19. januar 2022

Eric Zemmour roser S-regering: Siddique – “Vis mig dine venner, og jeg skal fortælle dig, hvem du er!”

For et par dage siden lovede Eric Zemmour, at han vil udskrive en folkeafstemning om indvandring, da det i et demokratiet er folket der styrer. Mandag roste han Socialdemokraterne i Danmark for den danske udlændingepolitik, og selvom Zemmour nok er faldet for den journalistiske propaganda mod Danmark, så var det noget Sikandar Siddique kunne bruge politisk: “Vis mig dine venner, og jeg skal fortælle dig, hvem du er!”. Et usædvanlig dårlig argument fra en mand, der tydeligvis fisker stemmer blandt herboende islamister.

(Sikandar Siddique på Twitter, 18. januar 2022)



8. december 2021

Frankrig: Zemmour overfaldet af 27-årige Valentin Abdelmajid, 39 venstreradikale anholdt, molotovs…

Den franske præsidentkandidat Eric Zemmour første valgmøde søndag, endte som man kunne forvente. 39 venstreradikale blev anholdt, flere bevæbnet med Molotov-cocktails og flasker med syre. Zommour blev tillige angrebet fysisk af en 27-årig mand ved navn Valentin Abdelmajid B., der muligvis er konvertit. Breitbart har detaljer – Eric Zemmour Attacked at First Campaign Rally, 39 Antifa Extremists Arrested, Molotov Cocktails Seized.

“The conservative writer and television pundit was attacked shortly before his speech in Villepinte on Sunday by a member of the audience who attempted to get his arms around the neck of Zemmour before security was able to subdue him.

Zemmour himself was left with an injured wrist due to the altercation and given nine days of Temporary Incapacity for Work (ITT), according to a report from the French broadcaster BFMTV.

The alleged assailant taken into custody for premeditated violence was identified in the French press as 27-year-old Valentin Abdelmajid B. — his name redacted in line with normal French privacy rules — from Colombes.”

(27-årig Valentin Abdelmajid B., der overfaldt Eric Zemmour under valgmøde, 5. december 2021)

“The 27-year-old was not the only one arrested at the rally on Sunday. At least 39 far-left Antifa extremists were taken into custody by police at the event, with reports that some of the extremists were armed with Molotov cocktails and ‘bottles of acid’. A total of 11 Molotov cocktails are reported to have been found by police.

… The campaign rally is the first for Zemmour, who announced his formal election campaign last week in a video in which he described the ‘third-worldisation’ of France and described how many French felt like strangers in their own country.

‘You have not moved and yet you have the feeling of no longer being at home. You feel like a stranger in your country. You are exiles from within,’ he said…'”

Oploadet Kl. 01:22 af Kim Møller — Direkte link22 kommentarer


2. december 2021

Éric Zemmour, fr. præsidentkandidat: “Vi vil ikke lade dem dominere os… ikke lade dem kolonisere os”

“Hvordan er en andengenerationsindvandrer med rødder i Algeriet dog endt med de synspunkter?”, skriver TV2-journalist Peter Møller, og giver så en lang opremsning af ting den gode Éric Zemmour har sagt. Han nævner også at han er barn af jøder der blev fordrevet fra Algeriet, og måske skulle det fylde lidt mere i artiklen. Fra et aggressivt portræt set på TV2.dk – Denne mand vil være præsident i Frankrig – hvis det sker, kan det være slut med navnet Muhammed.

“Hans seneste bog, ‘Frankrig har ikke sagt sit sidste ord’, der blev udgivet i september 2021, var lidt over en måned efter udgivelsen solgt i over 205.000 eksemplarer. I bogen advarer forfatteren mod ‘den store befolkningsudskiftning’, der efter hans mening finder sted i Europa og diskuterer, hvordan den traditionelle franske identitet kan bevares. …

– I stedet for at bombe Raqqa skulle Frankrig bombe Moolenbeek, hvorfra terroristerne kom, sagde Éric Zemmour under en radioudsendelse, der medførte vrede og hovedrysten i nabolandet. …

Helt konkret leger han med tanken om at genindføre en lov fra 1803, der sagde, at forældre skal vælge deres barns navn ud fra en række kalendere og lister over forhistoriske personer. Dermed kan det altså blive slut med at navngive sit barn Muhammed.

– At kalde sit barn Muhammed er at kolonisere Frankrig, skriver Éric Zemmour i sin seneste bog.”

(Éric Zemmour annoncerer sit kandidatur, 30. november 2021; Foto: Facebook)

Citater fra talen…

“Jeg stiller op, så vores børn ikke skal underkaste sig.”

“Vi må forhindre, at gakkede gender theory-typer får kløerne i vores børn gennem skolesystemet.”

“De etablerede magthavere har løjet for befolkningen. Forsøgt at skjule realiteten; at franskmænd er ved at blive udskiftet.”

“Vi vil ikke lade dem dominere os, ikke lade dem kue os, ikke lade dem kolonisere os — vi vil ikke lade dem udskifte os.”

Oploadet Kl. 00:32 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


9. september 2021

Bonnichsen tog fejl: Bataclan-terrorister kom til Frankrig med flygtningestrøm, 130 døde, 400+ sårede

Den 13. november 2015 kl. 20.01 bragte BT.dk et interview med den tidligere PET-chef Hans Jørgen Bonnichsen, der påpegede at Islamisk Stat-sympatisører næppe ville gemme sig i flygtningestrømmen. Han afviste samtidig, ‘at det skulle være et problem’. Godt en time senere indledte Islamisk Stat-jihadister en række terrorangreb i Paris, herunder terrorangrebet på spillestedet Bataclan. 130 døde, flere end 400 såredes. (ht: Mikkel Andersson)

Gennemgang af den igangværende retssag i Politiken – ‘Vi er klar. Nu begynder det’: Eagles of Death Metal var ved at gå i gang med nummeret ‘Kiss the Devil’, da terroristerne begyndte at skyde (kræver login).

“Kun 1 af 10 terrorister fra 13. november 2015 overlevede. … den eneste overlevende, som var til stede i Paris under angrebene, sidde på anklagebænken sammen med 13 andre. Det drejer sig om Salah Abdeslam, der spillede en vigtig rolle før og under den tragiske aften. …

Efterforskningen har vist, at Salah Abdeslam havde en helt central rolle i forberedelsen af aktionerne. Optagelser fra kameraer på motorveje viser, at han i Budapest hentede to af de fremtidige terrorister, som var kommet ind i Europa med flygtningestrømmen i 2015. Det står fast, at han havde købt våben, og han havde lejet to af de biler, som bragte terroristerne til Paris, og som blev brugt under massakrerne ved cafeerne.

Det var også ham, som kørte tre terrorister til nationalstadionet Stade de France, hvor de under en landskamp mellem Frankrig og Tyskland skulle udføre et selvmordsangreb. De tre nåede at dræbe en person uden for stadion, inden de begik selvmord. Salah Abdeslam, som muligvis skulle have forsøgt at trænge ind på stadion, forlod dem. Han kørte til det sydlige Paris, hvor han smed sit bombebælte, som politiet senere fandt i en affaldskurv.

… efter udleveringen til Frankrig har han nægtet at udtale sig til efterforskerne bortset fra et enkelt tilfælde, hvor han holdt en hyldesttale til Islamisk Stat og fordømte Frankrig.”

(Michael Schøt griner af Marie Krarups ‘Vi aner ikke om der er terrorister iblandt?’, 2016; Foto: YT)

Oploadet Kl. 01:57 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


1. september 2021

De Gaulle (’59): “Try to mix oil and vinegar. Shake the bottle. After a second, they will separate again.”

Seneste udgave af ‘Kampen om historien’ på P1 havde Charles de Gaulle som emne, og her afviste Adam Holm, Karin Mørch (DR) og Aske Munck (Weekendavisen), at han havde sit lige i moderne fransk politik. Marine Le Pen blev nævnt, men det blev hurtigt affejet af Aske Munck: Hun var ikke patriot, men en hadende populist, der tilhørte den ekstreme højrefløj. Et fint afklarende Charles De Gaulle-citat nederst i denne post.

Aske Munck, Weekendavisen: Nationalstaten spiller en kolossal rolle for De Gaulle, og det var også derfor han var meget bekymret for den føderalistiske tanke, der jo var hele grundlaget for EF… Det var han stærkt modstander af. Han havde det der berømte citat, hvor han sagde: Det bliver aldrig til noget, for man kan ikke lave omelet af hårdkogte æg. Det hårdkogte æg er i hans optik her naturligvis nationalstaten.

Aske Munck: Macron angriber Marine Le Pen for at påberåbe sig arven efter de Gaulle, og det citat, hvor han omtalte araberne, folk i jalabiyas, folk som aldrig nogensinde bliver franske – er jo blevet brugt ekstremt meget af den ekstreme højrefløj i Frankrig. For ligesom at tale om, at han ikke brød sig om udlændinge. … Der er bare en vigtig ting i det, at de Gaulle nok ville have været ret uenige i Marine Le Pens opfattelse af…

Adam Holm, P1: – historiske udlægning.

Aske Munck: Ja, præcis ik’. Også hendes opfattelse af nationalstaten, som han siger: Patriotisme er at elske sit eget folk, populisme, det er det modsatte – det er at hade alle andre. Der kan man godt høre hvor han ligger sig i forhold til en person som Marine Le Pen.

(Collage: Charles De Gaulle & Marine Le Pen)

Charles De Gaulle (i brev til Alain Peyrefitte om tilbagetrækning fra Algeriet), 1959

“It is very good that there are yellow French, black French, brown French. They show that France is open to all races and has a universal vocation. But [it is good] on condition that they remain a small minority. Otherwise, France would no longer be France. We are still primarily a European people of the white race, Greek and Latin culture, and the Christian religion.

Don’t tell me stories! Muslims, have you gone to see them? Have you watched them with their turbans and jellabiyas? You can see that they are not French! Those who advocate integration have the brain of a hummingbird. Try to mix oil and vinegar. Shake the bottle. After a second, they will separate again.

Arabs are Arabs, the French are French. Do you think the French body politic can absorb ten million Muslims, who tomorrow will be twenty million, after tomorrow forty? If we integrated, if all the Arabs and Berbers of Algeria were considered French, would you prevent them to settle in France, where the standard of living is so much higher? My village would no longer be called Colombey-les-Deux-Églises but Colombey-les-Deux-Mosquées.” (Charles De Gaulle til Alain Peyrefitte, 1959)

Oploadet Kl. 02:07 af Kim Møller — Direkte link46 kommentarer


10. august 2021

Nantes: asylansøger, der brændte katedral, slog 60-årig præst ihjel – “.. had been welcoming the man”

Strategien med at vende den anden kind til, virker uhensigtsmæssigt i forhold til Islam. Enten så lærer Kristenheden at forsvare sig, eller også erstattes den på sigt af dens modsætning. Den 40-årige rwandanesiske asylansøger, der sidste år brændte katedralen i Nantes, har nu slået en 60-årig præst ihjel. Fra France24 – Catholic priest killed by suspect in Nantes cathedral blaze.

“A Rwandan national suspected of causing a major fire that ravaged the cathedral in the French city of Nantes last year murdered a Catholic priest in western France on Monday, the interior minister and a source close to the investigation said. …

A source close to the investigation, who asked not to be named, told the AFP that the suspect had earlier gone to police in the town of Mortagne-sur-Sevre and declared he had killed a priest.

The slain priest, 60, had been welcoming the man into his church for several months, according to the source.

The man, a Rwandan national named as Emmanuel A., has confessed to being behind the fire at the Gothic Nantes cathedral that horrified France on July 18, 2020. He had initially been placed under arrest before being freed under judicial control.

Senator Bruno Retailleau, a conservative who represents the Vendée region, identified the victim as Olivier Maire. He said the local Catholic church had been housing the man.”

(40-årige Emmanuel Abayisenga, nedbrændte Nantes-katedralen, myrdede præst; Foto: Then24)

“While firefighters were able to contain the Nantes blaze after just two hours and save the main structure, its famed organ, which dated from 1621 and had survived the French revolution and World War II bombardment, was destroyed.” (France24)

Oploadet Kl. 00:56 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


8. juli 2021

Lektor: Fransk madkultur promoverer ‘Whiteness as the dominant racial identity’, tegn på kolonialisme

Niels Lillelund omtaler i seneste JP-kommentar et fransk studie om ‘The Whiteness of French Food’, og den giver et godt indblik i det identitetspolitiske overdrev anno 2021. Herunder studiets abstrakt I sin helhed – The Whiteness of French Food. Law, Race, and Eating Culture in France.

“Food is fundamental to French identity. So too is the denial of structural racism and racial identity. Both tenets are central to the nation’s self-definition, making them all the more important to think about together. This article purports to identify and critique a form of French food Whiteness (blanchité alimentaire), that is, the use of food and eating practices to reify and reinforce Whiteness as the dominant racial identity. To do so, it develops four case studies of how law elevates a fiction of homogeneous French/White food as superior and normative at the expense of alternative ways of eating and their eaters—the law of geographical indications, school lunches, citizenship, and cultural heritage.”

(Mathilde Cohen, Théorie de la blanchité des aliments; Foto: Youtube)

Flere detaljer hos Why Evolution is true

“The law of geographical indications. This is the French use (and not exclusively French; Italians and other countries do it, too) of controlled appellations, so that a food or drink must be from a specified region of origin to be labeled as such. Champagne is the classic example, as it has to be made in the Champagne region of France. American bubbly or Spanish cava cannot be labeled ‘champagne.’ Likewise with Roquefort cheese, as I recall. This system designed to give the consumer some confidence in the quality of the product, but Cohen says these are signs of French colonialism and ‘the racialized project of ensuring that the White majority can maintain its foodways and agricultural wealth.’ Enough said.

The law of school lunches. France specifies a school lunch programs, with many lunches offered cheaply or free to poorer kids. The food is hot and designed to be nutritious. … What Cohen objects to is that the cuisine doesn’t cater to special diets, even though Cohen adds that many schools ‘quietly accommodate students with religious based dietary restrictions’. Students are also allowed to bring lunches from home. This is part of the French tradition of laïcité, or secularism, avoiding entanglement of religion and government.

Cohen says that this is imposing Christian whiteness on the school food

The law of citizenship. People applying for citizenship in France need not be white, as you’ll notice immediately when you see the high proportion of North Africans, Asians, and black Africans in the big cities. What exercises Cohen is that prospective citizens must show some evidence of assimilation, though of course not full assimilation. The implication is that assimilation requires adoption of French food, but this doesn’t appear to be the case. Cohen gives only one example, and that’s from 1919…

The law of cultural heritage. This rests solely on UNESCO’s having designated the ‘gastronomic meal of the French’ as an item on its list of ‘intangible cultural heritage’ items. This is defined ‘as a four-course repast beginning with apértif and ending with digestif, served with appropriate wines and tableware, and made up of carefully chosen components.’

Why is this racist and expressive of Whiteness? Cohen tells us:

The creation and defense of the idea of a gastronomic meal of the French involved erasing not only the diversity of eating practices of French citizens across races and ethnicities, but also among Whites, essentializing a supposed innate national (and racial) character. … In short, it is a White washed (and bourgeois) version of French foodways which is now consecrated by the World Intangible Heritage List.”

Oploadet Kl. 01:17 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer
Arkiveret under:


30. juni 2021

Michel Houellebecq: “… the inevitable consequence of what we call progress… is self-destruction.”

Han nævner humanisternes demografiske ‘regeneration’, ikke forskellig fra ‘befolkningsudskiftningen’ (‘Le Grand Replacement’), der afvises som værende en konspirationsteori, af forskere der ikke kan bruge en kugleramme. Illusionsløse Michel Houellebecq kommenterer hos Unherd – The narcissistic fall of France.

‘I look on every side and all I see is darkness.’

I use that quote from Pascal (Pensées, 229) because I am not setting out to assert positive truths nor to defend opinions. I see a situation which — as Pascal writes in his next sentence — ‘offers nothing but cause for doubt and anxiety’.

In asking me to give an opinion on the now celebrated ‘Letter of the Generals,’ UnHerd‘s Will Lloyd rightly notes: ‘What seems most extraordinary about the furore that followed is that so few people questioned the premise of the letter — that France is on the point of collapse.’

There is in France a vague and widespread ambiance of self-flagellation — something that hangs in the air like a gas. Anyone visiting France and watching television cannot help being struck by the obsession of its presenters, journalists, economists, sociologists and assorted specialists: they spend the greater part of their time on air comparing France to other European countries, invariably, with the goal of belittling France.

In general, it is sufficient to point to Germany; but sometimes Germany does not have such a good record so they refer to Scandinavia, the Netherlands and, more rarely, Britain. Whatever the subject may be, it is of course always possible to discover a country that is superior to us; but such an extreme delight in masochism is surprising.

This is just a detail. By far a more important subject, since it is not only a symptom of decline but decline itself — decline in its very essence — is of course demography.

… No, we are not really dealing with a ‘French suicide’ — to evoke the title of Eric Zemmour’s book — but a Western suicide or rather a suicide of modernity, since Asian countries are not spared. What is specifically, authentically French is the awareness of this suicide. But if we consent to set aside for a moment the particular case of France (and really it would be wise to do so), the conclusion becomes crystal clear: the inevitable consequence of what we call progress (at all levels, economic, political, scientific, technological) is self-destruction.

I should mention in passing the Leftist/progressivist/humanist opinion: we are not dealing with a suicide but with a regeneration. Ethnic composition is, admittedly, being modified, but in the essentials everything else remains unchanged: our republic (or rather in Europe, mostly our monarchy) our culture, our values, our ‘Rule of Law,’ all that stuff. I sometimes hear this opinion being defended (though more and more rarely).

The 45% of French people who believe, on the other hand, in impending civil war help to show (and it is almost sweet) that France remains a nation of braggarts.

It takes two to wage war. Are the French going to take up arms to defend their religion? They haven’t had any religion for quite some time; and in any case, their former religion is the sort where you offer your throat to the butcher’s blade.

Would it then be a war to defend their culture, their way of life, their system of values? What exactly are we talking about? And supposing it does exist, is it worth fighting for? Does our ‘civilisation’ really still have something to be proud of?

Europe seems to me to be at a crossroads. Reading Pascal helps me a lot: but, like him, I see ‘nothing but cause for doubt and anxiety’.

(Michel Houellebecq, forfatter; Foto: NY books)

Oploadet Kl. 00:55 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


28. maj 2021

Morale i Radio4-program (min fortolkning): Multikulturen fungerer ikke… så vi må tage flere flygtninge

Onsdag aften hørte jeg nogle få minutter af Talentlab på Radio4, et program hvor uprøvede podcastere får radiotid. De kører et tema med unge fra Rønde Højskole, og en Anne Nyrup Jensen gengav historien om ‘angrebet på demokratiet’ af Trump-tilhængere, 6. januar 2021. Et godt skolet 12-talspige, der nok skal blive verdensreddende journalist på et eller andet niveau. Ingen selvstændige tanker – blot 1:1-gengivelse af det officielle narrativ.

I modsatte ende er spektret på samme kanal er der udenrigsmagasinet ‘Det Femte Verdenshjørne’ med Peter Keldorff, en mand der med en fortid på DR’s udlandsredaktion mv. blandt andet er med til at efteruddanne journalister. Programmet har til hensigt at give nye vinkler, men det er i reglen mere af det samme. En slags P1/Politiken for Twitterbrugere med en kandidatgrad fra RUC. Herunder samtlige indslag medtaget i ugens afsnit.

1) Spanien: Kriminelle søger mod Marbella (transitby for narko fra Marokko, henkastet fortalt)
2) Frankrig: Politiet demonstrerer for bedre arbejdsforhold (efter flere betjente er dræbt i tjeneste)
3) Somalia: Monolog fra UNICEF-ansat, der fortæller at somaliere flygter til nabolande (jobs mv.)
4) Spanien: Nødhjælpsmedarbejder gav bådflygtning et knus, lagt for had af højrefløj (hashtag)
5) USA: Film om vilkårene for flygtninge, der kommer ind i USA illegalt sydfra (Biden omtalt)

6) Grækenland: Aktivist Michael Graversen berettede om de barske forhold i den nye flygtningelejr i Moria, syriske flygtninge angrebet af congolesiske flygtninge (Danmark må gøre mere – citat: ‘Ikke for fuldstændig åbne grænser, men…’)

7) Liechtenstein: Prins har skudt fredet bjørn under jagt i Rumænien.
8) Etiopien: Etnisk udrensning i Tigray-regionen (arabisk-støttede militser, nævnes henkastet)
9) Rusland: Internet-pranksters troller politikere.

Alle indslag bortset fra to (7 & 9) relaterer sig til multikultur, men alligevel er moralen, at Danmark skal tage imod flere flygtninge, og blive mere multikulturelle. Fint opridset af aktivist og journalist Michael Graversen, der under et besøg i en græsk flygtningelejr fortæller,at han ikke er for fuldstændig åbne grænser, men… Det store ‘men’ er vejen til Tigray.

(Frankrig: Politi-ansatte Stephanie M. myrdet af 37-årig tunesisk migrant, 23. april 2021; Uriasposten)



12. maj 2021

Lærer tør ikke vise Muhammed-tegninger: “Dem, der har sendt beskederne, har jo fået deres vilje…”

Hemmelig adresse og en fast kontaktperson hos PET, fordi hun prioriterede ytringsfriheden højere end muslimers følelser. Et godt eksempel på voldsmandens veto. Fra DR Online – ‘Charlotte’ ville vise Muhammed-tegninger i sin undervisning, men så begyndte truslerne. Nu har hun fast kontaktperson hos PET.

“Da en underviser på Københavns Professionshøjskole i oktober sidste år skrev på sin private facebookside, at hun ville begynde at bruge Jyllands-Postens Muhammed-tegninger i undervisningen, fik hun en storm af vrede og trusler som reaktion.

– Det var et chok at opleve, at det, jeg så som en naturlighed – undervisningsfriheden – ikke var der længere. Det gør mig trist, at det skal være sådan. Dem, der har sendt beskederne, har jo fået deres vilje, fordi jeg har fjernet billederne, siger Charlotte. …

– Kunne du finde på at bruge Muhammed-tegningerne i din undervisning i dag?

– Nej. Ikke med de erfaringer, jeg har fået nu. De viser jo, at der er en risiko ved at bruge dem. At der sidder nogen, for hvem det ikke er acceptabelt. Og som vi så med Samuel Paty, er der også nogen, som vil bruge voldelige midler til at forhindre det.”

(Mindehøjtidelighed ved den franske ambassade, Kgs. Nytorv, København, 25. oktober 2020)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper