27. juli 2019

Professor anbefaler ‘multivokalisme’: “Man kan faktisk bære burka og være en ret patriotisk dansker.”

Det er selvfølgelig godt, at den gode professor anerkender at der finder en befolkningsudskiftning sted, men løsningen virker som akademisk positionering i den lette ende. Man kan i sagens natur ikke stække ‘højrepopulisme’ ved at kalde sharia-tro muslimer for patriotiske danskere, og foregive at ‘nationalidentitet’ blot drejer sig om ‘det gode sundhedssystem, det multikulturelle samfund’. Den særlige danske kulturelle egenart kan selvfølgelig ikke omfatte dens modsætning.

Interview med professor Eric Kaufmann på Altinget.dk – Professor om det multikulturelle samfund: ‘Man kan faktisk bære burka og være en ret patriotisk dansker’. Følg linket, og læs det hele.

“I stedet for at definere nationalitet ud fra det, Kaufmann kalder salmebogsmetoden, hvor nogle politikere opstiller nogle strenge og fastlåste barrierer for fædrelandstilknytning, som uundgåeligt vil ekskludere dele af befolkningen, bør politikere acceptere, at nationalitet kan se ud på mange måder.

Mange konservative vil måske forbinde danskhed med generationer, der går i arv, og det særlige danske landskab. Etniske minoriteter, som bor i byerne, har måske et mere multikulturelt billede af, hvad det vil sige at være dansk. Som politiker skal man repræsentere nationen som helhed, ikke tvinge folk til at identificere sig med nationen på en bestemt måde,’ siger professoren…

… Mens Kaufmann i bogen blandt andet kritiserer den danske 24-års-regel og kalder den et disproportionalt indgreb i danske muslimers liv, er flertallet i det danske folketing gået endnu videre, senest i april sidste år, hvor maskeringsforbud rettet mod religiøse beklædningsgenstande som burka og niqab blev vedtaget.

‘Jeg er ikke overbevist om, at det er vejen at gå. Hvis man er bekymret over voksende illiberale minoriteter, skal man håndtere det i sin indvandringslovgivning. Så vil man gøre det sværere for disse mennesker at komme ind i landet. Når først de er en del af landet, er du nødt til at give dem de samme civile og religiøse friheder som alle andre.’

Kan det at bære burka eller ikke at ønske at give hånd til medborgere inkluderes i det multivokale samfund?

Det kan inkluderes. Folk har ret til at være patriarkalske i deres familierelationer og netværk. Vi kender eksemplet fra de ultraortodokse amerikanske jøder, som faktisk er meget stærkt knyttede til USA – man kan forestille sig en burkabærende person være stærkt knyttet til Danmark.”

Hvad de har i hovedet, når de tænker på deres danske nationalidentitet, vil måske handle om det gode sundhedssystem, det multikulturelle samfund eller deres gode naboer. Det vil givetvis være anderledes end mange danskeres, men pointen med multivokalismen er, at så længe man er knyttet til en idé om Danmark, så er de knyttet til Danmark. Problemet er, hvis man er knyttet til Marokko eller Pakistan – så har man multikulturalisme. Man kan faktisk bære burka og være en ret patriotisk dansker.‘”


Hvalpsund, 25. juli 2019

Det er ikke meget jeg er hjemme her i ferien, men mandag slutter festen, og Uriasposten er tilbage for fuld styrke. Dagene i Hvalpsund sluttede med lidt Ertebølle Campingkultur, og efter et kort intermezzo i Virksund, holder jeg weekend med kæresten i Middelfart. Herunder en række billeder fra torsdagens besøg på Museet Herregården Hessel, og den efterfølgende vandring på halvøen Lovns. Intet unikt – blot Danmark fra sin bedste side.

Herregården Hessel, Træhest, vandvogn, Firebåndet Blomsterbuk, Hampmark, udblomstret Lupin, Lavendel og Sankt Hansurt… og en rutinepræget Trivial Pursuit-sejr.

Oploadet Kl. 19:53 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer
Arkiveret under:

Social kapital: Tyveri fra Netto-butik, nord for Århus – Selvbetjent vejbod i Hvalpsund, syd for Farsø

Det er ikke kun Rasmus Paludan, der godt kunne bruge et dashcam i forruden. Fredag aften cirka 22.45 snød jeg genvej gennem Nettos parkeringsplads i Lystrup, lidt nord for Århus. Butikken lukker klokken 22.00, og eneste på parkeringspladsen var en mindre bil med bagagerummet åbnet, der holdt på handicappladsen ved indgangen. En udlænding ved bilen kiggede langt efter mig, og det så ud til at han var ved at fylde bilen med ting fra det store udendørs salgsområde, der ikke var indhegnet for natten. Bilen var væk, da jeg vendte tilbage kort efter.

(Netto, Sønderskovvej, Lystrup, 26. juli 2019 Kl. 22.52)

Godt et døgn tidligere, så jeg nedenviste salgsbod på Sundvejen i Hvalpsund. Marmelade, Honning og æg i et køleskab placeret ved vejkanten. Forskellen på det nye og det gamle Danmark, udpenslet så karikeret, at man næsten skulle tro det var løgn.

(Vejbod, Sundvej, Hvalpsund, 25. juli 2019 Kl. 22.21)

Oploadet Kl. 01:38 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer
Arkiveret under:

The The, Armageddon Days Are Here (Again (1989): “Islam is rising / The Christians mobilising…”

Matt Johnson fra The The er formentligt mere kritisk overfor religion end Islam, men han ville næppe have skrevet ‘Armageddon Days Are Here (Again)‘ i dag. Nummeret blev en del af ‘Mind bomb’, udgivet i 1989, fire måneder efter Salman Rushdie-fatwa’en. Se også The Clash’ Rock the Casbah (1982).

“Are you ready Jesus? Aha
Budah? Yaeh
Muhammad? Okey
But all right friends, let’s go
They’re 5 miles high as the crow flies
leavin’ vapour trails against a blood red sky
Movin’ in from the East toward the West
with Balaclava helmets over their heads, yes!

But if you think that Jesus Christ is coming
Honey you’ve got another thing coming
If he ever finds out who’s hi-jacked his name
He’ll cut out his heart and turn in his grave

Islam is rising
The Christians mobilising

The world is on its elbows and knees
It’s forgotten the message and worships the creeds

It’s war, she cried, It’s war, she cried, this is war
Drop your possessions, all you simple folk
You will fight them on the beaches in your underclothes
You will thank the good lord for raising the union jack
You’ll watch the ships out of harbour
and the bodies come floating back

If the real Jesus Christ were to stand up today
He’d be gunned down by the C.I.A.
Oh, the lights that now burn brightest behind stained glass
Will cast the darkest shadows upon the human heart
But God didn’t build himself that throne
God doesn’t live in Israel or Rome
God belong to the yankee dollar
God doesn’t plant the bombs for Hezbollah
God doesn’t even go to church
And God won’t send us down to Allah to burn
No, God will remind us what we already know
That the human race is about to reap what it’s sown
The world is on its elbows and knees
It’s forgotten the message and worships the creeds
Armageddon days are here again”

“The first single from Mind Bomb was actually scheduled to be ‘Armageddon Days Are Here (again)’ but with its chorus of ‘Islam is rising, the Christians mobilising’ and sensitivities over the Salman Rushdie affair that had recently erupted, this song was deemed unsuitable for release by Epic/CBS.” (Wiki)

Oploadet Kl. 00:20 af Kim Møller — Direkte link22 kommentarer


26. juli 2019

Klimaalarmistiske Greta Thunberg poserer med kendt antifa-logo: ‘Antifascist All Stars’, ‘Time to rebel!’

Torsdag poserede mediedarlingen Greta Thunberg på Twitter med Matty Healy, forsangeren i bandet ‘The 1975’. Indtægterne fra bandets nye album vil gå til (venstreradikale) Extinction Rebellion – ‘Time to Rebel!’, skrev teenageren. Thunberg blev tidligere på året nomineret til Nobels fredspris, efter en indstilling fra tre socialistiske politikere. Denne nominering er formentligt grunden til, at hun efterfølgende valgte at slette opdateringen.

Hun var iført en t-shirt med antifa-logoet ‘Antifascist All Stars’, der sælges på flere venstreradikale netbutikker – side om side med t-shirts for erklærede militante ‘Antifascistisk Aktion’ og paroler såsom ‘End the nazi hunting ban’ og ‘Refugees Welcome – A World With No Borders’.

“All our income from this track titled The 1975 – which will be the opening track on their upcoming album – will go to #ExtinctionRebellion Time to rebel! (Greta Thunberg via Fria Tider, 25. juli 2019)

(Greta Thunberg poserer med Matty Healy iført antifa-trøjen ‘Antifascist All Stars’, 25. Juli 2019)

Oploadet Kl. 19:44 af Kim Møller — Direkte link41 kommentarer

Åben tråd…

Jeg har tilbragt de sidste par dage i et skønt stråtækt sommerhus i Vesthimmerland, og er stadig på farten.

(Solnedgang over Sundsøre, Hvalpsund Færgekro, 25. juli 2019; NB: Mobilfoto)

Oploadet Kl. 11:10 af Kim Møller — Direkte link29 kommentarer
Arkiveret under:


24. juli 2019

SFU-leder ‘drømmer om at knuse kapitalismen’: “Konkret vil jeg foreslå en 100 procents beskatning…”

Da jeg tog til træning med den mindste i går parkerede jeg ved siden af en Maserati GranTurismo, og da vi lidt senere på dagen kørte en tur til Egå Marina, var parkeringspladsen spækket med Audi Q8 og AMG-Mercedes’er. Det er ‘pissetræls’, og den slags kunne man minimere, hvis blot man indførte ‘dødsskat’ – altså, beskatter allerede beskattede midler. For fællesskabets bedste, forstås. Kommentar af SFU-landsforkvinde Sofie Lippert i Berlingske – Arveskatten på formuer over 30 mio. kr. bør være 100 procent.

“Det er ikke nok at se på klassiske omfordelingsværktøjer som f.eks. progressiv indkomstskat. I forståelsesaftalen mellem de fire røde partier, der danner grundlag for den nye socialdemokratiske regering, står, at der skal indføres målrettede skattestigninger. Et oplagt bud på en sådan målrettet skattestigning kunne være en progressiv arvebeskatning. …

Konkret vil jeg foreslå en 100 procents beskatning på arv over 30 millioner, så kæmpeformuer ikke kan gå i arv og vokse og dermed skabe endnu større ulighed. I stedet har vores samfund og klode i stadigt stigende grad brug for, at pengene kommer fællesskabet til gode. Formuer, der er genereret i vores samfund, er skabt af de goder, som vores fællesskab bidrager med. Ofte udspringer formuerne af virksomheder, som har tjent deres penge på vores stærke arbejdsmarked og gode adgang til veluddannet arbejdskraft. Det er derfor i mine øjne kun retfærdigt, at pengene igen går til fællesskabet, når arvingerne har overtaget en enorm formue.”

(Sofie Lippert på Twitter: “Drømmer om at knuse kapitalismen og smadre patriarkatet.”)

Mit liv er for kort til ældre hvide mænd, der har så ondt i røven over at tiden er kommet til at fjerne nogle af deres privilegier, at de ikke kan finde ud af at tale ordentligt.” (Sofie Lippert, 20. juli 2019)

Oploadet Kl. 10:36 af Kim Møller — Direkte link108 kommentarer
Arkiveret under:

SFU-landstyrelsesmedlem om fredelige Generation Identitær: “Det eneste sprog de forstår er vold.”

Det er sjældent, at man støder på sympati for militans i Socialistisk Folkeparti, og de fleste der ender i Socialistisk Folkeparti Ungdom (SFU) virker typisk afklarede om hvorfor de ikke er blevet aktive i Socialistisk Ungdomsfront (SUF). Der er dog desværre undtagelser, som Nye Borgerliges Mikkel Bjørn Sørensen eksemplificerer med en Jeppe Riis, landstyrelsesmedlem for SFU.

Jeppe Riis betragter nedenviste som ‘politisk karaktermord’, men ingen tvang ham til at støtte Antifascistisk Aktion, endsige bifalde vold mod fredelige Generation Identitær.

“I går aftes blev jeg udsat for hvad man vel på godt gammelt dansk kan kalde et forsøg på politisk karaktermord. Landsformand for Nye Borgerliges Ungdom, Mikkel Bjørn Sørensen, valgte at screenshotte et par af mine (lidt pebrede) kommentarer til et NBU-opslag, samt gå to måneder tilbage i AFAs facebookhistorik for at finde et opslag jeg – ikke helt gennemtænkt, bevares – havde liket på en dag hvor jeg nok lige hadede fascister lidt ekstra meget. Dette blev sat sammen til anklager om både hykleri og at jeg skulle støtte op om politisk vold.” (Jeppe Riis på Facebook, 22. juli 2019)

Oploadet Kl. 10:00 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer

Knud Romer: “… jeg er magtesløs, fordi jeg er middelløs, fordi jeg har overladt mine midler til staten”

Knud Romer formulerer sig nogle gange så fornuftigt, at man tror han pludselig er blevet konservativ. Den ideologiske bevægelse er påbegyndt, men han er jo nok den opportunistiske type, der skal være 80 år+ før han ytrer noget karrieredræbende. Kommentar om velfærdsstatens mangler af Knud Romer i Berlingske – Knud Romer så sin far gå til grunde i den velfærdsstat, han selv havde finansieret.

“Der kommer en visitator. Det lyder som et genfærd. ‘Visitatoren er kommet.’ Og da skal min far så til eksamen i realitetsprincipper. Hvilket år har vi? Hvem er statsminister? Hvor er du henne? Jeg sidder der, mens han fortæller anekdoter og nyder at have selskab. Jeg prøver hele tiden at gribe ind, at stoppe ham, hviske ham de rigtige svar i øret, som han hjalp mig med mine lektier og trak mig igennem den elendige matematik, jeg ikke forstod. Han svarer. Året er 1920, Stauning er statsminister, han bor hjemme hos sin mor og far.

Han har bestået. Han kan få en plejehjemsplads.

Da jeg står der og pakker hans kuffert, vokser min hånd op af graven af skam. Det er som Kafkas Processen, der ender med, at han får skåret halsen over som en hund, og skammen vil overleve ham … det er mig. Jeg føler mig som en tyv, der plyndrer mit barndomshjem, forråder min far og svigter ham. Jeg har prøvet at forklare ham det hele, men han glemmer det hver gang. Han aner ikke, hvor han skal hen.

… Han sidder der i nummer 122, hvor der ikke bliver gjort nok rent og lugter af tis, og lægen siger ‘det er bare, fordi han er gammel’, og jeg siger ‘han har blærebetændelse’. Lægen tager på ferie, vikaren kommer aldrig. Han sidder der og æder hundeæde sammen med alle de andre, hvor den største underholdning er, når der står flyttekasser foran en dør, fordi endnu en er død. Der kan han så sidde og vente på, at det er hans flyttekasser, der står der en dag.

Og jeg rådner op af skam.

Og jeg begynder at blive rigtig, rigtig vred. Og jeg tænker ‘fuck jer, så giv mig junglekapitalismen, så er det hver mand for sig, så er det den stærke, der overlever, så er der ikke noget pis, så sig det dog, som det er. Så kan jeg lære selvforsvar, giv mig mine penge, så kan I få nogle tørre tæsk og en falsterskalle, og så passer jeg på mig og min kone og mine børn og mine forældre og så passer I jeres’. Hvis han eller jeg bare havde beholdt en større andel af vores skattepenge, så kunne han havde siddet på privat plejehjem ude ved vandet, få dejlig mad og have en storbarmet blondine til at forsøde sin sidste tid.

Men nu sidder han her, og jeg er magtesløs, fordi jeg er middelløs, fordi jeg har overladt mine midler til staten i tryg forvisning om, at de tager over, når jeg kommer til kort, og jeg blev svigtet. Først svigter jeg min far, og så svigter staten mig. Han har betalt sin skat hele sit liv, og hvad har han fået. Jo, først har han fået vakuumpakket industrimad fra et rengøringsfirma, og så et ophold på en menneskelig affaldsanstalt.”

(Collage: Knud Romer; Fotos: Youtube mv.)

Oploadet Kl. 09:57 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer

Pelle Dragsted (Ø): Den yderste venstrefløj var “… et ekkokammer. Ingen stillede kritiske spørgsmål.”

“Det kan jeg ikke huske”, svarede Enhedslistens Pelle Dragsted, da BT tilbage i 2014 spurgte ham, hvorvidt det var ham der kontaktede Redox havde med henblik på repressalier mod undertegnede. Dragsted har aldrig været særlig åben om sin fortid, men han er blevet voksen, og har nu efter otte år i Folketinget for Enhedslisten ikke noget at miste. Interview med den tidligere AFA’er i Euroman – Det har jeg lært: Pelle Dragsted.

“Jeg var 14 år, da jeg fik stukket en antiracistisk løbeseddel i hånden. Derefter blev jeg en del af i det københavnske bz-miljø og begyndte at komme i Ungdomshuset på Jagtvej. Jeg var medlem af flere forskellige grupper i løbet af 90’erne, blandt andet Antifascistisk Aktion. Det kan lyde mærkeligt, men jeg oplevede den aktivistiske venstrefløj som et meget rummeligt miljø. Der var plads til folk fra alle samfundslag. Men samtidig var det også et meget ensrettet miljø. Hvis ikke man havde et bestemt sæt holdninger, kunne man ikke være med.

Jeg fortryder, at jeg ikke stillede spørgsmålstegn ved, hvordan vi kunne sige, at vi gik ind for menneskerettigheder, samtidig med at vi selv legede både politi og domstol. Vi var så vrede på kapitalismen og nazisterne, at målet helligede midlet. Det irriterer mig, at jeg ikke kunne se, hvor paradoksalt det var. Men den yderste venstrefløj var – som de fleste andre radikale miljøer – et ekkokammer. Ingen stillede kritiske spørgsmål.

I dag ved jeg, at vold aldrig er en løsning. Jeg vil næsten sige, at jeg er blevet demokrati-fundamentalist. Visse dele af venstrefløjen har historisk set haft en tendens til at sige: ‘Vi går ind for frihedsrettigheder, men…’ Jeg har lært, at der ikke er noget ‘men’. Af samme grund vil jeg i dag jeg forsvare alles ret til at ytre sig, uanset hvor uenig jeg måtte være i deres synspunkter.

… Jeg ved ikke, hvad jeg skal lave, nu hvor jeg ikke længere sidder i Folketinget. Men jeg vil blive ved med at deltage i den offentlige debat. Måske skal jeg skrive en bog. Jeg synes, at den moderne venstrefløj mangler en overordnet vision for samfundet, efter den gamle revolutionsromantik er blevet skrottet. Det vil jeg gerne skrive om.”

(Pelle Dragsted som anonym talsmand for Antifascistisk Aktion; Dem der ikke hopper, 2002)

“Der findes en del meget fantasifulde konspirationsteorier om Pelle Dragsted på diverse højreekstremistiske hjemmesider og blogs. De fleste informationer på disse sider er ren fantasi.” (Pelledragsted.dk, 2012)

“Der går ikke en dag, uden at jeg bliver mindet om min fortid som aktivist. Det sker ofte i kommentarfeltet på Facebook, når jeg laver et opslag. Og det er fair nok. Man må stå på mål for sine handlinger. Jeg har tacklet det ved altid at være åben om min fortid og fortælle, hvad jeg har gjort, og hvorfor jeg gjorde det.” (Pelle Dragsted, Euroman, 2019)

Oploadet Kl. 09:55 af Kim Møller — Direkte link10 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper