en netværksmedarbejder af asylcenteret. Men han var sort. Og her måtte vi simpelthen sige, at det duede ikke. Han ville jo aldrig få sat sig i respekt. Det var grænseoverskridende at sige nej tak, for det er jo stik imod det, som jeg og skolen står for.’

Det lyder som udbredt racisme blandt børn, der højst er 11 år. Er det din oplevelse?

Ja. Det mener jeg. Skal vi sige det sådan: De har noget med i rygsækken, og den er pakket hjemmefra. Det er en af de store opgaver, og den er svær.’ …

‘Jeg ved jo ikke helt, hvad der sker i hovedet på dem, for vi kan ikke tale sammen. Men deres alarmberedskab er på højeste niveau. Små ting bliver til meget store konflikter. Der kan sagtens komme et slagsmål ud af, at to vil have den samme røde farveblyant. De kaster sig over hinanden, og det stopper ikke, før vi trækker dem fra hinanden. Men det er ikke altid, vi kan det. De slår hårdt, og de kradser. Slagsmålene er i en helt anden kategori, end vi er vant til. Vi kalder det slåskamp for alvor.

Har børnene samme respekt for jer som de danske børn har?

‘… det er langt fra alle, der respekterer lærerne. Det er kvinder, der underviser dem, og kvinder er ikke det, børnene har mest respekt for. Det virker, som om de er vant til, at der bliver råbt ad dem. Måske er de også blevet slået. De kan virke immune over for det, der plejer at virke med danske børn. Men én ting er helt sikkert: De fleste af dem trænger rigtigt meget til nogle kram. Det virker ikke, som om det er, hvad de har fået mest af.’ …

‘Jeg var tæt på at sige: Det her er for meget. Vi må nedlægge den ene af de tre klasser. Lærerne var meget mærkede af det. På et tidspunkt overvejede jeg: Er det her for stor en mundfuld? Jeg tænkte, at det ikke ville vare længe, før forældrene til danske børn ville sige fra. For der var hele tiden slagsmål i frikvartererne, og de nye børn ændrede hele stedet. …'”



30. april 2016

Hørt i Istedgade-swingerklub: “Jeg kan ikke lide de muslimske mænd… de er meget aggressive.”

Man må ikke generalisere lyder det fra det officielle Danmark, men i virkelighedens verden er reglerne en anden. Folk opbygger et erfaringskatalog, og tager udgangspunkt i samme. Beretning af Ayse Dudu Tepe i Information – Brune mænd i swingerklubben.

“Det er nat, og jeg sidder i en kælder i en swingerklub og føler mig som det mest malplacerede menneske i lokalet. …

Døren åbner igen. Denne gang træder nogle unge fyre ind. Unge efterkommere. 2.-, 3.-generationsindvandrere. Brune. De sætter sig ind i et lille sofahjørne, der ligger i forlængelse af baren. Jeg er forbløffet. Er de swingere? …

Der mennesker i alle rummene, og der er flest mænd. Mænd med indvandrerbaggrund. Og de kigger undersøgende på en. På mig. Jeg fornemmer en desperation fra dem. Og jeg bryder mig ikke om det. Eller: Det tænder mig på ingen måde. Det er ikke liderligt. Det er intimiderende.

Men samtidig, oplever jeg også en lavmælt tristesse i deres øjne. En sørgmodighed, der fortæller mig, at de er udstødte. Samfundets udstødte. Hvis der findes et kastesystem i Danmark, er disse mennesker de urørlige. Ingen vil dem. Hverken seksuelt eller menneskeligt. …

Jeg sætter mig i en sofa ved siden af Suzy, der omtaler sig selv som tranny, og tænder en cigaret. Suzy er smuk og veltrænet. En sort mand er meget fokuseret på hendes overarme og beder hende fra tid til anden om at spænde sine muskler til stor morskab for de tilstedeværende.

‘Jeg kan ikke lide de muslimske mænd,’ hvisker Suzy til mig, ‘de er meget aggressive. Faktisk er der ingen af kvinderne hernede, der kan lide dem. De ved ikke, hvordan de skal opføre sig.’

Oploadet Kl. 19:59 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper