9. december 2016

Politikens Lokalaviser A/S: AEH’ere skabte rædsel i bybus, uddelte lussinger og spark, truede med kniv

Lokalavisen fortæller, at to 15-årige drenge torsdag blev udsat for vold i bus 20 i det indre Århus. Østjyllands Politi eftersøger fem AEH’ere, herunder en araber samt muligvis en somalier. Drengene blev sparket flere gange, truet med kniv, og den ene fik en lussing. En grim historie, som man skal holde sig langt fra hvis man ikke vil risikere at blive bandlyst af MSM.

Fra Lokalavisen.dk, der udgives af Politikens Lokalaviser A/S, og i skrivende stund har annoncer for Travelmarket, Dagbladet Information, Idaforsikring.dk, Fisher Investmensts Norden, Travelbird og TUI Danmark (der har boykottet Den Korte Avis) – Gruppe af indvandrerdrenge skabte rædsel i bus: Uddelte lussinger og spark til passagerer og truede med kniv.

“De to drenge steg på bussen ved H.H Seedorffs Strædet, hvor de kort efter blev kontaktet af tre drenge af udenlandsk herkomst, der ifølge politiet var sjofle og provokerende over for de to 15-årige, der nu satte sig om foran i bussen ved chaufføren for at undgå provokationen. Her sad endnu to drenge af udenlandsk herkomst som viste sig at være sammen med de øvrige indvandrerdrenge…”

Oploadet Kl. 20:15 af Kim Møller — Direkte link7 kommentarer
Arkiveret under:


8. december 2016

Tørning & Høgh-Sørensen: Ligestillingen nuanceres væk med floskler, helt som begrebet ‘danskhed’

God kronik i Jyllands-Posten af Kristian Tørning og Erik Høgh-Sørensen – Er ligestillingen ude at svømme?

“I den seneste tid har emnet ‘danskhed’ været genstand for offentlig debat. Det er en diskussion, der dukker op med mellemrum, og som ofte ender med en konstatering af, at man ikke kan definere ‘danskhed’. …

Naturligvis rummer demokratiet flere meninger om, hvad der kendetegner vort fædrelands borgere, vores kultur og vore værdier. Som kronikører er vi imidlertid kede af, at debatten foregår på den måde. Vi ser det som en farlig glidebane og vil derfor i det følgende underkaste begrebet ‘ligestilling’ nøjagtig den samme behandling, som ‘danskhed’ har fået i debatten. Vi er tilhængere af ligestilling og vil blot illustrere, hvordan vi rent retorisk nemt kan få ligestillingen til at forsvinde i illusion og hulhed.

Vores lille eksperiment ville være satirisk polemisk, hvis det ikke lige var, fordi det faktisk er blevet til virkelighed.

Vi kan starte med at hævde, at ‘ligestilling’ er en mangefacetteret dynamisk størrelse, og dernæst påstår vi, at der er mange forskellige måder at være ligestillet på. Altså præcis som det hævdes, at der er mange måder at være dansk på. Heraf følger, at vi nu triumferende kan påstå, at det er umuligt at komme med en entydig definition på ‘ligestilling’. Det er, kan vi med stor alvor hævde, aldeles forsimplet, når vi i Danmark opfatter ligestilling som dét at ligestille kønnene. Ligestilling handler ikke kun om, at mænd og kvinder skal have samme rettigheder, muligheder og værd.

Herfra går det slag i slag, for nu kan vi, ligesom nogle gør i debatten om ‘danskhed’, hævde, at vi har et mere nuanceret ligestillingsperspektiv, og observere i alt fald to slags ligestilling i Danmark: Der er den traditionelle danske/vestlige, som beskrevet ovenfor, men nu også en mellemøstlig – en nydansk – hvor ligestillingen kommer til udtryk ved, at kvinderne frivilligt lader mænd bestemme over sig. Nogle vil nok hævde, at tvungen teistisk uniformering af kvinder er forkert. … Men så kan vi blot påstå, at det nydanske ligestillingssyn simpelthen bare er anderledes end det danske, og det er der da ingen, der kan gøre sig til dommer over. Man bestemmer da selv, hvordan man er ligestillet. …

Det er bare noget, de vælger, fordi de er ligestillede på en anden måde. … Det, vi er vidne til, er således blot en nuanceret og mere reflekteret forståelse af ligestilling og mangfoldighed. Det sidste skridt er at erkende, at det ikke giver meget mening at hævde, at nogle former for ligestilling er bedre end andre.

Vores lille eksperiment ville være satirisk polemisk, hvis det ikke lige var, fordi det faktisk er blevet til virkelighed.

… hvis vi accepterer at behandle ligestilling lige så ‘nuanceret’ som danskhed; så forsvinder ligestillingen simpelthen. Det viser sig f.eks., at integrationen af kvinder fra Mellemøsten åbenbart kun kan fungere, når danske værdier viger for de mellemøstlige ‘nydanske’ varianter af samme. Danske værdier bliver relativiseret, mens de islamiske værdisæt tilsyneladende er mere robuste og består. Der kommer således ikke mere ‘danskhed’ i islam, men der kommer meget mere islam i Danmark.”

Oploadet Kl. 14:23 af Kim Møller — Direkte link11 kommentarer


7. december 2016

Quisling, nu som tøjmærke

Nationalsocialisten Vidkun Quisling forrådte sit land, og efternavnet bruges i dag synonymt med landsforrædder. Et oplagt navn til et dansk tøjmærke, der dyrker tidens normløshed, og idealiserer sædernes forfald. Designeren Emil Wæde Frederiksen færdes i kredse hvor ‘Hammer & Segl’ har en god symbolik, og ‘Refugees Welcome’ ikke betyder udgifter og utryghed. Et midlertidigt eksperimentarium for verdensborgere i den kreative klasse.

Omtale af tøjmærket Quisling hos Soundvenue – Fremadstormende dansk streetwear-brand klar med ny kollektion.

“Quisling er klar med sin fjerde minikollektion på et år, og designeren bag det danske mærke, Emil Wæde Frederiksen, fortsætter sit fokus på nogle af grundstenene i tidens streetwear som t-shirts, hoodies og fodboldhalstørklæder med print. Han overrasker dog også med blandt andet et par læderhandsker.

Kollektionen har fået titlen ‘Highest Lows’, der også bruges visuelt som print på nogle styles, og grundæstetikken rammer stadig ned i den internationale streetwear-mode, som fylder så meget internationalt, især med de to oversize hoodies, men som få danske brands dyrker.

Tidligere i år udpegede vi Quisling som et af tre nye danske mærker, der netop går sin egen vej uden at skele til den klassiske skandinaviske minimalisme. … Kollektionen bliver sat til salg i Quislings webshop i løbet af december. Indtil videre er det kun to accessories, et fodboldhalstørklæde og et par læderhandsker, som er tilgængelige sammen med styles fra den forrige kollektion ‘Fast-Satisfactions’.”

(Vidkun Quisling, frontfigur for nationalsocialistiske ‘Nasjonal Samling’, henrettet 24. oktober 1945)

Oploadet Kl. 19:08 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer


5. december 2016

Politikens driftige rollemodel anno 2011: Ulovlig arbejdskraft, voldsdomme, relation til ‘Loyal to Familia’

“Alt, hvad Bahram Sari rører ved, bliver tilsyneladende til guld”, skrev Politiken tilbage i 2011, om en iransk indvandrer, der havde gjort en lynkarriere i det københavnske cafémiljø. Ritzau er kendt for at udelade etnicitet og navn når ‘det-Danmark-du-kender’-danskere medvirker – men en kort googling af artikel om en knust rude på Café Sommersko i København (landets første, iøvrigt, fra 1976) afslører endnu en såkaldt ‘Rollemodel’ på afveje.

Først lidt om succeshistorien, som den kom frem i Politiken, 8. mars 2011.

“Da Bahram Sari var en 17-årig gymnasiedreng fra Vesterbro, var han på sit første cafébesøg.

Stedet, han besøgte, hed Café Sommersko. Han glemte aldrig de håndskårne fritter med chilimayo, de røde nappasofaer og de flotte lysekroner. Han tænkte, ‘Det var godt nok et lækkert sted’.

Nu – 13 år efter – har han føjet Café Sommersko til den alenlange liste af steder, han ejer. …

Alt, hvad Bahram Sari rører ved, bliver tilsyneladende til guld, men der ligger mange arbejdstimer bag værket.”

Fra Politiken, 6. maj 2011.

“Café Sommersko i Kronprinsensgade. Café Sari på Nytorv. Midpoint på Halmtorvet. Café Stella i Kompagnistræde.

Resturatøren Bahram Sahri har haft travlt med at åbne nye steder i København de seneste år. Måske også for travlt. For lige nu har Saris restaurant ‘Sari Ad Libitum 2’ på Axeltorv fire sure smileys. Det får kunderne dog ikke se, for restauranten hænger ifølge Ekstra Bladet ikke kontrolrapporterne op på stedet.

Udover problemerne med at hænge fødevarerapporterne op, har Bahram Sari også, ifølge avisen, sit hyr med at holde styr på køkkenenet. Siden 17. februar i år har restauranten ikke lavet den egenkontrol, der løbende skal sikre, at maden varmes og køles rigtigt.”

Fra Politiken, Politiken, 4. juni 2012: .

“Seks tidligere ansatte på Café Stella og én tidligere ansat på Café Sommersko fortæller til politiken.dk, at der var tale om ‘urimelige’ og ‘vanvittige’ arbejdsforhold på cafeerne, hvor ulønnet overarbejde og vagter på 10 timer uden pause ikke var unormalt… De tidligere ansatte fortæller, at man som medarbejder selv skulle betale for sine pauser, og at man ikke fik løn for overarbejde, når cafeen skulle åbnes og lukkes.”

Fra Ekstra Bladet, 6. september 2013.

Det er ikke første gang, at den mangemillionære restaurantejer har siddet i retten tiltalt for vold, men denne gang blev det til en ubetinget dom på 60 dages fængsel, for vold mod en kvinde på natklubben Zen i København i 2012 og for en helt anden voldsepisode, der udspillede sig i restaurantejerens eget hjem i 2011. …

Den 32-årige forretningsmand var blandt andet tiltalt for at have slået sin daværende forlovedes søster i hovedet to gange tilbage i 2011 den 25. september. … Under episoden slog Beliverdi, som er tidligere femdobbelt Danmarks mester i Karate, sin forlovedes søster to gange og sendte dermed kvinden i gulvet.

I den anden sag, på natklubben med det ironiske navn Zen, får vi ikke at vide hvad Bahram Sari Beliverdi gjorde for at påkalde sig offerets indledende vrede, men han påstår at hun derefter råbte ‘..adskillige racistiske bemærkninger mod restaurantejeren’ hvorefter hun ‘… fik to slag.'”

Man skulle tro at man lærte situationsfornemmelse i karate?

Mere i Ekstra Bladet – Cafébaron og bandefigur fængslet for vold.

“… Her blev en tidligere ansat på caféen ifølge anklagemyndighedens sigtelse overfaldet af caféejeren og bestyreren. De greb ham så hårdt om halsen, at det sortnede for hans øjne i fem sekunder. … I forbindelse med tidligere sager er det i retten kommet frem, at bestyreren er med i den berygtede bande Loyal to Familia.

Tilbage i 2013 valgte han i Københavns Byret at tilstå en række forhold om brug af ulovlig arbejdskraft på sine caféer. Det kostede en dom på otte måneders fængsel. Den sag udløste desuden en bøde på 1,75 millioner kroner og en erstatning til Skat på over yderligere en million.

Cafébaronen var dengang under mistanke for menneskesmugling, men den del af sagen blev opgivet af anklagemyndigheden.”

En søgning på hans virksomheder afslører at de alle fortsat har underskud (- 9 mio.) og negativ egenkapital (- 22 mio.) – revisorerne kommenterer at regnskaberne er ‘med forbehold’, hvilket betyder at de er ikke til at stole på.

(Bahram Sari Beliverdi, caféejer; Foto: Collage)

Oploadet Kl. 10:31 af Oikonea — Direkte link15 kommentarer
Arkiveret under:

Brinckman: Hvis folket har (irrationel) ‘fremmedfrygt’, så er det ikke eliten der har et problem…

Jeg kender flere der ser et lys i Kim Brinckmann, men at dømme efter et interview i Berlingske, så er han en integreret del af problemet – Forsvar for eliten: Vi skal ikke blive bedre til at ‘forstå folket’.

“Den skyldfølelse, intellektuelle kredse for tiden martrer sig selv med, er efter hans mening nemlig ikke bare unødvendig og misforstået. Den er direkte skadelig. For med kritikken af, at eliten ikke har ‘fattet’ almindelige mennesker, følger som regel også en forventning om, at den i fremtiden skal til at agere mere ligesom dem.

‘Hvis folket er bange for globalisering er det meningen, at vi i eliten skal forstå, hvorfor de er bange og helst oven i købet også selv føle os lidt bange. Men jeg er ikke bange for globaliseringen. Jeg mener ikke, jeg kan lære utrolig meget af at blive bedre til at ‘forstå folkestrømninger’. Jeg mener heller ikke, at vores samfund er særlig tjent med, at vi skal se nedad. Og jeg tror overhovedet ikke, vores politikere bliver bedre af at gå rundt og tænke på, om de nu er mere eller mindre i sync med befolkningen. Tværtom.’

Men er det ikke rimeligt at forlange, at den politiske elite lytter til og prøver at forstå de mennesker, som den repræsenterer og i hvis bedste, den er sat i verden for at arbejde?

‘Jo! Men at forstå er ikke det samme som at indrette sin politik efter det. Man kan godt forstå Danmark og danskerne og samtidig holde fast i sin vision, frem for at sidde og superoptimere på meningsmålingerne og tilpasse sine synspunkter efter det. Hvis folkets stemme handler om fremmedfrygt og frygt for stigende gadekriminalitet, er det ikke eliten, der har et problem, fordi den ikke har forstået eller deler holdningen. Det er dem, som har en opfattelse af et liv i frygt, der har et problem. Og så er det altså ufattelig uheldigt, hvis vi andre skal indlejre en eller anden irrationel frygt for at komme mere i samklang med en såkaldt folkestemning. Det er direkte forkert og samfundsskadeligt.‘ …

‘Hvor er kunstnerne og forfatterne i debatten? De kryber langs panelerne. …'”

Oploadet Kl. 01:59 af Kim Møller — Direkte link22 kommentarer

Seks arabere gennembanker mand, der undsiger ‘fremmedhad’: Håber de unge fyre’får noget hjælp’

Natten til lørdag blev to mænd på 22 og 23 år, uafhængigt af hinanden udsat for et groft røveri på Ny Munkegade i Århus. Gerningsmændene beskrives som værende ‘mellemøstlige, unge mænd’. Flere detaljer i Århus Stiftstidende.

Det ene offer har sendt et åbent brev til Zenia Stampe, og skal arabere overfalde tilfældige dansker i gaderne, så har de valgt den helt rigtige. Hellere ham end mig og mine.

“Hej Zenia
Hvis du vælger at bringe denne historie på din FB-side eller lignende beder jeg til at du holder mig anonym. Jeg er stadig meget nervøs for om gerningsmændene opsøger mig igen. …

Jeg blev overfaldet på vej hjem fra byen. En ung mand trak mig ind i en skolegård hvor 5 andre ventede. De gennembankede mig over flere gange, truede mig og stjal mit ur og pung. Jeg har aldrig været så bange i mit liv. Jeg var rædselsslagen for hvad de kunne finde på, og jeg følte mig så udsat. Jeg kunne slet ikke styre udfaldet af situationen.

Jeg skriver til dig, fordi mange medier, både de store nyhedsmedier og sociale medier bringer historien idag. Mange mennesker diskuterer sagen på Facebook, og en af de ting der går igen i kommentarer og enkelte artikler er fokus på gerningsmændenes hudfarve. En stædig overbevisning om, at jeg blev overfaldet fordi jeg er lysere i huden end overfaldsmændene. I forbindelse med afhøringen blev jeg selvfølgelig spurgt om signalement og herved deres hudfarve. Drengene havde alle mellemøstlig baggrund.

Idag føler jeg mig forurettet igen. I nat blev jeg truet, psykisk nedbrudt og gennembanket. Idag har folk på sociale medier og artikler taget mig som gidsel i deres racistiske mission. Det vil jeg ikke være med til.

Jeg blev overfaldet af unge fyre som jeg håber for alt i verden får noget hjælp. Jeg håber de kommer ud af den cirkel de er i, og jeg håber deres fremtid ser lys ud. Jeg føler mig så forurettet, når folk skriver ‘Tror du selv at de det blev overfaldet er glade for kulturberigerne?’.

For jeg ER glad for at vi i Danmark kan hjælpe udsatte i hele verden. Jeg ER glad for alle mine udenlandske venner, australske som tyrkiske. Jeg vil IKKE lade mig blive brugt som argument for fremmedhad.”

Oploadet Kl. 01:41 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer


2. december 2016

Arabisk skiltning ved Bispebjerg Kirkegård: “Vis hensyn til kirkegårdens besøgende”

Et fotografi taget tidligere i dag ved Bispebjerg Kirkegård.

(Bispebjerg Kirkegård ved Frederiksborgvej-indgangen, 1. december 2016; Foto: Facebook)

“… også en række specialafdelinger forbeholdt nationale og religiøse mindretal sætter deres præg på kirkegården. På afdeling 5 findes både en svensk og en russisk afdeling; sidstnævnte blev etableret i 1957 og blev i 1994 suppleret med nok et areal på afdeling 10. I 2002 blev der på afdeling 23 etableret et lille muslimsk afsnit, der modsat de noget større muslimske afdelinger på Københavns Vestre Kirkegård udmærker sig ved at være orienteret korrekt i forhold til Mekka.” (Københavns Kommune)

Oploadet Kl. 00:01 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


30. november 2016

Forskeraktivister og verdensreddere mod Nyborg: Din teori var ‘populær i 30’erne, ‘dr. Joseph Mengele’

En række forskere hævder i et læserbrev i Jyllands-Posten, at den af Helmuth Nyborg fremførte ‘Kold Vinter-teori’ er ‘videnskabeligt fupmageri’. Jeg skal ikke gøre mig klog på emnet, blot påpege, at opponenterne belejligt påpeger at teorien ‘var ganske populær i 1930’erne’, og at den ene underskriver er Eske Willerslev. Genforskeren der under den store danskhedsdebat hævdede, at ‘Indvandringens påvirkning’ af Danmark overordnet set var en god ting.

Jyllands-Posten har også trykt et Nyborg-kritisk debatindlæg fra to aktivister, der halvhjertet kritiserer Nyborgs forskning med videnskabelig argumentation, og helhjertet angriber forskeren med alskens associationer, blandt andet til Joseph Mengele. Man bør “aldrig slutte fra gruppegennemsnit til enkelte individer, som det tit ses i ophidsede race- og kønsdebatter”, skrev Nyborg i den oprindelige kronik, og han er tydeligvis den mindst polemiske. Det store problem for forskeraktivister og verdensreddere er i virkeligheden ikke Nyborgs forskning, men de naturlige konklusioner hans analyse har i forhold til fremtidens Danmark.

Læserbrev af Mathias Henriksen og Anas Kababo i Jyllands-Posten – Professorens hjernespind

“I en kronik bragt i JP 12/11 skriver Helmuth Nyborg, professor emeritus, om den noget usammenhængende sammenhæng mellem intelligens og danskhed. Hans tese er, at det er hjernens størrelse, der overordnet set afgør, hvorvidt man ‘kan fungere godt i et dansk demokrati’.

… Selv hvis vi køber tesen om, at højere intelligens fører til et mere demokratisk sindelag, kan Nyborg ikke forklare os, hvordan demokrati fører til danskhed. Os bekendt har størstedelen af verdens lande demokratiske styreformer. Ja, lande lige fra Brasilien til Sydafrika har indført demokrati som politisk struktur. Gør det dem danske? Ikke hvad vi ved af. Men det viser ret tydeligt, at også mennesker syd for Sahara besidder kapaciteten til at etablere demokratier, på trods af, at Nyborg mener, at de har mindre hjerner.

Men hvad betyder det egentlig for demokratiet, at det kun er de kloge, der kvalificeres som deltagere i Nyborgs ideelle Danmark? … I sin iver efter at skabe et (intelligent) ‘vi’ og et (uintelligent) ‘dem’ glemmer Nyborg at demokratiets styrke netop ligger i inklusionen af alle landets borgere, kloge som ikke-kloge. Demokratiet adskiller sig netop fra andre styreformer ved, at det kan omfavne både antidemokratiske og uintelligente stemmer.

Tilbage står vi med Nyborgs forsimplede argumentation om, at dem med genetiske rødder i de ‘kolde nordlige egne’ er klogere end dem i ghettoerne, som kommer fra syden. En argumentation, hvormed Nyborg skriver sig ind i rækken af fagpersoner, der gennem historien har brugt idéen om genetik til at splitte mennesker og udbrede had.

Det er en klub, der i forvejen bl.a. inkluderer tyske dr. Joseph Mengele, der i 1930’erne ligeledes brugte genetikken til at argumentere for, at bestemte mennesker (jøder, romaer, homoseksuelle) var uegnede og uværdige til at indgå i samfundet på lige fod med andre.

Dette er en farlig sammenligning… Vi er i stedet nødt til at skabe et samfund, hvor der er plads til forskellighed, uden henvisning til størrelsen på vores hjerner, kønsdele eller andre anatomiske forhold. For mennesker er genetisk forskellige, og det vil vi altid være.”



29. november 2016

Sass Larsen til virkelighedsramt bykonge (1984): “… strider fuldstændig imod vores principprogram”

Kjeld Rasmussen var større end sin samtid, men når den store fortælling skal skrives, så var han jo på sin vis bykongen der i en Churchill’sk omskrivning præsiderede under imperiets sammenbrud. Brøndby Strand blev første danske postnummer, hvor danskerne kom i mindretal. Flere kommuner vil følge efter de kommende årtier.

Omtale af en ny biografi over tidligere Brøndby-borgmester Kjeld Rasmussen i Ekstra Bladet – Brøndby-legende sagde udlændinge ville udnytte systemet: – Jeg fik ret.

“Hvis det havde stået til Socialdemokratiets nuværende gruppeformand Henrik Sass Larsen og partiets tidligere justitsminister Morten Bødskov skulle Brøndbys borgmester Kjeld Rasmussen have været ekskluderet fra partiet i 1994.

Det fremgår af bogen ‘Kjeld – borgmesteren der skabte Brøndby’, der udkommer lørdag.

Henrik Sass Larsen var på det tidspunkt formand for Danmarks Socialdemokratiske Ungdom (DSU), hvor Morten Bødskov på det tidspunkt var DSU’ernes internationale rejsesekretær.

De unge DSU’ere var forfærdede over, at Kjeld Rasmussen havde udtalt, at ‘udlændingene havde fundet ud af at udnytte systemet i en grad, der havde bragt Brøndby Kommune i økonomiske vanskeligheder’.

Det fik Henrik Sass Larsen til at kalde Kjeld Rasmussen for at være en idiot. Til avisen Det Fri Aktuelt sagde Henrik Sass Larsen i sommeren 1994:

– Rasmussens udtalelser hører hjemme i en bananstat og strider fuldstændig imod vores principprogram. Et eller andet sted må der sættes en grænse, og det må partiledelsen gøre her.

Henrik Sass Larsen opfordrede derfor Socialdemokratiets daværende næstformand, Birte Weiss, til at tage sig af sagen.”



27. november 2016

Habermas: Venstrefløjen bør ignorere højrepopulisternes fokus, og kun tale om ‘materielle konflikter’

Forleden hørte jeg en feminist i radioen, der beklagede politiets brug af ordet ‘husspektakler’, som en måde at nedtone hustruvold på. Her gik det over stok og sten til en debat om ‘psykisk vold’, uden selvransagelse desangående. Det var filosoffen Jürgen Habermas der satte ord på den herredømmefri samtale, og hvis han nogensinde har været værd at læse, så er det slut nu.

Dagbladet Information har oversat et længere interview med kulturmarxisten, der anbefaler at højrefløjens fremgang kan stoppes – ikke ved argumentation, men ved ignorance. Det er en af ‘de fem herskerteknikker’ påpeger en kommentator – så meget for ‘den herredømmefri samtale’.

Fra Information – Interview med Habermas: ‘Vi har brug for at løse gåden’.

“– I årene efter 1989 blev det hævdet, at det liberale demokrati og markedsøkonomien havde vundet så definitivt, at ‘historien var slut’. I dag oplever vi fremkomsten af et nyt autoritært populistisk lederskab – fra Putin over Erdoğan til Donald Trump. Tydeligvis har en ny ‘autoritær Internationale’ i stigende grad succes med at sætte rammer for den politiske retning. Har din jævnaldrende kollega, Ralf Dahrendorf, der forudså et autoritært 21. århundrede, fået ret? Er tidsånden vendt? …

Hvad der alligevel binder det hele sammen, er selvfølgelig nationalismens klaviatur, som der nu også igen bliver spillet på i vores eget hus, i Vesten. …’

– Men selv om der ikke findes nogen entydig tendens mod ny autoritarisme, er vi tydeligvis på vej ind i et enormt højreskred, ja vel nærmest i en højreopstand. … Betyder det, at vi er kommet ind i en periode, hvor irrationel politik bliver ny norm i Vesten? På visse dele af venstrefløjen argumenteres der allerede for, at den rette reaktion på den højreorienterede populisme må være at at opfinde en venstreorienteret version af samme.

‘Før man beslutter sig for, hvad den kloge taktiske reaktion bør være, er der først brug for at løse gåden om, hvordan det gik til, at den højreorienterede populisme kunne stjæle venstrefløjens egne temaer. …’

– Hvordan skal et venstreorienteret svar på den højreorienterede udfordring se ud?

Spørgsmålet er, hvorfor de venstreorienterede partier ikke er gået mere i offensiven mod social ulighed og ikke i højere grad er slået ind på at arbejde for en koordineret og grænseoverskridende tæmning af de uregulerede markeder. Som et fornuftigt alternativ – både over for den rovgriske finanskapitalismes status quo, som over for det ‘völkische’ eller venstre-nationalistiske tilbagetog til de for længst udhulede nationalstaters formodede suverænitet – vil jeg gøre gældende, at kun igennem en overnational form for samarbejde kan vi forfølge det mål at skabe en socialt acceptabel politisk omstrukturering af den økonomiske globalisering.’ …

– Endnu værre end højrepopulisterne i sig selv kan vel være de ‘afsmitningsrisici’, vi kan se hos etablerede partier – ja, faktisk i hele Europa. …

‘Efter min mening har den indenrigspolitiske håndering af højrepopulismen været forfejlet fra begyndelsen. De etablerede partiers fejl består i overhovedet at have anerkendt den front, som højrepopulismen har defineret: ‘Os imod systemet’. … Det er kun ved at ignorere deres oplæg, at man kan fjerne jorden under fødderne på de højreorienterede populister.‘ …

‘Vi bliver derfor nødt til at gøre de kontrasterende politiske programmer genkendelige igen, herunder kontrasten mellem den – i den politiske og kulturelle forstand – ‘liberale’ åbenhed på venstrefløjen og den etnonationalistiske hørm i den højreorienterede kritik af den uhæmmede økonomiske globalisering. Kort sagt bør den politiske polarisering mellem de etablerede partier rekonfigureres, så den igen kommer til at handle om materielle konflikter. De partier, der forærer de højreorienterede populister deres opmærksomhed fremfor at udvise dem foragt, skal ikke forvente, at civilsamfundet selv vil forkaste højreorienterede fraser og vold.'”

(Jürgen Habermas, Frankfurterskolen; Foto: Faz)

Oploadet Kl. 10:23 af Kim Møller — Direkte link28 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper