19. august 2020

Syriske flygtninge tiltalt for rå voldtægter: Abdelhalim Ataallah, Mohmad Munawwakh, Ali Mnawekh

Bemærk den glidende overgang mellem almindelige røverier og ‘brutale voldtægter’. Krigsbytte kan man behandle som man vil, og der er ikke videre forskel på penge, smykker og ‘ludere’. De tre tiltalte hedder Abdelhalim Mohammad Hesham Ataallah, Mohmad Hayel Munawwakh og Ali Mnawekh. En historie fra EB.dk – Tre flygtninge kræves udvist for rå voldtægter af prostituerede.

“- En helt igennem usædvanligt grov sag. Det har været virkelig voldsomt.

Sådan siger specialanklager Birgitte Ernst fra Østjyllands Politi om en straffesag om flere brutale voldtægter og røverier, som netop er begyndt ved retten i Aarhus.

Her er tre mandlige flygtninge med syriske rødder tiltalt for tre særdeles rå overfald på prostituerede kvinder to steder i Jylland og på Frederiksberg. …

Inden mændene tog derfra med kontanter og smykker, voldtog de ifølge anklageskriftet den ene kvinde og udsatte den anden for anden form for seksuelt overgreb. …

Dagen efter begik en af de 23-årige ifølge anklageskriftet et nyt røveri mod to prostituerede – denne gang på Frederiksberg sammen med en 18-årig landsmand. Her blev kvinderne slået og truet med kniv. Den ene kvinde blev voldtaget, mens den 18-årige førte en kniv hen over hendes ansigt og arme.”

Oploadet Kl. 00:32 af Kim Møller — Direkte link5 kommentarer


14. august 2020

Udvisningsdømt syrier fik familiesammenføring under afsoning: Kone og børn har nu opholdstilladelse

For nogle uger siden gik medierne i selvsving fordi Martin Henriksen delte en Uwe Max Jensen-artikel, der problematiserede at en radikal afghaner var sagsbehandler i Udlændingestyrelsen. Her en historien fra DF-mediet Dit Overblik – Mand dømt til udvisning får familiesammenføring med kone og større børneflok.

“En syrisk mand, der afsoner en fængselsdom og er dømt til udvisning af Danmark, har fået familiesammenføring med sin syriske kone og en større børneflok.

Manden er idømt fem års fængsel. Han er psykisk syg og anbragt på en institution. Når han har afsonet, skal han udvises af Danmark. Alligevel er hans kone og parrets børn nu kommet til Danmark, hvor de har fået opholdstilladelse.

Familien ankom i juli til Sorø, hvor manden har haft bopæl på et tidspunkt. De mødte op foran rådhuset i Sorø og blev herfra i første omgang placeret på en campingplads i kommunen. I mellemtiden skulle Udlændingestyrelsen overfor kommunen have erkendt, at der er sket en fejl – at familiesammenføring er givet på et fejlagtigt grundlag. Derfor blev familien fragtet til Sandholmlejren, hvor de efterfølgende har valgt at søge asyl. De har nu fået en opholdstilladelse i Danmark.”

(John Goodman som en vred Walter Sobchek i The Big Lebowski, 1998)

Oploadet Kl. 01:44 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer


30. juli 2020

Om Ahmad Walid Rashidi: ‘Han kommer med mange spændende historier, hvor detaljerne altid skifter’

Der er flere løse ender i Ahmad Walid Rashidis historie, der tidligere på ugen blev delt af tidligere statsminister Lars Løkke Rasmussen. En ven har gravet lidt i Rashidis fortid, og fundet klare indicier på at Rashidi ikke er det bedste sandhedsvidne. Et citat af journalist Jakob Sheikh, indikerer at Rashidi snyder på vægten. Han var også hovedperson i et Lasse Ellegaard-bogprojekt, der af ukendte årsager blev skrottet, trods halvandet års forberedelse. Noget hænger ikke sammen.

“Der er en kort omtale af bogprojektet i en NYT-artikel fra april 2015, som Rashidi er kilde til…

‘As with most accounts from inside Islamic State-controlled territory, the particulars of Mr.. Rashidi’s ordeal cannot be fully verified. The girls’ family could not be reached for comment, but friends in Manchester, England, confirmed the effort to rescue them.’

Mr. Rashidi’s experience in Syria is central to a book being written by two Danish journalists, Stig Matthiesen and Lasse Ellegaard, who say they are confident that he is reliable. Mr. Rashidi was seen at the Syrian border with Turkey in the company of the girls’ parents by another journalist, who asked not to be named because he is reporting on the story and did not want to harm his relationship with the family.

… Det undrede jeg mig over, så jeg gravede i det ISBN-nummer, der opgives ifm bogen: 9788771594652. De numre bliver tildelt af Danmarks Bibliotekscenter, men det mystiske er, at nummeret ikke eksisterer i deres database.

Jeg har en ide om hvorfor. På omtalen af bogen her, står der en udgivelsesdato i august 2015, men der hvor den på skrømt er sat til salg fremgår et udgivelsesår som 2016, og til sidst er der en udgivelsesdato i november 2016, før forlaget har opgivet bogen. …

Hvis vi går tilbage til NYT-artiklen som nævnte bogen for første gang, så nævnes også en anonym journalist der har kontakt til somalier-familien. Han kan via omstændighederne identificeres som journalist Jakob Sheikh, der selv udkom med bogen ‘Danmarks børn i hellig krig’ i oktober 2015. Historien om de somaliske tvillingepiger fylder en del, og det er tydeligt at historien er fortalt fra moderens side (hun var med i Syrien). I hendes version er besøget i Syrien ret udramatisk, det er hende der gør det hele og imponerer med sin viden om islam, og da de skal ud af Syrien sker det stille og roligt med hjælp fra Den Islamiske Stat. Rashidis rolle er reduceret til at være halehæng og proforma-værge til moderen, og han omtales konsekvent kun som ‘assistenten’. Det eneste sted han optræder ved navn er i note 2 til kapitel 42:

‘På dette punkt har familien Halane og assistenten, Ahmad Walid Rashidi, forskellige opfattelser af forløbet. Rashidi mener, at der mere var tale om en egentlig flugt end et samarbejde med Islamisk Stat om hjemrejsen.

For mig at se er det en meget venlig måde at sige at Sheikh mener at Rashidi lyver for at gøre sig selv interessant. Ser man hans egne udtalelser om både denne oplevelse og andre igennem, så opdager man også, at han kommer med mange spændende historier, hvor detaljerne altid skifter, og hvor kun det der kan verificeres andre steder står fast.

Jeg tror med andre ord, at Ellegaard har brugt halvandet år på at verificere bogen, og så har opgivet den da han fandt sin hovedperson upålidelig.

(Lars Løkke Rasmussen på Facebook, 27. juli 2020)

Mere

“Kun i Rashidis verden kan iranerne både være ankommet tidligere i år, og have været i Grækenland i fire år.

Der er også detaljen med at både Rashidi og hans iranske ven ifølge dem selv var bevidstløse, men alligevel kan de med bestemthed sige at evt. overfaldsmænd alle sammen stadig var inde på natklubben. Hvor ved de det fra, når de har været bevidstløse?

Samtidig registrerede politiet ingen vidner ifølge Rashidi, men alligevel kan barejeren fortælle, at hele personalet svarede på politiets spørgsmål.” (‘Henrik’)

Oploadet Kl. 01:06 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


1. juli 2020

Dalal, flygtning: Selv hvis jeg boede her i ‘1000 år’, så blev jeg ikke dansker pga. ‘min kultur, religion’

Frihedens Stemmme har bragt flere artikler om det etniske ophav hos ansatte hos Udlændingestyrelsen, og det er alligevel vildt at der hurtigt kan listes 40 ansatte med muslimske navne hos den myndighed der styrer masseindvandringens hastighed. Lidt apropos, så kom jeg mandag formiddag ind i programmet ‘Tæt på’ på Radio4, hvor værten lige havde interviewet Mads Ted Drud-Jensen fra Dansk Flygtningehjælp.

I sine yngre år var han aktiv i ‘Rebel – revolutionære unge socialister’, og mange vil huske ham for Homo/Aktion-sagen. På hans computer fandt politiet kladder til bekenderskrivelser for gruppens attentateter, og han var sigtet i sagen, men blev frikendt i retten, da andre i kollektivet også havde adgang til computeren. Dengang må han ideologisk set, have været et saltkorn fra folk der angreb Udlændingestyrelsen med brandbomber. Ikke bare bygningen, men privatboligen for flere højtstående ansatte, herunder direktør Grethe Løgstrup.

Emnet for ‘Tæt på’ er i denne uge syriske flygtninge, og mandag var dedikeret til Dalal Hamsoro. En yazidi-kurder, der kom til Danmark som flygtning i 2008, og stadig kæmpede med sproget. Hun havde ‘valgt’ at arbejde, da det var nødvendigt for at kunne blive i Danmark permanent. Hun har fire børn (med en mand der ikke arbejder), og til september afslutter hun uddannelsen som pædagogmedhjælper. Snart kunne hun bidrage til samfundet. Man kunne også vinkle det anderledes. Hun er en bosætter i ordets negative betydning, og når danskerene har boet i ‘Gated communities’ i nogle generationer, så kan kun håbe på tålt ophold i tildelte reservater.

Dalal Hamsoro, kurder: … jeg deltager i samfundet, og bliver mere selvstændig, hvis jeg har et job, og så kan jeg få permanent opholdstilladelse, og måske lidt senere dansk statsborgerskab. Det giver mig mere sikkert, hvis jeg har et rigtigt job. For når man har uddannelse er det sikkert at man har et job. … jeg vil gerne blive her. Mine børn er her. Jeg kan ikke rejse tilbage til Syrien… Jeg fortsætter livet her sammen med mine børn.

Maiken Friis Lange, Radio4: Føler du dig mest som en dansker eller føler dig mest som en syrier?

Dalal Hamsoro: Jeg tror, at selvom jeg bor her 100 år, så er jeg syrier. Der er stor forskel mellem mig og dansker, og jeg kan ikke få det ligesom dem-agtigt på grund af min kultur, religion og alle de ting. Jeg er syrier. Jeg kommer fra Syrien, og selvom jeg bor her i 1000 år eller 100 år, jeg kan ikke være ligesom danskerne, Jeg kan lære ting eller sproget, arbejde og deltage i samfundet, men jeg kan ikke blive ligesom danskerne. Min personlighed. Jeg kommer fra Syrien, kurder fra Syrien.

Tirsdagens afsnit var lidt af det samme. Irakiske Shaima Alatwan forklarede, at hun hellere ville gå hjemme end tage tørklædet af, men at hun skam godt ville arbejde, hvis blot hendes mand accepterede jobbet. Dagens program orker jeg ikke at høre. Jeg er kun et menneske.

(Mads Ted-Drud Jensen, Dansk Flygtningehjælp; Dokumentation: Linkedin)



15. juni 2020

Kurder om æresdrab: ‘Hvor er demonstrationerne? Hvorfor så vi ingen på gaden, da Huda blev stenet?’

Kurdiske Sara Omar er kun på overfladen en del af løsningen. Hun har offentligt undsagt danskere til højre for De Radikale, og er hermed uundgåeligt en del af problemet. Minoriteter bekæmper majoriteten i flok, og det er nok også derfor at sprøjtegale BLM-Bwalya betragter Mohammed-tegningerne som racisme. Sara Omar vil have Huda Ahmads børn hjem til Danmark, og det er karakteristisk for minoriteters løsningsmodeller, at regningen altid ender hos majoritetssamfund. Bwalyas skattebetalinger dosen’t cut it. Interview med forfatter Sara Omar i Kristeligt Dagblad – ‘Hvor er demonstrationerne? Hvorfor så vi ingen på gaden, da Huda blev stenet?’ (kræver login).

Hvorfor så vi ikke tusinder af unge i gaderne efter det patriarkalske æresdrab på en herboende kvinde, der sukkede efter frihed i Danmark? Forfatter Sara Omar er vred over den samfundspassivitet, hun oplever i kølvandet på Huda-sagen. Den, hvor vi trækker på skuldrene og siger ‘nå, hun blev endnu én i rækken af æresdræbte kvinder’.

… ‘For mig handler Hudas død om magt. Den handler om, at manden har følt, at hun overtog den rolle, han ifølge kulturen, religionen og normen, burde indtage. Hudas selvstændighed gjorde manden overflødig, og til sidst var hun blevet en så stor trussel for ham og hans omdømme, at hun skulle elimineres.’

… ‘Ud fra afhøringsrapporterne kan vi se, at han ikke angrer, fordi han mener, at drabet er et spørgsmål om ære. Så snart det bliver betegnet som dette, ved han, at han vil blive hyldet som en helt. Han er en svag mand, som desperat forsøger at fremstå stærk.’

Jeg spørger mig selv: Hvor er demonstrationerne? Hvorfor så vi ingen på gaden, da Huda blev stenet? Denne sag handler også om samfundspassivitet, hvor vi trækker på skuldrene og siger, ‘nå, hun blev endnu én i rækken af æresdræbte kvinder’.”

(Kristeligt Dagblad, 15. juni 2020)



24. april 2020

Sikandar Siddique i debat om ‘terrordømte’: Vil ‘gerne starte med at ønske alle en glædelig Ramadan’

I dag førstebehandlede Folketinget lovforslag L130 omhandlede ‘initiativer mod fremmedkrigere og andre terrordømte’. Muslimske Sikandar (Malik) Siddique, der ikke mere er en del af Alternativet, fandt det passende at indlede lige netop denne debat med en Ramadan-hilsen. I sine yngre år flirtede han med Koran-tro Hizb-ut-tahrir. I dag hylder han samme repressive ideologi i folketingssalen…

“I dag starter Ramadan-måneden, og derfor vil jeg gerne starte med at ønske alle en glædelig Ramadan.” (Sikandar Siddique)

(Sikandar Siddique, Folketinget, 24. April 2020)

Oploadet Kl. 20:32 af Kim Møller — Direkte link80 kommentarer


6. marts 2020

Følelsesporno: Rahima brokker sig over, at midlertidig opholdstilladelse, ikke giver permanent ophold

Når man søger på Rahima, så støder man på utallige artikler om den pæne kurdiske pige, der brokker sig over at ‘midlertidigt opholdstilladelse’, ikke giver permanent ophold, selvom Danmark bekoster hendes uddannelse før hjemrejse. Hvilken del af mid-ler-tid-ig-hed forstår hun ikke? Holdningsmassage fra TV2.

“De unge, der står her, levede hver dag i usikkerhed, mens de læste på gymnasiet. Usikkerheden og følelsen af en ubekendt fremtid vil også leve med dem i deres liv på universitetet. De alle sammen på midlertidigt opholdstilladelser, ligesom mig. De kan aldrig opnå permanent opholdstilladelse.” (Rahima Abdulla, Sameksistens.dk, 26. august 2019)

(Facebook, 5. marts 2020)

Jeg vil gerne tilbage, også selvom det ikke er sikkert. Jeg synes, det var en fejl at flygte, for man bør blive i sit land uanset, hvad der sker. Kæmpe for det, man tror på og lide samme skæbne som sit folk.” (Rahima Abdullah, P1, 2018)

Oploadet Kl. 01:29 af Kim Møller — Direkte link53 kommentarer


5. marts 2020

Syrien: 28-årig konvertit vil hjem til Århus – “… drømmen om at leve i et kalifat, har han ikke opgivet.”

‘Morten’ konvertereder til Islam, og rejste (via Grimhøjmoskéen) til Syrien for at blive en del af Islamisk Stat. I dag sidder han såret i en kurdisk fangelejr, og vil gerne hjem til Danmark. Han er stadig muslim, og vil stadig arbejde for sharialov med alt hvad deraf følger. Fra TV2, der med ny dokumentarserie genstarter en debat om hvorvidt Danmark skal importere af jihadistfamilier. Fra TV2 Nyhederne – Dansker fængslet i Syrien vil have indført sharia i Danmark – men han vil også hjem igen.

“For forældrene kom det som en stor overraskelse, da Morten som ung murerlærling konverterede til islam. … I den periode blev han ifølge TV 2s oplysninger en del af det radikale, salafistiske ungdomsmiljø i Grimhøjmoskéen i Aarhus. …

I begyndelsen af 2019 blev familien og tusinder af andre IS-støtter omringet af de kurdiske styrker i byen Baghouz.
Om de sidste dage i Baghouz fortæller Morten, at han var tvunget til at leve af græs, inden han overgav sig.

– Vi sov i det fri de sidste par uger. Uden tag over hovedet. Der var ingen mad, siger han.

I dag er Morten afkræftet, og skaderne i benene er blevet stadig mere alvorlige, hvilket betyder, at han har svært ved at gå. Men drømmen om at leve i et kalifat, har han ikke opgivet.

Jeg håber på, at der kommer en islamisk stat, hvor der er sharialov. Det vil jeg gerne have i hele verden.

… når det kommer til Islamisk Stats brug af offentlige halshugninger, afbrændinger af fjender og andre bestialske metoder, er Morten mindre kritisk.

– Jeg kan ikke se noget galt i, at man bekæmper sine modstandere. Det var en form for hævn for de overgreb, vores civile blev udsat for. Sådan er det i krig. Om du halshugger, eller om du skyder fjenden, det kan være det samme.”

(Dokumentarserien ‘Mine børnebørn er fanget’ kan ses på TV2 Play)

Oploadet Kl. 10:39 af Kim Møller — Direkte link55 kommentarer


28. februar 2020

Syrisk drab med tråde til Langeskov dokumenterer misbrug af asylsystem: “… løgnen blev orkestreret”

Free Speech Blog kom først, og siden har flere medier fået bekræftet historien. BT går tæt på, og har sågar et foto af ligene, direkte fra kurdisk Syrien. De danske medier bringer adskillige detaljer om forløbet, men problematiserer ikke det overordnede aspekt – at parret, der kom til Danmark som flygtninge, var på ferie i det land de flygtede fra. At de var islamisk gift, og manden ønskede at få familiesammenført endnu en kone fra Syrien. En trist historie, som Danmark på ingen måde skulle have været en del af.

Her lidt fra en citathistorie fra Kristeligt Dagblad, citeret fra Tidende.dk – Herboende syrisk flygtning frygtes dræbt ved stening.

“Et ønske om skilsmisse og et liv som selvstændig frisør i Danmark har kostet den unge kurdiske kvinde Huda og hendes 9-årige søn livet i Syrien, hvor de begge for få dage siden er blevet stenet til døde af faren til hendes søn, som fastholdt hende i et islamisk ægteskab. …

Ifølge Kefa Abu Ras flygtede Huda til Danmark fra Syrien for fem år siden. Hun ankom gravid med sine tvillinger i maven og sin femårige søn i hånden. Familien havde følgeskab af en 25 år ældre mand, som Huda introducerede som sin svoger. Selv præsenterede hun sig som enke og fortalte de danske myndigheder, at hendes mand var faldet i den syriske borgerkrig. Til Kristeligt Dagblad kalder Kefa Abu Ras dette for ‘den officielle historie’. I virkeligheden var ’svogeren’ Hudas ægtemand og børnenes far, men løgnen blev orkestreret, fordi manden angiveligt ønskede at blive familiesammenført med en anden kone, han havde efterladt i Syrien.”

(Collage: 53-årige Hussein Abdo Abbas – 27-årige Huda Ahmad Al-Ali og 9-årige Azad)

“Den syriske morder spiller et fordækt islamisk dobbeltspil, for det viser sig, at han både har den syriske kone – nu afdøde Huda Ahmad Al-Ali – i Danmark samt en kone, der er blevet tilbage i Syrien. Oplysningerne kommer fra organisationen VDC, der er et netværk af aktivister, der dokumenterer overgreb og ulovligheder i Syrien.” (Frihedens Stemme, 26. februar 2020)

Opdate.

(Huda Ahmad Al-Ali og 9-årige Azad; Foto: Syrienblog)

“Bemærk at drengen tilsyneladende har tisset i bukserne under det vanvittige drab af sin far…” (Syrienblog)

Oploadet Kl. 01:39 af Kim Møller — Direkte link36 kommentarer
Arkiveret under:


20. februar 2020

Flere detaljer: Chauffør er aktiv i Islamisk Trossamfund, Alsubeihi kan/vil ikke ‘aflive spekulationerne’

Youtube har fjernet Stram Kurs-optagelsen fra fredagens demonstration foran Islamisk Trossamfund på Dortheavej, og det gør det ikke nemmere at korrigere mediernes rygmarvs-artikler- Set herfra, er det ikke afgørende hvorvidt der fandt en begravelsesceremoni sted i moskéen eller ikke, for det fremgår klart af videoen, at de 2-3 Stram Kurs-aktivister ikke afbrød, forstyrrede eller chikanerede sørgende.

På videoen ser man rustvognen parkere kortvarigt ved moddemonstrationen, før chaufføren demonstrativt parkerer foran islamkritikerne. Intet indikerer, at der var et dødt barn i kisten, men hvis der havde været det, så skulle han have parkeret den andetsteds. I moskeens gård, eksempelvis.

Moddemonstrationen der omfattede 40-50 personer var arrangeret af Khalid Alsubeihi under parolen ‘Stop dæmoniseringen af muslimer’, og det tidligere Hiz-ut-tahrir-medlem er Berlingskes kilde til den postulerede begravelse.

“Jeg kan ikke med 100 procent sikkerhed sige, at barnet på det tidspunkt, da demonstrationen fandt sted, lå i kisten, men det tror jeg. Vognen ventede på gravfølget. (Khalid Alsubeihi, Berlingske, 18. februar 2020)

Khalid Alsubeihi har været aktiv i og omkring Islamisk Trossamfund i en årrække, og har blandt andet været en del af Viosmis aid (‘Viden om Islam’). Logikken tilsiger, at han således må kende den fuldskæggede chauffør der har været en del af Islamisk Trossamfunds ‘nødhjælpsarbejde’ (sic) i Syrien de senere år. Chaufføren kan i øvrigt ses sammen med Abu Laban, da imamerne iscenesatte Mohammedsagen i 2006.

(T/v anonym ‘bedemand’, tidl. ‘nødhjælpsmedarbejder’ for Islamisk Trossamfund, 2014; Dok: I & II)

Jeg har tidligere korresponderet med Khalid Alsubeihi, og derfor spurgte jeg ham, at nu hvor der går rygter på islamkritiske sider, om han så ikke ville ‘aflive spekulationerne’ engang for alle. Konkret om ikke han ville give mig: 1) Navn på afdøde og 2) Navn på chaufføren. Han svarede venligt tilbage.

“Hej Kim… jeg kender faktisk ikke naven på den afdøde, der er næsten dødesbøn hver fredag i den islamiske Trosamfund og der er ikke en tradition for at man siger navnet, man siger kun om det er en mand eller en kvinde eller om det er et barn el en voksne.

Mht chaufføren så kender jeg ham rigtige godt, og sent som iaften spurgte jeg ham om han ønsker at tale med pressen og det vil han ikke, han har aldrige talt med pressen før og han tør simplt henne ikke.”

Jeg skal ikke gøre mig klog på den såkaldte ‘dødesbøn’ (Salat-ul janazah), men selvom det giver god mening at begravelsen ikke nævnes i fredagsbønnen (Khutba), så virker det ikke særligt sandsynligt, at en ledende skikkelse i WAKF-miljøet ikke hurtigt kan skaffe detaljer om afdøde. Motivet kender jeg ikke. Fredagsbønnen handlede i øvrigt kun om Stram Kurs-demonstrationen, og det nævnes specifikt at der afholdes en samtidig moddemonstration. Parkeringen foran Stram Kurs var næppe en tilfældighed.

Khalid Alsubeihi kunne have lukket spekulationerne, men undlod trods opfordring. Chaufføren lignede ikke ligefrem en bedemand i fredags, og hvad han lavede under den kortvarige parkering ved Alsubeihis moddemonstration ved kun en håndfuld. Der skulle angiveligt have været flere hundreder til fredagsbønnen – at skaffe navnet på afdøde/afdødes familie er ikke ligefrem et Cavling-projekt. Hvis bilen ventede på gravfølget, så må der være dokumentation et eller andet sted. Mon ikke sandheden kommer frem på den ene eller anden måde.

(Rustvogn parkeret kortvarigt ved Khalid Alsubeihi og moddemonstrationen; Foto: Youtube-kopi)

Oploadet Kl. 02:36 af Kim Møller — Direkte link23 kommentarer
Arkiveret under:
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper