24. juli 2018

Multikulturalistens succeshistorie?: En indvandrer slår umotiveret en buschauffør, så blodet sprøjter…

Multikulturalisterne er pressede, og et godt symptom er succeshistorierne. En canadisk journalist ved navn André Picard var i København, og overværede et umotiveret overfald på en buschauffør. Chaufføren var fra Bangladesh, en mandlig passagerer fra Syrien passiverede ham, og to kvinder (en somalier og en iraker), ‘both wearing hijabs’, påbegyndte førstehjælp. Mange detaljer i beretningen, men påfaldende lidt om gerningsmanden.

Der skal meget til før en multikulturalist skriver frivilligt om umotiverede overfald, og umiddelbart kunne man tror at gerningsmanden var en gennemsnitlig hvid dansker, helst en tatoveret racist. I så fald havde han skrevet om et racistisk overfald på en sort buschauffør, men det gjorde han ikke. Han nævner en passant, at gerningsmanden ‘displaying an amazing ability to curse in multiple languages’, associerer ham med den klassiske spontan-diagnose ‘mental illness’ – og med de indicier, må man antage at gerningsmanden også er indvandrer.

Succeshistorien kort: En indvandrer slår umotiveret en buschauffør gentagne gange, så blodet sprøjter.

Gerningsmanden er løsladt igen, fordi politiet vurderer, at der ikke er ‘grundlag for at få ham varetægtsfængslet’. Det ville være en mere relevant journalistisk fokus…

(André Picard på Twitter, 22. juli 2018)

Oploadet Kl. 11:25 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer


5. juli 2017

Canada: Maskerede antifa’er undsiger muslimske LGBT-aktivister: ‘I opildner anti-muslimske racister’

Man ved kulturmarxismen synger på sidste vers, når unge venstreorienterede antaster muslimske LGBT-aktivister under et Pride-optog, fordi de tillader sig at være kritisk overfor islams syn på seksuelle minoriteter.

En bizar historie fra Clarion Project, der illustrerer graden af vanvid hos tolerancens maskerede fortrop – Lefty Activists ‘Throw Gays Off the Roof’ to Back Islamists.

“Toronto’s annual gay pride parade this year saw the shocking spectacle of a group of hard-left, predominantly white activists trying to silence Middle Easterners from speaking out against the oppression faced by the LGBT+ community in Muslim countries.

A group of activists from Muslim-majority countries, including former Iranian political prisoners, marched in the parade under the banner of the International Center for Human Rights (ICHR). The ICHR is a group dedicated to opposing human rights abuses by dictatorships in general and the Islamic Republic of Iran in particular. …

The marchers bearing placards bearing signs such as ‘Iran Executing Gays since 1979’ and ‘Qatar Whips and Hangs Gays’ were greeted by a gang of mostly masked demonstrators from the far-left Antifa faction. The far-left activists tried to block the ICHR group and prevent them from marching.

A young man from Antifa accused the ICHR of ‘emboldening’ anti-Muslim hate, saying ‘Anti-Muslim racists look at you and they are emboldened, do you understand?’

The ICHR activists hit back, asking if he supported gays in Islamic countries. When he told them he had never been to an Islamic country they lost patience with him…”

(Venstreradikale demonstrerer mod muslimske LGBT-aktivister, Toronto, 25. juni 2017)

Oploadet Kl. 16:07 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer


22. februar 2017

Toronto: Moské prædiker drab på ikke-muslimer – medie associerer demo mod moské med ‘hate crime’

Meget er skrevet i de danske medier om angrebet på en moské i Quebec, og en historie om at muslimer praktiserer Islam – kan naturligvis ikke få samme omtale. Canadiske CIJnews har lavet en større undersøgelse af offentligt materiale om Masjid Toronto Mosque, og der er ingen overraskelser for denne blogs faste læsere.

Samme dag som som den lange dokumentariske post kom online, demonstrerede en mindre gruppe foran moskéen med bannere påskrevet ‘Say no to Islam’. CBC Toronto pudsede journalist Shanifa (graduate student in Islam) Nasser på moddemonstrationen, og hun kunne afsløre, at politiet i Toronto undersøgte demonstrationen for ‘possible hate crime’. To dage efter blev artiklen opdateret: ‘Toronto police say they are not investigating the rally’, og sådan kan etablerede medier problematisere legitim modstand mod islamisk ideologi.

(CBC, 18. februar 2017: Police investigate anti-Muslim rally outside Toronto mosque…)

Fra CIJnews – Supplications at Masjid Toronto Mosque: ‘Slay them one by one and spare not one of them’.

“In 2016, imams (religious leaders who lead the prayers) at the mosque recited supplications to Allah in support of the ‘mujahideen (those of engage in jihad) everywhere’, the total destruction of the enemies of Islam and the purification of Al-Aqsa Mosque from the “’filth of the Jews.’

The following are excerpts from these supplications (originally in Arabic): … The sermon was delivered on June 15, 2016 and published on YouTube on June 17, 2016.

[O Allah!] Give us victory over the disbelieving people…
O Allah! Give victory to Islam and raise the standing of the Muslims
And humiliate the polytheism and polytheists
O Allah! Give victory (help) to your slaves who believe in the oneness of Allah, O the Lord of the Worlds!
O Allah! Give them victory over the criminal people
O Allah! Destroy anyone who killed Muslims
O Allah! Destroy anyone who displaced the sons of the Muslims
O Allah! Count their number; slay them one by one and spare not one of them
O Allah! Purify Al-Aqsa Mosque from the filth of the Jews!

O Allah! Purify Al-Aqsa Mosque from the filth of the Jews!

[…]

The sermon was published on YouTube on July 4, 2016.

O Allah! Raise the standing of Islam and the Muslims
And humiliate the polytheism, the polytheists, the infidels and the atheists
And Give victory (help) to your slaves who believe in the oneness of Allah
O Allah! Give victory to our oppressed and deprived Muslim brothers and the mujahideen (those who engage in jihad) everywhere
O Allah! Pour on them patience and steadfast their feet
And give them victory over the disbelieving people
And give them victory over the evildoers
And give them victory over the criminals”

(Toronto Masjid, 2016; Via Rebelmedia)



16. februar 2017

Søren K. Villemoes overrasker Stine Bosse: “Flygtninge i Canada har ikke ret til offentlige ydelser.”

Deadline havde mandag aften indkaldt til debat om den canadiske premierminister Justin Trudeau, for at afklare hvorvidt han var ‘helt eller populist’. Weekendavisens Søren K. Villemoes havde det nemt, for Stine Bosse vidste meget lidt om udlændingepolitikken i det land hun ofte fremhæver som et eksempel til efterfølgelse. Herunder et tilfældigt nedslag. Bemærk DR2-værtens akavede og meget sigende afrunding. Direkte link til sekvensen her.

Stine Bosse, Europabevægelsen: … omvendt skal man skele til, og det mener jeg faktisk vi bliver nødt til, at Canada er nok i langt højere grad end USA i hvert fald – mere sammenligneligt med de skandinaviske lande, hvor vi jo har et velfærdssystem. Og skal det også holde, og det synes vi jo alle sammen, at det skal. Så siger jeg ikke, at de skal på en stram diæt, men jeg siger, at vi skal gøre meget mere for at de hurtigt kommer ind og bidrager.

Søren K. Villemoes, journalist: Men det er sådan noget jeg ikke forstår, nu her. For hvad er det du mener, vi skal kopiere. Du kalder det en starthjælp, men det er faktisk ikke en starthjælp de får. Flygtninge i Canada har ikke ret til offentlige ydelser. De får lov til at tage et lån det første år, alle pengene skal betales tilbage. Derefter skal de bare hjælpe sig selv 100 procent. Du taler om at canadierne er gode til at få dem i arbejde, altså – det er jo sådan her de får dem i arbejde. Er det dét du gerne vil have eller hvad? Eller vil du bare have at vi byder nogle folk velkomne i en lufthavn. Jeg har sådan lidt svært ved at se, hvad det egentligt er du efterlyser.

Stine Bosse: Hvad jeg efterlyser, er at vi tør lade os inspirere af noget andet, noget af det de har succes med.

Søren K. Villemoes: – men hvad er det?

Stine Bosse: – og så selvom det har nogle omkostninger for vores måde at gøre det på.

Camilla Thorning, Deadline-vært: Lad os prøve at se på en anden ting, som du også peger på, som der er succes med. Det er jo hele omtalen, retorikken, det vi hører Trudeau sige. Lad os lige prøve at genlytte det han sagde i indledningen, ved besøget i lufthavnen, da der kom syriske flygtninge.

(Canada-PM Justin Trudeau tager tager imod syriske flygtninge i Toronto lufthavn, 2015; Collage: DM)



31. januar 2017

Manden bed hunden: Alexandre Bissonnette, 27-årig højreorienteret studerende stod bag moské-drab

Der er stadig uafklarede spørgsmål, men ‘Bottom line’ – MSM gættede rigtigt. Den anholdte marokkaner var et tilfældigt vidne, og den enlige gerningsmand var en 27-årig universitetsstuderende ved navn Alexandre Bissonnette. Han virker til at have fornuftige politiske holdninger, men motivet var desuagtet had til muslimer. Jeg tror det er bedst jeg holder fra statsmedierne i morgen.

(27-årige Alexandre Bissonnette, der myrdede seks muslimer i Quebec-moské)

Flere detaljer hos Heavy.com.

“… another former classmate, Jean-Michel Allard-Prus, who studied politics with him, at Université Laval and has kept in touch with him, told Le Journal de Quebec that Bissonnette, ‘has right-wing political ideas, pro-Israel, anti-immigration. I had many debates with him about Trump. He was obviously pro-Trump.

And a third university classmate, Vincent Boissoneault, who grew up with Bissonnette, was friends with him on Facebook, told the Globe and Mail, ‘I can tell you he was certainly no Muslim convert. I wrote him off as a xenophobe. I didn’t even think of him as totally racist, but he was enthralled by a borderline racist nationalist movement.’

Acquaintances said he became interested in the far right movement when Marine Le Pen, the leader of the far-right National Front in France, spoke in Quebec City in March 2016, the Globe and Mail reports.

[…]

Bissonnette likes the Facebook pages of U.S. President Donald Trump and French far-right leader Marine Le Pen, but he does not express support for them elsewhere on his page. Other likes include the Israel Defense Forces, United With Israel and Parti Québécois of Université Laval.

He also likes U.S. Senator John McCain, a moderate Republican who has opposed Trump on some issues, President George W. Bush, the Canadian New Democratic Party and late Canadian politician Jack Layton, who was a leader of the left-wing NDP, so the likes do not shed much light on Bissonnette’s beliefs.”

Oploadet Kl. 02:26 af Kim Møller — Direkte link61 kommentarer


30. januar 2017

Snart mister MSM interessen igen: Seks døde i Quebec-moské, da ukendte skød med automatvåben

DR Nyheder har på under otte timer bragt syv artikler om nattens angreb på en moské i Quebec, men MSM mister snart interessen igen, for i lighed med køkkenbranden i Eskilstuna, så giver virkeligheden dem ikke meget at arbejde med. Artiklerne fokuserer mere på reaktioner end det faktuelle, insinuerende artikler om modstand mod indvandring, og lidt i stil med TV2’s oprids over ‘Griseblod og ildspåsættelse‘ mod canadiske moskéer. Spekulerende fokusflytteri.

Der cirkulerer adskillige navne på nettet, der peger begge veje, men flere canadiske medier beretter at de to anholdte gerningsmænd har henholdsvis et arabisk/marrokansk og et fransk/lokalt navn. Det, og så det faktum at vidner fortæller, at gerningsmændene “shouted ‘Allahu akbar’ as they began shooting”, burde om ikke lukke sporet helt, så i det mindste sparke tesen til hjørne.

Snart kan TV2 Nyhederne ikke mere fable om at gernngsmændene ‘tilsyneladende’ er højreekstremister, for virkeligheden taler sit eget klare sprog. Når flere personer beskyder uskyldige med automatvåben, så er motivet oftere en kamp for Islam , end mod Islam. Jeg kan tage fejl, men mon ikke det også denne gang, var hunden der bed manden.

Fra DR Online, der i sit overblik ikke finder vidneberetninger om ‘Allahu akbar-råb’ nævneværdig – OVERBLIK Her er hvad vi ved om moské-angrebet i Canada.

“Seks personer er her i nat dansk tid blevet dræbt under det, som landets premierminister Justin Trudeau kalder et terrorangreb på en moské i den canadiske by Quebec. … Angrebet fandt sted under aftenbønnerne i moskéen, og det lokale politi modtog det første alarmopkald klokken 19.55 lokal tid, skriver den canadiske avis The Globe and Mail. …

Moskéen Centre Islamique de Quebec har tidligere været udsat for chikane. I forbindelse med ramadanen i juni sidste år blev der efterladt et grisehoved ude foran moskeen.

(Centre Islamique de Quebec, Canada; Foto: The Mirror)

Citater

“USAs præsident Donald Trump har endnu ikke på Twitter kommenteret overfaldet på mosken. Trumps seneste opdatering, som fandt sted før skuddramaet, oplyser, at han skal deltage i et interview.” (Ekstra Bladet, 30. januar 2017)

“We condemn this terrorist attack on Muslims in a centre of worship and refuge.” (PM Justin Trudeau, 30. januar 2017)

“Solidarité avec les Québécois de confession musulmane.” (Quebec-PM Philippe Coulliard, 30. januar 2017)

“Det er en forbrydelse mod menneskeheden hver gang, og det er nogle usle typer der står bag det her. Og det er vigtigt at vi overvåger de her miljøer rigtigt rigtigt nøje.” (Udenrigsminister Anders Samuelsen, 30. januar 2017)

“… det er tilsyneladende højreekstremister, der står bag. Vi ved det ikke, men det ser sådan ud” (TV2-journalist, 30. januar 2017)

“Two muslims in a room, call an ambulance” (Urias-kommentar, 2016)



19. oktober 2016

Mogens Glistrup: “Ifølge en udbredt opfattelse er muhamedanismen i… Indonesien af godartet natur.”

Fænomenet er aftagende, men for år tilbage var det meget normalt, at multikulturalister promoverede islamisering med henvisning til gode eksempler. Multikulturen fungerer godt i Canada, og der er ingen problemer med Islam i Indonesien, verdens største demokrati, det mest folkelige muslimske land. Daily Mail fortæller, hvorledes 13 kvinder tidligere i år blev pisket for utroskab ved en sharia-domstol i Aceh-provinsen. Det være sig eksempelvis ugifte, der ifølge sharia-politiet sad for tæt på hinanden.

Mere end 87 procent af indbyggerne i Indonesien er muslimer, og ifølge Wikipedia så er Aceh-provinsen en del af den toneangivende ‘modernist Islam’. Øst-Timor, Øst-Java og Vest-Papua, som omtales herunder, beskrives henholdsvis som ‘Protestantism’ og ‘Catholicism’. I samme ombæring kan nævnes Molukkerne.

Her et citat fra ‘Retssagen mod Islamlobbyen’, en bog Mogens Glistrup skrev med Peter Neerup Buhl (1999).

“Ifølge en udbredt opfattelse er muhamedanismen i kæmpeøriget Indonesien af godartet natur. En af de mest grusomme masseundertrykkelser i verden har dog gennem mange år fundet sted mod de kristne på Øst-Timor, hvor 25% af befolkningen (200.000 mennesker) er blevet udryddet siden 1976. De invaderende soldater fik ifølge Burns (1994) at vide, at de udkæmpede en djihad. 80.000 civile blev tvunget til at gå foran hæren som skjold imod angreb. I byen Aitana omringede og myrdede Suhartos tropper titusinde kvinder, børn og gamle mænd. Andetsteds blev mange dræbt ved at blive kørt over af en bulldozer. Straffen for at lytte til udenlandske radioudsendelser var bl.a. at få knust lemmerne, elektrisk chok, fjernelse af tånegle og at blive brændt med cigaretter. Da Nobels Fredspris i 1996 blev tildelt et par forkæmpere for de kristnes rettigheder erklærede den indonesiske regering, at dette ikke ville føre til indrømmelser. Meddelelsen om pristildelingen førte til omfattende voldshandlinger fra muhamedanernes side mod det kristne mindretal i landet. I byen Situbondo på Østjava gik omkring 10.000 muhamedanere til angreb på 21 kirker, 5 katolske skoler, et nonnekloster og et kristent børnehjem og brændte dem ned til grunden. I en af kirkerne omkom en familie på fem under hærværket, der stod på i fem timer, før hæren greb ind.

Da Øst-Timors guvernør i juni 1998 organiserede en demonstration for at ‘modtage udenlandske ambassadører’, strømmede folk til. I stedet for at møde ambassadører blev de mødt af indonesiske soldater, som skød løs på dem.

En mere upåagtet men lignende skæbne som Øst-Timor har Vest-Papua lidt under Indonesien, som terroriserede området til at blive underlagt øriget i 1963. Under de efterfølgende bestræbelser for at islamiserede området blev mange hedninge spiddet, kvinderne gennem vagina. Derefter blev Vest-Papua åbnet for kolonisering fra Java. Byer blev ødelagt med napalmbomber, de lokale ledere tortureret og smidt ud fra helikopter. Suharto førte desuden ‘biologisk krig’ mod papuanerne ved at indføre en art bændelorm i deres svinekød, som i 1978 havde inficeret 25% af indbyggerne i deres hjerne og andre organer (Burns 1994). Efter Suhartos tilbagetræden demonstrerede de i vid udstrækning kristne vest-papuanere for selvstændighed, hvorefter flere blev dræbt. Det samlede antal dødsofre siden 1963 kan kun skønnes. Mellem 100.000 og 300.000 regnes der med.”

(Sharia-afstrafning i Lhong Baya, Aceh-provinsen, Indonesien)

Oploadet Kl. 10:19 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


4. oktober 2016

Somalierbrev 2.0: “.. please send me a cheque with my name on it.. wish I had US$50.000.00 or more”

Nedenciterede email er sendt til danske politikere fra en ‘Galib Malik Ramathan’, med adresse i Toronto, Canada. Samme email (med anden emailadresse) cirkulerede tilbage i 2012. Han rejste tilsyneladende ikke hjem. Altså, hvis han overhovedet eksisterer.

“Dear Sir or Madam:

My name is Galib Ramathan.I am from a poor Muslim family. I have a problem and I need some help. I am Canadian citizen and Muslim, born in 1981 and raised in Mogadishu, Somalia. When I arrived in Canada I was thirteen years old. I lived in Dar Es’ Salaam, Tanzania as Refugee and displaced. I am single and lonely, currently unemployed, living on assistant to survive. I am a poor social support in Canada

I have diagnosed mental illness known Schizophrenia, unable to work and go to School, and I take medication and care. My condition induced originally as result of civil war, and separate to my family. It’s caused me stress, depressed, in state anorexia and deprived in sleep in without my family. It’s deteriorating my illness.

I am planning to move to Dar-Es Salaam, Tanzania on December 1st 2016. Whatever charity you can afford please send me a cheque with my name on it at above address on the top of this letter. Please work hard I am waiting for you and try to get back to me as soon as possible with good news.

Any amount of money that can I can get will be greatly appreciated. please try to help me as much as you can.
I wish I had US$50.000.00 or more if you can.

I have a decided to move to Dar-Es’ Salaam, Tanzania permanently to join my family as result of my condition.
I strongly believe that will help me to my condition, and improve better there with my family. I am requesting for
help for the sake of God. There is no agency or governments that can assist me financially.

I need your help and would you please help me in this situation? I am very desperate for your help. If you don’t help
me, who will?

Thank you and God bless you

Yours truly,
Galib Ramathan”

Oploadet Kl. 01:04 af Kim Møller — Direkte link5 kommentarer
Arkiveret under:


14. juni 2012

Radikale politikere promoverer islamisering – forklædt som ‘multikultur’

Helle Thorning-Schmidt mødes i dag med tyrkiske Recep ‘Assimilation er en forbrydelse’ Erdogan, og Politiken fortæller, at radikale Sofie Carsten Nielsen opfordrer hende til på vegne af EU, at fjerne visumkrav for landets 70 mio. indbyggere. Her lidt fra radikale Anna Mee Allerslev – Velkommen til Københavns nye moske.

“Jeg ser meget frem til at opleve Københavns nye moske, når den står klar i det nye år. Netop hjemvendt fra Canada, hvor den muslimske kultur ikke opfattes som et problem, er jeg ekstra opmærksom på, hvor vigtigt det er, at vi i Danmark begynder at omfavne globaliseringen – i stedet for at forsøge at fortrænge den.

I Canada har de en helt anden tilgang til nye canadiere, og den mangfoldighed de nye borgere bidrager med. Samtlige af de canadiere jeg talte med var yderst opmærksomme på, at Canadas fremtidige velfærd afhænger af, hvorvidt de dels formår at tiltrække tilstrækkelig mange nye canadiere (deres mål er 1 mio. nye borgere om året)… Derfor var debatten ikke ‘om’ Canada skulle have flere nye canadiere, men ‘hvordan’ de skulle få dem, og ‘hvordan’ de bedst tog imod dem.

I København – og i Danmark – står vi med de samme udfordringer som Canada. Vi har bare ikke rigtig erkendt det endnu. Men den nye moske er symbolet på, at vi bliver bedre og bedre…

(Rovsingsgade-moské ved Johannsen Arkitekter; KK, Dispensation til opførelse af en minaret)

“Moskéerne er vore kaserner, kuplerne er vore hjelme, minareterne vore bajonetter og de troende vore soldater.” (digt cit. af Recep Erdogan, 1998)

“Muhammed, the founder of Islam was also a soldier. .. . Mohammed the soldier went further. He didn’t just practice war, he preached it. ‘Oh you who believe, fight the unbelievers who are near to you.’” (War & Civilization , 1998; Uriasposten)

“Oprindeligt var moskeen både regeringsadministration og militærkaserne, hvor man deponerede våben og fordelte krigsbyttet, og hvor man udførte bøn (salât). Minareterne var både beregnet til indkaldelse til bøn og til forsvar af kasernen imod uvedkommende. At være muslim, altså Allahs soldat, er definitivt.” (Professor Mehdi Mozzafari, 2010; Uriasposten)



22. november 2011

Støvring problematiserede multikultur og fik svaret: “.. hvis bare der var milliarder af farver”

Lørdag middag sendte P1 et afsnit af Netværket, et tre kvarter lang samtaleprogram, hvor et lille panel forholder sig til aktuelle problemstillinger. Emnet var racisme, og paneldeltagerne der var sat stævne for at diskutere korte båndede interviews, bestod denne gang af Dorte Toft (journalist), Nikolaj Henningsen (socialrådgiver) og Ann-Elisabeth Knudsen (lektor), der havde helt analoge holdninger.

De indlagte interviews fra personer der talte racisme-problemet op, bragte ikke sindene i kog, men i slutningen af udsendelsen blev der også tid til en kort kommentar fra Ph.d. Kasper Støvring relateret til multikulturalisme. Han fortalte tørt og ukontroversielt om manglende tillid mellem folk og faldende sammenhængskraft, og pludseligt forsvandt den gode stemning.

Studieværten ændrede toneleje, og så gik de ellers i samlet flok angreb på Støvrings konklusion uden på nogen måde at strejfe det han sagde. Dorte Toft, der tidligere havde talt om racistiske blogs og ‘det nye Holocaust’ mod muslimer, blev pludselig den moderate.

Ann-Elisabeth Knudsen, der mest talte om behovet for statsfinansieret modersmålsundervisning problematiserede, ikke Jacob Holdts postulat om at danskerne var mere racistiske end Ku Klux Klan, men Støvrings undersøgelse – “Hvem har fundet på at stille det der spørgsmål?” Man skal ikke stille spørgsmål, hvis man ikke vil høre svaret, og det ville DPU-lektoren ikke.

Nikolaj Henningsen var dog værst, idet han vævende fablede om at Støvring brugte statistik til at fremføre ’skjulte budskaber’, noget han som en klog mand, burde holde sig for god til. Slutteligt sammenfattede P1-værten panels holdning. Det var vigtigt at tale om tingene, men at det skulle ske på en ‘ordentlig måde’. Uden at problematisere multikulturalisme, forstås.

Delvis transskription af Skrub hjem, hvor du kommer fra!

Lene Juul Bruun, P1-vært: Dorte, er det din opfattelse at det er blevet sværere at være anderledes i Danmark?

Dorte Toft, journalist: Det er ingen tvivl om, at det er blevet langt langt sværere end det var tidligere. Da jeg skulle ind til det her program, så gik jeg lige ud og søgte på nogle af ordene her, og jeg endte på nogle sider der dryppede af foragt, det var fuldstændigt, altså man kan slet ikke forestille sig, hvordan folk kan tage sig selv til at skrive sådan nogle ting. Men det er det der er kommet fuldstændigt frem nu. Noget af det der før lå i ormehullerne, det er nu ude i den offentlige debat.

Lene Juul Bruun: I hvert fald på internettet. …

Lene Juul Bruun: De seneste tal fra Rigspolitiet viser at der de seneste fem år har været 190 sager om overtrædelse af racismeparagraffen, det er muligvis kun toppen af isbjerget. Formanden for Adoption og Samfund Michael Paaske har nemlig spottet en øget tendens til racisme.

Michael Paaske, Adoption og Samfund: Jeg er bekymret over den udvikling vi mener der er sket, de sidste 5-10 år. …

Lene Myong, Adjunkt: Et af de problemer der er med hverdagsracismen

Lene Juul Bruun: Foredragsholder Jacob Holdt mener at den gennemsnitlige dansker er mere racistisk, end den racistiske amerikanske organisation Ku Klux Klan. Det begrunder han med at Ku Klux Klan-medlemmer er ofre for en fattig og barsk barndom…

Lene Myong: Jeg mener det er vigtigt vi anskuer racisme, ikke bare som et individuelt fænomen, men som en mere strukturel problematik, som netop gør, at der kun er hvide modeller på damebladene, fordi det er skønhedsidealet, fordi skønhedsidealet er hvidt, eller at man synes det er i orden at det er brune og sorte mænd man kropsvisiterer i bestemte zoner på Nørrebro for eksempel, og ikke alle mulige andre.

Lene Juul Bruun: … det som nogle kalder den skjulte hverdagsracisme, hvor udbredt tror i den er i dag i Danmark, Dorte. Altså, du været på nettet, og kigget på blogs, der møder du den… Hverdagsracismen, hvor udbredt tror du den er?

Dorte Toft: Jeg tror den er meget stor, jeg har en rem af huden – nogle gange kan jeg blive forfærdeligt irriteret når jeg ser de helt tildækkede kvinder gå ned ad gaden, og tænker hvorfor, hvorfor, hvorfor? Nu har vi kæmpet i så mange år på ligeværdighed, og alt det der andet – altså vi har alle en rem af huden. Men forhåbentligt, det der beviser intelligens, er vel at man er i stand til at beherske den fordom – den rem af huden, som vi har. …

Nikolaj Henningsen, Socialrådgiver: Det er noget med Danmark, sådan nogle børnesygdomme… Vi er bange for det ukendte… Der er noget afmagt og noget angst…

Nikolaj Henningsen: Ja, jeg synes faktisk Jacob Holdt har en pointe. Ja, det er sat på spidsen… Vi skal holde fast i, at racisme er den der uvidenhed… det er en angst for noget ukendt. Det er noget vi ikke forstår, og mennesket reagerer angstfyldt på det nye. .. Det er ikke kun farvebestemt, det er også kulturbestemt, så det er noget vi ikke bare accepterer. …Når man ikke er i angst, så er man faktisk meget tolerant. Det er noget som hedder kultur, og så er der noget som hedder holdningsændring, og noget med noget psykologi vi skal ind og have fat på.

Lene Juul Bruun: Ann, hvad har gjort os bange…

Ann-Elisabeth Knudsen, Lektor: Det er en utrolig kompleks problemstilling… Altså der er en grund til, og vi har selv været med til at skabe problemet, at man kan være bange for at stå i en kø sammen med tosprogede drenge fra, nu står vi midt her i Århus, fra Gellerup, eller at man kan være bange for at lukke en med en anden hudfarve ind på et diskotek i Danmark. Noget af det handler om, at jeg jo mærker på mine skolebesøg, at allerede mens de er mindre så arbejder lærerne meget hårdt på at lave sproglige kodeks for hvordan en anden-etnisk-baggrund dreng på tale til en dansk pige i en 4. klasse. Må han godt kalde hende en luder? Og alt muligt andet. Altså de arbejder rigtigt hårdt med de der sproglige niveauer, og det er der en begrundelse for. Her i Danmark har vi sparet modersmålsundervisningen væk i rigtig rigtig mange områder i Danmark… Vi laver kunstige psykopater. Der er ingen grænser for, hvad man kan sige, når man ikke siger det på sit modersmål. … Vi har selv været med til at skabe nogle af de her problemstillinger, der gør at nogle af vore tosprogede har en grænseoverskridende adfærd rent sprogligt og værdimæssigt, som gør at vi bliver bange for dem.

Lene Juul Bruun: Jeg kunne også godt mig, at vi tager fat i vores egen berøringsangst…

Dorte Toft: … jeg oplevede nogle ældre mennesker, der sagde, at det jo også var fordi han er jøde… Den er jo blevet standset, men vi skal jo nødig ha’ en ny Holocaust for at få folk til at besinde sig. Så hvordan vi så ellers kan standse det, altså hvis vi ser – der er også racisme i Sverige, og alle siger så, at der er ytringsforbud, men hvis vi ser på Sverige, så er to af holdene i top-ligaen i fodbold, såvidt jeg forstår, jeg er lidt på udebane her, det er to hold fra Södertalje, to rene indvandrer-fodboldhold var det oprindeligt, og de klarer sig formidabelt – man har på fodboldbanerne, såvidt jeg kan se, det er min mand der er fodboldinteresseret, ikke mig. Så har de flere med en anden hudfarve, de har flere i deres tv-programmer med en anden hudfarve, sålænge vi gør det til noget helt usædvanligt, eller udelukkende importeret, at der er nogle med en anden hudfarve, så får vi jo ikke bevæget os. … Mit største ønske angående racisme, det er jo egentligt, at vi alle formerer os på kryds og tværs, så vi til sidst ikke har noget at lade hinanden høre. Jeg tror også vi bliver en meget stærkere race af det – i incitationstegn. Ligesom hunde, bastardhunde, de er knap så tossede i hovedet.

Lene Juul Bruun: Vi skal blande os noget mere med hinanden, er det budskab Dorte…

[…]

Kasper Støvring, Ph.D.: Multikulturelle samfund har det med at hæmme tillid mellem mennesker, at tilliden vanskeligt kan vokse frem når folk lever i forskellige kulturer. Multikulturalisme har en tendens til at skabe polarisering, spændinger, konflikter mellem mennesker. Man kan eksempelvis se på en undersøgelse CEPOS har lavet for et par år siden, hvor de spurgte etniske danskere om de havde tillid til hinanden, og der var det 90 procent der svarede, at det havde de. Hvor når de spurgte, om de havde tillid til for eksempel muslimer, så var det kun 55 procent, der svarede at de havde tillid. Det er et markant fald. Det har jo ikke noget at gøre med, at muslimer er notorisk upålidelige, slet ikke, det har noget at gøre med, at når man lever i parallelle samfund, som muslimer har en tendens til i Danmark, så har man vanskeligt ved at opbygge tilliden.

Lene Juul Bruun: – Siger Kasper Støvring, der sidste år skrev en bog om sammenhængskraft. Men måske skulle man kigge over Atlanten for at undgå at det multikulturelle bliver et problem. I hvert fald hvis man spørger Michael Böss, leder af center for canadiske studier på Aarhus Universitet. Han skriver i en kronik i Berlingske, at Canada er et lysende eksempel på, at multikulturelle samfund fungerer glimrende. Et eksempel som vi kunne lære noget af i Danmark. …

Kasper Støvring: … hvis det er en udvikling der fortsætter, så kan det være en trussel mod sammenhængskraften.

Lene Juul Bruun: – Sagde Kasper Støvring… Hvad forstår I ved et multikulturelt samfund?…

Nikolaj Henningsen: Ja, men jeg vil sgu gerne starte et andet sted. Nu skal jeg sige det pænt ik’. Men ham her Kasper Støvring, vær varsom med dit ordvalg, vær varsom, jeg synes faktisk der er en undertone som er problematisk i den måde han snakker på. Nu er vi måske lige inde ved sagens kerne, at der er noget der bevæger sig inde i mig, fordi – det kan godt være I andre ikke hører det, men jeg hører det. Jeg synes han bruger noget statistik til at fremføre noget lidt snerpet og lige lidt skjulte budskaber, som jeg kan mærke, der er noget inde i mig, jeg kan mærke mit hjerte slår lidt hurtigere, jeg ryger ned i maven, hvad er det lige der sker her, hvor er jeg på vej hen. Skal jeg bare lade mig forføre af retorikken… Parallelsamfund som muslimer jo tit vælger at leve i.

[P1-værten rømmer sig]

Nikolaj Henningsen: Vær varsom, Hr Støvring, specielt fordi, og det er jo ikke fordi jeg skal parallelisere til Hr Holdts ægte racisme, men du er netop en mand der har et kæmpestort ansvar, og social kapital – vær lidt inkluderende, vær lidt varsom med hvad det er for nogle ord du vælger. Specielt når det er baseret på tal, jeg ikke aner en fløjtende fis om passer. Så det har jeg bare brug for at sige.

Lene Juul Bruun: Så vil jeg spørge dig om noget andet. Det som han blandt andet siger er, at hans forskning siger at tilliden til hinanden i samfund hvor der lever mange med forskellige kulturer, daler. Hvordan skal vi forholde os til det, når Dorte samtidig siger, at hun ville ønske vi levede i samfund hvor vi blandede os noget mere med hinanden.

Nikolaj Henningsen: Jamen prøv her, jeg ved ikke, jeg kan, ved du hvad, jeg kan være en jubelromantiker, eller optimist, jeg er så skide-enig med Dorte. Jeg tænker, at hvis bare der var milliarder af farver, hvem fanden skulle man skyde hvis man var psykopat, det er derfor jeg elsker at være i New York – fordi, hvem fanden skal man skyde – alle er tossede, alt er åbent, alt er lukket – alt er alting på en gang. Det er jo det der er fantastisk ved den by. Omvendt ved jeg jo godt, at der er enormt meget racisme i New York, man skal være meget varsom med – siger man noget forkert om jøder – den der dobbeltbundethed – jeg aner ikke hvad det simple svar er, og jeg tror at i det rigtige multikulturelle samfund der er der modsatrettede kræfter, det er ikke bare en succes fordi man blander alt ned i en spand, så jeg har ikke svaret, men jeg er i hvert fald nysgerrig på, at når man er mange og der er forskellige farver, så er det svært at sige, at jeg foretrækker dig fremfor en anden, fordi der er sgu talenter alle steder, og der er dejlige mennesker alle steder, og hvis de står foran mig, så må jeg begynde at lede efter noget andet. Der tænker jeg ligesom Dorte – dejligt.

Ann-Elisabeth Knudsen: Jamen jeg reagerer også på Kasper Støvrings undersøgelse, og jeg kan ikke lade være med når han siger det om tilliden mellem mennesker i multikulturelle samfund, og når han så stiller spørgsmålet om du har lige så meget tillid til muslimer, så svarer en lavere procentdel at de har det. Så kan jeg ikke lade være med at tænke på, hvordan er det spørgsmål i grunden formuleret ik’, for her skal man passe på med at man ikke i virkeligheden banker en psykologisk mekanisme ind, når spørgsmålet stilles sådan, i forhold til hvordan man faktisk lever i det multikulturelle samfund, når man er i i det. Hvor tilliden godt kan være der, fordi vi skal fungere sammen i det daglige, men når du får stillet spørgsmålet, så tager du stilling til dig selv i forhold til de andre. Og så vil vi svare på det der holder for vores selv – jeg er forskellig fra, for det er en del af vores selvstændige egen identitet. Så når man stiller spørgsmålet på den måde, nu ved jeg ikke præcist hvordan han har gjort det – jeg reagerede også på det der. Hvem har fundet på at stille det der spørgsmål?

Lene Juul Bruun: Hvis jeg nu spørger, hvad er det for en samfund I ønsker, Nikolaj.

Nikolaj Henningsen: Jamen jeg ønsker det multikulturelle, jeg tænker vi skal – det lyder som noget pladder – men vi skal anerkende forskelle, og kigge på anderkendelsen, det der kan virke. Jeg tænker… det er kun starten det her, så vi bliver nødt til at mærke efter hvor de her grænser er… Jeg disser ikke hans kompetencer, jeg tror han er en klog mand, men der er bare nogle konnotationer jeg ikke bryder mig om.

Ann-Elisabeth Knudsen: … Lige præcist Canada…. De er jo et foregangsland for det vi håber der skal ske i Danmark med den sproglige integration. Det er den ene ting. Jeg går også ind for et multikulturelt samfund, ingen tvivl om det, men her kan jeg godt mærke jeg bliver en lille smule reaktionær, for samtidig skal de også stå for danske normer, danske regler, danske værdier, ligesom jeg prøver at indrette mig når jeg tager et andet sted hen, så er vi også nødt til at blive bedre til at stille krav.

Lene Juul Bruun: Hvis man skal forsøge at binde en sløjfe på det her emne… så er det, igen, vigtigt at tale om det, men man skal tale om det på en ordentligt måde, kan man vel konkludere ud fra det i har sagt her.

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper