4. november 2015

Rekordmange flygtninge søger asyl i Danmark – Syrisk flygtning indrømmer at målet var et ‘godt liv’

Mandag aften kunne man i Deadline se Martin Krasnik gå tæt på en syrisk flygtning. Hurtigt kom det frem, at manden reelt var velfærdsflygtning. På spørgsmålet om hvorfor han rejste videre fra Italien, lød det eksempelvis, at det “ikke var et sted han ønsker at bo med sine børn”. Målet var et ‘godt liv’, og det krævede noget som Italien ikke havde. Eksempelvis et fint skattefinansieret parcelhus.

På samme måde i 20-Radioavisen i går. Først blev det fortalt, at antallet af uledsagede flygtningebørn var fordoblet det seneste år. Dernæst oplyses det – noget nær irrelevant – at de her børn er “flygtet fra Syrien eller omkringliggende lande, hvor både børnearbejde og børneægteskaber” er vokset i omfang de senere år. Store drenge med skægvækst flygter fra arbejde.

Når alt efterhånden er asylgrund, og ikke engang afviste asylansøgere sendes ud af landet igen, så kan det kun gå galt – Rekordmange flygtninge kom til Danmark i oktober.

“I oktober søgte omkring 3500 flygtninge asyl i Danmark. Det bekræfter Integrationsministeriet over for TV 2. … I de seneste dage har ekstraordinært mange flygtninge krydset Danmarks grænser. TV 2 erfarer, at der alene mandag ankom flere end 300 flygtninge, og i den seneste uge har over 900 flygtninge søgt asyl i Danmark.

(Syriske Tamam Al Rifai under interview i parcelhuset)

Oploadet Kl. 00:44 af Kim Møller — Direkte link36 kommentarer


18. april 2015

Sendefladen ryddes når 21-årige Fady har en dårlig bus-oplevelse: Intet når 70-årig røves med pistol

Flere landsdækkende medier, herunder DR og TV2, kunne tidligere på ugen fortælle historien om 21-årige Fady Allan, der onsdag blev smidt af bus 5A efter et skænderi med en dansk chauffør. Dagen forinden blev to 70-årige kvinder røvet af to unge med ‘anden etnisk herkomst’, og således fik Sjællandske Nyheder en solohistorie – Ældre kvinder overfaldet i Ishøj.

“Med kun 10 minutters mellemrum blev to ældre kvinder tirsdag ved middagstid overfaldet af to maskerede unge mænd på henholdsvis Mosegårdsstien og Spolestræde i Ishøj… ofrene var omkring 70 år.

Det første røveri fandt sted på Mosegårdsstien kl. 12.10. Her blev kvinden truet med en sort pistol og væltet omkuld. Gerningsmændene rev hendes rygsæk til sig… Kl. 12.20 slog de til mod en kvinde på Spolestræde, som de væltede af cyklen. De tog en pose og en taske…”

(Udsnit af foto, der ledsagede Fady Allans bus-oplevelse, 15. april 2015)



25. august 2014

Debat uden perspektiv: “Debatten drejer sig om bittesmå detaljer ude i hjørnerne af velfærdsstaten…”

Information har interviewet professor Ove Kaj Pedersen der lancerede begrebet ‘konkurrencestaten’, som Bjarne Corydon tog til sig. Fra Venstrefløjens kritik af konkurrencestaten er pinlig.

“… Ordet konkurrencestat har været en rød klud for mange debattører i det forløbne år?

‘Jeg tager mig til hovedet over niveauet! Især venstrefløjens kritik af konkurrencestaten har været pinlig. … Her i landet tiltager man sig retten til at have en mening uden at have undersøgt, hvad man taler om’.

Det er især intellektuelle, der er kritiske over for konkurrencestaten?

‘Der er masser af personer på universiteterne og på den klassiske danske venstrefløj, som dyrker den åndelige dovenskab og dropper analysen. De kunne ikke lide ordet ‘konkurrencestaten’, og så behøvede de ikke tænke mere over det. De reagerer på reflekser. … Den politiske debat i Danmark er overfladisk og gennemsyret af mytomaner, som kører på myter og varetager egne interesser på baggrund af myter’. …

‘Jeg tilhører selv en generation – babyboomgenerationen – som bliver stadig mere afhængig af velfærdsstatens ydelser og hjælp. Enhver politiker, der vil genvælges, og ethvert parti, der vil have indflydelse, er nødt til at tage hensyn til denne store magtfulde vælgergruppes interesser. Sådan er det. Det samme gælder de mange offentligt ansatte, der også er en magtfuld gruppe, som politikerne må tage hensyn til. Der er intet, der er så svært i Danmark som at ændre velfærdsstaten, fordi flertallet er afhængigt af den. … Hver gang man reformerer, er der nogle, der vinder, og nogle, der taber. De første siger ikke noget. De sidste skriger højt i medierne’.

Er der ikke en god, saglig debat i Danmark?

‘Nej, debatklimaet er præget af kaos og rod. Interessegrupper hyler op, når deres velerhvervede privilegier antastes. Men det mest forstemmende er, at når man f.eks. åbner for Radioavisen, så er det som at få en revisionsrapport læst op. Debatten drejer sig om bittesmå detaljer ude i hjørnerne af velfærdsstaten, som om den ene får 492 kr., mens den anden får 500 kr., om paragraffer, børnecheck, børnetilskud, tøjbudgetter. Det er alle de små frimærker, der er i spil. Debatten er kaotisk, flimrende og ligegyldig. De, der forsøger at følge med ved at læse avisen og lytte til Radioavisen, må befinde sig i et kaotisk univers. Der mangler fokus og en ramme for debatten’.

[…]

‘Efterkrigstidens venstrefløj, der ville forandre samfundet gennem reformer, ligger i ruiner. Årsagen er, at venstrefløjens vælgergrundlag i stigende grad er identisk med babyboomgenerationen og den middelklasse, som er afhængig af offentlige ydelser. Når man har sine interesser koblet tæt til velfærdsstaten og de offentlige budgetter, institutioner og ordninger, kan man ikke længere være en samfundsforandrende kraft. …’.

Hvor ser du det?

»Når SF kollapsede i forsøget på at blive regeringsbærende, var der tale om et historisk kollaps af en idé – ideen om en pragmatisk venstrefløj, der er indstillet på at indgå kompromiser. Den er der ikke længere. Den er død. Nu er der kun kustoderne på den yderste venstrefløj tilbage…‘.

Den store historie er jo, at det er de borgerlige, der er blevet socialdemokratiske og er blevet tvunget til at føre socialdemokratisk politik. Over tid er de borgerlige blevet socialdemokratiske, og socialdemokrater er blevet borgerlige. Begge parter har fået deres del af kagen’.”



29. juli 2014

Muslimer fejrer vellykket angreb på vantro med fest i Valby – Islamisk Trossamfund sælger Jihad-flag

Mandag fejrede herboende færinger den årlige Olaifest med et arrangement i Det Færøske Hus i København. Jeg har intet set i medierne, der til gengæld var et væg-til-væg-tæppe af ufortyndet Islam-propaganda. I 12-Radioavisen postuleres, at Eid-festen var ‘muslimernes juleaften’, men hvor juleaften markerer fejringen af Jesu fødsel, så markerer EID-festen et vellykket angreb på vantro, det såkaldte slag ved Badr. Forskellen er alt.

Det store Eid-arrangement i Valby inkluderede naturligvis kønsopdelte bedeområder, og Islamisk Trossamfund praler ligefrem på Facebook med deres bod, der inkluderer det klassiske sorte Jihad-flag. De kunne sælge Osama Bin Laden-plakater, og medierne ville stadig være lammet af berøringsangst.

(Det Islamiske Trossamfund I Danmark på Facebook, 28. juli 2014)

Mere om Eid-festen i tidligere post.

“The battle of Badr is a pivotal element in establishing early Islam… The Muslims had, at the Second pledge of Al-Aqabah, promised to wage war against all mankind, no matter how evil the circumstances or how many of them would be killed. … The expedition to Badr… took place during the holy month of Ramadan, and just at the time when Muhammad was breaking with the Jews and replaced the Ashura fasting with the Ramadan fasting. … The events at Badr were set in motion by Muhammad setting out to intercept a significant caravan, which… would have the value to make the Muslims rich.

Muhammad and the Muslims… decided to fight the Meccans at Badr. … Muhammad and the Muslims won the battle. The leader of the rescue force, Abu Jahl, was found mortally wounded by Ibn Masud. He promptly cut off the head of Abu Jahl, took it to Muhammad, and said:

‘Oh Messenger of Allah, this is the head of the enemy of Allah, Abu Jahl. […] Then I threw down his head in the front of the Messenger of Allah. He said: ‘Praise be to Allah!” …

The Sirat records that the first Eid al-Fitr was celebrated after this Ramadan. The successful fighting in the holy month and the booty taken by the Muslims probably made this a highly festive event. Here the significance of Ramadan and Eid were founded, and they remain intact to this day.”

Oploadet Kl. 01:24 af Kim Møller — Direkte link11 kommentarer


19. maj 2014

Lobbyister: Stem ikke på Morten Messerschmidt, kun partier der ønsker mere EU har indflydelse…

Det siger sig selv, at når konservative Daily Telegraph fører kampagne mod Nigel Farages (lidt for pæne) UKIP, så har danske public service-medier ingen pardon overfor Dansk Folkepartis Morten Messerschmidt. I P3 handlede EU-historien i går om datomærkning af fødevarer, og her lod man forstå, at Messerschmidt var uenig med danskerne – de tilfældige vælgere, Radioavisen havde spurgt.

Skal man følge politiske kommentatorer, diverse organisationer og andet godtfolk, så får Danmark kun indflydelse på EU’s udvikling, hvis danskerne stemmer på kandidater der ønsker at styrke EU på nationalstaternes bekostning. I den optik er Morten Messerschmidt selvfølgelig et stort problem, hvis man altså godtager præmisset om, at Danmarks 17 promille af det samlede mandattal gør fra eller til.

EU er udenfor demokratisk rækkevidde, og meget symptomatisk for medierne lige nu, så kan selv lobbyisterne bruges i kampagnen. I fredags kunne man høre lobbyisten Timme Døssing på Radio24syv – EU – Kontinentet vælger. Han er tidligere assistent for Torben ‘Messerschmidt heilede’ Lund…

Timme Døssing, lobbyist: … Vi har set nogen blive valgt, også laver de ikke noget. Det er klart, at hvis man står stærkt i medierne, så er der måske nogle der tænker, nåh så er det nok også fordi de har indflydelse i Europaparlamentet. Men det er sådan set ikke sådan det hænger sammen. … Selvom man er noget fint i hjemlandet, men hvis man kommer derned og ikke rigtigt gider lave noget, så sker der heller ikke noget.

Tore Keller, Radio24syv: Altså nu bliver jeg nødt til at høre Timme Døssing, selv om du har udgangspunkt i noget socialdemokratisk. Hvem er det der er doven, hvem er det der ikke laver noget som helst i parlamentet?

Timme Døssing: Arh, der tror jeg nok ikke, jeg vil ikke sidde og pege fingre, og gøre mig til dommer over hvem der laver noget og ikke noget.

Tore Keller: – du har jo allerede gjort det?

Timme Døssing: Nej, det har jeg ikke. Messerschmidt har jo valgt at være offensiv i medierne, og han får et godt valgresultat på grund af det, fordi det er det folk interesserer sig for, men hvis man kigger på…

Fra Information – Tidligere EU-korrespondent gør op med pressens EU-dækning.

“‘Jeg vil gerne undskylde på min nations vegne‘. Sådanne refererer Ritzaus tidligere EU-korrespondent Erik Høgh-Sørensen en af forgængerne på posten for at have ringet og sagt til EU-kommissionens formand, Jacques Delors, dagen efter folkeafstemningen i 1992 om Maastricht-traktaten. Anekdoten om opringningen fra nyhedsbureauets nu afdøde EU-korrespondent Mogens Bryde er en af flere i en ny bog, Mod vinden: Danmarks plads i Europa. Her kritiserer Erik Høgh-Sørensen journalisterne i Bruxelles for ofte at være for ukritiske i deres tilgang til EU.

‘Suveræniteten fosser ud af statskassen, men medierne er for ukritiske og blotlægger det sjældent, før skaden er sket. …,’ siger journalisten…

I bogen citerer Erik Høgh-Sørensen flere af sin tidligere kolleger i Bruxelles for, at EU-journalister udvikler sig til at være ’systemets håndgangne talerør’. … Erik Høgh-Sørensen fremhæver DR’s mangeårige korrespondent Ole Ryborg, ‘der i en årrække har været en af Bruxelles-pressekorpsets selverklærede alfahanner’, som en af disse. …

Problemet er, at journalisterne opererer i en slags todimensionel verden, kun befolket af dem selv og folk, der er EU-begejstrede.

‘… Jeg oplevede selv Ole Ryborg, der er en af de mest respekterede og arbejdssomme kolleger, stå med tårer i øjnene, da det var klart, at der ikke kom en stor og nyskabende traktat for EU i 2005,’ fortæller Christian Howard-Jessen. Ole Ryborg fik i starten af året Den Berlingske Fonds Journalistpris, ‘Berlingske’, efter at Uffe Ellemann-Jensen i festtalen havde rost denne for at ‘informere om tingenes rette tilstand’. Hvilket ifølge Erik Høgh-Sørensen bør få alarmklokkerne til at ringe:

Hvis den tidligere udenrigsminister kan lide ens EU-journalistik, har man et ‘problem med at levere tilstræbt objektivitet’. … Uffe Ellemann-Jensen er nemlig ’selve personificeringen af skævheden i danske mediers dækning af EU’. I Mod vinden sammenligner Erik Høgh-Sørensen TV 2 News’ udenrigsprogram Ellemann/Lykketoft med satireprogrammet Rytteriet og makkerparret fra det nordsjællandske whiskybælte…



9. januar 2014

Radioavisen basher ‘højre-nationalistiske Sverigedemokraterne’ – Lars Hedegaard om voldtægt i Islam

Radioavisen på P1 lancerede tidligt her til morgen en nem lille historie om en politiker fra ‘det højre-nationalistiske parti Sverigedemokraterne’, der var kommet i modvind, fordi han havde påstået at voldtægt var en del af Islam. Voldtægt har “intet med Islam at gøre”, citeres en unavngiven svensk ‘Islamforsker’ afslutningsvis for. Lars Hedegaard hudfletter bekvemme usandheder på Dispatch International – Svensk opstandelse over islamisk voldtægt.

“Det har vakt forargelse i Sverige, at Sverigedemokraternes viceordfører i Karlskrona Michael Hess på Facebook har skrevet, at ‘voldtægt er dybt forankret i islamisk kultur’. … Partiets stabschef Linus Bylund bakker op og citeres i Blekinge Läns Tidning for at ‘det står i Koranen at voldtægt kan anvendes mod kvinder, der har været utro. Det er en muslimsk straffemetode.’ …

Michael Hess’ udsagn er helt korrekt, som vi skal se neden for. Derimod tager Linus Bylund fejl, når han påstår, at begrebet voldtægt forekommer i Koranen. Her står der heller ikke noget om, at voldtægt er en straffemetode, der kan bruges mod utro kvinder.

Men der står meget andet interessant i islams heldige bog, som vi i den vestlige kultur ikke ville tøve med at betegne som voldtægt, og som SD-lederne med fordel kunne henvise til. F.eks. følgende vers: ‘Jeres kvinder er pløjejord for jer, så gå til jeres pløjejord, som I vil.’ (Sura 2:223).

Med andre ord, er det op manden at bestemme, hvornår der skal dyrkes sex og på hvilken måde. Kvinden skal blot lægge krop til, uanset om hun har lyst eller ej. Hvis hun ikke har, men alligevel bliver tvunget til det, vil det i vores vestlige kulturkreds blive betegnet som voldtægt, men ikke i islam.

Men hvem er nu ‘jeres kvinder’, som mænd må ‘pløje’? For det første er det naturligvis de op til fire koner, som en muslimsk man har ret til – og som han har ret til at udskifte, når han er træt af at ‘pløje’ dem. Men dertil kommer de slavinder, han kan bemægtige sig.

Det fremgår af Sura 4:24, der opregner hvem en trængende mand har ret til at have sex med: Han må ikke have sex med ‘ærbare, gifte kvinder’ (altså muslimske kvinder der er gift til anden side), men derimod med de ’slavinder I ejer. Dette er Guds forskrift til jer.’

Og hvem er nu disse ’slavinder’, som er til fri seksuel afbenyttelse? Det står der noget om i Sura 33:50. Heraf fremgår det, at der er tale om ‘de slavinder, som Gud har givet dig som bytte’ – altså som er erobret i forbindelse med krigs- eller voldshandlinger.

Intet sted fremgår det, at man kun må tage slavinder – og udsætte dem for sex – i forbindelse med officielt erklæret jihad – altså hvis f.eks. Saudi-Arabien skulle erklære krig mod Sverige og sende en flåde ind i Østersøen. Allah er ikke nærig, når det gælder om at forsyne muslimske mænd med ‘pløjejord’. Det kan udmærket ske på helt privat initiativ, f.eks. når en eller flere muslimske mænd får kik på attraktive kvinder i en vestlig storby og beslutter at ‘pløje’ dem.

Vi kalder det voldtægt, men ifølge islams selvforståelse har voldtægtsmanden eller voldtægtsmændene ikke begået nogen synd ved at kaste sig over vantro kvinder, de har taget som slavinder. Og motivet er derfor også ligegyldigt. Det kan være liderlighed, magtbrynde, ønsket om at ydmyge vantro mænd, der ikke kan eller vil forsvare deres kvinder, eller motivet kan være straf til kvinden eller hendes familie eller hvad som helst.

Voldtægt af tilfangetagne piger og kvinder er da også standardpraksis i forbindelse med islamiske voldshandlinger. Fra gidseltagningen i Beslan i 2004 berettede moderen til en af de tilfangetagne piger: ‘Adskillige 15-årige piger blev voldtaget af terroristerne.’ Hendes datter ‘hørte deres forfærdelige gråd og skrig, da udyrene slæbte dem bort.’ (Citeret i Hedegaard: Muhammeds piger, 2011, s. 50). Og fra hellige krigeres overgreb på andre muslimer i Darfur beretter et vidne: ‘Hver af os blev voldtaget af mellem tre og seks mænd. … En kvinde nægtede at have sex med dem, så kløvede de hendes hoved med en økse for øjnene af os.’ (Citeret ibid.). Hundredvis af lignende beretningen kunne nævnes.

I bogen Women and Religion (1998, s. 127) skriver den tyrkiske kvindelige akademiker Fatmagül Berktay: ‘I islams patriarkalske univers, som er organiseret omkring mandens lyst i overensstemmelse med shariaen og den islamiske retspraksis, betragtes kvinden som en genstand, der er skabt for at tilfredsstille mandens begær. I dette univers betragtes seksuelle aktiviteter ikke som en forening af to mennesker udstyret med den samme vilje. Det tager kun hensyn til mandens vilje. … Kvinden bliver somme tider ligestillet med genstande og betragtes som ejendom.’

I forbindelse med balladen om SD’s udmelding bemærker den svenske islamekspert Jan Hjärpe, at ‘det er en svær synd inden for islam at voldtage og det straffes hårdt.’ … Det er meget muligt, men der er to problemer: For det første er voldtægt i islamisk forstand altså ikke det samme som voldtægt i vores, og slavepiger – hvad enten de bliver indfanget i Darfur eller Malmö – kan man gøre med som man vil. For det andet er det så godt som umuligt for en kvinde at bevise, at hun er blevet voldtaget – og særdeles farligt for hende at prøve.

Under islamisk lov kan voldtægt kun bevises, hvis voldtægtsmanden tilstår eller hvis handlingen bevidnes af fire mandlige vidner. Kvinder der anmelder voldtægt uden at kunne skaffe fire mænd, der har set på, antages at have dyrket ulovlig sex (og det straffes i sandhed hårdt!) og hvis hun tilfældigvis er gift, betragtes hendes adfærd som hor, der straffes med stening.

Det havde været pænt af den berømte islamekspert at have fortalt det.

Oploadet Kl. 07:01 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


28. december 2013

En Mellemflagspætte for lidt, og alt for meget P1…

Fredag i forrige uge blev Mellemflagspætten set i ‘Lunden’ tæt på Gram Slot (Sønderjylland), og den er siden set næsten dagligt på lokationen. Jeg gav det chancen i dag, og tilbragte nogle timer i skoven blandt garvede ornitologer, der var kommet fra nær og fjern for at se arten, der ynglede fast i Danmark indtil 1959 og siden kun er set enkelte gange. Det lykkedes ikke, og de 300 kilometer var spildt. Køreturen føjede spot til skade.

(Danmark, 26. december 2013)

Radioen stod på P3, og indtil det blev for fladpandet skiftede jeg til P1, hvor Netværket diskuterede modstanden mod halal-slagtninger. De tre i panelet (Bl.a. Stine Bosse), mente alle at det at vi overhovedet diskuterede halalslagtet kød var en konsekvens af uvidenhed. Jeg passerede Kongeåen (der lignede en bæk), og var fremme kort efter.

Da jeg skulle hjem var Klubværelset i gang, og emnet var ‘kulturiværksætteres’ bekymring over at Dansk Folkepartis Carl Christian Ebbesen var blevet kulturborgmester i hovedstaden. Den ene kritiker var Elbæk-ætlingen Esben Weile Kjær (ham med ‘I love AFA’-trøjen, ‘Århus for Mangfoldighed’), den anden Simone Øster (Blågårdens Tænketank, bl.a. med Balder Bergman Johansen), og så blev der ellers talt om det spirede kulturliv i og omkring Bolsjefabrikken og Nørrebro Lokaludvalg. Ikke et ord om politik, men en masse om diversitet.

Begge kritikere sidder i bevillingsudvalget for ‘Snabslanten’, der sidste år donerede skattekroner til Antifascistisk Aktions pseudo-dokumentar om Søllerødegade. Kulturborgmesteren snakkede dem efter munden, men forklarede dem også at kultur var andet end (venstreorienteret) subkultur.

Efter Radioavisen (der fortalte om kvindekamp i ‘det konservativ land’ Saudi-Arabien), var der Panorama, hvor en venstreorienteret filosof ved navn Pascal Perrineau, fortalte om højreekstrem modstand mod homoseksuelles rettigheder i Frankrig.

Jeg slukkede radioen lidt inde i det efterfølgende Danmark og Statsbankerotten, der præsenterede alternative samfundsformer uden storbanker i Grækenland – nu hvor kapitalismen (mit ord) havde slået fejl.



19. august 2013

Ritzaus Bureau (DR mv.): Flere kristne østeuropæere ‘vil nuancere’ billedet af muslimsk indvandring

Selvom historien lanceres på en niche-avis, så endte den via Ritzaus Bureau i DR’s mange organer, herunder DR Online og Radioavisen. Naturligvis uden Garbi Schmidts fornuftige indvending. Problemet har aldrig været danskernes syn på ‘den gennemsnitlige indvandrer’, men herboende muslimers opførsel overfor ‘den gennemsnitlige dansker’. Fra Kristeligt Dagblad – Kristne indvandrere ventes at blive flere end muslimske.

“Rumænerne Daniel Romulus og Veronica Oprea blev trætte af lave lønninger i deres hjemland. … Derfor lånte de for godt et år siden penge til flybilletter og flyttede til Danmark. De fik job som avisbud og går seks nætter om ugen med aviser i København. Nu er der råd til nyt tøj. …

De ved det ikke selv, men det rumænske par er led i en historisk forandring af indvandringsmønstret i Danmark. Mens indvandringen siden 1970’erne og op gennem 1990’erne var domineret af mennesker fra den muslimske verden, kommer de fleste indvandrere i dag fra kristne lande.

Tilstrømningen er så stor, at der om ganske få år vil være flere herboende kristne indvandrere end muslimske indvandrere. Det vurderer Brian Arly Jacobsen, religionssociolog ved Københavns Universitet med speciale i migration og medredaktør på bogen ”Tørre tal om troen. Religionsdemografi i Danmark i det 21. århundrede”.

[…]

”Der er ingen tvivl om, at den her udvikling er kommet for at blive,” siger Mogens Mogensen, ph.d. og konsulent med speciale i religions- og kulturmøde. …

Den voksende tilstrømning af kristne fra andre lande vil ændre vores forestilling om indvandrere, vurderer både Mogens Mogensen og Brian Arly Jacobsen.

Det vil nuancere billedet af, hvad en indvandrer er i religiøs og kulturel henseende. Mange danskere sætter lighedstegn mellem kategorien indvandrer og en dårligt uddannet muslim fra Tyrkiet eller Pakistan. Men…,” siger Brian Arly Jacobsen.

[…]

… det er Garbi Schmidt, professor i kultur- og sprogmødestudier ved Roskilde Universitet med speciale i multikulturalitet, ikke enig i: Tilstrømningen af kristne vil ikke forandre vores opfattelse af indvandrere, mener hun.

”Jeg tror ikke, at ændringen vil have den store betydning for debatten om indvandrere. Islam vil fortsat spille en rolle i debatten, fordi muslimer har synlige religiøse markører, islam er blevet en dansk religion, og islam siden den iranske revolution i 1970’erne er blevet betragtet som en magtfaktor. Omvendt har der altid været store grupper af indvandrere i Danmark såsom tyskere og svenskere, som man ikke lægger mærke til. De er her bare,” siger hun.”



30. maj 2013

Zenia Stampes konventionsislamist (?): Jihad skal føres som en angrebskrig, hvor kristne lande erobres

“Man kan ikke kriminalisere en i grundloven forudsat debat”, forklarer professor Gorm Toftegaard Nielsen meget præcist i Politiken, og sætter hermed kritikken af Dansk Folkepartis seneste annonce i perspektiv. Selvom hovedparten af de 685 ‘nye danskere’ er en del af kædeindvandringen fra islamiske lande, så baseres kritikken naturligvis på alt andet. Et to-årigt barn af et insemineret norsk lesbisk par i Radioavisen, en hvid sydafrikansk dyrlæge i Aftenshowet og fremdeles.

Personligt finder jeg omtalte kædeindvandring værre end en enkelt rettroende muslim, men det er selvfølgelig stadig interessant, hvem Zenia Stampe & Co. vil give dansk pas. Aliaset ‘Hans Gruber’ skriver på 180 Grader.

“… vi ved at den person som PET har vurderet til at være farlig er 1) statsløs født i Danmark og 2) ung eller voksen. Det reducerer faktisk feltet til følgende:

16) Firas Jamal Abou El-Foul, født 1992 i Danmark.
20) Tym Allah Abu-Laban, født 1988 i Danmark.
66) Ritte Ratibih Ali, født 1996 i Danmark.
259) Alia Salah Rasmi Khalil, født 1989 i Danmark.

… Nummer 20 er årgang 1988 og dermed altså allerede 25 år gammel, herudover er der ikke nogen facebook-profil. Imidlertid er der det ildevarslende efternavn Abu-Laban, hvorvidt Tym Allah Abu-Laban er tæt i famlie med den berygtede Ahmad Abu Laban der før har opfordret til jihad vides ikke med sikkerhed. Men hvis han er kommer han ud af en famlie der har masser af radikale, bl.a. Hizb-ut-Tahrir medlemmet Taimullah Abu Laban. …

Det er værd at bemærke at det berygtede Hizb-ut-Tahrir medlem Taimullah Abu Laban også født i 1988 – det kan tænkes at ‘Tym Allah’ og ‘Taimullah’ er en og samme person der blot har taget navneforandring eller at det blot er en alternativ vestlig stavemåde af samme navn. Sansynlighed for at det er ham der er i PETs søgelys: Høj

(Zenia Stampe: En glidebane ikke at give statsfjender statsborgerskab, FT tv, 25. maj 2013)

“Vi mener, at den konvention, der ligger til grund for den her debat, nemlig statsløsekonventionen, er fuldstændig up to date og tidssvarende. For det, den forhindrer, er jo, at stater kan lade være med at give statsløse statsborgerskab under henvisning til, at de skulle være en risiko mod statens sikkerhed. Det kan jo hurtigt blive en glidebane…

Taimullah Abu Laban har flere gange været i medierne. Her lidt fra en BT-historie udelukkende baseret på nogle foredrag han selv har lagt online på Hizb ut-tahrirs Khalifah.dk – Labans fanatiske søn vil dræbe jøder.

“I en lang række taler, som den unge mand, der kun er i begyndelsen af tyverne, har holdt for islamistiske trosfæller, giver han udtryk for ekstreme og hadefulde synspunkter, primært vendt mod jøder og staten Israel…

Jøderne forstår ‘kun sværdet’, sagde Abu Laban desuden i et foredrag fra april 2010, og tilføjede: ‘Dræb’.

Taimullah Abu Laban siger flere gange klart, at jøder skal dræbes, Israel udslettes, ligesom alverdens muslimer bør samle en enorm hær, ‘udslette jødestaten’ og ‘bekæmpe’ og ‘besejre’ muslimernes fjender’, ‘USA, England og Rusland’.

[…]

I et andet foredrag med titlen ‘Jødestaten graver sin egen grav’, der er lagt på khilafah.dk den 2. april 2010, agiterer Taimullah Abu Laban også for drab på jøder ved at citere koranen:

‘I kommer til at bekæmpe dem og dræbe dem. Indtil selv stenene vil sige, ‘åh muslim, dette er en jøde, så kom og dræb ham’,’ siger han.

Taimullah Abu Laban taler stærkt for at alverdens muslimer skal samle sig og danne det såkaldte ‘kalifat’, det vil sige en islamistisk storstat uden verdslige love, uden demokrati, men til gengæld et samfund, der er reguleret af religiøse regler og religiøse domstole. Kalifatet skal erstatte demokratiet og baseres alene på sharia, altså religiøse love, som bevægelsen betegner som Guds ord. …

Den unge Abu Laban siger også, at ‘jihad’ – den hellige krig – skal føres som en angrebskrig, hvor lande med kristne skal erobres. De kristne, der accepterer at konvertere til islam, skal forflyttes til ‘de hellige muslimske områder’, mens de, der ikke ønsker, skal pålægges en særlig ‘skat for koffar’, vantro, og de, der nægter at betale skatten, skal ‘bekæmpes’.

‘Drag ud til kamp, med let eller tung udrustning, og lav Jihad med jeres ejendom og liv, for Allahs sag’, hedder det i et foredrag.”



9. maj 2013

Minister: Indvandringens pris er ikke relevant, men behov for viden om ‘omfanget af hadeforbrydelser’

“Jeg er bare grundlæggende uenig i, at det er særligt vigtigt, eller relevant” at undersøge hvad indvandringen koster, svarede socialminister Karen Hækkerup tilbage i januar, da hun skulle forsvare det faktum, at regeringen havde stoppet en arbejdsgruppe, der havde til formål at give konkret viden. Fra Politiken – Regeringen tager kampen op mod hadeforbrydelser.

“Regeringen med social- og integrationsminister Karen Hækkerup (S) i spidsen igangsætter et arbejde, der skal kortlægge omfanget af de såkaldte hadeforbrydelser.

»Hadeforbrydelser er et udtryk for ekstrem intolerance. De er ikke kun en trussel for det enkelte menneskes sikkerhed. De er også et angreb på demokratiet, som netop bygger på den enkelte borgers frihed og ligeværd«, siger ministeren i en pressemeddelelse. …

Ifølge ministeren mangler der konkret viden på området, og den manglende viden gør det svært for alvor at stille noget op. …

»Hvad er det reelle omfang? Hvem er ofrene, og hvorfor er der tilsyneladende mange, der ikke anmelder forbrydelserne? Hvem er gerningsmændene, og hvad er deres motiver? Det er nogle af de spørgsmål, jeg forsøger at få svar på«, siger Karen Hækkerup.”

(Stophadforbrydelser.dk, Københavns Kommune, 2012)

Intro, Radioavisen: Regeringen vil tage kampen op mod hadeforbrydeelser, hvor mennesker overfaldes for eksempel på grund af deres hudfarve eller religion…

Nis Kielgast, Radioavisen: Homoseksuelle der får tæsk ved parader, og brandattentater mod moskéer, eller jøder der chikaneres groft på gaden. Medierne er fulde af historier om hadeforbrydelser, men hvor stort problemet er, ved vi meget lidt om. Og det skal der nu gøres noget ved, for hadeforbrydelser er ekstremt alvorlige siger social- og integrationsminister Karen Hækkerup.

Karen Hækkerup, socialminister: Uanset om det er fordi folk har en anden religiøs baggrund, eller det er mennesker med handikap eller homoseksuelle, så bliver de angrebet og antastet fordi de er dem de er. … Der er et stort mørketal. Der er stor forskel på hvor få anmeldelser politiet registrerer, og hvor mange der selv oplyser, at de føler sig som ofre for hadeforbrydelser. (Karen Hækkerup i 18-Radioavisen, 7. maj 2013)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper