14. august 2020

BZ (Knudsen, 2016): En pige fra BZ-miljøet blev ‘voldtaget af en indvandrerdreng fra Blågårds Plads’

Der er masse af interessante detaljer i Peter Øvig Knudsens BZ (2016), og man forstår godt at den venstreradikale BZ-elite ikke har lyst til at få vendt stenene. En af bogens mange kilder er filminstruktør Mariella Harpelunde, der ærligt fortæller om vold og voldtægt i miljøet.

“… Også de feministiske holdninger, som pigerne i Mekanisk Musik Museum forfægtede, kunne slå revner i konkrete tilfælde. … En pige fra miljøet fortalte modigt og helt åbent om at blive voldtaget af en indvandrerdreng fra Blågårds Plads. Hun var en af dem fra Børnemagt – en røvlækker, rødhåret pige, som bestemt ikke var blevet scannet og godkendt. Pludselig syntes pigerne fra Mekanisk ikke, at sagen var så enkel. En af dem sagde flere gange under mødet, at pigen nok havde været lidt for gavmild med sig selv. Måske havde hun i virkeligheden næsten selv været ude om det.

(Mekanisk Musik Museum, der blev besat i 1982; Foto: Kbhbilleder.dk)

Oploadet Kl. 00:39 af Kim Møller — Direkte link3 kommentarer


12. august 2020

November 1977: DR sender reporter Hans Bischoff til Vestamager for at lave et indslag om bandedrab

I bogen om rockerklubben Bullshit fra 2017 (af Camilla Stockmann og Janus Køster-Rasmussen), fortælles der med stor detaljegrad om hvordan en gruppe unge fra fritidscentret Nøragersmindegården på Vestamager i 1977 kom i konfrontation med Nomads MC. Efter en episode på et værtshus, angriber de i samlet flok Nomads-klubhuset på Islands Brygge. Under angrebet bliver 24-årige Kim Mortensen skuddræbt. Senere opstår Bullshit, og den første rockerkrig var en realitet. Ti år senere fulgte Store Nordiske Rockerkrig (1994-97), og i dag har vi alle vænnet os til at indvandrere skyder hinanden med jævne mellemrum. I Danmark.

Jeg bemærker under læsning, at et bandedrab fik masse af mediedækning. Interview med pårørende i flere aviser, og et indslag i TV-avisen på landets eneste TV-kanal. Her 43 år senere er scenen overtaget af indvandrerbander, og som man kunne læse i en gratisavis i fredags i forbindelse til torsdagens (interne) drab i Viby: ‘Tredje drab i Århus på to uger’. Alt var ikke værre i gamle dage. Her kunne et bandedrab stadig vække opsigt, og give tre minutter i en nyhedsudsendelse. I dag kræver det en ny kriminologisk rapport: ‘Kriminaliteten er faldende’…

En journalist fra Information, der tog til fritidscenteret for at portrættere den hårdkogte bande fra Nøragersminde, bemærkede det overraskende uskyldige i, at drenge- og pigetoilettet var markeret med skilte, hvorpå der stod henholdsvis ‘Haner’ og ‘Høns’, og at der på en dør i værkstedet hang opslag, der inviterede til smykkeværksted, skakklub og ‘Læder med Jørn’.

I dagene efter drabet rapporterede flere landsdækkende medier fra Vestamager, og mandag den 7. november ankom reporter Hans Bischoff fra Danmarks Radio til Nøragersmindecenteret for at lave et indslag til aftenens TV-avis om banden fra Vestamager.

John Karslund forsøgte at forklare baggrunden for konflikten mellem de to bander til tv-reporteren. At de unge på Vestamager havde følt, at deres ‘æresfølelse’ og ‘territorierettigheder’ var blevet krænket ved, at en af deres kammerater var blevet slået ned på værtshusdiskoteket Løjtehus, godt en uge før Kim var blevet skudt. Mens han talte, kunne John Karslund samtidig ikke skjule sin skuffelse over de unge rødder.

‘Det er jo helt vanvittigt, det, der er sket med, at de har taget skydevåben i brug, og jeg fatter ikke, hvorfor de er begyndt på den slags ting,’ sagde han. Det, han frygtede allermest, var optrapning og rekruttering af flere utilpassede unge på Vestamager, der ville hævne, hvad der var sket med Kim. Derfor var det nu helt afgørende, at politiet og domstolene gjorde deres arbejde godt, så de unges tillid til retssamfundet kunne styrkes.

‘Jeg tror helt bestemt, at det er vigtigt, at selve morderen, ham, der har skudt Kim, han findes og bliver straffet, fordi ellers så føler de jo, at de skal tage loven i egen hånd,’ sagde John Karslund til Hans Bischoff.

Fra Rådhuspladsen drog en reporter fra Ekstra Bladet også ud til Vestamager i dagene efter drabet. Om tirsdagen kunne avisen rapportere fra Kims families private hjem…”

(Gratisavisen B.T.Metro, 7. august 2020)

Oploadet Kl. 11:39 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


11. august 2020

Lasse blev overfaldet af indvandrere: “… fortæller, at de vil skære et kors i hans nakke, hvis han ikke”

Jeg har tidligere blogget om overfaldet på 25-årige Lasse Leisner, men nu hvor han står frem i BT, kommer der flere detaljer frem. Han var på vej hjem fra baren Tjili Pop på Nørrebro en fredag i februar, og ville tage et elektrisk løbehjul hjem, da han blev antastet af en gruppe indvandrerdrenge. Ingen er anholdt i sagen, men Lasse er stadig påvirket af hændelsen, der fandt sted ved en trappeskakt ved Frederik Barfods Skole på Frederiksberg.

Et kulturmøde på Vesterbro beskrevet over en dobbeltside i dagens BT – ‘De siger, jeg vil få en kniv i maven’ (papir, 1. sektion, s. 10)

“‘Jeg giver løbehjulet til dem og begynder at gå for at afværge hele situationen. Men de går efter mig, og det hele bliver meget utrygt. Mit instinkt siger bare, at jeg skal væk. Og så begynder jeg at løbe,’ fortæller Lasse Leisner. …

Jeg bliver trukket væk fra gaden og hevet op mod en dør til en trappeopgang. Her bliver jeg truet med en kniv og får et slag i ansigtet, inden jeg bliver bedt om at udlevere min pung og telefon,’ siger Lasse Leisner.

… De mørkklædte drenge, som Lasse Leisner beskriver som indvandrerdrenge, svinger med kniven foran hans ansigt.
Da han forsøger at parere, får han et dybt snitsår på hånden, der bløder voldsomt. …

‘På et tidspunkt tænker jeg, at de er ved at få nok, men så trækker de mig over på en skole ved siden af og ned ad en trappeskakt,’ siger Lasse Leisner og fortsætter: ‘Jeg bliver lagt ned ovre i et hjørne, hvor jeg modtager slag og spark både i baghovedet og på siden af kroppen.‘ Hans lunger udstøder højlydte støn, hver gang skoene banker ind i hans krop.

De tildækkede ansigter oven over ham fortæller, at de vil skære et kors i hans nakke, hvis han ikke tier stille. Og så mærker han kniven. Forsigtigt skærer de et lodret snit hen over hans lyse hud lige under nakkehårene.

(Modeblogger Lasse Lal Leisner efter overfaldet, 29. februar 2020; Foto: Facebook)

Oploadet Kl. 10:14 af Kim Møller — Direkte link46 kommentarer
Arkiveret under:

Notat: Eid-fester og somalisk begravelse har spredt smitten i Århus, 70 pct. af de smittede er AEH’ere…

Det står efterhånden klart at corona-smittespredningen har en stærk etnisk slagside, og Århus Kommune tilbyder nu ‘overnatning på hotel’ til smittede der ikke har mulighed for at isolere sig. 85 af de 150 smittede i uge 32 var somaliere, en lidt lavere andel end ugen forinden. BT har fået et notat fra Styrelsen for Patientsikkerhed, og her bliver det for alvor konkret. Eidfester og en velbesøgt begravelse for den kriminelle somaliske rapper ‘Shmur’ kan aflæses i statistikkerne – Eid-fester og somalisk begravelse: Sådan har smitten spredt sig.

“Nu afslører et nyt notat, som B.T. er i besiddelse af, hvordan smitten ‘muligvis’ har spredt sig blandt folk fra Somalia og Libanon i Aarhus-området.

Der har været nogle større eid-fester i bl.a. Aarhus og Skanderborg og en begravelse for en somalisk mand, og fra flere kilder har det forlydt, at der har været mange med til to eller alle tre arrangementer. Politiet har skønnet, at der var cirka 500 med til begravelsen,’ skriver Styrelsen for Patientsikkerhed i notatet.

Omkring 70 procent af de 756 smittede den seneste uge er personer af anden etnisk herkomst.

Men efter 10-12 dage med stigende smitte har virussen spredt sig langt ud over indvandrermiljøerne.

De seneste smittetilfælde er bl.a. fundet på plejehjemmet Thorsgården, i hjemmeplejen, en dansk-tyrkisk kulturforening, to sfo’er, tre bosteder, et bryllup med 80 gæster og to fodboldskoler, fremgår det af notatet.”

(Coronasmitte.dk-plakat på somali, april 2020)

“Da somalieren blev likvideret, var han anklaget for indbrud i en villa, biltyveri af en Audi A7 og hærværk/indbrud i en bil.” (Frihedens Stemme om Abukar Muhyadin Hassan Ali alias ‘Shmur’, 1. august 2020)

Oploadet Kl. 02:09 af Kim Møller — Direkte link39 kommentarer


9. august 2020

Forskere: Unge muslimer skal kende Koranen bedre, så de kan stå imod samfundets ‘konformitetspres’

Tilbage i 2017 ville Udlændinge- og Integrationsministeriet under Inger Støjberg have et opgør med berøringsangsten i forhold til ’social kontrol’, og afsatte 73,4 mio. til en national handlingssplan. To RUC-forskere fik to millioner til et projekt, som konkluderer at social kontrol som begreb ikke gav mening, men at unge muslimer udsættes for et ‘konformitetspres’. Løsningen er en styrkelse af de religiøse fællesskaber, og mere viden om Koranen, så kvinderne kan stå imod majoritetssamfundet.

Rapportens ene forfatter Lise Paulsen Galal er ligesom hendes mand professor Ehab Galal tæt involveret i ‘Forum for Islamforskning’, der udgiver ‘Tidsskift for Islamforskning’. Jeg skrev første gang om forskerparret her på bloggen tilbage i 2005. Femten års pseudo-forskning har blot medført højere løntrin. Antropologerne Bo Wagner Sørensen og Sofie Danneskiold-Samsøe gennemgår rapporten i Weekendavisen, hvor hele artiklen kan læses – Valuta for Støjbergs penge.

“… Forskerne har interviewet 53 ‘etniske minoritetsborgere’ i Vollsmose og Slagelse om, hvilke begrænsninger de oplever. Rapporten skriver at, ‘de primært føler sig begrænsede af repræsentanter for majoritetssamfundet, når de har været udsat for mobning, stigmatisering og/eller diskrimination i kraft af deres etno-religiøse minoritetsbaggrund. Nogle informanter forbinder helt eksplicit begrebet ’negativ social kontrol’ med overvågning og krav om konformitet fra velfærdssamfundets side (for eksempel i forhold til tøjvalg i forbindelse med, hvorvidt, hvor og hvor meget muslimske kvinder må bære tørklæde og være tildækkede)’.

Rapporten konkluderer også, at ære forstås så forskelligt af informanterne – overvejende ressourcestærke, praktiserende muslimer – at det ikke giver mening at bruge ordet hverken som analytisk begreb eller som anvendt begreb i det forebyggende arbejde: ‘Konformitetspres, der begrundes med og motiveres af kvindens ære og ærbarhed, der følgelig afspejler hele familiens ære, er med en enkelt undtagelse ikke en erfaring, vores informanter nikker genkendende til.’

… Og når han ikke kan blive anerkendt af majoritetssamfundet, kan han i det mindste påkalde sig ære i minoritetssamfundet. I det omfang ære eksisterer i de etniske minoritetsmiljøer i Vollsmose, er altså majoritetssamfundets skyld, hvis man skal følge forskernes konklusioner.

Rapporten fungerer som talerør for overvejende selvbevidste kvinder, der er stærke i deres Koran, og som rynker på næsen af mindre religiøse kultur-muslimer. Disse kvinder har ingen problemer med æresrelateret social kontrol, for de ‘følger religionen’ og giver udtryk for, at islam giver dem alle de rettigheder, de har brug for. Rapportens forfattere tager kvinderne på ordet, og en af dens anbefalinger er netop at styrke de religiøse fællesskaber og gøre unge kvinder (og mænd) mere vidende om Koranen. Det giver nemlig en ‘moralsk og intellektuel overlegenhed’, og de kan argumentere for deres religiøst funderede rettigheder.

… Opdragets formål, som var ‘at styrke det vidensbaserede arbejde inden for forebyggelse af æresrelaterede konflikter og negativ social kontrol’, får forfatterne vendt til at handle om ‘begrænsninger i hverdagen’ og ‘konformitetspres’. …

Når rapporten affejer eksisterende vidnesbyrd og forskning, afmonterer den problemet. Det er muligvis også forfatternes hensigt, men med hvilke konsekvenser? …

Som forskere i dette felt gennem mange år søgte vi samme forskningspulje tilbage i 2017, men SIRI valgte i stedet de andres projekt med den begrundelse, at de havde ‘en nyskabende tilgang’. Vi spørger derfor: Er SIRI tilfredse med resultatet? Er dette en nyskabende og brugbar tilgang til forebyggelse af social kontrol?

(Galal & Liebmann, 2020: Magt og (m)ulighed: Mellem ulighedsstrukturer og æreskultur; Mere: RUC)


Juelsminde, 8. august 2020

Da jeg sent i aftes, ventede på et lift ved svømmehallen i Hinnerup (lidt nordvest for Århus), blev den provinsielle ro pludselig afbrudt af (det der lignede en indvandrer) i fuld fart på en scooter med to politibiler i hælene. Multikultur er dog ikke kun kaos og kriminalitet, men også hyggelige stunder med familien.

(Juelsminde, 8. august 2020; Foto: Tilsendt)

(Vejlby Fed, 23. juni 2020; Foto: Tilsendt)

Oploadet Kl. 11:34 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer


7. august 2020

Allerød: 81-årig hængt ud som voldelig racist, “Hun ville forbi mig. Hun forsøgte at mase sig forbi mig.”

‘Ung hjemmehjælper fik knytnæver i ansigtet, da hun besøgte ældre mand’, skrev TV2 Lorry i sidste måned, og berettede om en 21-årig hjemmehjælper der fik revet sit tørklæde af, og blev slået ‘gentagne gange med knyttet næve i ansigtet’ af en ældre mand. Episoden blev efterfølgende brugt som eksempel på racismen i Danmark,

Aktivisten Denise Rostgaard har været en tur i Allerød, og talt med den 81-årige pensionerede civilingeniør Jørgen, der giver en noget andet udlægning af hændelsen. En ukendt kvinde i ‘fuld muslimsk ornat’ står pludselig i hans hjem, og herfra udvikler det sig: “Hun ville forbi mig. Hun forsøgte at mase sig forbi mig.”

(81-årige Jørgen, pens. civilingeniør fra Allerød)

Oploadet Kl. 01:35 af Kim Møller — Direkte link39 kommentarer
Arkiveret under:


6. august 2020

Betjente angribes, Gellerup (2020): ‘Se hvordan de gemmer sig, fucking svanser. I skal bare ud herfra’

Venstrefløjen har ‘Bedsteforældre for Asyl’, men højrefløjen har ‘Mormor uden filter’ fra Århus. Her et upload fra Gellerup, som hun lagde online den 6. juni i år.

“Hvem styrer og regerer i Gellerup?? Ville du SELV bo i det område?? Og hvis ikke, hvorfor?? Har du tænkt over hvordan Danmark ser ud om 10, 20, 30 ja måske 50 år?? Har du overvejet hvilket samfund vi efterlader til vore børn og børnebørn??” (Karina Charlotta Hagger Kirk)

Screencap: Politibetjente søger beskyttelse for fyrværkeri.

(Gellerup, Århus V, Danmark, 2020)

Oploadet Kl. 01:14 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


4. august 2020

Erik Rasmussen om racisme: Der vil altid være nogen som stemmer på DF, Nye Borgerlige og ‘Paludan’

Tidligere Superliga-træner Erik Rasmussen var gæst i seneste udgave af Fremkaldt på Radio4. Radio4-værten Claus Elgaard kender ham privat, og i slutningen af udsendelsen fik den tidligere toptræner lejlighed til at ride sin multikulturelle kæphest. For mange danskere er afrikanske kulturmøder ikke noget der foregår med en Versace-klædt fodboldspiller i en hotellobby, men et uønsket af slagsen, når de mindst venter det. Umotiverede trusler med en kniv under en bytur, eksempelvis.

Claus Elgaard, Radio4: I øjeblikket er der rigtig meget Black Lives Matter, og tak for det. Hvad rør det i dig, når du tager den diskussion med nogen, om der er racisme i Danmark?

Erik Rasmussen, tidl. Superliga-træner: Den er ikke umiddelbart sås nem. Jeg tror altid der vil være en eller anden form for racisme, det er jo en form for angst for det fremmede. Det som man ikke helt kan genkende, det som man ikke føler sig tryg ved, og det kan jo være en anden hudfarve, en anden duft – det kan være alle mulige forskellige ting, som får folk til at have det sådan. Så jeg tror ikke helt man kan komme ud over racismen, men jeg har slet ikke forstået grundbegrebet i den. Jeg er nysgerrig, når jeg møder mennesker. Jeg er ligeglad om de er sorte eller gule, eller røde, eller hvad de nu engang er. Jeg er nysgerrig. Jeg synes det er endnu mere spændende nogle gange at møde nogen med en anden etnicitet, og at prøve at spørge ind til hvad det er for et liv de lever, for det har jeg endnu sværere ved at forstå. Hvis jeg mødt et menneske inde i København, for eksempel. Der sidder en hvid mand og en sort mand, så vil det være mere interessant for mig i udgangspunktet at snakke med den sorte mand, og spørge hvor han egentligt kommer fra. Hvad er din historie? Hvad er det du har oplevet i dit liv? Som udgangspunkt kan jeg slet ikke forstå at man tager afstand, fremfor at føle sig trukket ind, og i stedet føle sig nysgerrig. Som sagt.

Claus Elgaard: Der er mange der siger, at der er massiv racisme i Danmark. Du har arbejdet med afrikanere… Har du oplevet racisme i Danmark?

Erik Rasmussen: Nej, det synes jeg ikke… Der vil altid være et X-antal i befolkningen, dem som måske især stemmer på Dansk Folkeparti, Nye Borgerlige og alt sådan noget, og endnu mere dem som er dumme nok til at stemme på Paludan. Der vil altid været et X-antal procent, men tager vi den store brede danske befolkning, så tror jeg der er mange flere som ikke er racister, end der er racister… Selvfølgelig eksisterer racisme, men jeg synes heller ikke vi skal ofre den for megen opmærksomhed. Sådan en som Rasmus Paludan. Jeg kan slet ikke forstå at han fik så meget spalteplads i medierne. Der er nogle gange hvor det er bedre at tysse det sådan en lille smule, end det er at prøve på at køre det fuldstændigt op…

(Kulturmøde ved Magasin i Århus, 2. august 2020; Lokalavisen, Politi.dk)



2. august 2020

Anekdote: Den fremmede taxachauffør og den stedkendte turist…

En lille anekdote. Jeg var inviteret til Uwe Max Jensens 50 års fødselsdagsfest i går, og da tiden var lidt presset, prajede jeg en taxi fra Strandvejen (Aalborg). Jeg viste den somaliske taxichauffør adressen på min telefon, og undrede mig over, at han ikke bare tog den direkte vej til Nørresundby. Otte-ti minutter senere var vi stadig på Aalborgsiden, og jeg kommenterede lettere uvenligt, at taxameteret stod på 148 kroner, og vi blot var 60 meter fra udgangspunktet. Han slukkede beklagende taxameteret, og kørte mig til destinationen over Vesterbro.

Tager man en taxi i et fremmed land risikerer man nemt at blive snydt, men jeg kender Aalborg bedre end de fleste, og den fremmede sad bag rattet. Han kunne selvfølgelig ikke vide, at jeg for tyve år siden på ugentlig basis spillede poolbillard flere steder i bydelen, og således var stedkendt. Vejen tilbage over Limfjorden tog jeg på gåben. En episoder mere i samme kaliber, og der kunne gå Bendtner i det…

Oploadet Kl. 17:41 af Kim Møller — Direkte link55 kommentarer
Arkiveret under:
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper