3. november 2020

Nyholm fra sin Wien-adresse: “Jeg har lige set en mand, som blev skudt af en af gerningsmændene.”

Jeg har flere gange blogget om JP-skribenten Per Nyholm, der med adresse i forskellige europæiske storbyer agiterer for (Tyrkiet i) EU, og med jævne mellemrum kritiserer masseindvandringens modstandere. Islam er blot en religion som alle andre, og vi her i det provinsielle Danmark må lære at leve med det. Nyholm er et ekko fra 90’erne, hvor alle der kritiserede multikulturen var Auschwich-drømmende nazister, og Trump blot en ‘boligrotte’.

I dag bor Per Nyholm i Wien, og mandag aften oplevede han den islamiske terror fra første parket. For et par år siden var det radikale Jens Rohde, der fik en overdosis af det der ikke har ‘noget med islam at gøre’, og det er jo skønt, når multikulturens ypperpræster oplever den brutale virkelighed. Fra JP.dk – Dansker i Wiens centrum: Jeg har aldrig set noget lignende.

“Jyllands-Postens tidligere korrespondent Per Nyholm bor få hundrede meter fra gerningsstedet. …

‘Der ligger flere synagoger i gaden, hvor angrebet skete og der ligger også synagoger i min gade,’ fortæller han. …

Andre tv-billeder fra videoovervågning har vist en likvidering af en tilfældigt forbipasserende.

Jeg har lige set en mand, som blev skudt af en af gerningsmændene. Et par sekunder efter vendte gerningsmanden om og likviderede ham med et skud i hovedet. Jeg har aldrig set noget lignende,’ siger Per Nyholm.”

(Overvågningskamera, Wien, 2. November 2020; Foto: Twitter)

Per Nyholm i citat

“Er jeg dansker, bosat uden for Danmark i snart 40 år, men arbejdende for en dansk avis? Ville jeg være dansker, om jeg var pakistansk af fødsel, halalslagter på den københavnske Nørrebro, bekendte mig til islam og følte mig dansk? Måske skulle vi lade vor identitet være individuel og flertydig, ikke kollektiv og entydig.” (21. oktober 2018)

Risikoen for, at man i Europa skulle blive dræbt af en terrorist, er ringere end risikoen for druknedøden i badekarret. … Terroristerne truer den enkelte, ikke vore demokratier. Dog, både i det offentlige og politiske liv kunne mere eftertanke gøre nytte, væk fra den ofte hørte stupiditet, at de blot skal sendes hjem, alle sammen. Hvem er disse alle? … Moskéen og en voldelig udlægning af islam giver mening, når man dag efter dag får at vide, at man ikke hører til, hvilket i Danmark og andetsteds klargøres af en højtråbende højrefløj.” (23. juli 2017)

Står vi ved et vendepunkt i en optrækkende krig mellem kristendom og islam? Mig bekendt ikke. … At forbryderbander som al-Qaeda og talibanerne skjuler sig bag en religiøs maske, gør dem ikke til troende, og at opfatte dem som typiske muslimer tjener til dels at legitimere dem, dels at skabe modsætninger i Vesten mellem vore mange kulturer, nationer og nationaliteter. … Jeg er helller ikke i tvivl om, at der forestår flere terrorangreb. Jeg er heller i tvivl om, at de skal mødes med civilcourage og alle retsstatens ressourcer. … Der tales meget om danske værdier? Hvori består disse? Jeg befinder mig hellere mig i selskab med en frisindet jøde eller muslim end med et fundamentalistisk medlem af Dansk Folkeparti eller de mærkværdige skikkelser, som Jyllands-Posten for et stykke tid siden præsenterede i en serie om det nye højre.” (25. februar 2015)

På mig virker nævnte højrefløjs agitation som vrøvl, afsindigt vrøvl, men den har givet stemmer i den politiske debat, hvilket er folkestyrets første prioritet. I Ebeltoft sidder jeg blandt gode venner, og det kommer til en forrygende diskussion. Om Danmark i EU, om flygtninge og fordrevne, om den såkaldte velfærdsturisme, om flygtninge og fordrevne, alt det, som ikke mindst et udansk folkeparti harper på i den hensigt at opnå magt, som det har agt. Om partiet tror på disse sine påståede mærkesager, betvivler jeg. Snarere forsøger man at skabe angst, forvirring, vrede. Den slags er set før, og man behøver ikke at være 100 år gammel for at vide, hvad det førte til.” (24. november 2013)

“Ankomst til Sarajevo ud på aftenen. Den bosniske hovedstad henligger i lys og liv, ikke det liv, der herskede før krigsudbruddet i 1992, og som var kendt for sine meninger, sine mange farver, caféerne, teatrene, aviserne, men dog et liv, muslimsk i grundtonen, utilsløret og frimodigt, en europæisk udgave af Islam, kristne kirker side om side med pyntelige moskéer. Den europæiske højrefløjs karikatur af muslimerne ses ikke. (29. oktober 2010)

“Sig ordet stormoské – og straks dukker højrefløjen op med alle sine fordomme, sit had og sin angst.” (26. august 2010)

“Jeg gentager gerne, hvad jeg har skrevet ved flere lejligheder: Jeg er godt tilfreds med det store muslimske flertal i Danmark. Jeg anser muslimerne i almindelighed for nyttige, venlige og høflige borgere, som jeg gerne omgås og gerne handler med. Problemet er ikke islam, som påstået af dumrianerne, men at islam er blevet kapret af et præsteskab, der kræver tolerance og praktiserer intolerance…” (7. april 2006)

Jeg væmmes, fordi man ikke kan vise respekt for andre menneskers religion og kultur. Jeg væmmes ved foragten for den enkeltes rettigheder og ved den indholdsløse, selvretfærdige pukken på ytringsfriheden, som ikke tager i betragtning, at den udøves under ansvar over for andre menneskers værdier. Jeg væmmes, når jeg i et læserbrev ser islam omtalt som en ‘pest’, mens andre i fuld offentlighed mener, at muslimerne skal ‘vænnes’ fra islam. … Sharia, sharia! Det er de danske og de muslimske ekstremisters kodeord. Godt, så lad det være kodeordet. At man af religiøse grunde principielt godtager muslimsk lovgivning betyder ikke, at man ønsker stening eller håndsafhugning praktiseret i det reelt eksisterende sekulære samfund. … giften lægges ud: de er anderledes, de skal væk. Det er som et ekko af Balkan under Milosevic og Tyskland under Hitler. Pia Kjærsgaard og Søren Krarup himler op om det danske folk. Jeg siger gerne: de hetzer ikke på mine vegne! Også jeg er dansker, men jeg indgår ikke i deres folk.” (14. januar 2005)

Tyrkiet har nu en demokratisk, moderat muslimsk regering, der nok bedre end sine ofte skarpt antireligiøse forgængere kan gennemføre de reformer, der er en forudsætning for Tyrkiets medlemskab af EU inden for den næste generation, og som fortjener Vestens velvilje. … Det sidste, EU har brug for ved Bosporus, er en tyrkisk stat, der som følge af snæversyn og afstumpethed, organiseret af såkaldt kristne, forvandles til en islamisk modstander. Debatten om Tyrkiet må handle om det rationelle og det mulige, ikke om religion. Gud samler både kristne, jøder og arabere. Gud er ikke europæer.” (17. december 2002)



19. oktober 2020

Sverige: Araberen der ‘antændte bomben’ mod Skattestyrelsen, var i 2014 kandidat for Vänsterpartiet

Faste læsere vil huske bombesprængningen ved Skattestyrelsens indgang sidste år, der gav 23-årige tyrkisk-bulgarske Nurettin Nuray Syuleyman og den 24-årige libaneser Zacharias Tamer Hamzi henholdsvis fire og fem års fængsel. De ankede ikke dommen. Sidstnævnte har flere domme bag sig, og var ifølge politiet en del af bandemiljøet i Malmø. Tilbage i 2014 var han aktiv i en skånsk lokalafdeling af Vänsterpartiet, et parti der minder om Enhedslisten, og kæmper hårdt mod racisme for åbne grænser.

(Zacharias Tamer Hamzi, kandidat for Vänsterpartiet, dømt bombemand; Se evt. BM, Tommy Hansson)

“Dommen fra 9. juli, hvor 23-årige Nurettin Nuray Syuleyman og 24-årige Zacharias Tamer Hamzi blev idømt henholdsvis 4 og 5 års fængsel, står dermed ved magt. De to var i en Citroën Berlingo kørt fra Sverige med en bombe. Syuleyman agerede chauffør, mens Hamzi anbragte og antændte bomben. Hvad motivet var, fortaber sig i det uvisse.” (Politiken, 4. august 2020)

Oploadet Kl. 11:38 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer


16. oktober 2020

Kåre Lauring: ‘Uhistorisk at fremstille slavehandel som en særlig europæisk-kapitalistisk specialitet’

Et par gode tekster fra Berlingske, hvor to debattører i henholdsvis en kommentar og en kronik retter fokus på den yderste venstrefløjs ensidige angreb på vestens historiske slavehandel. Mærkeligt fokus, når slaveriet objektivt set var værre andre steder, blev afskaffet senere end i Vesten, og stadig den dag i dag finder sted i Afrika.

Kommentar af pensioneret museumsinspektør Kåre Lauring i Berlingske – Slaveri er ikke en europæisk-kapitalistisk specialitet (kræver login).

“Stor tak til John de Summer-Brason for kronikken om Black Lives Matter, Berlingske 11. oktober. For det er nok rigtig set, at hvor den danske del af Black Lives Matter-bevægelsen kunne have øget opmærksomheden på slaveri, og måske også det slaveri, der eksisterer i dag, er bevægelsen i stedet blevet en del af et ualmindeligt og kluntet forsøg fra venstrefløjens side på ganske uhistorisk at fremstille slavehandel og slaveri som en særlig europæisk-kapitalistisk specialitet. Det er det ikke. …

Den fransk-senegalesiske antropolog Tidiane N’Diaye, som John de Summer-Brason også nævner i sin kronik, fortæller således i sin bog ‘Der verschleierte Völkermord. Die Geschichte des muslimischen Sklavenhandels in Afrika,’ at man indenfor den arabisk-tyrkiske slavehandel lod alle afrikanske mænd tvangskastrere på kysten før afskibningen til det Osmanniske Rige.

Tvangskastreringerne fortsatte så langt op imod vor tid, at den sidste, der blev udsat for dette overgreb, Hayrettin Efendi, levede i Tyrkiet endnu omkring 1990. I sine erindringer fortalte han Tidiane N’Diaye: ‘Nogle dage senere blev vi kastreret på Massaoua, en halvø på den etiopiske kyst, som tyrkerne havde besat. I alle årene efter har jeg aldrig kunne glemme den smerte og den tortur, jeg blev påført.’ Efter ankomsten til det Osmanniske Rige fortsatte denne racemæssige isolering af de afrikanske slaver.Resultatet af dette raceprogram kan vi da også se i dag, for hvor importen af millioner af afrikanske slaver har skabt store afrikanske mindretal i både Brasilien, Vestindien og USA, ses et sådant mindretal, og det på trods af en lignende stor import, ikke i Tyrkiet.

… I 1860, da borgerkrigen brød ud, var der i USA ca. tre millioner slaver. I dag er der, fortrinsvis i Afrika, Mellemøsten og Asien, ca. ni millioner slaver. Værst er det i Mauretanien, hvor det er anslået, at op imod 15 pct. af landets befolkning er holdt som slaver. Men Mauretanien ligger som bekendt i Afrika, europæerne er ikke involveret, og så er det måske ikke helt så vigtigt med Black Lives Matter.

(Kort over krænkende statuer i England, herunder bl.a. admiral Lord Nelson; Foto: DM)

“Når man går langs de idylliske palmekransede strande på Zanzibar med Stone Town i ryggen og udsyn ud over det azurblå hav, kan det være svært at forestille sig, som min akademisk uddannede guide siger, at strandene over en lang periode har flydt med lig fra syge slavetagne, der var smidt overbords fra slaveskibene – ud fra den tankegang, at de alligevel ikke ville klare den lange rejse til de nævnte destinationer. En væsentlig årsag til ophøret var den britiske flådes aktivistiske opbringning af slaveskibe.

Ingen tvivl om, at europæernes transatlantiske slavetrafik står tilbage som et kynisk og frastødende tiltag, vi gerne ville være foruden. Men med den fristende, forenklede forklaring, Black Lives Matter giver, at hvidhed og kapitalisme er lig med racisme, er der for mig at se lagt i kakkelovnen til en fremtid med masser af stridigheder, når det pludselig bliver opportunt at ignorere åbenlyse historiske kendsgerninger, f. eks. at afrikanere var dybt engageret i etniske udrensninger og slavehandel. På Vest-og Østafrikas slavekyster har de lokale akademikere, jeg har fulgt, ikke lagt skjul på disse sammenhænge. N’Diaye har til Deutsche Welle udtalt, at afrikanernes egen slavetrafik ignoreres på grund af religiøs solidaritet: ‘Der er 500 millioner muslimer i Afrika, og det er bedre at bebrejde Vesten end at tale om arabiske muslimers tidligere forbrydelser.’ Det er derfor logisk at spørge, om den nye marxistiske tilgang, som Black Lives Matter repræsenterer, ikke eliminerer en diskussion af den dominans-og udbytningsadfærd, som desværre hersker i verden som sådan, og ikke blot blandt hvide?.

i fravalget af det indlysende ligner identitetspolitikken sit klassiske marxistiske ophav, hvor menneskers skaberkraft og engagement karikeres så voldsomt, at iværksættere og arbejdsgivere igen-igen fremstilles som udbyttere. Men hvad med den slavehandel, som opretholdt feudale og stærkt patriarkalske strukturer i Mellemøsten og tilliggende dele af Afrika? (John de Summer-Brason, Berlingske, 11. oktober 2020)

Oploadet Kl. 02:49 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


13. oktober 2020

Professionel armensk fodboldspiller vil i krig: “I told him if I don’t do it now, he has to go in 20 years.”

Søndag aften spillede Danmark en Nations League-kamp mod Island, men efter de med Christian Eriksen i front knælede for (underkastede sig) Black Lives Matter kan landsholdsfodbold ikke rigtigt hidse mig op. Andre lande har ikke forkælede selvhadere i front, ja, nogle tager ligefrem nationalstaten seriøst.

I skrivende stund er der krigslignende handlinger mellem kristne Armenien og muslimske Aserbajdsjan, også denne gang med (det kristne) Nagorno-Karabakh som stridspunkt. Tyrkerne står bag Aserbajdsjan, herunder ikke mindste De Grå Ulve. Armenierne husker folkedrabet i 1915, og tager ikke let på stortyrkiske ambitioner. For den armenske landsholdsangriber Yura Movsisyan (der spillede en sæson i Randers FC for år tilbage), er det blodig alvor, selvom han lever og bor i USA. I sidste uge medvirkende han i et eksil-armensk show, der samlede ind til krigens ofre. Her forklarede det 33-årige nationale idol, at han selv ville drage i krig, hvis konflikten fortsatte.

Yura Movsisyan: My son asks why I want to go to war. I told him if I don’t do it now, he has to go in 20 years. I said he was lucky enough to live in the United States, but if I don’t go now, kids his age living in Armenia will have to go.

… everybody talks about why we help. Armenia have given us so much. Our country has given us so much. Just being an Armenian is a blessing. Especially for me. Playing for Armenia in the world stage was the biggest blessing in the world. I had the chance to play for the US – I didn’t wan’t to, cause I knew that right before the game, when the national anthem hits. It is not going to get me motivated to play for the US. … If I play for Armenia, that moment, right before the game starts, when our national anthem hits.. I was to proud to do it. …

Vært: Always think about your actions. Because your kids care about what you do, not what you say. … You have to lead by example. This happened in 1915, if I were around I would have – No you wouldn’t. You’re living it now – show me what you got. What are you doing know. Forget about what you would have done if things were different. What are you doing now? Set an example for your kids. That’s how we gonna keep our tradition, that’s how we’re gonna keep our culture, our beautiful flag standing there. Otherwise 10-15-20 years from now, we’re not gonna have a flag, we’re not gonna have a country…

(Yura Movsisyan i Wise Nuts’ Facebook-live, 6. oktober 2020)

Oploadet Kl. 01:53 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer


25. september 2020

Coronasmitte i Sønderborg: “Det skyldes især et kurdisk bryllup i Aarhus… rejste smittede hjem igen.”

En somalisk begravelse, en række eid-fester, og diverse tyrkiske/kurdiske bryllupsfester. Kultur stikker dybt, og coronavirus eller ikke, folk flest gør som de plejer. Villigheden til at rette ind, virker dog til at have en markant etnisk slagside. En historie fra JyskeVestkysten – Kurdisk bryllup i Aarhus får smittetal i Sønderborg til at stige.

“… nu stiger antallet. Mandag 21. september registrerede Serum Instituttet fem nye tilfælde, dagen efter kom to, onsdag yderligere fem og torsdag igen fem nye smittede. Torsdag røg kommunen så på Sundhedsstyrelsens bekymringsliste med kommuner, der har over 20 smittede pr. 100.000 indbyggere.

Det skyldes især et kurdisk bryllup i Aarhus. Nogle af gæsterne kom fra Sønderborg og rejste smittede hjem igen.

– Den røde tråd i smitteudviklingen i Sønderborg er denne ene begivenhed, som Styrelsen for Patientsikkerhed har gjort os opmærksom på. Så nu målretter vi indsatsen i det kurdiske miljø for at sikre, at ikke flere bliver smittede, fortæller Michael Skriver Hansen, sundhedschef i Sønderborg Kommune.”

(Kurdisk bryllupsfest, Dallas, Texas, 2019; Foto: Youtube)

Oploadet Kl. 10:37 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer


23. september 2020

Tyrkisk kæmpebryllup i Skovlunde: “Det kan sagtens være starten på en superspreder-begivenhed.”

BT fortæller, at der blev afholdt et større tyrkisk bryllup i Skovlunde den 5. september, og dokumenterer med video, at det kunne være starten på en såkaldt ’superspreder’-begivenhed. Videoen og flere lignende er lagt på sociale medier af ‘DJ Adem’, der først bekræfter at de er optaget den pågældende aften, men ombestemmer sig, efter BT har talt med Recai Ucar fra eventbureauet. Nu er det pludselig en ældre video, som han ikke kan finde originalen til, da han lige har ‘fået ny mobiltelefon’.

Jeg fandt hurtigt videoer fra den 5. september, der ifølge redigeringshistorikken d. 16. fik tilføjelsen ‘eski video’ (gammel video). Det har været adskillige større bryllupper med tæt dans, både i Skovlunde og Ballerup de senere måneder. Sandheden er relativ i tyrkiske miljøer, selv når der foreligger skudsikker dokumentation. En historie fra BT.dk – Bryllup forarger borgmester – ‘det bliver meldt til politiet’.

“En video fra bryllup i Skovlunde tæt på København vækker nu forargelse. Videoen viser et stort antal kvinder, der danser kædedans til et bryllup. Den er optaget 5. september 2020 i Azuray Møde- og Eventcenter i Skovlunde, som har specialiseret sig i muslimske bryllupper.

Altså samtidig med, at coronasmitten i Danmark gik en vej, nemlig opad.

Professor i virologi på Aarhus Universitetshospital Søren Riis Paludan har set videoen og siger, at den nemt kunne blive ‘en superspreder-begivenhed’. …

Det kan sagtens være starten på en superspreder-begivenhed. Det er ikke særligt smart. Spørger du mig, så er det den slags, der skal lukkes ned for…,’ siger han.”

(Tyrkisk bryllup i Skovlunde, 5. september 2020; Foto: Facebook)

Oploadet Kl. 10:53 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer


15. september 2020

Retten i Glostrup: “… Yakub Ilhan, som tidligere ansat i forretningen, havde instrueret Abdullah Ilhan”

For tre måneder siden problematiserede DR Nyheder, at 43 navngivne medarbejdere i Udlændingestyrelsen var blevet udhængt af en anonym profil på Facebook. Eksemplet var juristen Said Ilhan, en danskfødt tyrker bosat i Glostrup: “Jeg er, som de fleste andre udstillede kolleger, født og opvokset i Danmark…”

Herunder historien om 16-årige Abdullah Ilhan og 17-årige Yakub Ilhan, begge fra Vestegnen, der torsdag i sidste uge blev idømt 10 måneders fængsel for et røveri mod en forretning i Albertslund. De nærmere omstændigheder omkring relationen til Said Ilhan er ukendte, men der en forbindelse. Bemærk metoden, som citeret fra anklageskriftet herunder.

“… røveri efter straffelovens § 288, stk. 1, nr. 1, ved den 22. juli 2020 ca. kl. 19.15 i forretningen Albertslund, i forening og efter forudgående aftale eller fælles forståelse, for at skaffe sig eller andre uberettiget vinding ved trussel om øjeblikkelig voldsanvendelse, at have borttaget en pengekasse indeholdende 5.597 kr. i kontanter, idet Abdullah ilhan iført maskering og med en pistollignende genstand i lommen, indfandt sig i forretningen hvor han straks bevægede sig hen til kasse nr. 2 hvortil butiksmedarbejder V i havde frit udsyn fra sin position i kassen placeret bagved kasse nr. 2, hvorefter Abdullah Ilhan indledningsvis forsøgte at tage pengekassen fra kasse nr. 2 i sin besiddelse, hvilket forsøg mislykkedes idet butiksmedarbejder V 2. henvendte sig til Abdullah Ilhan og råbte ‘drop det’ eller lignende, hvorefter Abdullah ilhan, under overværelse af V 2.
114- og, fremtog den pistollignende genstand fra bukselindingen og med sin frie hånd tog
pengekassen i sin besiddelse og undløb fra forretningen, i hvilken forbindelse han rettede den pistollignende genstand mod y2., alt i mens medtiltalte Yakub Ilhan, som tidligere ansat i forretningen, havde instrueret Abdullah Ilhan i, at pengekassen i kasse nr. 2 var defekt, og dermed kunne udtages uden brug af nøgle, ligesom Yakub Ilhan under røveriet opholdt sig tæt ved forretningen.

Anklagemyndigheden nedlægger påstand om at Abdullah Ilhan tildeles en advarsel i medfør af udlændingelovens § 49, stk. 1, jf. § 24 b, stk. 1, jf. § 26, stk. 2, jf. § 22, nr. 2 og nr. 6.”

Oploadet Kl. 01:34 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


12. september 2020

Brøndby: Terrordømts lillebror og fire venner smadrede 42-årig, spurgte om hans datter var ‘lyshåret’

Tidligere på året blev fem AEH’ere dømt i en grov voldssag mod en 42-årig mand, der ifølge medierne også var ‘udlænding’. Syrienblog fortæller, at den ene af de dømte er 20-årige Dede Olgun, lillebror til terrordømte Umut Olgun, og bror til Hazel Olgun og Leyla Olgun, der i 2016 rejse til Syrien for at tilslutte sig Islamisk Stat.

Den pro-syriske blog har gennemgået retsdokumenterne for den omtalte voldssag, der fandt sted på Brøndby Strand Station den 26. oktober sidste år. Offeret var en 42-årig italiener. Et overfald, der måske nok kan kategoriseres som et røveri, men også et overfald hvor volden er umotiveret, og dominans et mål i sig selv.

“Den 10. marts 2020 blev Dede, Hamed, Sahel, Hussain og Ali dømt for nedenstående forhold ved Retten i Glostrup (CL-16908/2019) i en sag, der har politiets j.nr.: 0700-76313-00023-19.

Sent om aftenen den 26. oktober 2019 tog en italiensk mand bosiddende i Danmark toget fra Nørreport Station. Han havde lige fået fri fra arbejde og var på vej hjem til sit hjem i Ishøj. Normalt får han fri kl. 23, men denne gang havde han taget 2 timers overarbejde. I togvognen i linje A møder han 6-7 unge indvandrere, der retter henvendelse til ham. De bad ham om at tale dansk, men det var han ikke så god til, så han spurgte om de kunne engelsk. De insisterede på at tale dansk, formentlig fordi de ikke er i stand til at tale engelsk.

De spurgte ham hvad han lavede og hvor han boede, samt om han havde en datter, og specifikt om hun var lyshåret. En af fyrene greb hårdt fat i manden og sagde, at han skulle fortælle om sin datter, da han gerne ville kneppe hende. Derefter trådte en anden fra gruppen til og sagde, at det var ‘bossen’ han lige havde talt med, og at man skal ‘lytte til bossen’.

Den italienske mand blev utryg og forsøgte at finde vej til en anden togvogn, men gruppen forfulgte ham nu. Da toget nåede til Brøndby Strand station, forlod han derfor toget i håb om at slippe af med gruppen. Desværre stod de også af og forfulgte ham ned af trappen på stationen. På en parkeringsplads blev han passet op af gruppen og der stod nu 4 personer foran ham og 2 personer bag ham. Den person som havde ført ordet i toget og spurgt efter mandens datter, den såkaldte ‘boss’, beordrede nu manden til at tage alt sit tøj af foran gruppen og give dem alle hans ejendele. Han afleverede sin telefon og jakke, men det var ikke godt nok. De krævede hans bukser, livrem og sko. De var meget aggressive og han forklarede i retten, at han var ekstremt bange.

Da de havde fået alt hvad han havde og han stod rystende på parkeringspladsen kun iført underbukser, var han så bange at han spurgte dem, om de også ville have hans underbukser. Dem fik han lov til at beholde, men ydmygelsen var ikke slut. Han blev nu pisket rundt på parkeringspladsen med sit eget bælte af den såkaldte ‘boss’, kun iført underbukser. Da ydmygelsen endelig var forbi, sagde den selvudnævnte ‘boss’ sætningen ‘Gå i gang’ til de andre i gruppen, der så begyndte at slå og sparke løs på vidnet, bl.a. med et knojern.

Han brækkede næsen og kæben, fik slået flere tænder ind og blodet stod ud af ham. Da det endelig var overstået, løb han væk. Han var så forvirret og forslået, at han ikke vidste hvor han skulle løbe hen. Det lykkedes ham til sidst at komme til Vallensbæk Station, hvor han kun iført underbukser mødte en mand, som gav ham 12,5 krone til en togbillet. Han havde mistet fornemmelse af tid og sted. Til sidst da han kom hjem, var han kold og chokeret. De personer han boede sammen med tilkaldte ambulance og politi, men først dagen efter var han i stand til at tale.

I retten forklarede den italienske mand, der altså boede og arbejdede i Danmark, at han er meget påvirket af overfaldet. Han har svært ved at huske og skal til flere forskellige neurologiske undersøgelser. Et andet problem er hans selvtillid efter ydmygelsen. Han føler skam og har svært ved at se sig selv i spejlet. Han har fået angst for at bevæge sig ud blandt andre mennesker.”

Foruden Dede Olgun (20 år, kurder/tyrkisk pas), blev Ali Yildirim (19 år, kurder), Hussain F Laftàa (19 år, iraker), Sahel Bayankhail (16 år, afghaner) samt Hamed Khaled Hamed Al-Zuwaydee (18 år, iraker) dømt for overfaldet. Alle pånær sidstnævnte har tidligere begået kriminalitet. Ingen blev udvist.

(Brøndby Strand Station ink. højhusene – Indsat: Ali Yildirim og Sahel Bayankhail)

““I 2016 blev 2660 Brøndby Strand, der huser omkring 80 nationaliteter, officielt det første postnummer i landet, hvor danskere er bragt i mindretal.” (Identitær, 2020)

Oploadet Kl. 11:11 af Kim Møller — Direkte link57 kommentarer

Notat: Ikke-danskere udgør nu flertallet af de indsatte i hårde fængsler – Lukkede fængsler (51,5 pct.)

Andelen af ikke-danskere i danske fængsler stiger ligefrem proportionalt med demografiske ændringer, og selv hvis man lukkede grænserne nu, så ville der gå adskillige år før udviklingen blev vendt. Notatet fra Kriminalforsorgen fortæller, at de fængslede kommer fra Libanon (436), Tyrkiet (341), Somalia (283), Irak (267) og fremdeles. 51,5 procent af de indsatte i lukkede fængsler har udenlandsk baggrund, og hele 67,8 procent af indsatte i arresthusene. En historie fra BT.dk – Etnisk danske indsatte er i undertal i landets hårde fængsler.

Over halvdelen af de indsatte i landets lukkede fængsler og arresthuse er indvandrere, efterkommere eller udlændinge.

Det viser et nyt notat fra Kriminalforsorgen, som torsdag blev sendt til Folketingets Retsudvalg.

Her konkluderes det, at personer med dansk oprindelse er i undertal i landets ‘hårde fængsler’.

Det vil sige de lukkede fængsler, hvor man afsoner alvorlige domme, og arresthusene, hvor man typisk sidder varetægtsfængslet, indtil man skal for retten.”

(Kriminalforsorgens årlige redegørelse over indsatte og tilsynsklienters etnicitet…, 2020; Grafik: FT)



20. august 2020

Yusuf Yücelbaş fik dansk pas i 1998, trods dom for ‘vold af særlig farlig karakter’, ‘kørsel uden førerret’

Frihedens stemme har bragt adskillige artikler om Mehmet Ali Yücelbaş, tyrkeren der ydmygede en yngre dansker med vold og trusler på en meget omtalt video. Dommen faldt ved Retten i Sønderborg, og det endte ifølge Politi.dk med ‘en ungdomssanktion’, en såkaldt ’socialpædagogisk foranstaltning’. Mehmet Alis 17-årige storesøster Gizem Saadet Yücelbaş er også kriminel. Sidste år var hun en af flere, der tiltvang sig adgang til en lejlighed i Aabenraa, og her truede en person med kniv. Angiveligt en strid om penge.

Faren til de to tyrkiske teenagere, er også en historie værd. Da Rasmus Paludan tidligere på ugen forsøgte at interviewe ham, lød han ikke ligefrem som en skamfuld fader. Går man lidt tilbage i arkiverne, så kan man se at han fik statsborgerskab tilbage i 1998. Fremskridtspartiets Tove Niemann stillede en ændringsforslag, der ville fjerne Yusuf Yücelbaş og fire andre kriminelle fra listen over tildelinger, men blot femten stemte for, hele 103 imod. En SF-politiker gad ikke engang argumentere imod ændringsforslaget, og en CD-politiker, mente ligefrem at det var ‘direkte forkert’ at gøre det til den politisk afgørelse. Yusuf Yücelbaş var dømt for ‘vold af særlig farlig karakter’, samt for ‘kørsel uden førerret’, og siden har han fået børnene Gizem Saadet og Mehmet Ali.

“Hvis partierne ikke vil være med til at beskytte det danske samfund og deres egne familier ved at forhindre, at de omtalte personer bliver danske statsborgere, burde de i hvert fald tænke på deres vælgeres familier.” (Tove Riemann, Fremskridtspartiet, d. 2017)

<7p

(Rasmus Paludan forsøger at interviewe Yusuf Yücelbaş, Sønderborg, 14. august 2020)

(Forslag til lov om indfødsrets meddelelse, 1998, s. 206)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper