23. marts 2019

Vangehusvej-drabene: Mistænkt sudanesiske seriemorder er kendt i den danske musikbranche (BT)

Så blev der endeligt sat ansigt på den 26-årige sudaneser YL, der er sigtet for drab på tre ældre danskere alle bosiddende på Vangehusvej på Østerbro.

Mistænkt seriemorder er kendt i musikbranchen. … Musikeren arbejdede i cirka seks måneder med den mistænkte, som finansierede 20.000-30.000 kroner til at optage en musikvideo i udlandet.” (BT, 21. marts 2019)

(Drabssigtede YL, 2009; Fotos: Facebook)

Oploadet Kl. 08:31 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


22. marts 2019

Velkommen til multikulturelle Århus: Et øjeblik for sent til banderelateret skyderi, sent torsdag aften…

Jeg er startet på mit nye arbejde i Århus, og da jeg først får nøglerne til min nye lejlighed næste fredag, så overnatter jeg ofte hos nær familie i Viby. I nat kom jeg hjem ca. 00.45-50, og bemærkede henkastet en indvandrer der blev kropsvisiteret ved en bil ved Q8. Der var blå blink flere steder omkring Viby Torv, og da jeg nåede Kaj Munks Vej, kørte en politibil ud fra parkeringspladsen. Nu kan jeg så høre, at en 20-årig mand var blevet skudt få meter fra stedet, under en halv time tidligere. Velkommen til multikulturelle Århus…

Fra Stiften.dk – Bandekonflikt: 20-årig ramt af flere skud i Viby

En ung mand blev klokken 00.22 natten til fredag ramt af flere skud på Vilhelm Becks Vej i Viby. Derfor er politiet fredag eftermiddag i området med dets mobile politistation.

Der blev straks sendt flere politipatruljer og en ambulance til stedet. Det blev konstateret, at den 20-årige mand var blevet ramt af flere skud og umiddelbart var i kritisk tilstand.

… Vidner bedes kontakte politiet, lyder det fra politiet. Det er politiets vurdering, at skudepisoden relaterer sig til den igangværende bandekonflikt i Aarhus.”

(Vilhelm Becks Vej, Viby J; Foto: Maps)

Oploadet Kl. 13:03 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer
Arkiveret under:

Michael Thestrup: “Mon behovet for nye ord kan have noget med indvandring og islam at gøre?”

Læserbrev af Michael Thestrup i Fyns Amts Avis.

Nye ord gennem 25 år

Danmark befinder sig i en rivende udvikling, som beriger det danske sprog med nye ord og udtryk.

Her følger en række eksempler gennem de sidste 25 år med angivelse af, hvornår udtrykket tidligst optræder mindst ti gange i den danske avisdatabase Infomedia:

Kvindelig omskæring (1994), tvangsægteskab (1995), halalslagtning (1996), tålt ophold (1997), æresdrab (1998), tørklædepiger (1999), offermentalitet (1999), halalhippie (2000), islamofobi (2001), shariadomstol (2001), ghettoplan (2004), jihadister (2004), kønslemlæstelse (2005), klanmentalitet (2005), æresvold (2006), muhammedkrise (2006), karikaturkrise (2006), shariaråd (2006), tegningekrise (2008), krænkelseskultur (2009), helligkriger (2011), frikadellekrig (2013), fremmedkriger (2015), koranklodser (2017).

Mon behovet for nye ord kan have noget med indvandring og islam at gøre?



21. marts 2019

Koncertarrangør om voldsoffer: ‘Vi finder os ikke i vold og han vil derfor blive nægtet adgang fremover’

Lørdag aften var der mange selverklærede ‘antifascister’ i København, og det endte ganske forventeligt med voldeligt overfald. Nazi-alarmen røg i forbindelse med heavy metal-festivalen Vort Fatum 2019 på spillestedet Mayhem, hvor en i miljøet kendt tysk nationalsocialist ved navn Hendrik Möbus, var taget til koncert med sin kæreste og venner. Først angribes han af en mindre gruppe, og lidt senere af mere end 20 ‘antifascister’ blandt andet bevæbnet med tåregas eller peberspray. De eksakte detaljer forbliver slørerede, omend vidner bekræfter at den pågældende mand opførte sig roligt, og blev overfaldet af gatecrashende udefrakommende.

Koncertarrangør Jesper Bagger Hviid blev efterfølgende interviewet til Devilution.dk, og medvirkede i et indslag på AK24 syv, Radio24syvs kulturmagasin. Hans ord er definitionen på det man kalder ‘Voldsmandens veto’. Problemet er ikke venstreradikale der begår voldelige handlinger, men offeret, en mand med ekstreme holdninger. Koncertarrangøren sympatiserer næppe med AFA & Omegn., men overtager den venstreradikale logik, og proklamerer at voldsofferet ikke skulle have fået lov til at købe en billet til festivalen. Voldsmandens veto!

Radio24syv: Hvorfor er det egentligt ham der skal straffes?

Jesper Bagger Hviid, Koncertarrangør: Det tror jeg du skal spørge, altså, det det, altså, det skal han jo på en eller anden måde, fordi at hans ideer på en eller anden måde, siger at der ikke skal være plads til alle. Og allerede i den indrømmelse, der gør han jo sig selv lovløs på en måde. Når man har så ekstreme holdninger som han har, så er man også med til at udsætte sin egen sikkerhed.

Radio24syv: Men han var jo stille og rolig, mens han var hos Jer?

Jesper Bagger Hviid: Jov, det kan man godt sige, men der er stadigvæk en… hvad skal man sige. Altså, han trækker jo nogle problemer med sig, fordi han er så udtalt som han er i de holdninger han har. Og det skulle vi bare have reageret på, altså tidligere. … vi skulle helt klart bare ikke have givet ham en billet. Folk som ham trækker de her problemer med sig, og vi vil ikke acceptere vold på Mayhem. Det er ikke i nogens interesse. Vi vil have at alle skal føle sig trygge, og når jeg siger alle, så mener jeg alle der ønsker alle, ikke intolerante væsener.

(Jesper Bagger Hviid på Facebook, 17. marts 2019)

Vi finder os ikke i vold på Mayhem og han vil derfor blive nægtet adgang fremover, da de maskerede hævnere følger egen vilje og derfor er ude af vores kontrol. Vi accepterer ikke vold af nogen art og vi booker ikke nazister. Mayhem handler kun om musik.” (Vort Fatum 2019 ved Jesper Bagger Hviid, 17. marts 2019)

“Ingen intolerance på Mayhem. Vi er frygteligt kede af weekendens hændelse. Vold og anden afstumpet adfærd på Mayhem er komplet uacceptabelt. Vi lod den pågældende komme ind i overensstemmelse med vores idéer om at lukke alle ind uanset køn, race, seksualitet og politisk overbevisning. Men vi må simpelthen acceptere, at der kun kan være plads til dem, der giver plads til alle. … Vi har været naive idealister og har handlet i tro mod de holdninger, vi indtil nu har kørt Mayhem efter: at kunsten trumfer alt andet. I fremtiden vil han, og folk af hans karakter, ikke blive tilladt adgang.” (Mayhem, 19. marts 2019)

Brudstykker af en usædvanlig solid artikel set på Devilution.dk – Vort Fatum 2019: Blod, black og brodne kar.

“En gruppe antifascister havde identificeret Hendrik Möbus blandt publikum. … Men hvordan forløb det præcis lørdag aften på Mayhem? Rygterne har svirret på de sociale medier, også på vores egen Facebook-side. For at opklare hændelsesforløbet har vi været i kontakt med en række mennesker, der var til stede på aftenen og giver deres vidnesbyrd her. …

Tumulterne startede først under svenske Jordablods koncert. Kilde A skitserer det således:

… Ifølge en anden kilde var det ikke to, men fire personer, der stod bag overfaldet.

Kilde B: ‘Jeg står nogle meter foran Möbus, som opfører sig som velsagtens den mest stille og rolige person under festivalen. Nogle har fået nys om, at han var til stede og spredt det til udøvende Antifa’ere i området. Under Jordablod-koncerten vælger cirka fire maskerede personer at entrére salen med fast retning mod hjørnet og deres mål. Jeg mærker et puf, vender mig om og ser, at Antifa overlagt angriber ham, hans kæreste og to venner, begge mænd, med vold. Der er tumult, og de prøver at forsvare sig. Möbus mister sine briller, og alle fire bliver slået. Der er en dør, lige hvor dette sker, som nogle folk skubber dem og Antifa ud af. Jeg ser, at en af Möbus’ venner bløder fra tindingen, og kvinden kan ikke stå på sine egne ben efter slagene.’

… da aftenens hovednavn, canadiske Akitsa, går på, opstår der tumult igen. …

‘Senere under sidste band, Akitsa, kom der hvad jeg vil gætte på var en tyve styks maskeklædte folk ind. Der stod ingen i entréen, så de gik direkte ind uden indblanding og gik igen målrettet efter Hendrik Möbus, der fortsat stod nede i merchområdet. Det blev til noget større slagsmål den her gang, og der blev kastet røgbomber med peberspray og – vist nok – også tåregas. Det startede henne i hjørnet, hvor Hendrik Möbus stod, men bredte sig hurtigt til hele salen, så man umuligt kunne være derinde uden at føle ubehag. Langt de fleste gik udenfor, og bandet stoppede kort derefter, da de opdagede, hvad der foregik.’ …

Udenfor stod de tyve maskeklædte og virkede klar til en konfrontation, og én gut stod tilmed med en stol, han var klar til at slå med eller kaste…’, siger kilde A. …

“Ingen vidste, hvor Hendrik Möbus var blevet af. Det var efter koncerten blev afbrudt. Han dukkede så lige pludseligt op ud af det blå, helt færdig af peberspray og slag. En 15-20 minutter efter han ankom og blev hjulpet og identificeret af politiet, dukkede ambulancen op, som han så gik ind i. Der blev også bestilt en ambulance til en anden person, som havde brækket næsen og flækket øjenbrynet. …'”



17. marts 2019

SF-politiker om DF-forslag: I 30’ernes Tyskland var denne slags tiltag ‘en forudsætning for massedrab’

Forskellen på DNSB’s modstand mod ikke-ariske racefremmede og Dansk Folkepartis kulturalistiske danskhedsfundamentalisme er blot ‘et definitionsspørgsmål’, for de fastholder begge ‘et essentialistisk danskhedsbegreb’, skrev folkesocialisten Paw Hedegaard Amdisen tilbage i 2006 som en del af et angreb på Søren Krarup. Her tretten år senere trækker han stadig rutinemæssigt nazi-kortet, senest mod DF-mf’er Claus Kvist Hansen. Fra Horsens Folkeblad – SF langer ud efter DF efter tørklædesag: Usmageligt og forkasteligt

“Det, der ryster SF’eren er en forespørgsel til forvaltningen fra Dansk Folkepartis Claus Kvist Hansen. Han ønsker at få sat tal på, hvor mange af kommunens ansatte der bærer tørklæde. En forespørgsel, forvaltningen dog har afvist at svare på.

Ifølge Paw Amdisen minder optællingen ham om det, han kalder en mørkere tid, hvor borgere blev registret på grund af deres politiske eller religiøse overbevisning.

– Det er usmageligt. I 30’ernes og 40’ernes Tyskland og Europa var denne registrering en forudsætning for overgreb og massedrab på bestemte befolkningsgrupper. Og jeg kan simpelthen ikke se, hvad et parti, der anser sig selv som demokratisk og et midterparti, vil med den slags tanker, siger han.”

(Paw Hedegaard Amdisen anbefales af Pia Olsen Dyhr, 2017; Foto: Youtube)

Oploadet Kl. 11:17 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


15. marts 2019

28-årig højrefantast myrder 49 i moské-angreb: ‘Minorities are never treated well, do no become one’

Natten til fredag udførte 28-årige Brenton Tarrant et længe planlagt terrorangreb mod to moskeer i byen Christchurch, New Zealand. Motivet var had til muslimer, udfra et overordnet hævnmotiv, men ellers en form for ‘white suprematism’. I lighed med Anders Breivik har han offentliggjort et manifest, hvor han uddyber ideologien, og her inkluderer han blandt andet David Lanes berømte 14 ord: “We must secure the existence of our people and a future for white children.” Race-perspektivet uddybes, og kan oversættes som etno-nationalistisk.

Tarrant er imod befolkningsudskiftningen, foragter Macron, Merkel mfl., og fortæller i videoen, at han er imod Trump som ‘policy maker og leder’. Overbefolkningen er for ham at se et problem i sig selv. Han understreger race-perspektivet, og benævner sig selv ‘eco-fascist’, og associerer i øvrigt sin ideologi med begrebet ‘green nationalism’. Han fortæller at han blev vækket politisk for to år siden under rejser i Europa, og tidligere har været kommunist, anarkist og ‘libertarian’, men nu helt har opgivet kapitalismen Han har kun foragt for konservatisme, og en stor del af manifestet er et opgør med globalisme. Fjenden er kun sekundært muslimerne.

(Brenton Tarrant, under en rejse i Pakistan, 2018)

Oprids set hos EB.dk – Advarer mod video: Sendte 17 minutter live fra massakre

“Optagelserne fra angrebet begynder med, at Brenton Tarrant kører mod Al Noor-moskéen på Deans Avenue. Passagersædet på hans beige stationcar er fyldt op med våben, ammunition og benzindunke. På hovedet bærer han en hjelm med et monteret videokamera, mens han går ind i moskéen via hoveddøren og åbner ild.

Brenton Tarrant opholder sig efterfølgende i moskéen i tre minutter, inden han vender tilbage til sin bil for at hente mere ammunition. Derefter går han ind i moskéen igen, hvor han atter begynder at skyde omkring sig.

New Zealands premierminister, Jacinda Ardern, siger ifølge nyhedsbureauet AFP, at der er 49 dræbte ved angrebet på to moskéer i byen Christchurch natten til fredag dansk tid.”

Den otte minutter lange video er for betændt at smide online i denne tid, men herunder en række screencaps.

“There wasn’t even time to aim. There were so many targets.” (Brenton Terrant)

Det 74 sider lange manifest er mindre rodet end Breiviks ditto, mere helstøbt, men ofte selvmodsigende.

(Manifestet: The Great Replacement, Brenton Tarrant, 2019)

“Just a ordinary White man, 28 years old. Born in Australia to a working class,low income family. … I worked for a short time before making some money investing in Bitconnect, then used the money from the investment to travel. More recently I have been working part time as a kebab removalist. I am just a regular White man, from a regular family. Who decided to take a stand to ensure a future for my people.” (s. 5)

“The best time to attack was yesterday, the next best time is today.” (s. 10)

“… Spyro the dragon 3 taught me ethno-nationalism. Fortnite trained me to be a killer and to floss on the corpses of my enemies.” (s. 17)

“No, when I was young I was a communist, then an anarchist and finally a libertarian before coming to be an eco-fascist.” (s. 17)

“To Conservatives Ask yourself, truly, what has modern conservatism managed to conserve? … Not a thing has been conserved other than corporate profits and the theever increasing wealth of the 1% that exploit the people for their own benefit. Conservatism is dead. Thank god. Now let us bury it and move on to something of worth.” (s. 24f)

“Kill Angela Merkel, Kill Erdogan, kill Sadiq Khan” (s. 39)

“Both illegal and legal drug dealers are our racial enemies, ruining the health, wealth, family structure, culture and future of our people. … Find where they are in your cities, plan your attack, destroy them. Protect your people and protect your children. Be the Antidote to their poison. Kill your local drug dealer” (s. 49)

“In every country, on every continent, those that are in the minority are oppressed. If you become a social, political or ethnic minority it will always lead to your oppression. … Finally there are those that find themselves in the ethnic or racial minority and find their very own genes being bred out of existence through miscegenation and differing racial birth rates. The same people will find themselves gradually less and less represented both politically and culturally, becoming essentially foreigners in their own lands. Minorities are never treated well, do no become one (s. 52)

“A political candidate that keeps the status quo or only seeks to introduce minimal change, even when the minimal change is in support of our cause, is ultimately useless or even damaging. Revolutionary change is needed and above all necessary. It is far better to encourage radical,violent change regardless of its origins. As only in times of radical change and social discomfort can great and terrific change occur.” (s. 66)

“Make no mistake, the major impetus for the mass importation of nonEuropeans into Europe is the call and want for cheap labour. Nothing drives the invasion more and nothing needs to be defeated more than the greed that demands cheap labour.” (s. 68)

“I cannot guarantee my success. All I know is the certainty of my will and the necessity of my cause. Live or die, know I did it all for you; my friends, my family, my people, my culture, my RACE. Goodbye, god bless you all and I will see you in Valhalla. Europa rises” (s. 73, slutord)



12. marts 2019

Kalundborg: Vold, trusler og hærværk på grund af fotos af en ‘ung muslimsk pige med udslået hår’

Vold, trusler, hærværk mod personbiler og et nedbrændt kolonihavehus. Alt sammen fordi en herboende syrer er mistænkt af (andre) muslimer, for at lagt fotos på internettet af ‘en ung muslimsk pige med udslået hår’. Den kulturelle- og religiøse selvjustits blandt tilvandrede muslimer, er på et niveau de færreste danskere forstår.

Fra SN.dk – Nyt hærværk i alvorlig familiestrid.

“- Nu er det sket igen. Alle fire dæk på min families bil blev skåret op, og bagruden blev knust. Det er ligesom de andre tilfælde af hærværk og trusler blevet meldt til Midt- og Vestsjællands Politi.

Sådan fortæller 18-årige Ali (efternavnet er redaktionen bekendt)…

Ifølge Ali, der kommer fra Syrien, handler den om en families ære, om fotos på nettet af en ung muslimsk pige med udslået hår – og om en mistanke rettet mod et medlem af Alis familie, som mistænkes for at have lagt billederne ud på en falsk profil.”

Oploadet Kl. 14:21 af Kim Møller — Direkte link47 kommentarer
Arkiveret under:

Henrik tror på multikulturen, trods ‘brækkede ribben’: De rottede sig sammen, og jagtede min dreng…

Henrik Jessen er blevet overfaldet af indvandrere, er utryg i sit lokalområdet, og vil ikke have at børnene leger ved blokkene om sommeren. Trods erfaringskataloget, så fastholder han at problemerne ‘i vid udstrækning bygger på manglende kendskab til hinandens kulturer’. Artiklen er som sådan en hyldest til multikultur, men han er alligevel blevet kritiseret så meget for interviewet, at han tager til genmæle på Facebook. Den er for negativ, alle hændelser har år på bagen, og det er for ham at se en fordel med ‘et bredt udvalg af kulturelle forskelle’, hvad skaber ’synergi og balance’. Alle trosretninger er velkomne, og måske det vigtigste: Desuden ’ser jeg mig selv’, som en ‘ærlig og venlig personlighed’. Selvbilledet som blødhjertet anti-racist trumfer alt, inkl. tre brækkede ribben.

Ekstra Bladet har været en tur på Vestegnen, og talt med Henrik, far til fem i Ishøj: – Det går meget hårdt for sig.

“For omtrent fem år siden var Henrik Kraak Jessen fra Ishøj vidne til, at en gruppe indvandrerdrenge sparkede en fuld mand i ryggen. Han greb derefter fat i en af de unge med ordene, ‘hvad fanden har I gang I forbandede perkere?’.

Det førte til et slagsmål med tre af drengene, som kostede ham tre brækkede ribben og en tur på skadestuen. Drengene tog benene på nakken, da en af hans etnisk danske veninder, som er konverteret til islam, kom ham til undsætning.

– Hun kom løbende med det samme og begyndte at råbe ad dem på arabisk, så de løb. Det er den værste episode, jeg har haft. … Ifølge Henrik Kraak Jessen anmeldte han ikke episoden til politiet, fordi han mente, at processen ville blive for lang. Han var også bekymret over, at det kunne gøre situationen endnu værre, hvis drengene kom efter ham igen.

Den voldelige episode er en af årsagerne til, at Henrik Kraak Jessen og hans kone ikke længere føler sig helt trygge, når børnene leger i boligforeningen Ågården i Ishøj sammen med kvarterets andre børn. …

– Derfor vil jeg ikke have mine børn dernede om sommeren. Jeg synes, at det er forkert, at børnene opdrages til at løse deres konflikter ved at slå på hinanden. …

– Der er også nogle gange, hvor min ene dreng har haft nogle problemer med de børn, som render rundt dernede. De rotter sig sammen for at jagte ham og en af hans venner, siger han.”

(Henrik Kraak Jessen på Facebook, 12. marts 2019)

“Har nu talt med ham Journalisten, som var ude og lave interviewet. Jeg fortalte ham, at jeg var skuffet over den måde artiklen blev drejet negativt, da den oprindelige mening var at vise, at Ishøj faktisk er en fredelig og harmonisk by at bo i. Ydermere fortalte jeg ham, at alt det som står i starten af artiklen, var noget som primært er sket for over 5 år siden.

I dag har jeg en helt anden holdning til de ting, da jeg mener alle har ret til at tro og mene det de vil. Desuden ser jeg mig selv, som er ærlig og venlig personlighed, som kan snakke med alle. Har ingen fordomme omkring andre personer, som afspejler det som står skrevet i denne artikel.

Hvad er min holdning så i dag?
Jeg bor i en by, hvor der er et bredt udvalg af kulturelle forskelle, som er godt i min vurdering, da det skaber synergi og balance. Vi bor i et område, hvor der stort set ikke er ret meget ballade…

Jeg har faktisk venner i Ishøj i alle afskygninger og trosretninger, så kan ikke se det billede som de gengiver i artiklen. Grundlæggende var det en ordentlig omgang negativ kampagne, fra Ekstrabladets side. Jeg savnede mere af det med at bygge broer forskellene imellem, og være mere et samfund end at være opdelt i kulturelle forskelle.

Håber at alle i byen, når forstår den hensigt jeg reelt havde i at skabe et billede af vores by, som et godt sted at bo. Beklager hvis Ekstrabladet har fordrejet min historie, så det lød som om vi skulle være negativ anlagt imod andre mennesker og deres holdninger i vores dejlige by. Det var bestemt ikke hensigten med interviewet fra start af, fra min side af.

Jeg prøvede at skabe et billede af vores by, så alle som læser artiklen, kan se at vi faktisk lever i harmoni.” (Henrik Kraak Jessen, 12. marts 2019)

Oploadet Kl. 14:06 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


11. marts 2019

Niddal El-Jabri: På arabisk er “… verbale trusler det primære pædagogiske redskab i op dragelsen.”

I kulturelle spørgsmål dominerer man eller man bliver domineret (Huntington), og lige netop derfor har moderne vestlig kultur intet forsvar overfor tilvandrede arabiske varianter. Hvor den vestlige intelligentsia ser skældud som verbal vold, så dyrkes den af modparten, som værende en leveregel. En måde at hævde autoritet på.

Herrunder lidt fra en kommentar af Niddal El-Jabri i Berlingske – Mændene skal også frigøres fra patriarkatet.

“Kvindefrigørelsen i den minoritetsetniske familie er vores tids vigtigste kamp, hvis vi skal lykkes med at nedbryde de strukturelle barrierer for integration. Den kamp starter med et afgørende opgør mod patriarkatet og en selvransagelse hos mændene om at slippe behovet for at være dominerende og kontrollerende.

… et mindretal af mænd med ikke-vestlig baggrund skiller sig stadig ud: Cirka hver femte med ikke-vestlig baggrund mener, at homoseksualitet ikke bør være accepteret af samfundet. At kvinder, der går udfordrende klædt, selv er skyld i seksuelle overgreb. Og at en mand om nødvendigt bør forsvare sit omdømme med magt. …

Min far døde i 1999, og gennem arbejdet med denne kronik går det op for mig, at jeg her 20 år senere har et meget anderledes forhold til ham end mine brødre. … Hans minde fremstår i meta-billeder. Han satte rammen og reglerne, og så var det min mors opgave at sikre dem i hverdagen. Vold var ikke en del af vores hjem, jeg mindes kun et par enkelte gange, hvor min far anvendte fysisk straf i form af vold, men i det arabiske sprog – som jeg har lært det – var verbale trusler det primære pædagogiske redskab i opdragelsen. I får lige top tre gloser, direkte oversat: ‘hiver ørerne af dig’, ‘Du kan få lov til at spise tæsk’ eller den lidt mere direkte: ‘Jeg smadrer dig’. …

Ifølge forfatteren Fred Edmund Jandt er det normalt, at arabisk i sin retorik er konfronterende, bestående af verbale trusler og flamboyante udtryk. Forfatteren konkluderer sågar, at det forhindrer fysisk vold. Men den patriarkalske dominans er ikke til at tage fejl af i sprogets anvendelse.

… Skal vi nedbryde patriarkatet i minoriteten, skal vi især ind og kigge på hverdagslingo- og trends. Jeg må ærligt indrømme, at jeg har opgivet forældregenerationen. De er blevet gamle. Mit fokus ligger på de unge. De, der er kommet hertil som børn eller født her.”

Oploadet Kl. 21:23 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer

Ideologisk magtesløshed: 45 mistænkt radikaliserede er ‘forsvundet fra asylcentre og udrejsecentre’

Vi kan ikke ‘nægte danske statsborgere at komme tilbage til Danmark’, forklarede justitsministeren Søren Pape Poulsen for få uger siden, da Islamisk Stat-jihadister i lyset af den aktuelle situation i Syrien, gerne ville tilbage til Danmark. Vi kan ikke ’sætte folk i fængsel, som ikke har begået ulovligheder’, og der er ‘grænser for, hvad vi må i en retsstat’, kommenterer liberale Joachim B. Olsen nedenstående historie, og opsummerer utilsigtet nødvendigheden af en kulturel homogen nationalstat.

I praksis kan Danmark gør hvad vi finder nødvendigt, men uden politisk vilje er der naturligvis ingen vej. Enoch Powell sagde det så smukt til en partikongres i 1968: “Whatever the true interest of our country calls for is always possible.” En solohistorie fra Radio24syv.dk – 45 personer mistænkt for radikalisering er forsvundet.

“Næsten halvdelen af alle radikaliseringsmistænkte personer i asylsystemet er efterlyst af politiet, viser nye tal. Socialdemokratiet kalder justitsministeren og udlændingeministeren i samråd.

I alt er 45 personer, der er mistænkt for at være radikaliseret, forsvundet fra asylcentre og udrejsecentre. De pågældende er efterlyst af politiet.

Det viser nye tal fra Rigspolitiet, som Radio24syv har fået aktindsigt i.

… Radio24syv har tidligere beskrevet to sager om radikaliseringsmistænkte, der er forsvundet fra udrejsecenter Sjælsmark. Den ene havde skrevet IS og tegnet en detaljeret udgave af en AK-47 riffel på en væg på udrejsecentret, før han forsvandt.

(Enoch Powell, Conservative Party conference, 1968)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper