24. maj 2020

Alle hader Støjberg: Tog for meget hensyn til pigernes tarv, og for lidt til islamisk-kulturelle normer…

Der findes ikke en borgerlig integrationsminister i nyere tid, der ikke har været jaget af den yderste venstrefløj og det halve MSM. Det undrer naturligvis ikke at ‘Intet menneske er illegalt’-segmentet råber vagt i gevær, men selv borgerlige Berlingske maner nu til kamp mod Inger Støjberg i forbindelse med den såkaldte ‘Instrukskommission’. Den tidligere integrationsministers har taget for meget hensyn til pigernes tarv og for lidt til islamisk-kulturelle normer, kendt fra Mellemøsten. Det går naturligvis ikke. Man kalder det menneskerettigheder.

Skarp kommentar af forlægger Peter la Cour i fredagens Berlingske – Instrukskommissionen er et politisk togt uden mening.

“… det var hverken rigtigt eller nødvendigt at nedsætte den kommission… Det havde været noget mere oplagt at kalde den for barnebrudekommissionen, for det er trods ihærdige bortforklaringer fra Støjbergs modstandere lige præcis det, det drejer sig om. Kan vi – eller kunne vi under nogen som helst omstændigheder – acceptere, at mindreårige piger skulle leve sammen med typisk langt ældre ægtemænd i danske flygtningelejre i arrangerede ægteskaber?

… Rød blok er ude i et let gennemskueligt forsøg på at slå politisk plat. Men ved at rejse sagen har rød blok i praksis gjort sig til fortaler for sådanne helt uacceptable og kvindeundertrykkende tilstande i danske flygtningelejre. Og derfor har rød blok en rigtig dårlig sag.

Nu kan man så granske juraen, der tilsyneladende tilsiger, at Udlændinge- og Integrationsministeriet først skulle have talt med de par, man ville adskille. Men det burde jo ikke gøre nogen forskel! Alle, der bare har en lille smule moral i livet, må kunne se, at de såkaldte barnebrude bør have lov til at blive gamle nok til at træffe deres egne valg. Barnebrude er og bliver et umoralsk og udansk fænomen.

Under det første møde i kommissionen 15/5 kom det frem, at embedsmænd i udlændingestyrelsen kørte deres helt eget løb. Den tidligere direktør i udlændinge-styrelsen Henrik Grunnet forklarede, at man i forhold til nogle få (barnløse) par havde efterlevet instruksen. Men han tilføjede ret overraskende, at ‘man havde undladt at adskille de par, hvor der var størst risiko for, at det var konventionsstridigt’ – altså i lodret strid med Inger Støjbergs instruks, som ikke opererede med til undtagelser. 9 af de 32 par, sagen drejer sig om, blev således ikke adskilt.
Hvis det er rigtigt, at der alligevel var individuel behandling og undtagelser, er der jo slet ingen sag! Kan man føre en sag mod en minister, som bad sine embedsmænd lade være med at tage individuelle hensyn, når de alligevel gjorde det? Kan man retsforfølge Inger Støjberg alene for at ønske en fremgangsmåde, der måske nok var ulovlig, men som ikke blev gennemført i praksis?”

(6-årige Tahini og hendes mand Majed, Yemen, 2013 Foto: National Geographic)

“Lidt fakta om nogle af de barnebrude, der sad på de danske asylcentre, da vi greb ind:

Par fra Irak:
Pige: 17 år
Mand: 29 år
To børn på 3 og 4 år.
Gravid med første barn som 12-årig
Føder første gang som 13-årig
Føder anden gang som 14-årig (10 måneder efter den første fødsel)

Statsløst par:
Pige: 16 år
Mand: 27 år
Et barn på 2 år
Gravid med første barn som 13-årig
Føder første barn som 14-årig
Venter barn nummer to

Par fra Syrien:
Pige: 16 år
Mand: 50 år

Ingen børn

Det kan godt være, dagbladet Politiken og resten af venstrefløjen håner alle os, der kalder det for barnebrude. Men det er ærligt talt – i min verden – ufatteligt kynisk og afstumpet!” (Inger Støjberg, 24. maj 2020)



11. maj 2020

Nima Zamani om ‘identitetspolitiske racister på venstrefløjen’: “De findes både i Danmark og Sverige.”

Den yderste venstrefløj har altid haft det svært med minoriteter, der betragter tingene fra sin egen vinkel, der ikke nødvendigvis korrelerer med nogen gruppeidentitet. Naser Khader var den første, og for tiden rammer det ekedmpelvis Ali Aminali og Mustafa Musse Sayegh. Kommentar af Nima Zamani i Berlingske – Venstrefløjens racisme over for Yahya Hassan (kræver login).

“… for et helt særligt og politisk korrekt segment levede den modige Yahya Hassan forgæves. For venstrefløjens racister levede Yahya Hassan forgæves.

En af venstrefløjens racister, for hvem Yahya Hassan levede forgæves, er den svensk-iranske digter, Athena Farrokhzad. Siden Yahya Hassans første udgivelse i 2013 har hun af ren frygt for højrefløjen ment, at verden ville være et bedre sted uden Yahya Hassans ærlige udgivelser og beretninger.

Athena Farrokhzads rationale var, at Dansk Folkeparti er racister, og herefter må ingen nogensinde skrive noget, som potentielt kunne bruges politisk af Farrokhzads udnævnte racister.

Her syv år efter er Farrokhzad ikke blevet klogere end sit eget altoverskyggende, krænkede ego. Nu mener hun, at statsracismen slog Yahya Hassan ihjel. Altså den stat, der i ytringsfrihedens navn tilbød Yahya Hassan livvagter, så han fortsat kunne skrive og skildre det totalitært tænkende miljø, der ønskede at slå ham ihjel.

Den svenske digter må således med rette kunne siges at se racister overalt. Racister her, racister der, racister alle vegne. Med sin evne til at se racisme i alting er det dog ganske imponerende, at hun er helt og aldeles ignorant overfor, hvor racistisk hun egentlig selv er.

For hvorfor kunne Yahya Hassan aldrig bryde helt ud af det rådne, islamiske miljø, han beskrev i sine værker?

En af hovedårsagerne er at finde blandt de identitetspolitiske racister på venstrefløjen. De findes både i Danmark og Sverige. … Det er ren apartheid at mene, at nogen skal mene eller ikke mene noget bestemt, alt efter hvilken farve eller tro de har.

(En Arne Visholm Søgaard kommenterer: “Er dette et forsøg på at splitte venstrefløjen ?”)

Oploadet Kl. 10:54 af Kim Møller — Direkte link12 kommentarer


7. maj 2020

Mere Yahya Hassan: Billeder fra Vestre Kirkegård, Århus, 6. maj 2020: “Tak for alt, du er savnet.”

Jeg glæder mig til at Danmark åbner op igen. Når danskere får bøder for et at vente på offentlig transport eller udendørs karatetræning, så virker det næsten som en magtdemonstration at 300 personer kan stå skulder ved skulder til Yahya Hassans begravelse.

(Vestre Kirkegård, 5. maj 2020; Foto: Facebook)

Det var i øvrigt ikke nemt at finde gravstedet, for på oversigtskortet fremgik det at de ‘Muslimske grave’ var i det nordlige hjørne. Det viste sig at området var udvidet betragteligt i retning af kapellet.

(Vestre Kirkegård, 6. maj 2020)

“En af de ting, som Yahya Hassan – og andre forfatterstemmer med muslimsk baggrund – har råbt op om, er det forældede kvindesyn, der hersker inden for brede kredse i muslimske miljøer. Derfor virker det som salt i såret at se billederne fra begravelsen, hvor hans egen mor må vente pænt i baggrunden, mens mændene udgør den forreste del af begravelsesoptoget.

Og jeg ved godt, at mange vil indvende, at det jo blot er tradition. At det foregår på samme måde til fredagsbøn i moskeerne – og i øvrigt også i mange synagoger. At det hele jo bare handler om, at de to køn ikke skal distrahere hinanden. Men hvorfor er mændene så forrest? Kunne man ikke bytte? Hver anden anden gang måske? Fredag i lige uger har mændene de bedste pladser – og i de ulige uger er det kvindernes tur.

Jeg er helt sikker på, at denne konsekvente kønsopdeling har betydning og sætter sig i sindet… (Jan E. Jørgensen, 5. maj 2020)

Oploadet Kl. 01:12 af Kim Møller — Direkte link23 kommentarer


20. april 2020

Gør det ALDRIG: Dyt ikke af arabisk billist, gå ikke op i en arabers lejlighed (hvis du er en teenagepige)

Selvom Lokalavisen er ejet af JP/Politikens hus, så går den tæt på masseindvandringens ubekvemme bagsider. Kilden er typisk politiets døgnrapporter, men det er trods alt en mere ærlig affære end kuraterede nyheder og redaktionel opinion i fine trykte aviser. At holde afstand til arabere er en ganske fin leveregel uafhængigt af corona-pandemier, og ‘Sammen hver for sig’, er vel egentligt det man kalder ‘multikultur i praksis’.

Klassisk dominanskriminalitet beskrevet i Døgnrapporten for Østjyllands Politi på Politi.dk (via Lokalavisen) – Tildelt knytnæveslag efter uoverensstemmelse i trafikken, Se evn. tidl. post.

“En 44-årig mand anmeldte torsdag til Østjyllands Politi, at han var blevet udsat for vold onsdag omkring kl. 09.30. Den 44-årige fortalte, at han kom kørende ad Edwin Rahrs Vej på vej til arbejde i Bazar Vest, da han blev overhalet af en sort bil, der kørte meget tæt ind foran ham. Den 44-årige havde været nødt til at bremse hårdt for ikke at ramme den sorte bil, og havde derfor dyttet af den. Det fik føreren til at bremse og stige ud, hvorefter han slog den 44-årige i hovedet to gange.

Manden beskrives som:
18-20 år
Mellemøstlig af udseende

170-175 cm høj
Kraftig kropsbygning
Brun hud
Sort, kort hår
Kørte en sort bil”

(Lokalavisen, 20. april 2020: Gør det ALDRIG: 15-årig pige gik frivilligt op i lejlighed til arabisk mand)

Oploadet Kl. 13:23 af Kim Møller — Direkte link46 kommentarer


8. april 2020

Roskilde: Herboende pakistaner myrdede sin kone, gentagen vold med økse, baseballbats, strømpistol

Pakistanske Kamran Khan mente at konen var ham utro, og havde forbudt hende at gå udendørs. Han havde til formålet installeret kameraovervågning i hjemmet. Målet var at ‘gøre hende til analfabet og sørge for, at hun altid blev hjemme’, omend volden fortsatte efter hun sad i kørestol. Grusom historie set i Ekstra Bladet – Datter så drabstiltalt fars mishandling: ‘Han kaldte mor luder og møgsæk’.

En 39-årig midtsjællandsk mand satte sig igen tirsdag morgen ved siden af sin forsvarer Michael Juul Eriksen i Retten i Roskilde. … den tætbyggede mand af pakistansk oprindelse, som er tiltalt for at have dræbt sin fem år yngre kone, måtte kort efter igen forlade retssal 1. Det skete på dommerens og hans 18-årige datters forlangende.

… Flere gange under sin vidneforklaring måtte parrets datter grædende og snøftende bryde af for at sunde sig. Men hun var klar i sin beskrivelse af, hvordan faderen tvang hende og nogle gange også hendes to yngre brødre til at overvære, hvordan han i de sidste måneders af moderens liv gennemtævede hende.

Det skete i et omfang, så kvindens ene øre blev misdannet og revet halvt af, og så hun til sidst var bundet til en kørestol og ude af stand til at gå selv. … Manden brugte i sin datters beskrivelse knytnæveslag, tramp eller redskaber som bagsiden af en økse, baseballbats, en strømpistol og andre slagvåben.

– Jeg har set mor blive kastet på gulvet og blive trampet på ansigtet og hænderne til hun blødte. Far blev bare ved, fortalte den unge kvinde.”

(Kamran Khan, der i 2018 blev efterlyst af Midt- og Vestsjællands Politi)

“Han kaldte hende ofte luder, so og møgsæk, og han sagde, at hun fortjente at få tæsk, at han ville gøre hende til analfabet og sørge for, at hun altid blev hjemme.” (datter)

Oploadet Kl. 09:50 af Kim Møller — Direkte link115 kommentarer


10. marts 2020

Venstreradikalisme: Skilt set under ‘Kvindernes Internationale Kampdag’ i Malmø – ‘Sverige måste dö’

‘Kvindernes Internationale Kampdag’ var oprindeligt et kommunistisk påfund, som blev en del af mainstream fordi borgerlige ikke gad tage kampen med Rødstrømpebevægelsen. Feministen Sarah Elizabeth Daley mener at dagen skal ‘favne alle slags kvinder og køn’, Extinction Rebellion fokuserer på kvinders sårbarhed ‘klimakrisen’, og det er intet andet end en revolutionær flerfrontstrategi. Det handler ikke om kvinder, men om at smadre det bestående. Herunder et skilt set i Malmø under søndagens demonstrationer…

(Kvindernes Internationale Kampdag, Malmø, 8. marts 2020; Foto: Facebook)



8. marts 2020

Blogger Ole Grosen om kønsrollerne: “Det er ikke kvindernes skyld. Mændene skal tage sig sammen.”

I dag er det ‘Kvindernes Internationale Kampdag’, og set herfra – i en dansk kontekst, så er intet andet end en ideologisk kamp mod den ikke-feminiserede mand. Magisterbladet fortæller at Aalborg Universitet nu vil rense stillingsopslag for ‘maskuline ord’, for at tiltrække flere kvinder, og kampen mod mænd foregår på alle niveauer. Hvor kvindelige egenskaber dyrkes og opelskes, så er tilgangen til mænd helt anderledes. De skal ‘tage sig sammen’ og ‘tage nogle af de gode kvindedyder’ til sig, som journalist Ole Grosen fortæller i et interview med Kristeligt Dagblad – Journalist og blogger: Mænd skal tage sig sammen og blive voksne.

“Ole Grosen, du er journalist og blogger om kønsroller og særligt manderollen. Hvorfor ser vi denne udvikling på den voksende gruppe af mænd, som har svært ved at finde en partner, og som sakker bagud i forhold til kvinder?

‘Mange mænd befinder sig i et vadested. Der bliver efterspurgt ikke blot traditionelle maskuline dyder, men også nye dyder, som nogle mænd har adopteret, men langtfra alle. Det er en forandringstid. Kvinder er mere sociale – jeg vil ikke sige, at mænd er halvautistiske, men det er nok lidt derhenad. …’

Men der er faktuelt mænd, som ikke uddanner sig højt, og som bliver i provinsen, mens kvinderne flytter til byerne for at uddanne sig. Er det ikke et udtryk for en manderolle i forfald?

Jo, for mændene efterlader jo sig selv. Det er ikke kvindernes skyld. Mændene skal tage sig sammen. Hvis det, de har, ikke er attraktivt, må de enten undvære karriere eller partner eller kigge på, om de kan justere lidt på sig selv for at møde samfundets forventninger. …”

(Foto: Magisterbladet via Henrik Dahl på Facebook, 7. marts 2020)

Oploadet Kl. 15:43 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer


5. marts 2020

Tidl. lærer på Langkær Gym.: “Det er en udfordring, hvis man ikke må se på en tekst videnskabeligt…”

Et kontrolleret menneske positionerer sig, og derfor skal man ofte høre sandheden fra fulde folk, og folk der ikke har noget at miste. Berlingske har talt med pensionerede gymnasielærer Victor Kjærulff, der har oplevet multikulturen blomstre på Langkær Gymnasium i Århus Vest – Tidligere lærer på Langkær Gymnasium: ‘Det er en udfordring, hvis man ikke må se på en tekst videnskabeligt, og det har nogle af de muslimske elever meget, meget svært ved’ (kræver login).

“Victor Kjærulff var studievejleder og lærer i historie, billedkunst og oldtidskundskab på Langkær Gymnasium i Tilst ved Aarhus fra 1979 til 2018, hvor han gik på pension.

I dag er Langkær Gymnasium omdøbt til Aarhus Gymnasium og har 59 procent elever med ikkevestlig baggrund. Victor Kjærulff oplevede i løbet af sin ansættelse, hvordan der kom flere og flere tosprogede til, og hvilke udfordringer det skabte på skolen. …

Det er en udfordring, hvis man ikke må se på en tekst videnskabeligt, og det har nogle af de muslimske elever meget, meget svært ved. Specielt når det kommer til Koranen, hvor troen kan stå i vejen for frugtbar læring. Jeg synes, at det udfordrede min faglighed og videnskabelighed, når der var svar, der var givet på forhånd,’ siger han. …

‘Op gennem 00erne kom der elever, som var rundet af en mellemøstlig kulturkreds og havde andre normer, skikke og tankegange. Skolemiljøet blev udfordret ved, at det man kunne forvente, når man gik på et alment dansk gymnasium, fik mindre og mindre grobund, jo flere der kom af anden etnisk baggrund,’ siger han. …

Når vi skulle på studietur eller introtur, oplevede vi tilfælde af, at de spurgte en imam, fordi der både skulle drenge og piger med, og der eksempelvis blev sovet i telt. De skulle have bekræftet, om det var den rettroende ting at gøre og få imamens besyv med. …,’ siger han.

‘… Det blev forventet, at de opførte sig på en bestemt måde og kom hjem lige efter skoletid. Familiens ære sidder mellem døtrenes ben, og derfor kan det let udvikle sig til en kultur, hvor de muslimske piger ikke føler sig så frie,’ siger han.”

(Jens Philip Yazdani kommenterer, 4. marts 2020: “… artiklen handler om fluen i suppen.”)

Oploadet Kl. 00:56 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


11. februar 2020

Eva Selsing: “Bridget Jones-syndromet: Jeg skal ikke gøre mig umage… Jeg fortjener Mr. Darcy…”

Der tales en del om hvide mænds privilegier, men angreb er som bekendt det bedste forsvar, og mon ikke postulatet blot er en konsekvens af den feministiske dominans i den talende klasse. Det tror jeg. Kommentar af Eva Selsing i Berlingske – Fordi jeg fortjener det.

“I en feministisk tid, hvor stereotypen om uafhængige piger og kvinder dyrkes som aldrig før, er det interessant at spørge, hvad dyrkelsens mål er. Og om den egentlig gør noget godt for det smukke køn.

Undersøgelser baseret på datasæt fra online datingapps som Tinder og OKcupid viser, at de kvindelige brugere vurderer 80 pct. af mændene til at være ‘under middel’. En anden undersøgelse viste, at mænd i langt højere grad end kvinder er villige til at gå på kompromis med kravene til en fremtidig partner. Kvinder begærer oftere skilsmisse end mænd. En Gallup-undersøgelse sidste år viste sågar, at hver tredje singlekvinde slet ikke er interesseret i at finde en partner. Og stadigt flere kvinder vælger at blive solomødre til et donorbarn.
Hvad siger det os? Meget, faktisk. For det første, at selvtilliden og -billedet hos kvindekønnet ikke fejler noget (hvis altså forstørrelse er en ikke-fejl). …

Det siger [også], at kvinder er mindre villige til at gøre sig umage for at få et parforhold end tidligere. Hvorfor mon? Uafhængighed fjerner jo ikke den almenmenneskelige længsel efter at slå rødder i verden – og rødder slås sammen med andre, i dybe, forpligtende relationer.

Hvorfor er det så blevet sådan? Fordi jeg fortjener det, er svaret. Bridget Jones-syndromet: Jeg skal ikke gøre mig umage med mig selv. Verden skal elske mig, som jeg er, uden at jeg lægger et arbejde i min karakter og fremtoning. Jeg fortjener Mr. Darcy (som på alle parametre gør sig mere umage med sig selv og sit liv – og kærligheden, ikke mindst). Jeg skal blot sidde i hipstermøblet og vegetere over min inderlige, unikke, charmerende, fantastiske, naturlige quirkyness. Med ostepops og det hele. Så kommer han. Og hvis han ikke gør, er det ikke mig. Det er ham. Dem. Patriarkatet og Cult-reklamerne.

(Renee Zellweger som Bridget Jones i Bridget Jones’s Diary, 2001)

Oploadet Kl. 01:10 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer
Arkiveret under:


4. februar 2020

Københavnsk sharia-råd: Bispevej-moské udsteder ‘legale islamiske domme’ om ‘ægteskab, skilsmisse’

‘Danmark har fået ny dialekt’, hævder sprogforsker Ditte Zachariassen i Kristeligt Dagblad, og fortæller at det særlige sprog i Århus V, ikke er en ‘etnolekt’, da de sproglige variationer mere er knyttet til ‘et bestemt geografisk område end til etnicitet’. I den forstand giver det ikke rigtig mening at tale om integration, for der er ingen majoritetskultur at integrere sig ind i.

Gografisk separatisme eller kulturel segregation går ud på et. En historie fra Berlingske – Københavner-moské agerer som islamisk domstol: Nu varsler minister opgør (kræver login).

“Toppolitikere har i flere år krævet et opgør med islamiske sharia-domstole. Nu viser det sig, at en moské i København udsteder ‘legale islamiske domme’ i eksempelvis skilsmissesager, ligesom to andre moskeer fungerer som sharia-råd. Imamernes indblanding i skilsmissesager udgør en af de ’store’ udfordringer for muslimske kvinder, siger imam. …

Samiras ægteskab var indgået uden om de danske myndigheder, og derfor var det så heller ikke muligt for myndighederne at annullere ægteskabet. Det kan kun en islamisk autoritet, men her blev der blandt andet henvist til, at også den mandlige del af det muslimske ægteskab skulle godkende skilsmissen. …

Fænomenet findes i Danmark, kan Berlingske nu fortælle. Ifølge en ekspert er der tale om såkaldte sharia-råd, hvor imamer eksempelvis kan vende tommelfingeren op eller ned i forhold til, om en kvinde kan blive skilt fra sin mand.

Således fremgår det af oversigten over anerkendte trossamfunds ‘centrale ritualer’, der er at finde på Kirkeministeriets hjemmeside, at Islamisk Center for de Europæiske Lande på Bispevej i København efter eget udsagn fungerer som en art sharia-domstol.

‘Derudover udsteder Centeret legale islamiske domme og besvarelser i alle sager vedrørende den islamiske tro, regler, ægteskab, skilsmisse, handlemåde, arv samt halal/haram spørgsmål, alt baseret på Al-Qur´an, Sunnah og muslimske lærdes enighed og analogislutninger,’ skriver trossamfundet blandt andet.

Det er første gang, at der sættes navn på et trossamfund, der beskriver sig selv som en ‘domstol’ i islamiske spørgsmål.”

(‘Islamisk Center for de Europæiske Lande’, Bispevej, København)

“Hvis man ønsker et land med sharia-domstole, er der masser af lande, man kan rejse til. Der er ingen, der tvinger den slags mennesker til at blive her.” (Mattias Tesfaye, Udlændinge- og integrationsminister)

Oploadet Kl. 11:09 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper