24. maj 2019

Brønshøj: Unge mænd spytter, når ‘en hvid person går forbi’, hvis det er en ‘afrikaner, gør de det ikke’

Jeg har tidligere blogget om den Brønshøj’ske multikultur. BT afholdt torsdag en lille valgdebat ved en til lejligheden opsat pølsevogn på Brønshøj Torv. Bemærk Eriks oplevelse. ‘Dem mod os’ langs etniske kriterier. Racisme i renkultur. Fra BT – Uroligheder i Brønshøj: ‘Det er meget værre, end I tror’.

“Én af de fremmødte var 57-årige Anette Thomsen.

Hun fortalte, at problemerne, som B.T. har beskrevet dem, kun er toppen af isbjerget:

‘Det er meget værre, end I tror. Folk er pissebange for at udtale sig herude. De tør bare ikke.’

Erik – også 57 år – havde fundet en afsides bænk på torvet. … Også han mente, at problemerne med gruppen af unge er ude af kontrol, og at situationen de sidste fem år – ud af de 20 år, han har booet i Brønshøj – kun er blevet værre.

Jeg har set den her gruppe drenge og unge mænd, som er fra 14 år og op i 30’erne, spytte på gaden, hver gang en hvid person går forbi.

Hvis det er en asiat eller afrikaner, gør de det ikke. Jeg har selv diskuteret med dem på biblioteket, men det nytter ikke noget. De er uden for rækkevidde,’ sagde Erik…”

(Brønshøj Torv, 2019; Foto: Maps)

Oploadet Kl. 14:51 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


23. maj 2019

Carolina M. Maier vinder pris: “Sjældent har man set et så stærkt og flot selvhad, som hos hende…”

For omkring 15 år siden lavede undertegnede og andre førstegenerations-højrebloggere lignende aktioner, men ingen gør det bedre end Generation Identitær. Humor er et fantastisk våben, og slår langt hårdere end totenschlægere.

Fantastisk happening af Generation Identitær – Årets udskiftningspris 2019.

“Generation Identitær uddeler årets pris for befolkningsudskiftning til Alternativets politiske ordfører og rejsedronning, Carolina Magdalene Maier. Maier får prisen for at utrætteligt modarbejde den danske befolknings interesser, samt for hendes imponerende foragt for sit eget folk.

Der er flere ting, der har gjort at juryen har besluttet, at den ekstremt kosmopolitiske Maier skal have udskiftningsprisen 2019, men der er især visse episoder, der har gjort at hun har overhalet alle andre konkurrenter. I februar måned besteg Carolina Magdalene Maier således Folketingets talerstol, for i klare og rene toner at hylde udskiftningen af den danske befolkning med disse ord:

‘Det, der ændrer sammensætningen i et land, er jo delvis landets lovgivning. Det medgiver jeg gerne, og der kan være masser af problemer med den gamle lov, man lavede i 1983. Men det, der ændrer sammensætningen i et land, er jo primært det omgivende samfund, det vil sige det internationale samfund, som vi som land er en del af. Vi kan jo ikke styre, hvad der sker ude i verden, medmindre vi lukker os om os selv, og jeg er helt med på, at det er Dansk Folkepartis største ønske. Det er ikke vores ønske. Vi vil egentlig gerne stadig væk være en international stormagt i Danmark. Ja, det betyder, at vi ændrer sammensætningen i vores land, og det gør vi med glæde.

Maier er jo langt fra den eneste politiker, som aktivt arbejder for en befolkningsudskiftning i Danmark, men det der er med til at adskille hende fra de andre, er den oprigtige glæde hun udstråler ved sit eget folks destruktion. Sjældent har man set et så stærkt og flot selvhad, som hos hende, og det skal man naturligvis belønnes for. Det er trods alt de færreste, der alligevel stiller sig op og fejrer befolkningsudskiftningen på den måde. Rigtigt flot og ekstremt progressivt! …

Herfra skal lyde tak og masser af respekt for Maier og hendes indsats for udskiftning af danskerne. Vi håber at prisen og blomsterne bringer glæde i hendes verdensborger-hjerte.”

(Carolina Magdalene Maier modtager ‘Årets udskiftningspris 2019’; Fotos. Generation Identitær)

“Jeg har lige oplevet det mest syrede. Vi sidder til et åbent kampagnearrangement på en cafe på Nørrebro og tre meget unge mænd kommer meget pludseligt ind og spørger om jeg er Carolina. Det bekræfter jeg, hvorefter de giver mig en buket blomster og en lille indrammet plade. Jeg spørger forbløffet hvorfor og de siger at det er fordi jeg kæmper for mangfoldighed i Danmark og de gerne vil takke mig for det. Derfor skal jeg have denne ‘udskiftningspris’ fordi jeg er et positivt bidrag til det danske folketing. Jeg takker forbløffet og de tager billeder, hvorefter de forsvinder lige så hurtigt som de kom!

Bagefter blev vi mistænksomme. Og da vi kigger på blomsterbuketten står der ‘Identitær Zone’ på den. Det googler vi, og det viser sig at de kommer fra Generation Identitær, som er en ungdomsbevægelse, der kæmper for bevarelse af dansk kultur og danske værdier! … en afskyelig pris! (Carolina Magdalene Maier, Facebook, 22. maj 2019)



22. maj 2019

Alternativets Sikandar Siddique anbefales af imam, der mobiliserede mod Danmark under Mo-krisen…

Alternativets spidskandidat i København Sikandar Siddique (tidl. Hizb ut-tahrir), afholdt torsdag i sidste uge et valgmøde i Taastrup. Flere end 1000 mødte op, stort set alle pakistanere. Mere hos Free Speech Blog.

Blandt de prominente gæster, der anbefalede Alternativets spidskandidat var Kasem Said Ahmad fra Islamisk Trossamfund. En af imamerne, der i 2005 rejste til Mellemøsten for at mobilisere imod Danmark.

Ballet Magnifique har historien.

“Sidst i december 2005 rejser islamisten Kasem Ahmed sammen med tre imamer til Mellemøsten for ar sprede had og propaganda om Danmark. Islamisterne har blandt andet to centrale møder med terrororganisationerne Hizbollah og Hamas. Her samler de opbakning til den forestående kamp mod Danmark.

‘Det ville være ødelæggende for os, hvis det kom frem, at vi havde besøgt Hizbollah og Hamas for at bede om støtte,’ siger en af de muslimske deltagere til Politiken i 2014.

Kasem Ahmad er også blevet beskyldt for at fremvise falske Muhammedtegninger i Mellemøsten. Målet skulle være at få de islamiske ledere til at udvise et endnu større had til Danmark.”

(Kasem Said Ahmad til valgmøde med Alternativets Sikandar Siddique, Taastrup, 16. maj 2019; Fotos: FB)

“Tage afstand? Jeg er stolt af det. Jeg siger, jeg er stolt af min sharia-lovgivning. Jeg kan ikke tage afstand fra min religion. Hverken straffesystemet eller sharia. Fordi hvis jeg tager afstand fra sharia-lovgivning, så er jeg ikke muslim mere. Hvis vi tager afstand i det islamiske trossamfund, eller det islamiske trossamfund tager afstand fra dele af sharia, så er der intet grundlag for den islamiske stat, samfund.” (Kasem Said Ahmad i Deadline, 6. marts 2016)



21. maj 2019

Ivan Pedersen om Melodi Grand Prix: Et TV-dækket ‘SM af- og påklædningsræs’, ‘Sodoma og Gomorra’

Det Europæiske Melodi Grand Prix blev i år afholdt i Israel, og denne juleaften for homoseksuelle skulle også i år bruges ideologisk. Vinderen blev ikke en beskægget dame, men det franske bidrag var lidt i samme boldgade. En 19-årig marokkansk queer-aktivist, der sang mens en meget overvægtig matrone dansede piruetter omkring på scenen. ‘She breaks stereotypes’…

Når man forsøger at normalisere det ekstreme, så forsvinder de normale, og hvor alle i 1960 så Otto Brandenburg synge ‘To lys på et bord’, og teenagedrenge drømte om den yndige Gry (Johansen, hende med rejehoppet) i 80’erne, så ved stort set ingen hvad Melodi Grand Prix er i dag. Hvem vandt i lørdags? Jeg ved det ikke, og er helt og aldeles ligeglad. Skøn kommentar af Ivan ‘Laban’ Pedersen.

“Kom ALLIGEVEL til at se første præsentation af halvdelen af GP sangene i går aftes. Arrrrmen altså: Jeg har INGEN problemer med bøsser, generelt og ude i det virkelige liv. Tro mig, jeg mener det. Jeg har derimod et problem med, at en TV transmitteret musik-leg/ komponist-konkurrence er blevet til en stor drag/ bøsse/ fetich/lgbtqprst?/ SM af- og påklædningsræs /natdisco forestilling, hvor ALT handler enten om at komme ud af skabet – eller at have fået en kønsskifte-operation og have styrke til at være den, man er, bare det ikke er ordinær, – eller at stå på en svejende stang og synge opera – eller hvor lang tid en gnist-vandfald kan løbe uafbrudt. Kan nogen finde MUSIKKEN langt inde bagved alt den syngen pivfalsk, alt det gejl, lys, dans, ild, læder-fetish, pladder – speedsnakkende værter, råben og skrigen og andet unødvendigt PIS? Ja, jeg er GAMMEL, ja, min hovedinteresse i GP er musikken, dens udførelse og hvem, der har skrevet den, og ja, den danske GP sang er sgu´nærmest som en normalitets-oase midt i dette Sodoma og Gomorra, hvor vores solists eneste gimmick er en rød læbestift. Undskyld bøvset – der var pres på, og jeg er HELT ædru,mens jeg skriver dette.” (Facebook, 15. maj 2019)

(Marokkanske Bilal Hassani, det franske bidrag, Tel Aviv, 18. maj 2019)

(Lizzy Howell, danser)

(Islandske Hatari, iført BDSM-kostumer, for ‘Palæstina’, Tel Aviv, 18. maj 2019)

Oploadet Kl. 16:34 af Kim Møller — Direkte link59 kommentarer

Michael Thestrup: Følg fødderne for at se, hvad folk mener

Læserbrev af Michael Thestrup i dagens udgave af Kristeligt Dagblad.

Følg fødderne for at se, hvad folk mener
Kommunismens rædsler skabte store flygtningestrømme gennem det 20. århundrede. Det samme gjorde Nazityskland og Japan i 1930’erne og 1940’erne. I vore dage er det den muslimske verden, som storproducerer flygtninge. I fredelige Danmark flygter folk ikke over hals og hoved. Til gengæld fraflytter velstillede danskere indvandrertætte boligområder, ligesom de fravælger brune børnehaver, skoler og gymnasier. Mens munden er bundet af politisk korrekthed, så viser fødderne altid sandheden om, hvad folk mener om de omstændigheder, de lever under.

Oploadet Kl. 15:39 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer


18. maj 2019

Coca Cola Norge sætter halvmåner på flasker ifm. Eid: ‘Feire Ramadan sammen med norske muslimer’

Professor Nina Marianne Iversen synes Coca Cola er modige, da symboler ‘kan vekke negative assosiasjoner’, og forbrugere ’slett ikke er så rasjonelle’, som vi selv tror. For mit vedkommende er det en bevidst rationel handling, når jeg næste gang fravælger Coca Cola Zero og istedet tager en Pepsi Max. Som virksomhed må Coca Cola gøre hvad de vil, og i sidste ende er det demografien der driver udviklingen. Men de er med Eid-kampagnen også med til at normalisere Islam i en norsk kontekst, og hermed medansvarlig for islamiseringen af Norge.

Fra norske Dagbladet – Islam-kampanje vekker oppsikt: – Risikofylt.

“I forbindelse med den islamske fasten ramadan, vil Coca-Cola denne uka lansere en stor kampanje over hele landet. På reklameplakatene vil vi se den velkjente logoen i ny form, nemlig med en halvmåne – et viktig symbol i islam.

– Hvorfor gjør dere dette?

– I muslimske land har vi en lang historie med å markere Ramadan, på samme måte som vi her i landet har tradisjon for julekampanjer. Nå vil vi for første gang i Norge feire Ramadan sammen med norske muslimer, sier Johanna Kosanovic som er markedsføringssjef i Norge.

– Bortsett fra å selge mer brus, hva ønsker dere å oppnå med denne kampanjen?

– Vi vil vise vårt klare standpunkt til mangfold, og hvor viktig det er for samfunnet. Mangfold og inkludering har alltid vært viktig for Coca-Cola.

“Reklame: God Ramadan! Det som forener oss er større enn det som skiller oss.” (Coca Cola Norge på Instagram, 9. maj 2019)

Oploadet Kl. 11:07 af Kim Møller — Direkte link73 kommentarer


17. maj 2019

Klima-dagsordenen dominerer, fortælles det: Klima-alarmistiske Alternativet tæt på spærregrænsen…

I seneste Yougov-meningsmåling står Alternativet blot til 2,8 procent, og partiet står således til at blive mindre end Stram Kurs. I en tid hvor medierne hævder, at klima-dagsordenen er second-to-none står de ultimative klima-alarmister til at blive halveret: Elbæk-alternativet ‘nærmer partiet sig spærregrænsen’.

Medierne har gjort sit, men som Anna Libak berører i en relativ fornuftig kommentar pointerer, så er folkedybets frustration over masseindvandringen ikke et isoleret dansk fænomen. Den splitter blå blok, men også rød blok, både i lande med fri debat og i lande med en mere totalitær tilgang til ytringsfrihed. Man kan ikke konstruere konsensus ift. demografisk harakiri. Det lykkedes Tito at tøjle kulturkampen. Herefter fulgte Srebrenica mv.

(Alternativet-kandidat Therese Scavenius uddeler ‘klimapolitiske tæsk’ til kødspisende mand, 2019)

(Therese Scavenius, ‘Klimapolitisk forsker’)

“Blå blok lider af islamitis, siger Pind. Og man forstår, at sygdommen nu er så fremskreden, at metastaser som Rasmus Paludan er brudt frem. Fy føj. Analysen er dyster, men den er også dum. For helt ærligt: Hvordan kan man nå frem til, at udlændingespørgsmålet har splittet lige præcis blå blok i Danmark?

Udlændingespørgsmålet har splittet hele Vesten og ført til, at det politiske landskab i hvert eneste EU-land er i opbrud. Fra Trump over Brexit over Alternative für Deutschland over den østrigske regering over Orban over Sverigedemokraterna over Salvini i Italien over det polske Lov og Retfærdighedsparti over… fortsæt selv listen: Udlændingespørgsmålet dominerer dagsordenen.

I Europa har udlændingespørgsmålet ført til, at de socialdemokratiske partier er kollapset i en lang række lande – med Danmark som en af de få undtagelser. Og hvorfor er Danmark en undtagelse? Det er det, fordi socialdemokraterne i Danmark har kopieret blå bloks udlændingepolitik. Hvilket helt forventeligt har fået de Radikale og Enhedslisten til at protestere voldsomt… Så mon dog ikke man kan konkludere, at udlændingepolitikken også splitter rød blok?” (Anna Libak, Berlingske, 16. maj 2019)


Da Paludan gæstede Glostrup: Knust mand fortæller, at han er halvblind efter umotiveret AEH-overfald

Den ene avis interviewer en Rasmus Paludan-navnebror, den anden graver dybt i partilederens fortid, alt imens DR faktatjekker hvorvidt samme har brændt Koranen af: “På videoerne ser man Paludan hjælpe med at væde koranen i en form for tændvæske, og man ser, hvordan han bidrager til at holde gang i afbrændingen undervejs.”

Statsstøttede medier tæppebomber stadig med mere eller mindre irrelevante historier. Her en historie Rasmus Paludan fik frem, uden anden offentlig støtte end den politiet er nødt til at give islams modstandere. Scenen er Glostrup Stadion, den 28. april i år. En cirka 35-årig mand med klap for øjet, fortæller at han i 2017 umotiveret blev slået ned af indvandrere i Albertslund, og idag er blind på det ene øje trods fire operationer. Han skælver i stemmen, og kan næsten ikke fortælle historien. Han kom kørende på sin Christiania-cykel, og endte med at blive trampet flere gange i hovedet. Han tilhører formentligt socialklasse fem, så status quo’erne er fløjtende ligeglade.

“Jeg støtter dig selvfølgelig!”, indledte han med. Jeg kan ikke finde skudsikker dokumentation online, men Detektor faktatjekker næppe den historie. Kriminalhistorier er dårlig stil på journalisthøjskolerne, og mediemæssigt no-go under en igangværende valgkamp.

(Rasmus Paludan i samtale med voldsoffer, Glostrup Stadion, 28 april 2019)

“B.T. mener: Lad Paludan tale og afsløre sig selv” (BT.dk, 15. maj 2019)

Oploadet Kl. 12:03 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


16. maj 2019

Bellahøj: Indvandrere hærger håndboldklub, truer de små, “.. de kører hinanden op i en flokmentalitet”

BT har talt med Lars Pedersen, formand for Freja Håndboldklub i Bellahøjhallen. Han fortæller, at 10-20 ‘børn af indvandrere’ har gjort hverdagene utryg for klubbens medlemmer og frivillige. Fra BT.dk – Unge hærger håndboldklub: ‘Børnene er så utrygge, at de beder deres træner følge dem ud’.

“‘Vi har haft problemer med, at de sidder ude ved indgangen og forsøger at tage telefonerne fra de små. De truer også de små, og det kan vi ikke holde til.’ …

Sidste år satte de ild til dommerbordet inde i hallen, og for nylig har de ødelagt samtlige døre og låse og brudt ind i både styrketræningsrum og kælder, hvor de har kastet rundt med tingene. …

‘Ovre i hal to render de og pisser og spytter på gulvet og slæber ting frem og tilbage, og herhenne har vi fået et hul i gulvet, fordi de har kørt på skateboard,’ siger han.

Og selvom politiet dukker op, er det begrænset, hvad de kan gøre, for børnene er under den kriminelle lavalder. …

‘Jeg har et problem med min stemme, som du kan høre. Jeg snøvler lidt. Så de siger, jeg skal lære at tale ordentligt. Og om jeg taler sådan til dem, fordi de er indvandrere. De er rimelig snu. De ved godt, hvordan de skal ramme.’

Han fortæller, at han ikke bryder sig om det, fordi mange af drengene er højere end ham, og de kører hinanden op i en flokmentalitet.”

(Bellahøjhallen, København; Foto: Maps)

‘Fucking luder!’ ‘Fuck dig!’ ‘Skrid!’ Så grove tilråb skulle en kvindelig håndboldtræner fra Brønshøjs lokale håndboldklub finde sig i, da hun fredag i sidste uge trænede klubbens U12-piger.” (BT, 14. maj 2019)

Oploadet Kl. 15:23 af Kim Møller — Direkte link74 kommentarer
Arkiveret under:

Forsker: “Muslimer vil gerne vores samfund på nogle punkter, men de vil ikke kulturen og livsformen.”

Det er selvfølgelig godt, at lektor Jens Peter Frølund Thomsen citeres i MSM for det indlysende, men det at vi stadigvæk overraskes over banale kendsgerninger, indikerer også at integrationsdebatten jogger på stedet. Politikerne nægter at tage udgangspunkt i demografien, for den dag de gør det, tvinger de sig selv til at tage stilling. Ingen gider stå på mål for Paludan-agtig polemik, men alternativet er værre. Ikke mindst for kommende generationer af danskere. Fra Kristeligt Dagblad – Forsker: Danskere og indvandrere fravælger hinanden.

“Roepolakker, svenskere, kartoffeltyskere og jøder. Det er blot et udpluk af de indvandrergrupper, der de seneste 150 år gradvist er gledet ind i det danske samfund. Men intet tyder på, at muslimske Muhammed i løbet af få generationer integreres kulturelt i Danmark. Tværtimod er det multikulturelle samfund en realitet, og selvom danskere og indvandrere på mange måder fungerer udmærket sammen på arbejdspladsen, så lever de i høj grad adskilt i privatsfæren.

Det mener lektor i statskundskab Jens Peter Frølund Thomsen fra Aarhus Universitet, der blandt andet forsker i spændinger mellem etniske grupper. …

Men vil forskellene ikke udviskes i løbet af få generationer?

Jeg har nok et lidt pessimistisk syn på fremtiden. De kulturelle forskelle mellem danskere og etniske minoriteter med muslimsk baggrund er meget sejlivede. Det har åbenbart stor betydning for mange indvandrergrupper at bevare deres kulturelle egenart. For eksempel bevarer de tyrkiske indvandrere og efterkommere et tæt forhold til Tyrkiet. Vi kan få en bedre integration på arbejdsmarkedet, og så har vi nået en hel del. Men tilbage står stadig de kulturelle forskelle, som mindsker sammenhængskraften. Når danskere og indvandrergrupper lever meget adskilt i privatsfæren, så er det en tendens, der ifølge socialpsykologer kan rumme kimen til en udvikling med fordomme og fjendtlighed og i sidste ende et mere opsplittet og konfliktfyldt samfund.

Danmark har i århundreder modtaget indvandrere, der kulturelt er blevet en del af det danske samfund. Hvorfor skulle det være anderledes med de 500.000 ikke-vestlige indvandrere og efterkommere?

I forhold til de muslimske indvandrere, så forekommer deres kultur og religion at være længere væk fra os end for eksempel tyskeres og polakkers kultur. Muslimer vil gerne vores samfund på nogle punkter, men de vil ikke kulturen og livsformen. …'”

(Brabrand Ulu Cami, Sintrupvej, Århus V, 2019)

Oploadet Kl. 14:51 af Kim Møller — Direkte link38 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper