16. november 2014

Set på Nørrebro: “Dræb de kristne”

“Når kristne dræber kristne i Islams navn”, skriver Berlingske, og fortæller så historien om muslimer der myrder kristne. Herunder tilsendt foto af det der må være satanistisk graffiti.

(Nørrebro, 2014)

Oploadet Kl. 20:04 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer

Özlem Cekic hadede ‘alle jøder’, da hun var ‘en lille pige': Hvorfor opdrages (kun) muslimer til had?

Özlem Cekic har nogle banale pointer om sammenhængskraft, men det essentielle i kommentaren er indrømmelsen – at hun selv hadede jøder, da hun var ‘en lille pige’. Det interessante er ikke at der findes hadefulde mennesker i alle segmenter, men at første kvindelige muslim i Folketinget, rollemodellen par excellence, var opdraget til at hade jøder. Året er 2007, samme år som Danmarks 3. kvindelige muslim i Folketinget Asmaa Abdol-Hamid blev presset til at tage afstand fra hendes ungdommelige opfattelse af, at jøderne stod bag 11. september 2001.

Cekics belejlige antisemitiske modpol Ingolf repræsenterer ikke mange, og personligt kender jeg ingen danskere som opdrager deres børn til at hade muslimer. Ret beset så slører Cekic for virkeligheden med sin sammenligning: Muslimers (koraniske) irrationelle had til jøder, og danskeres (erfaringsbaserede) rationelle antipati mod muslimer.

Özlem Cekic i Politiken – Som barn hadede jeg alle jøder – jeg ved bedre nu.

“Lige på den anden side af Øresundsbroen, i Skåne, har op mod en fjerdedel af vælgerne for nylig stemt på Sverigedemokraterna. Et parti med nazistiske rødder. Mit råd til svenskerne er: Isoler dem ikke. Men gør heller ikke som i Danmark, hvor de etablerede partier begyndte at kopiere Dansk Folkepartis løsninger og retorik, mens vi på venstrefløjen dæmoniserede partiets vælgere.

Vi skal ikke tage afstand fra mennesker, men fra holdninger. Og vi skal huske, at selv holdninger kan faktisk rykkes. Jeg ved det fra mig selv.

Da jeg var en lille pige, så jeg billeder af dræbte palæstinensiske børn. Jeg har aldrig sagt det til nogen, men jeg hadede jøder dengang. Alle jøder. Senere fik jeg jødiske venner og bekendte – og jeg holdt op med at se jøder som en samlet gruppe. Jeg holdt op med at holde dem kollektivt ansvarlige for hinanden. Jeg holdt op med at hade jøder.

Som teenager mødte jeg den anden side af hadet. Jeg gik med tørklæde, og en dag spyttede en ung fyr på mig. Jeg kunne ikke få mig selv til at fjerne det slim, der hang ned fra mit tørklæde. Jeg hadede ham og alle andre danskere ‘som ham’. … I slutningen af 1990’erne var kampen mellem tyrkerne og kurderne intensiveret. Jeg skammede mig over at være en assimileret kurder, der ikke var i stand til at snakke kurdisk, og jeg hadede de nationalistiske tyrkere. Men også det had smeltede, da jeg mødte dem og lærte dem at kende som mennesker. Jeg er stadig politisk uenig med nogle af dem, men jeg hader ikke længere.

Men langt ind i mit voksenliv var der nu stadig én gruppe, som jeg fortsat hadede: racisterne.

‘Du (tænker) kun (…) på at rage til dig og de fremmede, du repræsenterer’, stod der bl.a. i Ingolfs mail. Han blev den første, jeg mødtes med. … Mødet med Ingolf blev det første af flere møder med racisterne, som udviklede sig til møder med mine egne fordomme, mine egne forestillinger og mine egne generaliseringer. Ekstremisterne skal bekæmpes. Det er jeg enig i. Både dem på højre- og dem på venstrefløjen, og de religiøse ekstremister. Men det sker ikke, ved at man ignorerer dem.

[...]

Eller hvis jeg skal se på mig selv, kan jeg huske, hvordan jeg som nyt folketingsmedlem højlydt undrede mig over, hvordan nogle af mine kolleger kunne finde på at give knus til folketingsmedlemmer fra Dansk Folkeparti. Jeg kunne end ikke hilse på DF’erne, fordi jeg syntes, de var dårlige mennesker.

Jeg tror, at politikernes generaliseringer gør borgerne fremmede for hinanden. Der går let overbudspolitik i, hvem der er bedst til at dæmonisere. Og dæmoniseringen af minoriteterne i Danmark – såvel som dæmoniseringen af folk, der stemmer højrenationalt – gør, at vi frygter hinanden og glemmer at være nysgerrige. Det truer sammenhængskraften i samfundet. … Der er brug for en folkebevægelse, der taler hadsk retorik imod.”

Oploadet Kl. 13:01 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer


15. november 2014

Filosofistuderende Tara Skadegaard Thorsen: “Selve proklamationen ‘jeg er ikke-racist’, er racistisk.”

“Alle kan lide bacon”, konstaterede Sara Bro på DR2 for lidt siden, og forstod formentligt ikke at hun med sin kulturkristne normativitet begik en racistisk hadforbrydelse mod muslimer, veganere og andre udsatte minoritetsdanskere. Filosofistuderende Tara Skadegaard Thorsen (ikke at forveksle med Mira S.T.) rabler ud i Dagbladet Information – Hvide, velmenende ikkeracister er også racister.

“I den senere tid, efter Dan Park-sagen og Nationalpartiets fødsel, er det blevet trendy blandt hvide danskere at bruge sociale medier til at tage afstand fra racisme. Det foregår ved at dele eksempler på højreekstrem racisme i form af statements som f.eks.: ‘Stod det til mig, skulle alle de sorte aber have et nakkeskud,’ og tilføje en statusmeddelelse, hvor man tager afstand til racisme, idet man jo ikke selv er racist. …

Jeg er et utaknemmeligt brunt menneske. De racistiske bemærkninger, som bliver delt i stimevis på sociale medier, er rettet mod mig udelukkende på grund af min hudfarve. Hvides hyldest til egen ikke-racisme emmer af uerkendte privilegier. Jeg bliver utrolig stødt. Racisme er ikke kun en disciplin, der dyrkes af højreekstreme nynazister.

Racister er vi alle. Det er en nødvendig konsekvens af vores historie, som gennem tusinde år har dyrket et farvehierarki. Konsekvensen af den racismeblindhed, som bliver dyrket i fetichlignende grad for tiden, er, at racismen trives endnu bedre. …

Selve proklamationen ‘jeg er ikke-racist’, er racistisk. Hvis du er hvid og kalder dig ikke-racist, insisterer du på, at du ved, hvad racisme er, og i hvert fald hvor det ikke er. Næste skridt er at kalde minoriteter for overfølsomme, for hvis du ikke er racist, og nogen bliver stødt af, hvad du (eller nogen du minder om) gør eller siger, kan det umuligt være dig, den er gal med. Du har jo højt og helligt sværget, at du ikke er racist.

[...]

Man udøver den magt, som den hvide mand igen og igen har udøvet gennem historien: Man producerer og reproducerer racer, stereotyper og en brun persons udanskhed. … Hvide menneskers dyrkelse af deres egen ikke-racisme er en demonstrativ magtudøvelse. Man demonstrerer sin magt til at definere sin magt til at positionere sin magt til at legitimere. … Det er den hvide, som bestemmer, hvilken kategori den brune tilhører. …

Først når man anerkender det; anerkender, at nogle farver har tilhørende privilegier, mens andre ikke har, kan man begynde at snakke om anti-racisme. Kategorien ‘ikke-racist’ er en umulig kategori i vores tid. Kun ved at sætte sig ind i, hvad racisme egentlig er, og hvordan man selv er en del af problemet, kan man begynde at fornemme en løsning: At stoppe med at udøve den magt, man har på baggrund af sin privilegerede position. Den eneste magt, man som hvid person mister ved dette, er magten til at undertrykke. Og man kan endda genoptage den, når som helst man vil, for det er et af privilegierne, ved at være hvid.

… så længe man er overbevist om, at hvide og brune mennesker har lige muligheder, udøver man en magt, som vedligeholder hvidt hegemoni. … Vi er alle sammen ofre, brune som hvide, for den racisme, vi selv holder på, da den er et uomgængeligt produkt af vores historie og vores samfund. Men vi er ikke alle ofre for racisme.”

Oploadet Kl. 20:45 af Kim Møller — Direkte link32 kommentarer


2. november 2014

Hørt i TV2 Nyhederne: “… frugthandleren solgte et kilo til danskerne for 15… ‘Syrere betaler kun 10…”

TV2 Nyhederne bragte i går et indslag om syriske flygtninge på Sønderborg kaserne. De var positivt indstillet over for integration lød det, hvorefter en veltalende og storsmilende Muhammed berettede om en lokal grønthandler, der lod danskerne betale overpris.

Speak: Talelysten er stor, og mødet med det danske samfund er positivt.

Muhammed Musa, asylansøger: Jeg var på markedet, og frugthandleren solgte et kilo til danskerne for 15 kroner, men da han hørte jeg kom fra Syrien, sagde han: ‘Syrere betaler kun 10 kroner kiloet!’ Han gav mig fem kroner i rabat.

(Collage baseret på 19-Nyhederne på TV2, 1. november 2014, Asyl på kasernen)

Oploadet Kl. 12:24 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer

Özlem Cekic ramt af Instant Facebook Karma: Flere øjenvidner halalslagter offerrolle-modellen…

Özlem Cekic var lørdag en tur i Bella Centret. BT har historien, men nok så interessant er Facebooks mange øjenvidneberetninger der halalslagter offerrolle-modellen.

“Folketingspolitikeren Özlem Cekic (SF) blev lørdag sammen med sin mand og to af sine børn udsat for en behandling fra to vagter ved en tøjmesse afholdt i Bella Center, som hun betegner som både ‘ekstremt ubehagelig’ og ‘ydmygende’.

Ifølge Özlem Cekic sagde en af vagterne ‘fis hjem med jer’ i forbindelse med episoden, hvor hun også fik at vide, at politiet ville blive tilkaldt, hvis familien ikke forlod stedet. …

‘Jeg ved ikke, med hvilken hensigt han sagde det, men det er ikke den mest høflige måde at tale på. Han havde åbenbart behov for at sige, at jeg skulle fise hjem,’ siger SF-politikeren og uddyber: ‘Jeg ved bare, at jeg blev afvist, selvom jeg ikke gjorde noget forkert.‘”

(Øjenvidne kommenterer på Özlem Cekics Facebook-væg, 1. november 2014)

Jeg stod forest i køen med min kæreste og så det hele. Det der skete var at øzlem stod i køgangen med sine 2 børn, der var ikke meget plads og vagten beder hende derfor pænt om at træde inden for vinduerne så de andre gæster ikke er i tvivl om de må gå ind, da flere havde stilt sig i kø bag hende. Det nægter hun da hun venter på sin mand, og han beder hende pænt flere gange efterfølgende. Hun bliver ophidset og siger at hun jo ikke er til gene og hvad er problemet. Han forklarer hende flere gange hun skal rykke ind med en hårdere tone men hun bliver mere ophidset og føler sig virkelig krænket. Hun spørger så om hun må stille sig ved hegnet og får først et nej, derefter må vagten stå og diskutere med hende om sagen og det ender med hun får lov at stille sig ved hegnet. Dette brokker hun sig nu også over og siger ‘nå nu må jeg godt, og kræver at tale med chefen!’ Mens hun står ved hegnet, ringer manden til hende som ummiddelbart står ca. 10m væk, da han kommer står de og diskuterer mere og vi rykker videre kort tid efter. Vagten passede sit job og ham agerede ikke racistisk eller uproffesionelt efter min mening.” (Mathias Christian Johansen, 1. november 2014)

“Og hele sagen kunne være løst ved at gå 100 meter, lige som alle andre der forsøgte at gå ind den forkerte vej. … (Jeg stod 3 meter fra hende da det skete) … Özlem, du var selv skyld i den behandling. Når man ikke behandler mennesker i arbejde med den respekt de fortjener, så kan man desværre ikke forvente at blive respekteret tilbage. Vagten havde helt ret i at bede dig om de ting han gjorde. Jeg var nød til at stå i kø 5 minutter ekstra, fordi du satte dig for at diskutere sagen med den vagt der skulle lukke os ind. Så tak for det “ (Michael Hansen, 1. november 2014)

Min datter og jeg stod også forrest i køen lige ved siden af dig ôzlem Cekic og har oplevet det samme som Matias tidligere i denne tråd. Du blev pænt spurgt om du ville rykke dig, hvilket du ikke ville – jeg oplevede at du ikke var særlig samarbejdsvillig, hvorfor situationen spidsede til. Havde du gjort hvad du pænt blev bedt om så var I jo kommet ind sammen med os andre uden bøvl” (Mai Zahl Skernby, 1. november 2014)

“Hej Özlem. Jeg så selv optrinet til diskussionen i køen. Helt objektivt så forstår jeg ikke hvorfor du ikke flyttede dig når vagten bad om det. Der var en grund til han bad dig om det. Nu er der som regel to sider af samme sag, og jeg synes ikke du skriver sandheden her. Samtidig synes jeg det er lavt at du kaster racismekortet samt at du er politiker. Skal du have flere fordele af den grund?” (Troels Bay, 1. november 2014)

Oploadet Kl. 01:57 af Kim Møller — Direkte link39 kommentarer

“Man er måske også nødt til at spørge, hvor unge fyre som dem… får den slags idéer og opførsel fra.”

Det er ikke en nyhed at ikke-muslimer skal holde lav profil i multikulturelle Gellerup, men det er alligevel interessant at læse lidt om de erfaringer en 26-årig dansk universitetsstuderende har gjort sig i bydelen. Fra JP Århus – ‘Jeg vil aldrig bo her med børn. Det tør jeg ikke’

“Det er nogle uger siden nu, men konsekvensen af mødet med en gruppe unge i Gellerup – 10-12 fyre i teenagealderen – hænger stadig ved…

Jeg vil aldrig bo her med børn. Det tør jeg ikke. Jeg ville heller ikke bo her med en kone. Der er folk her, som kan finde på alt muligt. Jeg ser ingen danske familier,’ siger han. …

Problemet i Gellerup er gentagne oplevelser med chikane og afstandtagen fra nogle af de muslimer, han betragter som sine naboer. At blive fotograferet med mobiltelefoner, at blive spurgt, om han er racist, at høre, at Allah hader ham.

[...]

Martin havde sat sig ned i parken med en bog for at læse i solen, og da han på vejen hjem gik ad den brede cykelsti, som løber gennem Gellerup fra City Vest og op mod Bazar Vest, blev han stoppet, gengiver han.

Han afviste at danse for dem, og så spurgte de til hans bog, ‘for det var nok en kristen bog,’ som Martin fortæller. Bogen, han læste, var Homers Odysséen. Derfra husker han ikke det præcise forløb, blot at han fik ‘et hav af fornærmelser’.

‘De spurgte mig, om jeg er kristen, og det er jeg. Jeg er ikke bare kulturkristen, jeg går i kirke hver søndag, så jeg svarede ja. De spurgte mig så hvorfor, og det første, der faldt mig ind, var ‘fordi den kristne tro handler om, at Gud elsker alle mennesker’. Først bagefter faldt det mig ind, at jeg ikke skulle have svaret på spørgsmålet,’ siger han.

‘En af dem svarede: ‘Gud elsker ikke dig,’ fordi jeg spiser svinekød. Det er urent. ‘Allah hader dig,’ sagde han. De beskyldte mig for at gå til prostituerede og for at sidde derhjemme og se porno. Adskillige fuckfingre blev stukket i ansigtet på mig, og de sagde, at jeg skulle skride. De skubbede til mig, en af dem sparkede mig over benet, og der var en fyr, som tog mine nøgler og løb,’ fortæller Martin og tilføjer, at han fik sine nøgler tilbage, efter at en ung forbipasserende kom til og blandede sig. …

Hele seancen udspillede sig over ca. 15 minutter, vurderer Martin. Så længe, fordi han nægtede at forlade området og lade rødderne vinde. Til sidst gik Martin hjemad, mens en af de unge fortrak for at hente sin scooter og køre ham ned.

[...]

‘Det er let at blive fordomsfuld, men det er vigtigt stadig at se på andre som mennesker. Man er måske også nødt til at spørge, hvor unge fyre som dem, der konfronterede mig, får den slags idéer og opførsel fra. Mange af dem er grundlæggende bare nogle kujoner…”

Mere i supplerende artikel – Dansker føler sig forfulgt i Gellerup.

“Det er dybt tragisk. Han har fået alle de traditionelle opfattelser af Gellerup som en bananrepublik bekræftet.” (Anders Glahn, Klubberne i Gellerup)

Oploadet Kl. 01:09 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer
Arkiveret under:


1. november 2014

To overfald: Mørklødet buschauffør overfaldet af danskere – 65-årig taxachauffør slået ihjel af arabere

“Sorte svin, du er død! Vi dræber dig!”, råbte tre ‘etniske danskere’ til den mørklødede Arrica-buschauffør Eric G., under et overfald i det nordlige København. Chaufføren dyttede af de tre før episoden, men umiddelbart kunne det lyde som et racistisk-motiveret overfald, hvad i så fald ville være et af de få årlige med danske gerningsmænd.

47-årige Eric overlevede. Det gjorde den 65-årige taxachauffør der blev overfaldet i Brønshøj et døgn tidligere ikke. Fra Ekstra Bladet – Taxachauffør død.

Den 65-årige taxachauffør, der blev udsat for et groft røveri i Brønshøj, natten til fredag, er død.

Da hyrevognschaufføren ankom til gerningsstedet, blev han mødt af de formodede gerningsmænd, der stod med en mindre cykel formentlig med påskud af, at de ville have cyklen med i hyrevognen. Hyrevognschaufføren steg ud af hyrevognen og begyndte at tage cykelstativet frem. Hyrevognschaufføren blev i den forbindelse slået ned med et ukendt redskab. Gerningsmændene bortfjernede flere af hyrevognschaufførens personlige ejendele fra hyrevognen, hvorefter de undløb fra gerningsstedet ad en sti ind til Degnemosen, der ligger bag højhusene på Bellahøj.

De to gerningsmænd blev sparsomt beskrevet som værende: Mænd, mellemøstlig af udseende, 25 – 30 år, intet om højde, kort mørkt hår, iført, mørk beklædning. Forinden var flere unge mennesker blevet observeret på Herbergsvej ved Danhostel. Nogle af de unge mennesker kørte bort fra stedet i en mørk personbil af mrk. ‘Mercedes eller Audi’ i ukendt retning. … Københavns Politi har fredag aften foretaget anholdelse af tre personer i forbindelse med sagen. Det drejer sig om tre mænd på 17, 19 og 26 år.”

Oploadet Kl. 11:52 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


31. oktober 2014

Kaffe-reklame med ‘kaffer': “Tør du møde en kulsort afrikaner, en mørk aften?”

RUC-skolede antropologer vil sikkert mene nedenviste reklame reproducerer stereotyper om ‘kaffere’ (vantro), men ligesom humor er et godt våben mod Islam, så er det også et godt våben mod racisme.

(Reklame for FarmMountain-kaffe set i Randers Onsdag, 2014/44, s. 32)

Oploadet Kl. 06:30 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer
Arkiveret under:


28. oktober 2014

Politisk motiveret hetz mod Dan Park – MSM problematiserer udstillingen, ikke hærværk og trusler

Historien om Dan Parks danske udstilling gik hurtigt i selvsving, og medierne var som ofte før en integreret del af problemet. Da venstreradikale smadrede galleriets facade og galleristen modtog dødstrusler, valgte medierne at problematisere Dan Parks kunst – ikke venstreradikale/islamister der brød loven for at stoppe andres ytringsfrihed. Medierne legitimerede mere eller mindre frivilligt ulovlighederne.

På trods af truslerne udstilles de meget omtalte værker resten af ugen på Rosendalsgade 15, kælderen (nær Trianglen på Østerbro). En venlig sjæl har indscannet udstillingskataloget, og det kan kun anbefales: Dan Parks forbudte billeder (3 sider, pdf).

(Galleri Hornsleth & Friends, 17. oktober 2014)

“Jeg trak mig, fordi der tirsdag aften og om onsdage kom tre mærkelige opkald til min advokat. De mennesker, der ringede, kendte adressen på mit værksted. De sagde, at hvis den her udstilling åbnede, ville de gå efter mine børn. De sagde, at det ville komme til at gå ud over mig og mine børn. Dét var for langt ude.” (Kristian von Hornsleth til Berlingske, 23. oktober 2014)

(Dan Park laver nazi-parodi under fernisering på Christiansborg, 23. oktober 2014)

“D. 2 november fra 13 – 17 inviterer trykkefrihedsselskabet til arrangement inde på Christiansborg. Der er inviteret en række personer til at være i panel til dette arrangement. Disse personer er Daniel Pipes, Robert Redeker, Geert Wilders, Kurt Westergaard, Lars Vilks og Lars Hedegaard. Alle disse er højrenationale islamkritiske hvide mænd… Trykkefrihedsselskabet vil bla. gerne udstille den svenske nazikunster Dan Park… Nogle i denne gruppe af racistiske hvide mænd har bla. sagt… Disse mænd påstår at de kæmper for ytringsfrihed, men sandheden er at den racistiske politik de agitere og kæmper for er med til at tage ytringsfrihed for en lang række mennesker. … Vi kæmper derfor ikke imod ytringsfriheden, men for den. (Kommende ‘Ytringsfrihed til alle’-aktion ved Socialistisk Ungdomsfront, Antiracistisk Gruppe Hovedstaden; Facebook)

(Redox’ Simon ‘Bomberman’ Bünger lækker adressen på Twitter, 26. oktober 2014)

(- og retweeter herefter en DR-historie om en ‘omstridt’ udstilling som forsøges stoppet)

“Her til eftermiddag vil Dan Parks omstridte billeder efter planen blive vist frem i et kælderlokale på Østerbro i København, men i sidste øjeblik prøver ejerforeningen Slagelsegade 14 og Rosendalsgade 15 at få stoppet udstillingen. Det fortæller ejerforeningens advokat, Kristian Dreyer. …

– Ejerforeningen har ikke en holdning til det politiske eller kulturelle budskab, det vil man gerne holde sig ude af, men man er bekymret for demonstrationer, og hvad der ellers kan komme. Det er en lille ejerforening, og der er risiko for polemik, og det ønsker man ikke at være en del af, siger Kristian Dreyer.” (DR Online, 27. oktober 2014: Ejerforening vil stoppe Dan Park-udstilling i sidste øjeblik)



24. oktober 2014

Tobias Hübinette som ekspert i Information – ‘Lad den hvide race gå under i blod og lidelse’ (1996)

Dagbladet Information bragte i dag et interview med ‘forsker Tobias Hübinette’ om den svenske antiracisme. Faste Urias-læsere vil huske navnet. Som militant trotskist fik han sin første dom i 1992, gjorde siden karriere i Antifascistisk Aktion, truede ledende SD’ere på livet, angreb et SD-møde med syre og brosten, og har været involveret i utallige retssager helt frem til 2008. Fra ‘Jag är inte rasist. Jag är ju svensk’.

“De konfiskerer kunst, censurerer børnelitteratur og er i det hele taget skøre, de svenskere. I Danmark er sangen om de politisk korrekte naboer blevet noget af en slager, som kan istemmes ved enhver lejlighed. … Men faktisk er ‘svenskerne’, ligesom ‘danskerne’, rigtig glade for racestereotyper. De hvide svenskere er i hvert fald.

‘Antiracisme er hjertet i forestillingen om nutidens Sverige – at være svensk er lig med at være antiracist – men når man kigger nærmere efter, bliver det tydeligt, at svensk antiracisme er en udpræget hvid affære,’ siger koreansk-svenske Tobias Hübinette, der blandt andet er kendt for sit pionerarbejde inden for kritisk adoptionsforskning, og som siden 2013 har stået i spidsen for et netværk for kritiske race- og hvidhedsstudier i Sverige.

(Tobias Hübinette, tidligere aktiv i Stoppa Rasismen og Antifascistisk Aktion; Uriasposten)

“Att känna eller t.o.m. tycka att den vita rasen är underlägsen på alla upptänkliga plan är naturligt med tanke på dess historia och nuvarande handlingar. Låt den vita rasens västerland gå under i blod och lidande. Leve det mångkulturella, rasblandade och klasslösa ekologiska samhället! Leve anarkin!” (Tobias Hübinette i Creol, 1996)

“För att den vita melankolin en dag ska kunna botas och den svenska vitheten en gång för alla ska kunna annihileras krävs därför att ord som sårar inte längre praktiseras som illokutionära talhandlingar.” (Tobias Hübinette i Newsmill, 2011)

Oploadet Kl. 19:50 af Kim Møller — Direkte link33 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper