9. august 2020

Forskere: Unge muslimer skal kende Koranen bedre, så de kan stå imod samfundets ‘konformitetspres’

Tilbage i 2017 ville Udlændinge- og Integrationsministeriet under Inger Støjberg have et opgør med berøringsangsten i forhold til ’social kontrol’, og afsatte 73,4 mio. til en national handlingssplan. To RUC-forskere fik to millioner til et projekt, som konkluderer at social kontrol som begreb ikke gav mening, men at unge muslimer udsættes for et ‘konformitetspres’. Løsningen er en styrkelse af de religiøse fællesskaber, og mere viden om Koranen, så kvinderne kan stå imod majoritetssamfundet.

Rapportens ene forfatter Lise Paulsen Galal er ligesom hendes mand professor Ehab Galal tæt involveret i ‘Forum for Islamforskning’, der udgiver ‘Tidsskift for Islamforskning’. Jeg skrev første gang om forskerparret her på bloggen tilbage i 2005. Femten års pseudo-forskning har blot medført højere løntrin. Antropologerne Bo Wagner Sørensen og Sofie Danneskiold-Samsøe gennemgår rapporten i Weekendavisen, hvor hele artiklen kan læses – Valuta for Støjbergs penge.

“… Forskerne har interviewet 53 ‘etniske minoritetsborgere’ i Vollsmose og Slagelse om, hvilke begrænsninger de oplever. Rapporten skriver at, ‘de primært føler sig begrænsede af repræsentanter for majoritetssamfundet, når de har været udsat for mobning, stigmatisering og/eller diskrimination i kraft af deres etno-religiøse minoritetsbaggrund. Nogle informanter forbinder helt eksplicit begrebet ’negativ social kontrol’ med overvågning og krav om konformitet fra velfærdssamfundets side (for eksempel i forhold til tøjvalg i forbindelse med, hvorvidt, hvor og hvor meget muslimske kvinder må bære tørklæde og være tildækkede)’.

Rapporten konkluderer også, at ære forstås så forskelligt af informanterne – overvejende ressourcestærke, praktiserende muslimer – at det ikke giver mening at bruge ordet hverken som analytisk begreb eller som anvendt begreb i det forebyggende arbejde: ‘Konformitetspres, der begrundes med og motiveres af kvindens ære og ærbarhed, der følgelig afspejler hele familiens ære, er med en enkelt undtagelse ikke en erfaring, vores informanter nikker genkendende til.’

… Og når han ikke kan blive anerkendt af majoritetssamfundet, kan han i det mindste påkalde sig ære i minoritetssamfundet. I det omfang ære eksisterer i de etniske minoritetsmiljøer i Vollsmose, er altså majoritetssamfundets skyld, hvis man skal følge forskernes konklusioner.

Rapporten fungerer som talerør for overvejende selvbevidste kvinder, der er stærke i deres Koran, og som rynker på næsen af mindre religiøse kultur-muslimer. Disse kvinder har ingen problemer med æresrelateret social kontrol, for de ‘følger religionen’ og giver udtryk for, at islam giver dem alle de rettigheder, de har brug for. Rapportens forfattere tager kvinderne på ordet, og en af dens anbefalinger er netop at styrke de religiøse fællesskaber og gøre unge kvinder (og mænd) mere vidende om Koranen. Det giver nemlig en ‘moralsk og intellektuel overlegenhed’, og de kan argumentere for deres religiøst funderede rettigheder.

… Opdragets formål, som var ‘at styrke det vidensbaserede arbejde inden for forebyggelse af æresrelaterede konflikter og negativ social kontrol’, får forfatterne vendt til at handle om ‘begrænsninger i hverdagen’ og ‘konformitetspres’. …

Når rapporten affejer eksisterende vidnesbyrd og forskning, afmonterer den problemet. Det er muligvis også forfatternes hensigt, men med hvilke konsekvenser? …

Som forskere i dette felt gennem mange år søgte vi samme forskningspulje tilbage i 2017, men SIRI valgte i stedet de andres projekt med den begrundelse, at de havde ‘en nyskabende tilgang’. Vi spørger derfor: Er SIRI tilfredse med resultatet? Er dette en nyskabende og brugbar tilgang til forebyggelse af social kontrol?

(Galal & Liebmann, 2020: Magt og (m)ulighed: Mellem ulighedsstrukturer og æreskultur; Mere: RUC)



6. august 2020

Otto A. Paladin: “… Stampe kan pakke sin forargelse væk og forsøge at sætte sig ind i ‘deres kultur'”

Radikale Zenia Stampe pointerer på Facebook, at grunden til at somalierne er voldsomt overrepræsenteret i corona-statistikken, skyldes at Pernille Vermund og Dansk Folkeparti har ’skåret så meget i deres indkomst, at de må leve mange mennesker stuvet sammen på få kvadratmeter’. Uanset hvad, så er det altid danskernes skyld.

En Otto Adam Paludan kommenterer på Facebook.

“… Jeg ejede for en del år siden en 1960’er boligejendom i en københavnsk omegnskommune med gode fireværelseslejligheder og ordnede forhold med bl.a. fællesvaskeri i kælderen.

Jeg annoncerede en lejlighed ledig og fik en forespørgsel fra Dansk Flygtningehjælp, om jeg ville leje ud til en irakisk flygtningefamilie på fire personer. Jeg var som så mange venligt stemt over for flygtninge fra krig og rædsel, så jeg indgik en aftale med Flygtningehjælpen, og ind flyttede en familie på fem; to voksne og tre børn.

Øh… var det ikke to voksne og to børn? Jo, men de havde et ekstra barn, de ikke lige kunne huske hvad hed, men som var fra den samme landsby og blot ventede på familiesammenføring. Jeg var naiv og accepterede.

Efter kort tid klagede et par andre beboere over, at der tilsyneladende boede temmelig mange i lejligheden, og at der var en slags folkekøkken og offentligt bad meget sent om aftenen. Da jeg, som udlejer, retmæssigt bad om adgang til lejemålet med sædvanligt varsel, blev adgang nægtet med henvisning til, at jeg, som mand, ikke måtte betræde et areal med muslimske kvinder.

Jeg henvendte mig derefter til Flygtningehjælpen, og med dens mellemkomst fik jeg adgang. Der var madrasser overalt i lejligheden. Vi talte 16. Den stakkels medarbejder i Dansk Flygtningehjælp (jeg har navnet) fortalte sukkende, at dette var endnu et tilfælde af den sædvanlige svindel med boliger. En familie lejer en lejlighed, hvorefter to-tre andre familier flytter ind. De har alle fået tildelt lejligheder, som den danske stat betaler leje for, men ‘flygtningene’, der flytter sammen, lejer disse lejligheder ud til nødlidende danskere, opkræver leje i hemmelighed og indkasserer på den måde leje af lejemål, staten har betalt for.

Som en lille – ubehagelig – krølle forlangte manden i huset en vaskemaskine i lejligheden, ‘fordi hans kone ikke skulle risikere at stå med de vantro i vaskekælderen’. Det var virkelig ordene. Han fik blankt afslag, og i øvrigt blev de opsagt med hjemmel i lejelovens regler om antal personer i et lejemål.

Jeg blev truet på livet og flyttede i en kort periode i mit sommerhus, men der skete intet, og de flyttede.

Den små Stampe kan pakke sin forargelse væk og forsøge at sætte sig ind i ‘deres kultur’, og grunden til vores mistro og svindende velvilje.”

(SVT, 24. marts 2020: Mindst seks ud af femten Corona-døde i Stockholm har somalisk baggrund)

Oploadet Kl. 10:52 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


4. august 2020

Rapport fremhæver radikale Ida Auken som islamofob: “… her prejudicial views towards Muslim men”

Jeg skrev om en rapport fra SETA (EU) sidste år, hvor de blandt andet udpegede højreblogs som islamofobiske højborge. Under valgkampen gik De Radikale hårdt efter muslimske vælgere, men Ida Auken er mindre relativist end Stampe & Co., og den slags forstyrrer naturligvis Erdogans stortyrkiske ambitioner. Man bliver ikke sultan uden at mestre magtspillet, og i disse år er strategien i Europa (dar ul-harb, ‘Krigens Hus’) at give den som offer.

En sjov lille historie fra Berlingske – Radikal toppolitiker hænges ud i ny rapport om islamofobi fra Tyrkiet. Udenrigsministeren er ‘oppe i det røde felt’.

“SETA udgav nemlig i slutningen af juni en ny og endnu ikke beskrevet rapport, hvor islamofobi i Danmark og en række europæiske lande beskrives , og politiske indgreb betegnes som islamofobiske. Det samme gør flere danske folketingsmedlemmer.

… I rapporten bliver det såkaldte burkaforbud brugt som eksempel på islamofobi i Danmark. Det samme gør kravet om håndtryk ved den ceremoni, der danner ramme om erhvervelsen af et dansk statsborgerskab. Det fremgår også, at Danmark som land ‘ikke undlader’ at rette lovgivning direkte imod muslimer.

I rapporten bruger ph.d. Amani Hassani, forfatteren bag det danske kapitel, det radikale folketingsmedlem Ida Auken som eksempel på en dansk politiker, der fremmer ‘islamofobisk retorik’, som det er beskrevet i rapporten. Det er temmelig opsigtsvækkende, da Ida Auken ellers af borgerlige politikere har fået kritik for at være for blødsøden i forhold til indvandrere. Også politikere fra blandt andet Nye Borgerlige beskrives i rapporten.

Forskeren Amani Hassani henviser til et debatindlæg, som Ida Auken skrev i Politiken i oktober sidste år . Her kaldte hun nemlig en troende muslim for en ‘idiot’, da han ikke ville give hende hånden efter et møde.

‘Det er højst problematisk, at Auken som en etnisk dansk folkevalgt – og med magten til at fordømme en allerede ramt repræsentant for en religiøs minoritet..,’ skriver Hassani blandt andet.”

(Ida Auken fremhævet som islamofob i SETAs Denmaark National Report 2019, s. 237)

“For instance, in October 2019, MP Ida Auken, a member of the left-centre Social Liberal Party, published an opinion piece about meeting with a Muslim male citizen who shook her hand as he entered her office, but explained that he preferred not to shake hands in general because of his religious beliefs. In response to this explanation, Auken published an opinion piece in which she refers to the man as an ‘idiot’ for not wanting physical contact with her and discloses a number of her prejudicial views towards Muslim men (e.g. as oppressive). As an elected politician, this opinion piece can be perceived as a promotion of Islamophobic rhetoric directed at Muslims. It is highly problematic that as an elected politician who is ethnically Danish and with the power to condemn an already targeted representative of a religious minority, Auken puts herself as a victim vis-à-vis a citizen who has no public power to defend himself. This abuse of power was even criticised by Auken’s colleague, Jens Rohde, who called her out on her controversial article. He argued that as an elected politician, any meetings with citizens should be confidential. In this case, Rohde contends, Auken did not only breach this confidentiality but also put herself in the position of the victim of this encounter, when in fact she is part of a powerful privileged political elite.” (s, 237)



30. juli 2020

Om Ahmad Walid Rashidi: ‘Han kommer med mange spændende historier, hvor detaljerne altid skifter’

Der er flere løse ender i Ahmad Walid Rashidis historie, der tidligere på ugen blev delt af tidligere statsminister Lars Løkke Rasmussen. En ven har gravet lidt i Rashidis fortid, og fundet klare indicier på at Rashidi ikke er det bedste sandhedsvidne. Et citat af journalist Jakob Sheikh, indikerer at Rashidi snyder på vægten. Han var også hovedperson i et Lasse Ellegaard-bogprojekt, der af ukendte årsager blev skrottet, trods halvandet års forberedelse. Noget hænger ikke sammen.

“Der er en kort omtale af bogprojektet i en NYT-artikel fra april 2015, som Rashidi er kilde til…

‘As with most accounts from inside Islamic State-controlled territory, the particulars of Mr.. Rashidi’s ordeal cannot be fully verified. The girls’ family could not be reached for comment, but friends in Manchester, England, confirmed the effort to rescue them.’

Mr. Rashidi’s experience in Syria is central to a book being written by two Danish journalists, Stig Matthiesen and Lasse Ellegaard, who say they are confident that he is reliable. Mr. Rashidi was seen at the Syrian border with Turkey in the company of the girls’ parents by another journalist, who asked not to be named because he is reporting on the story and did not want to harm his relationship with the family.

… Det undrede jeg mig over, så jeg gravede i det ISBN-nummer, der opgives ifm bogen: 9788771594652. De numre bliver tildelt af Danmarks Bibliotekscenter, men det mystiske er, at nummeret ikke eksisterer i deres database.

Jeg har en ide om hvorfor. På omtalen af bogen her, står der en udgivelsesdato i august 2015, men der hvor den på skrømt er sat til salg fremgår et udgivelsesår som 2016, og til sidst er der en udgivelsesdato i november 2016, før forlaget har opgivet bogen. …

Hvis vi går tilbage til NYT-artiklen som nævnte bogen for første gang, så nævnes også en anonym journalist der har kontakt til somalier-familien. Han kan via omstændighederne identificeres som journalist Jakob Sheikh, der selv udkom med bogen ‘Danmarks børn i hellig krig’ i oktober 2015. Historien om de somaliske tvillingepiger fylder en del, og det er tydeligt at historien er fortalt fra moderens side (hun var med i Syrien). I hendes version er besøget i Syrien ret udramatisk, det er hende der gør det hele og imponerer med sin viden om islam, og da de skal ud af Syrien sker det stille og roligt med hjælp fra Den Islamiske Stat. Rashidis rolle er reduceret til at være halehæng og proforma-værge til moderen, og han omtales konsekvent kun som ‘assistenten’. Det eneste sted han optræder ved navn er i note 2 til kapitel 42:

‘På dette punkt har familien Halane og assistenten, Ahmad Walid Rashidi, forskellige opfattelser af forløbet. Rashidi mener, at der mere var tale om en egentlig flugt end et samarbejde med Islamisk Stat om hjemrejsen.

For mig at se er det en meget venlig måde at sige at Sheikh mener at Rashidi lyver for at gøre sig selv interessant. Ser man hans egne udtalelser om både denne oplevelse og andre igennem, så opdager man også, at han kommer med mange spændende historier, hvor detaljerne altid skifter, og hvor kun det der kan verificeres andre steder står fast.

Jeg tror med andre ord, at Ellegaard har brugt halvandet år på at verificere bogen, og så har opgivet den da han fandt sin hovedperson upålidelig.

(Lars Løkke Rasmussen på Facebook, 27. juli 2020)

Mere

“Kun i Rashidis verden kan iranerne både være ankommet tidligere i år, og have været i Grækenland i fire år.

Der er også detaljen med at både Rashidi og hans iranske ven ifølge dem selv var bevidstløse, men alligevel kan de med bestemthed sige at evt. overfaldsmænd alle sammen stadig var inde på natklubben. Hvor ved de det fra, når de har været bevidstløse?

Samtidig registrerede politiet ingen vidner ifølge Rashidi, men alligevel kan barejeren fortælle, at hele personalet svarede på politiets spørgsmål.” (‘Henrik’)

Oploadet Kl. 01:06 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


25. juni 2020

Elbæk Elbæk roser pakistansk eks-islamist: ‘En 100 procent autentisk stemme’ til det ‘brune’ Danmark

Der er så mange sorte, der stemmer imod egne interesser, men gudskelov så har vi eks-islamisten Sikandar Malik Siddique i Folketinget. Anbefales af førende imamer.

For første gang får det brune mangfoldige Danmark en 100 procent autentisk stemme gennem min MF-kollega @SikandaSIDDIQUE…” (Uffe Elbæk)

(Uffe Elbæk på Twitter, 22. juni 2020)

Oploadet Kl. 11:35 af Kim Møller — Direkte link82 kommentarer


23. juni 2020

Skipper: “Der er ting, som fru Pia Kjærsgaard og fru Pernille Vermund ikke forstår, fordi I er hvide.”

Der er ting som Pernille Skipper ikke forstår, fordi hun er kommunist, og hun ville gå i selvsving, hvis en højrepolitiker påpegede at ‘der er ting, som afrikanere ikke forstår, fordi de er sorte’. Fra TV2.dk.

“Dansk Folkepartis Pia Kjærsgaard siger, at hun var ved at forlade salen, da Enhedslistens Pernille Skipper holdt sin tale, men at hun valgte at vende om. Hun kalder det racistisk, at Skipper deler befolkningen op i brune og hvide.

– At påstå, at der er racisme i Danmark, falder mig anstødeligt, siger Pia Kjærsgaard. Hun mener ikke, at det er racistisk, at det for eksempel er sværere for personer med arabisk-klingende navne at få et arbejde. Hun er ligesom Pernille Vermund fra Nye Borgerlige enig i, at Black Lives Matter Danmark-demonstrationen i København 7. juni var racistisk.

– Der er ting, som fru Pia Kjærsgaard og fru Pernille Vermund ikke forstår, fordi I er hvide, svarer Pernille Skipper.

(Pernille Skipper, Folketinget, 22. juni 2020; Foto: Twitter)

Apropos.

“Løsgænger Sikandar Siddique bruger sin ordførertale på at holde et minuts stilhed for George Floyd. Forud for stilheden talte han om ulighed og racisme i Danmark.” (TV2.dk, 22. juni 2020)



28. maj 2020

Hønge & Co. hetzer Lagkagehuset: Den almindelige lønarbejder er blot en brik i socialistisk ideologi…

Hvis nogen tror at socialister kæmper for den gennemsnitlige lønarbejder, så er det bare at høre onsdagens Radio4- interview med folkesocialisten Karsten Hønge, måske Danmarks største populist. Det rager ham en høstblomst om Lagkagehuset fyrer 1000 ansatte, hvis blot det fremmer hans semi-kommunistiske agenda. Det samme kan siges om den venstreorienterede NGO Oxfam Ibis, og deres kampagne for maksimalstaten.

Liberale Niels Westy kommenterer hos Punditokraterne (som inkluderer kildelinks) – Køb din kage i Lagkagehuset, boykot Oxfam-Ibis og opsig dit abbonement på TV2.

“I de seneste uger har en række danske virksomheder med udenlandske ejere været udsat for en veritabel shitstorm, fordi nogen finder det problematisk, at de f.eks. er ejet af kapitalfonde med base i Luxembourg eller på Jersey. Det er f. eks. tilfældet for Lagkagehuset, som vi ser nærmere på i dette blogindlæg.

Årsagen er, at de pågældende virksomheder har fået del i lønkompensationsmidlerne. Midler som delvist kompenserer lønomkostningerne for medarbejdere, som er sendt hjem, men fortsat ansat i de pågældende virksomheder. Det er med andre ord primært de ansatte – alternativet var jo at de blev fyret – som har gavn af midlerne. Det har dog ikke forhindret især politikere på venstrefløjen og ikke mindst Oxfam-Ibis på den mest infame måde at mistænkeliggøre de pågældende virksomheder. …

I TV2s omtale af Lagkagehuset og andre virksomheder med forbindelse til ’skattely’ er man særligt optaget af lån fra andelsejerne til Danish Bake Group. Selve overskriften siger jo i sig selv en del – her tales om ’skattely’ – men hverken Jersey, hvor Nordic Capital er registreret, eller Luxembourg optræder på nogen officiel liste over skattely … Man har derfor valgt at følge en definition fra et forskningsprojekt! Det er jo lidt hjemmebagt, om man så må sige.

Det er påfaldende at der på intet tidspunkt efterfølgende (18. maj) har været samme fokus på, at den oprindelige historie var et falsum.

Derfor skal opfordringen herfra lyde: Køb en kage i Lagkagehuset næste gang du bliver lækkersulten, luk ørerne for hvad der kommer fra Oxfam-Ibis, og drop dit abonnement på TV2, hvis du har et sådan.”

(Oxfam Ibis på Facebook, 15. maj 2020)

“Der er intet mærkeligt ved det årsregnskab. Det, Carsten Jensen skriver, er simpelthen noget sludder. (Professor Anders Nørgaard Laursen om Carsten Jensen-opdatering, 24. maj 2020)



26. maj 2020

Mette Frederiksen hyldet i ’21 Søndag’ på DR1: ‘Danmarks bedste statsminister’, ‘En rose til en rose’

Danmark har længe været en socialdemokratisk mønsterstat, og det værste er ikke ‘velfærdsregimet’, men det faktum at danskerne ad åre er blevet fuldfede socialdemokrater. Ingen, ikke engang oppositionslederne, kan tænke udenfor boksen. Statsmediet kaldet ‘hele Danmarks Radio’ er i den henseende en del af magtapparatet, der dagligt masserer holdninger i den af dem ønskede retning. De fleste gange gøres det mere subtilt end det blev gjort i weekendens udgave af 21 Søndag på DR, hvor Mette Frederiksen besøgte en pæn hvid folkeskole i Hasseris.

Videoen kan ses på Twitter. Omtalt på JP.dk – Statsministerbesøg på skole får kritik: ‘Jeg ved ikke, hvem der har indoktrineret børnene, men det her er slemt’.

“Statsminister Mette Frederiksen var i sidste uge på besøg på nogle af landets skoler i anledning af, at det blev tilladt for de ældste elever at vende tilbage til undervisningen.

Ét af de besøg er blevet et viralt hit på de sociale medier, efter at DR’s program ’21 Søndag’ havde et indslag fra statsministerens besøg på folkeskolen Stolpedalsskolen i Aalborg.

I indslaget kan man bl.a. se børnene hylde ‘Danmarks bedste statsminister’, mens de vifter med flag. En af eleverne i de mindste klasser giver også Mette Frederiksen en rose med ordene: ‘En rose til en rose’.

Stolpedalsskolens skoleleder, Merete Overgaard, ærgrer sig over den debat, som optagelserne fra Mette Frederiksens besøg på skolen har affødt.

‘Der er ikke nogen, der har instrueret børnene i at sige noget. Det er rigtig ærgerligt, at det her er taget ud af en kontekst. Der er gået politik i den, og det bliver nogle uskyldige børn fanget i,’ siger hun. …

‘… Børnene er medspillere, men det er selvfølgelig en voksen, der hjælper dem med at koordinere det,’ siger Merete Overgaard.”

(Mette Frederiksen hyldes i ’21 Søndag’ på DR1, 24. maj 2020; Foto: Twitter)

Oploadet Kl. 10:07 af Kim Møller — Direkte link22 kommentarer


24. maj 2020

Tidens tegn: Had til Inger Støjberg, kærlighed til Islam, og causerier om om et tilfældigt konceptshow

I skrivende stund topper ‘Inger Støjberg’ listen over danske trends, og selvom Twitterland ikke er Danmark, så er det alligevel ret bekymrende. I går toppede ‘Eid Mubarak’ og ‘#xfactordk’ listen. Had mod Inger Støjberg, kærlighed til Islam, og så lige en masse causerier om et tilfældigt konceptshow. Tidens tegn…

(Twitter Trends, 24. maj 2020; Grafik: Tilsendt)

Oploadet Kl. 19:19 af Kim Møller — Direkte link28 kommentarer

Alle hader Støjberg: Tog for meget hensyn til pigernes tarv, og for lidt til islamisk-kulturelle normer…

Der findes ikke en borgerlig integrationsminister i nyere tid, der ikke har været jaget af den yderste venstrefløj og det halve MSM. Det undrer naturligvis ikke at ‘Intet menneske er illegalt’-segmentet råber vagt i gevær, men selv borgerlige Berlingske maner nu til kamp mod Inger Støjberg i forbindelse med den såkaldte ‘Instrukskommission’. Den tidligere integrationsministers har taget for meget hensyn til pigernes tarv og for lidt til islamisk-kulturelle normer, kendt fra Mellemøsten. Det går naturligvis ikke. Man kalder det menneskerettigheder.

Skarp kommentar af forlægger Peter la Cour i fredagens Berlingske – Instrukskommissionen er et politisk togt uden mening.

“… det var hverken rigtigt eller nødvendigt at nedsætte den kommission… Det havde været noget mere oplagt at kalde den for barnebrudekommissionen, for det er trods ihærdige bortforklaringer fra Støjbergs modstandere lige præcis det, det drejer sig om. Kan vi – eller kunne vi under nogen som helst omstændigheder – acceptere, at mindreårige piger skulle leve sammen med typisk langt ældre ægtemænd i danske flygtningelejre i arrangerede ægteskaber?

… Rød blok er ude i et let gennemskueligt forsøg på at slå politisk plat. Men ved at rejse sagen har rød blok i praksis gjort sig til fortaler for sådanne helt uacceptable og kvindeundertrykkende tilstande i danske flygtningelejre. Og derfor har rød blok en rigtig dårlig sag.

Nu kan man så granske juraen, der tilsyneladende tilsiger, at Udlændinge- og Integrationsministeriet først skulle have talt med de par, man ville adskille. Men det burde jo ikke gøre nogen forskel! Alle, der bare har en lille smule moral i livet, må kunne se, at de såkaldte barnebrude bør have lov til at blive gamle nok til at træffe deres egne valg. Barnebrude er og bliver et umoralsk og udansk fænomen.

Under det første møde i kommissionen 15/5 kom det frem, at embedsmænd i udlændingestyrelsen kørte deres helt eget løb. Den tidligere direktør i udlændinge-styrelsen Henrik Grunnet forklarede, at man i forhold til nogle få (barnløse) par havde efterlevet instruksen. Men han tilføjede ret overraskende, at ‘man havde undladt at adskille de par, hvor der var størst risiko for, at det var konventionsstridigt’ – altså i lodret strid med Inger Støjbergs instruks, som ikke opererede med til undtagelser. 9 af de 32 par, sagen drejer sig om, blev således ikke adskilt.
Hvis det er rigtigt, at der alligevel var individuel behandling og undtagelser, er der jo slet ingen sag! Kan man føre en sag mod en minister, som bad sine embedsmænd lade være med at tage individuelle hensyn, når de alligevel gjorde det? Kan man retsforfølge Inger Støjberg alene for at ønske en fremgangsmåde, der måske nok var ulovlig, men som ikke blev gennemført i praksis?”

(6-årige Tahini og hendes mand Majed, Yemen, 2013 Foto: National Geographic)

“Lidt fakta om nogle af de barnebrude, der sad på de danske asylcentre, da vi greb ind:

Par fra Irak:
Pige: 17 år
Mand: 29 år
To børn på 3 og 4 år.
Gravid med første barn som 12-årig
Føder første gang som 13-årig
Føder anden gang som 14-årig (10 måneder efter den første fødsel)

Statsløst par:
Pige: 16 år
Mand: 27 år
Et barn på 2 år
Gravid med første barn som 13-årig
Føder første barn som 14-årig
Venter barn nummer to

Par fra Syrien:
Pige: 16 år
Mand: 50 år

Ingen børn

Det kan godt være, dagbladet Politiken og resten af venstrefløjen håner alle os, der kalder det for barnebrude. Men det er ærligt talt – i min verden – ufatteligt kynisk og afstumpet!” (Inger Støjberg, 24. maj 2020)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper