14. december 2014

Morale i DR-serier: Conny, Jimmy, Pia og Rikke er dovne, ‘udlændinge’ er arbejdsomme og uundværlige

Jeg skal være den første til at kritisere Dovne-Robert og Fattig-Carina, men der var noget helt skævt ved DR-serierne Blok på bistand og Den dag de fremmede forsvandt, sendt på DR1 de senere uger.

I Blok på bistand fulgte man over fire afsnit 8-9 kontanthjælpsmodtagere fra Vangkvarteret i Holbæk. Selvom 60 procent af beboerne i de pågældende boligblokke er indvandrere eller efterkommere, og 84 procent af gruppen er på overførselsindkomst, så var navnene: Anita, Jimmy, Jimmy, Lasse, Patrick, Pia, Michael, Rikke og Svend. Pæredanske, og således ikke repræsentativt, hverken for kvarterets arbejdsløse eller kontanthjælpsmodtagere i et nationalt perspektiv.

I Den dag de fremmede forsvandt følger man lidt på samme måde 11 arbejdsløse danskere, der skulle prøve at arbejde i jobs som i dag typisk varetages af ‘udlændinge’. Atter meget danske navne: Connie, Daniel, Erik, Henriette, Henrik, Jes, Klaus, Lena, Louise, Ole og Tina. Det lykkedes enkelte at finde beskæftigelse, herunder sidstnævnte, der meget sigende fandt en fuldtidsstilling på “… et asylcenter på Fyn”.

Udlændingene var i DR serien ensbetydende med østeuropæere og asiater, og på den måde kunne man diskret associere danskere med dovenskab og udlændinge med arbejdsomhed. Halve sandheder, som enhver der har beskæftiget sig med kæde-indvandringen vil vide.

(Blok på bistand, 19. nov. – 10. dec. 2014 – Den dag de fremmede forsvandt, 24. nov. – 1. dec. 2014)

I søndagens Jyllands-Posten kunne man meget apropos læse, at 56.229 østeuropæere arbejder i Danmark, alt imens 54.803 ikke-vestlig indvandrere og efterkommere er på kontanthjælp eller dagpenge. Hertil ikke inkluderet indvandrere/efterkommere på sygedagpenge eller førtidspension.

Arbejdsgivere vil hellere ansætte polske Zygmund Jaskula end syriske Aras Khalid Omeri. Ikke fem sider om indvandrere uden en ‘succeshistorie’ – Arbejdsgiver: Tag chancen med ikke-vestlige indvandrere. Bemærk det fremhævede.

“Ghoul Garang Gatwech går på flere måder i ét med sin arbejdsplads. … Den nu 31-årige flygtning fra Sydsudan kom til Danmark i 2001 og blev sat i gang med et treårigt integrationsforløb. … Han arbejder sammen med 10-12 polakker og har lagt mærke til, at det kan være svært for ikke-vestlige indvandrere som ham selv at komme i arbejde, når der hele tiden står ivrige østeuropæere, der gerne vil i job. …

Han bor på et værelse på 12 kvadratmeter i en ungdomsbolig og har endnu ikke fundet sig en kone, men familien er i gang med at lede for ham i hjemlandet, Sydsudan.”



7. december 2014

Indvandrere i Enhedslisten: Allan Ahmad, anti-anti-sharia – Ahmad Walid Rashidi, anti-anti-Taleban

Selvom Enhedslisten kæmper for et ateistisk samfund, så har partiet underligt nok flere kandidater med indvandrerbaggrund, der intet problem har med en religion der systematisk undertrykker ikke-muslimer. Herunder to lokalpolitikere, der begge står i modsætning til Islamisk Stat, men alligevel vægrer sig ved at forsvare værdier der gør frihed for religion muligt. Den ene er ideologi-nihilist i forhold til sharia, den anden imod bekæmpelse af Taliban, og i disse dage i medierne for at ‘nuancere’ opfattelsen af Syrien-jihadister.

Allan Ahmad, Kurdisk iraker, Enhedslisten Nørrebro, valgt til Borgerrepræsentation i København. : “Nej, fordi så længe det er noget de tror på, og ikke fører det til handling. Udemokratiske handlinger eller kriminalitet, så er det noget de må selv om. Kommunen skal ikke missionere. Når nogen tror på sharia, så er det på lige fod med Rasmus Jarlovs værdier med Gud, Konge og Fædreland. Det er fuldstændig samme, hvad kan man sige. Ja, fantasier, som nogle tror på, og som skal være lov, som skal gælde for alle. (P1 Debat, 4. december 2014)

Ahmad Walid Rashidi, Afghaner, Enhedslisten Skanderborg: “I fled from war and violence, and now I am starting it again by paying my taxes… You have to be a really good politician to convince the population the fariness of using 13 billion kr. on warfare. I have not seen politicians being that good since Hitler. (CPH News, 14. september 2013)

(For Kommunisme og Sharia: Allan Ahmad, 2009 – Ahmad Walid Rashidi, 2013)



5. december 2014

Fredericia: Asylansøgere demonstrerer for opholdstilladelse/familiesammenføring- sultestrejker ikke…

For tre uger siden forsøgte medierne, at dementere en lignende historie samme sted, da negative asylansøger-historier gør det vanskeligt at få folkelig opbakning til åbne grænser. Fra Fredericia Dagblad – Syrere gik hjem efter fem timers demonstration.

“Ved 14-tiden sluttede den demonstration, som en gruppe syriske asylsøgere havde arrangeret torsdag. … En af arrangørerne, Osama Zaza, forklarede at asylsøgerne er frustrerede over ventetiden på deres sager i forhold til Udlændingestyrelsen.

… asylsøgerne på Center Fredericia føler, at andre ansøgere får hurtigere behandling end ansøgerne fra Fredericia. Det frustrerer dem, fordi de hurtigst muligt ønsker at få opholdstilladelse og derefter vil forsøge at få deres familier væk fra det krigsramte Syrien og op til Danmark.

Under demonstrationen florerede der historier om, at syrerne var gået i sultestrejke. Det afviste Osama Zaza. Men flere af demonstranterne havde ikke spist morgenmad…”

Oploadet Kl. 06:58 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


2. december 2014

Norge: Syrien-jihadist forsøgte at få jagttegn ved projekt ledet af venstreekstremist – “.. jakte på jøder”

De nye norske ‘urbane jegerne’ var overskriften, da venstreradikale Tor Bach tilbage i 2011 præsenterede integrationsprojektet ‘Wild X’ på NRK. En af drengene, der var en del af projektet, fik ikke sit jagttegn, da Tor Bach fornemmede, at de her nye urbane jægere havde til hensigt at dræbe jøder. 24-årige Hisham Hussain Ahmed døde under kampe for Islamisk Stat tidligere på året. Norsk TV2 har historien – To norske IS-terrorister drept.

“Totalt har tolv menn som reiste fra Norge for å kjempe blitt drept i Syria. … Den ene, Hisham Hussain Ahmed, kom som enslig mindreårig asylsøker fra Eritrea i 2003. I fem år bodde han hos en norsk fosterfamilie i Bærum. I desember 2012 reiste han for å krige i Syria. Der døde han i oktober i år. Mannen ble 24 år gammel og var en av de norske borgerne som har vært lengst i Syria. …

Tor Bach er redaktør for nettstedet Vepsen og friluftsorganisasjonen Wildlife X. Han kjente gutten før han ble en ekstremist. Norsk-eritreeren var glad i friluftsliv og var flere ganger med på fisketurene til organisasjonen. Så ble han borte før han flere år senere dukket opp igjen for å ta jegerprøven.

– Da var det en sint ung mann med stort skjegg som hadde forandret seg fullstendig, sier Bach til TV 2.

– Hvorfor skulle han ta jegerprøven?

– De snakket om å jakte på jøder, sier Bach som kontaktet PST og sørget for at norsk-eritreeren og hans kamerater ikke fikk tatt jegerprøven. 24-åringen var på det tidspunktet tilknyttet den ekstreme grupperingen, Profetens Ummah.”

(Wild X’s ‘Moostafa’, Tor Bach & jihadisten Hisham Hussain Ahmed)

“Vi er nødt til å innse at voldsbruk kan være riktig.” (Tor Bach i ‘Røde Fane’ 1994/3, magasin for Arbeidernes Kommunistparti)

Oploadet Kl. 00:20 af Kim Møller — Direkte link12 kommentarer


28. november 2014

Første fotos af Lars Hedegaards formodede attentatmand Basil Hassan, rekrutterede for Islamisk Stat

I sidste måned kunne Ekstra Bladet afsløre, at Lars Hedegaards formodede attentatmand fungerede som ‘recruiter’ for Islamisk Stat i to år (således før attentatforsøget i februar 2013), og havde en lejlighed i Antakya, tæt på grænsen til Syrien, der blev brugt som mellemstation for jihadister. Lars Hedegaard har nyt om Basil Hassan på Dispatch International – Basil Hassan er hos ISIS, der elsker ham højt.

“… nu kan Dispatch International fortælle, hvad der er sket med Basil Hassan og hvor han efter al sandsynlighed befinder sig.

Vi har oplysningerne fra Institutionen Middle East Forum i Philadelphia, som på eget initiativ har engageret en prominent tyrkisk journalist til at grave i sagen. Middle East Forums direktør, Daniel Pipes, har venligst stillet journalistens rapport til vores rådighed.

Den tyrkiske journalist oplyser, at han har haft adgang til de tyrkiske retsdokumenter og talt med centralt placerede kilder, der kender til sagen.

Her er hovedpunkterne i hans rapport:

Hassan blev den 4. april 2014 tilbageholdt i Istanbuls Atatürk lufthavn, hvor han var taget hen for at møde sine forældre, Samir Youssef el Cheikh og Hala Kamal Majzoub (der mig bekendt er bosiddende i Danmark og danske statsborgere, LH). Det tyrkiske politi havde fået et tip fra Interpols nordiske forbindelsesofficer i Tyrkiet. …

Hassan var rejst til Syrien via Tyrkiet og ankom til Tyrkiet fra Syrien. Han blev arresteret for at være i besiddelse af et falsk syrisk pas…

(Fotos fra Basil Hassans falske ID under navnet ‘Ahmad Ali'; Hurriyet.com.tr)

Til at begynde med mente det tyrkiske politi, at det falske pas var af høj professionel kvalitet, men den 30. juni modtog kriminalrettens 19. afdeling i Bakiroy, der behandlede sagen, en ekspertudtalelse, hvoraf det fremgik, at passet var en amatøragtig forfalskning. …

Mens han sad indespærret i Tyrkiet, opholdt han sig i en såkaldt L-type celle i Istanbuls Maltepe fængsel. Journalistens kilder fortæller, at Hassan blev behandlet ‘usædvanlig godt’ i fængslet og at han fik forsikringer om, at ‘han ikke ville få store vanskeligheder som følge af det der var sket. Videre skriver den tyrkiske journalist: ‘De [altså kilderne, LH] fortalte mig, at BH’s særbehandling startede, efter at de tyrkiske myndigheder fandt ud af, hvem han var.’ En kilde beskriver hans tid i fængslet som ‘et dejligt hotelophold’. …

Den tyrkiske journalist bekræfter, at Basil Hassan var en af de mere end 150 ISIS/jihadist-fanger, som Tyrkiet (formentlig i september dette år, LH) udvekslede med 46 tyrkiske og tre irakiske gidsler, som ISIS havde holdt fangen efter et angreb på det tyrkiske konsulat i Mosul.

Det tyrkiske udenrigsministerium frygter ikke danske eller udenlandske reaktioner. Det er overbevist om, at den danske regering hverken kan eller vil lade krisen eskalere. … Før Basil Hassan blev overgivet til Den Islamiske Stat, ISIS, fik Ankara forsikringer om, at han ikke ville vende tilbage til Europa, for hvis det skete, ville Tyrkiet stå med et pinligt problem. …

Journalisten meddeler, at Hassan officielt ikke har forladt Tyrkiet. I virkeligheden befinder han sig i Syrien – sandsynligvis sammen med ISIS.

ISIS, skriver den tyrkiske journalist, ‘elsker ham højt’ pga. hans forsøg på terror i Danmark. Det var også årsagen til, at Den Islamiske Stat anbragte ham på listen over de fanger, de krævede udleveret fra Tyrkiet.

Oploadet Kl. 19:35 af Brug Ger — Direkte link28 kommentarer
Arkiveret under:


25. november 2014

Prof.: Uklogt at støtte forfulgte kristne i Mellemøsten, da ‘mellemøstlige mentaliteter’ tænker i dem & os

Folketingets udenrigsudvalg afholdt for et par uger siden en høring om religionsfrihed og forfølgelse af kristne. Religionsrapport på P1 bragte i sidste uge et fyldigt referat, og hvis man på forhånd går ud fra, at høringen samlede NGO’ere, forskere og politikere i forsvaret for kristne i Mellemøsten, så tager man grueligt fejl.

Fremhæves negativt må professor Jakob Skovgaard-Petersens kyniske Islam-apologi. Han fortalte at det lå i ‘mellemøstlige mentaliteter’ at støtte egen minoritet, men at vi i Vesten jo har ‘en anden agenda’. En agenda der går ud på at støtte mennesker i nød, og efter hans mening var intra-muslimsk forfølgelse noget mere bekymrende. Det var decideret uklogt at fokusere på kristnes rettigheder, men omvendt helt på sin plads med mere dialog om ‘muslimsk-kristne relationer’. Støt muslimer, og gå i dialog med dem om kristnes rettigheder.

Den logiske konsekvent af Skovgaard-Petersens regionale apati er etnisk udrensning af ældre kristne kulturer. Humanister er måske nok vilde med multikultur, men ikke i ‘Islams hus’ (Dar al-Islam), blandt muslimer også kaldet ‘Fredens Hus’ (Dar al-Salam). ‘Freden kommer’, når de kristne er fordrevet til Dar ul-Harb, ‘Krigens hus’, det multikulturelle Vesten.

Fra Kristne er den mest forfulgte religiøse gruppe i verden (27 min, 18. november 2014).

Lisbeth Brocelius Meléndez, P1-Vært: Nogle af oplægsholderne til konferencen på Christiansborg indskærpede, vigtigheden af at skelne mellem diskrimination, chikane og egentlig forfølgelse. Hvor sidstnævnte altid er fysisk, enten fordrivelse eller overgreb, såsom vold, voldtægt og mord. Professor Jakob Skovgaard-Petersen fra Institut for Tværkulturelle og Regionale Studier på Københavns Universitet sagde sådan her om det fokus der her var især på de kristnes situation i Mellemøsten.

Jakob Skovgaard-Petersem: Jeg var lidt bekymret over, at det blev fastslået som en kendsgerning, at kristne er langt mere forfulgte end andre mennesker i Mellemøsten. Kristne er forfulgte nogle steder, andre steder er det nok ikke så voldsomt som forfølgelse, men mere diskrimination. Og under alle omstændigeheder er disse to ting selvfølgelig noget vi skal diskutere, hvad vi kan gøre ved, men drejer det sig om mange steder, så må man sige, at der er andre grupper der er mere forfulgte. Andre grupper, der slet ikke accepteres, andre grupper der er forbudt, det gælder ikke de kristne, typisk. Eller grupper som virkelig bliver massakreret, hvor man mener at man har lov til at slå dem ihjel, og lige i øjeblikket er det altså først og fremmest nogle enorme myrderier mellem sunni-muslimer og shia-muslimer, mens de kristne sommetider kommer så at sige kommer i skudlinien.

Tager man et land som Syrien, hvor de meget store myrderier foregår i øjeblikket, der er de kristne så at sige nådigt sluppet. I forhold til deres størrelse er det en gruppe der er gået lidt ramt forbi, men det er ikke sjovt for dem heller at være kristne i Syrien, men det kan blive værre endnu. Så det er ikke fordi jeg ikke synes at man skal beskæftige sig med de kristnes situation, men jeg synes man gør klogt i at se det i proportioner.

Lisbeth Brocelius Meléndez: – Og områder. Det er jo altså, det du sager – der er meget stor forskel på om vi snakker Irak eller Nordirak, hvad der foregår i forhold til ISIS, hvad der foregår i nogle af de andre lande hvor der er noget dialog.

Jakob Skovgaard-Petersen: Ja, jeg var til et møde i Beirut, hvor man har sådan et vigtigt møde mellem muslimske og kristne ledere, der har mødtes igennem 20-25 år fordi man jo havde en stor borgerkrig i Libanon, hvor en af frontlinerne, den mest gennemgående, var mellem det kristne øst og det muslimske vest, og det vil de jo ikke have skulle gentage sig. De havde holdt deres måske 14. møde, eller noget i den retning, og bagefter mødte jeg dem, og så snakkede vi om, at vi havde jo glemt nærmest, at snakke om muslimsk-kristne relationer fordi de er så utroligt dårlige mellem shia-muslimer og sunni-muslimer, det er langt mere morderisk. De kristne områder er relativt fredelige i Libanon i øjeblikket. Så det ser på den måde meget forskelligt ud fra…

Lisbeth Brocelius Meléndez: – Og så er situationen i Irak, så alvorligt som vi hører. Kan du bekræfte blandt dem du snakker med, de ting der foregår i Irak – at kristne er ved at være fuldstændigt udryddet i Irak, eller forsvundet derfra.

Jakob Skovgaard-Petersen: Ja, kristne er flygtet og fordrevet i stor stil, de er ikke de eneste grupper, og igen er der massemyrderier mellem shia- og sunni-muslimer, vi har jo set yizidierne, som simpelthen kunne blive komplet udryddet, men de kristne er meget meget hårdt ramt i Irak. Og det må man selvfølgelig spekulere over, hvad vi kan gøre for at hjælpe dem, ligesom i kan gøre for at hjælpe de andre grupper. Men gennemgående tror jeg ikke, at det er særligt klogt at gøre de kristne til den særlige gruppe, for det kan godt komme til at ramme dem som en boomerang. Det faktum at vi selv er kristne, det spiller ligesom ind i mellemøstlige mentaliteter, at så er det os der beskytter vor egne, ligesom så mange andre, ligesom Iran beskytter shi’iterne, ligesom Saudi-Arabien beskytter sunnierne og så videre. Vi har jo en anden agenda. Vi beskytter mennesker og deres rettigheder, og de kristne er nogle vi i højeste grad skal beskytte, og også for os som kristne, er det selvfølgelig meget vigtigt at den kristne kultur bevares, det er der Kristendommen kommer fra, så det er bestemt ikke noget vi skal tage let, men det er samtidigt noget vi skal tage klogt.

Citater.

“… jeg har deltaget i gudstjenester i det nordlige Irak, hvor samtlige ledere af de kristne kirker, som jo har været der gennem 1700 år, alle ensstemmigt stillede sig op og sagde – ‘Vi har brug for støtte, hvor er Vesten henne…’ og så sagde de noget, som jeg har aldrig har hørt før – som kirkeleder stillede de sig frem og sagde ‘Hvis I vores kristne brødre, ikke forsvarer os, så bliver vi udryddet. Hvis vi skal overleve, så er der ikke andet tilbage, end at gribe til våben.’ Jeg har aldrig før hørt kirkeledere sige det her. … Vi ser nu en nedgang fra 20 procent for 10-20 år siden, til i dag er de nede på under fem procent i mange lande totalt af kristne. Det vil sige, at Mellemøsten bliver udrenset for kristne, ligesom Europa er blevet det gennem århundreder af jøder. Det er den samme tendens, det er den samme onde billede af andre mennesker… (Kim Hartzner, Mission Øst)

“Bare ifølge menneskerettighedserklæringens artikel 18, om at mennesket skal leve med religionsfrihed og trosfrihed, indikerer jo, at vi også i Danmark har et problem, eksempelvis på de omtalte asylcentre. … Det er jo et retspolitisk anliggende hvis der er brud på menneskerettighederne i Danmark.” (Venstres Esben Lunde Larsen om forholdene for frafaldne muslimer på danske asylcentre)


Asylansøgere sultestrejkede for bedre forhold – Centerleder: “… en sultestrejke vil jeg ikke kalde det”

DR’s journalistiske ombudsmand, eks-kommunisten Jacob Mollerup betegner i en klumme ‘rygtet om sultestrejke’ på et asylcenter i Fredericia som værende en ‘medieand’, og afslutter med en polemisk kommentar til Dansk Folkepartis Martin Henriksen. Jyllands-Posten har en lignende historie, som asylcenterchefen også denne gang forsøger at kommunikere væk – Asylansøgere trætte af at være 100 mand i en gymnastiksal.

“100 mand i en gymnastiksal med deraf følgende larm og støj – og resten indkvarteret i 22 mands-stuer. Sådan er forholdene i nødindkvarteringscentret i Herning, hvor omkring 200 mandlige asylansøgere fra Eritrea og Syrien har boet i Beredskabsstyrelsens lokaler på H.P. Hansens Vej siden midten af oktober.

Det er ikke gået af uden problemer, og ifølge Jyllands-Postens oplysninger reagerede en gruppe syriske asylansøgere lørdag aften med at indlede en sultestrejke. Den varede dog kun indtil søndag, hvor centerledelsen tog initiativ til en snak med de utilfredse asylansøgere.

‘Så en sultestrejke vil jeg ikke kalde det,’ siger Torben Gregersen, centerchef i Vesthimmerlands Kommune og overordnet ansvarlig for driften af otte asylcentre under kommunens vinger. …

Han bekræfter, at en række utilfredse asylansøgere har henvendt sig med kraftig kritik af forholdene på centret.

[...]

Blandt andet den desillusionerede 43-årige elektroingeniør Mohamad Al Kadri fra Syrien, som fortalte, at han har brugt 10.000 euro på at flygte til Danmark via Beirut, Tunesien, Libyen og Italien. …

‘Jeg er meget skuffet. Mit mål var at finde lys og håb om en ny fremtid, men jeg ser intet lys her. Kun mørke,’ siger han.

… Torben Gregersen siger, at nogle asylansøgere har haft den opfattelse, at de selv kunne afgøre, hvornår de ville flytte videre – og hvorhen.

‘Der har ikke været optræk til egentlig uro. De har henvendt sig stille og roligt til personalet og gjort opmærksom på, at de gerne vil flytte videre. …’ forklarer centerchefen og tilføjer, at det absolut ikke kun er kritik, men også ‘gode ideer’, der kommer fra asylansøgerne.

Der er også blevet klaget over rengøringen? Hvad har I gjort ved det?

‘Det er blevet nævnt, at det er svært at holde rengjort på badefaciliteter, når så mange skal igennem. Det kan jo være et helt reelt synspunkt, og vi har derfor skruet op for antallet af daglige rengøringer,’ svarer centerchefen og tilføjer, at asylansøgerne selv gør rent i toiletter og baderum.”

Oploadet Kl. 04:45 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer


21. november 2014

Ashura-optog i det centrale Damaskus vidner om ændret magtbalance: Dominér eller bliv domineret…

Tolerance for etniske minoriteters særpræg, lyder tilforladeligt for de fleste kulturkristne danskere, men sådan er det ikke i Mellemøsten, og næppe for de fleste tilvandrede arabiske muslimer. For dem er det et spørgsmål om magt. Det gælder i forhold til spiseregler, som Morten Brøgger skrev i Kristeligt Dagblad sidste år, men det gælder også med hensyn til alt andet. Manglende kulturel hævdelse, det Zenia Stampe kalder ‘multikultur’, tolkes derimod som svaghed i en rigid ‘dem & os’-optik.

Et af de få radioprogrammer jeg kan holde ud at høre på, er ‘Arabiske stemmer’ på P1. Seneste afsnit omhandlede forholdet mellem shia- og sunni-Islam, og det iranske mullahstyres stigende regionale indflydelse. Damaskus nævnes specifikt, en by der for år tilbage ofte blev fremhævet af professor Jørgen Bæk Simonsen som værende det gode eksempel på multikultur i det lykkelige Arabien. Den sidste jøde har pakket kufferten. Herunder en sekvens (13.45 min) der udpensler arabisk tænkning i forhold til det kulturelle. Dominér eller bliv domineret.

Steen Nørskov, P1: Det er kun et par dage siden, at jeg så på en Facebookside, som hører til en del af den syriske opposition, der gjorde man opmærksom på, at der i den sydlige del af Damaskus, omkring den helligdom som er viet til Zaynab. Der er det meget normalt, at lige omkring helligdommen der, at der er shi’iter omkring ashura, som vi lige har været igennem, som altså er den shia-muslimske soningsfest. Hvor man ser at de slår sig selv, pisker sig selv…

Naser Khader, forfatter: Som sunni-muslimerne hader.

Steen Nørskov: - som sunni-muslimerne hader, og en af de ting man på den her Facebookside bemærker, var hvordan de her optog, de har shia-optog har bredt sig fra gaderne lige omkrig Sayyidah Zaynabs grav og mindesmærke til simpelthen også den centrale del af Damaskus. Det er sådan en lille detalje, men det er sådan et meget godt tegn på, hvordan en voksende iransk indflydelse, sådan bliver det set, bliver registreret af dem som kæmper imod regimet i Damaskus.

(Ashura-optog på Nørrebro, 4. november 2014; Uriasposten; Se evt. Twitter)

“Damaskus ligger i den del af Mellemøsten, som man fejlagtigt i et europæisk perspektiv altid tror er totalt domineret af konflikter, vold og elendighed…” (Professor Jørgen Bæk Simonsen om multikuturelle Damaskus, Berlingske Tidende, 22. juli 2001)

Oploadet Kl. 15:03 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


17. november 2014

Selvkritik ala MSM: Vi kom til at bringe en negativ asylhistorie (som asylcenterleder mener er forkert)

Aviserne bringer dagligt masser af historier, der er upræcise, unuancerede eller deciderede forkerte, uden overhovedet at overveje et dementi. Historien om ‘kræsne syriske asylansøgere’ er ikke desto mindre vendt på hovedet, da medierne over en kam godtog centerleder Ulrik Pihls forklaring. Bizart al den stund, at centerlederen jo er direkte part i sagen, og har umiddelbar interesse i at lukke historien.

I lyset af, hvordan dementiet leveres, må det være på plads, at se nærmere på originalkilden – et indslag onsdag morgen i P4 Trekanten (1 time 24 min. inde). Som det klart fremgår af indslaget, er det ikke løse ikke ondsindede rygter der gengives, men ‘en bekendt til nogle af flygtninge’ der fortæller, at flygtningene på centeret er utilfredse med maden. Historien om syriske flygtninge, der ikke vil have ‘anderledes’ mad, er på ingen måde dementeret.

Jeg har i transskriptionen herunder fremhævet det centerlederen mener er problematisk, og en journalist fra Fredericia Avis modbeviser med ordene: “Jeg så med mine egne øje, at de spiste chili con carne til frokost.”. P4 Trekantens brug af ordet ‘sultestrejke’ i citathistorien er en opstramning, men virker jo på sin vis blot som et kritikpunkt journalister kan bruge til at bombe historien væk. Lidt som Bakkeskole-glasskårene (2011).

Nyhedsvært, P4 Trekanten: De godt 60 syriske flygtinge, der fornyligt er rykket ind på Bülows kaserne i Fredericia er voldsomt utilfredse med maden på centeret erfaren P4 Trekanten. Ifølge en bekendt til nogle af flygtningene på centeret, som P4 Trekanten har talt med, er flygtningene så lidt begejstrede for maden, at det meste ender med at blive smidt ud. Asbjørn Andersen orienterer.

Asbjørn Andersen, P4 Trekanten: Kilden har venner blandt de syriske flygtninge, men ønsker at være anonym fordi hun er bange for, at skade deres sag for at stå frem. ‘De er meget deprimerede, de vil gerne have lov til at lave maden selv, men de har fået at vide, at det må de ikke’, siger den anonyme kilde til P4 Trekanten. Asylcenteret i Fredericia er drevet af Langelands Kommune. Kommunen driver både Asylcenter Holmegaard på Langeland, og det nye Bülows asylcenter. Den ansvarlige centerleder Ulrik Pihl ønsker ikke at deltage i et interview, men siger i en udtalelse, at der ikke er faciliteter på den gamle kaserne, så syrerne kan lave mad selv, og at catering derfor er eneste mulighed. Ifølge P4 Trekantens kilde er maden der serveres på asylcenteret anderledes, end den mad syrerne er vant til. Hun mener at problemerne er et spørgsmål om madkultur. Centerleder Ulrik Pihl siger at han er lydhør overfor kritikken, og at han løbende, vil tale med cateringfirmaet med henblik på at justere menuen.

Nyhedsvært: - og Udlændingestyrelsen ønsker ikke at udtale sig om kritikken i Fredericia.

(Jyllands-Posten præciserer i faktaboks. Henviser til centerleder Ulrik Pihl; Tidl. post)

Dagbladet Information lader Ulrik Dahlin (eks-Kommunistisk Arbejderparti) gennemgå historien – Medier i selvsving om kræsne syriske flygtninge.

“Også Karina Lorentzen Dehnhardt skiftede position. Og hun kom ikke i TV 2 News tidligt torsdag morgen.

‘Da jeg kom hjem onsdag aften, trak jeg lidt infomedia på sagen, og så kunne jeg bl.a. på Fredericia Dagblad se, at der ikke er noget i historien. Så ringede jeg til TV 2 News, og de lagde så historien ned.’

Hun skrev også til Berlingskes Nyhedsbureau, ligesom hun tweetede og skrev på Facebook om sine betænkeligheder, forklarer hun.

‘Jeg har gjort, hvad jeg kunne, men jeg er rigtig ærgerlig over den historie, fordi det er det sidste, vi har brug for i en tid, hvor opbakningen til asylsøgere ser ud til at forsvinde.’

– Skulle du have været mere kritisk over for journalisten fra Kristeligt Dagblad?

‘Jeg er nødt til at stole på, at de oplysninger var korrekte. …,’ siger Karina Lorentzen Dehnhardt.”

I dag breaker mediernene historien ‘Populært at være frivillige på asylcentre‘. Kilden er to frivilligkonsulenter fra Røde Kors, og… Centerleder Ulrik Pihl fra Langelands Kommune. Man mærker hensigten og bliver forstemt.

Opdate. Et citat fra Lokalavisen.

“… jeg fandt siden ud af, at historien ikke holdt. Jeg beklager mine udtalelser. Det vil være rigtig bittert, hvis Dansk Folkeparti kan bruge historien mod asylansøgerne. (Karina Lorentzen, SF)



14. november 2014

Islamistisk Krystalnat-støtte til jødehadere: “… en lokal funderet indsamling på Nørrebro”, skrev MSM

Danske jøder er vrede over Enhedslisten Nørrebros Krystalnat-arrangement, skrev Berlingske i sidste uge, og berettede at overskuddet går til #112Gaza, en såkaldt “lokalt funderet indsamling på Nørrebro”. Det nærmeste man kommer en talsmand for denne ret så anonyme organisation er palæstinensiske Khalid Alsubaihi, der har en fortid i Hitz-ut-tahrir, og i dag er formand for VIOMIS (Viden om Islam), der har base i den diskrete Al-Nour moské ved Blågårdsplads, i hjertet af det venstreradikale Nørrebro.

(Khalid Alsubaihi, t/h, samler ind til fordrevne syrere i regi af VIOMIS AID, Nørrebro, 2014; Facebook)

Det er nemt at forstå hvorfor danske jøder ikke ønske at støtte, det der tydeligvis er en islamistisk indsamling i VIOMIS-regi. Det er kun tre måneder siden VIOMIS-projektet De Humanitære Hjerter var i medierne, fordi det kontonummer man brugte til indsamlingen – også blev brugt til at sælge Islamisk Stat-klistermærker. Officielt blev der samlet ind til køb af ambulancer til Islamisk Stat-kontrollerede områder i Syrien, nøjagtig som #112gaza nu samler ind til køb af ambulancer til Hamas-kontrollerede Gaza.

De Humanitære Hjerter forsvandt fra Facebook, efter politiet valgte at sigte tre fra foreningen. Jeg bragte et enkelt foto fra deres billedarkiv i en tidligere post. Her kan man se bosniske Adnan Avdic, der var sigtet i Glostrupsagen, og flere gange er stået frem som talsmand for Kaldet til Islam. Han overtog ifølge Jyllands-Posten salget af Islamisk Stat-klistermærkerne efter Ali Daghim.

(VIOMIS’ #112gaza samler ind til køb af ambulancer på Nørrebro, Nørrebro, 2014; Twitter)

(VIOMIS’ De Humanitære Hjerter leverer ambulancer til islamistiske oprørere, Syrien, 2014; Youtube)

“… mens PET endnu arbejder på at rejse den første retssag mod en af de mindst 100 personer fra Danmark, der er draget i hellig krig, blev tre personer fra den ene forening – De Humanitære Hjerter – i går anholdt, sigtet for at have solgt Islamisk Stat-klistermærker for donationer, som ifølge politiet kan være havnet i hænderne på den militante bevægelse.” (Politiken, 3. september 2014)

“Klistermærker med Islamisk Stats karakteristiske runde, hvide logo med arabisk skrift kan – på trods af at organisationen De Humanitære Hjerter, som oprindelig stod for salget, er blevet ransaget og ledende personer anholdt – stadig købes. Det bekræfter den nuværende sælger, Adnan Avdic…” (Jyllands-Posten, 4. september 2014)

(Viomis’ De Humanitære Hjerter samler ind med Glostrupsagens Adnan Avdic, t/h, 2014)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper