25. november 2020

Skorini: Kampen for ‘retten til at tænke og tale frit om religiøse forhold’ undergraves af Strasbourg…

Kronik af adjunkt Heini í Skorini i Berlingske – Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol gør sig til islamismens nyttige idiot.

“29. oktober udsendte paraplyorganisationen for de islamiske stater, Organization of Islamic Cooperation (OIC), en opsigtsvækkende offentlig udtalelse, der påpegede, at blasfemiske ytringer ikke kun er ulovlige i den muslimske verden. De er skam også ulovlige på europæisk jord. Det har den Europæiske Menneskerettighedsdomstol i Strasbourg selv konstateret i flere omgange. Og det betyder, at de europæiske staters kamp for ytringsfriheden og fordømmelse af censur og restriktive blasfemiparagraffer er hykleri og i strid med den retspraksis, som Europas øverste juridiske myndighed i forhold til menneskerettighederne har udviklet.

OICs udtalelse kom på baggrund af genoptrykninger af Muhammed-tegninger og de seneste brutale terrorangreb i Frankrig, som har efterladt landet i højeste alarmberedskab og udløst diplomatiske kriser mellem Frankrig og flere toneangivende muslimske stater. …

OICs diplomater i FN-systemet er ikke skæggede jihadister fra den afghanske ørken, men topakademikere fra de bedste universiteter i USA og Europa. De ved udmærket, hvordan man retfærdiggør autoritær undertrykkelse med blødt, sekulært menneskerettighedssprog, f.eks. ved at hævde, at autoritær censur er et nødvendigt instrument i kampen mod racisme, intolerance, diskrimination og imperialisme.

Samtidig arbejder OIC med en ny islamisk menneskerettighedserklæring, der skal afløse den gamle Cairo-deklaration fra 1990. … Udkastet er ikke offentligt endnu, men da jeg for nylig fik fat i en kopi, stod der således i paragraf 19:

‘Ytringsfriheden må ikke bruges til at krænke helligheder eller værdigheden hos profeter, religioner, religiøse symboler, eller at underminere moral og etiske værdier i samfundet.’

Denne sætning lægger sig tæt op ad den retspraksis, som den Europæiske Menneskerettighedsdomstol har udviklet. Og det er skæbnens tragiske ironi, at den globale kamp for retten til at tænke og tale frit om religiøse forhold svækkes af en menneskerettighedsdomstol i Strasbourg, der oprindelige blev etableret som et bolværk imod totalitære idéer. De europæiske demokratier burde forlange mere af kontinentets øverste menneskerettighedsmyndighed.”

(Heini í Skorini, Free Speech, Religion and the United Nations, Routledge, 2019)



12. november 2020

Eks-muslim: “Når kristne vender den anden kind til, gør de det bare lettere at hugge hovedet af dem.”

Weekendavisens Allan Sørensen har set nærmere på islamiske landes forhold til Frankrig, efter Macron offentligt har taget ytringsfrihedens parti, og undsagt Koran-baseret vold. I den forbindelse har han blandt andet talt med eks-muslimen Yasmine Mohammed, der mener det modsatte af den gennemsnitlige Facebook-muslim. Eksempelvis en Haaji Abdi, som jeg debatterede lidt med onsdag eftermiddag: “Vi lever aldrig med provokation.”

Fra Weekendavisen.dk – At blive født i en stald gør dig ikke nødvendigvis til en hest (kræver login).

“Siden den franske lærer Samuel Paty fik skåret hovedet af som hævn for at bruge Charlie Hebdos karikaturer af profeten Muhammed i sin undervisning, er en ny såkaldt karikaturkrise opstået. Denne gang med Frankrig i centrum.

… Dét, der i øjeblikket karakteriserer reaktionerne i lande som Jordan, Egypten og Saudi-Arabien, er, at den folkelige tone på de sociale medier er langt hårdere end de udtalelser, der kommer fra landenes ledelser.

… Yasmine Mohammed, canadisk eksmuslim og ytringsfrihedsaktivist, ved ikke, hvor krisen vil ende, men hun er opmuntret over Macrons ageren og uvilje til at bøje sig for de muslimske lande.

Yasmine Mohammed mener ikke, det er muligt at have en dialog med islamister om karikaturerne. For hende er det et valg mellem at bøje og underkaste sig islams dogmer eller stå fast på vestlige værdier.

‘At være forstående og flink fra europæisk side vil ikke blive værdsat. Tværtimod. Det vil blive set som et svaghedstegn,’ siger hun og giver sit bud på, hvorfor Pakistan, Tyrkiet og muslimske borgere i en række lande truer med boykot. For ikke at tale om de seneste ugers terrorangreb. Ifølge Yasmine Mohammed er den brede opfattelse blandt islamister, at europæerne kan presses til at bøje sig.

‘Jeg er vokset op med en sætning, min egen mor plejede at sige,’ fortæller Yasmine Mohammed: ‘Når kristne vender den anden kind til, gør de det bare lettere at hugge hovedet af dem.’ Ifølge Yasmine Mohammed kan man lige så godt lade være med at håbe på, at islamister en dag vil tage vestlige værdier til sig: ‘Som vi plejede at sige: at blive født i en stald gør dig ikke nødvendigvis til en hest. Forstået på den måde, at islamisters loyalitet altid vil være over for den muslimske ummah (nation)…

De henvender sig ifølge Yasmine Mohammed til islamisten i den enkelte muslim for at få ham eller hende til at vende sig mod de demokratier, de bor i, som en slags frihedskæmpere i den islamiske nations navn. En kamp mellem os og dem.”

(Charlie Hebdo-Muhammedtegning på regeringsbygning i Montpellier, 27. oktober 2020; Foto: Le Monde)


Stig Grenov (KD): “Med Aserbajdsjans nuværende krigshandling står vi på kanten af et folkemord…”

Efter de seneste terrorangreb i Frankrig, skriver Kristendemokraternes formand Isabella Arendt på JP.dk, at kampen ikke står mellem ‘kristne og muslimer’, og det ikke må blive til ‘en religiøs kamp mellem mennesker’: ‘Det er det ikke!’. Den tidligere formand gør sig ikke ligeså godt på tv som den statskundskabsstuderende, men til gengæld er han noget tættere på skiven. Stig Grenov i Kristeligt Dagblad – Danmark må støtte armensk frihedskamp.

“Mens Vestens øjne hviler på valget i USA, og vi kæmper med coronakrise, er Nagorno-Karabakhs kristne udsat for Aserbajdsjans militære aggression. Spørgsmålet er, om armenierne igen skal se deres sprog, kultur og tro undertrykt, eller om vi fra dansk side vil vågne op og reagere på det angreb på det armenske folk, der foregår i Europas egen baghave.

… der skal sendes et utvetydigt signal til Tyrkiet om, at alle drømme om et nyt osmannisk rige vil slå fejl.

For området, der kæmpes om, hedder Nagorno-Karabakh. Det har altid haft et stort kristent, armensk befolkningsflertal. Men i 1921 gav Stalin enklaven til Aserbajdsjan. Dels for at skabe splid mellem kristne og muslimer. Dels i et forsøg på at tækkes Tyrkiet som allieret.

Området havde selvstyre indtil 1993, hvor Aserbajdsjan afskaffede det. Herefter erklærede det sig selvstændigt, fordi dets kristne befolkning blev udsat for overfald og drab. Med Aserbajdsjans nuværende krigshandling står vi på kanten af et folkemord begrundet i nationalisme og religiøs fanatisme. …”

(Hærværk mod armenske grave i Marseilles, angiveligt januar 2020; Twitter)

“In Marseille turk-azerbaijani vandals are destroying Armenian cemeteries. As the great French writer Victor Hugo said: ‘Where you see destruction, death, robbery and violence, you know, the Turks passed there.’ (Makar Ghazaryan, Twitter, 6. November 2020)



3. november 2020

Birgithe Kosovic: “Den stat, der ikke kan beskytte sig imod indre eller ydre fjender, lever på en løgn.”

Endnu et terrorangreb, denne gang i Wien. Flere dræbte og sårede ‘i umiddelbar nærhed af synagogen’, skriver DR Online. ‘Staten skal generobre sit voldsmonopol’, skrev Merete Risager for et par år siden, og blev korrekset af Carolina Magdalene Maier, der i dag er sekretariatschef for Dansk Folkeoplysnings Samråd. Sublim kronik af Birgithe Kosovic, der i Berlingske kommenterer skolelærernes vægring ved Muhammedtegningerne – Friheden til at lade sig halshugge (kræver login).

“… Mord for mord har guerillaen afsløret for os, hvem der i virkeligheden bestemmer. Det er guerillaen, der sætter standarden for tilladt og forbudt. …

Den stat, der ikke kan beskytte sig imod indre eller ydre fjender, lever på en løgn. Det er en af den slags løgne, som altid ender med at afsløre sig selv med allerstørste gru.

… når lærere spørger sig selv, hvordan de skal håndtere deres frygt for at betale måske endda den højeste pris for at passe deres arbejde, er politikernes svar: Lærernes frihed til at planlægge deres undervisning vil vi da ikke blande os i. Eller: Vi gør tegningerne til obligatorisk pensum.

Ingen nævner det afgørende: Hvordan besejrer man guerillaen? … Vesten har historisk kodet sig selv til at forstå og håndtere politisk fjendskab som en aktivitet, der kun kan finde sted imellem stater. Denne opfattelse gør, at vi ikke har begrebsapparatet til at forstå, hvad der foregår, når den politiske dødsvold udgår fra ikke-statslige aktører, og derfor tager vi heller ikke det ideologiske fjendskab helt alvorligt. I stedet benytter vi et sprog, der hører til inden for psykologiens og moralens domæner: Guerillaen er psykisk syg. …

Nu er vi konfronteret med en ny guerilla. Denne gang i vores egne stater, i vores egne gader, på vores egne koncertsteder og togstationer. Det er en guerilla, som træder frem af den civile flok fra staten i staten. For parallelsamfundet er et parallelt retssamfund med egne eksplicitte love, egne domstole i form af religiøse autoriteter og eget udøvende politi i form af familie, klan og rygtesamfund, der delvist tilskynder til og delvist effektuerer dommene. Det skete for Samuel Paty… I virkeligheden har staten i staten og den vold, hvormed den opretholder sig selv, eksisteret i årtier, men vi var nærmest ligeglade, for det parallelle politi var kun udøvende over for de parallelle borgere. Det eneste nye er, at staten i staten er begyndt at vende sin vold mod os andre. Beskeden er klar: De parallelle love skal også gælde for os. Henrettelsen af Paty fortæller os dette en gang til. Det her er ikke en samtale. Der er intet at forhandle om.

Hvad skal der til? Den gamle stats voldsmonopol er nu så kompromitteret, at det ikke yder tilstrækkelig beskyttelse for helt almindelige mennesker i deres helt almindelige liv. Politikere og vælgere, der pynter sig med idealer om frihed og lighed, mens de psykologiserer og moraliserer over dem, der frygter guerillaen og den nye stats politi, har intet at sige om frihed i vores tid.

Tilbage står: Hvad skal der til, for at skolelærere kan passe deres arbejde uden at frygte at blive henrettet? Hvordan genvinder de vestlige demokratier voldsmonopolet? Kan vi undgå franske tilstande, hvor militæret er fremtrædende i det offentlige rum? Hvilke andre midler kan sikre, at fjenden bliver udskilt fra det civile samfund? Finder vi ikke de rigtige svar, betaler nogle dyrt, andre med den højeste pris. Det lyder ekstremt, men sådan er virkeligheden. Et demokrati, der ikke beskytter de tolerante imod de intolerante, er kun demokrati af navn.

(Terror i restaurant tæt ved synagoge i Wien, 2. november 2020; Foto: Twitter)



31. oktober 2020

Hizb ut-Tahrir demonstrerede mod Frankrig, dagen efter islamistisk terror-halshugning i Nice-katedral

“Man græmmes over tavsheden når nazister er brune”, skriver Lars Aslan Rasmussen, og spørger retorisk: “hvor er alle de autonome? De såkaldte antifascister? … Hvor er alle de åhhh så moderate imamer”. Fredag demonstrerede Hizb ut-Tahrir foran den franske ambassade, og selvom det isoleret set er noget vås at kalde islamister for ‘nazister’, så har han en krystalklar pointe: Tavsheden er virkelig larmende!

Khalid Alsubeihi, som medierne lejlighedsvis portrætterer som gadeplansmedarbejder er helt på linje med Hizb ut-Tahrir, og bringer eksempelvis et hånede billede af Macron på Facebook. Halshuggede kristne rører dem virkeligt ikke, og de skilter ligefrem med det – ikke blot på sociale medier, men også med jihadflag på Kongens Nytorv, tæt på rytterstatuen af Kong Christian d. V. af Danmark.

Havde vi skrevet 2010, så havde jeg brugt to-tre timer på at dokumentere dødstrusler mod Pia Kjærsgaard på Facebook, men det er det nye normale, og jeg må nøjes med at henvise til massemediernes omtale.

“‘Dø! Du skal dræbes! Dit hoved skal adskilles fra kroppen, og du skal føle samme smerte som franskmanden’ (altså den franske lærer, som tillod sig at vise Muhammedtegningerne som en del af undervisningen, hvorefter han blev halshugget af en islamist på åben gade). Sådan er blot få af de mange hundrede trusler på mit liv, som min Facebook lige nu er oversvømmet af, efter jeg viste en af de 12 Muhammedtegninger.” (Pia Kjærsgaard, Politiken, 30. oktober 2020)

Fra Jyllands-Postens omtale af demonstrationen – Hizb ut-Tahrir rasede foran den franske ambassade.

“Seks blomsterbuketter lå efterladt i støvregnen foran den franske ambassade på Kongens Nytorv i København, mens tilhængere af den islamiske organisation Hizb ut-Tahrir fredag eftermiddag stødte til pladsen i det centrale København.

Det var kun en dag, siden Frankrig blev udsat for det tredje angreb dette efterår. Et terrorangreb, der kostede tre mennesker livet. Den formodede gerningsmand, en 21-årig tunesisk migrant, som i sidste måned var ankommet med et migrantskib fra Tunesien, skar ifølge myndighederne på barbarisk vis hovedet af et af ofrene i en kirke i Nice.
Men budskabet fra Hizb ut-Tahrir, der havde kørt højtalere i stilling på pladsen foran den franske ambassade, var dog hverken sympati for ofrene eller det terrorplagede Frankrig.

Fra talerstolen blev der råbt om en arrogant fransk præsident, falske vestlige værdier, der i øvrigt var i forfald, og et Vesten, som ville tvinge sine værdier ned over muslimer.

‘Vi er her i dag for at udvise et klart islamisk standpunkt. Vi vælger altid profetens side,’ blev der råbt i en aggressiv tone fra den opstillede talerpult til de cirka 100 tilhængere – hovedsageligt unge mænd, der undervejs i protesten stak en finger i vejret.”

(Hizb ut-Tahrir foran den franske ambassade, København, 30. oktober 2020; Foto: FB)

Herunder en række billeder fra demonstrationen. Stram Kurs hyggebrændte et eksemplar af Koranen, og mon ikke de mange gadeplansmedarbejdere på stedet, skulle undgå at demonstrerende muslimer benyttede lejligheden til at tage Koranen bogstaveligt.

(Fotos: Tilsendt)



30. oktober 2020

Nice: Tunesisk flygtning myrder tre katolikker i byens katedral, forsøgte at halshugge 60-årig kvinde

Reaktionerne efter halshugningen af 47-årig Samuel Paty har vakt vrede i den muslimske verden, og hvor tyrkiske Erdogan kalder midtsøgende Macron for ‘psykisk syg’, så går Malaysias tidligere premiereminister Dr. Mahathir Mohamad lige en tand længere: “Muslims have a right to be angry and to kill millions of French people for the massacres of the past”. Tyrkiet og Malaysia fremhæves normalt, som to af de mest moderate islamiske lande.

Sidstnævnte kommentar faldt efter formiddagens terrorangreb i Katedralen i Nice, der kostede tre personer livet, herunder en 60-årig kvinde, der blev forsøgt halshugget. Senere fulgte en række mindre episoder rundt omkring i Frankrig, blandt andet i Lyon, Avignon og Paris. Torsdag var i øvrigt ikke en tilfældig dag, men mawlid al-nabi, ‘profeten’ Muhammeds fødselsdag. Det svarer til at kristne fejrer juleaften med mord på tilfældige ikke-kristne…

(60-årig kvinde forsøgt halshugget i Notre Dame-katedralen i Nice, 29. oktober 2020)

“French authorities have revealed that the Nice attacker who killed three people is Tunisian and was unknown to security services. … He entered France from Italy – travelling through the southern Italian city of Bari on 9 October – after reaching the Mediterranean island of Lampedusa on 20 September. He was carrying an Italian Red Cross identity document…

Following the attack at the church he moved towards police in a ‘threatening way’, shouting Allahu Akbar [God is greatest] before being shot and seriously wounded by officers…” (Sky, 29. oktober 2020)

“Authorities found items they said belonged to the suspect, including a Quran, three knives and two cell phones.” (NBC, 29. oktober 2020)

(Gerningsmanden skydes, men overlevede: Brahim Aioussaoi, 21-årig tunesisk flygtning)

Oploadet Kl. 05:14 af Kim Møller — Direkte link82 kommentarer


26. oktober 2020

København: Blot 200 mindedes halshugget fransk gymnasielærer – “… et forsvar for ytringsfriheden.”

Jeg gør mig ingen illusioner om danskernes forsvarsvilje, og det siger meget om tidsånden, at gårsdagens Samuel Paty-demonstration foran den franske ambassade på Kongens Nytorv, kun samlede i omegnen af 150-200 mennesker. Der var flere til Omar El-Husseins begravelse, og op imod 100 gange så mange til sommerens George Floyd-protest ved den amerikanske ambassade.

Man kan komme med nok så mange forklaringer, men faktum er ikke desto mindre at en helt almindelig venlig gymnasielærer har mindre sympati i den multikulturelle hovedstad, end en arabisk jødedræber eller en kriminel sort amerikaner. Det er ikke sexet at kæmpe for ytringsfriheden i 2020, og hvis man perspektiverer det lidt, så ligner grangiveligt opskriften på at miste den.

“Likvideringen af den franske skolelærer Samuel Paty skal samle tusindvis af mennesker i København søndag, hvor der blandt andet skal holdes et minuts stilhed foran den franske ambassade.” (Ugeavisen.dk, 24. oktober 2020)

(Samuel Paty-demonstration, Kongens Nytorv, 25. oktober 2020; Fotos: Tilsendt)

(15.000 københavnere demonstrerer for kriminelle George Floyd, 2020)

Oploadet Kl. 12:01 af Kim Møller — Direkte link34 kommentarer


21. oktober 2020

Claus Hjortdal, skoleleder: “Man accepterer ikke et billede af Muhammed, og det vidste læreren godt.”

Efter det brutale mord i Paris, sidste fredag, skrev en dansk lektor, at hun fremover ville bruge Muhammedtegninger i sin undervisning i sympati med historielærer Samuel Paty. Det medførte ikke-overraskende trusler fra herboende muslimer, og hermed kom sagen op på ministerniveau. I den forbindelse har flere aviser bragt interviews med Claus Hjortdal, formand for Skolelederforeningen i Danmark. Her en række citater fra Berlingske, hvor han udpensler ‘Voldsmandens veto’. Muslimer bliver sure, så vi underkaster os…

“Men hvorfor har vi behov for at vise tegningerne? Hvad vil vi med lige præcis det? Hvad er den positive hensigt ved at vise tegningerne? Det kan jeg godt efterlyse, hvis det betyder, at nogle elever ikke vil følge undervisningen. Der mangler vi respekten for de elevers tro.”

“Det er ikke volden som sådan, der spiller en rolle. Det er, at man nedgør og håner folks religiøsitet og overbevisning. Jeg tror ikke, vi får et bedre samfund af, at vi støder folk fra os…”

“Da de dannede skolerne i 1800-tallet, arbejdede de med det flotte begreb ‘frisind’. Det handler om, at enhver har ret til den holdning, man har, og at jeg vil gå i døden for, at du har lov til at have din holdning. Det er ikke ligefrem sådan, vi har det i øjeblikket. Vores tolerance over for andre er ret begrænset i de her år. Det gælder fra alle sider.”

Man accepterer ikke et billede af Muhammed, og det vidste læreren godt. … Fik han sit budskab igennem?”

Den vold er ikke rimelig. Men Det er jo det, der er spørgsmålet lige nu, når lærere siger, de vil have ret til at vise billedet, så vil de også have ret til at skubbe elever fra sig og ret til at gøre nogle forældre vrede og risikere, at nogen griber til en kæp at slå dem med og i værste fald slå ihjel. Det er også den ret, de kræver…”

Hvis vi ved, nogen bliver sure på en, og man gør det alligevel, så må man forvente, at der kommer en reaktion. Det er de mekanismer, vi skal være opmærksomme på.”

(Herboende muslimer truer danske underviser, oktober 2020; Foto: Facebook)

“Der vil være skoler, hvor jeg vil sige, at det vil være fejlagtigt, fordi det ikke er vores opgave at provokere. Vi kan sagtens snakke om ytringsfrihed uden at skulle vise den tegning.” (Claus Hjortdal, Jyllands-Posten, 20. oktober 2020)

(Collage: Claus Hjortdal, formand for Skolelederforeningen)



20. oktober 2020

Paris: Aboulakh Anzorov kom til Frankrig som flygtning – Skoleelever udpegede Samuel Paty før drab

Så blev der sat ansigt på Aboulakh Anzorov, den 18-årige tjetjenske flygtning, der fredag halshuggede 47-årige Samuel Paty. Femten personer er foreløbigt anholdt i relation til terrorangrebet, herunder en elevs far, en imam og fire elever der hjælp gerningsmanden med at udpege det senere offer. Fra The Sun – Paris terror attacker asked kids to point out teacher who showed Mohammed cartoons in class before beheading him.

“The killer has been named as 18-year-old Aboulakh Anzorov – a Russian national of Chechen origin. He had been granted a ten-year residency as a refugee in March and was not known to intelligence services. …

Nine people – including members of the attacker’s family and parents of a child at the school – have been arrested.

Anzorov asked pupils to point Mr Paty out before launching into the frenzied attack, a French anti-terrorism prosecutor today revealed. …

Jean-Francois Ricard, France’s anti-terrorism prosecutor confirmed the attacker’s identity last night.

He said: ‘He enjoyed refugee status but had hidden his radical Islamism from the security services.'”

(18-årige Aboulakh Anzorov, tjetjensk flygtning; Foto: Bild)

“Four school pupils who may have helped identify Mr Paty to his killer in exchange for payment have been detained, a judicial source told the AFP news agency on Monday. This brings to a total of 15 the number of people taken into custody in the aftermath of the murder. The killer’s grandfather, parents and 17-year-old brother were detained shortly after the gruesome attack. The father of a pupil who reportedly launched an online campaign against Mr Paty and a preacher described by French media as a radical Islamist were among six people arrested on Saturday. Interior Minister Gérald Darmanin accused the two men of having issued a ‘fatwa’ against the teacher. (BBC, 19. oktober 2020)

Oploadet Kl. 02:09 af Kim Møller — Direkte link37 kommentarer


17. oktober 2020

Paris: 47-årig historielærer halshugget af ‘Aboulakh A’, 18-årig tjetjener, lagde blodigt foto på Twitter

Sidste weekend blev en politistation i en parisisk ghetto angrebet af 40 personer, der ‘bevæbnet med jernstænger og petanquekugler’, forsøgte at trænge ind. Det mislykkede, og de angreb derefter politistationen udefra med diverse kasteskyts. ‘Vi befinder os midt i en territorialkrig på Republikkens jord’, forklarede Macrons indenrigsminister senere på et pressemøde. Berlingske har mere, men Youtube-videoerne er selvforklarende.

Jeg hørte om gårsdagens terrorangreb i Radio4s timenyheder, hvor det først henkastet sidst i indslaget blev nævnt, at offeret skulle have krænket profeten Muhammed. Jeg har sløret billedet af Samuel Patys afskårne hoved, men kunne på sin vis godt argumentere for det rimelige i at bringe virkeligheden uden slørende filter. Se evt. billedet hos Frihedens Stemme. Her er sagen beskrevet hos Daily Mail.

“The French teacher who was beheaded by a suspected Islamist terrorist yesterday for showing his class cartoons lampooning the Prophet Mohammed has today been identified as Samuel Paty.

The 47-year-old had received threats after opening a discussion ‘for a debate’ about the caricatures about 10 days ago before he was stabbed and decapitated by 18-year-old Chechen gunman Aboulakh A in Conflans-Sainte-Honorine 25 miles north-west of Paris.

Muslim parents had taken offence at Mr Paty’s decision to show his class caricatures of the Prophet and branded him a ‘thug’ in a video shared online by a mosque just days before he was murdered.

He had ‘invited Muslim students out of the classroom’ before showing a caricature of the Prophet published by Charlie Hebdo, the satirical magazine targeted by terrorists five years ago, in a lesson about free speech.

One Muslim pupil stayed behind by mistake, and later told her parents. They filed a complaint against the teacher and held a meeting with Mr Paty, the school principal and an official from the education authority.

Brahim Chnina, who said his daughter was in the class branded Mr Paty a thug in a video posted on Twitter sometime in the last week, where he asked the community to complain about his behaviour. …

The video sparked community outrage and was shared by a mosque in Pantin, a Parisian suburb. Days later, Mr Paty was then stabbed and decapitated by Russian national Aboulakh A, who shouted ‘Allahu Akbar’ in the attack.”

(Samuel Paty, 47-årig historielærer, Paris, Frankrig; Foto: Samhällsnytt)

“Morderen sendte et billede af offerets hoved med billedteksten ‘Til Macron, lederen af ​​de vantro. Jeg henrettet en af ​​dine helvedes hunde, der turde fornærme Mohamed’ på Twitter. Kontoen blev lukket, og myndighederne bad folk om ikke at videresende fotografiet.” (Snaphanen)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper