15. januar 2021

Rigsretssag: Støjberg fik adskilt 14-årig pige fra sin 28-årige fætter, pigen bad senere ‘om skilsmisse’

Hårdt presset af sit parlamentariske flertal, har Socialdemokraterne nu besluttet at stemme for en rigsretssag mod Inger Støjberg. Det samme gør Venstre, omend ni MF’ere ikke følger partilinjen. Blot en femtedel af Venstre ønsker ikke at sælge Støjberg, for det der på ingen måde er en større sag. De Konservative og Liberal Alliance stemmer ligeledes med venstrefløjen.

Nongenlunde samtidig kom nedenciterede historie frem fra Instrukskommissionens digre værk. En forløb, der illustrerer at manglende adskillelse reelt er et knæfald for islamisk-kulturelle normer. Et andet ‘par’ blev gift under ‘flugten’ i Tyrkiet, for at stille dem bedre i en asylsituation. For tiden hetzer man en kendt dansk journalist, der for tyve år siden havde sex med en 23-årig praktikant, men en tilrejsende syrisk mand har retskrav på sex med mindreårig kusine. Fra DR Online – Detektor: Fætter og kusine-ægtepar på 14 og 28 år boede sammen på dansk asylcenter i fem måneder.

“Et iransk asylpar kom til Danmark i starten af september 2015 og boede sammen på Center Sandholm i Allerød. Pigen var under den seksuelle lavalder på 15 år. Alligevel mente hendes socialrådgiver i Allerød Kommune, at hun havde bedst af at bo sammen med sin 28-årige ægtemand, der også var hendes fætter.

Udlændingestyrelsen adskilte først parret flere måneder senere i slutningen af januar 2016. … Detektor har spurgt Udlændingestyrelsen, om parret var blevet adskilt, hvis det ikke var for Inger Støjberg og debatten i medierne. Det kan Udlændingestyrelsen ikke svare på, fordi Detektor ikke har en fuldmagt fra den dengang 14-årige pige.

Adskillelsen af asylparret fortsatte, da pigen fyldte 15 år, med henvisning til Støjbergs instruks om at adskille alle unge asylpar. I starten protesterede pigen over at blive adskilt fra sin mand, men senere bad hun om skilsmisse. Ifølge pigens repræsentant på børnecenteret havde pigen ‘fået øjnene op for et teenageliv’. Og pigen forklarede, at ægteskabet faktisk havde været arrangeret af hendes far, og at hun ‘i starten ikke var villig’.

… Han havde mødt sin kusine til familiesammenkomster, fortalte han. Og det var her, han fandt ud af, at hun godt kunne lide ham… De blevet viet hos en mullah og holdt en bryllupsfest med hele familien. Pigen var 13 år, og fra den dag begyndte de at bo sammen ’som et ægtepar i samme værelse’.

… Få dage efter fik Udlændingestyrelsen så at vide, at pigen ville skilles fra sin mand.”



13. januar 2021

‘Dansk racismeforskning’: Database over skattefinansieret propaganda…

Ph.d. Morten Stinus Kristensen er af en Twitterlands mange ypperstepræster, og han er mere woke end de fleste. For at ‘udbrede kendskabet til viden om dansk racisme’ har han netop offentliggjort bloggen ‘Dansk Racismeforskning‘, og det er artige sager. En database over skattefinansieret propaganda, som højrefløjspolitikere passende kan plukke fra næste gang rød blok klynker over normeringen i daginstitutioner ellers lignende. Der er ikke brug for racismeforskning. Når 17-årige Sarah sendes til Irak på genopdragelse, fordi hun er blevet ‘for dansk’, så er problemet selvforklarende. Ingen grund til kulturmarxistiske filtre.

(BT, 11. januar 2021: Sarah blev bortført til Irak af sin familie…)

Oploadet Kl. 01:41 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer


6. januar 2021

Kvindelige læger undsiger ligestilling: “… mister cirka 50.000 kroner om året, når hun går på pension”

DR-erhvervsjournalist Michelle har talt med lægerne Anne, Helle og Iben, der er utilfreds med at de ikke får udbetalt det samme som mænd, når de går på pension. Louise fra Institut for Menneskerettigheder, mener det er forskelsbehandling, og konkluderer: “Det er urimeligt, at kvinderne får mindre end deres mandlige kollegaer.”

Humlen er som altid i detaljen. Begge køn får det de har indbetalt, men da mænd lever kortere end kvinder, får de 40.000 kroner mere udbetalt om året. Logik for burhøns, og den store historie her, er ikke at kvinder snydes for pensionskroner i den konkrete pensionskasse, men at mænd siden en EU-lov fra 1998 afskaffede kønsopdelte pensionsordninger, på sin vis har finansieret en del af kvindernes alderdom. Hvis Institut for Menneskerettigheder vil have ligestilling, så skulle de arbejde for at mænd kunne gå tidligere på pension jf. forventet levetid.

Holdningsmasssage set på DR.dk – Anne indbetaler det samme i pension som mandlige kollegaer: Men får 50.000 mindre udbetalt.

“… en dag gjorde en kvindelig kollega hende opmærksom på, at selvom hun indbetaler præcis det samme beløb til pensionen som sine mandlige kollegaer, får hun som kvinde et lavere beløb udbetalt om året, når hun går på pension. Og den oplysning blev begyndelsen på en lang kamp for ligestilling.

– Jeg troede ikke på, at det var rigtigt. Så jeg ringede og tjekkede det og fik at vide, at det var det. …

‘Fordi vi lever en lille smule længere end vores mandlige kollegaer, skal vi have mindre udbetalt hvert eneste år. Det hører på ingen måde hjemme i dagens Danmark. Det er helt utilstedeligt.‘ …

– Ifølge Lægernes Pension & Bank selv vil en mand, der er lige så gammel som mig, som indbetaler det samme beløb over et helt arbejdsliv, og som går på pension på samme tidspunkt, få cirka ti procent mere udbetalt om året i pension, siger Anne Poulsen.

Hun har regnet sig frem til, at det for hende kommer til at betyde, at hun mister cirka 50.000 kroner om året, når hun går på pension. …

– Fordi kvinder lever længere tid, bliver deres udbetalinger delt ud på flere år, og derfor får de mindre udbetalt per måned, men samlet set får de det samme som mændene, siger Karina Ransby, der er underdirektør i Forsikring & Pension.

(Institut for Menneskerettigheders Louise Holck taler ved ‘Bedsteforældre for asyl’, 2016)

“Jeg synes, det er urimeligt og uretfærdigt. Vi får mindre at leve for, når vi bliver pensionister.” (Iben Sorgenfrei)

“… det er dybt uretfærdigt. Jeg kan ikke forstå, hvorfor jeg skal forskelsbehandles udelukkende på baggrund af mit køn.” (Anne Poulsen)



5. januar 2021

23-årige Tessa på DR2: “Var det Hassan, Wasim, glemt hvad du hed.. ikk’ spild min tid, vis mig din pik”

‘Tessa hyldes’ skrev Politiken, og selvom jeg levede i lykkelig uvidenhed om Theresa Ann Fallesenss eksistens, så kom jeg til at den 23-årige rappere nytårstale i Deadline. Det var en fejl, for selvom tidligere statsminister Helle Thorning mener Tessa er Natasjas efterfølger, så betyder det ikke nødvendigvis at hendes tanker er egnet til en bredere offentlighed. ‘Sexisme mod sexisme’ lyder til at være logikken, og jeg mistede fem minutter af mit liv. Fem minutter jeg aldrig får igen. Gode pointer af ASH i Berlingske – Tessa er blevet hyldet for sin nytårstale, men hvis hun ville fortælle os noget vigtigt om ligestilling, lykkedes det ikke (kræver login).

“Rapperen Tessa er blevet hyldet for sin nytårstale i ‘Deadline’. Men var den virkelig så stærk og you go, girrrrrlagtig? Jeg er i tvivl.

Spørg mig, hvad jeg leder efter i en partner, en der ikk’ er ligesom mig og dater fire andre, jeg ka’ æde dig op eller være din lille killing, knepper dig, betaler din taxa – kalder det ligestilling.’ …

Men var det virkelig så stærkt og you go, girrrrrl-agtigt? Jeg er i tvivl. Tessa leverede et godt show, og hun skal have tak for ikke at tale om corona, men hvis det var meningen, at hun ville fortælle os noget vigtigt om ligestilling, lykkedes det ikke. Tværtimod, faktisk.

‘Jeg rapper om at kneppe, hvem jeg vil, hvordan jeg vil, når jeg vil,’ indleder hun og giver så et eksempel på den lyrik, hun er blevet kendt for: ‘Var det Hassan, Wasim, glemt hvad du hed, vend dig om, sæt dig ned, ikk’ spild min tid, vis mig din pik, selvtillid.’ Lad os lige kort forestille os, at det var en mandlig rapper, der indledte året sådan her. Med at rappe lidt hyggenedladende om kvinder, objektgøre dem og reducere dem til kønsorganer.

Han var selvfølgelig blevet stenet. Nu var det en kvinde, og så er det åbenbart progressivt. … det er lidt komisk at høre hende tale om ligestilling, når den åbenbart kun går en vej – kvindens.”

(Collage: Tessas nytårstale 2020; Foto: Youtube/Instagram)

Reaktioner

“Tessa leverer i sin nytårstale i @dr2deadline dagens absolut vigtigste budskab til forældre: Din teenager – dit barns identitet skabes i høj grad online. Anerkend det. Tag det alvorligt og spørg ind til det. Foldede hænder Tessa!” (Red Barnet, Twitter, 1. januar 2021)

“Tak for talen, Tessa. Seksualitet og lyst er ikke skamfuldt. Hverken for drenge eller pige. Mænd eller kvinder. At slå skammen ihjel er frihedskamp.” (Johanne Schmidt-Nielsen, Facebook, 2. januar 2021)

“Jeg synes, at den er rigtig fed. Jeg er mega begejstret. … Jeg synes, det var dejligt, at hun fik mulighed for at give et stærkt supplement til statsministerens nytårstale.” (Helle Thorning-Schmidt, EB.dk, 2. januar 2021)



28. december 2020

Euroman-redaktør vil stoppe ‘objektivisering’ af kvinder: ‘Jeg tog nogle fag i kønsstudier, da jeg læste’

Vil man vide forstå det fulde omfang af feminismens bagsider, så kan man med fordel følge Reel Ligestilling. Her en sjov lille historie om Euromans nye kønspolitiske linje, der formentligt korrelerer nogenlunde med tidsånden hos kernelæserne, men omvendt ad åre vil gøre magasinet helt overflødigt. Mens vi venter på strikkeopskrifterne…

Når biologi betragtes som ‘fortidens lænker’. Fra Reel Ligestilling – Hvorfor skal der være færre kvinder i undertøj i Euroman? Interview med chefredaktør Kristoffer Dahy Ernst.

“Kristoffer Dahy Ernst blev chefredaktør for Euroman i efteråret og har allerede truffet sin første større beslutning. Formatet ‘En kvinde vi kan li’, som har været en del af Euroman siden 2006, skal væk. Det samme skal artikler om kvinder, der ikke har andet formål end at vise, hvordan de ser ud.

Men hvorfor nu det? Hvad er der i grunden galt med også at betragte kvinder som seksuelle objekter? Er Euroman blevet woke? Er kursskiftet chefredaktørens ønske, eller skyldes det, at nogen et sted i Egmont har truffet en strategisk beslutning på tværs af virksomhedens magasiner?

Det har jeg spurgt Kristoffer Dahy Enrst om. …

– Helt overordnet synes jeg, der er behov for et brud med den historik, ‘En kvinde vi kan li” har. For uanset hvor meget man prøver at trække det i en sober retning, som det er blevet gjort siden 2016, er der bare enormt mange negative konnotationer forbundet med det format, fordi det netop før den tid har været meget præget af, hvordan skal man sige det, blondeundertøj og uglet hår. I stedet for at forsøge at ændre et meget udskældt og meget velkendt format i Euroman er det nemmere at gøre sig fri af fortidens lænker og kigge fremad. Vi har haft nogle snakke på redaktionen i forhold til, hvordan vi gerne vil portrættere kvinder, tale med kvinder og tale om kvinder, og i forhold til dem har ‘En kvinde vi kan li” bare ikke været et optimalt format. …

Men bare lige, så vi er enige: Når I fjerner det her format, så kommer der til at være færre kvinder i undertøj i Euroman, ikke?

– Ja. Nu sagde du jo selv, at der ikke har været så mange siden 2016. Men der kommer til at være færre kvinder i undertøj, det gør der. Der skal være en god grund til at vise kvinder i undertøj, hvis vi skal gøre det. Vi kommer ikke til at have kvinder med i Euroman, hvor vi viser dem, bare for at vise deres krop. Jeg gider ikke sådan en objektivisering af kvinder.

Nogle vil betragte beslutningen om at fjerne ’En kvinde vi kan li’’ som et udtryk for, at Euroman er blevet woke. …

Jeg ved ikke, om det er inde i mig selv eller udefra, de ting her er sket. Jeg tog nogle fag i kønsstudier, da jeg læste på universitetet i London, så det har altid været en interesse for mig, hvordan køn er repræsenteret, og hvad seksualitet er. Men samtidig har det selvfølgelig noget at gøre med, at verden har forandret sig radikalt de seneste par år, og at man heldigvis ikke kan slippe af sted med at have sådan et syn på kvinder eller vise kvinder på den måde. …”

(Peter ‘Snakebite’ Wright med PDC Darts Dancers, London, 27. december 2020)

Oploadet Kl. 10:47 af Kim Møller — Direkte link101 kommentarer


22. december 2020

Syrisk erhvervsdrivende revsede flygtninges kvindesyn: Sigtes for vold og trusler mod flere kvinder…

Den omtalte erhvervsdrivende syriske flygtning stod frem i medierne tilbage 2016, hvor han råt for usødet fortalte om sine erfaringer med Haderslevs mange asylansøgere: “De opfører sig som om, de aldrig havde set en kvinde før.”, lød det blandt andet. Selvom han har ret i sin kritik af kulturelle normer i Mellemøsten, så skorter det ikke med konspirationsteorier om USA, og en iboende modstand mod ‘kapitalistisk system i Danmark’ (sic), der defineres som et system hvor el-regninger er ‘8 gange højere end den regning du betaler i Spanien, og over 100 gange højere end hvad du betaler i Syrien’. Ikke ligefrem dyb tænkning, for nu at sige det pænt.

Da der ganske givet er mere i historien, end den udgave JyskeVestkysten fortæller, bringer jeg ikke navnet på den sigtede i første omgang. Når der foreligger en dom i sagen, skal jeg nok følge den til dørs. Fra JV.dk – Mand gav den som rollemodel for unge: Er nu anklaget for vold og trusler på livet mod to mødre.

“I ugerne op til den 4. december i år sov hun stort set ikke, den 28-årige kvinde, vi her kalder HS. Hun skulle den dag møde faderen til sit yngste barn i familieretten i Esbjerg, for han ønskede at få samvær med barnet, der er to et halvt år gammel.

Inden da havde han ikke set barnet i knapt halvandet år, og ej heller vist den store interesse for det, snarere tværtimod. Faktisk var han inden fødslen meget lidt begejstret for barnet, fordi det ikke havde det ønskede køn. Det fremgår af en SMS-korrespondance mellem faderen og moderen, som JydskeVestkysten har set.

… Hvad forslaget overhovedet ikke tog højde for, var, at der i efteråret 2019 blev udstedt et polititilhold, der betyder, at manden ikke må nærme sig HS i fem år. Et sådan er også udstedt i forhold til en anden kvinde, der er mor til et af mandens andre børn. Planen rummede også forslag om, at barnet med tiden skulle afhentes i børnehaven, men også her er faderen uønsket, fordi han havde opført sig truende overfor institutionens leder. Det fremgår af et dokument, som JydskeVestkysten har fået indblik i. …

… Han har dertil, ifølge kvinden, også truet både hende, hendes mor, hendes bedste ven og hendes bedste veninde på livet, ja endda HS’ ældste barn, da han var blot to år gammel:

‘Jeg river hjertet ud af …, mens du kigger på’, lød det blandt andet i en af beskederne fra manden til kvinden, som JydskeVestkysten har set.

… Af anklageskriftet, som JydskeVestkysten har fået indblik i, fremgår det, at den pågældende pt. er tiltalt for fem tilfælde af trusler på livet, to tilfælde af fysisk vold, et tilfælde af psykisk vold og et tilfælde af overtrædelse af loven om videredeling af private billeder og forhold. Dertil kommer der tilsyneladende tre forhold mere.”

(Sigtede erhvervsdrivende på Facebook, 2017)

Oploadet Kl. 11:14 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


21. december 2020

Amalie Langballe blev steriliseret om 22-årig: “At blive mor er at blive reduceret til funktioner…”

Seneste udgave af Eurowoman har et længere interview med forfatter Amalie Langballe, der lod sig sterilisere som 22-årig, og blandt andet på grund af klimaforandringer ikke ønsker at få børn. Hun hylder det ‘tidsbegrænsede forhold’, og mener velsagtens hun gør verden en tjeneste ved ikke at reproducere sig selv. Lad os kalde det en succeshistorie. Interview sakset fra Alt.dk – Amalie Langballe lod sig sterilisere som 22-årig. Har hun fortrudt?.

Min kæreste bliver en vidunderlig far, men ikke til mine børn. For noget, der snart føles som længe siden, blev jeg steriliseret på Svendborg Sygehus… Dengang var jeg 22, og mine grunde til at vælge operationen kan opsummeres til følgende: Jeg vil ikke have børn. …

Fortryder jeg så ikke nu – når festerne er blevet færre og fødselsforberedelserne flere? Nej. Det gør jeg virkelig ikke. På en måde kan man sige, at jeg står i præcis den situation, som jeg i sin tid forsikrede mig mod med min sterilisation. Jeg vidste med mig selv, at hvis jeg var forelsket nok – nok bange for at miste, ivrig nok efter at strække – så ville jeg kunne befrugtes med babyfantasier. Det er her, vi er nu. …

Alligevel er jeg ikke i tvivl. … som det er nu, så kommer vi til at slå op inden for de næste fem år på grund af Spørgsmålet Om Avl, så længe andre problemer ikke kommer os i forkøbet.

… Min kæreste skal ikke ændre mening. Han skal være far lige så meget, som jeg ikke skal være mor. Sådan er det bare. Derfor gør det selvfølgelig stadig ondt at tænke på. Når jeg mister ham, frygter jeg at miste ham, som man mister en arm: smertefuldt, invaliderende og i sidste ende uerstatteligt.

Når jeg alligevel kan hvile så meget i en beslutning, som mit 22-årige jeg traf for mig – en kvinde jeg i øvrigt kender dårligere og dårligere – tror jeg, det er, fordi min beslutning hviler på andet og mere end intuition. Jovist, det starter og slutter med en sikker viden om, at jeg ikke skal være mor. At moderskabet for mig bogstaveligt talt er et skab: Et lille klaustrofobisk rum, hvor bleer, pusletasker, modermælkserstatning og gråd regerer. … At blive mor er at blive reduceret til funktioner. …

Men til min egen kropslige intuition kommer også det lille insisterende spørgsmål: Hvem gør reproduktion godt for andre end mig selv og en potentiel partner? Her er tanken, jeg vender tilbage til igen og igen: Jeg kunne flyve tur-retur til New York hver anden uge (hvis flyene altså fløj) og stadig have et mindre CO2-aftryk end kvinden, der vælger at få tre børn.

Jeg ved godt, at det er en smuk og fin ting at føde børn, men… Kig dig omkring. Her er mennesker nok.

(Collage: Amalie Langballe, journalist og forfatter)

Oploadet Kl. 19:03 af Kim Møller — Direkte link36 kommentarer


8. december 2020

Rami Zouzou: DIF-støttet integrationsprojekt gad ikke kristne, “… udelukkende for muslimske mænd”

Godt halvdelen af boligområderne på ‘Ghettolisten’ forsvandt i år, og de udvandende definitioner gav således bonus. Det afgørende er naturligvis ikke ‘den gennemsnitlige bruttoindkomst for skattepligtige i alderen 15-64 år’ eller ‘andelen af beboere i alderen 30-59 år, der alene har en grunduddannelse’, men det der foregår inde i hovedet på beboerne. En ghetto er en ghetto, hvis danskerne ikke føler sig trygge, da taxavognmanden Ali og jurastuderende Aisha, bevidst og med fuld overlæg i alle livets facetter undgår nærkontakt med Anette og Anders.

Yderst interessant kommentar af cand.mag i historie Rami Zouzou i Berlingske – Næste gang Bwalya Sørensen vil råbe Black Lives Matter, skulle hun kigge forbi Gellerup og Vollsmose (kræver login).

“For ca. ti år siden spillede jeg fodbold og var formand i den hæderkronede fodboldklub Egevolden i Avedøre på den københavnske vestegn. Anden kamp i turneringen var et lokalopgør mod et hold fra et af kommunens udsatte boligområder, Avedøre Stationsby.

Det var en strålende kamp, men langsomt løb luften ud af vores spillere, fordi vi ingen udskiftere havde. Vi var nemlig presset på medlemmer. Da tre af spillerne på det andet hold havde en fortid i vores forening, spurgte vi, om vi i foreningsudviklingens navn ikke skulle integrere de to foreninger og skabe én samlet, stærk forening.
Forslaget blev til min overraskelse pure afvist. De havde nemlig oprettet deres hold som et integrations-og foreningsudviklingsprojekt, og fik derfor støtte fra Danmarks Idrætsforbunds indsats, Get2Sport. I modsætning til os andre havde de derfor hverken udgifter til kontingent eller udstyr, hvorfor det ikke gav mening at spille sammen med os. Derudover, pointerede de, var holdet kun for muslimer fra deres eget område.

Jeg spærrede øjnene op. Var det ikke et integrationsprojekt? Da hovedparten af vores sparsomme medlemsskare var født i den kristne tro, var de derfor ikke velkommen, og der gik ikke lang tid, før vores hold lukkede. Mange stoppede med at være aktive i foreningslivet, da den eneste anden klub i nærområdet åbenbart var et foreningsudviklende integrationsprojekt udelukkende for muslimske mænd, der tilmed ikke skulle bekymre sig om noget så forfærdeligt som kontingent.

Historien er langt fra enestående. For hvert et område man finder på den nye ghettoliste, kan man finde lignende eksempler. Hvor offentligt finansierede projekter giver det muslimske civilsamfund mulighed for at lukke sig inde i deres egne værdifællesskaber.

… Problemet er, at de har meget lidt med foreningsliv og integration at gøre. For i modsætning til os andre foreningsfrivillige havde disse foreninger ofte tilknyttet lønnede medarbejdere til at klare paragrafferne, ligesom holdene primært bestod af unge af samme køn, etniske oprindelse og tro.

… Som formand i CIK Brydeklub er jeg flere gange blevet kontaktet af forældre eller unge, der siger, at de gerne vil starte med at bryde, hvis jeg kan garantere, at klubben ikke har piger til stede.

Så næste gang Bwalya Sørensen føler trang til at skrige ‘Black Lives Matter’, kunne det være, at hun skulle kigge forbi Avedøre, Motalavej, Gellerup eller Vollsmose og gøre de lokale projektmagere opmærksomme på, at i Danmark er foreningslivet baseret på frivillighed og mangfoldighed og har plads til både drenge og piger. Også selvom man ikke er tyrker, palæstinenser eller muslim. For vi vil ikke tolerere racisme i Danmark.”



2. december 2020

Rosa Lund: Jeg er ligeså bange for ‘islamister’, som jeg er for ‘abortmodstandere’, ‘den katolske kirke’

Jeg har aldrig helt forstået, hvorfor medierne betragter Enhedslisten som et demokratisk parti. Partiet ønsker en ‘revolution’, og når de taler om et ‘et socialistisk demokrati’, kan det vanskeligt forstås som noget, der lader sig forene med Grundlovens rammer for det folkelige demokrati. Eksempelvis noteres det i principprogrammet, at det af partiet ønskede samfund vil kæmpe for internationalt samarbejde mellem ‘forskellige fremtidige socialistiske demokratier’. Østblokkens kommunistiske utopi igen igen. Flere arbejdslejre. Flere massegrave.

At Rosa Lund må forventes at gå ind for et afskaffelse af Grundloven, hvis første kapitel definitivt blokerer for etableringen af et ’socialistisk demokrati’, afholder hende ikke fra at bruge demokrati som argument i politiske debatter. Fornyligt debatterede hun som ordfører et lovforslag ‘om forbud mod modtagelse af donationer fra visse fysiske og juridiske personer’. Her forklarede hun, at hun er ligeså bange for ‘islamister’, som hun er for ‘abortmodstandere og den katolske kirke i Polen’.

Bemærk hendes leg med ord. Islamister der vil afskaffe demokratiet, sammenlignes med abortmodstandere der undergraver/undertrykker/underminerer demokratiet. Der er solidt flertal for den vedtagne lovgivning i Polen, og den logiske slutning må være, at hun mener polakkerne blokerer for demokrati i Polen. Det må så være den socialistiske afart, landet var underlagt indtil Muren faldt.

Interview med Enhedslistens Rosa Lund i Kristeligt Dagblad – Folketingspolitiker: Jeg er lige så bange for abortmodstandere som for islamister.

“Hvorfor er du lige så bange for abortmodstandere som for islamister?

‘Fordi jeg er bange for alle, der undertrykker vores demokrati, og for alle, der undertrykker retten til egen krop. Det at undertrykke demokratiet er jo lige slemt, uanset om det er dig eller mig, der gør det. Det er jo ikke et nobelt formål at undertrykke demokratiet, det er noget møg.’

Er der ikke forskel på at ønske en konkret lov fra 1973 ændret og at modarbejde eller underminere demokratiet?

‘Jo, men jeg synes jo, at det at fjerne retten til at bestemme over egen krop er med til at undergrave demokratiet. Det, at vi selv bestemmer over vores kroppe, er da en central del af det at leve i et demokratisk land, der bygger på menneskerettigheder.

Det Etiske Råd har skrevet, at ‘den gravide kvinde og fosteret kan betragtes som to selvstændige individer, som begge er beskyttelsesværdige’. Underminerer man demokratiet, hvis man ønsker at beskytte fosteret frem for kvinden?

‘Jeg synes, det underminerer vores samfund, der er bygget på ligestilling mellem kønnene, at kvinden ikke kan bestemme over sin egen krop. … Jeg har den præmis, at jeg synes, det er rigtig godt, at vi har ret til fri abort i Danmark, fordi det styrker ligestillingen mellem kønnene, og jeg synes, det er vigtigt i et demokrati, at der er ligestilling mellem kønnene.'”

(Rosa Lund i Folketinget, 19. november 2020; Foto: FT.dk)

“… tak til fru Marie Krarup for en spændende tale, vil jeg sige. For det ligger vel indlejret i demokratiet og i de rettigheder, som vi har bygget Danmark op på, at man ikke gør forskel, altså at man netop ikke gør forskel; at man netop ikke siger, at de mennesker herovre, som vi er meget uenige med, må ikke donere, mens de mennesker derovre, som vi også er meget uenige med, gerne må. Jeg tænker f.eks. på meget stærkt kristne, som er modstandere af abort. Jeg mener, det er en grundlæggende rettighed, kvinden har til sin egen krop, og jeg mener da ikke, at vi skal tage imod donationer fra mennesker, som vil fremme den dagsorden, at kvinden ikke længere skulle bestemme over sin egen krop. Derfor synes jeg faktisk, det er ret vigtigt, at man ikke gør forskel. …

At sikre demokrati og menneskerettigheder er nemlig en dagsorden, som ligger os meget på sinde i Enhedslisten…

Misforstå mig ikke, for jeg synes, det er rigtig vigtigt, at vi sikrer demokrati og frihedsrettigheder, men jeg bliver bekymret over det her lovforslag, for jeg synes, det ligner en politiseret forbudsliste, og derfor synes jeg, det er vigtigt, at vi bliver mere præcise. Men jeg synes også, det er vigtigt, at vi tager en diskussion af, hvad det her egentlig handler om, for jeg vil sige, at ekstreme religioner og ekstreme ideologer er lige farlige, uanset hvor de kommer fra. Jeg er sådan set lige så bange for islamister, der undertrykker demokrati, som jeg er bange for Tyrkiet, der undertrykker demokrati, som jeg er bange for Kina, der undertrykker demokrati, som jeg er bange for abortmodstandere og den katolske kirke i Polen, der undertrykker demokrati. Det er vigtigt for mig, at vi forsvarer vores demokrati i Danmark mod alle disse trusler…” (Rosa Lund under L81-1. behandling, 19. november 2020)


Venstreradikale kræver gratis menstruationsbind, og ‘tidssvarende, normkritisk seksualundervisning’

Det et højsæson for politisk idioti, og der er desværre ingen vaccine på trapperne. Åbent brev i Information af 133 kvinder anført af Underlivet-bloggeren Emma Libner og Mary Consolata Namagambe. Fornyligt bloggede jeg om førstnævnte, sidstnævnte husker nogen måske som Black Lives Matter-aktivisten der anklagede medierne for at uberettiget at hænge hendes venindes søn ud som voldtægtsforbryder. Tre års ubetinget fængsel fik han sidste år.

Vi er langt til venstre for den sunde fornuft, og havde de her identitetspolitiske aktivister ikke været en nødvendig målgruppe for røde dagblade, så var det aldrig kommet på tryk. Det handler ikke om hygiejnebind, men om at presse en radikal venstre-ideologisk dagsorden igennem. Fra Information.dk – 133 kvinder i fælles opråb: Menstruation er politisk, Peter Hummelgaard.

“Kære ligestillingsminister Peter Hummelgaard

Hvor er vi ærgerlige over at læse din reaktion på nyheden om, at Skotland som det første land i verden har taget en skelsættende beslutning om at gøre menstruationsartikler gratis for landets menstruerende.

… Ud fra dit opslag lader det til, at du har glemt, at menstruation er en kropslig erfaring, som halvdelen af befolkningen har, og som vi er mange, der i det daglige gør os umage for at håndtere, så̊ vi kan indgå̊ som produktive medborgere i det danske samfund. … Du har aldrig prøvet at stå̊ i en situation, hvor du har skullet vende hver en øre for at få råd til et bind eller en tampon, så̊ du kunne leve frit i din krop uden blodpletter på tøjet.

Menstruationsartikler er en nødvendighed for halvdelen af befolkningen. Os, der menstruerer, har ikke selv valgt, at vi gerne vil bløde…

… Vi kan ikke undgå̊ menstruation, uanset hvor meget vi gemmer den væk. Af samme grund overlapper menstruation med så̊ mange samfundssfærer og rejser vigtige spørgsmål om alt fra ligestilling mellem kønnene, uddannelse, sundhed, økonomi og miljø. Med andre ord: Menstruation er politisk!

Hvis du fortsat mener, at spørgsmålet om gratis menstruationsartikler lyder lige lovligt krast, vil vi gerne foreslå̊ et alternativ: Skotland startede for et par år tilbage med at gøre menstruationsartikler gratis i alle landets skoler. Danmark kunne passende gøre Skotland kunsten efter.

Og i samme ombæring sikre en tidssvarende, normkritisk seksualundervisning – noget vi efterhånden er mange, der har efterspurgt og ventet på i årevis.”

(Emma Liebner og Mary Consolata Namagambe mfl., Dagbladet Information, 1. december 2020, s. 17)

Oploadet Kl. 20:49 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper