22. maj 2019

Alternativets Sikandar Siddique anbefales af imam, der mobiliserede mod Danmark under Mo-krisen…

Alternativets spidskandidat i København Sikandar Siddique (tidl. Hizb ut-tahrir), afholdt torsdag i sidste uge et valgmøde i Taastrup. Flere end 1000 mødte op, stort set alle pakistanere. Mere hos Free Speech Blog.

Blandt de prominente gæster, der anbefalede Alternativets spidskandidat var Kasem Said Ahmad fra Islamisk Trossamfund. En af imamerne, der i 2005 rejste til Mellemøsten for at mobilisere imod Danmark.

Ballet Magnifique har historien.

“Sidst i december 2005 rejser islamisten Kasem Ahmed sammen med tre imamer til Mellemøsten for ar sprede had og propaganda om Danmark. Islamisterne har blandt andet to centrale møder med terrororganisationerne Hizbollah og Hamas. Her samler de opbakning til den forestående kamp mod Danmark.

‘Det ville være ødelæggende for os, hvis det kom frem, at vi havde besøgt Hizbollah og Hamas for at bede om støtte,’ siger en af de muslimske deltagere til Politiken i 2014.

Kasem Ahmad er også blevet beskyldt for at fremvise falske Muhammedtegninger i Mellemøsten. Målet skulle være at få de islamiske ledere til at udvise et endnu større had til Danmark.”

(Kasem Said Ahmad til valgmøde med Alternativets Sikandar Siddique, Taastrup, 16. maj 2019; Fotos: FB)

“Tage afstand? Jeg er stolt af det. Jeg siger, jeg er stolt af min sharia-lovgivning. Jeg kan ikke tage afstand fra min religion. Hverken straffesystemet eller sharia. Fordi hvis jeg tager afstand fra sharia-lovgivning, så er jeg ikke muslim mere. Hvis vi tager afstand i det islamiske trossamfund, eller det islamiske trossamfund tager afstand fra dele af sharia, så er der intet grundlag for den islamiske stat, samfund.” (Kasem Said Ahmad i Deadline, 6. marts 2016)



20. maj 2019

Forsker frygter højreekstreme bliver klimaaktivistiske: Kan føre til ‘vold, terroraktioner, bombeangreb”

Brandstifterbanden var en integreret del af COP15-hysteriet, og med grupper som ‘Extinction Rebellion’, må man formode klima-alarmismen på et tidspunkt vil antage terroristiske former. Den yderste venstrefløj vandt ikke klassekampen, og anti-racistisk mobilisering fungerer kun omkring AFA-kollektiverne på Nørrebro. Klimakampen er den nye religion, og da der ikke er en ‘Planet B’, så kan det jo næsten kun ende med militans.

Peter Viggo Jakobsen er altid god for en ekspertkommentar, men nogle gange skulle han ikke have taget telefonen. “Også den ekstremistiske højrefløj risikerer at samle klimasagen op”, vurderer forskeren, og så blev vi alle lige en anelse dummere. Hvis ikke arabisk dominansadfærd og fortløbenderde islamisering kan gøre den yderste højrefløj militant, så kan en forventet temperaturstigning om 100 år formentligt heller ikke.

En historie fra JP.dk – Eksperter frygter vold og terror fra frustrerede klimaaktivister (kræver login).

“Vold, hærværk og terrorisme i klimaets navn. Det er, hvad en række eksperter frygter, at vi kommer til at se i fremtiden. Og ifølge dem er det noget, som optager efterretningstjenester i Danmark og andre lande i øjeblikket.

‘Truslen er klart til stede, og den er kendt af vores efterretningstjenester, som er meget opmærksomme på det. Det gælder også i Danmark,’ siger Peter Viggo Jakobsen, som forsker i international sikkerhedspolitik ved Forsvarsakademiet.

… At det også gælder for Danmark, er den svenske terrorforsker Magnus Ranstorp enig med sin danske kollega i.

‘Danmark har et problem med en aktiv venstrefløjsekstremisme, som kan smelte sammen med klimaaktivismen,’ siger han. …

Også den ekstremistiske højrefløj risikerer at samle klimasagen op, vurderer Peter Viggo Jakobsen.

‘Det kunne blive en farlig cocktail, der måske kunne føre til vold, terroraktioner, bombeangreb og lignende,’ siger han.

(‘Extinction Rebellion Danmark’, 2019 Foto: Facebook)



13. maj 2019

Pind kritiserer Venstres kurs: “Man har svælget i udlændingespørgsmålet. Man har fået islamitis…”

Hvor kommunistiske Enhedslisten går til valg på en forøgelse af offentlige udgifter på 1,10 procent, så går ‘Det Liberale Venstre’ til valg på en forøgelse af samme på 0,65 procent. Stort set alle partier markedsfører sig som socialdemokrater, og vi er her i 2019 reelt i en situation, hvor alle vil gøre den fælles kasse større i håb om at vinde på den efterfølgende omfordeling. Man stemmer nøgternt set om andre folks penge.

Det er i den kontekst den liberale løve Søren Pind udtaler sig til Berlingske – Bekymret Søren Pind: Borgerligheden er »i krise« og har fået ‘islamitis’ på hjernen.

“‘Borgerligheden er i krise,’ siger han. … Det er primært udlændingepolitikken, han sigter til. Pind er så bekymret over det, han ser, at han omtaler det som et syndrom.

Han kalder det ‘islamitis’. Diagnosen stilles på baggrund af alvorlige symptomer, herunder at man lader udlændingepolitikken fylde så meget, at alt andet trænges i baggrunden.

Og at man på lange stræk smider grundlæggende værdier overbord undervejs. …

‘Det er derfor, borgerligheden står så svagt. Man har svælget i udlændingespørgsmålet. Man har fået islamitis, fordi magten er blevet det altafgørende. Man har overtrådt enhver grænse, fordi vi aldrig kunne få nok,’ siger Pind…

‘Fordi man har fået islamitis, har man skabt en enorm forfaldsfortælling, en dystopi. Men hvis man ikke husker at vise sine resultater frem med stolthed, så tegnes der et billede af undergang, og det er en af borgerlighedens største udfordringer.’ …

‘Det er, hvad vi ser nu. Der er opstået en ukonstruktivitet, hvor fanatikerne reagerer, og hvor Rasmus Paludans nazistisk inspirerede parti nu kræver endnu mere. Det er fuldstændig forfærdeligt.’

Nazistisk? Er det ikke forkert at bruge den reference?

‘Næ. Jeg er fuldstændig enig i det, Martin Krasnik har skrevet i Weekendavisen. …'”

(Islamitis-inficerede blomsterkummer, Stændertorvet ved Roskilde Domkirke, 12. maj 2019; Foto: Tilsendt)



12. maj 2019

Jalving: “Marginalisér enhver, der nævner det unævnelige. Udgræns, om muligt også parlamentarisk.”

Ugens store begivenhed udover valgudskrivelsen, var utvivlsomt onsdagens anholdelser. I en koordineret aktion iværksat af Rigsadvokaten i samarbejde med Østjyllands Politi, anholdt og sigtedes 14 personer for deling af Marokko-videoen. Delingen var ifølge Politi.dk typisk sket ‘via Facebook Messenger eller andre sociale medier’.

Tre blev anholdt af Københavns Politi, herunder snaphanen, Nye Borgerliges Jeppe Juhl og en anonym blogger, som jeg har haft kontakt til. Sidstnævnte fortæller, at han blev vækket klokken syv om morgen af hele 13 betjente, og at de foruden computere, tog alle former for dataopbevaring på adressen, herunder harddiske og USB-drev.

Tolv af de anholdte er sigtet for med deling af videoen at have krænket ‘andres private forhold’, og to er sigtet for offentligt ‘at have billiget terrorhandlingen’. Steen, Jeppe og de øvrige ti der ville dokumentere forbrydelser begået i Islams navn risikerer tre års fængsel. De to terrorsympatisører risikerer lidt mindre – to års fængsel.

Lignede ransagelser for ‘hatefulle ytringer’ fandt sted i Norge i denne uge, og der er ved at tegne sig et mønster. Mikael Jalving kommenterer liberalfascismen anno 2019 hos JP.dk – Den svenske syge spreder sig til Danmark.

De kom ved daggry, seks mand høj og arresterede Snaphanens fotograf og blogger Steen Raaschou, der ligesom min medblogger Jaleh Tavakoli er anklaget for at have delt en kornet video af den rituelle halalslagtning af to unge nordiske piger i Marokko sidste år. Kort efter blev også Nye Borgerliges folketingskandidat Jeppe Juhl hentet af panserne, formentlig fordi han har antydet, at der var tale om en islamisk terrorhandling, hvilket de danske myndigheder næsten fik held med at tilsløre.

Den multikulturelle stat er åbenbart ved at blive desperat. Alle, der forstyrrer forestillingen om, at en muslim er en ven, du endnu ikke har mødt, skal i den sorte gryde. De multikulturelle i stat, politik, medier og uddannelse er slet ikke klar over, at de skader deres egen sag med angreb på deres politiske modstandere.

Valgkampen vil kun gøre ondt værre, støv og krudtrøg vil sætte sig i vore ansigter. For hver gang etablerede medier fortæller, at Rasmus Paludan er hjerneskadet, racismedømt – og hvad har vi ikke? – vil hans stemmetal vokse. Fortsætter kampagnen, stemmer jeg sgu selv på ham i ren trods. Som den ærlige husmor og skribent Eva Agnete Selsing noterer på Facebook: ‘Ikke så meget som en eneste redaktør, mediechef eller kommentator derude lader til at interessere sig for andet end at hounde budbringeren. Med alle til rådighed stående midler. Tilsat et ordentligt skvæt tilnærmelse til folkhemmets metode: Marginalisér enhver, der nævner det unævnelige. Udgræns, om muligt også parlamentarisk.‘ …

Stram Kurs er Danmarks Sverigedemokrater, de uværdige, som ingen menneskelige mennesker vil ses eller samarbejde med. I tv-studiet vender ‘antiracisterne’ ryggen til nazisten. Det ligner en skolegård på en dysfunktionel skole, fordi det er en skolegård på en dysfunktionel skole.

(Scene fra Sergio Leones The Good, The Bad And The Ugly, 1968)



8. maj 2019

Snaphanen afhørt, lagt i håndjern: “… skal have linket til noget, der linkede videre, der linkede videre”

Tidligt i morges blev jeg ringet op, og fortalt at mine gode ven og blogger-kollega Snaphanen blev vækket af seks betjente, lagt i håndjern og taget med til afhøring. Han fik beslaglagt flere pc’er, og blev løsladt tre-fire timer senere. Hvorvidt nærværende blogger har overtrådt loven ved jeg ikke, men det ved de øvrige anholdte ej heller præcist. Foruden Snaphanen, drejer det sig om Jeppe Juhl og en anonym blogger fra mit netværk.

Min adresse er mere hemmelig end politiet aner, men jeg kan i sagens natur ikke udelukker de venter på mig, når, når jeg kommer hjem senere i aften. Jeg kører omkring et supermarked og henter et par citronhalvmåner. Man ved jo aldrig om man får uventede gæster…

Klokken 6.30 i morges blev jeg vækket af fem eller seks politibetjente, der ransagede mit hjem i en lille time. Da det gik op for mit søvndrukne hoved, hvad der foregik, var min første tanke, for jeg var mig ikke bevidst at have gjort noget kriminelt: ‘Nogen måtte have bagtalt Josef K., thi uden at han vidste af at have gjort noget ondt, blev han en morgen arresteret.’

Jeg blev foreholdt en sigtelse på nogenlunde det samme, som Jaleh Tavakoli siges at have gjort. Jeg skal have linket til noget, der linkede videre, der linkede videre til den omtalte halshugningsvideo fra december.

Efter at have fotograferet i over 50 år, kender jeg naturligvis godt Straffelovens § 264 d. Det er en helt rimelig paragraf, afhængig af hvordan den bliver anvendt, vel at mærke. Denne anvendelse signalerer en vis uligevægtighed i de debatterende klasser, der vil have chockeret mig for ti år siden. I dag skal der mere til.

Her i orkanens øje er der stenroligt, kan jeg fortælle mine venner. Der er ikke engang valgkampsfeber, men man kan da undre sig over, hvorfor det sker lige nu. Det er to måneder siden, Jaleh Tavakoli og tretten andre blev sigtet, og det er fem måneder siden, jeg siges at have overtrådt loven.” (Snaphanen.dk, 8. maj 2019)

Oploadet Kl. 18:55 af Kim Møller — Direkte link99 kommentarer


27. april 2019

Monokulturelt mindeoptog til ære for terrordræbte Alfred, Agnes og Alma… to minutter fra Brabrand

Torsdag gik flere tusinde i optog fra Stavtrup til Constatinsborg, for at mindes Alfred, Agnes og Alma (5, 12-13 og 15 år), der mistede livet ved et islamistisk terrorangreb i Sri Lanka, påskedag. TV2 Østjylland holder lidt afstand til de sørgende, men Århus Stiftstidende har en flot billedserie af begivenheden. Vi er to minutter fra multikulturelle Brabrand, men såvidt jeg kan se er der ingen med slør, ingen med mellemøstlig afstamning. Makes me wonder…

(Monokulturel mindeoptog, trods fysisk nærhed til multikulturel bydel)

“Når ord ikke slår til, må vi handle. Derfor fik den lokale sorg form af et fakkeltog, der med borgmesteren iblandt torsdag aften begav sig fra Stavtrup ad Ormslevvej til Alleen og ned mod Constantinsborg.” (Århus Stiftstidende)

Oploadet Kl. 00:20 af Kim Møller — Direkte link49 kommentarer


25. april 2019

Multikultur i Sri Lanka efter terrorangreb: “When one bedbug bites, you want to kill all of them for it.”

‘Sri Lanka var hævn for Christchurch’, postulerede Islamisk Stat bekvemt, og ingen medier stillede spørgsmålstegn ved den overordnede kronologi, endsige terrorgruppens religiøse idegrundlag. Sri Lanka er ikke Danmark, men det er værd at huske, som Vlad Tepes så rigtigt pointerer: ‘Objects in history may be closer than they appear’.

Flere medier fortæller, at Sri Lankanske muslimer nu fordrives af andre etniske grupper, og Politiken går i den henseende hele vejen. Jyllands-Posten beretter med Reuters som kilde, at ‘flere hundrede pakistanske ahmadi-muslimer’ er flygtet, men stiller selvfølgelig ikke spørgsmålet, hvad de overhovedet laver i Sri Lanka.

Ahmadi-muslimerne flygtede fra den islamiske stat Pakistan, der betragter sekten som frafaldne vantro. Jeg kan kun opfordre til læsning af salige Samuel P. Huntingtons The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, der udkom på dansk i 2007. Multikultur er opskriften på borgerkrig, og Islam er qua det religiøse udgangspunkt benzin på bålet. Sri Lanka er ligesom Danmark en del af ‘Dar al-Harb, Krigens Hus, et landområde hvor Islam endnu ikke har skabt ‘fred’ (‘Dar al-Islam’).

Fra Jyllands-Posten – Muslimer frygter for følgerne efter bombeangrebene i Sri Lanka.

“Reuters beretter onsdag, at som minimum flere hundrede pakistanske ahmadi-muslimer i panik er flygtet fra etnisk blandede kvarterer til nye steder i landet. Det er frygt for at blive genstand for andre etniske gruppers vrede, der driver flugten…

På grund af eksplosionerne har de lokale sri lankanere angrebet vores huse, og ahmadi-samfundet sørger nu for, at vi kan komme sikkert væk. Lige nu ved vi ikke, hvor vi vil tage hen,’ fortæller muslimen Adnan Ali til Reuters om situationen.

En anden lokal muslim har ikke selv truffet valget om at drage væk.

‘De slår os, og selv vores udlejer vil ikke lade os bo her. Hun siger, vi skal tage væk: ‘Tag hvorhen I vil, men I kan ikke bo her’,’ fortæller kvinden Farah Jameel til Reuters.”

(Politiken, 24. April 2019: Muslimer i Sri Lanka har fået en ny frygt: De kristne)

“When one bedbug bites, you want to kill all of them for it… It’s like that in Sri Lanka right now.” (56-årig buddhist K.S. Manike til New York Times, 22. april 2019)



22. april 2019

Lektor vrøvlede om buddistiske nationalister, tamilske selvmordsbombere og ubegrundet ‘islamkritik’

Det kræver ikke en store fantasi at gætte, hvem der står bag påskebombningerne af kristne kirker Sri Lanka, men er man universitetsansat skal det hele gøres så kompliceret, at den gennemsnitlige seer blive rundforvirret. Lektor Marianne Qvortrup Fibiger fra Aarhus Universitet ved givetvis en masse om nyere Sri lankansk historie, men der var store huller i hendes evne til at ræsonnere som et normalt menneske. Jeg hørte hende tale i 10-15 minutter på TV2 News umiddelbart efter det blev klart, at terroristerne også denne gang var Koran-tro jihadister.

Hun talte om den harmoniske multireligiøsitet i Sri Lanka, om buddhistiske nationalister, om tamilske selvmordsbombere og først til sidst nævner hun Islam, formentligt fordi hun er nødt til at bringe Islam på banen, når hun skal advare mod frygten for ‘islamkritik, selvom den måske er ubegrundet’. Det farlige var syndebukseffekten. Backlash mod muslimer, så at sige.

På et eneste punkt har hun ret. Det var da hun påpegede, at tilhængere at de forskellige religioner kommer i ‘hinandens templer eller kirker’. Manden der gæstede kirken i Batticaloa med bombevest hed Abu Mohammed.

Marianne Qvortrup Fibiger, lektor: Sri Lanka er det man kalder et religiøst diverst samfund, hvor der er repræsentanter for de fleste store religioner. … Det der er vigtigt i forhold til at tale om religiøs diversitet, det er at mange af de her religioner, de går i hinandens templer eller kirker. Et meget godt eksempel, det er et sted man kalder Nallathanniya (sic). Det er et fælles pilgrimssted for alle religioner, hvor man simpelthen vandrer ned, uanset om man er buddhist, kristen, muslim eller hindu, til en stor festival i juli måned. Hvor man besøger hinandens templer og helligsteder.

Så man har været vant til at have sådan et religiøst diverst, og ikke sådan en klar adskillelse mellem de forskellige religioner i forhold til almindelig praksis. Og det man jo kan se her, desværre så rammer terrorismen her, for mig at se, et globalt mønster, netop at man rammer ganske almindelige lægfolk, som for alle i verden er helt meningsløst, og netop fordi det er meningsløst, så giver det desværre mening for terroristerne. Det er jo her hvor bekymringen om, at kan vi bevare det her samfund, hvor alle religioner, alle etniciteter forsøger at leve i almindelig fredelig samkvem. At det bliver antastet. Men også globalt set, at terrorismen også markerer, at turismen i Sri Lanka også er blevet ramt, og derfor rammer det Sri Lankas økonomiske livsnerve. …

Landet har jo været igennem en meget lang borgerkrig…, men det var primært en borgerkrig imellem det tamilske mindretal som udgør små 18-20 procent, og den singalesiske hær. Man kan sige, at det mere var en etnisk end en religiøs kamp… Den borgerkrig var primært markeret som en etnisk kamp… hvor flere religioner er repræsenteret.

Noget af det man kan sige, hvor religion spillede ind, det var at man brugte mytologien, man brugte de gamle religiøse krøniker til at legitimere kamp. Så religion bliver altså brugt som en måde hvorpå man både kan identificere sig selv som et særligt folk, men også bruge det som en legitimation til at sige, at det er okay at kæmpe imod et selvstændigt område. Det er sådan man ser religion blive brugt som et meget meget stærkt argument.

Hele basis for borgerkrigen, den sidder jo desværre også i rygraden hos nogle, der jo også har skabt nogle bestemte nationalistisk radikale grupper, som stadig har ideen om at et ideal Sri Lanka skal se anderledes ud end det er lige nu. Det er jo det, man selvfølgelig kan være bekymret om. Er det her en katalysator for nogle af de her ekstreme religiøse organisationer, som man både finder blandt buddhister, hinduer og muslimer, at de sådan får ved til deres bål i forhold til at kunne agitere for et anderledes Sri Lanka. Og derfor håber jeg meget, at man meget meget snart finder hvem der har baggrund for det her. Fordi mønsteret er egentligt genkendeligt. Altså, det var tamilerne der som de første i verden lavede det her med selvmordsbombere, at man sprang sig selv i luften. Så det er et mønster, der er genkendeligt. Men, målet er ikke det. Det er første gang man for alvor ser, at man rammer kristne kirker, og derfor er det jo klart, at signalet som de her terrorister ønsker at markere, er sådan et globalt signal om at også det der repræsenterer Vesten, også bliver ramt.

… Altså, man har set. Der er eksempler på, at der er megen, sådan ‘tension’, hvis det er sådan. Blandt andet er der er nationalistisk buddistparti Bode Bala Sena, som mener, at kristen mission og muslimer kommer til at fylde mere og mere på det Sri Lankanske landkort, hvilket bekymrer. Nogle af dem siger, at de larmer for meget med klokker der ringer om søndagen, og muslimer også, der kommer udefra, at de indtager land lynhurtigt med moskeer. Så er der selvfølgelig nogle modsvar på det, hvor der også er muslimske nationalistiske grupper på Sri Lanka, som svarer, både retorisk, men også via handlinger imod det her. Der er spændinger, men heldigvis, og det er jo det som er så vigtigt for Sri Lanka. Så er det en meget lille gruppe, som er talsmænd for det her, og lægfolk de krydser fingre, og hvad de ellers gør, for at håbe at freden kan blive bevaret, og at det ikke ‘trigges’ en ubalance i et nu i ti år relativt fredeligt land.

… Det man kan være bekymret for, det er hvis pilen peger mod – som nogle mener det gør, mod nogle radikale islamistiske grupper, så kan et afkom af det her være, at ganske almindelige muslimske lægfolk bliver sat i hartkorn med det der er sket, og hvor man igen møder sådan en form for islamkritik, selvom den måske er ubegrundet. Og det er jo det sådan noget gør. Så bliver der en syndebukseffekt, hvor alle muslimer ligesom bliver sat i relation til noget som de overhovedet ikke har noget med at gøre. Og det er jo det vi skal sikre os, eller – Sri Lanka, skal sikre sig ikke sker i den kommende tid.

(Collage: Lektor Marianne Qvortrup Fibiger)

“Da din Herre åbenbarede for englene: ‘Jeg er med jer, så lad dem, der tror, stå fast! Jeg vil sætte en skræk i livet på dem, der er vantro. Hug dem over nakken! Hug dem over hver en finger!'” (Koranen 8:12, Forlaget Vandkunsten)


Constantinsborg ved Årslev engsø, 22. april 2019

Constantinsborg kan spores tilbage til 1400-tallet, men fik først sit navn i 1677. Siden 1999 har herregården været i familien Holch Povlsens eje, og da den er placeret tæt på Årslev engsø kørte jeg lige forbi i dagens anledning. Der var masse af mennesker, en del formentligt venner af familien, foruden tre-fire fotografer på udkig efter kendisser. På vejen hjem kørte jeg forbi Edwin Rahrsvej, og havde frit udsyn til den tyrkiske moske med kuppel og minaret.

“Medierne har ikke adgang til det private område, hvor almindelige borgere kan lægge blomster. Frank Verner, der også var forbi med blomster, fortæller, at der lige nu ligger et sted mellem 20 og 40 buketter samt en del breve og hilsner til familien.

– Det er jo trist. Sådan en dag her kan penge jo ikke købe meget. Her er en underlig stemning, synes jeg. Der er flere end familien, der har mistet, siger Frank Verner til TV2 ØSTJYLLAND.” (TV2oj.dk, 22. april 2019)

Oploadet Kl. 16:03 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer
Arkiveret under:

Sri Lanka: Tre danske børn myrdet af islamisk selvmordsbomber, imam Moulavi Zahran Hashim

I relation til bloggen er jeg normalt en hård mand, men det gør næsten fysisk ondt at se billeder af ofre for det islamiske terrorangreb på en af de større søskendes Instagram-profil. Anders Holch Povlsens fire børn hedder Astrid, Agnes, Alma og Alfred, og tre af dem døde med hele livet foran sig. Fra Ekstra Bladet – Danmarks rigeste mands børn dræbt i bombemassakre.

Danmarks rigeste mand, Bestseller-milliardæren Anders Holch Povlsen, og hans hustru Anne Holch Povlsen, mistede i massakren tre af deres fire børn.

Det bekræfter Communications Manager i Bestseller, Jesper Stubkier, i en mail over for Ekstra Bladet.

‘Det kan vi desværre bekræfte. Vi beder jer respektere privatlivets fred, og vi har derfor ingen yderligere kommentarer.'”

(to-tre af de myrdede børn, dræbt påskedag på Hotel Shangri-La, Colombo, Sri Lanka)

Selvmordsbomberen på Shangri La hotel var ifølge CNN mfl. imamen Moulavi Zahran Hashim, en kendt islamisk ekstremist, der huserede på Youtube. I ved, det der video-site der banner Tommy Robinson for sin islamkritik.

(Moulavi Zahran Hashim, imam og youtube, tilknyttet ‘National Thaweedh Jamaat’; Foto: Everipedia)

“Den ene gik ned og stillede sig i morgenmadskøen, mens den anden stillede sig i elevatorområdet. De udløste simultant deres bombeveste.” (TV2-reporter Jens Ole Nielsen, 22. april 2019)

Oploadet Kl. 09:16 af Kim Møller — Direkte link104 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper