22. marts 2019

Holm: Moskéangreb var en del af et ‘politisk kontinuum’ – NB ‘mener omtrent det samme’ som Tarrant

Der er intet hyklerisk i at blive mere påvirket af terror, der rammer folk vi identificerer os med, end terror der rammer ‘de andre’. ‘Dem & Os’-tækning er et førpolitisk grundvilkår, og Verden bliver ikke et bedre sted, blot fordi velmenende debattører forsøger at tale et humanistisk verdensborgerskab frem. Når krisen kradser og konflikter tilspidses, så ved alle hvilken gruppe de tilhører.

Det Adam Holm skriver om højrefløjens manglende afstandtagen til Christchurch-massakren er usandt, og så er det i øvrigt useriøst at sammenligne muslimsk terror (Utrecht, mandag; Aleppo, tirsdag; Bahawalpur, onsdag; Kabul, torsdag) med enkeltstående modsatrettede angreb såsom Breivik (2011) og Tarrant (2019).

Kommentar af Adam Holm hos Altinget – Hvad terroristen i Christchurch har lært os

“Det er ikke muligt bare at affeje den australske terrorist som en galning, der gik bersærk. Isoleret set vil en mentalundersøgelse måske påvise, at manden slæber rundt på en psykisk diagnose eller to. Og han gik bersærk i den forstand, at han dræbte på må og få. Men han vidste, hvad han gjorde, ja, han filmede ugerningen, kommenterede undervejs og kom sågar med opfordringer til seerne om selv at komme ind i kampen.

I årevis har vi kunnet læse nationalt sindede kommentatorer, der påpeger, at terror er et logisk udspring af muslimernes angiveligt voldsforherligende religion. De islamistiske terrorister er faktisk loyale mod deres hellige bog, hvorimod de muslimer, flertallet, som giver udtryk for forfærdelse og tager afstand fra de blodige handlinger, i virkeligheden er på galt spor.

Sådan lyder den grove fordom. Men hov! Se blot; nu, hvor en ikkemuslim har massakreret muslimer, så er der, nøjagtigt som i tilfældet Breivik, tale om en mentalt forstyrret mand, som måske føler sig stærkt presset af indvandringen til hans land og nu bare ikke kan tage mere.

Volden forklares som en afvigers desperate og syge handling, ikke som del af et politisk og ideologisk kontinuum. Glem, at etablerede og fremadstormende politiske partier som Fidesz i Ungarn, Alternative für Deutschland, Nye Borgerlige og Lega i Italien mener omtrent det samme om indvandring og islam som gerningsmanden.

Der lyder rutinemæssige opfordringer fra selvsamme korps af islamkritikere, om at muslimer som minimum skal tage afstand fra terror udført i Koranens navn. Nu, hvor terroristen dræbte og lemlæstede muslimer, er der ingen af disse kommentatorer, ej heller politikere, som husker deres eget glimrende råd.”

(‘Mandagens Breivik’ blev Gökmen Tanis, der myrdede tre i en sporvogn i Utrecht, Holland, ; Foto: DS)



1. november 2018

Douglas Murray, Europas undergang — immigration, identitet og islam, Forlaget Ellekær, 2018

Forlaget Ellekær har oversat og udgivet Douglas Murrays The Strange Death of Europe: Immigration, Identity, Islam, og det må være årets udgivelse i genren. Europas undergang — immigration, identitet og islam kan købes online for 295 kroner. Herunder tre eksempler.

“I 1984 havde Ray Honeyford, der var skoleleder i en skole i Bradford, et indlæg i The Salisbury Review, et blad med begrænset oplagstal, hvori han reflekterede over nogle af aspekterne ved at lede en skole i et område, hvor 90 procent af eleverne var børn af immigrantforældre. Han nævnte, at muslimske fædre ikke ville tillade deres døtre at deltage i danseundervisning, drama og sport, og at myndighederne tav om de forskellige kulturelle praksisser, såsom at forældre sendte børn til Pakistan i undervisningsperioder.

Han var tilhænger af, at skoleelever skulle anspores til at tale sproget og forstå kulturen i det land, de levede i, og ikke opfordres til – sådan som Horneyford hævdede, at de toneangivende inden for racerelationsområdet gjorde det – at leve parallelle liv i samfundet.

Racerelationsindustrien, som Honeyford havde kritiseret i sin artikel, iværksatte øjeblikkeligt en kampagne mod ham. Bradfords muslimske borgmester krævede Honeyford fyret og anklagede ham endog flere år senere for blandt andet ‘kulturchauvinisme’. I strømmen af protester og beskyldningen om at være ‘racist’ blev Honeyford tvunget ud af sit job og kom aldrig mere til at arbejde med uddannelse. Han havde i sin stødende artikel skrevet, at som følge af et politisk og endog sprogligt forfald var det vanskeligt at skrive ærligt om disse forhold, og den måde, hvorpå han blev behandlet, var et klart bevis herpå.

Hvorfor blev en populær skoleleder – over hvem der ikke var andre klager – tvunget til pensionering for at fremsætte en sådan påstand? Den eneste forklaring er, at på det tidspunkt var der ingen, der brød sig om den nøgne sandhed om disse forhold. Der var opstået et politisk og socialt paradigme –pinligt benævnt ‘multikulturalisme’ -, og i 1984 var det endnu ikke muligt at anfægte grundlaget for den anskuelse. Selv om dette kan have været en ringe trøst for Ray Honeyford, så begyndte mange mennesker et par årtier efteroffentliggørelsen af hans artikel at tale om, at han måske havde haft fat i noget rigtigt, og ved hans død i 2012 var kernen i hans påstand blevet bredt anerkendt.” (S. 37f)

[…]

“I 2006 vakte den hollandske justitsminister, Piet Hein Donner, betydelig vrede i Holland, da han i et interview antydede, at hvis muslimer ønskede at ændre landets love til sharia med demokratiske midler (dvs. når muslimerne var blevet tilstrækkelig mange), så kunne de gøre det. I 2004 havde Donner kortvarigt foreslået en genoplivelse af landets blasfemilove for hermed at imødekomme nogle muslimers bekymringer.

I 2008 vakte det mindst lige så meget offentlig harme i Storbritannien, da ærkebiskoppen af Cantebury, Rowan Williams, i The Royal Courts of Justice holdt en forelæsning, der beskæftigede sig med den parallelle jurisdiktion, som var i vækst i landet. Under forelæsningen antydede ærkebiskoppen, at indførelse af elementer af sharia i Storbritannien ’synes uundgåelig’. I efterdønningerne af den første offentlige vrede hævdede ærkebiskoppen, at han var blevet misforstået. Men i et interview i BBC Radio den følgende dag, som skulle afklare hans bemærkninger, gik han endnu længere og erklærede, at ideen om, at ‘der er én lov for alle, og at det er alt, hvad der er at sige om det’, udgjorde ‘en vis fare’.

Efter år med stigende bekymring for immigration og sikkerhed syntes det pludselig, som om noget af det mest grundlæggende i den vestlige civilisation blev lagt frem til forhandling. Undertiden forekom det, som om også fortiden var til salg.

Blot to uger før Merkels Potsdamtale talte den forbundstyske præsident, Christian Wulff, på ‘Den Tyske Enheds Dag’. Blandt hans bemærkninger, som også sigtede mod at besvare Sarrazins spørgsmål om islams placering i Tyskland, lod Wulff forstå, at islam var lige så meget en del af landets historie, som kristendommen og jødedommen havde været det. Denne udtalelse afstedkom et ramaskrig i Tyskland – også fra rækkerne af hans eget parti, CDU. Men Wulff var ikke alene om at fremstå som villig til at ændre fortiden med det formål at tilpasse sig de aktuelle realiteter.” (s. 121f)

[…]

“Efter kansler Merkels store beslutning fortsatte politikere, mediestjerner og andre igennem et år med at insistere på, at Europa skulle tage imod verdens migranter. De mennesker, inklusive den almene offentlighed, som fortsatte med at stille spørgsmål ved denne politik, afvistes igen og igen som hjerteløse og mulige racister. Og selv et år efter, at der var enighed om, at situationen i Europa var en katastrofe, fortsatte flådepatruljer i det sydlige Middelhav med at samle mennesker op i tusindvis. I henhold til EU’s egne agenturer var antallet af
migranter, som kom til Italien i juli 2016 12 procent højere end i juli 2015.

Et år efter det, der skulle have været toppunktet, blev mere end ti tusind mennesker samlet op ud for den nordafrikanske kyst på blot 48 timer. Når som helst medierne rapporterede om disse begivenheder, beskrev de migranterne som værende blevet ‘frelst’ eller ‘reddet’ op af Middelhavet.

Det meste af tiden sejlede europæiske fartøjer blot tættere på den nordafrikanske kyst og samlede mennesker op fra de både, som de var blevet skubbet ud i ikke mange minutter tidligere. Men det var virkelig underforstået, at de var blevet ‘frelst’ eller ‘reddet’ fra en forfærdelig situation, som i første omgang havde fået dem til at sejle ud i bådene. Og som tidligere havde ingen af detaljerne nogen betydning. Blandt de fraværende detaljer var, at der i strømmen af migranter til Italien stort set ikke var nogen syrere fra borgerkrigen. Det var i stedet næsten alle unge mænd fra Afrika syd for Sahara.

Et andet punkt, som kunne have været af en vis interesse, var, at hvad de end var flygtet fra, så var det muligvis ikke værre end det, som hundreder af millioner andre kunne ønske at flygte fra i månederne og årene fremover. Når først migranterne var blevet ‘reddet’, ville det godgørende Europa, som krævede, at denne politik skulle fortsætte, miste interessen for de senest ankomne.

Da 2015-krisen var på sit højdepunkt, havde mange personer i Storbritannien fra lederen af Scottish Nationalist Party til Labours skyggeindenrigsminister samt utallige skuespillere og rockstjerner sagt, at de ville tage imod en flygtningefamilie. Mere end et år senere havde ingen af disse personer i realiteten gjort dette. Som med generøsiteten og godgørenheden gennem hele krisen var det lettere at forvente af andre, at de ville være godgørende på ens vegne, når man først havde givet til kende, at man var på jordens fattiges og undertryktes side.

Konsekvensen af ens godgørenhed kunne overlades til andre. (s. 336f)



5. juni 2018

“Muhammed topper listen i Belgiens hovedstad, Bruxelles, Norges hovedstad, Oslo, og… Malmö.”

Kristeligt Dagblad fortæller, at flere og flere navngives efter muslimernes profet Muhammed. Det gælder Tyskland (41 til 25), Sverige (35 til 21) og Norge (30 til 24). I Danmark er Muhammed gået fra at være den 40. mest populære drengenavn til en 31. plads siden 2015.

Det handler naturligvis ikke om popularitet i gængs forstand. Flere muslimer giver flere muslimske drengebørn, ligesom det heller ikke er præcist at tale om at danskerne forlader Folkekirken, blot fordi færre fødes ind i den. Da Metroxpress i 2015 opgjorde kriminalitet efter navne, var Muhammed på en 9. plads, kun overgået af Alaa, Farhat, Walid, Rachid, Fadi, Jamil, Abdi og Firat. Mon ikke Muhammed nærmere er det mest frygtede navn, jf. tidens terror, jf. religionsstifterens røveriske fortid.

En citathistorie fra BT.dk – Navnet Muhammed hitter som aldrig før i hele Nordeuropa.

I århundreder har kristne navne som John, Christian og Thomas været blandt de mest populære til drenge i Nordeuropa, men de får i stigende grad konkurrence fra navnet på islams grundlægger. Det skriver Kristeligt Dagblad.

Muhammed er således det mest populære drengenavn blandt nyfødte i England og Wales og det næstmest populære i Belgien – kun overgået af det bibelske Lukas. Nye tal viser desuden, at Muhammed topper listen i Belgiens hovedstad, Bruxelles, Norges hovedstad, Oslo, og den svenske by Malmö.

Også i Hollands fire største byer Amsterdam, Rotterdam, Haag og Utrecht er navnet det populæreste ifølge tidligere opgørelser.”



6. april 2017

Homofobisk overfald med boltsaks gav samlende ‘hashtag’, jf. DR: Intet om ‘een groep Marokannen’

Uanset om man får sine nyheder fra pseudo-borgerlige Berlingske eller anti-borgerlige DR, så ender man med en feelgood-historie om et nyt samlende hashtag mod homofobi. Det tog under et minut at finde ofrenes Facebook-profiler, og komme tættere på sandheden.

Fra DR Online – Hollandske mænd holder i hånd i solidaritet med homoseksuelt par.

“Mænd over hele Holland tager hinanden i hånden i solidaritet med et homoseksuelt par, som i weekenden blev brutalt overfaldet. Det skriver mediet Attitude.

Parret, Jasper Vernes-Sewratan og Ronnie Sewratan-Vernes, blev overmandet af en gruppe på seks til otte mænd, som så dem holde i hånd tidligt søndag morgen i den hollandske by Arnhem.

Ronnie Sewratan-Vernes mistede fire tænder efter at være blevet slået i hovedet med en boltsaks, mens Jasper Vernes-Sewratan har fået skader på bryst, ryg og ben, skriver mediet RTL Nieuws. …

To ledende, hollandske politikere tog opbakningen til parret et skridt videre, da de ankom hånd i hånd til et møde om dannelsen af den nye hollandske regering. … Optrinnet blev delt med hashtagget #allemannenhandinhand, som har spredt sig til hele Holland…

(Jasper Vernes-Sewratan på Facebook, 2. april 2017; NB: Min fremhævelse)



18. marts 2017

Recep Tayyip Erdogan til tyrkere bosat i Europa: “Få ikke tre, men fem børn. I er fremtidens Europa”

I dag taler ingen om tyrkisk medlemskab af EU, og det forstår man godt. Erdogans islamistiske sindelag fornægter sig ikke, hvad konflikten med Holland så glimrende illustrerer. Kort efter han fængsler politiske modstandere, under en valgkamp for mere magt til ham selv, beskylder han EU-lande for fascisme. Seneste historie tager prisen, men adskiller sig sådan set ikke væsentligt fra ting han har sagt tidligere. Eksempelvis som borgmester for Istanbul, det tidligere Konstantinobel.

Fra New York Times – ‘You Are the Future of Europe,’ Erdogan Tells Turks.

“Calling Turks the ‘future of Europe,’ Turkey’s president on Friday implored his compatriots living on the Continent to have multiple children as an act of revenge against the West’s “injustices.”

‘Go live in better neighborhoods. Drive the best cars. Live in the best houses,” President Recep Tayyip Erdogan said Friday in the city of Eskisehir, while campaigning for a referendum that would solidify his power. ‘Make not three, but five children. Because you are the future of Europe. That will be the best response to the injustices against you.’

The remarks come at a time of increasingly fraught relations between Europe and Turkey in the wake of the migrant crisis, the concurrent rise of Islamic terrorism and right-wing nationalism in Europe, and a crackdown on civil liberties in Turkey.”

(TV-dækning af premierminister Tayyip Erdogans tale i Eskişehir, 17. marts 2017)

Oploadet Kl. 13:33 af Kim Møller — Direkte link54 kommentarer


16. marts 2017

Holland: Tyve procent fremgang til Geert Wilders – Ritzau & Co. omtaler det som ‘Wilders’ nedtur’

Europas ledere fryder sig over ‘Wilders’ nedtur’, skrev Ritzau, der konsekvent vinkler historier, så de bliver spiselige for internationalisterne. På samme måde med ikonet Ulla Terkelsen, der systematisk omtaler Geert Wilders med ideologisk præfiks, i modsætning til konkurrenterne.

TV2 har talt med Jeppe Juul, der netop har lanceret 24NYT.dk. Jan Birkemose fra Medietrends kalder 24NYT for ‘Fakenews’, da de efter hans mening skriver historier “som formentligt er fuldstændigt usande”. Ethvert medie der ikke flyder med mediestrømmens døde fisk, vil automatisk få dårlig presse. Jo mindre konkret kritikken er, jo færre fejl har de fundet.

Fra TV2 Online – Nyt dansk medie får hård medfart: – ‘Fake news’ og dårlig journalistik.

“Det indvandrekritiske medie 24nyt.dk har kun været i luften i kort tid, men er allerede blevet beskyldt for at udbrede falske nyheder…

Stifteren af mediet er nuværende chefredaktør Jeppe Juhl, som også er en del af det indvandrekritiske medie newspeek.info. Ifølge ham er 24nyt.dk vigtig i en tid, hvor de etablerede medier ikke er deres opgave voksen. …

Som eksempel på svigt fra de etablerede medier fremhæver han TV 2 News’ dækning af det hollandske valg.

Han mener, det er misvisende, når islamkritikeren Geert Wilders bliver udråbt som taber, når Frihedspartiet går markant frem, samtidigt med at den nuværende premierminister Mark Ruttes borgerligt-liberale parti VVD fik væsentligt færre stemmer end ved seneste valg.”

(Liberal vinder valget med 20 procent tilbagegang, Wilders taber med 30 procent fremgang)



15. marts 2017

Erdogan-fan: “Hvad fanden mener du med, de vil smide os i fængsel, tror du, det er Tyrkiet det her?”

“Turkey vows to mobilize Islamic world against Euro-fascism”, skriver et tyrkisk medie, og det siger alt om den igangværende kulturkamp, at det netop er den halv-sekulære undtagelse, der nu vil mobilisere Islam mod Europa. Erdogan kræver lebensraum i det kristne Europa, og Islam er både middel og mål.

Yderst illustrativ Facebook-opdatering. (Elmas Berke, 12. marts 2017).

“Jeg har lige set et videoklip fra den tyrkiske avis Hürriyet, der viser demonstrationen i Holland i aftes. Man kan ikke se personerne, kun høre stemmerne.

En demonstrant råber efter hollandsk politi.
– Kom så slå, slå så, slå mig…

En meddemonstrant beder ham sænke stemmen.
– Hold op, ti nu stille, det ender med, de smider os i fængsel.

Første demonstrant.
– Hvad fanden mener du med, de vil smide os i fængsel, tror du, det er Tyrkiet det her?

Citat slut.”

(Plakat delt i tyrkiske Facebook-grupper, 2017)

Oploadet Kl. 02:13 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


7. marts 2017

P1 Morgen om Geert Wilders fravær fra tv-debat: “…. den brøleabe, den var her så ikke i dag.”

Jeg er sikker på, at faguddannede journalister ikke har et indslag med gårsdagens indslag om Geert Wilders og den hollandske valgkamp, men det er intet andet end intelligent propaganda. Der mangler oplysninger om baggrunden for Wilders fravær, postuleres at debatten om indvandring er skabt af Wilders, og man vælger at citere en tilfældig kvinde der mener han er en ‘brøleabe’. Fra P1 Morgen – Hovedpersonen Geert Wilders manglede ved hollandsk valgdebat.

P1-vært: … hvad kom det til at betyde at han var fraværende?

Clara Binczak Lindhardt, DR: Debatten var dermed langt mindre højrøstet end hvad man kunne have forventet, hvis Wilders han havde været med. Til gengæld så gjorde det, at der faktisk var nemmere at skelne partierne fra hinanden. Det gav den konservative kandidat mulighed for at stille sig op, som den allermest højreorienterede i den her gruppe af partiledere, især på indvandrerområdet, der stillede han sig op, som den største strammer… Det betød også at indholdet trådte klarere frem, hvad de otte tilstedeværende kandidater mener om emnerne – ellers ville de hele tiden skulle sætte sig op i forhold til Wilders.

P1-vært: Hvad kom debatten så til at handle om, udover indvandrerområdet. … Det her med Geert Wilders. Selvom han ikke var med til debatten, så fyldte han alligevel på en eller anden måde, mener du. Prøv lige at forklare os det.

Clara Binczak Lindhardt: Bare det at et af hovedemnerne var indvandring, det var Wilders jo medvirkende til at have sat øverst på dagsordenen i den her valgkamp. Det er det valgkampen den handler om.

P1-vært: Hvordan har folk i Holland egentlig haft det med at han var fraværende fra den her debat?

Clara Binczak Lindhardt: Det synes samtlige tilskuere jeg talte med var for svagt. Nogle syntes til gengæld at det var rart, at debatten foregik i et mere roligt toneleje, end det havde været tilfælde, hvis Wilders var med. En kvinde hun sagde bagefter til mig, ‘Ja, normalt der står Wilders, som sådan en brøleabe’ – det siger man på hollandsk, og så skælder han de andre ud for ikke at gøre nok for at stå imod radikal Islam. Og man kan sige, den brøleabe, den var her så ikke i dag. Den kritiske holdning til Wilders, er dog ikke nødvendigvis repræsentativ for hele Holland…

Oploadet Kl. 09:50 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer


23. februar 2017

Holland: Geert Wilders’ valgkamp-program lækket til marrokko-bande af marrokansk sikkerhedsvagt

“Læk får Geert Wilders’ parti til at aflyse kampagneprogram”, skriver Jyllands-Posten, i det der retteligt er et Ritzau-telegram. Det fortælles, at informationer om Wilders’ færden i forbindelse med den kommende valgkamp er lækket til marokkansk bande af ‘en sikkerhedsvagt’. Daily Express har en nok så interessant detalje – Security guard who protected Geert Wilders SUSPENDED over leak to criminal gang.

“A secret service agent who was part of the team responsible for protecting Geert Wilder has been suspended after allegedly leaking details about the Dutch election frontrunner to a criminal gang. …

Now it has been revealed details about the controversial politician’s movements have been leaked to a criminal gang – and reports suggest the suspect is of ‘Moroccan’ origin.

Dutch newspapers De Telegraaf and NRC Handelsblad and the country’s national broadcaster NOS identified the suspect as an experienced officer in his mid-30s.

While Secret Service chief Erik Akerboom said he could not confirm the man’s identity but confirmed he is from a ‘Moroccan background’.

(Geert Wilders med sikkerhedsvagter; Foto: Christian Science Monitor)

Oploadet Kl. 23:32 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer


31. oktober 2016

Tyskland: Forældre ville ikke lade søn besøge ekstrem moské, får bøde, associeres med ‘islamofobi’

Foran Christiansborg kan man i disse dage se en Halloween-udsmykning, og det er helt uproblematisk, i modsætning til Dannebrog i folketingssalen. Debatten er polariseret, og alt vurderes i et ideologisk perspektiv. Dannebrog symboliserer for nogen fæl nationalisme, afstandtagen til det multikulturelle, og er hermed dybt problematisk. Det er ikke et dansk fænomen, som en grelt eksempel fra Tyskland illustrerer.

Historien er bizar, men bemærk også vinklingen. Det fortælles ikke, at den pågældende stormoské er tilknyttet ekstremistiske Milli Göris, men der bruges omvendt masser af spalteplads på at associere forældrene med noget fælt anti-muslimsk – fiks afrundet med henvisning til stigende ‘islamofobi’ (sygelig angst for Islam). Fra Deutsche Welle – German parents may face trial after refusing mosque field trip.

“The 13-year-old student’s parents refused to allow their son to join his classmates on the June 14 school trip of this year to a mosque in the northern German town on Rendsburg, prosecutor Peter Müller-Rakow said on Wednesday. … A local education authority subsequently fined the parents a total of 300 euros ($328) for their son’s truancy – which is a common practice in parts of Germany.

… According to German public broadcaster NDR, the family met the lawyer through the ‘Pax Europa’ association – a movement which is concerned with the so-called ‘Islamization of Europe.’ Heumann is also a former member of the far-right Alternative for Germany Party (AfD) and was one of the organizers for ‘Dügida,’ a Düsseldorf-based offshoot of the anti-migrant, anti-Islam PEGIDA movement.

The school’s principal, Renate Fritzsche said that there are no exceptions to Germany’s mandatory school law. … The goal of education, Fritzsche emphasized, is to teach children about other cultures so they will be able to interact and tolerate them.

Islamophobia has been on the rise in Germany, which took in around 800,000 mostly Muslim refugees in 2015.

(Foto: Skoleelever på besøg i Ghulzar-e-Madina moské i Zwolle, Holland, 2014)

Oploadet Kl. 01:02 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper