Besynderlig overskrift set på EB.dk, for selvom det er korrekt at 13 forhold ‘udløste’ en udvisningsdom, så fremgår det af brødteksten at manden to gange tidligere var udvist af Danmark. Der er således ikke tale om en stram udlændingepolitik, men om det modsatte. ‘Udvisningsdomme ikke effektueret: Udlænding dømt for vold, røveri…’. Fra EB.dk – Voldsom dag udløste 12 års udvisning.

“En 20-årig mand stod mandag skoleret ved retten i Horsens tiltalt for intet mindre end 13 forhold, som alle var begået samme dag. Det skriver Sydøstjyllands Politi i en pressemeddelelse.

Udover 12 års udvisning skal manden ligeledes ruske tremmer i 15 måneder. …

– Manden var to gange tidligere idømt udvisning af Danmark, men på grund af særlige omstændigheder aldrig udrejst af landet. Ved at sammenholde straffens længde med mandens tilknytning til henholdsvis Danmark og sit hjemland fandt retten at manden skulle udvises og at et indrejseforbud i 12 år var passende, siger anklageren.”

(EB.dk, 20. maj 2020)

Når Jens-Philip Yazdani eller David Trads er mål for ‘gråzone-trusler’ på Facebook, så giver det tyve minutter om problemet med Stram Kurs og Nye Borgerlige på Radio4. Den unge vært er tidligere revolutionær, og den ældre gæst, der tidligere var vært hos forgængeren Radio24syv, tilhører samme blodrøde ideologi.

“Jeg har en svaghed for mennesker med revolutionære ideer… På det store plan har jeg derfor altid været fascineret af politiske ledere som Che Guevara og Fidel Castro – fordi de modsat alle konventionelle politikere rent faktisk har haft drømme, mod og udholdenhed til at ændre på den amoralske ulighed, som eksisterer i verden. … På det danske plan har jeg af samme årsag også altid haft sympati for bevægelser som BZ’erne og de autonome…“ (David Trads, 2006)

De autonome vil jeg hellere kalde ‘venstreradikale’. Det er dem der render rundt med en spraydåse og skriver ‘Brænd kapitalisme af’ på et hegn ved Strandvejen i Århus, eller skriver ‘No nazis’ på et milliondyrt vogntog i hovedstaden. Det er også dem der fik chikaneret iranskfødte Anahita Malakians ud af hendes nyetablerede restaurant ‘The Barn’. I dag åbner hun baren ‘L.a.tino’ på Nørrebrogade, og allerede før åbningen fik hun besøg: ‘RACISTER’ skrevet med fede typer.

(Anahita Malakians på Facebook, 19. maj 2020)

(‘No Nazis’, København, maj 2020; Foto: Tilsendt)

En lille interessant detalje til den store historie. Fra EB.dk – Nyt studie: Mørkhudede bliver nemmere smittet.

“Personer med lavt niveau af D-vitamin har større risiko for at blive smittet med coronavirus, viser ny forskning. …

Surrey and Southampton Universities har sammelignet 1300 blodprøver fra voksne i Storbritannien hvoraf 580 var testet positive.

Forskningen viser, at niveauet af D-vitamin hos personer med hvid hud er 53 procent højere end hos personer, der er mørke i huden. Desuden viste undersøgelsen, at personer, der ikke er overvægtige, har 25 procent højere niveau af D-vitamin end overvægtige.”

Sorte sydafrikanere er de senere år blevet mere ‘racebevidste’, lød det fra en forsker på Radio4 tirsdag eftermiddag, og hudfarve betyder alt for visse segmenter. Morten Uhrskov kommenterer en bizar artikel af en sort jødisk kvinde på JP.dk – ‘Farvede mennesker oplever klimasorg dybere end hvide mennesker’.

“Man skulle ikke tro, at det var muligt at forfatte en artikel med en overskrift som den ovenstående, men det er det i 2020. Vice er et tidsskrift, der udkommer månedligt i 900.000 eksemplarer.

Den 14. maj i år bragte Vice en artikel af en Nylah Burton med titlen ‘People of Colour Experience Climate Grief More Deeply Than White People’.

Artiklen ville være uinteressant, hvis det ikke var fordi, at den ligger i forlængelse af en udvikling, hvor minoriteter af enhver slags – seksuelle som ikkehvide – skal have skovlen under den onde hvide mand, der i parentes bemærket har stået for 97 pct. af alle afgørende naturvidenskabelige opfindelser, der som bekendt er kommet hele kloden til gode.

Læg vel mærke til, at identitetsminoritetsfolk aldrig behøver at have styr på data. Det passer naturligvis ikke, at mennesker i det globale syd – for nu at bruge den betegnelse – oplever større ‘klimasorg’ end hvide mennesker.

Pew Research, som er særdeles anerkendt, undersøgte sagen for ca. et år siden.

Resultatet var, at der er en overvægt af lande med en europæisk befolkning, der bekymrer sig meget om klimaforandringer. Der er også en del udviklingslande som Kenya og Filippinerne, der ligger højt, men det er nonsens at hævde, at farvede mennesker, forfatterens egen betegnelse, skulle nære særligt høje ‘klimasorger’.

Min vane tro vil jeg nu gengive (oversatte af mig) citater fra den bindegale artikel, to får række:

‘Som vi ser det med COVID-19 udbruddet, står farvede over for miljøracisme, særligt sorte og oprindelige folk skal bære den største byrde under krisen…[vi] bliver udskiftet i et langt højere tempo – men vi bærer byrden ved klimakrisen dybt inden i os’. …

‘Enhver kan opleve klimasorg uanset deres identitet [hvor venligt af den woke forfatter]. Men for os, og vores vrede, har vores sorg rødder i århundreder af pinefuld historie sammen med den økologiske vold, der hamrer imod vores samfund.'”

(Vice.com, 14. maj 2020: People of Colour Experience Climate Grief More Deeply Than White People)

Praktiserende Lægers Organisation (PLO) synes ikke det er et større problem, at ingen af deres medlemmer gider have praksis i multikulturelle Vollsmose. Måske er det i virkeligheden også en opgave for Læger uden Grænser? Fra DR Online – Ingen læger vil arbejde i Vollsmose: Over 15 år uden læge – og sådan bliver det nok ved med at være.

“Sygdom og sociale problemer plager mange beboere i Vollsmose. Alligevel må de næsten 10.000 borgere i Odense-bydelen tage ud af området, hvis de får brug for en konsultation hos deres praktiserende læge. Sådan har det været siden efteråret 2004 – og sådan bliver det formentlig ved med at være.

Gennem to år har Odense Kommune og Region Syddanmark forsøgt at få etableret et lægehus i området, men forsøget ser nu ud til at være slået fejl.

Det var ellers et enigt sundhedsudvalg i Odense Kommune, der besluttede at arbejde for det. Men formand Kasper Ejlertsen (S) erkender, at det ikke kommer til at ske, som det ser ud lige nu.

– Løbet er i hvert fald kørt i forhold til at få en lægeklinik, som vi ellers har forsøgt i lang tid. Det er ikke lykkes, og så må vi se, hvordan vi bedst kan sikre sundheden i Vollsmose, siger han.”

(Bøgeparken, Vollsmose, Odense SØ; Foto: Maps)

“I juni 2018 besluttede regionsrådet i Region Syddanmark at udbyde to ydernumre til praktiserende læger i Vollsmose-området, men der var ingen, der viste interesse for at aftage dem og have lægeklinik i bydelen.”

Eva Selsing kommenterer politiets håndhævdelse af gældende lovgivning i Berlingske – Gør politiet forskel på det islamiske parallelsamfund og resten af landet? (kræver login).

“… Også før coronavirussen var der noget, der undrede.

Laver man eksempelvis cykellygte-og højresvingsrazziaer i Tingbjerg? I Vapnagård? I Gellerup? Da den islamkritiske blogger Steen Raaschou blev anholdt (for at have delt Marokko-videoen, i sig selv et skandaløst grundlag at blive anholdt på), skete det med ikke mindre end fem fuldvoksne betjente. Så var der pludselig ingen mandskabsmæssig smalhals, når det drejede sig om sådan en fredelig, midaldrende, dansk blogger. Altimens den ene tilvandrede fange efter den anden forsvinder fra polisens varetægt.

… Vi har ikke råd til, at danskerne begynder at føle sig forfordelt. I forvejen er tilliden til politiet dalende – formentlig i takt med at jurister, kommunikationsfolk og andre pudderparykker har erstattet rigtige betjente. Og at der ses med strengere øjne på ellers fredelige og lovlydige danskeres små forseelser end på det, der foregår i parallelsamfundet, er gift for forholdet mellem borgere og myndigheder, ja, for sammenhængskraften.

… det er forståeligt – vi er kun mennesker – at man som enkeltindivid ikke har lyst til at begive sig eller at sende sine folk ud i en konflikt med nogen, der med stor sandsynlighed er helt optrapningsklare. Men det er ikke desto mindre ordensmagtens opgave. Og hvis ikke der er materiel og mandskab til det, er det politikernes forbandede pligt at skaffe det. Og samtidig yde ubetinget moralsk opbakning til håndhævelsen – selvfølgelig.

Jurisdiktionen må og skal være dansk og reglerne de samme for alle. Alternativet er opløsning.“

(Araber giver finger til betjente uden SK-demonstration, Åbyhøj, 2. februar 2019)

DIIS-forsker Helle Malmvig ser en farlig fascisme, der minder om 30’erne mange steder, eksempelvis hos Donald Trump. Han er godt nok ikke diktator og promoverer heller ikke en totalitær ideologi, men han lægger hånden på hjertet når nationalsangen spilles, og kigger stift ud i horisonten. Det er sådan det hele starter, må man forstå.

Nyd blot citaterne fra dagens overdrevskronik i Politiken – Debat: Den fascinerende og dødsensfarlige fascisme.

“… Det er en æstetik, vi måske troede fik sit endeligt med Anden Verdenskrig. Men som jeg vil påstå stadig er med os og rækker helt ind i det politiske maskinrum. Vi ser f. eks. den fascistiske æstetik i valgkampagner, og når der skal mobiliseres til krig.

Den viser sig så forskellige steder som i Trump regeringens politiske kampagner og shia-militser, der rekrutterer til krig på slagmarkerne i Irak og Syrien. Fascisme ER ikke blot en bestemt politik, partiprogram eller en autoritær styreform. Det er også en helt særlig form for æstetik og kulturelle tænkemåder, som vi ofte overser eller umærkeligt bliver forført og underholdt af.

… Men findes de træk ikke også i vores liberale demokratier? Trump-regeringen er naturligvis ikke et fascistisk styre og promoverer ikke en totalitær ideologi. Men de politiske kampagner og iscenesættelse trækker på fascistisk ikonografi og idealer.

Trump skød tidligere i år valgkampen i gang ved et racerløb i Daytona. Præsidentens Air Force One flyver først lavt hen over det jublende stadion publikum og tager så endnu en runde. ‘USA, USA, USA’, råber mængden taktfast, og tv-kameraerne panorerer hen over de begejstrede ansigter. Hjemme i stuerne ser 11 millioner tv-seere med.
Som i åbningsscenen til Riefenstahls ‘Viljens triumf’ stiger Trump nu ned fra himlen til sine undersåtter forsamlet på stadium. Nationalsangen spilles, og præsidenten lægger hånden på hjertet og kigger med et stift blik ud i horisonten. Det er nøje tilrettelagt. Trumps inderkreds kender betydningen af orkestrering og iscenesættelse.

Trump selv er vokset ud af reality-tv’s manipulation med virkeligheden. … Den fascistiske æstetik er et effektivt redskab til at mobilisere en hel befolkning og derfor også til at mobilisere til krig. … Den fascistiske æstetik stadig er med os – i populærkulturen, i de politiske kampagner, og når skal der mobilseres til krig.

Den fascinerer og forfører stadig, måske fordi vi ikke længere genkender den som fascistisk.”

Jeg kan ikke dokumentere, at Politikens debatredaktør er påvirket af ulovlige substanser, men der er dog kraftige indicier. Forleden bragte avisen en transaktivistisk kronik med den smukke overskrift: ‘Drop nu skræmmehistorierne om lesbiske, der trods deres afsmag for penisser føler sig tvunget til at dyrke sex med transkvinder’, og et par dage efter var der spalteplads til Henrik Marstal et læserbrev af Henrik Marstal: ‘Medierne må indtænke et etisk perspektiv i, hvilke synspunkter de vælger at lægge frem’.

Fredag i sidste uge var var kronikken skrevet af ‘Stanley S. Edward’, en afvist asylansøger tilhørende Bwalya-segmentet. Han kunne have takket danskerne for kost og logi, men i stedet går han til frontalangreb på værtslandet og den kapitalistiske kultur, der er grunden til at han er endt her og ikke i Burkina Faso eller Togo. Hvide danskere er skurken, hvorimod han og andre sorte er ofre for vestens barbariske kapitalisme – Jeg er taknemmelig for coronakrisen. Så kan danskerne smage deres egen bitre medicin (kræver login; oversat af Helle Albeck)

“Hvad denne epidemi har kastet lige i ansigtet på de vestlige lande, er påmindelsen om, hvor barbariske de vestlige lande er. Den viser Vestens hykleri og dobbeltmoral, når det gælder om at prioritere menneskeliv, og hvis liv der er mest værd.

I de vestlige samfund, med graden af kolonial, imperialistisk og kapitalistisk doktrin, bliver vi minoriteter altid nedvurderet og udsat for systematisk udelukkelse, undertrykkelse og forskelsbehandling.

Som flygtning i Danmark og andre steder i Europa har jeg selv oplevet, hvor arrogant, skammeligt og skandaløst det fremstår, når politikere, institutioner og fagfolk fabler om, hvordan ‘vi står sammen i det her’. Vi flygtninge og migranter hører disse udsagn fra en gruppe af personer, der har støttet den danske stats politik og dens dødelige konsekvenser for flygtninge og migranter i landets koncentrationslejre.

Jeres lejre og detentionscentre har holdt os indespærret og i umenneskelig isolation i årevis før corona. Men naturligvis har corona gjort livet endnu sværere for os. På trods af denne katastrofe, de tragiske tab af så mange menneskeliv rundt om i verden og det kaos, det har skabt, føler jeg et strejf af taknemmelighed over for epidemien. For en gangs skyld får den vestlige verden lov til at smage lidt af sin egen medicin over for flygtninge og migranter, trods den luksus, jeg ved, mange af jer vestlige borgere og jeres politikere nyder.

… Alle de sociale kampe mod de mange barbariske menneskerettighedsovertrædelser, der foregår i disse lejre, og kravene om som menneske at have rettigheder i lejrene er alt sammen blevet rullet tilbage og glemt med covid-19-krisen og har gjort det muligt for den danske regering at fortsætte sin umenneskelige, koloniale udstødelse og marginalisering.

Men alligevel er jeg glad for, at de vestlige borgere på en eller anden måde, direkte eller indirekte i forbindelse med epidemien, får lejlighed til at opleve de daglige vilkår, vi lever under.

Det skal ikke forstås sådan, at jeg ikke har empati med ofrene for denne epidemi, uanset hvem de er. Men…

Vi oplever allerede, hvordan livet kan komme til at se ud efter corona, når I borgere i vestlige kapitalistiske, undertrykkende lande som Danmark, Tyskland og Frankrig forsøger at vende tilbage til jeres såkaldte normale liv. At samfundet vender tilbage til det normale, betyder blot mere helvede på jord for os flygtninge, migranter og minoriteter.

… Denne fremfærd fra vestlige lande genopliver og forstærker den absurde klassiske koloniallogik og den tankegang, at minoriteter er undermennesker, hvilket får de vestlige samfund til at behandle og betragte os minoriteter endnu mere som undermennesker i en sådan krise.

… Det eneste, der måske er en smule uden fortilfælde for nogle af os, er chokket over at være vidne til den barbariske fremfærd, som vestlige samfund har udvist for at ofre os for deres kapitalistiske lande og såkaldte livsstil. Så for at være meget klar i spyttet er der ingen planer for ‘os’. De kolonialistiske, imperialistiske og kapitalistiske lande på den nordlige halvkugle tænker kun på sig selv og deres egen lille, grådige kasse. De vil altid sætte profit over vores liv. De ville altid operere fri for straf og uden blive gjort ansvarlige.

Vores historie og erfaring her viser tydeligt, hvad de vestlige lande vil gøre med os efter corona, og jeg håber, at covid-19 har lært jer vestlige borgere et eller andet, ikke blot om, hvor barbarisk dette samfund er, men også hvor urealistisk det er, at jeres kapitalistiske ideologi kan opretholde ikke kun dette samfund, men verden som helhed.”

(Stanley S. Edward alias Steve Ross, Facebook)

(- deler opråb fra ‘Nation of Islam’-racisten Louis Farrakhan)

Uvist af hvilken årsag har en af Troels Kløvedals døtre fået sit eget program på Radio4. Magasinet hedder ‘Det sidste måltid’, og er en samtale baseret på et udkast til en nekrolog. Jeg ved ikke helt om konceptet holder, men som højreorienteret forstyrres jeg ofte af venstreorienteret indforståethed. Som modgift kan jeg anbefale Mikael Jalvings podcast-serie, hvor der måske nok også findes ’37 samlivsformer’, men i de 49 minutter programmet varer, er de i det mindste ikke ligestillede.

Lærke Kløvedal, Radio4-vært: Søren Brostrøm havde ikke børn eller ægtefælle, og han udtalte tidligere til Kristeligt Dagblad, at han aldrig har formået at holde på manden i sit liv.

Søren Brostrøm, Sundhedsstyrelsen: Ja, det er rigtigt. Og nu er jeg for gammel til at få børn. Jeg er 55 næste gang, det får jeg ikke.

Lærke Kløvedal: Er det på grund af alderen?

Søren Brostrøm: Ja.

Lærke Kløvedal: Synes du 54-55 er for meget at blive far i?

Søren Brostrøm: Ja, det synes jeg.

Lærke Kløvedal: Er det fordi du er læge?

Søren Brostrøm: , jeg fungerer stadigvæk fint kropsligt og åndeligt, det er ikke det, men når jeg skal ud af sengen om morgenen, så kan det godt være jeg er mere stivbenet end jeg var for ti år siden. Så det tror jeg ikke jeg skal. Jeg har ikke opgivet at finde en mand, jeg har også haft manden i mit liv, men han ville ikke have mig.

Lærke Kløvedal: Så du gav slip på ham.

Søren Brøstrøm: Jaah, det er mange år siden. Det blev jeg ked af…

(Hendrick Goltzius, The Fall of Man, 1616; Foto: National Gallery of Art)

Stram Kurs demonstrerede i weekenden flere steder på Sjælland. Søndag blev 12 anholdt på Motalavej i Korsør, da de ifølge TV2 Øst medbragte og affyrede kanonslag, eller nægtede at ‘adlyde politiets anvisninger’. Uroen stoppede først, da ‘en lokal imam blev kaldt til stedet’, som ‘overtalte en gruppe vrede unge til at forlade stedet’.

Ved lørdagens demonstration på Kierulffsvej i Slagelse havde lokale muslimer opsat højtalere, der afspillede muslimsk bønnekald, uden at politiet fandt anledning til at gribe ind. Man mindes den desillusionerede politibetjent i Olsen-Banden…

“Da Stram Kurs ankom omkring kl. 15.00, begyndte nogle beboere at spille en form for koranmusik fra taget på et skur mellem Super Bazar og Børnehuset Nord. …

‘… Beboerne i Nordbyen havde opstillet 3 kæmpe højtalere, hvor der blev afspillet koran, og alle vendte ham ryggen og lod ham blive helt alene.'” (TV2 Øst, 17. maj 2020)

“I disse for vort land så vanskelige tider, er det særligt vigtigt, at vi ikke foretager os noget som helst… I dybeste fortrolighed: Politikerne har givet op!“ (Axel Strøbye som Kriminalassistent Jensen i Olsen-Banden overgiver sig aldrig, 1979)

(Islamisk bønnekald under Stram Kurs-demo, Kierulffsvej, Slagelse, 16. maj 2020)