30. april 2016

Hørt i Istedgade-swingerklub: “Jeg kan ikke lide de muslimske mænd… de er meget aggressive.”

Man må ikke generalisere lyder det fra det officielle Danmark, men i virkelighedens verden er reglerne en anden. Folk opbygger et erfaringskatalog, og tager udgangspunkt i samme. Beretning af Ayse Dudu Tepe i Information – Brune mænd i swingerklubben.

“Det er nat, og jeg sidder i en kælder i en swingerklub og føler mig som det mest malplacerede menneske i lokalet. …

Døren åbner igen. Denne gang træder nogle unge fyre ind. Unge efterkommere. 2.-, 3.-generationsindvandrere. Brune. De sætter sig ind i et lille sofahjørne, der ligger i forlængelse af baren. Jeg er forbløffet. Er de swingere? …

Der mennesker i alle rummene, og der er flest mænd. Mænd med indvandrerbaggrund. Og de kigger undersøgende på en. På mig. Jeg fornemmer en desperation fra dem. Og jeg bryder mig ikke om det. Eller: Det tænder mig på ingen måde. Det er ikke liderligt. Det er intimiderende.

Men samtidig, oplever jeg også en lavmælt tristesse i deres øjne. En sørgmodighed, der fortæller mig, at de er udstødte. Samfundets udstødte. Hvis der findes et kastesystem i Danmark, er disse mennesker de urørlige. Ingen vil dem. Hverken seksuelt eller menneskeligt. …

Jeg sætter mig i en sofa ved siden af Suzy, der omtaler sig selv som tranny, og tænder en cigaret. Suzy er smuk og veltrænet. En sort mand er meget fokuseret på hendes overarme og beder hende fra tid til anden om at spænde sine muskler til stor morskab for de tilstedeværende.

‘Jeg kan ikke lide de muslimske mænd,’ hvisker Suzy til mig, ‘de er meget aggressive. Faktisk er der ingen af kvinderne hernede, der kan lide dem. De ved ikke, hvordan de skal opføre sig.’

Oploadet Kl. 19:59 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


27. april 2016

Høje Taastrup: Naboer generes af tyrkisk-islamisk enklavisering – “… helt anden færdselsadfærd”

Hvis tyrkere helt vil undgå at møde danskere, så har jeg en bedre løsningsmodel end lokale enklaver. Læserbrev i seneste udgave af Lokalavisen Taastrup fra en anonym nabo – Tænker byrådet på naboer til Erik Husfeldts Vej 2E ? (s. 16)

“Siden skolen er kommet til, er der sket ændring i området, bl.a. er der øget trafik af både bilister og gående, som anvender de private andelsboligområder til og fra skolen. Elever til skolen bliver sat af i rundkørslen, helt anden færdselsadfærd end normale færdselsregler. Elever til skolen synes bl.a., at det er sjovt at lave lyde til foreningens hunde, således at hundene begynder at gø.

Ligeledes anvender skolens daginstitution andelsboligområdets legeplads… Her er hundeejer også blevet bedt om at tage sin hund til sig, da børnene er bange for hunde. Det betyder, at ansatte fra den muslimske privatskole dikterer hvorledes vi må være på eget privat område. … Området omkring privatskolen er blevet mere beskidt, da det tit flyder med affald fra skolen, hvilket ikke er særligt kønt for området.

Seneste nyt er, at politiet er kontaktet af naboer, da man har observeret mistænkelig adfærd på stedet. Belgisk indregistreret minibus med otte-ni mænd af mellemøstlig herkomst er set køre langsomt på området, og mændene er herefter gået rundt om skolen og trukket i døre, til de fandt en åben. Vagten som var blevet bedt om at køre tilsyn dertil, finder mændene på området, hvor de er gæster ifølge skolelederen på skolen. Med de uroligheder der sker i verdenen omkring os, og uhyggelige ting fx. i Belgien, så er det klart, at det giver utryghed for naboerne i området.

Skolen vil gerne købe ejendommen af kommunen, og kommunen har sikkert en forventet pris. Hvilken pris forventer kommunen at få for ejendommen? Kunne ejendommen ikke komme på salgsmarked, så andre virksomheder kunne byde på ejendommen? … Hvis skolen køber ejendommen er der jo den risiko for, at en moske kunne komme til… Jeg synes, det er bekymrende, og tænker byrådet overhovedet på de nuværende beboere i området?”

(Daginstitutionen Børnegalaxen, Høje Taastrup Privatskole og Høje Taastrup Private Gymnasium)

“Jeg synes det er snæversynet, at alle skal være ens. I fx USA, Spaniel og Sverige flytter danskerne også sammen i ghettoer og holder sammen. Det vigtigste må være, hvilke samfundsborgere det er vi får ud på den anden side…” (Gøkhan Camur, bestyrelsesformand i Børnegalaxen, lærer på Københavns Private Gymnasium, tidligere radikal byrådskandidat; 2015)

Oploadet Kl. 18:58 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer

Hørt i Nattevagten på Radio24syv om muslimernes selvvalgte apartheid: “… de holder sig for sig selv”

Der er langt mellem snapsene i æteren om natten, og det er lige før jeg kan leve med Nattevagten på Radio24syv, hvor venstreradikale Keith Thomas Lohse pudsigt nok er blandt de mindst ringe. I nat overhørte jeg en udsendelse med ‘Søren’, der talte i længder om sin kærlighed til Italien og særligt byen Modigliana (sic), som han har gæstet årligt siden 1968. Her var der altid fest på torvet, alle var venner, og en fremmed var blot et knus fra et blive en ny bedste ven. Sådan var det ikke i Danmark, og den sydlandske umiddelbarhed kunne vi lære af, her i det kolde nord.

‘Søren’ var keramiker af uddannelse, og interesserede sig meget for kultur. Læste han avis, så ville det være Politiken. Her lidt fra indslaget.

‘Søren’: … når du så går fra dem, så får du et knus. Det er ikke noget seksuelt. Det har noget at gøre med, at vi som mennesker faktisk egentligt på forhånd næsten elsker hinanden. Fordi at vi, men så er der selvfølgelig, når vi så taler om kulturer. Så er der altså også det i Italien, ligesom der måske også er her mange steder, at muslimerne, eller ‘il musulmani’, som italienerne kalder dem, de holder sig for sig selv. Altså, der er afstand. Der er det meget svært. Jeg har, også i Italien snakket med muslimer, men der skal det helst være et eller andet med, at det er et sted hvor man går igennem en park eller sådan noget, for hvis det er midt på gaden og sådan noget, der, jeg kan godt sige dig, på Storetorvet i Modigliana, der står nogle bænke mod nord hvor muslimerne sidder, og nogle bænke mod syd hvor italienerne sidder. Så der er pludselig noget helt andet, der kommer ind der ik’.

Sanne Gottlieb, Radio24yv: Det er jo nærmest sådan helt apartheid’sk, tænker jeg.

‘Søren’: Ja, det er et faktisk, fordi selv i sådan en by som Modigliana, der er faktisk næsten et muslimsk kvarter, hvor de bor… Det er noget med religionen. Da jeg kom til Modiglianai 1968, er kunne man virkelig mærke, at det var et katolsk land, og så videre. Og jeg er tit, også for at være med i selskabet, også gået med til en katolsk messe, og sådan noget ik’. … Der går jeg selvfølgelig med for ligesom at integrere mig, kan man godt sige. Uagtet, at jeg hverken er døbt eller konfirmeret.

Sanne Gottlieb: Nåh, men alle – nu ved jeg ikke om jeg bliver slagtet når jeg siger det, men alle religioner er jo spændende…

Oploadet Kl. 14:40 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer

Hovedstadens Svømmeklub fandt ‘opskriften på integration’: Kønsopdeling, slørede ruder og burkinier

Det fortælles ikke direkte, men mon ikke integrationsmidlerne blandt andet er blevet brugt til indkøb af de i artiklen nævnte ‘burkinier’. Direktør Lars Sørensen fra Hovedstadens Svømmeklub (HSK) ser kønsopdeling som ‘et vilkår, hvis man vil have ‘nydanske piger’ til svømning. Det handler ikke om nydanske piger, men muslimske mænds kvindesyn, og ikke overraskende er de selverklærede progressive i Enhedslisten begejstrede for denne her form for ‘nuanceret svømmeundervisning’. Ikke mit polemiske udtryk. Det er svømmedirektørens.

Kun kulturrådmand Carl Christian Ebbesen (DF) råber vagt i gevær. Han kalder det et knæfald for ‘religiøse fanatikere’, og er hermed også et stykke fra skivens midte. Kønsopdeling er mainstream-Islam, fint personificeret ved den glade far Hussein Elsherbeiny, der både er på Facebook og Instagram, og i øvrigt arbejder som socialrådgiver på et misbrugscenter i det nordsjællandske. Ikke en af Enzensbergers radikale tabere, men en mand der i andre sammenhænge ville være en moderat rollemodel.

Historien kan læses i Berlingske – Nydanske piger indtager svømmehallen – hvis den er fri for drenge.

“Skal piger med muslimsk baggrund have lov til at gå til kønsadskilt svømning bag slørede ruder, hvis det samtidig er en betingelse for, at de må deltage, at der ikke er mænd i svømmehallen?

Det spørgsmål deler vandene, efter at Hovedstadens Svømmeklub med egne ord har ‘fundet opskriften på integration’ og fået hundredvis af nydanske piger fra det socialt udsatte boligområde Tingbjerg til at begynde at gå til svømning ved at imødekomme en række religiøse og kulturelle krav fra pigerne og deres forældre.

Konkret betyder det, at svømmetræningen er kønsopdelt, og at svømmehallens vinduespartier er slørede, ligesom klubben har indkøbt såkaldte burkinier til de piger, der ønsker at tage uddannelsen som svømmetræner, hvor kønsopdeling ikke kan forventes.

(Socialrådgiver Hussein Elsherbeiny på Instagram, 2016)

“Vi er muslimer, og derfor betyder det meget, at Yasmin ikke svømmer med fremmede mænd… Ellers ville hun være nødt til at stoppe med det samme.” (Hussein Elsherbeiny, far til Yasmin)

Oploadet Kl. 12:54 af Kim Møller — Direkte link50 kommentarer


25. april 2016

“Forældre på Blå Mandag er det nye sort.” (Suzette Munksgaard, Center for Ungdomsstudier)

Når unge danskere har bekræftet dåben i den lokale folkekirke, og således er blevet indlemmet i den kristne menighed, fejres det med byture rundt omkring i det lutheranske Danmark. Tidligere tog konfirmanderne afsted alene, men det er for farligt i dag. Fra DR Online – Blå Mandag med forældre på slæb.

“Når konfirmanderne i morgen stiger på toget mod den nærmeste større by iført det nyeste puds og med penge på lommen, så kan det meget vel være, at der er forældre med på slæb.

Forældre på Blå Mandag er det nye sort, fortæller Suzette Munksgaard fra Center for Ungdomsstudier. Hun har i forbindelse med et større studie af konfirmationens betydning talt med mere end tusind konfirmander.

I morgen bliver den største Blå Mandag i denne sæson med de to store konfirmationsdage i fredags og i går, og det tager man højde for i Aarhus, hvor der vil være flere betjente på gaden. Derudover vil Natteravnene og forældregrupper være på gaden for at gøre dagen tryggere for de unge. …

På Bakken nord for København startede forberedelserne til i morgen ifølge direktør Niels-Erik Winther for fire uger siden. Det skete på et møde mellem Bakkens vagtselskab, Gentofte Politi og SSP-konsulenter.

For nogle år siden var der problemer med, at nogle grupper kom til Bakken for at slås med konfirmanderne. Det har fået forlystelsesparken til at geare op til otte sikkerhedsvagter.”

Oploadet Kl. 09:16 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer

Esbjerg: Mellemøstligt bryllupsoptog med 20-25 biler overtrådte alle regler, fremviste attrapvåben…

JyskeVestkysten beretter, at et mellemøstligt bryllupsoptog med 20-25 biler lørdag eftermiddag overtrådte alle regler i Esbjerg. Der blev dog hverken rejst sigtelser eller udskrevet bøder, da politiet ikke selv observerede de mange lovovertrædelser. Eneste foto fra seancen viser dog flere betjente på stedet.

Flere øjenvidner kommenterer, det der vanskeligt kan betragtes som andet end mellemøstlig dominanskultur.

“Men man skal fanme ikke køre som de gjorde Og slet ikke med pistoler der peger ud af vinduet Jeg var der også” (Bettina Therese Lau)

“Inden de kørte afsted fra kvaglund rendte de rundt med falske maskingevær nede ved legepladsen…” (Anita Madsen)

“Det er fint at fejre et bryllup, men at køre sådan igennem bla andet storegade stærkt , imod trafikken , over helleanlæg osv.. med ja pistol og gevær .. det er satme ikke særligt smart og så 2 gange oven i købet … jeg boede lige det sted hvor de vælger at køre uden om helleanlæg i mod trafikken og fodgængerfelt hvor der står nogle , hvis du synes det er ok er det dig der er mest syg og kold og har formentlig ikke børn …..” (Rikke Thinnesen)

“De valgte at holde krydset spærret i Storegade ved Rema1000. De fleste folk holdte pænt tilbage, selvom de fortsatte over for rødt.” (Diana Bendixen Røn)

“Det var ikke okay, de trodsede alle færdselsregler og kørte som død og helvede gennem byen. Mødte dem i krydset Storegade/Strandbykirkevej, de hang ud af vinduerne, kørte over for rødt lys, spærrede hele krydset, så kun de kunne komme igennem, sad med våben i hænderne og jeg er sku ligeglad med om de er ægte eller ej, det virker truende især i forhold til den adfærd de i forvejen udviste. Hvad ville der ikke ske hvis der til andre bryllupper i Dk foregik den slags uforsvarlig adfærd” (Susan Brock Huusmann)

“Uanset hvordan man vender og drejer det, og uanset hvilket tilhørsforhold man har, det være sig politisk eller religionsmæssig, så var det uforsvarligt kørsel i høj hastighed i område hvor vores børn færdedes og det er helt på sin plads at politiet greb ind over for det. Og det der så undrer mig, hvis det forholder sig som nogle prøver at få det til at fremstå, som en helt igennem harmløs opførsel for at fejre et bryllup, er at da politiet griber ind og stopper den uansvarlige kørsel i tæt befærdet område, så vælger en 10-12 stykker af dem som var med i optoget at stikke af til fods?? Hvorfor?? Hvad lå der lige bag den reaktion. … Vi stod godt 200 meter bag den stoppede kortege og så at en gruppe løb i modsatte retning af politiet og forsvandt ind til højre ad en sidegade.” (Nicolai Betancor)

“… kan oplyse at de kørte råddent i begge vejbaner med godnok plastikvåben (som man senere fandt ud af) ud af vinduer og soltage.” (Ole Olesen)

“… Der hvor grænsen gik – var at nogle af deltagerne lukkede kryds af, så øvrig trafik var spærret. Det er provokerede – og grov overtrædelse af færdselsloven, min 4 årig undrede sig meget over – hvorfor de måtte køre over for rødt…” (Carina Hansen)

Oploadet Kl. 01:26 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


23. april 2016

Stampe om kulturkamp: “Det er jo kun, når man ikke respekterer pluralismen som forudsætning.”

Zenia Stampe er netop udnævnt til Det Radikale Venstres nye ‘værdi- og kulturordfører’. I et længere interview i Politiko harcellerer hun imod nationalister, der skaber ubegrundet angst for islamisk terror, hvad eksempelvis ‘legitimerer’ en krigslignende bevogtning af Nørreport Station.

Bemærk hvordan hun i det citerede herunder affærdiger modstand mod multikultur: “Det er jo kun, når man ikke respekterer pluralismen som forudsætning.” I 1970’erne forsøgte kommunisterne at skabe det marxistiske menneske, men virkeligheden endte med at stå i vejen. Hvis det lykkedes at gøre Danmark til en pluralistisk enklave, så er det blot en kort fase før næste monokulturalisme. Næppe en vestlig af slagsen.

Interview i Politiko – ‘Det er et kæmpe kulturelt problem, at der piskes en stemning op om, at Danmark er truet’.

“Flygtningestrømmen har sat de danske værdier på prøve. Det mener Zenia Stampe – ny værdi- og kulturordfører for de Radikale. Men ikke på samme måde som de store partier – Socialdemokraterne, Dansk Folkeparti og Venstre – mener. Det er demokratiet og retssikkerheden, der først og fremmest er truet af den stemning, som politikerne er med til ‘at piske op,’ mener Zenia Stampe. …

Er det ikke at gøre reaktionen til problemet i stedet for selve problemet?

‘Det er et kæmpe kulturelt problem, at der er nogen, som i fuld alvor mener, at Danmark er ved at blive invaderet af muslimer og omdannet til et kalifat. Det er meget langt fra virkeligheden. Men hvis man har den opfattelse, kan man jo legitimere hvad som helst, for så er vi jo i krig. Det er der løbende folk, der siger, at vi er. Og så bliver det naturligt at sætte forsvaret ind til bevogtning på Nørreport Station. Men det er en realitet, at vi lever i en af de fredeligste perioder i danmarkshistorien, hvor der er mindst risiko for at blive udsat for personfarlig kriminalitet herunder terror. Hvorfor er der ikke en modstandskraft mod disse vrangbilleder?’

PET vil nok sige, at terrortruslen mod Danmark er kraftigt forhøjet?

‘Ja, men måske ikke større end i 1980erne, hvor der var mere terror. Det har vi måske glemt, og mange andre farer er der ikke længere. Vi burde være meget trygge. Men når medierne rapporterer om enhver trussel og enhver forbrydelse i landet, og man kun sidder og kigger på sin computer, så vil man føle sig truet. Det er fantastisk, at vi lever i denne fredelige tid, men hvor er det ærgerligt, at vi er så mange – for jeg kan også blive grebet af angst – der ikke kan nyde det.’ …

Er det ikke i orden at diskutere, om der eksisterer en trussel mod dansk kultur?

‘Det er helt legitimt at have en diskussion om, hvor pluralistisk vores samfund skal være, og hvor meget vi vil indrette os efter de mennesker, der kommer hertil. Det er også fair at diskutere, hvor mange vi kan håndtere i Danmark – det handler om at finde et balancepunkt. Men jeg står helt af, når man tegner vrangbilleder af, at vi er i krig mod muslimerne, at de kommer og invaderer os.’ …

Multikulturelle samfund fører ofte flere spændinger, sammenstød og konflikter med sig …

Det er jo kun, når man ikke respekterer pluralismen som forudsætning. Det er jo kun, hvis den ene gruppe synes, at man har ret over den anden gruppe, at der opstår konflikter.'”

Oploadet Kl. 16:13 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


20. april 2016

Kolding: Hotel indfører ghetto-særregel – “Møbler og inventar blev ødelagt… De grinte bare af os.”

Hoteldirektøren indrømmer, at de diskriminerer, men ikke på ‘nationalitet’, blot på ‘geografi’. Tine Birkelund Thomsen fra Institut for Menneskerettigheder mener dog ikke overraskende, at det ‘formentlig er i strid med loven om etnisk ligebehandling. Det handler om at undgå unge indvandrere af hankøn, og en sag om diskrimination er jo trods alt bedre end smadrede hotelværelser.

Fra JyskeVestkysten – Ghetto-beboere mødes med særregel på hotel.

“Beboere i det multietniske ghettoområde Skovparken i Kolding bliver pr. automatik mødt med skepsis, hvis de booker en ferielejlighed hos Kolding Hotel Apartments for foden af Koldinghus Slot.

De får nemlig at vide, at hotellet har indført en regel om, at de kan blive opkrævet et depositum på 2000 kroner ved ankomst, og at de måske skal vise billed-id, når de kommer. Samme regler gælder for f.eks. unge-grupper og dyre-ejere. …

Hoteldirektør Jeanette Therkildsen fortæller, at Skovparken-reglen er lavet efter en oplevelse med en gruppe unge mennesker fra netop Skovparken.

– Møbler og inventar blev ødelagt, og vi stod med en lukket lejlighed i flere dage. De grinte bare af os. Hvis de havde betalt et depositum på 2000 kroner, så har vi en tro på, at de havde passet på lejligheden. Og det var ikke første gang, de var her, siger Jeanette Therkildse…’.”

(Ghettoblasters Skovparken på Youtube, 2013)

Oploadet Kl. 02:58 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer


13. april 2016

Hørt på Radio24syv: Det er blevet mode på Amager at drille og sparke hunde, ‘de’ er bange for hunde…

Søndag formiddag overhørte jeg tilfældigt en genudsendelse af ‘Det, vi taler om’ med Ditte Okman på Radio24syv. Udsendelsen sluttede med en historie om en voldssag mod modeskaber Erik Brandt, der angiveligt skulle have ‘puffet’ en millionær-nabos søn, der havde generet hans hund. En petit-historie med tråde til Kongehuset.

Her lidt fra dialogen.

Jakob Steen Olsen, teateranmelder: Hvis der er nogen der krummer et hår på min hund, så havde jeg sgu også skubbet til dem.

Anna Thygesen, seniorrådgiver: Jeg var skridtet fra at stikke nogle drenge nogle på skrinet, fordi de var efter min hun i sidste uge.

Ditte Okman, Radio24syv: Er det rigtigt? Hvad gjorde de?

Anna Thygesen: Jeg løb efter dem. Det er blevet sådan en mode, måske kun ude på Amager,det ved jeg ikke, at drille hunde og sparke efter dem.

Ditte Okman: Nej!

Anna Thygesen: Jov, jov, og jeg…

Henrik Qvortrup: Er det et rabarberkvarter du bor i?

Anna Thygesen: Det tror jeg nok… Når jeg så kommer ud der var de så løbet, så løb jeg efter dem. I kan satan’me tro jeg løb efter dem. Og jeg løb røvstærkt, og jeg råbte og jeg råbte og jeg skreg. Og, så var det – de er åbenbart bange for hunde, så jeg havde jo de der hunde med mig, de løb jo også og gøede, så jeg fik dem presset helt op i en krog.

Henrik Qvortrup: Hvor gammel var de, de unger der?

Anna Thygesen: 14-15 år. Og jeg var så…

Ditte Okman: Slog du dem?

Anna Thygesen: Nej, men jeg var da lige før.

Jakob Steen Olsen: Hvordan reagerede de?

Anna Thygesen: De blev bange. Jeg tror ikke jeg får flere problemer med dem. Min søn var rimelig klam over det, for han har ikke lyst til at møde dem, det kan jeg også godt forstå. Men jeg blev rimelig sur, skal jeg sige det sådan.

Oploadet Kl. 12:32 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer
Arkiveret under:


11. april 2016

Soldiers of Odin fik nazi-kortet, indvandrerbande marcherede 9. april: “Herhjemme er vi alle bare får.”

Et par dage før årsdagen for nazisternes besættelse af Danmark opløste den danske afdeling af Solidiers of Odin sig selv. Medierne sled dem ned, for nazi-kortet virker stadig godt på den gennemsnitlige ikke-politiske dansker. Gruppen genopstår som ‘Nattevægterne’, et fint historisk navn, men som en venstreorienteret tørt kommenterede – så er det jo de samme personer. Ikke-racistiske, ikke-voldelige, men udenfor venstrefløjens kontrol. Ingen fjender til venstre. Kun fjender til højre.

På årsdagen sendte en veninde følgende besked til mig. Hvor danskerne hetzes væk, så marcherer indvandrere med herrefolksmentalitet uden problemer. Episoden blev senere omtalt på Fyens.dk.

“… håber alt går godt et lille øff fra en der netop har været inde i byen på Gertrud og hygge… Midt i det hele kom en hær af Black Army (ca. 40 unge mørke mænd) macherende igennem gyden… stemningen på cafeen ændrede sig totalt og jeg tænkte.. kan man virkelig ikke forbyde disse terrorister i at gå i flok med deres rygmærker igennem byen? de gør det jo kun for at skabe utryghed og terror…” (9. april 2016)

(Vollsmoses Houssam Daabas, United Tribuns Forever; Foto: Facebook)

Dagen efter sendte en Facebook-ven fra Århus mig følgende besked. Episoden fandt sted i Hasselager, ikke langt fra min tidligere arbejdsgiver. Et isoleret busstoppested ved Kolt Østervej, hvor hverken politi eller ‘nattevægtere’ kan patruljere lørdag aften.

“Jeg har ikke kunne finde nogen opslag i politirapporten fordi de kun bringer uddrag.

Men i går aftes kl. 1930 blev min mor overfaldet af fire araberdrenge på to scootere. De forsøgte at stjæle hendes håndtaske, men fordi hun ikke ville give slip, trak de hende 25 meter henad asfalten

Hun fik nogle mindre knubs, en totalt iturevet taske og frakke, og blev stærkt rystet.
Hun har det efter omstændighederne godt i dag, men er stadig meget vred. Hun er dog tilfreds med at det ikke lykkedes indvandrerne at stjæle hendes taske. Hun blev heldigvis reddet af to mænd som steg ud af en bil, ellers havde hun formentlig oplevet noget langt værre.

Det er ubehageligt at opleve sådan noget mod sin egen familie. I Basra kunne jeg håndtere det, gøre noget ved det. Herhjemme er vi alle bare får.”

Oploadet Kl. 10:15 af Kim Møller — Direkte link22 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Gyldig XHTML
WP






MediaCreeper