13. juli 2018

Tesfaye: Velfærdsstaten lokker, syriernes ophold i Danmark må i udgangspunktet være ‘midlertidigt’

Folketingsvalget nærmer sig, og alle politikere med en forhåbning om indflydelse positionerer sig derfor tæt på den gennemsnitlige dansker. Noget indikerer at Socialdemokraterne mener det denne gang, men Mathias Tesfaye er ikke mere repræsentativ for sosserne end Inger Støjberg er for Det Liberale Venstre. En ideologisk lynafleder, der skal bygge bro mellem folkedybets akkumulerede vrede og det EU-sanktionerede status quo. Når det er sagt, så må man rose Tesfaye for at forstå det essentielle.

Jeg har tidligere blogget om syriske flygtninges ferierejser i hjemlandet. Her lidt fra Tesfayes kommentar i Berlingske – Støjberg lukker øjnene for ubekvem sandhed.

“Jeg indrømmer gerne, at jeg spærrede øjnene op, da Radio 24syv sendte mig annoncen. Journalisten havde selv købt billet og foretaget interviews med syriske familier, der forlod terminalen i Billund med kurs mod hjemlandet.

Bag den lille annonce gemmer sig en større sandhed bag de seneste års flygtningestrømme. Nemlig at mange flygtninge ikke har noget reelt ønske om at flytte hjem. Flere af dem har boet i længere tid i flygtningelejre i Jordan, Libanon eller Tyrkiet. Da de forlod dem og bevægede sig mod Europa, var det for at etablere en ny tilværelse med deres familie. De køber derfor kun returbilletter, når de skal hjem til Syrien.

Det danske samfund understøtter endda opfattelsen af, at deres migration er permanent, når vi i officielle breve til flygtningene skriver, at de får asyl med mulighed for varigt ophold. Jeg vil vove at påstå, at danske myndigheder generelt møder de nyankomne med den forventning, at de nu skal være i Danmark resten af livet. Men hvorfor egentlig det? Udgangspunktet bør være, at folk vender hjem og deltager i genopbygningen af deres land.

Socialdemokratiet fastholder vores ønske om asylbehandling i modtagecentre uden for EU, kombineret med kvoteflygtninge gennem FN-systemet. Men indtil det kan realiseres, må danske myndigheder skære ud i pap for nyankomne, at deres ophold i Danmark som udgangspunkt er midlertidigt.

Hvor mange flygtninge flytter reelt tilbage, når konflikterne er overstået? Ja, det ved vi dybest set ikke. Jeg har bedt Inger Støjberg om at undersøge det. Men det har ministeren ikke ‘fundet anledning til at iværksætte’. Hun vil altså ikke svare!

Mon ikke sådan en undersøgelse ville have afsløret, at asyl i Danmark reelt er billetten til permanent ophold i en velfærdsstat? Mon ikke det er denne ubekvemme sandhed, der ikke må komme for dagens lys?”

(Check-in Billund, 2018/4, s. 47; Foto: Collage)

Oploadet Kl. 16:02 af Kim Møller — Direkte link34 kommentarer


6. juni 2018

Ahrendtsen om yderligtgående muslimer: “Jeg orker dem bare ikke mere. De kan skride eller klappe i.”

Skarpt læserbrev af Alex Ahrendtsen (DF), der pointerer, at medierne ynder at jage Inger Støjberg for petitesser, men omvendt undlader at omtale den åbenbare forskel mellem det ‘Medie-Inger’ siger, og det ‘Minister’-Inger’ gør. Ministeren er presset af juristeriet og menneskerettighedskonventionerne, politikeren er presset af ‘Christiania-liberalister’ internt i partiet, og intet sker i praksis.

Skarpt læserbrev i Fyens Stiftstidende af Alex Arendtsen (DF) – De kan skride eller klappe i.

“Imens slingrer islamiseringen stille og roligt videre. Stod det til mig, kunne muslimer ikke faste, når de er på arbejde. Vi bor i Danmark. De må tilpasse sig eller rejse. …

Mens jeg skriver dette, læser jeg en artikel i Kristeligt Dagblad, der fortæller om en multireligiøs gravplads på en kirkegård i Kolding. Selv om gravpladsen er indrettet især til muslimer, så vil områdets religiøse rocker, imamen Kaseem Rachid, ikke bruge den. Han vil nemlig have en hæk, fordi muslimer ikke vil begraves med andre trossamfund.

Til det svarer formand for Koldings Kirkegårde, Henry Johnsen Ebsen, tørt, at hvis ‘(…) vi kan bo sammen, mens vi er i live, så kan vi også ligge sammen, når vi engang dør’.

Desværre er sagen, at yderligtgående muslimer heller ikke vil bo sammen med os. Jeg orker dem bare ikke mere. De kan skride eller klappe i.

Oploadet Kl. 02:51 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


26. maj 2018

Ramadan-faste: 3F basher Inger Støjberg for at foreslå det, som deres imam-rådgiver anbefalede i ’10

Det essentielle her er ikke at det fastende muslimer kan udgøre en sikkerhedsrisiko, det burde være en ‘no-brainer’, for selvfølgelig påvirker det kroppen negativt ikke at indtage væske eller føde i op mod 18 timer.

Forløbet fortæller derimod en hel del om hvordan medierne arbejder. Kort fortalt: Muslimers fasten bliver gjort uproblematisk, fordi Inger Støjberg problematiserer den. Tiden har givetvis også spillet en rolle. Otte år med en postuleret ’stram udlændingepolitik’, har medført flere muslimer, og hermed mere Islam i det offentlige rum. Hvis 3F også fremover skal stå stærkt ved forhandlinger med arbejdsgivere, så skal de have muslimerne med – deres ‘cuddling’ med islamisk ideologi må ses i det lys. Flere muslimer, mere Islam. Islamisering.

Gedigen journalistik af Radio24syv – 3F advarede om fastende muslimske buschauffører for 8 år siden.

“Fagforeningen 3F har i den forgangne uge været særdeles kritiske over for udlændinge- og integrationsminister Inger Støjbergs opfordring om at muslimer bør holde ferie under ramadanen, fordi de ellers kan være en sikkerhedsrisiko på deres arbejde.

Men tilbage i 2010 havde 3F et noget andet budskab.

‘Flere chauffører har oplevet, at de blev utilpasse på jobbet, fordi de ikke fik noget væske. Sidste år resulterede det i et færdselsuheld,’ sagde Morten Christensen, næstformand for 3F Frederiksborg, i en artikel i fagforeningens eget blad, som Radio24syv har fundet frem. …

På baggrund af bekymringerne tilbage i 2010 arrangerede den lokale 3F-afdeling et møde med imam Abdul Wahid Pedersen, der skulle rådgive og vejlede chaufførerne ‘i de sommervarme busser under Ramadan’. Her opfordrede imamen buschaufførerne til at tage ferie under ramadanen af sikkerhedsmæssige årsager – præcis som Støjberg i denne uge foreslog.

(Fagbladet3f.dk, 2010: Imam skal hjælpe chauffører gennem faste)

“Der er stor usikkerhed om, hvad man kan og ikke kan under ramadan. Det er væsentligt, at vi har en viden om det, for hvis chaufførerne ikke må drikke eller spise, kan det udgøre en sikkerhedsmæssig risiko.” (Finn Jørgensen, De Hvide Busser, 2010)



24. maj 2018

Inger Støjberg vs Islamofilismen: Da fastende muslimer blev bedre buschauffører…

“Har du nogensinde selv sultet, så vil du vide, at det ligefrem skærper sanserne at være nøjsom eller uden mad.”, skriver en døende hippie i Politiken, henvendt til integrationsminister Inger Støjbjerg, der tidligere på ugen opfordrede muslimer til at afholde ferie under ramadanen, da de i modsat fald kunne udgøre en sikkerhedsrisiko.

Vanen tro var seneste udgave af Rushys Roulette et langt angreb på Støjbergs postulerede uvidenskabelighed. Jeg havde problemer med at holde bilen på vejen natten til i går efter en 14 timers vagt, og hvis Støjberg skrev at ‘to plus to er fire’, ville matematikere stå i kø for at revse hendes unødvendigt grove generalisering. Vi lever i mærkelige tider.

Læge Henrik Keller på Facebook (via Ballet Magnifique).

“De læger, der skråsikkert afviser hendes påstande, må simpelthen tale mod bedre vidende.

1. Under ramadanen fastes i ca 18 timer. Der vendes delvist om på døgnet således, at den fastende er oppe en del af natten for at spise.

Flere forsøg har vist, at f.eks en læge i slutningen af en 16 timers vagt, hvor han/hun kun har fået lidt at spise og drikke, agerer nogenlunde som en person med en alkoholpromille på ca 1. De fleste der har prøvet det ved, at det passer.

Et studium har desuden vist, at det går fint, når det er rutine, men at personen er længere tid om at opdage, når tingene ikke mere er rutine. Lægen kan f.eks have tendens til for længe at hænge fast i en forkert teori/diagnose.

2. Jeg tror alle, der har arbejdet i en skadestue, har prøvet at modtage personer, der er besvimet, fordi de glemte at spise og drikke.

3. Det studium, som Støjbergs kritikere henviste til, inkluderede kun raske, unge, slanke mænd. Dvs alle de, hvis helbred ikke var i top, var siet fra.

Desuden er det jo sådan, at langt de fleste f.eks ikke besvimer. Hvis du har 100 raske, slanke, unge forsøgspersoner med i et forsøg, skal du være heldig for, at en besvimer. Noget helt andet er det, hvis f.eks 10.000 dagligt arbejder igennem en måned. F.eks i 25 graders varme. Nogle med dårligt helbred. Der skal der nok være en, der besvimer. Bare noget skidt, hvis han er chauffør på en skolebus.

4. Udenlandske studier har -som nævnt i vedhæftede artikel- vist, at faste faktisk har en betydning for sikkerheden.”

(Videnskab.dk, 23. maj 2018: “Sundt for raske at faste”)

Oploadet Kl. 18:54 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer


20. maj 2018

Ungdomshuset på Dortheavej, fotos: ‘Antifascistisk Aktion’, ‘Revolutionære Antifascister’, ‘Skyd Inger’

Den indvendige side af Ungdomshuset på Dortheavej minder en del af om den gamle autonome højborg på Jagtvej. Herunder fire billeder fra baren taget fornyligt af en vens ven. Bemærk klistermærket ‘Skyd Inger’. Hvis højreradikale lavede et lignede klistermærke om en radikal politiker, ville det rydde sendefladen.

(Fuld størrelse)

(Fuld størrelse)

(Fuld størrelse)

(Fuld størrelse)

Oploadet Kl. 12:53 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer


12. februar 2018

Niels Lillelund: Det eneste, man ikke kan få over sit hjerte er “… at bede folk om at forsørge sig selv.”

Problemet er på ingen måde løst med afvikling af den halv-globale velfærdsstat, men det ville være rart hvis arbejdsfrie ikke-danskere i det mindste ikke sugede dine og mine skattekroner direkte over i en nyere Audi.

Niels Lillelund sætter på ord den borgerlig-liberale regerings forvaltning af den totalitære velfærdsstat- Vugge til grav.

“.. det danske samfund er et pædagogisk samfund, vi har pædagoger en masse, vores svar på masseødelæggelsesvåben, og hverken Stampe eller Støjberg tøver med at trykke på knappen, hvis den er gal med opdragelsessituationen, og visse borgere viser sig sløve i stimuleringsmotorikken. Det er tvang, pædagogisk tvang, men også danske mødre er jo underlagt en form for tvang; eller de vælger at være det. De fleste familier kræver to indtægter og vil ikke leve på den sten, man skal leve på, hvis man vil lege far, mor og børn anno dazumal. Forskellen – for der er en forskel – er jo den, at livets gang i de syriske og somaliske kødgryder er kommunalt finansieret, hvor en halvtredserorienteret dansk lillemor selv må betale for frikadellehyggen, hvis hun ønsker sig den. Sådan er det jo, og man behøver ikke engang slå det fast, statistikkerne er grumt lette at læse.

Hvorfor rager det samfundet, hvordan folk passer deres børn? Er vi ikke et frit land, hvor man selv kan vælge, om man vil gå hjemme? En såkaldt klyngeleder udtalte til Berlingske om indvandrerbørn: ‘Familierne kommer fra kulturer, hvor der ikke er tradition for at tale med børnene, læse bøger for dem og selvstændiggøre dem. Børnene bliver serviceret meget, og de har svært ved selv at spise, gå og løbe, fordi de har siddet i en stol eller på en arm. De har aldrig lagt et puslespil, men er i stedet blevet passivt underholdt af fjernsyn.’ Men er det statens opgave at lægge puslespil med småbørn? Og skal staten bestemme, om man skal lære dansk?

Svaret er i dagens Danmark bestemt ja. Vi er ikke et frit land, men en velfærdsstat med mange små samfundshjul, en maskine, der kræver en uniform tankegang blandt tandhjulene. Hvorfor arbejder danskere, der ligeså godt kunne lade være? Hvorfor halse hjem kl. 17.30 og bikse en anløben pakke med hakket kalv og flæsk sammen til noget, der ligner aftensmad, når man kunne vælge det fra og leve anderledes værdigt for andre folks penge, ak, vi må forske i ukurante drømmerester af protestantisk arbejdsetik og almindelig hang til at komme lidt ud blandt folk for at finde en forklaring. Væsentlig nemmere er det at forstå, hvorfor en syrisk kvinde foretrækker at gå hjemme og massere lammeboven med ras el hanout, for det giver nu sådan en dejlig duft, på én gang hjemlig og eksotisk, og når man tilmed kan få skatteyderne til at betale, er valget jo let, og hvordan skulle den syriske kvinde nogensinde have forestillet sig andet end netop den rolle?

Man vil gerne gribe ind, gerne i uanstændig grad. Det eneste man anstændigvis kunne gøre, er det eneste, man ikke kan få over sit hjerte, nemlig at bede folk om at forsørge sig selv.

Oploadet Kl. 10:46 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer


25. januar 2018

Spidsborgerlige ignorerer trafikdræbt 68-årig: Hylder iraner, der er tiltalt for ‘forsætlig brandstiftelse’

I fredags blev en 68-årig kvinde slået ihjel, da en 22-årig kriminel mand ‘med mellemøstlig baggrund’ påkørte fodgængeren med omkring 150 kilometer i timen. Ingen politikere samlede ind til de efterladte.

Konservative Mette Abildgaard startede derimod en indsamling til en 19-årig iransk bager, der også blev hyldet af integrationsminister Inger Støjberg. Ekstra Bladet væltede korthuset – ‘Bager-Ali’ risikerer nu at blive udvist: Han er tiltalt for brandstiftelse.

“Østre Landsret indleder fredag en ankesag, hvor statsadvokaten i København kræver den 19-årige Ali Parnian idømt en fængselsstraf og en ubetinget udvisning af Danmark for forsætlig brandstiftelse i en BMW 320, der blev brændt af i Værløse den 10. november 2016 – kort tid efter, at ‘Bager-Ali’ kom til Danmark. …’

I retten i Lyngby erkendte den 20-årige ven til Ali Parnian sig skyldig i at have brændt sin svogers BMW 320 af, som den 20-årige havde stjålet. Bilen havde en værdi af 36.500 kr.

Han forklarede, at Ali Parnian var med til brandstiftelsen efter at de sammen havde købt to liter benzin på en tankstation i en glasflaske. De købte også gazebind og håndsprit i en Netto, der skulle bruges til at antænde flasken med benzin.

Ifølge domsudskriften fra Lyngby Ret forklarede Ali Parnian, at hans vens forklaring var usand.

Ali havde været med til at købe benzinen, men det var fordi, vennen ikke havde penge til benzin og ikke skulle løbe tør. De havde også været i Netto for at købe forskellige ting, og det kan godt være, det var gaze og håndsprit, men det var ikke noget, som Ali lagde mærke til.”



4. november 2017

Inger Støjberg angrebet på asylcenter Sjælsmark “.. uden sikkerhedsvagterne var det gået rigtig galt.”

Det er ikke første gang afviste asylansøgere angriber integrationsminister Inger Støjberg, men hun skal i sagens natur efterleve lovgivningen (Lex Ninn-Hansen), og afviste asylansøgere kan selvfølgelig ikke kunne true sig til lovligt ophold. I overført betydning, så sidder de i et fly, der venter på starttilladelse.

Anledningen til besøget på asylcenter Sjælsmark var en DR-optagelse, og symptomatisk for nettets overdrev, så rettedes kritikken nu ikke bare mod Støjberg, men også Johanne Schmidt-Nielsen (der var med), DR og den fæle avis Politiken, der bragte førstehåndsberetningen fra Olav Hergel. Journalisten der for år tilbage blev helgenkåret i segmentent, fordi han satte ansigt på stakkels ‘asylbørn’ på et nu lukket asylcenter.

Fra Politiken – Måtte eskorteres væk: Støjberg var ved at blive angrebet i asylcenter.

“Da Inger Støjberg træder ud af hjemmet ved 13.40-tiden, er 40 asylansøgere stimlet sammen. Mange er vrede og ophidsede. De stimler sammen om hende og hendes ministerbil. …

‘Da hun så kommer ind i bilen, og bilen begynder at køre, kaster en række mennesker sig op over bilen og ind foran den. En kvinde kommer næsten ind under hjulet, men jeg tror ikke, der er sket noget’, siger han. …

Men på grund af tumulten vurderede hendes livvagter fra Politiets Efterretningstjeneste, at det var nødvendigt at evakuere ministeren. De fik hende ind i ministerbilen, mens et par mænd fra gruppen prøvede at hægte sig fast på den. De blev hevet af vognen af personale fra Nordsjællands Politi.

‘Det var en faretruende situation, simpelthen. Hun var én livvagt fra at være i rigtig fare, og uden sikkerhedsvagterne var det gået rigtig galt‘, vurderer Olav Hergel.”

Oploadet Kl. 10:20 af Kim Møller — Direkte link44 kommentarer


21. oktober 2017

Kunstudstilling på Solrød Bibliotek: Inger Støjberg & bombe (ved Tage Ebbensgaard)

En Urias-læser har været en tur på Solrød Bibliotek. Her man blandt andet kunne se dette værk af billedkunstner Tage Ebbensgaard. Ved sidste kommunalvalg var han opstillet for ‘Grundejerne’. Borgerlighed anno 2017.

Oploadet Kl. 13:53 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


5. oktober 2017

Birthe Rønn Hornbech (V): Jeg vil kæmpe til ’sidste blodsdråbe’ for muslimernes religionsfrihed…

Politikere der ikke er på valg, har intet særligt problem med Islam. Man hører det i Huxi og Det Gode Gamle Folketing på Radio24syv, men også i Cordua & Steno (‘Danmarks eneste højreorienterede radioprogram’), der i dag havde Pelle Voigt som gæstevært. Han er tidligere revolutionær.

Værst blandt virkelighedsfjerne eks-politikere er Birthe Rønn Hornbech, der mener Inger Støjberg har fået ‘Muhammed på hjernen’. Hun vil omvendt kæmpe til sidste blodsdråbe for muslimernes trosfrihed, velvidende, at den islamiske tro, jf. professor Thomas Hoffmann, har ‘kultiveret en antiassimilatorisk tradition’. Højskole-Danmark no more.

Flere Rønn Hornbech-citater på B.dk – Birthe Rønn med direkte opfordring til Løkke: Du må stoppe Støjberg.

“Den tidligere kirke- og integrationsminister samt mangeårige medlem af Venstre Birthe Rønn Hornbech har de seneste år markeret sig som en af sit partis mest markante kritikere. … Nu kan hun ikke kende Venstre længere. …

‘Jeg har tidligere udtalt, at jeg melder mig ud af Venstre, hvis Inger Støjberg en dag bliver formand. Det er dels det indholdsmæssige og dels den måde, man mistænkeliggør alle, der kommer fra et fremmed land med en fremmed kultur.’

Hvad mener du med, at man mistænkeliggør folk?

‘Jeg har et virkelig blødt punkt for religionsfriheden. Jeg er selv meget optaget af kristendommen, og deraf følger, at den frihed, som jeg har til min tro, kæmper jeg til sidste blodsdråbe for, at muslimerne også skal have. Jeg synes ikke, der er religionsfrihed mere,’ siger Birthe Rønn Hornbech. …

‘Man skal tale integrationen op, som jeg selv forsøgte. Og man skal være klar over, at hvis man hele tiden taler til stodderen i et menneske, så får man stodderen. Hvis man taler til kongen, får man kongen,« sagde Birthe Rønn Hornbech til avisen og uddybede:

‘Jeg bor som sagt her i Brøndby Strand Sogn og er omgivet af sorte, brune og gule, men vi handler i de samme supermarkeder. Vi har også en glimrende basar, hvor man kan få alt det, man ikke kan de andre steder. …'”

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper