24. oktober 2010

Peter Tudvad blev ‘foruroliget’, da han opdagede nazisterne lovpriste Kierkegaard i 1940’erne

Der er intet odiøst i at fokusere på Søren Kierkegaards antisemitisme, men det er let at se Peter Tudvads seneste bog, som er forsøg på at dekonstruere et nationalt symbol, blot fordi nazisterne kunne bruge ham 100 år senere, i en væsensforskellig kontekst. nterview med den venstreradikale filosof i dagens Berlingske Tidende, hvor han trods alt leverer et godt eksempel på nutidig antisemitisme.

Fra Søren Kierkegaard: Ord er ikke uskyldige (ikke online, se evt. her).

“Da Peter Tudvad for et par år siden sad på Det Kongelige Bibliotek i forbindelse med arbejdet til en bog om en dansk sygeplejerske i tysk tjeneste under Anden Verdenskrig, stødte han ind i et par artikler om Søren Kierkegaard. De var fra begyndelsen af 1940erne og stammede fra to nazistiske tidsskrifter. Her hedder det, at Kierkegaard »uden Sammenligning« er »det største Geni, som den danske Nation har fostret«. Det kan jo sagtens være rigtigt, men der var mere. Kierkegaards skrifter »indeholder tillige de fortræffeligste anvisninger til det danske Folks Frigørelse fra den jødiske Aand, der mere og mere har taget Overhaand i Danmark, og som han ansaa sig for kaldet af Forsynet til at bekæmpe«, læste Tudvad…

«Tudvad , der er en af de fremmeste Kierkegaard-forskere i mellemgenerationen, kendte udsagnene, »men jeg blev foruroliget over mig selv. Jeg havde været vant til at se gennem fingre med dem«. Han blev så foruroliget, at han først skrev en artikel til et jødisk tidsskrift, og siden en bog på 600 sider….

For nu at sige det kort: Kierkegaard var en antisemit… Tudvad lægger… ikke fingrene imellem. Kierkegaard var villig til at støtte populære påstande, f. eks. jødernes »Forkjerlighed for Penge«, læser man allerede i forordet…

Spørgsmålet, som også Tudvad er blevet stillet i forbindelse med sit værk, der hedder »Stadier på antisemitismens vej – Søren Kierkegaard og jøderne«, er, om det ikke var ganske naturligt, at filosoffen mente, som han gjorde… Men Kierkegaard havde et valg, fastslår Tudvad . »Da han begynder at skrive er der alternativer. Der er prosemitiske positioner, han kunne have indtaget, som andre dannede borgere.« Han var sågar omgivet af jødevenlige holdninger fra barnsben… Tudvad har to forklaringer. Den ene er Kierkegaards kristendomsforståelse.

[…]

Jeg var for nylig passager i en bus i København og overværede et skænderi mellem to indvandrerdrenge. ‘ Dit jødesvin’, råbte den ene til den anden. Jeg blev stødt, og bagefter flov, fordi jeg ikke greb ind. Jeg har jo heller ikke haft problemer med at skrive denne bog i dag, men for 70 år siden havde jeg måske skrevet den på en helt anden måde, og nazisterne kunne have taget den til indtægt for deres synspunkter…

Vi havde haft holocaust også uden Kierkegaard, men han har et moralsk ansvar. Ord er ikke uskyldige.«.”

(Peter Tudvad, Jul med Gud, 29. december 2004)

Oploadet Kl. 17:41 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


27. januar 2007

Peter Tudvad: “Sovjetkommunisterne indrettede ikke regulære udryddelseslejre”

Det er idag ‘Auschwitz-dag’. Således skrev filosoffen Peter Tudvad for fjorten dage siden i Information – Holocaust: Auschwitz-løgnene.

“Den basale motivation for deres udryddelse var ren ideologi, bygget på nazisternes forestilling om en jødisk konspiration, der havde til hensigt at omstyrte og kontrollere verden. Til dato er der intet folkedrab, der har baseret sig så totalt på myter, hallucinationer, abstraktioner, manglende pragmatik og ideologi.”

Det er løgn, at Gulag og Holocaust er formelt identiske. Sovjetkommunisterne indrettede ikke regulære udryddelseslejre, og selvom de myrdede 30 millioner i Gulag, gjorde de det ikke med henvisning til de likvideredes genetiske urenhed eller racemæssige underlegenhed.”

Peter Tudvad opstiller nogle tåbelige præmisser, for selvfølgelig kan folkedrab ikke være identiske.

Hvis A og B hver morgen går i Aldi for at hente to flasker snaps, og det samme gentager sig i et længere tidsrum, så giver det ikke rigtigt mening at hævde B i modsætning til A ikke er alkoholiker fordi han drikker for hyggens skyld.

PS: Under billedsøgning til denne postering snublede jeg flere steder på et fotografi af en massegrav. Et sted med billedteksten “a mass grave at Auschwitz”, et andet sted med billedteksten “il risultato della politica di Stalin”.

Oploadet Kl. 18:27 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


1. maj 2006

Operanyt på P2 med Peter Tudvad om den magtbegærlige overgud Fogh Rasmussen

På sin helt egen DDR-agtige måder er det faktisk godt skuldret. Operanyt på P2 giver Peter Tudvad syv minitter til at associere statsminister Anders Fogh Rasmussen med en magtbegærlig overgud.

Vor tids Wotan?

Wagners operacyklus ‘Nibelungens Ring’ går for tiden over scene i Operaen i København for første gang i 90 år. Vi har været ude for at lodde stemningen blandt publikum og omme bag scenen og vi præsenterer også hele ringens handling på få minutter – nye lyttere kan begynde her!I ‘Ringen’ optræder overguden Wotan, og ham har statsminister Anders Fogh Rasmussen noget til fælles med – hvad det er, og hvad statsministeren kunne lære af Ringen – kan du også komme til at høre, for vi har nemlig talt med filosoffen og forfatteren Peter Tudvad.

Oploadet Kl. 18:43 af Kim Møller — Direkte linkSkriv!


20. september 2005

Grundtvig om Muhammed – anno 1866

Gennem tiderne har forskellige danske kulturpersoner såsom Kierkegaard og Grundtvig udtalt sig yderst kritisk om Islam som religion og stifteren af samme. Apologeterne er på forkant med begivenhederne, og hvor Peter Tudvad (næstformand for VISION) har taget sig af Kierkegaard, har islamforsker Jørgen Bæk Simonsen (tidl. Nævnet for Etnisk Ligestilling) forsøgt sig med Grundtvig.

Der er således ikke andet end gøre end at gå til kilderne.

Just da i sin Ræverkule
Fjenden fostred Mahomed
Til alt tomt med Løgn at skjule
,
skjænke Folk den falske Fred,
Raabe ud den falske Naade:
Med Forlov sig selv at raade;

Da det lød i Munkeburet
Hult som i Midnatsklokkens Lyd:
Sid ej længer her indmuret,
Suk og Graad er kun en Dyd,
Naar med den til Verdens Ende
Du mit Navn tør frit bekjende;

Kilde: Havamaal, 1866. N. F. S. Grundtvigs Poetiske Skrifter I-IX, 1880-1930, 383. Citeret fra Ole Vind: Grundtvigs historiefilosofi. Gyldendal. København, 1999. S. 327.

Oploadet Kl. 18:36 af Kim Møller — Direkte linkSkriv!


1. januar 2005

Peter Tudvad: Danmark er ikke et kristent land

Filosoffen Peter Tudvad var en af de første danskere som skræmt af den manifesterede danskhed, gjorde sig selv til apologet for de mest fundamentalistiske former for islam. Idag er han næstformand i halal-NGO’en Vision, og kan stadig ikke åbne munden uden at lyde som tolerance-nihilisterne i Minoritetspartiet.

I onsdags var Tudvad gæst i Jul med Gud, hvor han fik kamp til stregen af Søren Krarup og forfatteren Bente Hansen, som begge uden problemer gik bag om de multikulturelle floskler. Men Tudvad gjorde det heller ikke nemt for sig selv:

Kjersgaard: Er Danmark et kristent land?

Tudvad: ‘Et land kan ikke være kristent, et land kan ikke have en religion’

Dette er naturligvis ren polemik, men noget tragikomisk når man på Visions hjemmeside under artikler kan finde et social-realistisk digt af Fatih Alev med overskriften: Danmark er et ‘islamisk’ land.

Oploadet Kl. 21:28 af Kim Møller — Direkte linkSkriv!
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper