22. januar 2017

Arrangør af anti-Trump kvindemarch for menneskerettigheder er sharia-tro muslim, Hamas-relation

DR Online beretter, at ‘Women’s March Copenhagen’ trak 2500 danske kvinder på gaden, en del med lyserøde ‘pussy-hatte’. Trine Christensen, generalsekretær i Amnesty International, forklarer til citat, at ‘kvinders rettigheder er menneskerettigheder’. Udgangspunktet for de mange samtidige demonstrationer kloden rundt, var Trumps berømte ‘Grab them by the pussy’-kommentar, der nok var vulgær, men ikke en normativ opfordring, nærmere en humoristisk konstatering ytret under private former i 2005, da han stadig var bedste venner med The Clintons.

Herunder Linda Sarsour, en af de fire arrangører bag den oprindelige march i Washington DC. Fra Daily Caller – Women’s March Organizer Recently Met Ex-Hamas Operative, Has Family Ties To Terror Group.

“Linda Sarsour, one of the organizers behind Saturday’s Women’s March, being held in Washington, D.C., was recently spotted at a large Muslim convention in Chicago posing for pictures with an accused financier for Hamas, the terrorist group.

Sarsour, the head of the Arab American Association of New York and an Obama White House ‘Champion of Change,’ was speaking at last month’s 15th annual convention of the Muslim American Society and Islamic Circle of North America.

While there, she posed for a picture with Salah Sarsour, a member of the Islamic Society of Milwaukee and former Hamas operative who was jailed in Israel in the 1990s because of his alleged work for the terrorist group.

… Sarsour has acknowledged in past interviews that she has cousins serving prison time in Israel because of their work for Hamas.”

(Linda Sarsour, 2017 – Mere hos Gateway Pundit; Foto: Youtube)

… when you’re a star they let you do it. You can do anything. Whatever you want. You can do anything. Grab them by the pussy. You can do anything.” (Forretningsmanden Donald Trump, 2005)



4. januar 2017

Om motivet bag Køln-overgreb: Indvandrere ville ydmyge tyskere – ‘I kan ikke forsvare Jeres kvinder’

Jeg har tidligere blogget et læseværdigt interview med den tyske historiker Jörg Baberowski. Fredag i sidste uge medvirkede han i WDR-dokumentaren ‘#koelnhbf – Die Silvesternacht und ihre Folgen’, og gav sit bud på motivet bag de koordinerede overgreb på kvinder ved Kølns domkirke nytårsaften sidste år.

Herunder tre citater fra udsendelsen (11 minutter og frem). Løseligt oversat af undertegnede.

“I Marokko tager politiet anderledes fat. Og gerningsmanden er vokset op med, at politiet, at mennesker der overtræder loven, får en grusom straf. De er opdraget med, at hvis de voldtager en kvinde, så vil kvindens bror eller far slå dem ihjel. Ganske simpelt. Alt det sker ikke her. Det bevirker, at de i deres hoveder, drager den slutning, at når det ikke sker, så kan det ikke være så slemt.”

“Volden har en symbolsk betydning. Volden er ikke kun rettet mod ofrene, men også mod tilskuerne. Og disse overgreb mod kvinder, er en måde at fortælle mændene på: ‘I kan ikke forsvare Jeres kvinder’. Og når I ikke kan gøre det, så kan vi gøre som vi vil.”

“Jeg vil endda sige, at alle der medvirkede, var bevidste om virkningen. Det fandt sted foran en kristen kirke. At det ikke ville få konsekvenser. Det var ikke kun en ydmygelse af kvinderne, men den tyske stat, der i fuld offentlighed, blev udstillet som svag.”

(WDR, 30. december 2016: #koelnhbf – Die Silvesternacht und ihre Folgen)



2. januar 2017

Aalborg: To indvandrere “gik og gramsede på alle de piger, de gik forbi i gaden, mens de grinede”

Nytårsaften stoppede politiet i Køln 120 ‘Nafris'(kriminelle nordafrikanere), der kom med tog fra Dusseldorf for at fejre nytår i byen. De havde ifølge Frankfurter Allgemeine Zeitung ikke nødvendigvis ‘fredelige hensigter’, skriver Berlingske. Herunder en kommentar her fra siden af ‘Arlecchino’, der ledsages af tilsendt billedmateriale.

“Mini-Köln i Aalborg nytårsaften: Jeg var en tur i Jomfru Ane Gade i aftes. Et sted mellem kl. 01:00 og 02:00 så jeg to indvandrergutter (ca. 18-25 år), der gik og gramsede på alle de piger, de gik forbi i gaden, mens de grinede. (Kunne de have fundet på at gramse på pigerne, hvis de havde båret tørklæde? Selvfølgelig ikke!)

Jeg blev simpelthen så rasende. Men da jeg ikke ligefrem er noget muskelbundt, er jeg ikke lige typen, der griber fat i sådan et par typer. Derfor valgte jeg i stedet at filme dem med min mobil. De forgriber sig dog ikke på nogen på filmen (så vidt jeg kan se), men jeg fik da nogle (uskarpe) billeder af deres ansigter. Jeg gik endda ind foran dem, da jeg filmede dem, for at de kunne se, at de blev filmet – og så skyndte jeg mig at løbe væk.

Det er nok desværre nytteløst at sende filmen til politiet. Men i det mindste kan jeg håbe på, at de to indvandrergutter holdt op med at gramse, da det gik op for dem, at de kunne risikere at blive filmet/fotograferet.”

(Jomfru Ane Gade, nytårsnat; Foto: ‘Arlecchino’, sløret jf. bevisets stilling)

Oploadet Kl. 00:37 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer


14. december 2016

Folketingsdebat mellem valg II: Flertal afviser ‘forbud mod minoritetssærhensyn i off. institutioner’

Der er ingen grund til at betragte meningsmålinger som den skinbarlige sandhed, men det er nu alligevel påfaldende, så lidt der sker parlamentarisk herhjemme. De to seneste meningsmålinger fra Gallup og Voxmeter tager henholdsvis 4,0 og 3,8 procent fra Dansk Folkeparti, hvad ikke udlignes af Nye Borgerlige, der begge steder står til 1,4 procent. Den værdipolitiske højrefløj er således ikke på vej mod, eller i nærheden af 90 mandater.

Hvis der skal ske en højredrejning herhjemme, så må det komme indenfor partierne, og det er der absolut intet der tyder på. Herunder endnu et eksempel fra tidens folketingsdebat, et konkret forsøg på at lovgive mod minoritetshensyn i offentlige institutioner. Et lille, næsten ubetydeligt opgør med den snigende islamisering.

Min bedre halvdel fik venlige ord fra Venstre og Socialdemokraterne, der dog heller ikke denne gang, ønsker at gøre noget konkret. Hermed er de i praksis på linje med det værdipolitiske overdrev, stilrent karikeret af Carolina Magdalene Maier (Alternativet). Hun er kulturrelativist med hud og hår, og har intet problem med salami-metoden.

Det er nemmere at forstå hende hendes argumentation, end de partier der vil fortsætte status quo trods

(Carolina Magdalene Maier, Alternativet)

2) Torsdag den 1. december 2016, B 13 Forslag til folketingsbeslutning om forbud mod minoritetssærhensyn i offentlige institutioner.

Udvalgte indlæg.

14.35 Inger Støjberg, Udlændinge- og integrationsminister: Forslagsstillerne har foreslået, at der indføres et forbud mod vedtagelse af minoritetshensyn i offentlige institutioner. Forslaget begrundes bl.a. med, at hvis man som samfund accepterer, at der f.eks. oprettes kønsopdelte svømmehold for at tilgodese en minoritet, så er man med til at acceptere, at der bliver udøvet social kontrol. … I foråret udtalte jeg, at det godt kan være, at vi på et tidspunkt bliver nødt til at tage mere håndfaste midler i brug og simpelt hen stille krav til kommunerne om, at man sætter en stopper for særhensyn, der er til skade for integrationen. Ved samme lejlighed – og det fremgår så ikke af bemærkningerne til beslutningsforslaget – udtalte jeg i øvrigt også, at jeg sådan set helst ser, at det forbliver, som det er, altså at man lokalt tager et ansvar, og at det fortsat er kommunalbestyrelserne, der bestemmer. … Så målet er vi fuldstændig enige om. Regeringen mener dog stadig væk ikke, at ny lovgivning er den rette vej frem. Det mener vi ikke, fordi vi i regeringen lægger afgørende vægt på hensynet til det kommunale selvstyre… Men målet er vi fuldstændig enige om, og regeringen mener på den baggrund så bare ikke, at der for nuværende er brug for, at Folketinget detailregulerer, hvordan kommunalbestyrelserne håndterer sager om minoritetshensyn. […]

Pernille Bendixen, Dansk Folkeparti: Tak for det. Ja, forældrebestyrelserne skal også komme på banen, og forældrene selv skal også komme på banen. Men der foregår jo også en vis mobning derude. Altså, når man som forældre siger fra, bliver man – og det kan man se på intranettet – sådan mobbet af de andre forældre. Og det jo lidt træls, hvis man bare gerne vil være fri for halalkød og så skal mobbes for det. Når ministeren siger, at vi på et tidspunkt skal tage mere håndfaste midler i brug, vil jeg bare sige, at vi rigtig godt kunne tænke os at vide, hvornår det så er.

Zenia Stampe, De Radikale: Jeg har heller ikke noget problem med De grønne pigespejdere…

Marianne Jelved, De Radikale: Jeg er glad for, jeg ikke er Socialdemokratiets ordfører og skal balancere på det her område. Jeg kan regne ud, at jeg må have taget frygtelig meget skade gennem min barndom, hvor jeg konsekvent er gået i pigegymnastiksal kun med piger. Det er jo også en form for hensyntagen, måske, eller kontrol, måske. Det ved jeg ikke om ordføreren kan svare på.

Carolina Magdalene Maier, Alternativet: Men hvor er det lige præcis, at ligestillingen tager skade her? Tager den ikke meget mere skade, hvis de her piger og kvinder, som kan gå til svømning, fordi der kun er andre kvinder der, bliver derhjemme, inde bag husets mure? Er det ikke til meget større skade?

Carolina Magdalene Maier: Tak for det. Jeg vil godt følge op på det, ordføreren lige sagde, nemlig at det her særhensyn skubber ligestillingen og integrationen tilbage, men hvad med religionsfriheden? Skubber det ikke også religionsfriheden tilbage? Altså, hvis vi antager, at grunden til, at der er nogle piger, som ikke vil bade sammen med drenge, er, at det ligger i deres tro, har vi så ikke som samfund en forpligtigelse til at respektere, at man har nogle forskellige handlinger, som er funderet i ens tro? Er vi ikke et land, der altid har vægtet vores religionsfrihed rigtig højt? Hvorfor gør vi det så ikke i det her tilfælde? … Men hvor er det lige præcis, at ligestillingen tager skade her? Tager den ikke meget mere skade, hvis de her piger og kvinder, som kan gå til svømning, fordi der kun er andre kvinder der, bliver derhjemme, inde bag husets mure? Er det ikke til meget større skade?

Pernille Bendixen: Mange tak. Ordføreren kommer lidt ind det her med frikadeller og hamburgerryg og svømning og alt det her, som vi sådan set kender som salamimetoden, og så siger ordføreren samtidig, at det ikke er en offentlig opgave at sikre religiøse særhensyn, og det er vi jo rørende enige om. Men det er jo det, der sker. Det er jo det, der sker, når man har halalmad ude i daginstitutionerne, og når man har kønsopdelt svømmeundervisning osv. osv. Så har ordføreren ikke en eller anden stopknap inde i hovedet, der siger, at nu sker der faktisk det her, som jeg ikke ønsker skal ske?

Jakob Engel-Smith, Venstre: Jo, jeg deler bekymringen, og jeg tror også, jeg hører til de medlemmer af mit partis folketingsgruppe, der er villige til at være mere offensive, end andre måske er, på området. Men jeg mener, at vi er nødt til at prøve at aktivere civilsamfundet og de mennesker, der er valgt til kommunalbestyrelser og andet, i første omgang. For som jeg nævnte i min ordførertale til sidst mener jeg, at den bedste modstand mod skabelsen og accepten af parallelsamfund og social kontrol er der, hvor det mødes, og der, hvor det trives. Så er jeg enig med fru Pernille Bendixen i, at vi har en udfordring ved, at der er for mange velmenende særhensyn, der er med til at institutionalisere en praksis, som dybest set ligger langt væk fra den både åbne kultur- og toleranceforståelse, vi faktisk har her i landet. Jeg vil ikke afvise, at vi, hvis det her problem kommer ud af kontrol, kan være nødt til at tage yderligere skridt herindefra. Jeg håber bare ikke, at det bliver nødvendigt, fordi jeg dybest set mener, at det lokale demokrati og civilsamfundet er de bedste elementer til både at kontrollere og bekæmpe den sociale kontrol, vi ikke ønsker at acceptere.

Pernille Bendixen, DF: Det er så nok der, hvor vi måske i virkeligheden er uenige. For i Dansk Folkeparti synes vi allerede, at det her er meget, meget ude af kontrol, og så savner vi måske bare lidt at høre fra Venstre: Hvornår er det, der sker noget? Hvornår er det, man skrider til handling? For der er jo gået 30 år, hvor man ikke har været villig til ret meget, man har faktisk i mange år heller ikke været villig til at debattere, og det skal vi da så rose jer for, at man gerne vil nu. Men hvornår er det, vi skrider til handling?

Carolina Magdalene Maier, Alternativet: Tak for det. Nu er Venstre jo Danmarks liberale parti. I min forståelse af liberalisme handler liberalisme jo lige præcis om, at individet har nogle rettigheder, nogle naturbårne rettigheder, retten til arbejde, retten til ejendom, retten til sin egen krop, og statens opgave er at underbygge individets rettigheder. Lad os antage, at det ikke er en helt forkert udlægning af liberalismen, og at man samtidig mener, at staten ikke må tage særhensyn, hvordan i al verden vil man så opretholde en liberalistisk forståelse eller politisk styring af samfundet? Folk er jo forskellige. … hvis regeringen gerne vil være liberalistisk, men ikke tage særhensyn, altså tage hensyn til de mennesker, der måske ikke er majoriteten, hvordan i al verden opretholder man så en liberalistisk forståelse af samfundet?…

For hvem er det, der har retten til at definere, om det, der er tale om, når piger går til kønsopdelt svømning, er social kontrol eller frihed for den enkelte? Er det ordføreren, der står oppe på talerstolen? Er det Dansk Folkepartis forslagsstillere? Eller er det den mor eller datter, som faktisk synes, at det er frisættende for dem at kunne få lov til at gå i svømmehallen sammen med andre piger og samtidig leve i overensstemmelse med både deres egen tro, men også med følelsen af at have det godt i sin egen krop? Hvem er det, der definerer, hvad der er social kontrol, og hvad der er frihed?

Pernille Bendixen, DF: Nu er der jo intet ved islam, der har ændret sig siden år 632, så det er i virkeligheden noget værre vrøvl. Muslimske piger udøver jo altså massiv social kontrol over hinanden. Det vil sige, at det lige så vel kan være de piger, du møder henne i svømmehallen, som også er de muslimske piger, der udøver social kontrol over dig. Så hvordan kan man være sikker på, at man ved at være inde bagved et forhæng sammen med nogle andre muslimske piger bliver integreret? Det synes jeg faktisk ikke ordføreren fik forklaret særlig godt.

Christian Juhl, Enhedslisten: Jeg skal minde om, at vi ikke altid har dyrket idræt sammen på tværs. Min mor gik på et rent kvindegymnastikhold. Jeg har spillet på et rent drengefodboldhold, og sådan kan man blive ved. …

Carolina Magdalene Maier, Alternativet: … Jeg synes også, det er diskriminerende, at man i det her forslag i bemærkningerne nævner de her kønsopdelte svømmehaller og nævner muslimerne som et problem. Hvis forslaget handler om at tage særhensyn, altså at man ikke må tage særhensyn til minoriteter, så må man holde sig til det og ikke i bemærkningerne begynde at nævne en vis religiøs gruppe. Som andre har været inde på, kan vi slå op i et aftenskolekatalog og finde masser af eksempler på kurser, som kun henvender sig til mænd eller kvinder. Jeg ved godt, at ordføreren for Dansk Folkeparti har været inde og nævne, at det ikke er relevant i den her sammenhæng, men det er det da, for det er da også særhensyn. Vores samfund er båret af særhensyn. … Jeg har fået mails fra kvinder, som går på og har gået på svømmehold kun for kvinder. Det er altså også kvinder, der er lyse i huden, og kvinder, der er kristne, og kvinder, der ikke tror på noget. Men det er bl.a. kvinder, som måske har mistet et bryst til kræft, som har oplevet overfald og derfor har fået skamferet dele af deres krop. Det er kvinder, som er så medicinerede, at deres krop måske er svulmet op til firdobbelt størrelse. Der er også en kvinde, der skrev til mig, at hun gik i Gellerupbadet, fordi hun bor lige rundt om hjørnet, og tidspunktet, hvor der var svømning, passede lige med, at det var der, lørdag fra 15 til 18, der var kønsopdelt svømning, så hun var rigtig glad for det hold. … det er klart, at som det er fremlagt her og med et så knivskarpt fokus på og et helt klart underliggende ønske om at ramme lige præcis muslimske piger og kvinder, der går til svømning for nedrullede gardiner, kan Alternativet ikke støtte det her beslutningsforslag.

Pernille Bendixen, DF: Tak for det. Ordføreren siger, at vi med vores forslag lige præcis forsøger at ramme muslimske kvinder og piger. Det er måske, fordi det lige præcis er dem, der er underlagt social kontrol. Tværtimod, vil jeg sige, er problemet lige præcis ordførere som fru Carolina Magdalene Maier, der nægter at forholde sig til fakta, som nægter at anerkende problemet her, og som nægter overhovedet at forholde sig til det og så forsøger at bortforklare det med kræftramte kvinder, der går i svømmehallen. Ja, det er jo altså ikke på baggrund af en religion, at de går i svømmehallen for sig selv. Det er af blufærdighed, og der synes jeg bare at der er en væsentlig forskel. Kan ordføreren anerkende det?

Carolina Magdalene Maier, Alternativet: Der er da en forskel. Der er da forskellige grunde til, at kvinderne går på de her rene kvindesvømmehold. Det vil jeg da meget gerne medgive. Det er jeg da fuldstændig enig i. Men den mangfoldighed skal også bare være der, at man har forskellige grunde til at gå på et rent kvindesvømmehold. Nogle gør det, fordi man måske ikke vil vise sig, fordi man er blufærdig, fordi man har gennemgået en kræftoperation, andre gør det af religiøse hensyn, og det er okay. Jeg har det sådan lidt: Hvad er problemet med det? …

Pernille Bendixen, DF: Er ordføreren overhovedet bekendt med, hvad endestationen er for alle de her små særhensyn? Altså, endestationen for alt det her kommer jo fra sharialoven, og jeg ved ikke, om ordføreren kender noget til sharialoven, og hvad det i sidste ende indebærer. Jeg siger ikke, at det er det, vi har. Jeg siger, at det er det, vi kan få, hvis vi ikke sætter en stopper for alle de her små uskyldige ting. Er ordføreren overhovedet bekendt med det?

Carolina Magdalene Maier, Alternativet: Jeg er jo lodret uenig, og jeg må jo bare konstatere, at det her er et af de punkter, hvor vi – heldigvis, og det er jo også derfor, vi sidder, som vi gør, i Folketingssalen – adskiller os enormt meget politisk, for det er da diskriminerende. Beslutningsforslaget vedrører jo, at man ønsker et forbud mod at tage særhensyn til minoriteter, men det er jo minoriteter bredt, og inde i bemærkningerne nævner man de muslimske piger. Det synes jeg da er et stort problem, fordi det virker, som om man ønsker at ramme en særlig minoritetsgruppe i vores samfund, og det er bare ikke okay.


Om herboende pakistaners overgreb mod teenagedatter: “Dansk far holdt 17-årig datter indespærret”

Jeg har aldrig haft den store forventning til politisk debat, men kan stadig overraskes negativt. I forbindelse med gårsdagens debat om L.O.C., kom jeg for skade at læse et indlæg fra pæredanske ‘Bolette’, der forklarede at Koranen indledte med kærlighed til kristne og jøder, da hun havde googlet sig til, at Allah blot ‘betyder gud’ på arabisk. Hvis man ikke har fattet at Koranen undsiger andre guder, og gør Islam til en streng monoteisme, så er det op af bakke.

I den verserende debat om Den Korte Avis, skrev en anden, at problemet med siden var, at den ikke henviste til kilder. Der er vitterligt folk derude, som tror højrefløjsmedier opdigter historier med det ene formål at sprede ondskab. Da jeg natten til mandag ind i Nattevagten på Radio24syv kaldte Keith Thomas Lohse Den Korte Avis for ‘post-faktuel’. Det må være fordi at Karen og Ralf, imodsætning til mastodonten BT, ikke forsøger at bilde danskerne ind, at det var en ‘dansk far’ som spærrede sin datter inde i et hus i Pakistan. Detaljer sakset fra Berlingske – Pige undslap tvangsægteskab: Min far vil dræbe mig.

“Torsdag var den dansk-pakistanske teenager indkaldt for at fortælle om, hvordan forældrene gennem næsten to måneder holdt hende fanget i Pakistan – efter alt at dømme mens de forsøgte at gifte hende væk.

Offerets forklaring blev afgivet for lukkede døre. Men efterfølgende valgte dommer Ulla Otken at referere, hvad retten havde hørt.

Blandt andet havde vidnet fortalt, at hun af frygt for sin sikkerhed i dag er nødsaget til at bo på en hemmelig adresse. …

– Grunden til, at hun har fået en overfaldsalarm, er, at hun har fået dødstrusler fra sin far. Hendes onkel og bror er efter hende, sagde dommeren.

Under den cirka to timer lange vidneforklaring fortalte teenageren desuden, hvordan hun tilbage i februar rejste til Pakistan med sin mor.

Den dengang 17-årige pige troede selv, at formålet med turen var at besøge familie. Men ifølge anklagen havde forældrene altså andre planer.

I Peshawar-regionen blev pigen spærret inde i et hus. Samtidig blev hun frataget sin mobiltelefon, sine penge og sit danske pas, som moren sørgede for at brænde, har datteren fortalt.

(BT, 13. december 2016: Dansk far holdt 17-årig datter indespærret – moderen tog hendes penge og mobil)

Oploadet Kl. 12:06 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer


8. december 2016

Tørning & Høgh-Sørensen: Ligestillingen nuanceres væk med floskler, helt som begrebet ‘danskhed’

God kronik i Jyllands-Posten af Kristian Tørning og Erik Høgh-Sørensen – Er ligestillingen ude at svømme?

“I den seneste tid har emnet ‘danskhed’ været genstand for offentlig debat. Det er en diskussion, der dukker op med mellemrum, og som ofte ender med en konstatering af, at man ikke kan definere ‘danskhed’. …

Naturligvis rummer demokratiet flere meninger om, hvad der kendetegner vort fædrelands borgere, vores kultur og vore værdier. Som kronikører er vi imidlertid kede af, at debatten foregår på den måde. Vi ser det som en farlig glidebane og vil derfor i det følgende underkaste begrebet ‘ligestilling’ nøjagtig den samme behandling, som ‘danskhed’ har fået i debatten. Vi er tilhængere af ligestilling og vil blot illustrere, hvordan vi rent retorisk nemt kan få ligestillingen til at forsvinde i illusion og hulhed.

Vores lille eksperiment ville være satirisk polemisk, hvis det ikke lige var, fordi det faktisk er blevet til virkelighed.

Vi kan starte med at hævde, at ‘ligestilling’ er en mangefacetteret dynamisk størrelse, og dernæst påstår vi, at der er mange forskellige måder at være ligestillet på. Altså præcis som det hævdes, at der er mange måder at være dansk på. Heraf følger, at vi nu triumferende kan påstå, at det er umuligt at komme med en entydig definition på ‘ligestilling’. Det er, kan vi med stor alvor hævde, aldeles forsimplet, når vi i Danmark opfatter ligestilling som dét at ligestille kønnene. Ligestilling handler ikke kun om, at mænd og kvinder skal have samme rettigheder, muligheder og værd.

Herfra går det slag i slag, for nu kan vi, ligesom nogle gør i debatten om ‘danskhed’, hævde, at vi har et mere nuanceret ligestillingsperspektiv, og observere i alt fald to slags ligestilling i Danmark: Der er den traditionelle danske/vestlige, som beskrevet ovenfor, men nu også en mellemøstlig – en nydansk – hvor ligestillingen kommer til udtryk ved, at kvinderne frivilligt lader mænd bestemme over sig. Nogle vil nok hævde, at tvungen teistisk uniformering af kvinder er forkert. … Men så kan vi blot påstå, at det nydanske ligestillingssyn simpelthen bare er anderledes end det danske, og det er der da ingen, der kan gøre sig til dommer over. Man bestemmer da selv, hvordan man er ligestillet. …

Det er bare noget, de vælger, fordi de er ligestillede på en anden måde. … Det, vi er vidne til, er således blot en nuanceret og mere reflekteret forståelse af ligestilling og mangfoldighed. Det sidste skridt er at erkende, at det ikke giver meget mening at hævde, at nogle former for ligestilling er bedre end andre.

Vores lille eksperiment ville være satirisk polemisk, hvis det ikke lige var, fordi det faktisk er blevet til virkelighed.

… hvis vi accepterer at behandle ligestilling lige så ‘nuanceret’ som danskhed; så forsvinder ligestillingen simpelthen. Det viser sig f.eks., at integrationen af kvinder fra Mellemøsten åbenbart kun kan fungere, når danske værdier viger for de mellemøstlige ‘nydanske’ varianter af samme. Danske værdier bliver relativiseret, mens de islamiske værdisæt tilsyneladende er mere robuste og består. Der kommer således ikke mere ‘danskhed’ i islam, men der kommer meget mere islam i Danmark.”

Oploadet Kl. 14:23 af Kim Møller — Direkte link11 kommentarer


25. november 2016

Islamieret debat om vold mod hævnporno-offer: “Hun har lige ødelagt familiens respekt og ære.”

En herboende araber er vidne til at en kvinde afstraffes af sine brødre, fordi hun angiveligt har sendt nøgenbilleder til en fyr, der efterfølgende er spredt på nettet. Han går ikke til politiet, da han mener pigen selv bør anmelde det. Historien kan vanskeligt verificeres, men det interessante er sådan set også kommentarene i ‘International Hyggegruppe’ på Facebook. Her kan reaktionære hvide anti-feminister slet ikke være med.

(International Hyggegruppe på Facebook, 25. november 2016)

På den ene side er der danskere og en del af udlændingene, der på forskellige måder forklarer, at det ikke handler om ‘religion’, ‘race’, ‘etnicitet’ eller sågar ‘kultur’. Det kunne ligeså godt have været danske drenge der tæskede lillesøsteren, hvis hun brød normerne.

Jeg har ingen illusioner at miste i relation til Islam, og er på sin vis enige med islamistiske debattører, der som Burca Aydin (uden tørklæde), tørt konstaterer, at der lever flere kulturer i Danmark, og er forskellige holdninger til sagen. Der er i dagens multikulturelle Danmark forskellige holdninger til æresrelateret vold. Enkelte fortæller rent ud, at de bifalder vold mod døtre der vil leve som danskere, men langt de fleste er ‘enablere’ i et eller andet omfang. Brødrene vil blot familiens bedste. Pigebarnet burde have tænkt sig om…

Mere. Endnu flere eksempler kan ses her.

Laila Al-Hassani: Pigen er selv uden om det, hun kan bare lad vær med at sende sådan nogle billeder. Havde hun boet i hendes eget hjemmeland og gjordt det havde hun været blevet dræbt med det samme. Til jer der siger det syndt hendes brødre burde ikke gøre sådan, prøv sæt jer ind i deres sko også snak. Brødrene flover sig over deres søster.

Daniel Faik Kahya: Din mening rager mig en papand – enhver familie har ret til at opdrage deres børn – og livet er hårdt, men man værdsætter opdragelsen senere hen… har hun fortjent den, så har hun fortjent den. … Jeg ejer deres ære ! … Opdragelse høre til hos familien – og træder man forkert, har det konsekvenser. Og bringer man skam over familien, fortjener man det.

Reem Al-Assadi: Allah ye7diha .. dumt at sende billeder til folk og du ved din familie er imod det … Rolig nu folk siger jo ikke det er oki at slå… siger bare man som arabisk pige og ved at det er nogo så hvorfor ikke ha respekt til det … I vores kultur er det nogo … hvorfor ikke ha respekt til din familie og ikke gå imod den måde de ønsker en på

Özturk Medina: Det syge er folk bliver ved med at sige han skal anmelde det, men er det så svært at se at uanset hvad så vil pigen sikkert aldrig stikke sin familie i ryggen også faktisk sige ja til at de har tæsket hende, hun vil beskytte dem uanset hvad, ellers havde hun selv anmeldt dem, og ud fra hun ikke har gjort det så er det vel fordi hun ik vil ødelægge sin familie mere end hun nok har??????? … Selvfølgelig er hun også skyld i dette da det er en stor skam hun har gjort og en stor flovhed for hendes familie!!!!!!!!!!! … det er en flovhed og skam for en udlandsk pige at sende sådan noget til en dreng hun ikke er gift med, jeg støtter ikke hun har fået tæsk overhovedet ikke, men hun startede den her ved at sende sådanne billeder til en hun ikke er gift med…

Mirela Gitana: Vores familier vil os kun det bedste, selvom de nogle gange ikke tænker sig om. Har fået flade af min bror og det var fortjent … ville aldrig melde min bror.

Lahssan Oubelaid: Fordi hun stoler på ham, skal hun da ikke sende ham billeder. Blot min mening. … Tænk hvilke konsekvenser det har for denne pige. Blot fordi en eller anden beskidt ‘mand’ overtaler hende til, at sende billeder af sig selv…

Sabida Badri: For at være helt ærlig synes jeg i burde blande jer uden om hvad der sker i hendes familie og det der med at melde det til politiet dont do it for måske gør det bare hun blir udstødt mere hvis hun virkelig ville have det skulle meldes havde hun selv gjort det … Nej jeg mener det virkelig dybt seriøst, tænk hvis hun allerede har tilgivet hendes brødre… tænk på den stakkels pige hvem siger ik hun for slag lige nu fordi der bliver sat spot lys på det … ved godt at det ikke er hendes fejl nogen idioter har postet det. Men det hendes krop og hendes ansvar for ikke at sende det til folk som er som de drenge. I sidste ende er det hendes fejl og nu må hun tage konsekvenserne for det…

Yousra Elar: Jamen rosalina, hvis du ik ved det. Synes jeg ikke du burde sidde og diskutere en andens problemer, det havde været noget andet hvis pigen bare selv havde vist en form for lyst til at melde det, men det har hun ik. Så synes bare folk burde pakke sammen og drop det her, for tænk hvis i bare gøre det sværere for pigen fordi hun sidder og læser om sit privatliv på fb og hendes brødre måske reagere værre.

Mikail D Kahya: Bifalder langt fra vold og afstraffelse af familie, eller andre for den sags skyld… Når man er dum, så må man ligeledes betale prisen.. Kald det livs lektioner..

Jamz Loco: Piger skal lære at opføre sig ordenligt … der er kultur forskel. En bror vil reagere rigtig hårdt hvis hans venner ligger med hans søsters nøgen billeder. Jeg havde personligt smadret den person til døden. Men havde nok ikke slået min søster havde bare ikke snakket med hende. … jeg går ikke ind for vold især ikke imod ens egen familie. … Syntes bare ikke det iorden at sende nøgen billeder rundt hvis man ved at man kommer fra en familie der er strengt imod det.

Mirela Gitana: Seriøs hvis man sender nøgenbilleder, er man så ik lidt selv uden om det? Man kan ik en gang stole på sig selv og så andre … Folk skal bare pas lidt på deres ære… vi har alle været dumme og naive og det er jo synd for pigen… Men hun har fået sig en lærestreg for livet.

Maria Belic: Det kun den første pige nu der slagteri på vej folkens -:))

Ali Aloush: Gry siger det ligeud hvis det var min søster hun havde fået samme tur, længere er den ikke. Min søster er hjemme hverdag senest 10 om aften . 😃 … Har ikke noget med kultur kun har noget med at respekter sin krop og sin familie. En pige skal ikke gøre sådan noget . … det rager mig hvis det var min søster. Og det ved min egen søster også ;) … Jeg konge i min søster land ja :) godt set … Jeg bestemmer og sådan er det ved alle mine 3 søstre de blir gift når jeg og min baba godkender!

Tarek Karzoun: … mænd er slet ik bedre ! Men det sværet at stille noget op med dem for det mænd ? Sårn er lige det ik altid retfærdigt men hans slipper ik for straf på dommedagen der kommer han til st betale for alt han har gjort i livet … håber så at pigens brødre finder ham og banker ham Til plukfisk det min mening og det ville jeg selv gør ?? … vil selv har taget 16 år i en celle i Danmark vis nogen mænd krænker min søster ære !

Meral Mira Duvarci: Søren hvad snakker du om? Der er snak om ære.. self skal man handle på den måde når en kvinde bliver udstillet på basis af at hun har handlet ukorrekt..

Uknow Wahab: De tænke måske på den måde hun blive bange og tør ikke gøre det igen osv. Men det op til hende selv om hun vil gøre noget ved det eller ej det er en familie sag ikke andre :)

Burcu Aydin: Havde pigen ikke tænkt på hun har brødre og familie der gør alt for at beskytte sin søster. Så deres hovede ikke kommer til at sænkes. Hvordan kan hun finde på at sende nøgen billeder af sig selv til en fyr. Pyha. Hun burde tænke sig frem til hvad hendes familie vil gøre med hende hvis de fandt ud af det. … som skrevet længere oppe skriver jeg ikke at det er okay at tæske andre folk!!! Og især ikke sin egen søster. Men det er nok kommet som livets største chok, nu er brødrene og familien blevet til grin og måske ikke engang tør at tage ud til det sociale mere for deres søsters handling. Vi er flere kulture i 1 land så i behøver ikke at have den samme holdning som mig ;)

Saif Ayad: Kadim så kan hun lære ik sende nøgenbilleder håber hun fik en ordentlig omgang den slukhe … Nej jeres luder agtigt typer er grunden til i får tæsk så sådan nogle som mig

Ronak Kurdistani: Hvorfor spiller alle hellige lige pludselig? Selvfølgelig havde de fleste af jer tæsket jeres søster, hvis der var nøgenbilleder af hende rundt omkring. Undskyld mig, men denne pige har fortjent det. Hun har lige ødelagt familiens respekt og ære, tænk hvor flovt det må være for hendes brødre at gå på gaden pga. deres klamme søster! Hun må jo bare lære det på den hårde måde 👋🏼 … hvis mine brødre havde tæsket mig, så havde de fandme ret til det. Husk lige at sex og at skrive med det modsatte køn ikke er tilladt i islam, så hvis du bare følger lidt af din religion, så ville dette aldrig ske 😉

Akula Matata: opføre dig ordentlig pigebarn. Så sker der ikke noget basta.

Oploadet Kl. 20:02 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


19. november 2016

Odense: Far afstraffede datter med knytnæve, kvælertag – “… andre normer for unge kvinders færden”

Vagtchef Thomas Bentsen fra Fyns Politi fortæller, at familien ikke er etnisk dansk, og “måske har andre normer for unge kvinders færden om aftenen”. Fra Fyens.dk – Far anholdt i Odense: Gik amok på 18-årig datter.

“En mand fra Risingsvej i det østlige Odense blev natten til lørdag anholdt, efter at han havde afstraffet sin datter voldsomt. Den 18-årige datter var formentlig kommet for sent hjem, og det blev hendes far meget vred over.

– Han gik faktisk amok på hende, siger vagtchef Thomas Bentsen, Fyns Politi.

Faderen slog datteren både med flad hånd og med knytnæve, han rev hende i håret, og han tog kvælertag på hende.

Oploadet Kl. 12:39 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


14. november 2016

Kvindelig USA-forsker: Jeg foragter Trump ligeså meget som mandlige eksperter, men ingen ringer

Mette Nøhr Claushøj var tilknyttet Obama-kampagnen i 2008, og at man dømme efter hendes Facebook-profil, så foragter hun Donald Trump nøjagtig ligeså meget som enhver mandlige USA-ekspert. Forsker kritiserer medierne på på Journalisten.dk – Den ubevidste sexisme.

“Mange journalister ringer ganske enkelt aldrig til mig, og så vidt jeg kan se, ringer de heller ikke til de andre kvindelige eksperter inden for feltet.

Det er ikke engang kun mænd, som er reelle eksperter i amerikansk politik, medierne foretrækker at kontakte. De bruger også gerne mænd – ofte andre journalister – der hverken har studeret amerikansk politik, forsket i det eller arbejdet direkte med det, som kilder. Imens sidder jeg ved siden af en telefon, der ikke ringer, selv om jeg besidder en kombination af faglig indsigt og praktisk erfaring, som jeg er den eneste i Danmark, der har…

På et intellektuelt plan er den typiske danske journalist selvfølgelig ikke sexist. Tværtimod. Vedkommende bryster sig af at være progressiv og moderne i sit syn på ligestilling. Erklærer sig enig i, at der skal flere kvindelige eksperter i medierne. Men når programmet eller artiklen skal produceres, og journalisten skal vælge en ekspert, så ender det alligevel næsten altid med at være en mand, vedkommende ringer til. …

Jeg mener grundlæggende ikke, at jeg har et særligt perspektiv at bidrage med i kraft af, at jeg er kvinde.

(Mette Nøhr Claushøj på Facebook, 9. november 2016)

Oploadet Kl. 00:42 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer

RUC-studerende: “… jeg har simpelthen intet som helst behov for at blive ‘beskyttet’ imod… muslimer”

Læserbrev af Stine Hedegaard Bakman i Jyllands-Posten. Hun læser på RUC, men det kan man næsten gætte – Som hvid kvinde nægter jeg at være en brik i DF’s kamp for lukkede grænser.

“‘Flygtningene kommer og voldtager de danske piger.’ ‘Muslimer er voldtægtsmænd.’ ‘De fremmede mænd voldtager.’

De her påstande spiller på et gammelt og genkendeligt tankesæt: nationen som en hvid kvindekrop, og for at beskytte nationen skal man dermed ‘beskytte’ nationens kvinder imod fremmede mænd. …

Det kunne alt sammen virke meget uskyldigt. Men der er bare lige en ting, der bliver overset i den her tankegang: De eneste, der egentlig har ret til at bestemme over hvide kvinders kroppe, er hvide kvinder. Jeg kan fx godt selv udtale mig om, om jeg gerne vil beskyttes. Og jeg har simpelthen intet som helst behov for at blive ‘beskyttet’ imod hverken muslimer, flygtninge eller andre såkaldt fremmede mænd.

Det, at kvinder bliver set som nationer, er slemt nok i sig selv. Det førte for eksempel i årene efter Anden Verdenskrig til opfindelsen af begreber som ‘tyskerpiger’ og ‘feltmadrasser’ og til en stigmatisering af disse kvinder på en måde, der var fuldstændig moralsk forkastelig.

… Når DF’ere mener, at vi skal lukke grænserne for at beskytte de danske piger, så er det altså blandt andet mig, de tilsyneladende vil beskytte. Sagen er bare den, at det ikke er mig, der har brug for beskyttelse. Det har derimod alle de mennesker, der er på flugt fra en dødsens farlig krig, og som er rejst til Europa med ønsket om at genoprette et værdigt liv.”

(wSieci, 2016)

Oploadet Kl. 00:10 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper