17. september 2014

Asger Aamund om islamiske tørklæder: ” Vi kan ikke tolerere et parallelsamfund af trojanske heste…”

Liberale Johan Norberg er et godt eksempel på svensk borgerlighed anno 2014. Hellere give post-kommunister indflydelse end ‘legitimere indvandringsmodstand’, som han så poetisk udtrykker det. I Danmark er liberalisterne ikke helt så grænseløse. Kommentar af Asger Aamund i Berlingske – Tørklæde eller ej? (11. september 2014).

“Vores valg af hatte, huer og tørklæder viser vores kulturelle og sociale tilhørsforhold. … Hovedbeklædningen var således med til at udtrykke vores identitet, men var også en slags sutteklud, der gav os en tryg placering i en liga af ligesindede. Vi kan derfor ikke bebrejde muslimske kvinder, at de med tørklædet ønsker at vise, hvor de hører til, nemlig i det arabiske kulturunivers, hvor islam spiller en altdominerende rolle. …

Arabisk kultur er religion, politik og samfundssyn fusioneret til en ideologisk frugtsalat, der hedder islam. Den islamiske verdensanskuelse er udtryk for en missionerende og aggressiv bevægelse, der ser det som sin naturlige opgave at dominere det omgivende samfund, ikke bare religiøst, men også politisk og kulturelt i videste forstand. …

Hvad enten man vil det eller ej, bliver tørklædet også et symbol på den koranstat, der skal afløse den demokratiske retsstat. Men selv på denne baggrund kan vi ikke forbyde islamiske tørklæder for husmødre, skoleelever, sygeplejesker eller kassedamer. Derimod skal tørklædet forbydes for myndighedspersoner, der arbejder ved domstolene, i politiet eller i undervisningssektoren. Dette forvaltes ikke gennem et generelt forbud mod at bære religiøse symboler, der er neutrale over for samfundets indretning. Vi kan være trygge ved dommere, der bærer Margrethekors, kalotter eller Torshammer, som jo kun udstiller vores gudsforhold.

Men vi kan ikke have politifolk, pædagoger eller dommere, der har et hagekors eller et billede af Stalin i knaphullet, fordi disse symboler viser, at bæreren bekender sig til diktaturet og til retsstatens omstyrtelse. Præcist som islam også gør det.

I Danmark betyder integration, at man taler dansk, at man tager sig en uddannelse, at man finder sig et arbejde, og at man accepterer Danmark som en demokratisk retsstat. Vi kan ikke tolerere et parallelsamfund af trojanske heste, der arbejder på, at muslimske borgere og boligkvarterer glider over i sharia-enklaver, hvor islamiske retsprincipper og justits siver ind ad bagvejen, fordi folkestyret er blevet for slattent og impotent til at forsvare sine mest fundamentale principper.”

Oploadet Kl. 18:08 af Kim Møller — Direkte link28 kommentarer


28. august 2014

Muslimske naboer vendte sig pludselig mod yezidierne: “Den eneste forklaring er islam, siger han.”

Jeg har flere gange blogget om konvertitten Kasper Mathiesen. Selvom om han nu er blevet ekstern lektor på Københavns Universitet, så er han ligeså radikal som han altid har været. Forleden kommenterede han IS’ folkedrab på yezidierne med ordene: “Den store humanitære redningsaktion for de stakkelse yazidier på bjerget: endnu et medieskabt bedrag orkestret af Obama og USA.” (Facebook, 14. august 2014)

Herunder lidt fra en lang artikel af Allan Sørensen om IS’ fremfærd i søndagens BT – Forrådt af deres naboer (ikke online).

“Hun står som en saltstøtte i Khanke-flygtningelejren uden for den nordirakiske by Dohuk. … Mentalt er Hure Mahmoud ikke til stede. På den anden side af floden er det stadig Islamisk Stat, der kontrollerer områderne. …

Næsten alle de fordrevne yezider i området har den samme historie at fortælle. De er yeziderne fra Sinjarbjerget. Børnene, mødrene og fædrene, der kæmpede mod temperaturer på omkring 40 grader i syv dage uden mad og drikke. Nedenfor bjerget ventede Islamisk Stats kalifatkrigere. Mange bukkede under.

Nogle begravede børnene for at skjule dem for IS. En familie, hvoraf de overlevende nu opholder sig i byen Lalesh ved Dohuk, havde ingen bil. Så de stak af fra IS til fods.

Deres overvægtige teenagedatter var den første til at give op. Benene flyttede sig ikke længere. Resten af familien forsøgte at bære hende under den hede sol i det åbne terræn på vej til Sinjar-bjerget. … Familien havde andre og yngre børn, der skulle hjælpes. Så de efterlod datteren siddende på det stenede plateau. Senere blev det også for meget for sønnen på syv år. Han var udmattet og dehydreret og begyndte at snuble. Ham efterlod familien også, inden det lykkedes at nå til Sinjarbjergets skråninger, hvor en uges mareridt kunne begynde.

Familien har ikke hørt fra sønnen og datteren siden.

[...]

Romas mareridt begyndte også den 3. august. … Hendes mand var på arbejde. Hun nåede ikke at reagere, inden krigerne fra IS bankede på døren sammen med nogle af naboerne. De tog hendes 13-årige datter med sig.

- Det var sidste gang, jeg så hende, siger Hure Mahmoud.

Hun har ikke flere tårer, og det er, som om hun ikke kan bevæge kroppen, selv om hun ikke er fysisk såret. Hun ryster ikke. Står der bare. …

Når Hure Mahmoud fortæller historien om sin datter, der blev slæbt med af IS, er der ikke en eneste af tilhørerne, der er i tvivl om, hvad det betyder. Hun bliver brugt som sex-slave af IS. Eller også er hun blevet solgt til en arabisk rigmand med samme formål.

Man kan mærke på dem, der lytter til Hures historie, at de tænker, det nok er bedre, hvis hun er blevet slået ihjel. Ligesom Hures syv brødre fra Tel Azer og hendes mand.

Fortællingen om hendes brødre fra Tel Azer er, at de blev anbragt på byens torv sammen med andre mænd fra yezide-sekten. Her blev de slagtet med knive, mens børn og kvinder blev tvunget til at se på. Lignende beretninger høres fra en række af de byer, yeziderne flygtede fra den 3. august, da IS udvidede offensiven til deres områder.>

(BT, 24. august 2014, s. 28)

Elias Zorowa, en prægtig mand med hvidt skæg og et stolt udseende, husker den 3. august tydeligt. Et par dage forinden var nogle af de arabiske muslimer i nabolaget begyndt at fortælle, at IS var på vej, men at yeziderne intet havde at frygte, så længe de udleverede alle våben. Med den stemning i byen valgte mange at stikke af. De turde ikke tage chancen. Andre beroligede sig selv ved tanken om, at hvis naboerne gennem alle disse år lover, at det nok skal gå – ja, så er det muligt at blive. Den 3. august rykkede IS ind i området omkring Tal Afar uden for byen Mosul.

– Vi fik alle det samme valg, fortæller Elias Zorowa: ‘ Konverter til islam, eller dø’.

Mange valgte at konvertere, men blev slagtet alligevel.

- Vi er kommet for at dræbe alle yezider, råbte IS-krigerne ifølge Elias Zorowa i byens højtalere. … Omkring 400 yezider blev dræbt den dag, ifølge lokale vidner.

- Deres lemmer blev skåret af i al offentlighed. Hvad min egen familie angår, er der 51 familiemedlemmer, jeg ikke aner, hvor er. 31 af dem er døde. Resten er måske i live, siger han.

Elias Zorowa fortrækker ikke en mine. Hans ansigt er næsten lige så forstenet som Hures. …

Tanken om at IS bliver drevet på flugt af de amerikanske bombardementer og de kurdiske peshmerga-soldater beroliger ham ikke. Han kan ikke forestille sig, hvordan det kan være muligt at vende tilbage og leve side om side med de arabiske muslimer igen. Dem, der stak yeziderne.

Dem, der hjalp IS i stedet for at beskytte yeziderne. Dem, der dag efter dag i årevis har været trofaste naboer.

Yeziderne spørger nu sig selv, hvordan det kunne ske. Den forklaring, næsten alle de fordrevne giver, hører ikke til på den politisk korrekte side af den vestlige debat. Det er yeziderne godt klar over, og det er derfor Elias Zorowa taler om Europa som en enhed, der er faldet i søvn.

- Den eneste forklaring er islam, siger han.

– Vi har levet side om side i generationer uden et eneste problem. Pludselig kommer IS, og så skal kristne og yezider myrdes. Ikke bare af IS. Også af vores naboer, tilføjer han.

[...]

Yervant Amenian, den eneste armenske politiker fra det kurdiske parlament, har taget initiativ til at få vedtaget, at fordrivelserne af yeziderne og de kristne er folkemord. …

- Man behøver ikke være nogen stor historiker for at se, at dette er en direkte parallel til jødeforfølgelserne i Europa og folkemordet mod armenierne, siger han.

Oploadet Kl. 16:52 af Kim Møller — Direkte link23 kommentarer


13. august 2014

DIIS-forsker Lars Erslev Andersen afviser terrortrussel : “Den globale jihadisme er der ikke rigtig.”

Lars Erslev Andersen er næppe helt så uintelligent som Mr. Chance i Being there fra 1979 (da. Velkommen Mr. Chance), så man må vel gå ud fra, at han som andre forskere i lignende stillinger har ideologiske blokeringer. Flere muslimer i vestlige storbyer, vil give flere potentielle jihadister – sværere er regnestykket i virkeligheden ikke. Fra Weekendavisen – Efter Syrien (17. juli 2014; ikke online).

“I følge PETs Center for Terroranalyse (CTA) er terrortruslen mod Danmark fortsat alvorlig. Og særlig én udvikling vækker bekymring: det stigende antal danske, militante islamister, der kæmper i Syrien og Irak. I et notat fra d. 26. juni konkluderer PET, at antallet af danske udrejste nu har oversteget 100, og at mindst 15 har mistet livet.

Det store spørgsmål er, hvad disse veteraner mon finder på, når de vender hjem. Vil de lægge deres militante fortid på hylden? Eller vil de i stedet kaste sig over terrorplaner mod vestlige mål? Ifølge CTA bør man være særdeles bekymret for, at nogle vælger det sidste.

… seniorforsker på Dansk Institut for Internationale Studier Lars Erslev Andersen, der forsker i global terrorisme, maner til besindighed: ‘Min vurdering er, at risikoen ikke er så stor. …,’ siger Erslev Andersen.

‘Jeg siger ikke, at der ikke er en risiko, blot at den ikke er så stor. Den er blevet overvurderet. Det tror jeg, at man roligt kan sige,’« siger han. Med den vurdering lægger Lars Erslev Andersen sig på linje med den tidligere leder af britisk MI6, Sir Richard Dearlove, der i sidste uge udtalte, at Vesten i dag kun er ‘marginalt påvirket’ af islamistisk ekstremisme, og at truslen fra ISIS og vestlige kombattanter i Mellemøsten generelt er blæst ud af proportion.

I den seneste rapport om den europæiske terrorsituation fra Europol er truslen fra de hjemvendte, såkaldt foreign fighters, ellers fremhævet som en særlig alarmerende udvikling. Her frygter man, at truslen kan stige eksponentielt, og at Syrien og Irak vil kunne udklække nye generationer af terrorister, som man så det i Afghanistan og Pakistan i 1990erne. Men Lars Erslev Andersen mener ikke, at man kan sammenligne de to.

Det, der adskiller dem, der tog til træningslejre i 1990erne, fra dem, der tager til Syrien i dag, var en psykisk træning, en oplæring, en ideologisk skoling og en kontakt, der blev opretholdt, da de vendte tilbage. Så der var nok en ubehagelig trussel dengang. Sådan er det ikke med dem, der tager til Syrien. … det er korrekt, at nogle måske har fået en træning og lært noget, de kan bruge. Men mange andre kommer måske hjem og har fået en lærestreg. …,’ siger han. …

Erslev vurderer, at truslen fra global jihad er på retur: ‘Den globale jihadisme er der ikke rigtig. Der er ingen tvivl om, at de, der stadig taler for en global jihad, de har USA som fjende og abonnerer på helt samme ideologi, som Osama bin Laden lagde frem. På det ideologiske plan er der nok ikke nogen markant forskel. Spørgsmålet er, om de har ressourcer og kapacitet til at fuldføre det. Og der kan vi se, at al-Qaeda er forkrøblede og svækkede.’ …

‘De udtaler en klar global dagsorden. Men den kan de ikke realisere på nuværende tidspunkt, da de har travlt med at etablere sig territorialt i Irak. De har ikke på nuværende tidspunkt samme infrastruktur, som al-Qaeda havde i Afghanistan,’ siger han. I antologien Terrorisme og trusselsvurderinger, der er udgivet af DIIS tidligere i år, konkluderer Erslev Andersens DIIS-kollega, terrorforsker Manni Crone, tilsvarende: ‘Alt tyder dog på, at den voldelige islamistiske ekstremisme i dag er svækket, og at den islamistiske bølge har toppet.‘.”

(Peter Sellers som Mr. Chance i Being there, 1979)



10. august 2014

København 2.0: Demonstrerende kurdere gik til angreb på forbikørende ISIS-sympatisører

Fredagens demonstration mod ISIS forløb ikke helt uproblematisk. Herboende ISIS-sympatisører kørte forbi i bil, og blev spontant angrebet af herboende kurdere fra demonstrationen. København 2.0.

“This the guy I was talking about, pro ISIS filth got himself a broken window, before rushing off” (Twitter)

“Here is the video footage of the incident where ISIS supporters yell provoking things from their cars against the Kurds. Then some kurds run and attack them. (Facebook)

(København, 9. august 2014; Twitter, Dailymotion)

“Løsningen ligger i at vi muslimer først og fremmest anerkender at det er vesten som har opdelt os!! Vi burde stå sammen som muslimer, fra Indonesien til Marokko! Der er intet galt i at holde fast i de traditioner der er fra hvert område, så længe de ikke modstrider Islam! Vi kan sagtens være en Ummah, så længe vi holder sammen. Hvem er vores forbillede?? Vores elskede profet Muhammad(saws), løsningen skal findes igennem hans gøren, hvad skal der styres med??! Vores Skabers lovgivning.” (Anne Louise Hansen, 10. august 2014)

Oploadet Kl. 19:34 af Kim Møller — Direkte link43 kommentarer

Ikke-muslimer demonstrerede mod ISIS i København – ISIS begrunder massedrab med Koranen 5:33

Lørdag var der demonstration mod ISIS på Christiansborgs Slotsplads i København, og selvom jeg har nærstuderet tilgængelig billedmateriale, så er det blot lykkedes mig at finde to kvinder med slør. Med enkeltstående kendisser som undtagelse, så var herboende muslimer så godt som ikke repræsenteret, og det er ganske logisk – muslimer demonstrerer ikke mod andre muslimer. Og da slet ikke med vantro mod Koran-tro.

(Demonstration mod ISIS, Christiansborg Slotsplads, 8. august 2014; Facebook)

Daily Mail fortæller det selvfølgelig ikke i nedenciterede artikel, men ISIS’ begrundelse er taget direkte fra Koranens Sura 5 vers 33. Verset der efterfølger den i medierne ofte citerede “hvis nogen dræber et menneske… er det, som om han havde dræbt alle mennesker.” Fra Daily Mail – Lined up and executed, their severed heads put on display as a warning to others: Horrific new photographs of ISIS atrocities.

“Up to 500 prisoners from the minority Yazidi faith are said to have been killed by ‘death squads’ of jihadi gunmen in recent days. Some 40 Yazidi children are reported to be among the dead, after being driven from their homes by the brutal Islamist militant offensive in northern Iraq.

Advancing Islamic State fighters have filmed themselves massacring prisoners, some of whom have been crucified or beheaded. Pictures show armed fighters, appearing to laugh over slumped bodies of dead civilians, who had been lined up and shot in the head and back. Some images, posted online, show militants posing next to dead Yazidi men.

One horrific set of photographs, which emerged yesterday, shows the militants rounding up and executing tribesmen. The prisoners were marched into the desert and made to kneel on the dusty ground, before being systematically shot in the head.

‘The punishment of those who fight Allah and his Messenger and spread mischief on earth is to kill or crucify or cut off their hands and feet,’ the militant group declared.

There were also reports of children being beheaded, crucifixions and amputations. One said trapped Yazidi women were being raped while their husbands were slaughtered.

As each town is taken, anyone opposing the Islamic State is either killed or given the option to convert to Islam and pay a fine. Others try to abandon their homes and flee. Six weeks ago, the Islamic State executed at least 160 prisoners in just four days in the northern city of Tikrit, publishing pictures of men forced to lie with their hands tied behind their backs while they were shot. A final set of images showed the victims’ bodies piled up.”

(ISIS henretter medlemmer af sunni-stammen ‘Shaitat’, Deir Ezzor, Syrien, 2014)

Apropos.

“På grund af dette har Vi foreskrevet Israels børn, at hvis nogen dræber et menneske, uden at det sker som hævn, lige for lige, eller for at have skabt fordærv i landet, er det, som om han havde dræbt alle mennesker. Og hvis nogen skænker et menneske livet, er det, som om han havde skænket alle mennesker livet. Vore udsendinge har bragt dem de klare beviser. Alligevel gik mange af dem derefter for vidt på jorden.” (Koranen 5:32)

Gengældelsen for dem, der fører krig mod Gud og Hans udsending og stræber efter at skabe fordærv i landet, er, at de bliver dræbt eller korsfæstet eller får deres hænder og fødder hugget af i modsat side eller bliver fordrevet fra landet. Sådan er det. Der tilkommer dem vanære i denne verden, og i den hinsidige har de en vældig straf i vente.” (Koranen 5:33)



18. juli 2014

“Øen er omringet af døde fisk, mens turisterne ubekymrede fester… Uvidende om, hvad der venter dem.”

Tilbage i 2005 lancerede integrationskonsulent Fahmy Almajid den tese, at militant islamisme var en følgevirkning af ‘den hårde debat om islam og muslimer’. Problemerne relateret til Islam er siden vokset, i lighed med Dansk Folkepartis folkelige opbakning. Trods ovenstående, så er Fahmy Almajids kronik i gårsdagens Jyllands-Posten yderst læseværdig – Er Vesten fuldstændig blind?.

“Isil udråbte for nylig et nyt kalifat, som bliver bagatelliseret af Vesten. Isil er verdens rigeste terrororganisation og har avancerede våben til rådighed. Skal vi bare vente på, hvor den slår til næste gang? Terrororganisationen Isil udråbte i slutningen af juni et stort område i Irak og Syrien som muslimsk kalifat. Området er ca. fire gange større end Danmark. Både politikere og diverse eksperter i Vesten bagatelliserede hændelsen og kaldte det for propaganda og tom snak. …

Situationen minder mig om en film, jeg så tilbage i 1960’erne, ‘The Day The Fish Came Out’. Et fly med to atombomber ombord taber disse i havet ved en græsk ø. I al hemmelighed bliver der igangsat en aktion for at finde bomberne. Den ene bombe finder man, men den anden forsvinder i havet. Den afsluttende scene i filmen viser en stor fest på øen, hvor turister fra hele verden fester. De drikker, danser og griner. I hurtige klip ser man stranden, hvor døde fisk i store mængder stiger op til havoverfladen. Kameraet zoomer ind på festens centrum for så langsomt at panorere ud. Til sidst ser vi øen fra luften. Øen er omringet af døde fisk, mens turisterne ubekymrede fester videre. Uvidende om, hvad der venter dem.

(Michael Cacoyannis’ The Day the Fish came out, 1967)

Et islamisk kalifat er den ultimative drøm for alle islamister og salafister i verden. … Foreløbig har al-Qaeda i Nordafrika udtalt sin støtte til kalifatet. Dette har samme mål, som al-Bannas drøm for 84 år siden; bekæmpelse af vestlig påvirkning af muslimerne. I det nye kalifat må kvinder ikke vise deres ansigt eller bruge neglelak. Det er forbudt for mænd at ryge, kristne skal betale en ekstra skat, og samtlige geders rumper skal dækkes til. Hvorfor? Jo, den lille hale løfter sig af og til, så kønsdelene er synlige. Tilsyneladende en stor fristelse for Isils medlemmer. …

Døde fisk har flydt i overfladen gennem lang tid. Da amerikanerne løslod al-Baghdadi i 2005 fra et fængsel i Irak, udtalte han: ‘See you in New York’. … Ser Vesten ikke de døde fisk?



25. juni 2014

“De har været efter hinanden, før der overhovedet fandtes statsdannelser.. Hvor der er islam, er der krig”

Uvist af hvilken årsag forventer vestlige politikere, at muslimer der bosætter sig i Vesten pludselig bliver fuldfede demokrater. Det er der intet der tyder på, og når man taler egen sikkerhed, bør man selvfølgelig gå med livrem og seler. Lars Hedegaard på Dispatch International – Vestens mellemøstenpolitik i ruiner.

“Søndag morgen sad Dianna Feinstein, demokratisk senator fra Californien og formand for senatets efterretningskomite, på CNN og fortalte, at hun ikke havde forudset, at den sunnimuslimske bølleorganisation ISIS, The Islamic State of Iraq and Syria, kunne trænge så hurtigt frem i Irak. Adspurgt hvad hun troede, der ville ske de næste ti år, måtte hun medgive, at det anede hun ikke.

Senere på dagen stod den amerikanske udenrigsminister John Kerry i Cairo og et sendte et ganske andet signal end vi er vant til at høre fra amerikanske toppolitikere. Under et pressemøde sagde han (ikke med netop disse ord, men meningen var tydelig), at han ikke ville bruge amerikanske skatteyderes penge på håbløse militære projekter i Irak eller Syrien. Skulle der bruges hårdttjente amerikanske penge, skulle det være på noget, som amerikanerne havde gavn af.

Væk var de to seneste amerikanske præsidenters – George W. Bushs og Barack Obamas – stadige omkvæd om at ville sikre frihed og demokrati i den muslimske verden og styrke de muslimske landes regeringer og væbnede styrker, så de selv kunne tage vare på deres sikkerhed.

Man står tilbage med fornemmelsen, at det omsider er sevet ind i Washington, at man ikke kan pådutte muslimer vestlige idealer, som de afskyr. Hverken med overtalelse, bestikkelse eller militærmagt. …

Det er naturligvis irakernes og afghanernes ret at kæmpe for det politiske system, de går ind for. Lige så naturligt vil det være, at vestlige lande holder sig ude af deres interne konflikter. At sende vestlige soldater ind i områder, hvor folk støtter mandens ret til at have fire koner og til at slå dem og som går ind for ‘ægteskab’ med ni-årige piger, er lige så udsigtsløst som at sende pædagoger ind i junglen for at overtale tigrene til at blive vegetarer.

De har været efter hinanden, før der overhovedet fandtes statsdannelser i Vesten og før den første vestlige ‘imperialist’ og ‘racist’ gav sig til kende. Gud ved hvad vestlige politikere i grunden har forstillet sig, at de kunne gøre for at få dem til at holde op?

Men sunnier kan heller ikke lide andre sunnier og shiiter ikke andre shiiter. Derfor slås de uophørligt indbyrdes, fordi der altid er nogen, der er mindre rettroende end andre eller tilhører den forkerte klan.

Hvor der er islam, er der krig. Lavintensiv krig på daglig basis eller åben og spektakulær krig, som den, der nu breder sig i Nærorienten.”

(Muslim der var muslim på den forkerte måde, Raqqa, Syrien, april 2014; Daily Mail)



6. juni 2014

“… det er typisk de arabiske fester, der udgør problemet. De klatrer på taget, kaster med mad og flasker”

Historien er et par uger gammel, men problemet er evig aktuel. Fyens Stiftstidende forsøger at udglatte, og citerer blandt andet en embedsmand for at der ikke kan gives “noget entydigt billede af, hvem, der skaber problemerne”. Venstremanden Claus Hartmann-Petersen fortæller omvendt, mere i overensstemmelse med virkeligheden, at problemet har eksisteret længe, men at det – og jeg citerer: “… er begrænset, hvad vi kan gøre, for vi må jo ikke forskelsbehandle lejerne”. Munkebo er nabo til multikulturelle Vollsmose.

Fra Fyens Stiftstidende – Bøller hærger Munkebo Forsamlingshus (16. maj 2014, 2. sektion, s. 32-33; ikke online, se evt. Fyens.dk)

Smadrede flasker, svineri, klatren på tagene, tyveri og truende adfærd er blot nogle af de aktiviteter, der følger med, når der festes i Munkebo Forsamlingshus.

Lørdag den 10. maj skete det igen. Et selskab bestående af mere end 100 personer efterlod både forsamlingshuset og butikstorvet i et kaos.

– Denne weekends fest krævede en ekstra indsats af rengøringsholdet. Blandt andet var der på toiletterne smurt en substans på væggen, der ikke hørte til i den delikate ende af buffeten, fortæller bibliotekschef, Lars Pedersen, som står for udlejning af lokalet. …

Blomsterhandler Jette Edvardsen var i gang med at binde morsdagsbuketter, da hun blev overrasket af nogle festdeltagere.

– Jeg har aldrig været udsat for noget lignende. Der var 50-100 mennesker på butikstorvet som lavede en frygtelig ballade. På et tidspunkt kom de hen og bankede på min butiksrude, så jeg var bange for, at den skulle blive knust, siger Blomsterhandleren.

Personalet i FS kiosken var også magtesløse, da en flok unge væltede ind i butikken og røg joints og stjal varer fra hylderne, og indehaveren, Britta Andersen overvejer nu helt at holde lukket, når der festes i forsamlingshuset. …

Lars Pedersen er efter episoden, sidste weekend blevet bedt om at udlevere en liste til Miljø- og Kulturudvalget over fremtidige lejere.

– Det sker med henblik på at overveje en eventuel annullering af lejekontrakterne.”

(Fyens Stiftstidende om ‘afføring på væggene’, 16. maj 2011, 2. sektion, s. 32)

Fra Fyens Stiftstidende – Politikere overvejer lukning (16. maj 2014, 2. sektion, s. 33).

“Lars Hansborg-Sørensen (S) fortæller, at han siden januar har haft problemerne omkring forsamlingshuset på dagsordnen ved hvert møde i Kulturforvaltningen.

– Sidste weekend var prikken over i’et. Vi ved med sikkerhed, at det er folk, der kommer udenbys fra, og at det er typisk de arabiske fester, der udgør problemet. De klatrer på taget, kaster med mad og flasker og sviner utroligt meget, og det må vi gøre noget ved. Det er jo ikke kun
forsamlingshuset, det går ud over. Borgerne og de handlende føler sig også utrygge, når der pludselig dukker en stor flok op fra forsamlingshuset og smadrer flasker og stjæler varer fra hylderne.

Knud Skov Ahrnkiel blev efter weekendens eskapader kontaktet af flere utrygge borgere.

– … De opfører sig jo som svin og kiosken overfor er jo bare et tag selv bord for dem. Der er jo nok en berøringsangst omkring problemet…”

Oploadet Kl. 15:24 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer
Arkiveret under:


31. maj 2014

Multikulturelle Sheffield, England: Pakistansk indvandrer til østeuropæiske sigøjnere: “This is our area…”

Virkeligheden overgår nogle gange fantasien. Sigøjnere invaderer multikulturelle Sheffield, og lokale går til modangreb. Lokale tilvandrede muslimer, forstås. Fra Daily Mail – The new face of racial tension… the bitter irony is that the previous generation of immigrants are angriest.

“A photo of a smiling David Blunkett, guide dog by his side, hangs on the office wall of the community centre at Page Hall, a grid of terraced streets five miles from the centre of Sheffield. … In recent years, the area was home to a social and ethnic mix of indigenous Britons, Pakistanis, Yemenis and Somalis who lived happily together. …

However, those days are, sadly, a vanishing memory. In Page Hall tensions are rising between the myriad different communities who speak different languages and come from different cultures…

This tiny network of streets, just a quarter of a mile square, is on the frontline of a multicultural battle after skirmishes between the locals and many hundreds of newly arrived Roma from a poverty-stricken part of Slovakia threatened last week to spill over into full-blown riots. …

Feelings are running high among people of all backgrounds – but what is striking is that some of the most outspoken are themselves immigrants or children of immigrants who came to Britain in earlier times.

Mohammed Rashid, a 67-year-old market trader and landlord who settled in Page Hall from Pakistan half a century ago, expressed views that are typical.

He said: ‘This is our area and we feel we are being pushed out by these new Roma people. There will be a riot here very soon. I fear that this place might blow up like an inferno. I want back the England I loved.

… Shagufta Parveen, a Yorkshire-born mother of four who has lived in Page Hall since she was a child, added: ‘I get frightened even walking down to the shops. I won’t let my teenage son out on his own.

‘The Roma hang around the streets in big groups all day. I wish I could wave a magic wand and make them go away.

(Arabere mod østeuropæiske sigøjnere i Sheffield, 2014)

For their part, the Roma insist they have done nothing wrong and that they are victims of racism because they are ‘gipsies’ – a term the Roma are proud to use. One 28-year-old Roma man whom I met in Popple Street, a road of 140 houses in the heart of Page Hall where three-quarters of the homes are now occupied by Slovak families, complained bitterly about the bias against them.

‘It is us who are frightened by the hatred against us. Coming to this country, we thought that England would treat us with respect,’ he said. …

The Pakistanis and Arab people make complaints about us because we are Christians who enjoy a drink and parties. They do not approve of alcohol. We are two different cultures who are being asked to live alongside each other.’”

Oploadet Kl. 21:02 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


29. april 2014

Dansker i Bispehaven: “Fra fredagsbønnen er slut og til mandag morgen bør man blive inden døre…”

Det drejer sig om “100 unge ballademagere af overvejende mellemøstlig oprindelse”, fortæller en anonym 58-årig dansk kvinde til Ekstra Bladet. Fra artiklen der også inkluderer et interview med konvertit – Efter skud affyret gennem vindue: Vi tør ikke bo her mere.

“Biler og containere går op i røg efter jævnlige ildspåsættelser, vinduer, facader og døre smadres i ét væk, og hvis nogen vover at sige et kvæk, regner trusler og chikane ned over dem fra den samme, store gruppe af unge, som gør dagligdagen utryg for beboere i kvarterer som Bispehaven, Trillegaarden og Gellerup-planen i den vestlige del af Aarhus.

… en 24-årig mand stod i sit køkken i en stuelejlighed, da fire skud blev affyret mod lejligheden – to af dem gik igennem køkkenvinduet og to andre ramte lejlighedens facade. Den 24-årige blev ikke ramt, oplyser politiet. …

– Når såkaldt almindelige danske børn leger cowboys og indianere, skyder de med plastic-pistoler og råber bang. Når børnene i Bispehaven af fremmed herkomst leger, så sker det ofte med rigtige pistoler.

Det er blevet en enorm belastning for etniske danskere at bo i Bispehaven, fortæller en anonym, 58-årig kvinde med dansk baggrund, som flygtede fra sin lejlighed tæt på nattens skudepisode for et år siden for at komme væk fra dagligdagens ragnarok, som hun formulerer det.

[...]

- Jeg har selv haft indbrud og har været offer for grov chikane flere gange, uden at politiet har gjort noget. De (politiet) er bange og tør ikke gøre noget. Det er til at blive hysterisk over, men sådan er det, fortæller den 58-årige kvinde. …

Fra fredagsbønnen er slut og til mandag morgen bør man blive inden døre, hvis man vil være i sikkerhed. Da samler de sig ofte i stort tal og har al for megen tid og energi, og så hærger de på livet løs. …

For den 58-årige kvinde er politiets tilstedeværelse med en lokalstation i Aarhus Vest ligegyldig.

- Man kan lige så godt spare politiindsatsen væk herude, for den gør ingen forskel, siger kvinden, der hver gang hun selv har forsøgt at komme i dialog med de unge er blevet beskyldt for at være racist.”

Oploadet Kl. 20:01 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper