15. december 2014

Sydney-gidseltagningen: 50-årig iransk asylansøger, sunni-islamisten Sheikh Man Haron Monis…

Journalister, analytikere og medier skal selvfølgelig tænke sig godt om, før de ved noget med sikkerhed, men det er dog tankevækkende, at et Shahada-flag (den islamiske trosbekendelse) og et krav om at få et Islamisk Stat-flag, ikke får Hans Jørgen Bonnichsen eller Niels Brinch til at rette fokus mod et eventuelt islamisk motiv. Faktisk var anti-Backlash-kampagnen #Ridewithyou online før de de danske medier satte ord på et eventuelt islamisk-religiøst ophav.

Gidseltageren er en 50-årig iransk asylansøger, der har boet i Australien siden 1996. Ifølge Wikipedia flygtede Man Haron Monis (f. Manteghi Bourjerdi) til Australien, på grund af en for ‘liberal tolkning’ af shia-Islam, men sprang ud som sunni-muslim tidligere på måneden. Han har flere domme i baggagen, blandt andet for chikane af familie til Afghanistan-veteraner.

I used to be a Rafidi, but not anymore. Now I am a Muslim, Alhamdu Lillah” (December 2014)

Islam is the religion of peace, that’s why Muslims fight against the oppression and terrorism of USA and its allies including UK and Australia. If we stay silent towards the criminals we cannot have a peaceful society. The more you fight with crime, the more peaceful you are. Islam wants peace on the Earth, that’s why Muslims want to stop terrorism of America and its allies. When you speak out against crime you have taken one step towards peace.” (14 December 2014, Google Cache af sheikhharon.com)

Når nu manden beviseligt er kendt islamist, skal det islamiske motiv underkendes. Han må være psykisk syg…

Monis last week praised the Islamic State group for its provision of services in Syria and Iraq – though most experts say that such services are largely used for propaganda and in fact the group predominantly terrorises local populations.” (The Sydney Morning Herald, 15. december 2014)

Før terroristen var identificeret: Vi ved ikke om manden er muslim, der har misforstået Islam.

“Vi er alt for hurtige til at råbe Islamisk Stat. Gidseltagninger er jo ikke noget nyt i kriminalhistorien… Det er meget nærliggende at tro, at de står bag. Men vi er alt, alt for hurtige til at tænke sådan noget. Vi trykker på en automatknap, som øjeblikkeligt sætter et lighedstegn mellem alt, hvad der foregår på jordkloden, og Islamisk Stat.” (Hans Jørgen Bonnichsen til Berlingske, 15. december 2014

“En mand der tilsyneladende har misforstået Islams budskab…” (Niels Brinch på TV2 News, 15. december 2014)

Efter terroristen er identificeret: Manden er psykisk syg…

“… det er en mand der lever lidt i sin egen verden… befinder sig i en mental yderkant” (Niels Brinch på TV2 News, 15. december 2014)



14. december 2014

Mai fra 9.c, tre år senere: “Selvom en muslim ser anderledes ud end en dansker, er de ligesom dig…”

Mai Valentine gik på Langkær Gymnasium sammen med flere Syrien-jihadister, og det gør selvfølgelig ondt på det multikulturelle selvværd, at medierne skriver om rolige rettroende muslimer, der pludselig springer ud som krigere for multikulturens ultimative modsætning. Når hun fortæller at “en muslim også kan have lyst hår og lys hud”, så tænk på lyshårede Viktor Kristensen der konverterede til Islam i Folkeskolen, og døde som jihadist i Irak. Han er opvokset i Århus V, og kunne snildt have været en ganske almindelig Langkær-studerende med ‘lyst hår og lyst hud’. Ja, altså, hvis ikke det var for Islam. Fra Jyllands-Posten – Rascisme lever i bedste velgående i Danmark.

“Overskriften virker voldsom, og du bliver sikkert forarget som dansker, idet du læser den. ‘Mig, racist? Det er bestemt ikke mig.’ Men det er det. … Fordommene er mange, og netop fordomme lever i bedste velgående i Danmark. Vi er racister, fordi vi er fordomsfulde. Vi er fordomsfulde over for alle, der er fremmede eller anderledes, så vi undgår dem simpelthen og holder vores fordomme for os selv eller ytrer dem anonymt på nettet. …

Det er simpelt. Siger jeg ordet muslim, vil du straks associere det med nogle bestemte ord; det kan være ting såsom mørkt hår, mørk hud, Mellemøsten, Koranen eller tørklæde. Disse er fordomme, eftersom en muslim også kan have lyst hår og lys hud, komme fra Danmark eller vælge ikke at gå med tørklæde. Lad os kalde dem en neutral fordom…

… den neutrale fordom kommer af nysgerrighed; en lyst til at lære en anden kultur og et andet menneske at kende, mens den negative fordom kommer fra en forvrænget opfattelse af en anden person baseret på deres hudfarve – altså racisme. …

Selvom en muslim ser anderledes ud end en dansker, er de ligesom dig: en dansker. De bor i Danmark, de er en del af den danske kultur – en kultur, der burde være bygget på mangfoldighed og multinationalitet. Vi har det så godt i Danmark, at vi har overskud til at give plads til dem i verden, der ikke mere har et hjem, så hvorfor gør vi ikke det? …

Ja, Danmark, du har brug for en løftet pegefinger, for hvor er du dog ved at blive trættende at høre på. Vi har så travlt med at give indvandrerne skylden for ikke at ville være en del af den danske kultur, at vi helt glemmer, at det er os, der skal byde dem velkommen. …

Jeg er træt af fordomme og forvrængede mediebilleder, og jeg synes Danmark trænger til en ordentlig røvfuld.”

(Mai Valentine anno 2011; ‘Avisen‘)

Oploadet Kl. 12:37 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


10. december 2014

Politiken, ledende artikel om dømt islamist-: “Tavshed er et overset våben i kampen mod ekstremisme.”

Gårsdagens leder i Politiken fortjener fremhævelse. Den er underskrevet ‘hdn’, hvad må være Hans Davidsen-Nielsen, der tidligere på året debuterede som skønlitterær forfatter – Politikere sikrer glemt islamist nyt martyrium.

“Engang var Said Mansour, bedre kendt som ‘Boghandleren fra Brønshøj’, en stor mand på den internationale terrorscene. Det er mange år siden.

I de senere år har marokkanskdanskeren foruden at tage navneforandring til Sam Mansour fortsat med udsprede sine uhyrlige publikationer og propaganda, hvilket forleden kostede ham endnu fængselsdom for opfordring til terror.

[...]

Men der er også en anden vigtig grund til, at de folkevalgte burde afholde sig fra plat og populisme efter dommen mod Sam Mansour:

Han fortjener ikke (medie)opmærksomheden og muligheden at påstå over for omverdenen, at han er offer for en ‘politisk dom’. Islamismen og den internationale terror lever mere end noget andet af martyrier og fortællingen om, at Vesten har indledt en krig mod islam og muslimer.

Når for eksempel Inger Støjberg på sin facebookprofil skriver, at hun inderligt håber, at Sam Mansour får frataget sit danske statsborgerskab og bliver udvist af Danmark, går hun i virkeligheden den dømtes ærinde.

Nu kan boghandleren fra Brønshøj sole sig i, at han har fået sat grundlovens spilleregler sat ud af kraft. Lad det dog være op til dommere, domsmænd og nævninge at afgøre skyld og straf; så kan politikerne altid diskutere lovgivningen og udvisningsreglerne efterfølgende.

Tavshed er et overset våben i kampen mod ekstremisme.”

Oploadet Kl. 12:24 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


7. december 2014

Indvandrere i Enhedslisten: Allan Ahmad, anti-anti-sharia – Ahmad Walid Rashidi, anti-anti-Taleban

Selvom Enhedslisten kæmper for et ateistisk samfund, så har partiet underligt nok flere kandidater med indvandrerbaggrund, der intet problem har med en religion der systematisk undertrykker ikke-muslimer. Herunder to lokalpolitikere, der begge står i modsætning til Islamisk Stat, men alligevel vægrer sig ved at forsvare værdier der gør frihed for religion muligt. Den ene er ideologi-nihilist i forhold til sharia, den anden imod bekæmpelse af Taliban, og i disse dage i medierne for at ‘nuancere’ opfattelsen af Syrien-jihadister.

Allan Ahmad, Kurdisk iraker, Enhedslisten Nørrebro, valgt til Borgerrepræsentation i København. : “Nej, fordi så længe det er noget de tror på, og ikke fører det til handling. Udemokratiske handlinger eller kriminalitet, så er det noget de må selv om. Kommunen skal ikke missionere. Når nogen tror på sharia, så er det på lige fod med Rasmus Jarlovs værdier med Gud, Konge og Fædreland. Det er fuldstændig samme, hvad kan man sige. Ja, fantasier, som nogle tror på, og som skal være lov, som skal gælde for alle. (P1 Debat, 4. december 2014)

Ahmad Walid Rashidi, Afghaner, Enhedslisten Skanderborg: “I fled from war and violence, and now I am starting it again by paying my taxes… You have to be a really good politician to convince the population the fariness of using 13 billion kr. on warfare. I have not seen politicians being that good since Hitler. (CPH News, 14. september 2013)

(For Kommunisme og Sharia: Allan Ahmad, 2009 – Ahmad Walid Rashidi, 2013)



4. december 2014

Saudi-Arabien: Islamisk Stat-sympatisører forsøgte at likvidere dansk Arla-ansat på vej hjem fra job

Forrige lørdag blev en dansk Arla-ansat i Riyadh, Saudi-Arabien, forsøgt likvideret i sin bil på vej hjem fra job. Efterfølgende tog Islamisk Stat skylden, og dokumenterede terrorangrebet med en lille video der viste attentatet. Danskeren blev ramt tre steder, men efter omstændighederne har det godt, navngives i videoen som værende Thomas Høpner. BT erfarer, at det ikke er korrekt. Kilde tæt på Arlas hovedkontor i Århus, fortæller at offeret er identisk med Richard Dalkjær Johansen, der siden april har haft en ledende funktion i Riyadh, tre måneder efter Høpner forlod en lignende stilling samme sted. Oplysningen er ikke bekræftet fra officiel side.

Apropos.

“‘Vi har allerede en aftale med Arla,’ fortalte arrangøren, da vi indvilgede i planen.

Aftalen, vi efterfølgende fik beskrevet, handlede om, at mejerigiganten skulle donere et betydeligt beløb til et formål efter de lærdes valg. Til gengæld ville de på konferencen udstede en erklæring om, at det nu igen var religiøst acceptabelt at købe de danske, svenske og norske mælkeprodukter.

… to dage senere kunne vi konstatere, at de lærde overholdt deres del af aftalen med en samlet erklæring. Reelt var det ren afpresning forklædt som en handling i troens tjeneste.” (Ahmed Akkari om en aftale mellem Arla og imamerne, hørt i Bahrain, marts 2006. Ref. i Min afsked med islamisme, 2014; Berlingske)

Oploadet Kl. 05:41 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer


28. november 2014

Offentligt finansieret jihadisme: Vi er ‘jo nærmest til grin for vore egne penge’, sagde socialdemokraten

Det er ulovligt at støtte terrorisme, men staten må godt, for andre folks penge. Fra BT – Afsløring: Hellige krigere i Syrien hæver kontanthjælp i Danmark.

“Nye tal fra Politiets Efterretningstjeneste (PET) afslører nu, at de indtil videre har fundet 28 hjemvendte Syrien-krigere, som har modtaget enten dagpenge eller kontanthjælp i Danmark, mens de har kæmpet for Islamisk Stat i Syrien.

Det er en oplysning, der kan bringe justitsminister Mette Frederiksen (S) helt op i det røde felt.

– Jeg er skræmt over at se, at folk med bopæl her i landet drager i hellig krig. Men hvis nogle af dem samtidig modtager danske velfærdsydelser, så er vi jo nærmest til grin for vore egne penge. Den slags skal bare stoppes, og det bliver det, siger Mette Frederiksen. …

PET arbejder med mange forskellige efterretningsmetoder, men en af dem er at samkøre forskellige myndighedsregistre, og det er det, der nu har fanget foreløbig 28 ‘hellige krigere’, der har fået ydelser, mens de har været i Syrien. 15 af de 28 er allerede blevet pålagt at betale tilbage, otte sagsbehandles stadig, og fem har klaret frisag på grund af manglende dokumentation.”

Oploadet Kl. 05:36 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer
Arkiveret under:


25. november 2014

Prof.: Uklogt at støtte forfulgte kristne i Mellemøsten, da ‘mellemøstlige mentaliteter’ tænker i dem & os

Folketingets udenrigsudvalg afholdt for et par uger siden en høring om religionsfrihed og forfølgelse af kristne. Religionsrapport på P1 bragte i sidste uge et fyldigt referat, og hvis man på forhånd går ud fra, at høringen samlede NGO’ere, forskere og politikere i forsvaret for kristne i Mellemøsten, så tager man grueligt fejl.

Fremhæves negativt må professor Jakob Skovgaard-Petersens kyniske Islam-apologi. Han fortalte at det lå i ‘mellemøstlige mentaliteter’ at støtte egen minoritet, men at vi i Vesten jo har ‘en anden agenda’. En agenda der går ud på at støtte mennesker i nød, og efter hans mening var intra-muslimsk forfølgelse noget mere bekymrende. Det var decideret uklogt at fokusere på kristnes rettigheder, men omvendt helt på sin plads med mere dialog om ‘muslimsk-kristne relationer’. Støt muslimer, og gå i dialog med dem om kristnes rettigheder.

Den logiske konsekvent af Skovgaard-Petersens regionale apati er etnisk udrensning af ældre kristne kulturer. Humanister er måske nok vilde med multikultur, men ikke i ‘Islams hus’ (Dar al-Islam), blandt muslimer også kaldet ‘Fredens Hus’ (Dar al-Salam). ‘Freden kommer’, når de kristne er fordrevet til Dar ul-Harb, ‘Krigens hus’, det multikulturelle Vesten.

Fra Kristne er den mest forfulgte religiøse gruppe i verden (27 min, 18. november 2014).

Lisbeth Brocelius Meléndez, P1-Vært: Nogle af oplægsholderne til konferencen på Christiansborg indskærpede, vigtigheden af at skelne mellem diskrimination, chikane og egentlig forfølgelse. Hvor sidstnævnte altid er fysisk, enten fordrivelse eller overgreb, såsom vold, voldtægt og mord. Professor Jakob Skovgaard-Petersen fra Institut for Tværkulturelle og Regionale Studier på Københavns Universitet sagde sådan her om det fokus der her var især på de kristnes situation i Mellemøsten.

Jakob Skovgaard-Petersem: Jeg var lidt bekymret over, at det blev fastslået som en kendsgerning, at kristne er langt mere forfulgte end andre mennesker i Mellemøsten. Kristne er forfulgte nogle steder, andre steder er det nok ikke så voldsomt som forfølgelse, men mere diskrimination. Og under alle omstændigeheder er disse to ting selvfølgelig noget vi skal diskutere, hvad vi kan gøre ved, men drejer det sig om mange steder, så må man sige, at der er andre grupper der er mere forfulgte. Andre grupper, der slet ikke accepteres, andre grupper der er forbudt, det gælder ikke de kristne, typisk. Eller grupper som virkelig bliver massakreret, hvor man mener at man har lov til at slå dem ihjel, og lige i øjeblikket er det altså først og fremmest nogle enorme myrderier mellem sunni-muslimer og shia-muslimer, mens de kristne sommetider kommer så at sige kommer i skudlinien.

Tager man et land som Syrien, hvor de meget store myrderier foregår i øjeblikket, der er de kristne så at sige nådigt sluppet. I forhold til deres størrelse er det en gruppe der er gået lidt ramt forbi, men det er ikke sjovt for dem heller at være kristne i Syrien, men det kan blive værre endnu. Så det er ikke fordi jeg ikke synes at man skal beskæftige sig med de kristnes situation, men jeg synes man gør klogt i at se det i proportioner.

Lisbeth Brocelius Meléndez: – Og områder. Det er jo altså, det du sager – der er meget stor forskel på om vi snakker Irak eller Nordirak, hvad der foregår i forhold til ISIS, hvad der foregår i nogle af de andre lande hvor der er noget dialog.

Jakob Skovgaard-Petersen: Ja, jeg var til et møde i Beirut, hvor man har sådan et vigtigt møde mellem muslimske og kristne ledere, der har mødtes igennem 20-25 år fordi man jo havde en stor borgerkrig i Libanon, hvor en af frontlinerne, den mest gennemgående, var mellem det kristne øst og det muslimske vest, og det vil de jo ikke have skulle gentage sig. De havde holdt deres måske 14. møde, eller noget i den retning, og bagefter mødte jeg dem, og så snakkede vi om, at vi havde jo glemt nærmest, at snakke om muslimsk-kristne relationer fordi de er så utroligt dårlige mellem shia-muslimer og sunni-muslimer, det er langt mere morderisk. De kristne områder er relativt fredelige i Libanon i øjeblikket. Så det ser på den måde meget forskelligt ud fra…

Lisbeth Brocelius Meléndez: – Og så er situationen i Irak, så alvorligt som vi hører. Kan du bekræfte blandt dem du snakker med, de ting der foregår i Irak – at kristne er ved at være fuldstændigt udryddet i Irak, eller forsvundet derfra.

Jakob Skovgaard-Petersen: Ja, kristne er flygtet og fordrevet i stor stil, de er ikke de eneste grupper, og igen er der massemyrderier mellem shia- og sunni-muslimer, vi har jo set yizidierne, som simpelthen kunne blive komplet udryddet, men de kristne er meget meget hårdt ramt i Irak. Og det må man selvfølgelig spekulere over, hvad vi kan gøre for at hjælpe dem, ligesom i kan gøre for at hjælpe de andre grupper. Men gennemgående tror jeg ikke, at det er særligt klogt at gøre de kristne til den særlige gruppe, for det kan godt komme til at ramme dem som en boomerang. Det faktum at vi selv er kristne, det spiller ligesom ind i mellemøstlige mentaliteter, at så er det os der beskytter vor egne, ligesom så mange andre, ligesom Iran beskytter shi’iterne, ligesom Saudi-Arabien beskytter sunnierne og så videre. Vi har jo en anden agenda. Vi beskytter mennesker og deres rettigheder, og de kristne er nogle vi i højeste grad skal beskytte, og også for os som kristne, er det selvfølgelig meget vigtigt at den kristne kultur bevares, det er der Kristendommen kommer fra, så det er bestemt ikke noget vi skal tage let, men det er samtidigt noget vi skal tage klogt.

Citater.

“… jeg har deltaget i gudstjenester i det nordlige Irak, hvor samtlige ledere af de kristne kirker, som jo har været der gennem 1700 år, alle ensstemmigt stillede sig op og sagde – ‘Vi har brug for støtte, hvor er Vesten henne…’ og så sagde de noget, som jeg har aldrig har hørt før – som kirkeleder stillede de sig frem og sagde ‘Hvis I vores kristne brødre, ikke forsvarer os, så bliver vi udryddet. Hvis vi skal overleve, så er der ikke andet tilbage, end at gribe til våben.’ Jeg har aldrig før hørt kirkeledere sige det her. … Vi ser nu en nedgang fra 20 procent for 10-20 år siden, til i dag er de nede på under fem procent i mange lande totalt af kristne. Det vil sige, at Mellemøsten bliver udrenset for kristne, ligesom Europa er blevet det gennem århundreder af jøder. Det er den samme tendens, det er den samme onde billede af andre mennesker… (Kim Hartzner, Mission Øst)

“Bare ifølge menneskerettighedserklæringens artikel 18, om at mennesket skal leve med religionsfrihed og trosfrihed, indikerer jo, at vi også i Danmark har et problem, eksempelvis på de omtalte asylcentre. … Det er jo et retspolitisk anliggende hvis der er brud på menneskerettighederne i Danmark.” (Venstres Esben Lunde Larsen om forholdene for frafaldne muslimer på danske asylcentre)



24. november 2014

Kenya: Al-Shabaab kaprer bus, og likviderer alle der ikke kan recitere den islamiske trosbekendelse

Koranen er på mange måder en krigsmanual. Fra Jyllands-Posten – Angreb i Kenya: Alle, der ikke kunne sige en islamisk bøn, blev skudt.

“Douglas Ochwodho skulle være blevet dræbt, da terrorgruppen al-Shabaab lørdag morgen angreb en bus 50 kilometer fra byen Mandera i det nordlige Kenya, nær grænsen til Somalia. …

Ochwodho fortæller, hvordan al-Shabaab-soldaterne fik passagererne til at lægge sig ned på en række. Derpå skød én fra højre mod venstre, mens en anden skød fra venstre mod højre og ind mod midten, hvor han lå. Men pludselig stoppede skudsalverne, og Douglas Ochwodho blev liggende bomstille og spillede død, indtil ekstremisterne var kørt videre.

Ifølge AP var han den eneste overlevende af de passagerer, der var blevet udvalgt af al-Shabaab til at skulle dø.

Forinden havde al-Shabaab udvalgt de passagerer, som ikke kunne citere islams trosbekendelse, shahadaen, og derfor ansås for at være ikke-muslimer. Bussens andre passagerer fik lov til at gå fri.

(Kenya, 22. november 2014; Sunshine Coast Daily)

Oploadet Kl. 06:11 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


19. november 2014

PFLP myrder fire tilfældige jøder i synagoge med knive, økser og skydevåben: Palæstinensere jubler…

Tirsdag morgen gik to palæstinensiske fætre bevæbnet med knive, økser og skydevåben til angreb på tilfældige jøder i en synagoge i Jerusalem. Fire døde og otte såredes i angrebet som PFLP efterfølgende tog ansvaret for. Terrormordene på Aryeh Kupinsky, Kalmen Levi, Moshe Twersky og Avraham Shmuel Goldberg bifaldes ikke bare af flere palæstinensiske terrororganisationer, men også af regeringsbærende Fatah bag facaden, og efter billederne at dømme nyder mordene også stor opbakning blandt civile palæstinensere.

PFLP-sympatisører i Enhedslisten holder forståeligt nok lav profil. Hvordan skulle de da også vide, at en af deres favorit-terrororganisationer kunne finde på at myrde uskyldige. Det er i øvrigt ikke mere end tre måneder siden Brønshøjs ‘antiracistiske’ fans viste en PFLP-banner frem på hjemmebanen i Tingbjerg.

“The two cousins who carried out the bloody attack that killed four rabbis – three of them American – were from the armed wing of the Popular Front for the Liberation of Palestine, which claimed responsibility for the massacre in Jerusalem, according to reports. A statement by the wing, the Abu Ali Mustafa Brigades, praised the ‘heroic operation’ by Ghassan and Uday Abu Jamal, the BBC reported.” (New York Post)

“The attackers did not cover their faces and they shouted ‘Allahu Akbar’ during the carnage, witnesses told The Times of Israel.” (New York Post)

(Synagogen efter terroraktionen, 18. november 2014; Foto: Heavy)

“Pictures from the scene of the heroic operation (i.e., the Jerusalem synagogue terror attack) at the religious Zionist institute…” (Abbas’ rådigver Abu Al-Einein på Facebook, 18. november 2014; PMW)

The new operation is heroic and a natural reaction to Zionist criminality against our people and our holy places. We have the full right to revenge for the blood of our martyrs in all possible means.” (Hamas-talsmand, 18. november 2014: The Atlantic)

“Celebrations broke out in the Gaza Strip Tuesday…” (The Blaze)

(Terrormordene nyder stor opbakning; Heavy, Facebook, TV2 Nyhederne)

“I Aftonbladet har Karin Pettersson skrevet en leder, der burde stå som et dokument over vores tids dårskab. ‘Blockaden av Gaza skapar mer terror’, lyder rubrikken . Underforstået: Hvis israelerne ikke var så onde og hvis de ikke forhindrede de blodtørstige chefer for terrororganisationen Hamas i at importere alt hvad de ønsker sig for at kunne producere nye raketter og bygge tunneller ind i Israel, ville de blive fredelige.

Det minder om den forklaring, som skolegårdens berygtede bølle kom med, efter at han atter engang havde overfaldet skolekammerat: Det begyndte med, at han slog igen!” (Lars Hedegaard i Dispatch International)

Oploadet Kl. 07:17 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer


18. november 2014

Douglas Bazi, irakisk præst: “I Mosul var det ikke IS, men vores naboer, der plyndrede vores huse.”

I sidste måned bragte Weekendavisen en artikel af Pernille Bramming, der har været en tur i Irak. Herunder lidt fra Massakre (via Den Frie). Se evt. også tidligere post.

“For fader Douglas Bazi er det også anderledes nu. Han hører til den kaldæiske kirke og er en af de ansvarlige for flygtningelejren ved Sankt Elias kirken over for mit hotel. Han vil ikke bo i en zoologisk have, svarer han på spørgsmålet, om han deler drømmen om Nineveh-højsletten.

‘Jeg ser intet lys for enden af tunnelen. Mit folk er døende. Da folk ankom her for tre måneder siden, talte de om at kunne vende tilbage, nu taler de om at kunne komme videre. Som kristne i dette land (Irak, red.) har vi set islams eneste, sande ansigt, og det er IS,’ erklærer han kategorisk.

Og selv om han tydeligvis er meget, meget stresset og taler højt og melodramatisk, så er hans vrede dybfølt. Han nærer ikke tillid til nogen muslimer i Irak, hverken kurdiske eller arabiske, og mener, at der kun er én vej frem, og det er at udvandre.

‘Jeg har hidtil hørt til dem, der sagde: bliv og kæmp. Min kirke i Bagdad blev sprængt i luften, jeg var kidnappet i ni dage, jeg blev skudt i benet, men ordet opgive stod ikke i min ordbog.

Nu tænker jeg på børnene. Jeg kunne lege kamikaze-pilot, og jeg kunne klare al smerten, men hvorfor skulle næste generation dog også opleve al den smerte? I Mosul var det ikke IS, men vores naboer, der plyndrede vores huse. I Qaraqosh var det folk fra de muslimske nabolandsbyer, der kom og plyndrede,’ siger han.

Oploadet Kl. 16:58 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper