16. april 2015

Trusler ved Krudttønden: “Alle tegnere skal dø”, “Snart vil Danmark blive ramt af terrorangreb…”

Østerbro Avis fortæller, at ukendte personer natten til tirsdag d. 7. april har fjernet blomster og breve fra blomsterkummen foran kulturhuset Krudttønden, og ophængt flere plakater med truslen citeret herunder. Sammenhold budskabet med “Alle tegner(e) skal dø”-graffitien på Krudttøndens facade, få dage efter terrorangrebet for et par måneder siden. Vi går spændende tider i møde.

“Snart vil Danmark blive ramt af terrorangreb der vil få der skete den 14. februar til at ligne drengestreger – glæd jer :)” (Østerbro Avis, 15. april 2015, s. 3)

(Graffiti på Krudttønden, kort efter terrorangrebet; Foto: Den Frie)

Oploadet Kl. 06:47 af Kim Møller — Direkte link30 kommentarer


15. april 2015

Kolding: Venstreradikal dækorganisation antaster SIAD-demonstranter – “… de ville tæve mig”

Mandag demonstrerede Stop Islamiseringen af Danmark (SIAD) i Kolding, og vanen tro havde var der arrangeret en lokal moddemonstration. Parolen var ‘Kolding mod fremmedhad’, og initiativtager var venstreradikale Reaktion. Det gik helt som man kunne forvente. SIAD blev chikaneret med kanonslag og røgbomber, og antastet fysisk. Blot en enkelt moddemonstrant blev anholdt. TV Syd eufemiserer, at politiet måtte “skille de to grupper fra hinanden”, og holder mikrofonen for talsmand Thomas Sørensen, der også ses i Ugeavisen sammen med Frederik Hector.

(‘Kolding mod Fremmedhad’ ved Thomas Sørensen og Frederik ‘Don’ Hector; Foto: Twitter mv.)

Begge er aktive i Reaktion, og deltog i Reaktions ‘Hardbass against racisme’ sidste år. Bemærk bannerne for erklærede militante Antifascistisk Aktion herunder, der også ses på Reaktions egenproducerede video.

(‘Don Hector’ på Facebook, 19. oktober 2014)

“Politiet foreslog derefter at følge folk hen til deres parkerede biler – et meget fornuftigt træk, da de autonome stod og ventede rundt omkring i byen. Så en stor tak til politiet for deres indsats, uden dem var det blevet det rene kaos.” (SIAD, 14. april 2015)

(Autonome Hugo Dich t/h blokerer SIAD’s demonstration, 13. april 2015; Se et. JV.dk, foto: 29-31)

“Så holder vi i en port på Kolding hus omringet af politi der prøver at få autonome der vil tæske os væk. … Jeg kan kun prise mig lykkelig over at ordensmagten kunne bevare roen og sørge for at vi kunne gennemføre demoen uden at blive banket ihjel. … De sidste 5 billeder viser hvordan de blokerede vejen for mig da jeg skulle hjem hvad man ikke ser på billederne var politiet også nødtil at holde en flok på 5-6 personer væk fra bilen da de ville tæve mig og min med passager. (Daniel Holm på Facebook, 13. april 2015)

Oploadet Kl. 11:37 af Kim Møller — Direkte link23 kommentarer


12. april 2015

Retorikken er for ekstrem, sagde Nationalpartiet – og satte voldsdømte ‘Pisser på Allah’-Hassan i front

Føljetonen om Nationalpartiet startede sidste år, men som en David Konrad påpeger på 180 grader, så har Ahmad-klanen en længere forhistorie i krydsfeltet mellem mediestunts og realpolitik. Fra Ny Alliance videre til Hvidovrelisten, herfra løsgænger, og nu med eget parti.

Magten er tydeligvis et mål i sig selv, og partiet – der må betragtes som en forgrening under ahmadiyya-sektens Hvidovre-moské, tog ingen chancer. Vil man åbne grænserne, og skabe mere plads til Islam, så skal man tale om Dansk Folkeparti og problemet med højrefløjens retorik. Tre citater fra partiets formand Kashif Ahmad.

Retorikken er blevet så ekstrem, at vi bliver nødt til at gøre noget for at forsvare de danske værdier… (Politiken, 15. oktober 2014)

“Der er en udvikling mod højre, hvor flere og flere partier står i kø for at komme med de mest ekstreme udtalelser og stramninger – senest med flygtninge. Vi mener, at der er behov for, at der kommer et nyt parti, som ikke spiller med på de regler, som hidtil har været sat op…” (TV2, 15. oktober 2014)

“Jeg synes, at det er helt tydeligt, at der i løbet af de senere år er kommet en forråelse og en hårdere tone. Det, som siges, bliver hårdere og hårdere og opfattet som mere og mere almindeligt.” (BT, 20. januar 2015)

Gruppen af pakistanske mænd betegnede fra starten sit ‘nationalparti’ som et socialliberalt midterparti, der skulle samle Danmark, men var tydeligvis en bedre klædt udansk udgave af Alternativet. En af de første politiske udmeldinger kom i marts måned, da etablerede partiers danskvenlige uddannelsespolitik fik skudsmålet: “… kan sammenlignes med nazitysklands antisemitiske politik”. Så var stilen ligesom langt.

Tirsdag i denne uge kom så det foreløbige klimaks. Partiet der blev dannet for at sikre en bedre tone og samle Danmark, bekendtgjorde at Yahya Hassan stiller op for partiet. Yahya Hassan blev landskendt da han gik i frontalangreb på Islam, og siden betalte aflad i venstreorienterede kunstnerkredse ved at gå til angreb på højrefløjen, Dansk Folkeparti, og enhver form for islamkritik.

(Nationalpartiet på Facebook, 7. april 2015)

Herunder en række citater fra Yahya Hassan, der for blot fire uger siden blev dømt for vold. Alt efter 1. april 2015 må henføres til politikeren…

“Religionen er ikke noget skadeligt i den etnisk danske underklasse. Der danser man bare rundt om juletræet, får julegaver og hygger sig. Det gør man ikke (i)… Det har noget at gøre med, at der findes en generation af en masse dumme perkere, som render rundt og ikke anerkender det samfund de lever i. Som ikke accepterer danskerne…” (Deadline, 5. oktober 2014)

“Det er en trussel at vi har sådan nogle idioter som bor over det hele i det her lille land, som tydeligvis ikke forstår hvad frihed er… Jeg ikke ved ikke hvorfor han kører den der idiot-retorik som alle de sure arabere de kører. … tag ud til hvilken som helst ghetto, tag til Gellerup, tag til Trillegården, tag til Nørrebro, tag til Tingbjerg, så ved du hvordan tingene hænger sammen. Alle sælger hash, alle stjæler, alle hæler.” (Deadline, 5. oktober 2014)

“… hvis man vitterlig ikke trives i det land man nu engang er i, så må man prøve at finde et andet land.” (Deadline, 5. oktober 2014)

Jeg pisser på Allah og hans sendebud, og på hans alle mulige uduelige disciple.” (Deadline på Facebook, 7. oktober 2013)

“Du deler virkelig meget højreorienteret lort. Hvad med at tage dig sammen eller i det mindste tørre dig i røven i stedet for at gå rundt og lugte af lort…” (Om Kristian Ditlev Jensen; Politiken, 23. januar 2015)

“… op til flere fætre er allerede blevet orienteret om dine ugerninger, og de glæder sig til at få en pædagogisk snak med dig” (Til Mads Brügger; Politiken, 23. januar 2015)

“… Pia Kjærsgaard tilbød mig et blowjob. Jeg tog imod tilbuddet” (Ekstra Bladet, 26. februar 2015)

“Hizb ut-Tahrir er… et segnende segment, en vabel eller en vorte i samfundet, som er blevet skånet for lægens kniv…” (Politiko, 7. april 2015)

“… hvorfor er der ikke nogen er har sagt, at nu bor der 5000 bavianer der ude. Nu stopper det…” (Om flygtninge; Deadline

“Det har virkelig været fugleklatternes år på parnasset. Socialdemokraterne er måske endnu demokrater, men…” (Politiken, 7. april 2015)

“I et nordisk skær er Danmark efterhånden blevet en belemrende lillebror, som gylper i tide og gylper op i utide, vækker en om natten og stadig tisser i sengen, skider i bukserne, skal have ble på og smitter alle med børneorm…” (Politiken, 7. april 2015)

(Yahya Hassan på Facebook, 16. oktober 2013)



11. april 2015

Filosof Michel Onfray: “Vi accepterer overdrevne forhold for ikke at fremstå reaktionære.”

Overset interview med ateisten Michel Onfray i Jyllands-Posten – Filosof: Vores tid begynder at minde om enden på Romerriget (25. september 2014, af Solveig Gram Jensen).

“Det bliver benægtet på det hårdeste, men nogenlunde sikkert er det, at Vesten løbende betaler terrororganisationer som al-Qaeda en løsesum for at få frigivet det ene gidsel efter det andet. Dermed finansierer Vesten ikke blot en fjende, men undergraver også sig selv, mener den franske filosof Michel Onfray: ‘Vi tror ikke længere på vores værdier. De er døde, og vi retter os efter alt, hvad islam siger,’ forklarer Onfray og fortsætter: ‘Vi skal holde op med at sige, at terrorismen ikke er islam. Det er som at sige, at Gulag ikke har noget med marxismen at gøre. At inkvisitionen ikke har noget med kristendommen at gøre. Men hvad har det så at gøre med?’.

… i første omgang uddyber han, hvordan Vestens idealer langsomt, men sikkert nedbrydes – udefra og indefra. … Når man læser ‘De sataniske vers’, spørger man sig selv: Hvad er problemet?’ Onfray nævner selvsagt også Muhammedtegningerne, som Jyllands-Posten bragte i 2005. Endnu et vigtigt øjeblik, der forudsiger den postkristne æra, som filosoffen kalder det: ‘Det bliver Vestens undergang.’. …

Det samme forfald finder sted i kulturlivet: ‘I dag ses det som et fremskridt, at en transseksuel i kjole vinder Melodi Grand Prix. Men Melodi Grand Prix er jo en sangkonkurrence. Det er rigtig fint, at den her mand klæder sig som en kvinde, men så styres konkurrencen af regler for det politisk korrekte. Det får mig til at tænke på enden af Romerriget med dets skørhed og dekadence.

Var det ikke lige så meget en slags vink med en vognstang til Rusland, hvor homoseksuelles rettigheder løbende undertrykkes? ‘Jo, men det vil sige, at man håndterer politiske problemer i en sangkonkurrence, som intet har med sagen at gøre. Der er en række af den slags ting, som viser, hvor langt vi går for at være politiske korrekte. Vi accepterer overdrevne forhold for ikke at fremstå reaktionære.‘”

Oploadet Kl. 03:59 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


10. april 2015

Debat blandt psykologer: Er menneskesynet i Liberal Alliance ‘foreneligt med det at være psykolog’

Psykologistuderende Alexander Gjerding kommenterer debatten om psykolog Nicolai Sennels i seneste udgave af Indput – Forbudte holdninger (pdf, s. 34). Pegida i Danmark har i øvrigt ændret navn til ‘For frihed’, der nu på mandag afholder sin første aftenvandring for ytringsfrihed.

“Den københavnske skolepsykolog Nicolai Sennels, formand for den danske afdeling af den islamkritiske forening Pegida, bliver af flere kolleger beskyldt for at komme med fagligt uforsvarlige udtalelser om muslimer. De og flere politikere kræver ham fyret på baggrund af sine holdninger, men Sennels holder fast i sin ytringsfrihed og påpeger, at han intet ulovligt har gjort. Der er dog åbnet op for en interessant debat; er der, eller bør der være grænser for, hvilke holdninger man må have som psykolog? Hvor går grænsen mellem offentlige og private udtalelser? Og skal der være en videnskabelig standard for, hvornår man må komme med udtalelser og generaliseringer i kraft af sit arbejde som psykolog?

Kort inden kommunalvalget i 2013 opstod der en heftig debat inde på Facebooksiden ‘Danske Psykologer’. På siden, som har næsten 3000 medlemmer, blev der oprettet et indlæg omkring en kvindelig psykolog, der stillede op til borgerrepræsentationen i København for Liberal Alliance. I indlægget blev der sat spørgsmålstegn ved, hvorvidt menneskesynet i Liberal Alliance var foreneligt med det at være psykolog. Tonen gik højt, som den af og til kan gøre, og der var også stor uenighed blandt de debatterende. Grundlæggende blev det diskuteret, hvorvidt virket som psykolog omfatter en række retningslinjer for, hvilke værdier, holdninger og menneskesyn, man bør have.

Den seneste tid har der så igen, om end i et væsentligt mere offentligt forum, raseret en debat om samme emne. …

Nicolai Sennels har flere gange fremhævet, hvorledes den kritik, der har været fremsat imod ham, simulerer et regulært Berufsverbot. Begrebet Berufsverbot, eller beskæftigelsesforbud, dækker over et forbud mod ansættelse af personer med særlige politiske holdninger inden for den offentlige sektor og blev introduceret i 50’ernes Tyskland under frygt for venstre- og højreekstremistiske kræfter. Nicolai Sennels selv påpeger, at det er en skam, at mange psykologer ikke tør tale om deres oplevelser med islam og muslimske klienter: ‘Psykologien har utroligt meget vigtigt at bidrage med i forståelsen af den mentalitet, som driver mange muslimer til at tilslutte sig doktrinen om jihad. Psykologer er blandt de faggrupper, der har det tætteste professionelle kendskab til disse grupper, fordi vi arbejder i fængsler, i integrationsindustrien, i psykiatrien, på skoler osv. Vi har altså en masse viden og erfaring, som vil kunne bidrage til en forståelse af de udfordringer, Vesten står overfor i dag. Men desværre ser det ud til, at de modige psykologers klub er ret lille’.

En del af kritikken mod Sennels kan da også synes problematisk, idet den velsagtens kan rettes mod et utal af fagfolk inden for stort set alle professioner, der har med mennesker at gøre. At borgere i et demokratisk samfund har politiske holdninger og fordomme, må siges at være et åbenlyst faktum. … Man må nødvendigvis antage, at folk er i stand til varetage deres erhverv professionelt, og dette burde også gælde for Nikolai Sennels virke som psykolog. Megen af den bekymring der har været luftet omkring Nicolai Sennels synes således at bunde i en implicit antagelse om, at hans holdninger er tilpas ekstreme til at en reel professionalisme og objektivitet virker usandsynlig. Dette kan være en problematisk gradbøjning af privatsfærens ytringsfrihed, og Sennels bekymring om Berufsverbot synes måske ikke ubegrundet.

(Indput, marts 2015)

Oploadet Kl. 04:41 af Kim Møller — Direkte link12 kommentarer


7. april 2015

DR3-dokumentar om ‘kontroversielle’ Pegida – Fra Fremskridtspartiet til terrordømt fremskridtsmand

Gårsdagens udgave af Vice på DR3, der har til formål at komme bag om ‘kontroversielle danske miljøer og grupper’, havde i går fokus på Pegida, og det var helt uden substans, men trods alt bedre end man kunne forvente. Der er ikke noget kontroversielt over islamkritik, med mindre man har piercinger i ansigtet og lever for gadekampen.

Eneste der blev interviewet var Lars Grønbæk Larsen og Åsa Clausen Bjerg, der begge fortalte om deres fortid i Fremskridtspartiet. Anden del af dokumentaren omhandlede pudsigt nok manden kaldet ‘Den hvide terrorist’, den tidligere folketingskandidat for Fremskridtspartiet Uwe Jensen. Det kan være en tilfældighed, men når man til sidst ser omtalen af næste uges afsnit, og Modkrafts Rune Eltard-Sørensen brugt som en slags kommentator i forhold til venstreradikale gadekampe, så får man sine tvivl. DR Ung har alle dage været en rød bastion.

(Modstandere af kontroversiel islamkritik, Danmark, 2015)



4. april 2015

Tryk avler modtryk, bl.a. mod Arshad: “Jeg er helt uforstående over for det… Hvorfor er han så hadsk”

Hver dag sine notitser om danskere der overfaldes af udlændinge. Tidligt fredag morgen blev ‘en 21-årig mand‘ slået ned ved et diskotek i Odense. Natten til lørdag gik det ud over ‘en 19-årig‘, der blev slået og frarøvet 2000 kroner han netop havde hævet i en bankautomat i Århus.

Medierne nævner det kort, men med mindre offeret selv udpensler detaljerne på sociale medier, så kommer det ikke frem, at gerningsmanden er muslim og offeret dansker. Jeg kan ikke engang vide det med sikkerhed, men statistikken taler sit klare sprog.

Tryk avler som bekendt modtryk, og danskernes ikke-voldelige online-reaktion dækker medierne til gengæld med masser af detaljer, herunder ofte navngivne ofre. En mand skrev “Fuck dig din muslim” i forbindelse med en bilhandel på Den Blå Avis, og medier er i disse år spækket med muslimske offerhistorier. Ikke ofre for vold, men grim retorik på Facebook.

Man hører ofte, at danskernes retorik skaber skaber vrede indvandrere (Læs: muslimer), men rigtig mange danskere oplever i disse år islamisk dominanskriminalitet på konkret hold, og der kommer naturligvis en indfødt reaktion. En reaktion der nogle gange har med højrefløjen at gøre, men ikke altid – SF’ere har også børn med daglig gang i multikulturens frontlinier. Fra Jyllands-Posten – ‘Har lige stalket ham. Der er noget helt og aldeles galt på øverste etage’.

“‘Typisk muhammadaner pige, skabt til sex og sprede ben.’ Sådan har en 21-årig mand skrevet til en fremmed, muslimsk kvinde over Facebook. Da hun opdagede beskeden, smed hun mandens profil, navn og billede op i gruppen ‘Anmeld had og hån’. Herfra gik det stærkt.

‘Hans far begik åbenbart selvmord,’ skriver en af medlemmerne en halv time efter. … Andre i gruppen skriver direkte til den unge mand og skælder ham ud… Den 29-årige kvinde, der satte jagten på afsenderen i gang, fortæller:

‘Jeg var inde på en Facebook-side, hvor der blev solgt biler. Manden begyndte at blande sig helt vildt, skrev grimt til mig og sendte hadebeskeder til min indbakke. Jeg blev sur og vred. Jeg er helt uforstående over for det. Jeg har svært ved at forstå hans verden. Hvorfor er han så hadsk,’ siger Arshad, der ikke ønsker hele sit navn frem, da hun frygter at få flere hadebeskeder.

Hun siger, at hun i perioder får flere hadebeskeder om ugen…”

(Jyllands-Posten, 3. april 2015, s. 10; Se evt. Uriasposten)

Oploadet Kl. 19:05 af Kim Møller — Direkte link4 kommentarer


3. april 2015

Redox & Co. fik støtte fra Kommunistisk Arbejderparti – Redox-fotograf til SIAD-demo i Horsens…

Antifascistisk Aktion og Researchkollektivet Redox er to sider af samme sag, men der er flere forgreninger, herunder Produktionskollektivet Opbrud. Fornyligt offentliggjorde de filmen ‘Näste Station Rönninge‘, omhandlende vellykket chikane af svenske nationalisters årlige Salem-march. Filmen er støttet af de sædvanlige. Det være sig Enhedslisten Gribskov, Rosafonden, 1. majfonden, samt Den almennyttige fond af 15. september 1968. Sidstnævnte er identisk med de jordiske rester af Kommunistisk Arbejderparti. Den kommunistiske arv fornægter sig ikke. Herunder ses Redox’ Simon Bünger Paulsen i færd med at foto-registrere tilhørere til årets 7. SIAD-demonstration i Horsens.

(Redox’ Simon Bünger Paulsen til SIAD-demonstration i Horsens, 30. marts 2015)

“Vi får konkrete dødstrusler, og samtidig med at vi er ude og afdække deres demonstrationer, så forsøger de at angribe os.” (Simon Bünger Paulsen på TV2 Lorry, 22. marts 2015)

“På vej ind på demonstrationspladsen skubbede en blåjakket Redox-fotograf der tog billeder af de tilstedeværende til Anders Gravers. Anders stod heldigvis godt fast, så det var Redox-fotografen der væltede lidt. Han havde bagefter den frækhed at sige, at det var Anders der havde skubbet til ham, men heldigvis så politiet episoden, så de vidste hvem der skubbede. Redox-fotografen blev vist udenfor demonstrationen.” (SIAD, 31. marts 2015)

Oploadet Kl. 00:23 af Kim Møller — Direkte link26 kommentarer


2. april 2015

Tina Magaard mobbet ud af islamforskningen: “Det skal du ikke tale om, for det kan højrefløjen bruge.”

Sidste uges interview med Tina Magaard i Berlingske bragte interessante ting for dagen, men hun er tilsyneladende vågnet op til dåd. Fremragende interview af Søren Villemoes i seneste udgave af Weekendavisen – Folk vil tro, du er racist (ikke online). Køb avisen og læs det hele.

“I dag underviser hun i virksomhedsetik (CSR) på AU Herning. Det er langt fra, hvor hun befandt sig for små ti år siden. … I dag har hun forladt islamisme som professionelt interesseområde, men de sidste måneders begivenheder har fået hende til at tage bladet fra munden:

‘Situationen er alvorlig. Vi har lige oplevet terror på nært hold, og i Mellemøsten er Islamisk Stat i gang med kulturmord og storstilede massakrer. I Frankrig er debatten om disse emner i fuld gang, mens den i Danmark nærmest står stille, måske fordi man ikke som i Frankrig har forskere, der beskæftiger sig med feltet uden at være fedtet ind i de tabuer, der præger islamforskningsmiljøet,’ siger hun.

[...]

I sin ph. d.-afhandling beskæftigede hun sig med vestlige fascistiske bevægelser, men da hun i 2002 afleverede afhandlingen ved Sorbonne var fokus allerede skiftet til politisk islam. …

Jeg havde på statskundskab fået et helt begrebsapparat til at analysere og forstå fascismen. Det skete bare rigtig tit, at jeg stødte ind i begivenheder, hvor islamismen præsenterede forstyrrende ligheder med fascismen. Den passede punkt for punkt. Både i synet på kvinder, på anderledes tænkende og brugen af vold som politisk middel. Det var fortrinsvis gennem kontakten med mellemøstlige kunstnere, ateister, zoroastrer, baha’ier og kristne, jeg fik informationerne, men også af og til fra islamisterne selv. Det, som alle disse var rørende enige om, var, at når islamisterne gjorde, som de gjorde, så var det, fordi det stod i Koranen og Hadith. Det var helt i modstrid med, hvad jeg læste i den moderne islamforsknings værker…

[...]

Det var en udgivelse dedikeret til den franske forfatter David Rousset. Han havde været kommunist og modstandsmand under krigen og var spået en lovende forfatterkarriere. I 1949 opdager han, at der i Stalins Sovjet eksisterer koncentrationslejre.

Som en, der selv har overlevet ophold i to af nazisternes lejre, bliver Rousset oprevet og er den første, der bruger ordet ‘ gulag’ på fransk.

‘Alle slår hånden af ham. Der er kun nogle ganske få af hans nærmeste venner tilbage. Ellers mister han hele sit netværk. Hans forfatterkarriere ligger i ruiner. Selv blandt folk, der ikke var kommunister, mente man ikke, at han skulle tale om Stalins forbrydelser. Højrefløjen kunne jo bruge det, sagde man. Han lever resten af sit liv som udstødt. På en beskeden levefod. Han fik først oprejsning med dette posthume nummer, som Noël gav mig,’ fortæller hun.

Først forstår Magaard ikke Noëls pointe. Men som tiden går, dæmrer det. …

– Hvad har du da til fælles med David Rousset?

‘Jeg kan genkende det med, at man tager et tabu op, som man får ondt i maven af at tie stille med. For så at blive stemplet som ‘ikke stueren’. Og at man hele tiden møder argumentet: Det skal du ikke tale om, for det kan højrefløjen bruge. Folk, der kendte mig godt, har stået og råbt og tigget mig, om jeg ikke nok ville glemme det, for ‘folk vil tro du er racist’. I det miljø var det den absolutte sociale død, og slut på den akademiske karriere, for uden netværk, ingen karriere. Heldigvis havde jeg et bredt netværk, fordi jeg har været i kontakt med flere forskellige akademiske miljøer i løbet af mine studier. Derfor gik det ikke så slemt for mig som for Rousset, fordi jeg ikke var 100 procent afhængig af det ene miljø omkring islamforskningen.

[...]

‘Jeg kom jo med min baggrund fra Sorbonne, hvor man stadig holdt fast i den klassiske dannelse. Mit holdepunkt var Plutarks definition af, hvordan man skal opføre sig: Aldrig have personligt had på trods af kontrasterende synspunkter; være kompromisløs i den offentlige debat, men aldrig nære bitterhed mod politiske modstandere, og altid sørge for at opretholde en hjertelig tone over for modstanderne, så snart man er kommet ned fra debatpodiet. Det prøvede jeg at leve efter, men jeg syntes desværre, jeg i islamforskermiljøet fandt den præcis modsatte attitude: At man nægtede at debattere, men til gengæld gjorde alt, hvad der var muligt for at bagtale mig og ramme mig personligt. Jeg elsker den skarpe debat, hvor analyser, vurderinger og synspunkter fyger, men det er der simpelthen ikke nogen fra det miljø, der har villet gå ind i,’ siger hun. …

– Hvad var det da for ting, de ikke følte, at de kunne sige?

For eksempel at arabere også kunne være racister. Og at der i religionen er nogle dogmer, som konflikter med menneskerettighederne, hvis man følger dem bogstaveligt. Og så skulle man selvfølgelig hade Dansk Folkeparti,’ siger hun og tilføjer: ‘Jeg håber virkelig, at den nye generation af islamforskere vil bryde med de her tabuer, og ikke hænge fast i gammeldags forklaringer om, at alting er danskernes racisme og den europæiske kolonialismes skyld…’.”


48-årig pakistaner sigtet for ‘Død over jøderne’-gruppe, risikerer samme straf som Messerschmidt (’02)

Den 48-årige værkstedsejer Tariq Mahmood Arain blev i 2003 fremhævet som rollemodel i Berlingske, selvom han i utvetydige vendinger undsagde dansk kultur. Tankevækkende at islamistiske ‘udryd jøderne’ og ‘dræb dem’-kommentarer rangerer på niveau med den meget omtalte DFU-plakat fra 2001, der relativt præcis beskrev de naturlige konsekvenser af islamisering. Fra Jyllands-Posten – Krav om fængsel for trusler mod jøder.

“Anklagemyndigheden hos Københavns Vestegns Politi betragter en række udtalelser om jøder på en Facebook-gruppe for at have så stærk en karakter af propagandavirksomhed, at den kræver en skærpet straf af manden bag udtalelserne.

Det fremgår af det anklageskrift, som politiet har sendt til Retten i Glostrup, hvor politiet rejser tiltale efter den såkaldte racismeparagraf, paragraf 266b i straffeloven. …

På siden skriver han bl.a. – her ordret gengivet:

‘Alle muslimer i alle verdens hjørner siger i kor død over jøderne allah hu akbar jihad er startet.’

‘Ønsker man jihad så er det jøderne man ska ha på sigtekornet og ik Syrien og Irak, vores interne sager må vi ordne bagefter men udryd jøderne første ameen.’ …

Da Jyllands-Posten sidste sommer opsøgte TM, sagde han, at han have oprettet Facebook-gruppen ‘i frustration og vrede…

[...]

I 2002 blev Morten Messerschmidt og tre andre tidligere bestyrelsesmedlemmer fra Dansk Folkepartis Ungdom idømt 14 dages betinget fængsel for overtrædelse af racismeparagraffen. De havde rykket en annonce ind i Studiemagasinet i 2001 med teksten:

‘Masse-voldtægter, Grov vold, Utryghed, Tvangsægteskaber, Kvindeundertrykkelse, Bandekriminalitet. Det er, hvad et multietnisk samfund tilbyder os.’

Samme år blev talsmanden Fadi Abdullatif fra Hizb ut-Tahrir tiltalt efter racismeparagraffen, fordi partiet på løbesedler havde skrevet:

‘Og dræb dem, hvorend I finder dem, og fordriv dem, hvorfra de fordrev jer. … Jøderne er et bagvaskende folk…'”

(Tariq Mahmood Arain, administrator for Facebook-gruppen ‘Død over jøderne'; Uriasposten)

“Hvad vil det sige at være velintegreret? At man går rundt med en øl i den ene hånd og en flæskesteg i den anden? Integrationen må gælde begge veje. I dag lyder det næsten som om, at det kun er den ene part, der skal integrere sig. Jeg har levet som en dansker, været i byen og alt det der, men jeg har fundet ud af, at det ikke er sagen.” (Tariq Mahmood Arain til Berlingske, 16. april 2003)

Oploadet Kl. 10:09 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper