17. november 2015

Niels Lillelund skærer igennem: “De vestlige værdier er vestlige, de er ikke universelle.”

De vestlige værdier burde egentlig være universelle, lød det fra udenrigsminister Kristian Jensen i Deadline i aftes, og nogle minutter senere blev han mere konkret. Det syriske folk skulle bestemme i Syrien, Assad er ikke demokratisk valgt, og løsningen er frie valg. En mindre naiv udgave af radikale Christian Friis Bach, men stadig blind i forhold til det store skisma. Vores værdier er ikke deres. Deres værdier er ikke vores.

Niels Lillelund skærer igennem i Jyllands-Posten – Universelle værdier.

“‘Det er et angreb på hele menneskeheden,’ sagde præsident Obama. Han talte om angrebet i Paris, som anfægter os alle på en særlig måde. For det gør det. Kort forinden var der terror i Beirut, det havde man knap nok hørt om. Hver dag sker der et eller andet forfærdeligt et eller andet sted i verden, men når man rammer Paris, rammer man os på en særlig måde og hvorfor det? …

An attack not just on Paris, it’s an attack not just on the people of France, but this is an attack on all of humanity and the universal values we share. Sagde Obama, men det er løgn.

Det passer ikke, det er en grundlæggende misforståelse. De vestlige værdier er vestlige, de er ikke universelle. Endeløse terrorbomber, meningsmålinger blandt muslimer, mislykkede invasioner og integrationsprojekter, milliarder og atter milliarder af spildte kroner, dollars og euro har demonstreret det, og dog synes vestligere ledere forhippet på at tro det.

(Muslimsk input til Facebook-gruppen ‘Mindehøjtidelighed for ofrene i Frankrig’, 15. november 2015)



25. oktober 2015

Nørrebro: Shia-muslimsk optog endte med optøjer – Stor gruppe angreb politibil, ville lynche anholdt

Shia-muslimernes Ashura-optog er en årlig lektion i mellemøstlig mentalitet. Fra TV2 Online – Vilde billeder: Prøver at bryde ind i politibil til anholdt pistolmand.

“En stor gruppe mennesker gik til angreb på en 29-årig mand, der valgte at affyre et skud midt i menneskemængden… Politiet var hurtigt på stedet, og på en video, der er optaget fra en lejlighed tæt på episoden kan man se, hvordan politiet forsøger at få den 29-årige i sikkerhed fra de mange ophidsede mennesker. …

Til trods for det store politiopbud lykkedes det flere gange, at få åbnet døren ind til politibilen, hvor den anholdte befandt sig, og kun på grund af en årvågen og konsekvent indsats fra adskillige betjente lykkedes det at holde dem ude af bilen.

(Ashura i København, 23. oktober 2015; Facebook, Youtube, Snaphanen)

Oploadet Kl. 20:39 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


24. oktober 2015

Om religionssociologer der “… konkludere præcis det modsatte af det umiddelbart indlysende.”

Befriende læserbrev af forfatter Helge Hoffmann i Kristeligt Dagblad – Nok er nok. Vi må standse muslimsk indvandring.

Danske muslimer er blevet mere tro mod deres religion. Hele 77 procent af dem mener nu, at Koranens forskrifter bør følges til punkt og prikke. Det viser en ny undersøgelse, som er blevet offentliggjort i Morgenavisen Jyllands-Posten.

Religionssociologer og andet godtfolk har prompte stillet sig i kø for at forklare os alle sammen, at det er der skam ikke noget foruroligende ved. Tværtimod vil det – på en eller anden mirakuløs måde, som man har svært ved at konkretisere – betyde, at danske muslimer bliver bedre integreret i Danmark. Man skal vist have gået rigtig mange år på universitetet for på den måde at kunne konkludere præcis det modsatte af det umiddelbart indlysende. At følge Koranens forskrifter er jo ikke bare et spørgsmål om personlig fromhed. Det er også et spørgsmål om at fremme en bestemt indretning af samfundet, i dette tilfælde altså Danmark. … Koranen kalder til kamp for islams verdensomspændende dominans.

… nu står Sverige i flammer. Der er al mulig udsigt til økonomisk sammenbrud og borgerkrig hinsidan.

Hvis vi skal undgå det samme her i landet, er vi ganske enkelt nødt til at standse den muslimske indvandring. Så enkelt er det, og politisk korrekthed må ikke forhindre os i at se det i øjnene. Det betyder ikke, at vi ikke kan hjælpe flygtninge. Der er masser af kristne flygtninge, som kunne have hårdt brug for asyl i Danmark, og de vil belaste landet langt mindre.

Det kan stilles meget enkelt op: På den ene side har du en ung, muslimsk mand, der har penge og ressourcer til at rejse op til den danske grænse og sige ‘Asyl!’. På den anden side har du en kristen eller yazidisk enke med fem børn, som sidder i en flygtningelejr i den kurdiske del af Irak. Hun skal være glad, hvis bare hun kan afværge, at hun og hendes børn dør af sult eller kulde, og at hendes børn tages som sexslaver eller børnesoldater. Hun vil aldrig få en jordisk chance for at rejse til Danmark og bede om asyl. Hvem vil du nu hjælpe? Jeg ved godt, hvem jeg vil hjælpe.

Oploadet Kl. 17:18 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer


9. oktober 2015

Bogballe: “Europæisk kultur er Mellemøstens, Afrikas og de muslimske dele af Asiens totalt overlegen..”

Forskere og medier vil gerne gøre ‘migrantkrisen’ til et resultat af ekstraordinære begivenheder, men sålænge Muhammeds åg hviler over Mellemøsten og Afrika, så er krisen permanent. Kronik af doktorand David Munk Bogballe i dagens Jyllands-Posten – I virkeligheden handler det om kultur.

“Under Tysklands opdeling i Øst og Vest, vidnede de mange østtyskeres flugt om, at de idéer og praksisser, der dominerede i Østtyskland og kendetegnede dets indretning, havde spillet fallit.

At man byggede en mur bevogtet af soldater med befaling til at dræbe flygtende for at holde sin egen befolkning fra at stikke af fra socialismens undertrykkelse, var det endegyldige bevis på et idésæts illegitimitet og nederlag.

Vender vi os mod de millioner af flygtninge og migranter, der i disse tider er genstand for en stor del af vor politiske og medmenneskelige opmærksomhed, fortæller deres skæbner en lignende historie: historien om idéers, traditioners og praksissers ultimative fiasko.

Migranterne og flygtningene forlader kulturer, hvis resultat er sammenbrudte stater, borgerkrig, religiøse og etniske spændinger, økonomier i ruiner, fødevarekriser, dårlige sanitære forhold, dårlig infrastruktur, sygdom, tortur, fattigdom, analfabetisme, dårlig retssikkerhed og undertrykkelse.

… den er god nok: Europæisk kultur er Mellemøstens, Afrikas og de muslimske dele af Asiens totalt overlegen, når det drejer sig om at levere den tryghed, frihed og levestandard, der sikrer, at mennesker kan trives.

Mennesket er ikke rationalitet alene; i højere grad er det et kulturvæsen.

Hvis det var anderledes, ville alle muslimer, der bor i Europa såvel som de mange muslimske migranter og flygtninge, der er på vej hertil, for længst have reformeret deres religion og levevis og derved skilt sig af med en meget åbenlys forhindring for at skabe eller deltage i en samfundsindretning, der kan leve op til de forventninger til levestandard og fred, som i disse tider synes efterspurgt mere end nogensinde.”



5. oktober 2015

“De ser kontanthjælpen som penge, de får under alle omstændigheder, og arbejdet som en straf…”

Integrationschef Eskild Dahl Pedersen har ret i at de er store kulturforskelle, men arbejdende danskere har ikke sagt ja til at bliver personlige sponsorer for et lettere umuligt integrationsprojekt, der kun kan lykkes hvis vi tilnærmer os arabisk tænkning. Fra Berlingske – ‘Man har brugt otte år og en hulens masse penge, stort set uden effekt’.

“Vi er på den 55-åriges kontor i Danmarks mest udsatte boligområde, hvor over 90 procent af de 1.900 beboere har udenlandsk baggrund – langt de fleste flygtninge, der kom til landet for 20-30 år siden. … Mjølnerparken er om noget skræmmeeksemplet på fejlslagen integration og ligger i dag som en tyk dyne over den aktuelle flygtningedebat. Når det ikke er lykkedes at integrere de flygtninge, vi allerede har i landet, hvordan skal det så ikke gå med de mange nye, som kommer til? …

Problemet er, at de fagligheder, vi har bygget op – socialrådgivere, socialpædagoger og så videre – tager udgangspunkt i den protestantiske kulturarv: At mennesket synder, og at vi skal tilgive. Når vi møder en person, der har dummet sig, synes vi, det er synd for vedkommende og står klar til at hjælpe. Men mange flygtninge er vokset op i en lejr, hvor FN delte mad ud, og hvor hverdagen har handlet om at rende fra Herodes til Pilatus for at skaffe til dagen og vejen. For dem var det hårdt arbejde, selv om de færreste danskere betragter det som arbejde. Når ens liv handler om at overleve, gør man selvfølgelig det, der skal til, for at aflæse systemet, så man bedst kan maksimere sine gevinster – altså løbe derhen, hvor maden er,’ siger han.

Fejlen ligger i, at vi i Danmark har ment, at vores tilgang er den rigtige, og at flygtninges er den forkerte. At integration handler om, at de skal lære at tilpasse sig vores tankesæt, mener Eskild Dahl Pedersen…

Skal opgaven løses, er der imidlertid brug for at tage flygtningenes udgangspunkt alvorligt.

‘Det, vi danskere kalder ‘frivilligt arbejde’, kalder man i Mjølnerparken ‘gratis arbejde’. Det er også sådan, flygtninge betragter de praktikophold, kommunen sætter dem til. De ser kontanthjælpen som penge, de får under alle omstændigheder, og arbejdet som en straf, der kommer bagefter, medmindre man finder en måde at undgå det på. Vi skal have vendt tankegangen, så man begynder med at sige: ‘I Danmark får man ikke noget, men man kan tjene noget’. Vi skal ikke straffe, men belønne. Det er en rækkefølge, de kan forstå.’

Hvad er forskellen i praksis?

‘Den er ganske radikal. Jeg mener, man skal droppe alle overførsler og i stedet give folk et retskrav på arbejde og uddannelse. For folk har brug for penge, og hvis man får at vide, at der bliver sat 500 kroner ind på ens konto, hver gang man har været i skole eller på arbejde, så vil de fleste kunne se meningen i det. På den måde vil du fjerne det enorme skuespil og den massive mængde af socialt bedrag, der også finder sted.’

[…]

Samme strategi kan man anvende med hensyn til de voksne, mener han – hvis ellers overførselssystemet blev afskaffet, og man på gammeldags manér gav en konvolut med penge sidst på ugen til alle, der havde udført et konkret job. Eskild Dahl Pedersen har allerede ansat flere fra Mjølnerparken, som kommunen havde parkeret på førtidspension, i sin boligsociale indsats. Fordi han gerne vil give dem en chance.

‘Men også fordi, jeg vil vise systemet, at jeg er overbevist om, at man med en radikal anderledes tilgang vil kunne få så godt som samtlige – også førtidspensionisterne – i Mjølnerparken i job.'”


Vejle: Arabisk familie røver en halv mio. fra anden arabisk familie – brugte peberspray mod 8-årig

Det kunne være værre, ofrene kunne have været danskere, men det siger en del om arabisk mentalitet – at en familie i samlet flok røver anden familie, og tilsyneladende er villige til at bruge peberspray mod en 8-årig. Fra Vejle Amts Folkeblad – Politiet: Overfald på familie er en mudret sag.

“Det er en mudret sag, som vi skal arbejde meget mere med for at finde ud af, hvad der er op og ned på den.

Sådan siger vagtchef Svend Pedersen, Sydøstjyllands Politi, der endnu ikke kan sige noget om motivet bag det voldsomme overfald på en familie lørdag eftermiddag på Nørremarken i Vejle.

– Overfaldet skete ved 13.30-tiden, da familien, en mand og en kvinde på 35 og 33 år gik på Ellehammersvej i Vejle sammen med deres søn, der er otte år. Forældrene blev slået med en totenschlæger, og drengen fik peberspray, fortæller Svend Pedersen.

Vagtchefen oplyser, at både den overfaldne familie og overfaldsmændene, en 45-årig mand og hans sønner på 17 og 18 år fra Aarhus-egnen, er af anden etnisk herkomst end dansk.”

(Multikulturelle Nørremarken; Foto: Maps)

“Familie fortæller, at de havde vekslet euro svarende til en halv million kroner, men blev forfulgt og berøvet.” (Vejle Amts Folkeblad, 4. oktober 2015)

Oploadet Kl. 16:02 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer


1. oktober 2015

Station 2 i Århus Vest “… en lille lille bitte ting kan bare udløse 3. Verdenskrig i sådan et område her.”

Intet dokumenterer landets forfald som tidens mange kriminalmagasiner. Tirsdagens udgave af Station 2 (s11e4) havde multikulturelle Århus Vest som fokus, og nok så megen feelgood-snak om ‘få der ødelægger det for mange’, gevinsten ved konflikt-nedtrappende adfærd, og prøvesmagninger i Bazar Vest kunne ikke skjule virkeligheden.

Overalt blev ordensmagten konfronteret. Man så det ved butiksområdet på Emmasvej (Netto opgav i 2009), hvor politiet antastes af vrede forretningsdrivende. En peberfrugt røg gennem luften, og hurtigt stimlede folk til. Politiets tilstedeværelse ‘optrapper situationen’, som det så smukt lød, men retræten var heller ikke nem: En stor VW blokerer demonstrativt politiets udkørsel.

“… en lille lille bitte ting kan bare udløse 3. Verdenskrig i sådan et område her.” (speak)

Det hyggelige indslag fra Bazar Vest blev ødelagt lidt af de nødvendige skudsikre veste, og araberen der mente centeret var blevet et ’stikkerområde’. Politiet besvarede provokationer med et bredt smil. For fredens skyld.

“Nogle gange kan man godt blive træt af at høre på det, men så kører vi et andet sted hen og får en snak med almindelige borgere.” (betjent)

Da politiet forlod patruljevognen for at eftersøge mistænkt, benyttede en mand lejligheden til at punktere bilen med en kniv. Det var ikke en uopdragen ung dreng, men en voksen mand der inden længe vil være rollemodel for egne børn.

Den gennemgående historie var anholdelsen af en kjortelklædt blotter, der efter tidligere episode, havde fået forbud mod at være på Tovshøjskolen, men nu havde gjort det igen. Han cirkulerede stadig i området, blev anholdt og fik tre måneders ubetinget fængsel denne gang.

(Collage: Station 2, 29. september 2015)

Oploadet Kl. 16:20 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


11. september 2015

Olierige Golfstater tør ikke give asyl til trosfæller – Saudi-Arabien vil bygge 200 nye moskeer i Tyskland

Som man kan læse flere steder, så giver olierige Golfstater ikke asyl til syriske flygtninge. “De frygter simpelthen, at der gemmer sig terrorister blandt flygtningene.”, lyder forklaringen blandt andet. Saudi-Arabien har både økonomi og logistisk erfaring til at huse trosfæller, men vil hellere finansiere nye moskeer i Tyskland. Måske er baggrunden i virkeligheden, at det handler mere om spredning af Islam som ideologi, end at hjælpe den enkelte muslim.

(Satellit-foto af Mekka inkl. teltbyen Mina, 2015; Google maps)

(Fotos: Amusingplanet.com, 2014)

“Mina is a small city located inside a low lying valley in the province of Makkh, in western Saudi Arabia, about 8 km to the east of the Holy city of Mecca. Inside the 20 square km valley, tents cover every open space, as far as the eye can see, neatly arranged, row after row. It is in these tents Hajj pilgrims stay overnight during the five days of each Haj season. For the rest of the year, Mina remains pretty much deserted. (Amusingplanet.com)

There are more than 100,000 air-conditioned tents in Mina providing temporary accommodation to 3 million pilgrims. The tents measure 8 meters by 8 meters and are constructed of fiberglass coated with Teflon in order to ensure high resistance to fire.”

Saudi Arabia offers Germany 200 mosques – one for every 100 refugees who arrived last weekend” (Independent, 11. september 2015)

“Olierige arabiske land, gør det meget vanskeligt for andre arabere at rejse rundt, udover haj (pilgrimsrejsen). De er meget stammeopdelt og nægter at lade deres kultur komme under indflydelse af fremmede. Arbejderne fra den tredje verden behandles umenneskeligt og får sjældent permanent opholdstilladelse, eller samme rettigheder som borgerne.” (Nonie Darwish, 6. september 2015)

“Det vil være forkert af os at acceptere et folk, som er forskelligt fra os. Vi ønsker ikke folk, der lider af stress og traumer i vores land.” (Fahad Alshelaimi, Kuwaitisk kommentator; Berlingske, 11. september 2015)


Altinget: Hvad betyder indvandringen fra Mellemøsten for Danmark “… om 10, 20 eller 30 år”

Børn af tyrkiske gæstearbejdere i min bekendtskabskreds, der normalt kun har foragt til overs for arabere, giver i disse dage tydeligt udtryk for deres håndfaste støtte til de mange illegale indvandrere fra Syrien. Jeg forstår det ikke helt, men motivet er uden tvivl Islam. Er du da bange for at der kommer terrorister ind, spurgte den ene, hvorefter jeg polemisk svarede, at jeg sådan set var mere bange for freden. Jo flere muslimer, jo flere der vil normsætte islamiske værdier. Fra Altinget – Dyster statistik for mellemøstlige flygtninge.

“Flygtninge fra Syriens nabolande har generelt klaret sig dårligt i Danmark, når det gælder beskæftigelse og overholdelse af loven. Det viser tal fra Danmarks Statistik.

Hvad betyder det for Danmark om 10, 20 eller 30 år, hvis landet modtager store grupper flygtninge fra Mellemøsten?

Det er et af de vigtige, mere langsigtede spørgsmål i disse uger, hvor EU diskuterer den akutte fordeling af de 160.000 flygtninge, der lige nu er kommet til Europa. I en strøm, der bare ser ud til at fortsætte.

Dømmer man ud fra de hidtidige erfaringer med integration af flygtninge fra Mellemøsten, tyder det ikke lovende. …

Syrerne har lige nu den laveste beskæftigelsesfrekvens af alle etniske grupper i Danmark… Mandlige indvandrere og efterkommere fra Libanon har den højeste kriminalitetsrate af alle etniske grupper i Danmark. … Blandt de irakiske indvandrere (og flygtninge) var det kun 32,8 procent af 30–59-årige, der var i arbejde i 2013. Det er kun marginalt bedre end libaneserne.”

(IS-jihadist, islamist eller en sekulær muslim. Er det vigtigt?; Fotos: Twitter)

“Den danske model har svært ved at absorbere folk, der kommer fra andre himmelstrøg med lavere kvalifikationer. … På trods af den økonomiske fremgang og syrernes noget bedre kvalifikationer frygter jeg, at det heller ikke lykkes med dem – med mindre vi får modelleret på den danske model.” (Andreas Kamm, Dansk Flygtningehjælp)



30. august 2015

Claes Kastholm: “… der er ikke noget humanistisk i denne nødvendighed, den er simpelt selvforsvar”

Det burde efterhånden være tydelig for enhver, at hovedparten af dem der ankommer til Europa i disse måneder mere er ‘flytninge’ end egentlige flygtninge. I praksis er det umuligt at skelne, og der er ingen grund til at bilde det halve Afrika og Mellemøsten ind, at de muligvis har en fremtid i Europa. Det har de ikke. Claes Kastholm Hansen i Berlingske – ‘Forsvarer vi os ikke mod folkevandring til Europa, går vores samfund i stykker’.

“Hvordan skal man forholde sig til et forfærdelig alvorligt problem af tragiske dimensioner: folkevandringspresset mod vores rige lande? … En nær ven, jeg diskuterede sagen med, sagde: Hvordan kan man på en humanistisk måde formulere nødvendigheden af at stoppe denne folkevandring?

Det er et spørgsmål, der rammer lige ind i den moderne nordeuropæers hjerte. Vi har fået ind med modermælken, at man er forpligtet til at hjælpe dem, der ikke kan hjælpe sig selv.

Min ven og jeg tav længe. Så sagde jeg de tunge ord: Det kan man ikke, for der er ikke noget humanistisk i denne nødvendighed, den er simpelt selvforsvar. Og indser vi ikke, at vi er nødt til at forsvare os, sprænges Europa, det bliver alles kamp mod alle.

Så enkelt er det, og så barsk er det. Forsvarer vi os ikke mod folkevandringen til Europa, går vores egne samfund i stykker. Jo før vi indser det jo bedre. Jo længere stormen på Europa får lov at fortsætte, jo kraftigere bliver den.

Den selvforstærkende folkevandring kan kun standses med et fuldstændigt stop for asyltildelinger og familiesammenføringer.

(Makedonien, aug. 2015: Syriske flygtninge afviser nødhjælpspakker, da maden ikke er halal; Youtube)

Er der så alligevel et tilfredsstillende svar på spørgsmålet: Hvordan kan man formulere selvforsvarets nødvendighed på en humanistisk måde?

I hvert fald er det ikke humanistisk at lade sit samfund gå til grunde. Jeg har fem børnebørn, det yngste er kun tre år. Jeg ønsker og er parat til at slås for, at dette barn kan blive voksen i et samfund, der har de samme grundkvaliteter som dem, jeg selv er vokset op med. Derfor.”

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper