11. marts 2019

Niddal El-Jabri: På arabisk er “… verbale trusler det primære pædagogiske redskab i op dragelsen.”

I kulturelle spørgsmål dominerer man eller man bliver domineret (Huntington), og lige netop derfor har moderne vestlig kultur intet forsvar overfor tilvandrede arabiske varianter. Hvor den vestlige intelligentsia ser skældud som verbal vold, så dyrkes den af modparten, som værende en leveregel. En måde at hævde autoritet på.

Herrunder lidt fra en kommentar af Niddal El-Jabri i Berlingske – Mændene skal også frigøres fra patriarkatet.

“Kvindefrigørelsen i den minoritetsetniske familie er vores tids vigtigste kamp, hvis vi skal lykkes med at nedbryde de strukturelle barrierer for integration. Den kamp starter med et afgørende opgør mod patriarkatet og en selvransagelse hos mændene om at slippe behovet for at være dominerende og kontrollerende.

… et mindretal af mænd med ikke-vestlig baggrund skiller sig stadig ud: Cirka hver femte med ikke-vestlig baggrund mener, at homoseksualitet ikke bør være accepteret af samfundet. At kvinder, der går udfordrende klædt, selv er skyld i seksuelle overgreb. Og at en mand om nødvendigt bør forsvare sit omdømme med magt. …

Min far døde i 1999, og gennem arbejdet med denne kronik går det op for mig, at jeg her 20 år senere har et meget anderledes forhold til ham end mine brødre. … Hans minde fremstår i meta-billeder. Han satte rammen og reglerne, og så var det min mors opgave at sikre dem i hverdagen. Vold var ikke en del af vores hjem, jeg mindes kun et par enkelte gange, hvor min far anvendte fysisk straf i form af vold, men i det arabiske sprog – som jeg har lært det – var verbale trusler det primære pædagogiske redskab i opdragelsen. I får lige top tre gloser, direkte oversat: ‘hiver ørerne af dig’, ‘Du kan få lov til at spise tæsk’ eller den lidt mere direkte: ‘Jeg smadrer dig’. …

Ifølge forfatteren Fred Edmund Jandt er det normalt, at arabisk i sin retorik er konfronterende, bestående af verbale trusler og flamboyante udtryk. Forfatteren konkluderer sågar, at det forhindrer fysisk vold. Men den patriarkalske dominans er ikke til at tage fejl af i sprogets anvendelse.

… Skal vi nedbryde patriarkatet i minoriteten, skal vi især ind og kigge på hverdagslingo- og trends. Jeg må ærligt indrømme, at jeg har opgivet forældregenerationen. De er blevet gamle. Mit fokus ligger på de unge. De, der er kommet hertil som børn eller født her.”

Oploadet Kl. 21:23 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


6. marts 2019

Om Venezuela-indslag på DR1: “… kunne have været historien om en vellykket socialistisk revolution”

Landsformand for Nye Borgerlige Ungdom, folketingskandidat Mikkel Bjørn Sørensen, giver et godt eksempel på verden ifølge DR. Sakset fra Facebook.

“‘Jeg er på vej til det, der kunne have været historien om en vellykket socialistisk revolution’.

Sådan starter DR søndagens program om Venezuelas økonomiske kollaps. Problemet er imidlertid, at fænomenet ‘vellykket socialistisk revolution’ er et ligeså stort fantasifund som alverdens fabeldyr og mytologiske væsener.

På bare 20 år er Venezuela gået fra at være et af verdens rigeste lande til et fattigdomspræget humanitært kaos, hvor befolkningen sulter og pengesedlerne er så lidt værd, at man laver tasker af dem.

Da jeg i weekenden besøgte mine forældre og derfor så programmet i deres stue, hørte jeg min mor kommentere: ‘Altså, det må jo være fordi, der er noget galt i fordelingen mellem de rige og de fattige’.

En tankegang, der desværre er medvirkende årsag til hele miseren, men som er udpræget dansk. Idéen om, at vi ved omfordeling og øget beskatning kan bane vejen til velstand. Men det økonomiske kollaps skete først ved valget af Chavez i 1998 og de deraf følgende bestræbelser på at bekæmpe kapitalismen og fordele landets ressourcer mere ligeligt.

I Danmark er det kapitalismen og markedskræfterne, der muliggør den store velstand og de deraf potentielt høje skatter. Venezuela genblomstrer først, når friheden og retssamfundet genoprettes. Socialismen er en modbydelig ideologi, hvis dunkle følgevirkninger spøger, hvor end den forsøges udbredt. (Mikkel Bjørn Sørensen, 5. marts 2019)

(Collage: Kristian Almblad i 21 Søndag om fattigdom i Venezuela, 3. marts 2019)

“Landet er plaget af massiv fattigdom og befinder i en humanitær krise. Alene i 2019 er 2,4 millioner borgere rejst ud af landet, viser tal fra FN.” (DR.dk, 4. marts 2019)

Oploadet Kl. 21:55 af Kim Møller — Direkte link39 kommentarer


5. marts 2019

Mikkel Andersson: “Robinson er blevet et mediefænomen, fordi mange kan spejle sig i hans idéer…”

Jagten på Tommy Robinson intensiveres. Han har fået lukket sine konti på Facebook, Twitter, Instagram, Amazon, PayPal mfl., og kommandorækken fremgår soleklar, når en Labour-politiker som Tom Watson personligt skriver til Google for at få fjernet Robinson fra Youtube. Nettets strammes i disse år, og i går kom det eksempelvis frem at journalist Frederik Kulager (Zetland mfl.) i forbindelse med en journalistisk opgave relateret til Rasmus Paludans SoMe-succes, bad Youtube fjerne en af hans videoer fra deres ‘Hot lige nu’-liste. En hel del journalister opfører sig som venstrefløjsaktivister.

Kommentar af Mikkel Andersson hos Berlingske.dk – Man kan ikke censurere sig til det gode samfund.

“For nylig blev den engelske højrefløjsaktivist og antiislamist Tommy Robinson smidt af Facebook og Instagram, hvor han sammenlagt havde omtrent en million følgere. … Twitter har også udelukket Robinson, ligesom Amazon netop er holdt op med at sælge hans bøger. I dag er Robinson uden en platform på stort set alle de medier, som de facto udgør det offentlige rum anno 2019.

… Jeg forstår selvsagt, at idéen er, at hvis man fjerner folks ytringer, spreder de sig ikke.

Problemet er, at sådan fungerer verden ikke. Robinson er blevet et mediefænomen, fordi mange kan spejle sig i hans idéer, ikke fordi han er en fløjtespiller fra Hameln, der forlokker skikkelige folk med ekstremismens toner.

(Tom Watson, Labour; Foto: Talkradio)

Oploadet Kl. 01:33 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


4. marts 2019

Nomineret til ‘årets LGBT-person’ udelukket fra ‘Rainbow Awards’: Krævede respekt for dansk kultur

Jeg levede i lykkelig uvidenhed om ‘Sigmund’, indtil denne her mediesag. Han siger intet problematisk i videoen, men LGBT-segmentet er en integreret del af den ydereste venstrefløj, og så skal man pinedød købe hele pakken. Hvis man kræver kulturel integration af indvandrere er man en småborgerlig DF’er, nationalist, xenofob, racist, og på den forkerte side af stregen. Fra EB.dk – Udelukket efter ‘racistiske’ udtalelser: ‘Det er usmageligt’.

“En story på Instagram får nu store konsekvenser for den tidligere ‘X Factor’- og melodigrandprix-deltager Sigmund Trondheim.

Han skulle have optrådt til dette års Danish Rainbow Awards i april og var samtidig nomineret til Årets LGBT-person, men begge dele er nu blevet trukket tilbage som konsekvens af en video på Instagram, hvor han udtrykker sig kritisk over for flygtninge og indvandrere.

I videoen kan man blandt andet høre en meget aggressiv Sigmund sige følgende, imens han sidder og ser et nyhedsindslag om menneskerne i busserne på Nørrebro.

– Den går ikke ven. Vær lidt taknemmelig, eller ‘leave bitch’. Der skal være plads til alle (…), men når du rejser til Danmark, så respekterer man også vores kultur, lyder det fra Sigmund.”

(‘Sigmund’ på Instagram, 23. februar 2019 via Twitter)

Sigmund Trondheim, sanger: Ay, ved du hvad – det skal vi andre også… Ved du hvad? Hvis de kommer hertil. Der skal være plads til alle, og det handler ikke om at skille sig af med mangfoldigheden, skille sig af med kulturen og mindske det, det handler bare om, at hvis du rejser fra den anden side af verden for at bo i Danmark, så indfatter man sig også vores kultur, og respekterer vores kultur. Grunden til at jeg lige bryder ud i aggressioner, kommer frem med voldsomt udbrud her, fordi nu sidder jeg det så for anden gang i streg i Nyhederne – har vi da ikke andet at snakke om. Og, så har jeg lige været inde på Nørrebro i dag, og nej – jeg udvikler da ligeså stille en diabetes-diagnose. Jeg får da et hjertestop af alle de tusindvis af mennesker der absolut ingen respekt viser til dig i bybussen og råber ‘Yallah’, ‘Wollah’, ‘Habibi’ – altså, kan vi være her alle sammen? Jeg ved godt du har ti børn, og skal hjem og skrælle kartofler, men hvad skal der dog ikke blive af Danmark, hvis vi ikke lige rummer hinanden og deles om Danmark? Er jeg ved at blive sådan en gammel racist der er træt af livet?

Oploadet Kl. 02:40 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer


2. marts 2019

Syrisk asylpar får erstatning: Vil bruge pengene på ‘bil’, så de kan komme til og fra rødstenshuset…

26-årige Alnour Alwan kom til Danmark med sin gravide barnebrud i 2015, og da børneægteskaber blev kritiseret af NGO’ere og stred imod FN’s børnekonvention, valgte integrationsminister Inger Støjberg at adskille mindreårige asylpar. Det nævnte par lagde sag an, og har netop fået tilkendt 20.000 kroner i godtgørelse, som de vil bruge på ‘kørekort og en lille bil’. Parret har fået asyl, og bor nu i ‘et lejet rødstenshus’. De er begge arbejdsløse, men Ritzau betragter det som en succeshistorie.

FRA Fyens.dk – Syrisk asylpar vil bruge godtgørelse til kørekort og bil (Ritzau).

“Kravet var 50.000 kroner. Alligevel er parret tilfreds. …

Parret blev genforenet efter seks måneders adskillelse og har senere fået asyl. Nu bor familien i et lejet rødstenshus i landsbyen Glud sydøst for Horsens. …

Sønnen går nu i daginstitution, og både Alnour og Remaz er tilknyttet et jobcenter.

Håbet er at få et job og blive en del af det danske samfund. … Parret har endnu ikke besluttet, hvad godtgørelsen skal bruges til.

Men Alnour har et bud:

– Måske et kørekort og en lille bil, så vi kan komme rundt. Det ville være godt, siger han.



28. februar 2019

Blur, 1993: “… then he puts the TV on / Turns it off and makes some tea / Says modern life is rubbish”

Jeg er så småt begyndt at pakke huset ned, og snublede forleden over cd-kasserne. Jeg røg på britpoppen helt fra starten, og skamhørte både det kendte og det mere obskure. Northern Uproar, Elastica, Salad, Echobelly, Bluetones og mange flere. Oasis var mere tjekkede, men Blur havde lyden, ikke mindst i ‘Modern life is rubbish’ fra 1993, bandets anden. Den holder stadig, særligt førstesinglen ‘For tomorrow’. Pladen skulle være et opgør med amerikaniseringen, og en hyldest til det unikke engelske, men det er jo nok en søgt efterrationalisering.

“Jim stops and gets out of the car
Goes to a house in Emperor’s Gate
Through the door and to his room, and then he puts the TV on
Turns it off and makes some tea
Says modern life is rubbish
(For Tomorrow, Blur)

(Blur, For tomorrow, 1993; Foto: Youtube)

Oploadet Kl. 09:38 af Kim Møller — Direkte link4 kommentarer
Arkiveret under:


27. februar 2019

Panodrama: BBC samarbejder med venstreradikale ‘Hope Not Hate’ om Tommy Robinson-‘takedown’

Det er sjældent jeg ser en timelang net-dokumentar i fuld længde, men i dag gjorde jeg den berømte undtagelse. Tommy Robinson har netop offentliggjort sin 63 minutter lange ‘Panodrama’-dokumentar omhandlede BBC’s kommende Panorama-udsendelse om ham. Der er mange detaljer, som kunne skæres fra, men det nu alligevel virkelig godt skruet sammen. BBC-teamet må have det lidt som efterforskeren Kujan i slutningen af ‘The Usual Suspects’ (1995). Den scene hvor det går op for ham, at han har været statist i et spil perfekt orkestreret af krøblingen Verbal Kint (Kevin Spacey). Tommy Robinson 1 – BBC 0.

Tommy Robinson udstiller BBC’s samarbejde med venstreradikale ‘Hope Not Hate’, og hudfletter BBC-produceren John Sweeney på alle tænkelige måder. Han er hele tiden flere skridt foran, og hvis Sweeney troede han kunne intimidere Robinson, så tog han i den grad fejl. Uden skjulte optagelser og pro-aktive fælder var det ikke lykkedes, men da Robinson afleverer sin afsluttende monolog og forlader stedet – ligner Sweeney & Co. skrøbelige statuer der er ved at vælte. Læs eventuel omtale hos Breitbart.

Screencaps

Oploadet Kl. 13:01 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


25. februar 2019

Sverige: Reklame for Gävle med tørklædte Suzan, der er tilknyttet radikal terrorsympatiserende moské

Frit efter hukommelsen, så er det vel 12-14 år siden godhedsindustrien gik i rette med et lignende by-reklameskilt, fordi den viste en gennemsnitlig blond familie. Nu er det så en tørklædeklædt muslim tilknyttet en radikal islamistisk moské, og på flere måder kan man sige at transformationen foregår helt åbent.

En historie fra svenske Samhällsnytt – Gävles nya ‘affischflicka’ har kopplingar till radikal moské

“Samhällsnytt kan idag berätta mer om Suzan Hindi som i sociala medier döpts till Gävles nya ‘affischflicka’. Suzan har sedan många år tillbaka figurerat i Gävles islamistkretsar. År 2009 publicerade vänstertidningen Arbetarbladet ett reportage från radikala Gävle moské, även kallad al-Rashideen-moskén i vilket den då 32-åriga Suzan Hindi var den som tog emot journalisten och guidade denne runt i moskén. Gävle-moskén är känd för sin extremistiska imam Abu Raad som av Gefle Dagblad avslöjats vara den militanta islamismens ledare i Sverige. …

När Islamiska staten erövrade norra Irak år 2014 hyllade Suzans och Gävle-moskéns starke ledare Abu Raad terroristernas framfart och försökte även samla ihop pengar till terrorister. …

I ytterligare en artikel i Arbetarbladet berättar Suzan hur tacksamma man är över att rörelsen har fått ett bidrag från Qatar som möjliggjort köpet av lokalen i Gävle som till slut blev deras moské. Enligt Gefle Dagblad är det stiftelsen Sheik Eid Mohammam Al-Thani Charity Organisation i Qatar som köpte Metodistkyrkan på Södra Rådmansgatan i Gävle och grundade Al-Rashideen moské.

En av stiftelsens grundare är Abd al-Rahman bin Umayr al-Nuaymi. Han räknas som en av de mest betydande finansiärerna av Al Qaida. Enligt tidningen har han skänkt pengar till terroristorganisationen i mer än ett decennium.

(Reklame for Gävle, februar 2019; Foto: Facebook)

Oploadet Kl. 11:42 af Kim Møller — Direkte link34 kommentarer

Daniel Rye, tidl. IS-gidsel: Lad os ‘hjælpe’ jihadierne ‘tilbage til livet’, “… lære vores fjende at kende”

Justitsminister Søren Pape vil hellere have Syrien-jihadister i Danmark, end risikere at bryde utidssvarende konventioner. Truslen er selvfølgelig også lidt lidt mere teoretisk, når PET bevogter privatadressen i Viborg med maskinpistoler. De militante kalifat-fantaster begik forbrydelsen i Syrien, og for mig at er kan de komme til Danmark, når de har udstået sin straf efter Assad-regimets straffelov.

Blandt jihadisterne med dansk pas er Muhammed El-Ali, der i 2014 lagde et foto fra IS-højborgen Raqqa online, hvor han ses poserede med to afskårne hoveder. Han vil gerne ‘hjem’ og uddanne sig til lastbilchauffør, og det synes det tidligere Islamisk Stat-gidsel Daniel Rye Ottosen formentligt er en god ide. Et interview sakset fra TV2.dk – Dansker var gidsel hos Islamisk Stat: – Lad IS-krigerne komme tilbage til Danmark.

“Flere danske politikere vil nemlig nægte de IS-krigere, der har dansk statsborgerskab, at vende tilbage til Danmark. Men Daniel Ryes holdning kunne ikke være længere væk fra den tankegang.

– Vi har som samfund et ansvar, og vi var selv en del af invasionen i Irak. Handler det om at få vores statsborgere hjem og forhåbentlig hjælpe dem tilbage til livet, så må vi fokusere på det, siger han. …

– Jeg tror, de fleste synes, at de skal blive væk, hvis vi lytter til vores følelser. De har forrådt os og gjort frygtelige ting. Men nu er vores samfund bygget op på andre ting end følelser. Lad være med at komme med populistiske overskrifter, og lad os forholde os til den nuancerede virkelighed, vi er en del af. Lad os lære vores fjende at kende, siger han.”

(Jacob El-Ali, tidligere Mohammed El-Ali; Foto: Ballet Magnifique)

Oploadet Kl. 03:26 af Kim Møller — Direkte link48 kommentarer


23. februar 2019

Ulla Nørtoft Thomsen om konventioners indledende undtagelser: ‘Tror man, de forbehold var for sjov?’

Et familiemedlem fortalte mig i går, at Trump vil have at Europa skal tage imod Islamisk Stat-jhadister, men at han ikke engang selv vil tage imod amerikanske statsborgere. I en anden medievirkelighed havde apolitiske danskere vendt paradokset om. Hvorfor skulle Danmark tage imod militante muslimer fra Arabien, sålænge adskillige muslimske lande nægter at modtage egne statsborgere. Går det ikke begge veje, så må det nødvendigvis blive laveste fællesnævner. Ph.d.-studerende Ulla Nørtoft Thomsen har en mere overordnet pointe. (via Facebook)

“Ifølge Jyske lov, som er vores senest formulerede samfundspagt, skal loven være ‘tydelig, så at alle kan vide og forstå, hvad loven siger’. Man kan ikke have vedtagne love, der er så nedsunkne i en sump af forviklinger og modsigelser og undtagelser, at de er blevet tømt for al betydning.

Statsløsekonventionen og Flygtningekonventionen indledes begge af artikel 1, der slår fast, hvem konventionen gælder for, og hvem den ikke gælder for.

De to konventioner bruger samme ordlyd, når de siger, at de ikke gælder for en person, om hvem der er alvorlig grund til at antage, at han

‘(a) har begået en forbrydelse mod freden, en krigsforbrydelse eller en forbrydelse mod menneskeheden, således som disse forbrydelser er defineret i de mellemfolkelige aftaler, som er indgået for at træffe forholdsregler herimod;

(b) har begået en alvorlig ikke-politisk forbrydelse udenfor bopælslandet/tilflugtslandet, inden han […] fik adgang til dette;

(c) har gjort sig skyldig i handlinger, der er i strid med De Forenede Nationers mål og grundsætninger’.

Hvorfor betyder de ord ingenting?

Herefter følger i begge konventioner en artikel 2, der slår fast, hvilke forpligtelser den statsløse og flygtningen har. De skal adlyde myndighederne i det land, de befinder sig i.

Hvorfor betyder det heller ikke noget?

Senere følger en artikel, der gør det klart, at hverken statsløse eller flygtninge på nogen måde har rettigheder, der ikke fordufter i det sekund, de bringer landets sikkerhed og orden i fare.

Hvorfor gælder loven ikke?

Statsløsekonventionen, underskrevet af J.O. Krag i 1960: https://www.retsinformation.dk/Forms/R0710.aspx?id=71092

Flygtningekonventionen, underskrevet af H.C. Hansen i 1954: https://www.retsinformation.dk/forms/r0710.aspx?id=71110

Tror man, de forbehold var for sjov?

(Retsinformation.dk, Bekendtgørelse om Danmarks ratifikation…)

Oploadet Kl. 12:27 af Kim Møller — Direkte link64 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper