1. august 2017

“En facebookgruppe for norske indvandringsmodstandere blev helt til grin”, skrev Berlingske…

Der er ikke noget der hedder væsentlighedskriterium i de danske medier i dag, og det overrasker ikke tilfældige kommentarer skrevet i norsk Facebookgruppe, pludselig dukker op som en artikel hos Berlingske. Umiddelbart skulle man tro Jesper Larsen var en ung journaliststuderende, der clickbaiter i praktikperioden, men journalisten bag har en flot karriere bag sig, blandt andet på Jyllands-Postens Christiansborgredaktion, og Deadline på DR2.

Lige et par detaljer. Sindre (Fossum) Beyer, der nævnes i artiklen, er ikke en tilfældig nordmand. Han er tidligere politiker for Arbeiderpartiet, hvor han også har fungeret som informationschef, og han har sågar været politisk rådgiver for statsminister Jens Stoltenberg. Facebookgruppen ‘for norske indvandringsmodstandere’ hedder ‘Fedrelandets vigtigst’, og har i skrivende stund 12.877 medlemmer.

Når det er sagt: Sæderne ligner burkaer, og det er vel nærmest en pointe i sig selv.

Berlingske kunne have skrevet om kvinder fra Raqqa i det nordlige Syrien, der forleden fejrede Islamisk Stats militære deroute, med at brænde deres påtvungne burkaer. Avisen valgte i stedet at fokusere på kommentarer i det ophavet kalder en ‘brungrumsete gruppe på Facebook’.

En historie planket af Berlingske – Facebook-gruppe blev til grin: Raser over bussæder – ‘burde være forbudt’.

En facebookgruppe for norske indvandringsmodstandere blev helt til grin, da et medlem delte et billede af tomme sæder i bussen.

Norske Sindre Beyer havde længe havde længe fulgt en indvandringskritisk gruppe på Facebook, men selvom han havde været vant til at se lidt af hvert, så var han alligevel ved at falde ned af stolen, da han så reaktionerne på et billede af nogle tomme sæder i en bus.

Medlemmerne af gruppen så nemlig noget helt andet, end det der var på billedet. Kort efter billede blev lagt op, begyndte det nemlig at vælte ind med vrede kommentarer – mod burkaer. …

– Hadet som kom mod de tomme bussæder viste i sandhed, at fordomme trodser klogskab, siger Sindre Beyer til Nettavisen.”

Oploadet Kl. 14:13 af Kim Møller — Direkte link28 kommentarer


20. juli 2017

Spanien: Vuelta-arrangør overvejer at erstatte podiepiger med “… men and women in tasteful attire”

Krænkelsesindustrien har travlt i disse år, og nu hvor det i praksis har karakter af en stillingskrig, så er der er ingen grund til at give ved dørene. Verdensredderne kalder det ’sexisme’, for kan de gøre traditioner til udtryk for en (bevidst) ‘isme’, så har de allerede vundet, og kan flytte hegnspælen lidt nærmere utopia. Under Den Kolde Krig blev borgerlige kaldt ‘kontrarevolutionære’. Det var, om ikke andet, så i det mindste mere ærligt.

Fra Cycling News – Tastefully dressed men and women to replace ‘podium girls’ at Vuelta a Espana.

“The 2017 Vuelta a España is set to replace ‘podium girls’ with men and women in tasteful attire, according to Spanish newspaper El Mundo. … race organiser Unipublic will make the Spanish three-week race the first of the three Grand Tours to move on from a practice that has faced increasing criticism in recent years, with some considering it an archaic tradition.

‘We are sensitive to the social and media debate that has been generated in recent months about the presence of hostesses of the podiums,’ Javier Guillen, director of Unipublic, told El Mundo. ‘In Australia, the presence of the podium girls has already been done away with, the same as in other races in Spain. We are not able to ignore these concerns and therefore we will incorporate some changes in the upcoming Vuelta. ….’

According to El Mundo, the Vuelta may also do away with kisses from female podium hostesses.”

(Saxobanks Alberto Contador vinder Vuelta’en, 2012; Foto: ODT)

“Podiedamer er en del af vor kultur – akkurat som det, at vi drikker champagne. Det skal fejres! Det skal være præmiepiger. … Det er noget nordmændene har fundet på. Det er den norske moral. … Det er dem, der startedede det. Det var dem, der pludselig synes, at det er sexistisk, og at det er at ‘udstille kvinder’. Ikke engang svenskerne kunne finde på sådan noget, og er der nogen, der er idioter, så er det svenskerne. De har ikke engang cykelløb. …

Norge er som en saudiarabisk oliestat, hvor man ikke må vise sig frem. De skal have burka på. Skal vi også droppe champagnen på podiet? Nej, jeg er ikke glad for det. Nordmændene er nogle skiderikker.” (Brian Holm, bramfri sportsdirektør til NRK, 19. juli 2017)

Oploadet Kl. 14:49 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer


13. april 2017

Hijab-romantik: Norsk ungdomsserie normaliserer ære & skam-kulturen (islamismens flag)

Fjerde sæson af den norske tv-serie ‘Skam’ er netop gået i luften, og her her kan man blandt andet følge hijabklædte Sana Bakkousch, hvis karakter er med til at normalisere ‘islamismens flag’. Skal det være norsk, så foretrækker jeg Lilyhammerm, hvor prioriteterne er lidt anderledes.

Her lidt fra en ældre klumme af Duygu Cakir i Dagbladet Information – Kan det virkelig passe, at jeg skal se norsk tv for at kunne genkende mig selv? (1. november 2016)

“… jeg klappede i hænderne af glæde over den norske tv-serie SKAM. Da jeg så, hvordan norsk fjernsyn portrætterer den muslimske pige, blev jeg helt ekstatisk. For i Danmark er portrættet ofte et andet. …

Kan det virkelig passe, at jeg skal se norsk tv for at kunne genkende mig selv? I de danske medier er den muslimske pige og kvinde oftest en forsimplet og overfladisk stereotyp, som hverken mine veninder eller jeg selv kan genkende. Der er masser af Sana’er derude, men vi ser dem ikke. …

Hvis dansk tv portrætterede unge muslimer på en mere nuanceret måde, ville mange menneskers møde med muslimen være præget af færre fordomme. …

Det provokerer mig, at der er behov for programmer, der skal oplyse den almene dansker om, hvordan en dansk muslimsk pige er. Hvorfor antager vi, at den muslimske pige er meget anderledes end majoritetsdanskeren?

På den måde opretholder dansk tv fordomme, og de ellers fine intentioner får den modsatte effekt, når man vil vise, at muslimske piger i virkeligheden ikke er så anderledes end majoriteten. Hvorfor har vi behov for at vise, at de ikke er anderledes end majoriteten, eller at de er gode og integrerede piger – selv om de er muslimer?

Da jeg så Sana i SKAM blev jeg begejstret, fordi hun er en stemme for en generation af muslimske piger, der ofte bliver negligeret på dansk tv. … Vores identitet bliver frarøvet på denne måde. …

Vi skal videre. Vi skal have serier, programmer og formater, der ikke kun bruger den muslimske pige, fordi hun er muslim. Hun skal også bruges i sammenhænge, hvor der er fokus på hendes individ, faglighed og person.

Sana eksisterer ikke på dansk tv, fordi vi i Danmark stadig dyrker det stereotype billede af den muslimske pige. Det er på tide, at den danske tv-branche tager ved lære af Norge og følger trop. Giv plads til flere Sana’er.

(Iman Meskini som Sana Bakkoush i tv-serien ‘Skam’, 2015-)

“Islam sier det samme som alti: at alle mennesker i denne verden er like mye verdt. Og at ingen mennesker skal baksnakkes, krenkes, dømmes eller latterliggjøres. Så hvis du hører noen bruke religion for å argumentere for hatet sit, så ikke hør på dem. Fordi hat kommer ikke fra religion, det kommer fra frykt.” (Sana til homoseksuel ven i Skam s3e8)

Oploadet Kl. 08:17 af Kim Møller — Direkte link43 kommentarer


11. februar 2017

Skræmmende konklusioner i norsk rapport om de ‘Langsiktige konsekvenser av høy innvandring’

Den forrige regering sløjfede i 2013 en undersøgelse af indvandringens omkostninger, da det efter den daværende integrationsministers mening, var bedre at bruge energien på “at løse udfordringerne og problemerne”. Den nordiske velfærdsstat er globalt set en anomali, og Norge er et af de få lande der er sammenlignelige.

Fornyligt udkom en norsk rapport om de langsigtede konsekvenser ved høj indvandring, og det er skræmmende læsning for rationelt tænkende. Udgifterne til indvandringen er høj, og vil stigende eksponentielt, lige til dag kassen er tom – og Norge bliver et socialt delt land, hvad vil ‘påvirke flertallets holdninger’ til det multikulturelle. Jeg læser borgerkrig mellem linjerne, men kald det bare noget andet. Om moder Danmark dør af en bilbombe, en snigskyttes kugle eller af vold under et røverisk overfald, er ikke det vigtigste her.

Den norske rapport er grundig, men har ikke kunne medtage alle samfundsomkostninger relateret til masseindvandring. Herunder ressourcetræk i skoler, politi og sundhedstjenester, samt nødvendige investeringer i infrastrukturen. Journalist Jon Rustad gennemgår rapporten i Weekendavisen – Prisen for et liv. Læs det hele!

“I 2015 kom der over 31.000 asylansøgere til Norge, i 2016 kun 3.460. Men stortinget skar ikke kun kraftigt ned, men bad også regeringen om at beregne, hvor meget indvandringen fra Afrika og Asien koster Norge. I sidste uge blev rapporten offentliggjort. Under en af flere præsentationer udtalte den danske professor Niels Kærgård, at en lignende rapport ville have været utænkelig i Danmark på grund af det polariserede debatklima. …

Udvalget blev ledet af sociologiprofessoren Grete Brochmann, som har arbejdet med indvandring i snart tredive år, og med sig havde hun blandt andre Norges tidligere mest magtfulde bureaukrat, den nu afgåede chef for finansministeriet, Tore Eriksen, det statistiske centralkontors (SSBs) dygtigste talknuser, forskningschef Erling Holmøy, samt forskningschef ved Nobelinstituttet, Asle Toje, som jævnligt skriver her i Weekendavisen.

Dertil kom en hel del deltagere fra venstrefløjen for at give rapporten legitimitet over hele det politiske spektrum. Der var ovenikøbet en dansker med, forskningschef Jan Rose Skaksen fra København.

Medlemmerne har arbejdet med de mange tal, men er gået ud fra gennemsnitsalderen for en asylansøger, der kommer til Norge og senere henter kone og barn herop, og denne alder er 25. Hvis man over tid medregner familieindvandrere, er 52 procent mænd og 48 procent kvinder, og det betyder, at indvandrere gifter sig i langt højere grad end norske mænd og næsten udelukkende henter en kone i hjemlandet. Udvalget går endvidere ud fra, at indvandrere lever lige så længe, som SSB mener, at nordmænd vil gøre. I 2100 dør mænd ifølge SSB i gennemsnit som 91-årige, kvinder som 93-årige.

… Så til millionerne: ‘Beregningerne viser, at nettobidraget til det offentlige, som kan knyttes til en norsk mand fra det femogtyvende år og resten af livet, i gennemsnit andrager 54.000 kr. om året (tabel 8.1). Tilsvarende tal for en mand fra landgruppe 3 (fortrinsvis Asien og Afrika, red.) er minus 94.000 kr.’ 66 gange 94.000 for en indvandrermand svarer til minus 6,2 millioner. For etniske nordmænd bliver regnestykket 66 gange 54.000, svarende til knap plus 3,6 millioner.

Helt anderledes stiller det sig, hvis man kun regner på kvinderne. En norsk kvinde vil, fra hun er 25, og til hun dør, koste cirka 99.000 kr. om året, omtrent det samme som en indvandrermand fra den tredje verden. Men det blegner i sammenligning med en indvandrerkvinde, som koster 170.000 kr. om året. 68 gange 170.000 er rundt regnet 11,6 millioner gennem et liv. En og anden vil nok indvende, at tallene ikke passer, eftersom etniske norske mænd udgør en minoritet. Det er rigtigt, men hidtil har vi i både Norge og Danmark finansieret det aktuariske underskud i statsfinanserne med overskuddet i fødselstallene mellem 1943 og 1970. Det kommer ikke til at vare ved, eftersom norske og danske kvinder nu kun føder omtrent 1,7 børn gennem livet.

(Regjeringen.no, 1. februar 2017: Integrasjon og tillit— Langsiktige konsekvenser av høy innvandring

Men ét er omkostninger pr. person og pr. indvandrer, et andet er de samlede udgifter for staten. SSB har forelagt tre fremskrivninger for indvandrertilvæksten og den generelle befolkningsudvikling, et højalternativ, et mellemalternativ og et lavalternativ.

Udvalget har ved hjælp af SSB fortrinsvis regnet på mellemalternativet. I henhold til mellemalternativet bliver den årlige omkostning 104 milliarder kr. på det offentlige budget.

Hvis man går ud fra, at en norsk middelklassemand betaler 50 procent i skatter og afgifter, betyder det, at hans skatter bør stige med 8 procent. Men det er en teoretisk øvelse, for eftersom der er så mange indvandrere og kvinder med lav skatteevne, må skattestigningen blive langt højere. Den allerede omtalte Erling Holmøy fra SSB har i en tidligere analyse regnet sig frem til, at al løn-og produktivitetsvækst fra cirka 2035 må gå til at finansiere velfærdsstaten – og det indbefatter alle de olieindtægter, som Norge råder over – hvis man regner på det såkaldte mellemalternativ.

[…]

Udvalget har ikke ofret megen plads på anbefalinger om, hvad der bør gøres, og foreslår heller ikke en reduceret indvandring, men mandatet fra 2015 var jo også at regne på en ‘vedvarende høj indvandring’. Der er heller ikke ret mange gode råd bortset fra at skære ned på statslige kontantydelser generelt, og konklusionen er nærmest lakonisk: ‘En voksende økonomisk ulighed er sandsynligvis en uundgåelig konsekvens af den forøgede indvandring af flygtninge selv med en større satsning på uddannelse og beskæftigelsesfremmende initiativer.’

Udvalget mener også, at indvandringen vil føre til kulturelle forandringer, og at flertallet med tiden vil blive mindre begejstret for det multikulturelle samfund. ‘Der er grund til at tro, at en kombination af religion, tradition, lav uddannelse, lav beskæftigelse og dårlige levevilkår blandt minoriteterne kan skabe sociale realiteter, som vil påvirke flertallets holdninger.'”

Oploadet Kl. 12:43 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer


7. december 2016

Quisling, nu som tøjmærke

Nationalsocialisten Vidkun Quisling forrådte sit land, og efternavnet bruges i dag synonymt med landsforrædder. Et oplagt navn til et dansk tøjmærke, der dyrker tidens normløshed, og idealiserer sædernes forfald. Designeren Emil Wæde Frederiksen færdes i kredse hvor ‘Hammer & Segl’ har en god symbolik, og ‘Refugees Welcome’ ikke betyder udgifter og utryghed. Et midlertidigt eksperimentarium for verdensborgere i den kreative klasse.

Omtale af tøjmærket Quisling hos Soundvenue – Fremadstormende dansk streetwear-brand klar med ny kollektion.

“Quisling er klar med sin fjerde minikollektion på et år, og designeren bag det danske mærke, Emil Wæde Frederiksen, fortsætter sit fokus på nogle af grundstenene i tidens streetwear som t-shirts, hoodies og fodboldhalstørklæder med print. Han overrasker dog også med blandt andet et par læderhandsker.

Kollektionen har fået titlen ‘Highest Lows’, der også bruges visuelt som print på nogle styles, og grundæstetikken rammer stadig ned i den internationale streetwear-mode, som fylder så meget internationalt, især med de to oversize hoodies, men som få danske brands dyrker.

Tidligere i år udpegede vi Quisling som et af tre nye danske mærker, der netop går sin egen vej uden at skele til den klassiske skandinaviske minimalisme. … Kollektionen bliver sat til salg i Quislings webshop i løbet af december. Indtil videre er det kun to accessories, et fodboldhalstørklæde og et par læderhandsker, som er tilgængelige sammen med styles fra den forrige kollektion ‘Fast-Satisfactions’.”

(Vidkun Quisling, frontfigur for nationalsocialistiske ‘Nasjonal Samling’, henrettet 24. oktober 1945)

Oploadet Kl. 19:08 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer


30. november 2016

Norge: Nyhedsredaktør for TV2 var i forhold med jihadist – kærestede, mens han planlagde attentater

Karianne Solbrække er et stort navn i norsk journalistik. Hun har været redaktionschef for God Morgen Norge, kriminalreporter for Dagbladet og TV2, og blev sidste år nyhedsredaktør for sidstnævnte. Sideløbende er hun aktiv på organisationsniveau i Norsk Presseforbund.

For ti år år siden var hun kærester med pakistanske Arfan Qadeer Bhatti, en af de ledende Islamisk Stat-sympatiserende jihadister i ‘Profetens Ummah’, den norske pendant til ‘Kaldet til Islam’. Historien er ikke ny, men et helt fantastisk eksempel på dårlig dømmekraft. Document.no har historien – TV 2s nyhetsredaktør var kjæreste med jihadist.

“Karianne Solbrække, som siden september i høst har vært nyhetsredaktør i TV 2, måtte i 2008 i vitneboksen mot sin tidligere kjæreste Arfan Quadeer Bhatti. … Solbrækkes forhold til Bhatti var i en klasse for seg. Bhatti var og er spesiell. At en krimreporter innledet et forhold til ham vitner om svært dårlig dømmekraft. …

Allerede i 2006 var det kjent at Solbrække og Bhatti var kjærester. Det var på den tiden Solbrække var ansvarlig for TV 2s kriminaldekning, så hun kan neppe sies å være noen naiv og blåøyd reporter. …

Solbrække innledet forholdet til Bhatti da han allerede hadde gått fra å være kriminell til jihadist. Alle varsellamper burde lyst. Bhatti hadde et langt rulleblad. Han stakk ned en butikkeier da han var 15 år og ble dømt for å ha skutt en person i 1998 . Han er en av Norges mest notoriske kriminelle og har vært inn og ut av fengselet i årevis.

(Karianne Solbrække og ekskæresten Arfan Quadeer Bhatti)

“Forholdet mellom de to ble kjent etter at Bhatti ble pågrepet og siktet for å ha skutt mot synagogen i Oslo 19. september 2006. TV 2-reporteren har i politiavhør hos Politiets sikkerhetstjeneste bekreftet forholdet til den terrortiltalte 30-åringen, skriver VG.” (Hegnar, 2008)

Oploadet Kl. 21:45 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer


20. august 2016

Norske medier gør muslimers identitetsmæssige splittelse til et spørgsmål om ‘had’ og ‘islamofobi’

Historien er ikke nået de danske medier endnu, men ligesom det er absurd at bruge et bestyrelsesmedlem fra Antirasistisk Senter som ekspertvidne, så er opkoget af Jonas Rønningsdalen Kunsts afhandling skåret lige lovligt bekvemt. Han påpeger i artiklen ‘Den helsefarlige kulturskvisen’ (‘det sundhedsfarlige kulturpres’, Kim), at ” Flerkulturelle har det best når de føler tilhørighet til både sin egen minoritetsgruppe og til det øvrige norske samfunnet.”. Det er således ikke blot tale om, at det er antipati for islam der stresser muslimer, men en form for push/pull-effekt. Det handler ikke kun om at de ikke bliver accepteret som nordmænd, men at de kritiseres af egne for at være blevet ‘for norsk’.

Den anden forklaring er ifølge forskeren ‘religiøs fundamentalisme’, og påpeger, at der er “en sammenheng mellom fundamentalisme og det å mislike medlemmer av andre grupper”. Han giver delvist det kristne Norge skylden, men når nu man ved at Koranen er en ‘dem & os’-manual, (eks. haram/halal), og tænkningen er dybt forankret i islamisk teologi, så giver det god mening. Indenfor Islam opdeles verden i Dar ul-Islam Dar ul-Harb, hvad betyder Islams Hus/Fredens hus og Krigens hus. Islamisering stresser. Islamisk monokultur er fred.

(Jonas Rønningsdalen Kunst, Den helsefarlige kulturskvisen; I: Psykopp, 13. maj 2016)

“… det nytter altså at stresse dem”, svarede en polemiker på Facebook, og det er måske den rigtige tilgang til den slags propaganda. Fra norske Vårt Land (بلدنا) – Muslimer blir syke av islamfrykt

– Hatet rettet mot muslimer er med på å ødelegge menneskeliv, sier Bushra Ishaq.

Den norsk-pakistanske samfunnsdebattanten har til tider følt seg som en søppelbøtte. Som muslim i offentligheten mottar hun stadig hets og sjikane fra etniske nordmenn. Til tider har trykket vært så massivt at hun har vært redd for sin egen sikkerhet.

– Men nå er jeg lei av å snakke om meg. Den fiendtlige samfunnsstemningen mot muslimer skaper mye frykt blant muslimer. Jeg vet om flere som er redde for å gå ut alene på kvelden fordi de er redde for trakassering. Små jenter tør ikke gå hjem fra skolen fordi de opplever at voksne, hvite kvinner dytter dem vekk, forteller Ishaq, som påpeker at dette bare er en liten bit av det store bildet:

– Muslimer diskrimineres både i arbeidslivet, på boligmarkedet og i helsevesenet. Følgene er angst og depresjoner. Du blir rett og slett usikker på deg selv som menneske og på hvilken fremtid du kan ha, sier Ishaq som er utdannet lege.

Nå er det dokumentert at islamofobi, det vil si frykt for muslimske minoriteter og deres religion, påvirker muslimers helse negativt. Forskningen er utført av Jonas R. Kunst, postdoktor ved det psykologiske institutt ved Universitetet i Oslo. I doktorgraden hans, som første ble omtalt i fagbladet PsykOpp, kommer det blant annet følgende frem:

– Muslimer som følte at majoritetsbefolkningen fryktet dem, var mer plaget av angst og stress. Dette gjaldt i mange tilfeller uavhengig om muslimene selv hadde vært utsatt for direktediskriminering, sier Kunst.

– Denne negative sammenhengen mellom islamofobi og muslimers helse var relativt entydig i alle land, noe som viser at erfaringene deres ikke virker til å variere noe særlig på tvers av kultur. Dermed er det gode grunner til å tro at dette kan overføres også til Norge og andre vestlige land, sier han.”



1. august 2016

Norge: Lønnet venligboer myrdet af congolesisk eks-kæreste – fik afslag på asyl, hun ville ikke giftes…

En congoleser kom til Norge i 2008, og søgte asyl. Han møder i den forbindelse den fem år ældre Linn Olsen Uteng, der arbejdede i flygtningeindustrien. De bliver kærester. Han får afslag på asyl, men forbliver i landet. Efterfølgende forsøger han at overbevise hende om at de skal gifte sig, så han kan få varigt ophold. De går fra hinanden. De norske medier kalder i dag sagen for ‘Røstbakkendrapet’.

Historien fra Tromsø-lokalavisen Nordlys – Linn (32) ble drept: – Dette er et sjokk og en stor sorg for familien og de mange som sto Linn nær.

“32-åringen var ansatt som hjelpepleier i omsorgstjenesten i Tromsø kommune. Hennes kolleger ble i går informert om den tragiske hendelsen. Uteng var bosatt i Kroken, på en adresse som politiet også rykket ut til torsdag kveld i forkant av at hun ble funnet død i Røstbakken. …

Ifølge opplysninger Nordlys har fått var avdøde Linn Olsen Uteng svært samfunnsengasjert. Før hun begynte i kommunens omsorgstjeneste var hun i en periode deltidsansatt ved mottaket for enslige mindreårige asylsøkere – Harmoni. Hun har også jobbet ved et mottak for unge asylsøkere som tidligere var etablert i Tromsdalen, og var generelt svært opptatt av arbeidet for flyktninger.

Politistasjonssjef Morten Pettersen sier at de to har hatt et samlivsforhold, men at dette skal ha blitt avsluttet for en tid siden. …

Den siktede mannen er en 27 år gammel mann som selv hevder han er fra Kongo. Vedkommende søkte asyl i Norge i 2008, men fikk avslag.

(32-årige Linn Olsen Uteng, og den 27-årige afviste asylansøger fra Congo; Fotos: Frieord.no)

“Videre kjenner Nordlys til at siktede og avdøde tidligere har vært kjærester, men at forholdet har tatt slutt i løpet av det siste året. Ifølge kilder skal mannen ha ytret ønske om å gifte seg med henne, noe hun skal ha vært avvisende til.” (Nordlys, 29. juli 2016)

Oploadet Kl. 09:44 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer


21. juni 2016

Homoseksuelle Bawer om muslimsk patriark: “I’ve seen hate, contempt, rage. This is a step beyond.”

Homoseksuelle Bruce Bawer har været end tur hjemme i Norge. Et Norge der ligesom resten af Vesteuropa ændrer sig radikalt i disse år.

“So we’re sitting outside the Indian restaurant next door, having a beer in the late June evening sunshine, when a family walks by. First, the dad and two small sons, the dad wearing a taqiyah and djellaba; 10 steps behind them, two females in hijab. The dad spots us, and meets my eyes, and gives me one of those looks I’ve only ever received from a Muslim male. Sheer venom. If looks could kill. I’ve seen hate, contempt, rage. This is a step beyond. It is rooted in the belief that we gay infidels are lower than vermin and deserving of instant extermination. No immigration officer with any sense who looked into those eyes for two seconds should ever have let this savage into this country. And yet even this little town in the mountains of Norway is not spared his vile presence. He and his ilk represent a clear and present — and growing — danger to the likes of us. I’m sick of seeing this reality denied by fools and cowards who are scared of being labeled racists or Islamophobes. Wake up and stop worrying about what you’ll be called. Our lives are on the line.” (Facebook, 19. juni 2016)

Oploadet Kl. 03:45 af Kim Møller — Direkte link4 kommentarer
Arkiveret under:


7. april 2016

Norge: SV-politiker blev voldtaget af somalier, der fik udvisningsdom – Gav følelsen ‘av skyld og ansvar’

Norske Karsten Nordal Hauken medvirker for tiden i en NRK-serie om psykisk syge. Her kom der detaljer frem, som får en til at spekulere over hvorvidt venstreradikalisme er en avanceret sindslidelse. Kronik af SV-politikeren på NRK.no – Jeg ble voldtatt av en mann.

“Hvordan er det å være mann og voldtatt? Hvordan er det å være ung SV’er, feminist og antirasist, og voldtatt av en somalisk mann? … Jeg visste ikke hvordan jeg skulle reagere, så derfor lot jeg være. Jeg skrudde av, ble nummen og følte ingen ting på nesten fem år, godt hjulpet av hasj og alkoholrus. …

Jeg ble kjørt i ambulanse rett til voldtektsmottaket på legevakta i Oslo, og der ble alle mulige prøver ble tatt av hensynsfulle sykepleiere. Jeg fikk også snakke med psykologen som var på vakt før jeg ble henta av pappa. …

Omtrent et halvt år etter ringte samme politimann og fortalte at de hadde fått match på fingeravtrykk hos en person som var arrestert for å ha kniv på offentlig sted.

Rettssaken gikk fint, gjerningsmannen påsto at det som skjedde var frivillig, men alle omstendighetene gjorde at det var liten tvil rundt skyldspørsmålet. Han ble dømt til fire år og seks måneder i fengsel. En stund før endt soning ble jeg oppringt mens jeg var på jobb. Det var en fra fengselet som fortalte at han skulle sendes rett til Trandum og ut av landet.

…jeg fikk også en sterk følelse av skyld og ansvar. Det var jeg som var grunnen til at han ikke skulle få være i Norge, men heller bli sent til en svært usikker framtid i Somalia. Han hadde jo allerede sonet sin straff i fengsel. Skulle han nå bli straffet på nytt? Og denne gangen mye hardere?

(Karsten Nordal Hauken, Sosialistisk Venstreparti; Collage: NRK, Ås kommune)

Jeg har lært at kulturen der voldtektsmannen kommer fra er så totalt forskjellig fra vår. I hans kultur handler et seksuelt overgrep mest om makt, og mindre om lyst. Og det ansees ikke som en homofil handling å være den som utøver makt og voldtar.

Jeg føler ikke sinne mot min overgrepsmann, og det er uforståelige for mange. Men jeg har til en viss grad valgt å akseptere at han er ansvarlig for sine handlinger. Dette var vanskelig. For jeg ser ham mest som et produkt av en urettferdig verden. Et produkt av en oppvekst preget av krig og nød.

Jeg står fjellstøtt på min mening om at mennesker som han trenger vår hjelp. Jeg vil at vi fortsatt skal hjelpe flyktninger med slik bakgrunn.

Jeg har vært offer for en urettferdighet og en mørk del av verden som vi stort sett er skjermet fra her hjemme. Men jeg har likevel forsonet meg med at det skjedde meg, her i Norge. For jeg er et menneske først, og ikke en nordmann. Nei, jeg er en del av verden, og verden er dessverre urettferdig.”

Oploadet Kl. 22:53 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper