18. oktober 2019

Chikane efter Redox-artikel: “Socialforvaltningen modtager en anonym henvendelse om hans datter…”

Søren K. Villemoes har begået en lang læseværdig artikel omhandlende venstreekstrem chikane mod de to identitære aktivister Jeppe Veibel Jensen og Christoffer Skibild, samt Daniel Beattie, den identitære aktivist bag ‘Storm over Europa’. Hvor Redox’ rolle kunne være tilfældigt i de første to eksempler, så kommer der i interviewet med Beattie nye detaljer frem, der indikerer en klar forbindelse mellem Researchkollektivet Redox og Antifascistisk Aktion. Jeg har skrevet om emnet i ti år, og husker et lignende indslag på P1 tilbage i 2016: “Hverken Redox eller Antifascistisk Aktion er vendt tilbage på Orienterings henvendelser om at medvirke her i radioen.”

Jeg kan kun anbefale at købe Weekendavisen, og læse hele artiklen – Ingen racister i vores gader (kræver login).

“… Daniel Beattie, der blev slået ned på Nørrebrogade i maj, har også oplevet chikane. … Sidste sommer har han mødtes med en bekendt i Ørstedsparken og er på vej alene mod Nørreport Station, da han opdager at blive forfulgt af en gruppe sortklædte mænd. Han søger tilflugt i en 7-Eleven, hvor gruppen står udenfor i nogle minutter, før de forsvinder. Da han bevæger sig ud igen, er de pludselig tilbage, og han må søge ly på en café. Her formår han at få en taxa til at komme hjem, fortæller han til Weekendavisen.

Da Redox i marts publicerer en større artikel om Beattie, der blandt andet udpeger ham som Generation Identitærs bagmand (en position han selv nægter at have), indeholder artiklen et billede af ham i Ørstedsparken taget på lang afstand med et kamera. Det er fra samme dag, han blev forfulgt.

Efter Redox’ artikel oplever Beattie en anden ubehagelig episode. Socialforvaltningen modtager en anonym henvendelse om hans datter og ser sig nødsaget til at starte en sag. Ifølge en aktindsigt i sagen er den anonyme borger ‘bekymret for [datterens, red.] trivsel grundet fars stærke tilknytning til det højreekstremistiske miljø, hvor far er talsmand for en organisation kaldet Generation Identitær. Underretter hævder at være vidende om, at [datteren] bliver taget med til diverse højreekstremistiske rallies. Underretter beskriver en episode, hvor far bliver antastet af venstreradikale og må flygte sammen med [datteren] i den nærmeste 7/11.’

Den sidste detalje er bemærkelsesværdig, mener Daniel Beattie.

Den historie havde jeg ikke fortalt særlig mange, og én ting havde jeg slet ikke fortalt nogen: at jeg gik ind i en 7-Eleven. Men det er med i indberetningen. Derfor tænker jeg, at det må være nogen, der var til stede den dag eller nogen med forbindelse til de mennesker, der har lavet indberetningen,’ fortæller Beattie, der erklærer sig rystet over episoden. …

Hvad er relationen mellem researchkollektivet Redox og militante grupper som AFA? Officielt findes den ikke. … En byretsdom fra 2013 viser dog, at der i hvert fald dengang eksisterede et personsammenfald mellem AFA og Redox. … Den dømte hævdede i byretten, at AFA og Redox intet har med hinanden at gøre.

Men er det sandt? Er det tilfældigt, at mennesker, der ser sig selv beskrevet med navn og billede på Redox’ hjemmeside, oplever chikane, trusler, hærværk og vold?

En sag, der for nylig blev afgjort i Presse­nævnet, kan måske give svar på dette spørgsmål. I sagsakterne fremgår det, at Redox har et exitprogram for højreekstremister – akkurat som AFA. Kilden, der ikke gennemførte dette exitforløb, fik sin identitet offentliggjort på Redox’ hjemmeside. Redox skriver i et svar til Pressenævnet:

‘Vi har gennemført utallige af disse exitforløb uden problemer og uden at kilderne nogensinde er blevet afsløret. Det var [Klager]s eget valg at afbryde processen og i stedet omgås med aktive nazister.’

Det efterlader et centralt spørgsmål. Har journalistgruppen Redox sit eget exitforløb for højreekstremister, eller er der tale om det samme exitforløb, vi stødte på tidligere, da AFA krævede, at Christoffer Skibild skulle deltage i et exitforløb, før chikanen mod ham på Nørrebro ville stoppe?

Er det Redox, der har sendt et svar til Presse­nævnet, eller er det AFA? Det får vi ikke svar på. For hverken AFA eller Redox har reageret på Weekendavisens henvendelser.”

(Antifascistisk Aktion og Researchkollektivet Redox, Amager, 12. oktober 2019)

“Vi er bevidste om diverse beskyldninger på forskellige blogs, og vi er pt i færd med at undersøge mulighederne for at føre en injuriesag mod disse blogs.” (Redox om Uriasposten, maj 2015)



17. oktober 2019

Den yderste venstrefløjs mytomani: Rosa Lund om Identitær, Blankholm om ‘Stram Kurs-medlemmer’

Jeg har tidligere skrevet om Rosa Lunds løgn om Identitær under debat på P1, men nyd endelig Lars Andersens telefoninterview med hende desangående. Hun kunne have sagt: ‘Jeg formulerede mig upræcist’ eller ‘Jeg fortalte mig’, men vælger at smække røret på, da hun forstår at tomme ikke-svar, ikke ligesom er nok.

I går bloggede jeg om Laura Na Blankholms bizarre læserbrev om Anahita Malakians. Selvom hun er en del af ‘Foreningen Ansvarlig Presse’, skrev hun følgende…

“Hvor var den folkelige forargelse og opbakning fra Christiansborg, da Stram Kurs-medlemmer ydede hærværk på Bwalya Sørensen fra Black Lives Matter Danmarks hjemmeadresse?”

Stram Kurs kommenterer postulatet på Facebook.

“Albert Scherfig og Laura Na Blankholm kommer i dag i Dagbladet Information med løgnagtige og usande påstande om, at medlemmer af Stram Kurs skulle have begået hærværk mod zambiske Bwalya Sørensens bopæl. …

Partileder Rasmus Paludan udtaler: ‘Vi må som parti overveje en injuriesag mod de to venstreekstremister, med mindre de trækker deres løgne tilbage. Der er intet, absolut intet, belæg for denne grundløse og uhyrlige påstand.

Laura Na Blankholm er i øvrigt en kendt venstreekstremist, der bl.a. plejer omgang med den kendte voldsmand Rune Eltard Sørensen… Albert Scherfig, også kendt venstreekstremist, er ifølge Bwalya Sørensen den ansvarlige for at ‘håndtere politiet’, når den zambiske alenemor begiver sig ud på gaden og demonstrerer mod hvide mennesker.

(Bwalya Sørensen overfaldes af hvide supremacister på åben gade, cirka – Amager, 12. oktober 2019)



16. oktober 2019

Journalist Laura Na Blankholm forsvarer hærværk: “Anahita Malakians er ikke blot et stakkels offer…”

Selvom den revolutionære venstrefløj er langt fra Revolutionen, så har de trods alt opbygget en fasttømret subkultur bestående af dedikerede aktivister. Det er en fordel, når man skal finde en fest i 2200 fredag aften, men en stor ulempe, når man kommunikerer med folk der ikke har drukket af kommunismens eliksir.

Kommentar af en Albert Scherfig (oldebarn af kommunisten Hans Scherfig), og Laura Na Blankholm i Dagbladet Inormation. Hun har tidligere lavet dokumentarer om højrefløjen for P1, mens hun var tilknyttet venstreekstreme Modkraft, men fastholder alligevel at postulerede voldelige højreekstremister behandles stedmoderligt af det officielle Danmark. Set på Information.dk – Forsvar for Anahita Malakians bruger frihedsrettigheder som en tankeløs floskel.

“Et svimlende antal offentlige personer har stået i kø for at tage afstand til hærværk siden den negative omtale af og anslagene imod burgerrestauranten på Nørrebro i København, hvor Anahita Malakians fra Nye Borgerlige var bestyrer.

Anahita Malakians er ikke blot et stakkels offer og en familiemor, der nu har følt sig tvunget til at opsige sin stilling som forretningsdrivende i sit lokalmiljø. Ifølge Anahita Malakians er hendes politiske kandidatur for Nye Borgerlige udledt af hendes flugt fra præstestyret i Iran og en forestilling om, at farlig islamisering også er en udbredt trussel i Danmark.

Nørrebro er ikke et neutralt sted, og det er ikke svært at forudse, at Anahita Malakians bestyrerjob på en lokal burgercafé af nogle bliver betragtet som en provokation. …

I Danmark føres en blind moralsk justits, der forsvarer alt fra den yderste højrefløj, også selv om det er opfordring til politisk vold mod minoriteter. Dette forsvar bæres oftest frem af argumentet om, at et forbud mod ekstremistiske ytringer eller handlinger fra højrefløjen betyder en krænkelse af frihedsrettigheder, der truer det højt besungne demokrati. … Magtanalysen er totalt fraværende.

Når den xenofobiske højrefløj kan anses som politisk legitim og noget, der indædt kan forsvares med moral, forvandles ideer om ytringsfrihed og retsstat til tankeløse floskler.



15. oktober 2019

Konfronts StopScandza-livedækning informerede om politiets færden, hang lokal beboer ud som nazist

I forbindelse med lørdagens Scandza-møde på Amager, havde Konfront.dk annonceret, at de ville dække arrangementet live. ‘#StopScandza’ var et samarbejde mellem Antifascistisk Aktion, Antifascistisk Unge og Revolutiuonære Antifascister, og hermed var banen kridtet op til konfrontation, politisk motiveret vold. Redox var også på gaden, men meget indikerer, at Konfront-paraplyen er endnu mere radikale end hedengangne Modkraft.

Jeg fulgte dækningen minut fra minut, og formålet med det hele fremgik klart: De ville oplyse ‘hvor fascister og pansere befinder sig’. Politiet var at betragte som (nazistiske) ‘hilfspolizei’. Eksempler: “Vær opmærksom på at der er en del politi i området. Også civilpansere!”, “Der er civilklædte pansere i metroen”, “Der er salatfade og hundepatruljer i Kurlandsgade.”, “Urobetjente er ankommet…” etc. Sådan skriver politiske aktører ikke.

I begyndelsen af live-dækningen blev der et par gange opdateret med billeder af nysgerrige fotografer. Det gik blandt andet ud over en gråhåret kvinde, der fik betegnelsen ‘nazi-nisse’. Opdateringen blev senere slettet. Det forstår man godt. Hun var blot en lokal beboer, der undrede sig over virakken i nabo-bygningen.

(Konfront på Twitter, 12., oktober 2019, ca. Kl. 12.43; NB: Collage)

(Oliebladsgade, Amager, 12. oktober 2019, Kl. 14.33)

Oploadet Kl. 20:32 af Kim Møller — Direkte link59 kommentarer

Tyskland: St. Pauli fyrer tyrkisk spiller, der støtter kurder-bombninger, ‘our heroic military and armies’

Jeg har ingen personlig aktie i Tyrkiet vs Kurderne, og ligesom man forstår hvorfor Erdogan ikke ønsker et stærkt syrisk ‘Kurdistan’ med ambitioner om at indlemme dele af det nuværende Tyrkiet, så forstår man også fint kurdernes ønske at en suveræn nationalstat, hvor de kan leve som majoritet. 2. Bundesliga-klubben St. Paul er en venstreradikal højborg, der normalt bekæmper enhver form for nationalisme. De kurdiske aspirationer skal dog være uantastet, da de fleste militante kurdere kæmper for en socialistisk statsdannelse.

En historie om hykleriet beskrevet hos AZcentral – German club releases Turkish player over Instagram post.

“Turkish midfielder Cenk Sahin has been released by German soccer club St. Pauli following his Instagram post in support of his country’s invasion of Kurdish-held regions in northern Syria.

The second-division club said on Monday that ‘Sahin has been released from his training and playing duties with immediate effect. The prime factors in reaching the decisions were his repeated disregard for the club’s values and the need to protect the player.’

Sahin on Friday wrote on Instagram: ‘We’re on the side of our heroic military and armies. Our prayers are with you!’

It led to calls from St. Pauli fans for the player to be sacked, and messages of support for the Kurds.

The Hamburg-based club said Monday it conducted an internal review amid further talks between club officials and the player.

‘After numerous discussions with fans, members and friends whose roots lie in Turkey, it has become clear to us that we cannot and should not attempt to gauge nuances in perceptions and attitudes from other cultural backgrounds in detail,’ St. Pauli said. ‘That we reject acts of war is not open to doubt or discussion, however. These acts, and the expression of solidarity with them, run counter to the values of the club.'”

(St. Paulis Cenk Şahin på Instagram, 11. oktober 2019; NB: Efterfølgende slettet)



14. oktober 2019

Istanbul: Politiet konfiskerede Borussia Mönchengladbach-flag, da de indeholdt ‘kristne symboler’

Mens europæiske lande næsten på ugentlig basis straffer fodboldklubber for ethvert optræk til noget der kan tolkes som racisme, så eksisterer der en helt anden virkelighed udenfor postmodernismens beskyttede værksted. Her en historie fra sidste uge, omhandlende en Europa League-kamp mellem Istanbul-klubben Basaksehir FK og tyske Borussia Mönchengladbach, der blev spillet på et af byens store stadions, blot ti kilometer fra Bosporus, der adskiller Europa fra Lilleasien. Fra – Tyrkisk politi beslaglægger fodboldfaner med kristne symboler.

“Tyrkiets kristne arv går helt tilbage til det første århundrede e.Kr., men de tyrkiske myndigheder i det overvejende muslimske land har tilsyneladende et anstrengt forhold til kristne symboler.

I sidste uge fik tyske fans af den tyske fodboldklub Borussia Mönchengladbach frataget deres faner forud for en kamp mod den tyrkiske klub Basaksehir F.K. i storbyen Istanbul.

Det tyrkiske politi konfiskerede fanerne, fordi de afbildede byen Mönchengladbachs våbenskjold, og det indeholder kristne symboler, herunder kors.

… Det er ikke første gang, at religiøse symboler i fodbold vækker ballade i Tyrkiet. I 2007 spillede den italienske klub Inter Milan i Istanbul med et rødt kors på en hvid baggrund på holdtrøjen. Ifølge merkur.de vakte trøjen vrede i Tyrkiet og blev beskyldt for at krænke muslimers følelser, da korset bar mindelser til tiden under de kristne korstoge.”

(Merkur.dk, 6. oktober 2019, Türkische Polizei kassiert Gladbach-Fahnen aus religiösen Gründen…)

Oploadet Kl. 10:12 af Kim Møller — Direkte link33 kommentarer


11. oktober 2019

Berlingske holder mikrofonen for 21-årige Frida: “.. ikke så nice, at en fra Nye Borgerlige arbejder der”

Berlingske har taget en tur til Nordvest, og støder tilfældigvis ind i 21-årige Frida Hammershøy. Hun er imod hærværk mod Anahita Malakians’ burgerbar, for som hun siger – man skal lade ‘Nye Borgerlige dø af sig selv’. Fra Berlingske.dk – 21-årige Frida fra Nordvest om burger-restaurant: ‘Det er bare ikke så nice, at en fra Nye Borgerlige arbejder der’.

“… hvor går grænsen for tolerancen? Berlingske er taget til Nordvest for at finde ud af, om beboerne i området har lyst til at spise på The Barn. …

Den første vi snakker med er Frida Hammershøy. Hun er studerende og glad for kvarterets mangfoldighed.

‘Jeg synes, her er dejligt – Nørrebro er blevet alt for pæn. Det er Nordvest ikke endnu, på den gode måde altså. Her er der virkelig plads til alle,’ siger hun.

Men når Berlingske spørger til episoden på The Barn, bliver Frida lidt mere i tvivl.

‘Den må jo gerne være der, men jeg tror, jeg har det ligesom mange andre. Det er bare ikke så nice, at en fra Nye Borgerlige arbejder der.

Det giver dig mindre lyst til at gå derind?

‘Ja, jeg skal ikke derind. Det har jeg ikke lyst til at støtte op om. …'”

(Frida Hammershøy på Instagram, 2017)

Oploadet Kl. 01:54 af Kim Møller — Direkte link28 kommentarer


10. oktober 2019

Kommunist i 24syv-indslag om ‘overvågningskapitalisme’: Jeg er imod totalitær magt, ‘totalitært lort’

Til seneste udgave af ‘Aflyttet’ på Radio24syv, havde Anders Kjærulff været til foredrag om ‘overvågningskapitalisme’ på CBS. Her mødte han med en unavngiven mand, der fortalte, at han holder med dem ‘der er maskerede på gaden, og smadrer overvågningskameraer’. Manden fortsatte, at han ’som kommunist’ kæmper for revolutionen – den stadige kamp ‘imod dem der tager magten over resten af befolkningen’.

Enhver form for kommunisme er overvågning, og vil uværgeligt handle om at fastholde magten, som George Orwell beskrev så glimrende i ‘Nineteen Eighty-Four’ (1948): “… the object of the war is not to make or prevent conquests of territory, but to keep the structure of society intact.”

Kommunist: Jeg er ved på, lad os endelig gå den vej og regulere mod Facebook og Google og Amazon, det er jeg med på. Alt hvad der går imod dem og deres totalitære magt er jeg sådan set med på. Det er ikke fordi jeg er modstander af det her projekt, jeg mener bare at det er for uambitiøst og for naivt at tro, at det ville kunne løse vores problemer. Så kigger jeg mod de steder hvor der er lidt mere konflikt, som i Frankrig lige nu, som i Hongkong lige nu, hvor den her konflikt bliver mere tydelig, hvor linjerne bliver skåret hårdere op. Og der er jeg med de mennesker der er maskerede på gaden, og smadrer overvågningskameraer. Stop! Det er det. Jeg er med dem på gaden der tager masker på. Vi skal tage noget territorie tilbage fra den globale kapitalisme, og så vil jeg ikke være en anden Lenin eller Stalin, der siger – nu skal I høre hvad der så skal ske. Når det sker, når vi får nogle territorier, autonomi, kommer der nogle og vil være den stærkeste mand.

Anden mand: – Hver gang du har en revolution, så får du det værre bagefter.

Kommunist: Ja, det er jeg helt enig i. Nej, ikke altid, men ofte, for det meste. For eksempel Sovjetunionen, forfærdeligt totalitært lort, det siger jeg som kommunist. Det lort skal jo bekæmpes. Altså, men hele den her ide om revolutionen, at så gør vi et eller andet perfekt, og så er det fint. Det er idealistisk. Revolutionen er konstant, og det er en konstant kamp imod dem der tager magten over resten af befolkningen.

(CBS, A Conversation With Shoshana Zuboff on Surveillance Capitalism…, 2019)

Oploadet Kl. 12:23 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer

Enhedslistens Rosa Lund løj om de identitære: “… de prøver også at komme ind på min privat adresse”

Det var ikke kun Poya Pakzad, der løfgede sløret for sit antidemokratiske sindelag i gårsdagens P1 Debat. Rosa Lund problematisere Identitær, og postulerede at gruppen forsøgte at ‘komme ind’ på hendes private adresse på Nørrebro. Angreb er det bedste forsvar, men offerrollen fungerer helt på samme måde.

Rosa Lund er tidligere medlem af kommunistiske Rød Ungdom, og var i 2008 talsmand for Aktion Luk Lejren, der klippede hegnet omkring Asylcenter Sandholm. Året forinden blev hun anholdt under besættelsen af Grøndalsvænge Allé 13, og året efter var hun talsmand for besættelsen af Brorsons Kirke, det såkaldte ‘Borgerinitiativet Kirkeasyl. Da Metroxpress i 2012 spurgte om hun fortrød sine ulovligheder, ville hun ikke ’svare entydigt’: “… det er lidt svært at svare på, om jeg vil gøre noget ulovligt igen. Det kommer an på sagen.”

Fin kommentar af de identitære, der inkluderer et ‘Åbent brev til Rosa Lund’ – Rosa Lund grebet i grov løgn!

“Onsdag eftermiddag kom Rosa Lund fra Enhedslisten med en frit opfundet påstand om Generation Identitær på DR P1. Lund sagde, at vi skulle have forsøgt at komme ind på hendes private adresse. Denne grove anklage, er naturligvis ikke sand. Generation Identitær kender ikke engang Rosa Lunds adresse, vi har aldrig været der eller forsøgt at komme ind. Der er tale om, at en folkevalgt politiker misbruger den taletid hun får stillet til rådighed i medierne, til at lyve om Generation Identitær. …

I forbindelse med debatten blev det nævnt, at folk med tilknytning til Generation Identitær er blevet overfaldet på Nørrebro, og omkring 20 minutter inde i udsendelsen siger Rosa Lund:

‘De har jo f.eks. også altså sendt alle mulige t-shirts, og breve og altså jeg ved ikke hvad, til mig. Altså de prøver også at komme ind på min privat adresse som jeg så har fået hemmelig nu ikk’? På grund af Generation Identitær. Selvom jeg bor på Nørrebro.’

Der er ingen tvivl om at Rosa Lund her kommer med en lodret løgn. Vi i Generation Identitær kunne aldrig finde på at forsøge at komme ind på Rosa Lunds private adresse. Hvad i al verden skulle vi dér? Ligeledes har vi ikke sendt hende ‘alle mulige breve’ – Vi sender af og til høflige breve til politikere i forbindelse med de kampagner vi laver. Vi har fx sendt breve til samtlige retsordførere for de partier, der sidder i Folketinget i forbindelse med EU og dansk udlændingepolitik. Vi har ikke sendt disse breve til retsordførernes private adresser, men til partiernes kontorer på Christiansborg. Det er meget muligt, at Rosa Lund har været modtager af et brev i forbindelse med en af disse kampagner, men i så fald er det altså ikke sendt til hendes private adresse (som vi ikke kender), men til et at hendes partis adresser. Endvidere finder vi det mærkeligt, at Rosa Lund problematiserer, at borgere i Danmark sender breve til politikerne. Det er en helt almindelig fremgangsmåde i et demokrati. Vi kan røbe, at vi også har tænkt os at sende breve til politikere i fremtiden.”

(Identitær, 27. April 2019: En gave til Rosa Lund)


Poya Pakzad, rådgiver for Enhedslisten: Angreb på NB-politikers arbejdsplads var taktisk uklogt, men…

Onsdagens P1 Debat havde Anahita Malakians’ erfaringer med Nørrebro som emne, og det blev interessant efter godt tyve minutter, da en lytter ringede ind og fortalte at en bekendt af ham var blevet chikaneret af Redox. Gæsterne var på den ene side Enhedslistens Rosa Lund (der tidl. delte adresse med Redox’ Tue Jakobsen), og den tidligere Radio24syv-vært Poya Pakzad, der fornyligt blev ansat som politisk-økonomisk rådgiver for Enhedslisten. Han er også redaktør for Eftertryk, et magasin der har ‘en samarbejdsaftale’ med Konfront, der indledte hetzen. På den anden side af retsstaten var Nye Borgerliges Pernille Vermund, og Weekendavisens Søren K. Villemoes.

Jeg har tidligere blogget om Poya Pakzad, der typisk forsøger at dække sit venstreekstreme udgangspunkt med akademisk udenomssnak. Han mente dennegang at Antifascistisk Aktion og Researchkollektivet Redox formentligt har ‘ærbare hensigter’, og tog kun afstand fra hærværket mod The Barn af taktiske årsager. Det var en tabersag for anti-racismen, men kunne i princippet forsvares etisk og moralsk. Flere tvetydige formuleringer, der nu diskuteres på sociale medier, men ikke af Pakzak selv – han lukkede sine profiler onsdag aften. Hør med her.

Poya Pakzad, Enhedslisten mv.: … jeg ser ikke nogen dyd i at underkende de her problemer, som der bør gøres noget ved. Hvis vi går tilbage til de midler der bliver taget i brug, de udemokratiske midler såsom at kaste med – hærværk og den slags der, så sagde Søren før, at han ikke så meget var optaget af det taktiske, men det moralske, det etiske spørgsmål her. Og jeg mener ikke, at man så nydeligt kan inddele de to ting, jeg mener de hænger sammen. Det perspektiv jeg kommer – mange af de her ofte unge mennesker, som er en del af de her bevægelser, eller identificerer sig med dem på sociale medier, det er nogen som blandt andet AFA eller Redox eller andre venstrebevægelser, har formået at opsuge og omsætte deres aktivisme i hvad de selv formentligt, de har formentligt ærbare hensigter. Jeg mener det er et vigtigt motiv, at bekæmpe racisme. Og hvis det er den opfattelse de har, hvis de mener at de skal bekæmpe racisme, så skal de også forklare sig. De har ansvaret for at anskueliggøre hvad de mener, at sådan en hærværksaktion ville afstedkomme. Og så er det venstrefløjens opgave, for venstrefløjens formål er jo også at bekæmpe racisme, det er at være bedre til at opsuge nogle af de kræfter her og lave opbyggelige aktioner i stedet for.

Søren K. Villemoes, Weekendavisen: – Det er jo ikke et taktisk spørgsmål. Grundprincippet er etisk og principielt. Det handler om at man mener der gælder særlige regler for en selv, og nogle helt andre regler for andre. Det handler om at vold er okay mod dem, men ikke mod os. Det handler om at vi godt må bestemme hvor de bor. De må ikke bestemme hvor vi bor. Om det virker eller ej i kampen mod racismen er sekundært. Det her handler om at der er noget helt grundlæggende moralsk forkert. Det kan godt være at de har gode hensigter, og ikke er onde mennesker, men etisk er det simpelthen bare forkert.

Poya Pakzad: Indvendingen er der jo, at hvis det nu var tilfældet – hvad det selvfølgelig ikke er – at det at kaste en sten gennem en rude på en tidligere Nye Borgerlige-politikers private arbejdsplads, hvis det rent faktisk bevirkede, at man fik kæmpet racismen tilbage og støttede en masse af de mennesker, som var genstand for racisme i vores samfund, jamen så mener jeg at det at kaste en sten ind gennem en rude, falder langt under bagatelgrænsen. … altså vi går i krig i Irak.

(Poya Pakzads nu lukkede Twitter-profil)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper