4. juli 2018

Roskilde Festivalen uden grænser: To arabere antaster 18-årig – “… forsøgte at trække hende med”

Berlingske fortæller om Asta-Maja, der på årets Roskilde Festival spiller ‘dialogkortspil’ og underviser i ‘feministisk selvforsvar’. På hendes Instagram-profil kan man se, at hun nærer stærk antipati for Donald ‘Mur mod illegale’ Trump, og i øvrigt sympatiserer med Refugees Welcome. Jeg drømmer om en verden hvor ‘grænser, nationer og regler’ ikke skiller familier ad, skriver hun blandt andet.

Sjællandske Nyheder har en historie fra Roskilde Festivalen, der inkluderer et par grænseløse sønner – Voldtægt og flere voldtægtsforsøg på Roskilde Festival.

“Det er desværre langt fra alle, som har forstået Roskilde Festivals budskab om ikke at krænke hinanden. …

Klokken 19.00 stod en 18-årig kvinde fra Ryomgård i kø ved toiletterne ved teltplads P64. Kvinden blev kontaktet af to mænd, der stod i kø ved siden af hende. De blev meget pågående og forsøgte at trække hende med fra stedet, samtidig med, at de på engelsk tilbød hende massage.

Mændene beskrives som: Mellemøstlige af udseende, 19-20 år, omkring 180-182 høj. Den ene var almindelig af bygning, mørklødet med sort kort hår, talte engelsk. Iført sort T-shirt. Den anden gerningsmand beskrives i termer meget lig det beskrevne ovenfor.”

(Asta-Maja deler Socialistisk Ungdomsfront-grafik på Facebook, 2018)

Oploadet Kl. 04:31 af Kim Møller — Direkte link39 kommentarer


1. juni 2018

Kirsten Damgaard: “Hvilke forhold i den muslimsk kultur… er det Danmark med fordel kunne lære af…”

Kultursociolog Kirsten Damgaard i fredagens Jyllands-Posten.

Utku H. Güzel skriver at ‘for at integrationen skal lykkes, skal majoriteten og minoriteten mødes på midten’ (JP 28. maj). Det er et argument som jeg har hørt mange gange fra muslimer. For de forestiller sig åbenbart at der kun er to kulturer – deres og den danske. At der også findes buddhister, hinduer, ateister, animister og mange andre ideologier og trosretninger i det land de har valgt at bo i, falder udenfor deres erkendelse.

Men lad mig så spørge Utku H. Güzel hvilke dele af den muslimsk kultur vedkommende synes at danskere skal tage til sig?. Lad os bare dele spørgsmålet op i to dele: Hvilke forhold i den muslimsk kultur – og Güzel forklarer jo at ‘den mellemøstlige kultur og religion går hånd i hånd’- er det Danmark med fordel kunne lære af og ændre i retning af det muslimske på det samfundsmæssige plan? Og hvilke værdier og normer på det individuelle plan mener Güzel at personer med fordel kunne tage til sig? Hvis Güzel efter denne øvelse har mere energi tilbage kan øvelsen fortsættes med værdier og holdninger fra andre religioner/ideologier. Så kan analysen vel føre til en model for ét samfund idealsamfund og vi kan slippe af med parallelsamfundene!

Oploadet Kl. 23:44 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


29. maj 2018

Mikael Jalving: Danmark underskrev en aftale ‘om at lade folkevandringen fra Syd mod Nord fortsætte’

Jeg har ikke hørt en eneste dansk politiker kommentere Marrakesh-aftalen, og det er næppe en tilfældighed. Der er ikke genvalg i masseindvandring. Landets mange statsmedier stiller naturligvis ikke kritiske spørgsmål desangående, og den fjerde statsmagt ligner til forveksling de øvrige. Artikler om alt, bortset fra det væsentligste.

Mikael Jalving om Marrakesh-aftalen på JP.dk – Rend mig i det globale demokrati!

“… Allerede nu dikterer transnationale aftaler og konventioner fra en bestemt historisk periode efter 2. Verdenskrig i alt væsentligt, hvad politikerne tør mene og gøre. … Mens utallige medier f.eks. havde travlt med at diskutere ramadan og dehydrering, har vores regering i den forløbne uge underskrevet en international hensigtserklæring om at lade folkevandringen fra Syd mod Nord fortsætte.

Det skete på en konference i Marokko, hvor repræsentanter fra en lang række europæiske og afrikanske lande enedes om en officiel deklaration, der skelner mellem legal og illegal migration og tilskynder til mere af den første slags og påstår, at den er et stort gode for samfund på begge kontinenter, ligesom regeringer i endnu højere grad end tidligere bør slå ned på ‘fremmedfrygt’, ‘racisme’ og diskrimination i modtagerlandene.

Det er mig uforståeligt, at nationalt valgte regeringer i bl.a. Tyskland, Belgien og Danmark går med til det. Spurgte man befolkningerne direkte, ville det blive et stort, fedt nej tak, vi har så rigeligt!

Hvad materien angår, vil den afrikanske migration sandsynligvis kun vokse de kommende årtier, også selv om det går økonomisk fremad flere steder i Afrika. Det skyldes, at migrationen stiger, når fattige lande udvikler sig, fordi flere dermed får råd til at rejse.

De nye muligheder må forventes at multiplicere den migration, som internationale aftaler à la den i Marokko tilmed søger at fremme. Man behøver ikke være professor for at forstå konsekvenserne. Ja, måske er det netop en fordel ikke at være det. Almindelige mennesker lader nemlig godt til at kunne forstå, at når Mellemøsten og Afrika kommer til Europa, så bliver Europa mere arabisk og afrikansk.

Man kan forledes til at tro, at vore ledere faktisk ønsker dette.”

(Europa.eu, Marrakesh Political Declaration, maj 2018, 8 sider)

“… adopted by incorporating the following cross-cutting priorities:

1. A human rights-based approach: the implemented actions will contribute to fully respecting the human rights and dignity of refugees and migrants, irrespective of their migration status; …

3. Increased attention to the fight against xenophobia, racism and discrimination: the partners will undertake efforts to combat these phenomena, and to promote a balanced narrative on migration and diasporas, based on facts and highlighting their positive contribution to the development of societies in countries of origin, transit and destination…” (s. 2)



12. marts 2018

Araber om somaliere: “De færdes som flokdyr og har meget svært ved at indordne sig i vores samfund”

Læserbrev af Chadi El Cheikh Hassan, der tilfældigvis er fætter til Mohammed Basil El-Cheikh også kendt som Basil Hassan, Islamisk Stat-terroristen, der i 2013 forsøgte at myrde Lars Hedegaard. Han revser herboende somaliere for ikk at integrere sig i Danmark, men han kommer selv fra Libanon, og set fra et dansk synspunkt, så er ingen logisk forklaring på hvorfor arabere skulle være her og somalierne ikke.

Som han skrev i tidligere kronik, så forsøgte hans far at myrde hans mor ‘med en kniv på åben gade’, mens børnene så på. Familien forsøgte senere at møde den af Interpol eftersøgte Basil Hassan i Tyrkiet, og selvom kunderådgiveren fra Nordvest portrætterer familien som en ganske almindelig sunni-familie, så er udgangspunktet for vellykket assimilation bare for lavt. Sakset fra JP.dk – Hvorfor er somalierne så dårligt integreret?

“Jeg kan til tider være meget fordomsfuld. Det indrømmer jeg gerne. Det skyldes måske mine etniske rødder og baggrund. Somaliske kvinder får godt nok dårlig presse for tiden. … er der noget galt med somalierne?

Den virkelig dårlige historie her er faktisk de somaliske mænd, hvis beskæftigelsesfrekvens ikke er meget over kvindernes. … De vil ofte gerne ud at arbejde og skabe en tilværelse, men de bliver ofte holdt nede af deres mænd, hvoraf nogle ikke bidrager med andet end kriminalitet og dovenskab og den kat, de tygger på hele dagen. Somaliske mænd, der tygger kat, gør det oftest med ægteskabet som indsats. De somaliske kvinder gider nemlig ikke ægtemænd, der tygger sig skæve om natten og sover hele dagen lang. Jeg har tit set dem sidde drikke sig fulde i Nørrebro-parken…

efter min mening er mændene værst. Kvinderne er bare blevet dovne med tiden, fordi samfundet har opgivet dem og har berøringsangst over for at stille krav. Derfor er det gået galt for dem. …

Somalierne ligger nederst i statistikerne De har også en helt anden kultur, som er meget svær at forstå og komme tæt på. Og omvendt har danskerne også meget svært ved at inkludere dem som borgere i det her land. Det er meget almindeligt at tale grimt om somaliere, ikke bare blandt etniske danskere, men også og måske især blandt arabere og andre større indvandrergrupper. Men når vi taler dårligt om somalierne skyldes det b.la. de kedelige statistikere og deres ringe tilknytning på arbejdsmarkedet og deres adfærdsmønster i samfundet. Somalierne kommer fra et klansamfund og en stat, der i i årtier har været plaget af krig og elendighed. De færdes som flokdyr og har meget svært ved at indordne sig i vores samfund. Deres stil og mode følger hellere ikke med tiden. Det virker, som om at de mentalt stadig bor i Somalia og ikke i Europa.

Personlig og ærligt så er jeg nok værre end den etniske dansker, når det kommer til min fordomme om somalierne. Det kan godt være, at vi bliver en smule racistiske og lidt dehumaniserende, når vi omtaler dem i medierne, men jeg mener faktisk ikke, at det vores skyld. Den har mange af dem selv været med til at fremprovokere med deres opførsel og ligegyldighed over for det danske samfund.

… det giver helt klart mening at begrænse tilstrømning af flygtninge fra Somalia – eller et totaltasylstop. For vi må bare konstatere, at velfærdsstaten har tiltrukket en masse mennesker fra ulandene, som på ingen måder bidrager til vores fællesskab og samfund.”



5. marts 2018

Kommune købte tidl. borgmesterbolig til arabere: “I dag er det slum. … adskillige vinduer er smadret”

Jeg skrev om sagen tilbage i 2010, da Helsingør Kommune købte den tidligere borgmesterbolig i Kvistgaard, med henblik på at gøre rødstensvillaen til en palæstinensk-libanesisk families nye hjem. Først skulle det 2,3 milloner kroner dyre hus, dog sættes i stand.

Man kan tage araberen ud af Arabien, men man ikke tage Arabien ud af araberen. Måske er det vi kalder slum, blot en anden form for boligkultur. Fra Helsingør Dagblad, der også har aktuel foto-dokumentation – Slummen breder sig omkring uanbringelig familie.

“I 2010 blev en arabisk familie, som gennem længere tid havde forpestet sine omgivelser i kraft af dens adfærd, anbragt i den tidligere dyrlæge- og borgmesterbolig i det såkaldte dyrlægekryds på Hornbækvej i Kvistgård.

I dag er det slum. Der har været flere småbrande i huset, og under en politiaktion mod familien for et par år siden førte også til ødelæggelser, men de er udbedret i mellemtiden. Men adskillige vinduer er smadret og dækket af med spånplader, træpaneler og spær hænger og dingler, det flyder med affald overalt, og flere uindregistrerede biler står omkring huset.

Forfaldet er synligt fra alle vinkler. Rotterne har også indtaget stedet…

(Hornbækvej 149, Kvistgaard, juli 2017; Foto: Maps)

Oploadet Kl. 03:07 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer


17. december 2017

Aalborg: Fire-fem biler med arabere ‘kørte over for rødt lys’, “… råbte slagord og viftede med flag”

Nordjyske fortæller, at fire-fem biler fredag eftermiddag kørte rundt i midtbyen af Aalborg ‘med folk og flag ud af vinduerne’, eftersigende i protest mod Trumps ambassadeflytning til Israels hovedstad Jerusalem. Avisen citerer vagtchef Poul Badsberg fra Nordjyllands Politi – – Demonstranter kørte over for rødt, der ikke sætter etnicitet på demonstrativ arabisk kortegekørsel.

“- Vi fik flere opringninger – den første klokken 15.45 – om demonstrationen, som ikke var anmeldt til politiet, fra folk, der følte sig generet af larmen. Det foregik ved, at de fire-fem biler kørte i kortege, ikke overholdt færdselsloven og blandt andet kørte over for rødt lys, hvor de kom frem. Flere personer sad oven på bilerne og råbte slagord og viftede med flag, fortæller vagtchefen.”

(Aalborg, 15. december 2017)

Oploadet Kl. 21:19 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer


13. oktober 2017

Forkyndende Islam-undervisning på dansk gymnasium: “Islam is the religion of peace and harmony…”

En gymnasielærer fortæller, at nedenviste brætspil indgår i religionsundervisningen på hans gymnasium. I en tid hvor det fra politisk hold understreges at kristendomsundervisningen ikke må være forkyndende, er der tilsyneladende ingen kritisk distance til Muhammeds Islam.

Brætspillet ‘5 Pillars – Conquer the Pillar of Islam’ er udgivet af ‘Islam Inspired Ideas’ (Zileej), der har hovedkontor i de Forenede Arabiske Emirater, og blandt andet opererer fra Saudi-Arabien.

“We recognised that Islamic learning has long been approached in a traditional style, therefore in need of disruption to make it exciting for a younger generation. We created 5Pillars, a series of fun, trivia-based games.” (Zileej)

(‘5 Pillars – Conquer the Pillar of Islam’

Brætspillet ‘Hajj’ er udgivet af Goodword books, der fra Indien udgiver forskellige former for islamisk materiale. Udgangspunktet fremstår klart.

“… Saniyasnain Khan, took the initiative and founded Goodword Books in 1996. This organization has been wholly dedicated to producing meaningful and wholesome books which lay emphasis on Islamic and moral values. Islam is the religion of peace and harmony and it was felt that there was a pressing need to educate the new generation about this. It was felt that if this new generation could be taught about the real Islamic idealism and other human values, they would surely become little ambassadors of Islamic goodness.” (Goodwordbooks.com, History

(‘Hajj’)

Oploadet Kl. 21:14 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer


10. oktober 2017

Ehab Atiqa: Jeg vil ‘ikke assimileres’ ind i danskheden, en stor del af min ‘identitet’ er mellemøstlig…

Lene Kattrup har en pointe, når hun påpeger at det er for vidtgående, at kræve assimilation af indvandrere. Assimilation bør dog stadig være en rettesnor på samme måde som historikere søger objektivitet. 100 procent objektivitet findes ikke, men derfor bør det stadig være et ideal at tilstræbe.

Det modsatte, som Ehab Atiqa argumenterer for herunder, er i praksis ’slow boiling’ af de værdier de fleste danskere opfatter som danskhed. Den af ham ønskede multikultur er opskriften på konflikt langs etniske linjer, og når danskerne ikke reproducerer sig selv, så kan demografer næsten sætte år på, hvornår det bliver umuligt at leve som dansker i Danmark. Børn, børnebørn, oldebørn eller tipoldebørn – uanset hvad, så er det helt uspiseligt. Man kan diskutere om arabiske palæstinensere har krav på et land, men det er ikke her.

Bemærk vendingen ‘man inkluderer samfundets nye borgere ved’. Ehab Atiqa har fået den opfattelse, at det er samfundet, der skal integrere ham. Det er det ikke. Det er hans opgave, og i skrivende stund taler han helst om ‘mellemøstlige værdier’. Fra Berlingske – Nej, jeg vil ikke assimileres.

“Assimilation bliver i dag ofte italesat som løsningen på deintegrationsproblemer, der præger det danske samfund. Men det undrer mig, at vi pludselig har en forventning om, at man inkluderer samfundets nye borgere ved at tvinge dem til at give afkald på deres religiøse og kulturelle kendetegn. …

Når vi i politisk sammenhæng taler assimilation, har vi en forventning om, at indvandrere og flygtninge tilpasser sig den danske kultur således, at kulturforskellen ophæves. Assimilation er med andre ord sindelagskontrol. Men vi kan ikke kræve, at folk med anden kulturel eller religiøs baggrund giver afkald på en stor del af deres identitet og samtidig forvente, at de vil lovprise Danmark. Vi sender nemlig et signal om, at det kun er den danske levemåde, som er den rigtige…

Vi bør hellere se i øjnene og acceptere, at vi lever i et multikulturelt samfund, hvor alle etniske og religiøse grupper og kulturer er ligestillet.

Jeg er ikke i tvivl om, at man som dansker vil fastholde sine danske værdier og efterleve dem, selvom man valgte at bosætte sig i Mellemøsten eller et andet samfund, som ikke ligner det danske eller europæiske. Derfor er det på tide, at vi erkender, at der helt grundlæggende kan være flere måder at være dansk på…

(Ehab Atiqa: ‘Danskere bør lære værdier fra Mellemøsten’; Collage: TV2 Fyn)



3. september 2017

Danmission nuancerer debat: “… det er langt fra alle muslimer, der bidrager til forfølgelse af kristne.”

Regeringen har bevilliget to millioner kroner til oplysning om ‘forfulgte kristne’, og det er godt, mener Danmission, der dog frygter at fokus på emnet kan ødelægge den tværreligiøse dialog. Tilknyttet Danmission er blandt andet konvertitten Saliha Marie Fetteh, der forleden brød med den nyetablerede ‘kvindemoské’, fordi hun ikke kunne stå inde for ægteskab mellem muslimske kvinder og kristne mænd. Fra Kristeligt Dagblad – Danmission: Penge til forfulgte kristne kan forværre islam-debat.

“Milliontilskud til forfulgte kristne bør give anledning til en mere nuanceret debat om muslimers forfølgelse af kristne. Det siger Danmissions generalsekretær, Jørgen Skov Sørensen, efter at regeringen har bevilliget to millioner kroner til et kontor i Udenrigsministeriet, der skal sætte religiøs forfølgelse på den politiske dagsorden.

‘Bevillingen udtrykker, at forfølgelse af kristne og andre religiøse mindretal er et stigende problem, men det taler også ind i den lokale danske værdidebat omkring islam og kristendom. Og her er debatten noget sort-hvid. Her er det måske en af vores vigtigste opgaver at moderere den debat,’ siger Jørgen Skov Sørensen op til Danmissions repræsentantskabsmøde, der begynder på Hotel Nyborg Strand i morgen.

‘Det er særligt vigtigt, at vi i Danmission bruger lejligheden til at fortælle en nuanceret historie om forholdene i Mellemøsten. Der sker frygtelige ting i Mellemøsten, men det er langt fra alle muslimer, der bidrager til forfølgelse af kristne. …,’ siger Jørgen Skov Sørensen…”

(Danmissions Egypten-ambassadør Saliha Marie Fetteh, 2016; Foto: Youtube)



1. september 2017

Onsdag: Politiet efterlyser ‘mellemøstlig’ mand – Fredag: Politiet anholder “En mand fra Aarhus…”

Onsdag bloggede jeg en pressemeddelelse fra Østjyllands Politi, hvor de eftersøgte to arabere, der havde begramset piger i Århus’ bybusser. Flere ofre gik til politiet, og den viste sig at den ene af de to gerningsmænd, en ca. 60-årig mand, ‘mellemøstlig af udseende’, havde antastet adskillige piger. Han er nu anholdt, og blevet ‘aarhusianer’.

En af-etnificeret historie fra Ritzau via JP.dk – Aarhusianer er anholdt for at gramse på ti kvinder.

En mand fra Aarhus er anholdt for at have befølt kvinder i ti tilfælde i busser i byen, oplyser politiet fredag.

En dommer skal lørdag afgøre, om der er grundlag for fængsling af den anholdte, der er 55 år.

Anholdelsen skyldes blandt andet præcise udsagn fra vidner i sagen, lyder det fra Østjyllands Politi i en pressemeddelelse.”

Oploadet Kl. 23:54 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper