29. september 2016

Danskhedsdebat i Rushys Roulette: Definitionsmagten kan ikke vindes på modpartens præmisser…

“… der er 5,6 millioner måder at være dansker på”, citeres Nationalpartiets Kashif Ahmad for i Berlingske. En udtalelse til 1-1 matcher elevrådsformand Jens Philip Yazdanis hjerneblødning i gårsdagens Rushy Roulette på Radio24syv: “… der er mange forskellige måder at være dansk på, som alle sammen er lige gode”. Hvis danskhed inkluderer alt, så eksisterer danskheden ikke. Danskhed ekskluderer i sagens natur ikke-danskere.

Rushy Rashid indledte med et af Mogens Glistrups mange paradigmeforkastende håndkantslag, hvad blev relateret til Martin Henriksens meget omtalte kommentar til Langkær Gymnasiums elevrådsformand. Socialdemokraten Anne-Marie Meldgaard, der selv har været med til at uddele statsborgerskaber, mente Henriksens udtalelser var udtryk for ‘fordomme’. Det er nu fordomsfuldt, ikke umiddelbart at mene J.P. Puriya Yazdani er dansker. 360 grader idioti.

(Rushy Rashid under debat med Mogens Glistrup, TV3, ca. 1997)

Rushys paneldeltagere er castet ideologisk, og intet kan efterhånden overraske. Med over telefonen var dog Dansk Folkepartis Kenneth Kristensen Bernt og Nye Borgerliges Pernille Vermund. De var enige i forhold til Glistrup, omend programmets framing af Martin Henriksen, fik Vermund til at istemme udsendelsens overordnede tendens: “Det vender sig i mig, når jeg hører det, og sådan havde jeg det også, da jeg så Martin Henriksen i Debatten.”

Hvor multikulturens fortalere kan tale frit fra leveren, så skal multikulturens modstandere hele tiden veje ordene på en guldvægt. Hvor venstreorienteret politik forstås som en ‘god-bedre-bedst’-trappe af humanisme, så tvinges højrefløjens politikere til at navigere i noget der opfattes som en ‘borgerlig-højreradikale-nazist’-glidebane mod rendyrket ondskab. Et faktum der automatisk flytter tyngden mod venstrefløjens status quo.

Man vinder ikke definitionsmagten med debat om graden af egen ondskab, men langt de fleste borgerlige tæskes alligevel på plads med vedholdende brug af associationer. Det er nemmere at være køkkenbordsblogger, end politikeren i front, indsat i mediernes krydsild. To forkerte ord, og nazisten er afsløret, så at sige.

(Daud Aron Ahmed, kæreste med Exit-cirklens Khaterah Parwanid, 27. september 2016)

Udsendelsen kan høres på Radio24syv.dk

Rushy Rashid, Radio24syv-vært: … da jeg sad forleden dag, i torsdags, og hørte Martin Henriksen komme med sin kommentar til Jens Philip, der sad jeg med en mavepuster. En ung mand, søn af en dansk mor, iransk far, bliver fuldstændigt frataget sin ret til at kalde sig selv dansker. Jeg har børn der ligner ham. … Det gjorde hamrende ondt, ville jeg sige. Jens Philip, det var dig det gik ud over. Hvordan var det for dig at få sådan en kommentar?

Jens Philip Yazdani, elevrådsformand: I virkeligheden der var jeg ret målløs, og det gjorde i virkeligheden ikke så ondt på mig, for jeg kunne faktisk overhovedet ikke tage det seriøst. … Det er så useriøst, det er så usagligt – at Martin Henriksen ikke vil sige om jeg er dansk eller ej, fordi det eneste der adskiller mig fra de mennesker han uden at tøve ville kalde danske, det var at jeg stod der og havde brunt hår og brune øjne, og efternavn der lød lidt fremmed i det. På alle andre parametre er jeg fuldstændig dansk. … Det eneste der skilte mig ud var min hud- og hårfarve, og så mit efternavn. … muslimer skal hele tiden lægge øre til den her mistænkeliggørelse… Der er ikke noget der tyder på at jeg er muslim, udover at jeg er brun… Vi har religionsfrihed i danmark, og på den måde burde det ikke være relevant hvorvidt jeg er muslim eller ej.

Rushy Rashid: … normalt så ville min mand aldrig blande sig, han holder sig langt væk fra denne her debat, men men Martin Henriksens kommentar fik ham til at skrive følgende…: ‘Det kunne være mine børn. Oldebørn af frihedskæmpere og hårdtarbejdende jyder, der blev bortdømt som værende ikke-danske. Det krænker mine børn, og det krænker mig at nogen overhovedet tillader sig at agere dommer.‘ Det nagler det lidt. Hvad siger I i studiet? Nu peger jeg på dig Kenneth. Jeg ved godt at du selvfølgelig ikke skal stå til ansvar for hvad Martin Henriksen siger, men dit parti står jo fast på de ting som Martin Henriksen giver udtryk for. Hvordan lyder det i dine ører…

Kenneth Kristensen Bernt, Dansk Folkeparti: I forhold til den konkrete debat, i forhold til Jens Philip, så syntes jeg efterhånden, at det er ved at blive en smule kedsommeligt. Jeg synes ikke debatten skal handle om en person… Det der er vigtigst er at man føler en loyalitet overfor det samfund man er en del af, og hvis man gør det, så er der rigtigt meget der tyder på at man er dansk. … Han er dansk, men det kan man altså ikke bare lige vurdere når man ser folk i ti sekunder. eg tror han er dansk, men det kan man ikke bare vurdere på ti sekunder.

Pernille Vermund, Nye Borgerlige: … et eller andet sted, så kan jo ikke forbyde folk at dømme om den ene er mere dansk end den anden, men for mig handler det, og her er jeg fuldstændig enig med Kenneth: At føle sig dansk, det er hvad man er i hjertet. Hvis man drager ud og kæmper for Islamisk Stat imod danske tropper, så er man i min verden ikke dansk. Det kan godt være vedkommende føler sig dansk, men jeg vil ikke betragte vedkommende som dansk. Omvendt. Min pizzamand som oprindeligt er kurder, han er dansk statsborger, han er for mig dansker. Det er han, ikke fordi han har sin kurdiske oprindelse, sin kurdiske arv. Han er det, fordi han ikke kun har taget danske værdier til sig… men faktisk også er klar til at kæmpe for dem. … Så for mig er han dansk i hjertet.

[…]

Anne-Marie Meldgaard, Socialdemokraterne: Udefra, så er fordomme jo det der meget ofte resulterer i sådan nogle udtalelser, som dem der kommer fra Martin Henriksen eller andre… Jeg kan slet ikke forstå vi skal have den her diskussion.

Jens Philip Yazdani: … man kan jo at folk stadig bliver vurderet af folk ude på højrefløjen, på trods af, at de er nogle gode demokratiske medborgere. … På trods af, at vi har levet et multikulturelt og multietnisk samfund, i så lang tid, endnu ikke har anerkendt og indset, at der er mange forskellige måder at være dansk på, som alle sammen er lige gode. … mens de så samtidigt noget kulturelt bagage fra deres forældre, og de lande de kommer fra. Det gør dem ikke til mindre danske, det gør dem bare danske på sin egen måde. … Jeg synes ikke engang man skal vurdere hvorvidt folk er danske eller ej. Det skal være op til den enkelte at gøre. Jeg synes ikke der er nogen andre end en selv, der skal vurdere hvorvidt man er dansker eller ej.

[…]

Rushy Rashid: Kan man være dansker og muslim?

Kenneth Kristensen Bernt: Jeg vil sige det sådan, at der i hvert fald er visse former eller måder man praktiserer Islam på, som kan udelukke at man bliver dansk. … det kræver at man har et meget afslappet forhold til sin religion.

Pernille Vermund: Jeg vil virkelig gerne frabede mig, at blive taget til indtægt for det du gjorde først. Glistrups udtalelser, jeg har det fuldstændigt ligesom dig. Det vender sig i mig, når jeg hører det, og sådan havde jeg det også, da jeg så Martin Henriksen i Debatten. Hvis præmissen for det her program, er at jeg bliver taget til indtægt for Glistrups udtalelser, eller Martin Henriksens udtalelser, så vil jeg egentligt heller gå ud og bruge min tid på noget andet. Når vi så har sagt det. Selvfølgelig kan man være dansker, når man er muslim. … de muslimer, eller andre folkefærd, der siger at de er mere noget andet end dansk, så er det jo svært at være en del af vores fællesskab.



28. september 2016

TV2 Fyn om den 26-årige ‘jyde’ Mohammed Samir El-Banna, der blev udvist af Danmark for bestandig

26-årige Mohammed Samir El-Banna er statsløs palæstinenser, ikke jyde, og lige netop derfor kan han udvises. El-Banna-klanens generalieblad er i øvrigt på niveau med Levakovic-familiens. Fra TV2 Fyn – Jyde ville brænde Black Armys klubhus i Odense.

“- Anklagemyndigheden havde krævet syv års fængsel, og retten valgte at idømme ham seks et halvt års fængsel og udvisning af Danmark for bestandig, selv om han er født i Danmark og ikke tidligere er idømt betinget udvisning, siger specialanklager Anja Hedegaard.

… Ud over den planlagte krig mod banderivalerne i Odense er den 26-årige Mohammed Samir El-Banna blevet dømt for et forsøg på brandstiftelse mod et bryghus i Ringkøbing og for grov vold, handel med 65 kilo hash samt ulovlig tvang.”

(TV2 Fyn om jyden der fik en udvisningsdom, 28. september 2016)

“Medlemmer af den palæstinensiske indvandrer-familie El-Banna er ikke kun dømt i de senere års store og opsigtsvækkende sager om dødsvold og massevoldtægt. Næsten alle mandlige medlemmer af klanen har tilsammen modtaget et svimlende antal domme for røveri, tyveri, hæleri, narkotika- forbrydelser, brandstiftelse og forsikringssvindel.

Siden klanen, der består af tre brødre, deres koner og børn, begyndte indvandringen til Danmark i 1986, har slægten El-Banna kostet samfundet millioner af kroner. De sociale myndigheder spillede fallit og evnede ikke at standse familiens forbryderbane.” (Ekstra Bladet, 21. januar 2001)”

Oploadet Kl. 20:24 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer

DR2-debatten om danskhed med Martin Henriksen: “Det bliver man jo ikke dansker af, hold nu op.”

Sognepræst Marie Høgh opridser debatten om danskhed i Berlingske, og der skæres ind til benet. Danskhed handler om ‘loyalitet’, og man er først dansk når man “ikke vil lave Danmark kategorialt om – men til hver en tid forsvare hver en stump af Danmarks jord mod fremmed herredømme”. Muslimer med eller uden uddannelse kan således godt være danske, men næppe tro mod Koranen. Det ene udelukker det andet. Det er selvfølgelig et svært budskab at kommunikere ud, her året efter et bredt flertal i Folketinget accepterede ‘dobbelt statsborgerskab’.

Martin Henriksen havde ret som den gode Ulla Nørtoft Thomsen, så rigtigt noterede. Herunder afskrift af Debatten, sendt på DR2 (22. september 2016): Slut med flygtninge? For tidligere omtale af debatten: I, II.

Clement Kjærsgaard, vært: Time out nu, lige to sekunder, hvor vi alle sammen tager en dyb indånding. Yasdani.

Jens Philip Yazdani, Elevrådsformand: Nu taler I meget som om at man skal assimilere de folk, der kommer hertil. Det I glemmer at tænke på er jo, at vi er mange, hvor vores forældre kom hertil, og hvor vi er født her og opvokset her og lige så danske.

Martin Henriksen, DF: Det bliver man jo ikke dansker af, hold nu op.

Clement Kjærsgaard: Et sekund.

Jens Philip Yasdani: Det gør man da! Jeg er født i Danmark, og det er dem, der står heroppe ved siden af mig også. Vi er opvokset i Danmark, vi er gået i dansk folkeskole, på dansk gymnasium. Vi er lige så danske som alle andre. Og det er dem, der går i min klasse også. De kvinder, som har valgt at bære et tørklæde, fordi det er i overensstemmelse med deres tro, de er lige så danske som du og jeg.

Martin Henriksen: De har valgt at tage afstand til det danske samfund.

Jens Philip Yasdani: Det har de på ingen måde. De er demokratiske medborgere.

Martin Henriksen: Det er meget usympatisk.

[Flere taler i munden på hinanden]

Clement Kjærsgaard: Et sekund, et sekund, hør lige her, Ro på. Martin Henriksen. Yasdani er født i Danmark. Han har gået i dansk folkeskole. Dansk gymnasium.

Jens Philip Yasdani: Dansk folkeskole. Dansk gymnasium.

Clement Kjærsgaard: Er han ikke dansk?

Martin Henriksen: Jeg kender ham jo ikke, så det kan jeg jo dårligt svare på.

[Latter]

Martin Henriksen: Man kan jo ikke sige, at fordi man henter hele verden til Danmark, og de så får nogle børn i Danmark, så bliver de børn danskere. Det er simpelthen en forfladigelse af debatten, som er direkte uforskammet over for de generationer, som har været med til at opbygge det her land.

Tarek Hussein, debattør: Martin, i 15 år har du sagt, i 15 år har min generation fået at vide, at hvis vi tog en høj nok uddannelse og talte godt nok dansk og bidrog til det her samfund, så ville vi blive betragtet som danske. Hvorfor er det så, at vi i dag står med en hel generation af unge danske muslimer, som føler, at de bliver behandlet som en flok perkere på baggrund af deres hudfarve og deres religion på trods af, at de har gjort alle de her ting?

Martin Henriksen: Jeg har aldrig nogensinde sagt, at man bliver dansk af at tage en uddannelse, og det kunne jeg aldrig nogensinde finde på. Det er enormt overfladisk.

[Taler i munden på hinanden]

Clement Kjærsgaard: Et, et, et sekund, de herrer, I markerer alle sammen. Khashif.

Khashif Ahmad, Nationalpartiet: Jeg tænker bare, vi har aldrig nogensinde hørt, hvad kriterierne er, præmisserne er for at være dansk. Altså uanset om jeg faktisk står og spiser hotdog, så vil I stadig sige: Hov der er vist en der med en mørkere hud.

Martin Henriksen: Nej, nej, nej, nej, nej.

Khashif Ahmad: Altså, det er racisme og diskrimination i mine øjne. Og jeg ved godt, det er tabubelagt, men lad os kalde det, hvad det er.

Tarek Hussein [hånd på hans skulder]: Det er […] du ikke er muslim længere.

Khashif Ahmad: Ja, netop, og lagde du mærke til, hvordan vi blev angrebet? Med det samme. Autopiloten var: I er muslimer. Japanere og kinesere og alt muligt, det er ikke noget problem, men muslimer og islam, muslimer og islam, det skaber, det skaber.

[Taler i munden på hinanden]

Clement Kjærsgaard: Poul Højlund, flertallet af muslimer i det her land, de har jobs, de går på arbejde, de er, skal vi sige

Poul Højlund, Nye Borgerlige: Jeg er så ked af, hvis jeg er kommet til at generalisere.

Morten Østergaard, De Radikale: Det skal jeg da lige love for. Så er vi da kommet et stykke.

[Latter]

Poul Højlund: Nej, nej, hør nu lige efter her. Det jeg sagde, det var: Det eneste sted, vi har integrationsproblemer, det er muslimer.

Clement Kjærsgaard: Ja, og det er vel også, Poul, en form for generalisering.

Poul Højlund: Ja, ja, men det er jo ikke alle muslimer. Det er langtfra alle muslimer.

Jan E. Jørgensen, Venstre: Der er også andre grupper, der har svært ved at tilpasse sig, vil jeg bare lige sige.

Clement Kjærsgaard: Yasdani. Lad mig lige høre engang her: Hvad ønsker du dig mest?

Jens Philip Yasdani: Hvad jeg ønsker mig mest? Jamen, jeg ønsker mig mest, at vi begynder at føre en ansvarlig aggressiv boligpolitik som tager fat om roden på problemet og som går ind og sørger for, at vi ikke har et så polariseret og opdelt samfund, hvor vi har hvide velhaverenklaver i den ene del af byen, mens vi i den anden del af byen har nogle boligområder, hvor der bor mange folk med en mindre lang uddannelse og som er kommer hertil som indvandrere måske, og som ikke har ret mange midler. Det ønsker jeg. På den måde kan vi løse alle de andre problemer også.

Clement Kjærsgaard: Det blev det sidste ord i aften.

[Applaus og afrunding]



27. september 2016

Licensfinansieret dødedans på ‘Danmarks eneste venstreorienterede debatprogram’… og alle de andre

Da jeg kørte på arbejde i går, hørte jeg lidt af Det Røde Felt, der kalder sig ‘Danmarks eneste venstreorienterede debatprogram’. Lars Trier Mogensen kørte rutinen, og talte blandt andet om risikoen for at Donald Trump bliver præsident. Det danske demokrati var bedre end det amerikanske, da en mand som Mogens Glistrup, trods alt ikke kunne blive oppositionsleder, og ende som førstemand.

I forgårs stod radioen på P1, og jeg kom ind i Søndagspolitikken med overskriften: Stop flygtninge, ned med Skat! Efter introduktionen fik Stina Vrang Elias ordet. Hun er direktør for tænketanken DEA, og efter eget udsagn personlig ven med Mette Frederiksen. Således var ordene…

Stina Vrang Elias, direktør: Jeg savner altså den her kampgejst i forhold til at holde hånden under de mest udsatte, og det jeg kan høre hende sige nu, det er noget med at vi skal bruge 30 mia. på boligskat, og vi kan sagtens samarbejde med Dansk Folkeparti, som på mange baner ganske rigtigt vil noget af det samme som Socialdemokraterne. Men jeg frygter at det bliver en Dance Macabre, de går i gang med der, som kommer til at gå hårdt ud over Socialdemokraterne, fordi Dansk Folkeparti historisk altid er lykkedes med at lave aftaler, med nogle af de mere klare eller rene partier, så er der altid nogle stramninger overfor flygtninge og indvandrere, som jeg synes har været svære at sluge, og faktisk har været med til at det hele nu sejler ud mod højre på vej ud mod en eller anden hysterisk afgrund, som jeg frygter at det hele ender i.

(Danse Macabre, Philippe de Gueldre)

“dødedans, fr. danse macabre, allegorisk dans med døde og levende mennesker.” (Den Store Danske)



26. september 2016

Et par ord om mediernes ekkokammer: I dansk journalistik kritiserer man kun fra venstre flanke…

Kun ‘journalister og den politiske opposition’, ser problemet med Nye Borgerliges politik, skrev en ung socialdemokrat i sidste uge. En anden ung socialdemokrat kærester med liberale Rasmus Brygger, og det forhold illustrerer den politiske tidsånd. Der er meget lidt forskel på socialister og liberalister, for alt er alligevel et spørgsmål om menneskesyn. Ideologiske skænderier om finansloven, omhandler tre procent af statsbudgettet, og må betragtes som ren fokusflytteri.

Journalistikken er en integreret del af problemet. Tidligere på måneden fik Jyllands-Posten ny ansvarshavende chefredaktør, og i et interview uddyber han avisens rolle fremover. Avisen skulle være ‘fordomsfrit kritiske’ overfor borgerlige, og værdistof relateret til Muhammeds religion, skulle indgå i lige konkurrence med ‘andre stofområder’. Emner såsom “samliv, forbrugsstof, eksistensstof, ting, der er tættere på danskernes liv”. Den fjerde statsmagt vil skrive mere på madopskrifter…

Ugen efter fik Berlingske ny debatredaktør, Anne Sophia Hermansen (kaldet ‘ASH’). Hun er tidligere kandidat for Liberal Alliance, og er vel en værdiliberal journalist af den slags der går tretten af på dusinet. Hun har antipati for Kongehuset og Folkekirken, og som Katrine Winkel Holm så rigtigt opridser, så afviser hun rituelt de få “afgørende kulturelle holdepunkter, vi danskere har tilbage.”

Sådanne emner behandles ikke i Presselogen, der kan være skarp nok, men altid er harmløs når emnet relaterer sig til de tre I’er (Islam, Indvandring, Integration). I gårsdagens udgave omhandlede debatten Nye Borgerliges indtog i dansk politik, og risikoen for at medierne brandede dem. Kid you not. Lisbeth Knudsen vil have ‘dybtgående spørgsmål’, men mon ikke den del kommer, når meningsmålinger viser at nazi-kortet ikke virker efter hensigten. De amerikanske medier lærte det på den hårde måde.

Ingen medier problematiserer integrationsparadigmet, som skiftende regeringer forfølger på trods af velkendt empiri. Der er ingen kritik af Lars Løkke-regeringen i den henseende, for venstrefløjen vil det samme, og i dansk journalistik kritiserer man kun fra venstre flanke.

God klumme af Kasper Støvring – Venstrefløjens lange march ind i Danmarks Radio.

“Berlingskes nu forhenværende debatredaktør, Jesper Beinov, har i et indlæg påpeget, at den borger­lige fløj ikke har vundet kampen om, hvordan virkeligheden italesættes. Borgerlige har dermed ikke vundet den afgørende præmis for debatten. F.eks. er forslag til slankning af velfærds­staten og stramning af udlændingeloven altid moralsk suspekte.

Mit bud er, at det skyldes, at borgerlig tænkning aldrig er blevet institutions­bærende. De fleste borgerlige har nemlig aldrig taget dannelse og kultur alvorligt. Det var derimod venstrefløjens genistreg. Venstrefløjens ideologi gennemsyrer de vigtigste institutioner lige fra grundskolen over gymnasiet til universitetet, og derfra glider den ind i medierne og embedsmandsværket. Og findes der indimellem enkelte politikere, der er borgerlige, måske endda ‘højreorienterede’ (gys og gru!), så fodres de 24 timer i døgnet med venstreorienteret ideologi.

For det er ideologi, der bestemmer: Den underliggende, ofte ubevidste måde at se på verden. Påvirkningen begynder i skolen, derfor har det mindste parti i den nyere danmarkshistorie – Det Radikale Venstre – også været det mest betydningsfulde parti.”



25. september 2016

Jura-studerende Tarek Ziad Hussein: Der er ikke særlige integrationsproblemer med muslimer….

Ubalancen i medierne manifesterer sig på flere måder. Højrefløjen har eksempelvis vænnet sig til, at alt de siger udsættes for motivanalyse og faktatjek. Omvendt med højrefløjens modstandere, der kan slippe afsted med hvad som helst.

Christian Marcussen har et fint eksempel omhandlende jura-studerende Tarek Ziad Husseins henvisning til en integrationsrapport, under en DR2-debat med Nye Borgerliges Poul Højlund. Sakset fra Facebook.

“Efter Debatten i torsdags har vi talt meget om Martin Henriksen, og hvornår man er dansk. Det er helt fair. Men vi har ikke talt om en af programmets mest opsigtsvækkende påstande.

Den kom fra Tarek Hussein i sin debat med Poul Højlund, efter Clement spørger Tarek, om han accepterer, at der er en særlig integrationsudfordring med folk ‘med muslimsk baggrund’. Til det svarer han:

‘Det accepterer jeg ikke. Rockwoolfonden lavede en undersøgelse for tre år siden, som skulle undersøge, hvordan det går med integrationen i Danmark. Almindeligvis siger man, at integrationen først er fuldendt ved tredje generation, og de kom faktisk frem til, at den allerede var fuldendt ved anden generation i Danmark med undtagelse af meget, meget få grupper, heriblandt den palæstinensiske gruppe fra Libanon og den somaliske gruppe.’

Nu har jeg kigget nærmere på undersøgelsen, og Tarek har faktisk ret i, Rockwoolfonden for tre år siden lavede en undersøgelse, som skulle undersøge, hvordan det går med integrationen. Resten er dog bare noget, han finder på.

Kort sagt slap Tarek afsted med, helt uimodsagt, at levere en fantasihistorie i bedste sendetid.”

(Tarek Ziad Hussein, islamist-skægget palæstinenser)

Oploadet Kl. 23:43 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


24. september 2016

Tror ikke på nationalisme, identificerer sig med andet land, men er ligeså dansk som alle andre drenge

“Man er ikke nødvendigvis dansk, fordi man er født i Danmark”, sagde Martin Henriksen i en direkte tv-debat med elevrådsformand Jens Phillip Puriya Yazdani, og så brød helvedet løs. Som Jaleh Tavakoli så rigtigt er inde på, så handler danskhed ikke kun om pas-farve eller etnisk oprindelse, men også om kultur. Nogle assimilerer sig ind i danskheden. Andre gør ikke. Har man hede drømme om kalifatet, så er man ikke dansk.

Queens afdøde forsanger er født i Afrika og opvokset i Indien, men man skal nok være Poul Nyrup for at mene, at han er ligeså afrikansk som alle andre afrikanere. Danskhed er tildels en subjektiv følelse, og den påtagede krænkelseskultur er desværre meget dansk.

Det paradoksale ved det hele er, at Jens (med den iranske far) er aktiv i Socialistisk Ungdomsfront, en internationalsocialistisk organisation, der undsiger nationalisme. Hertil er blot at sige, at hvis man ikke vil spille spillet, skal man heller ikke bestemme reglerne.

(Freddie Mercury, 1946-1991, parsi, født i det senere Tanzania som Farrokh Bulsara, opvokset i Indien)

“Vi er mange, der er født her og opvokset her. Vi har gået i en dansk folkeskole og på et dansk gymnasium, vi er lige så danske som alle andre.” Jens Yazdani, DR Nyheder, 23. september 2016)

“… modsat Martin Henriksen, så mener jeg, at man godt kan være dansker og samtidig identificere sig med et andet land.” (Jens Yazdani, Jyllands-Posten, 23. september 2016)

Oploadet Kl. 18:42 af Kim Møller — Direkte link42 kommentarer

Apropos kvoteflygtninge: Emmanuel Nzembele Katomwa, Congo

Heftig debat om kvoteflygtninge i torsdagens udgave af Debatten, hvor det blandt andet blev fortalt, at det drejede sig om forholdsvis få mennesker. Ingen nævnte kvoteflygtningen Emmanuel Nzembele Katomwa, der kom til Danmark via en congolesisk FN-lejr i 2008. Han lærte sig hurtigt dansk, og fik fast job i sundhedssektoren.

DR Dokumentaren Voldtaget har rekonstrueret forløbet omkring de fire voldtægter han blev dømt for sidste år, og finder det nødvendigt at advare mod barske scener. BT opridser den ene sag – Offer for serie-voldtægtsmand om den frygtelige aften: ‘Jeg har aldrig hørt en så forfærdelig lyd komme ud af et menneske’.

“4. oktober 2014 ændredes en 24-årig kvindes liv sig for altid. I flere timer blev hun kørt rundt i bagagerummet i en bil og voldtaget flere gange. Nu fortæller hun om rædslerne i en dokumentar.

Jeg ligger på passagersædet på alle fire som en hund. Han trænger så ind i mig, og jeg begynder at skrige, og det er nok en værste lyd, jeg i mit liv har hørt. Det er mig selv, der skriger. Jeg har aldrig før hørt sådan en forfærdelig lyd komme ud af et menneske,’ fortæller ‘J’…

(Kvoteflygtningen Emmanuel, og ‘Emilie’, et hans fire ofre)

En kold oktoberaften i 2014, havde J siddet og varmet op til en fest med nogle veninder i Emdrup i København. Hun besluttede sig i sidste øjeblik for ikke at tage med til festen og i stedet tage hjem. Nede på gaden, bliver hun pludselig grebet bagfra og holdt for munden, så hun ikke kan skrige. Gerningsmanden slæber hende ind i en sort bil og begynder at køre.

Efter syv måneder og tre fuldbyrdede voldtæger samt et voldtægtsforsøg på en kun 18-årig kvinde, bliver 25-årige Emmanuel Nzembele Katomwa anholdt. Det viser sig, at han er familiefar til tre børn og bor i Holte. Han arbejdede som hjemmehjælper på Østerbro og var fastansat i Københavns Kommune, mens voldtægterne foregik.”

Oploadet Kl. 10:19 af Kim Møller — Direkte link22 kommentarer


23. september 2016

JyskeVestkysten: Nye Borgerlige er ‘racebetinget’ uanstændig ala “1930ernes og 1940ernes Tyskland”

Medierne er desperate, for hvad skal de kalde et parti der ikke skammer sig over at være højreorienteret. Grotesk leder af lokalredaktør Christian Friis Hansen i dagens udgave af JyskeVestkysten – De nye uanstændige.

“… selv om partiet heldigvis ikke er repræsenteret i Folketinget, vil det få masser af taletid og tusindvis af spaltemilimeter, som et utåleligt barn på konstant jagt efter opmærksomhed.

Men det må vi tåle. Ligesom Grundloven beskytter folk, der vil gøre Danmark til et muslimsk kalifat, holder samme lov også hånden over partiformand Pernille Vermund og hendes underlødige partifæller. Selvfølgelig havde ingen af Grundlovens fædre forestillet sig, at der en dag ville komme et parti, der i fulde alvor vil forbyde bestemte mennesker at gå i bestemt tøj, men det er partiets erklærede politik.

Således mener Pernille Vermund og Nye borgerlige, at det skal være forbudt muslimer at gå med deres religiøse hovedbeklædning, mens sikher gerne må gå med turban eller jøder med kalot. Alene de historieløse kan ikke se, at partiet kun er et tvunget armbind med en stjerne -eller i dette tilfælde en halvmåne -fra 1930ernes og 1940ernes Tyskland, når det gælder racebetinget og religiøs uanstændighed.

… Vi skal derimod smide fløjlshandskerne, når det gælder islamister… Men det skal ske i respekt for Grundloven og ikke ved et kapløb mod bunden af menneskelig anstændighed.”

(Leder i JyskeVestkysten, 23. september 2016)

Oploadet Kl. 19:03 af Kim Møller — Direkte link43 kommentarer

Sønderborg: 11 unge mænd angriber motorcyklist – “… alle af anden etnisk herkomst end dansk”

Fem unge er sigtet for vold efter overfald på motorcyklist, skriver TV2 Online. TV Syd fortæller sandheden – Masseanholdelse i Sønderborg.

“Onsdag aften ved 18.20-tiden:

En motorcyklist kommer kørende ad Friheds Alle i Sønderborg. Forude står en person på kørebanen med armene bredt ud. Motorcyklisten tager farten af, mens han triller hen mod manden. Han må sænke sin fart til næste ingenting for ikke at påkøre manden på kørebanen.

Pludselig kommer en gruppe unge mænd styrtende ud fra siden af vejen imod motorcyklisten. De vælter ham omkuld. Politiet bliver tilkaldt af vidner og er hurtigt til stede. De anholder 11 unge mænd, alle af anden etnisk herkomst end dansk, og bringer dem til politistationen i Sønderborg. “

Oploadet Kl. 18:33 af Kim Møller — Direkte link8 kommentarer
Arkiveret under:
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper