Den omtalte transseksuelle model kalder sig Valentina Sampaio. En historie fra Børsens bagside.

“Victoria’s Secret har de seneste år fået kritik for at markedsføre et perfekt kvindeideal. Tiden er præget af et ønske om diversitet, og noget tyder på, at tiden er løbet fra 70-årige Ed Razeks ellers sikre dømmmekraft i forhold til, hvad det vil sige at være sexet.

Hans udtalelse om, at Victoria’s Secret sælger en ‘fantasi’, kom, da han blev spurgt, hvorfor der ikke er transseksuelle med i showet. Når man sælger en ‘fantasi’, hører transseksuelle ikke med i showet, sagde han. Han gjorde opmærksom på, at et forsøg med såkaldte plus size-modeller tilbage i 2000 ikke var gået særligt godt.

Nu er vi imidlertid i 2019, og selvom Ed Razek undskyldte, så førte lang tids kritik til, at han gik på pension forleden. Med til at skubbe ham ud var et brev fra aktionæren Barington Capital Group, hvor et koldt ønske om højere afkast blev formuleret sådan:

‘Vi mener, at markedsføringen bør tilbyde et mere inkluderende budskab, der fremmer en udvidet opfattelse af skønhed.’

Victoria’s Secret har nu hyret sin første transseksuelle model…” (Niels Lunde)

(Børsen, 20. august 2019, bagside)

Vi har ’52 nationaliteter’ i Vapnagård, så derfor er det naturligt at vi kun serverer kød der er slagtet og forkyndt efter islamiske foreskrifter. Sådan lyder ræsonnementet fra beboerformand Anje Holmstad, der at dømme efter hendes Facebook-væg hører hjemme på den yderste venstrefløj. Fra Helsingør Dagblad – Vapnagård-formand: ‘Halal-kød til fester, så slipper vi for en masse diskussioner’.

“Når Vapnagård på lørdag slår dørene op til det helt store brag af en jubilæumsfest, bliver det i høj grad en multikulturel fest. … En beboersammensætning, der også sætter sit præg på, hvad menuen lyder på, når man lørdag indtager den helt store grill-buffet med flere slags kød og et væld af salater og andet tilbehør.

I bestyrelsen har man besluttet, at der ved festen skal serveres udelukkende halal-slagtet kød. …

– Det er meget få reaktioner blandt flere tusinde beboere, så mon ikke det betyder, at folk generelt er ganske godt tilfreds med den beslutning. Vi er enige om i bestyrelsen, at vi ikke synes, vi skal diskutere al mulig forskellig mad. Det handler om, at vi får noget at spise, som vi alle kan lide og som vi alle kan være sammen om. Hvis man ikke lige kan få en oksehakkebøf, så kan man jo spise noget humus. Jeg kan ikke se, at det her skulle være noget problem. … Personligt betyder alt det her intet for mig. Jeg er ateist og nærer ingen veneration for nogle religioner og gider heller ikke diskutere religion og tro, siger Anje Holmstad.”

Foruden den officielle Copenhagen Pride og Stram Kurs’ alternative, var der også et venstreradikalt optog på Nørrebro. Den såkaldte Nørrebro Pride ville have et mere ideologisk optog uden ‘pink washing’ og ‘regnbuekapitalisme’, og i naturlig forlængelse skulle ‘dobbeltminoriteter’ være i front, og hvide agere bagtrop. Hvide står så også for rengøringen til efterfesten, der meget sigende blev afholdt i AFA-kollektivet Bumsen.

Politiken bragte i lørdags et længere interview med bagmændene m/k/lol. Revolutionen æder sine børn – Hvide skal rydde op og gå bagerst i optoget i dag til Nørrebro Pride. De slår til had og racisme med indædt aktivisme og har mistet tilliden til Copenhagen Pride (kræver login).

“Deltagerne på Nørrebro tror på en aktivistisk vej frem, hvis racisme og diskrimination skal til livs. Og så må hvide LGBT+-personer vige tilbage for dem med dobbeltminoritet. …

‘Jeg tror ikke, det er mig, du skal tale med. Tal hellere med nogle af dem, som det her handler mest om’. Her menes de såkaldte dobbeltminoriteter, altså f. eks. homoseksuelle ikke-hvide eller handikappede transpersoner.

Langt de fleste deltagere til fælleskøkkenet er dog unge, hvide mennesker. …

… dobbeltminoriteterne skal helt frem i optoget. Det vil sige, at såvel ikkehvide som handikappede LGBT+-personer lørdag skal gå forrest, mens hvide skal gå bag dem. …

Nørrebro Pride skriver på Facebook, at man bl. a. er imod såkaldt ‘homo-nationalisme’.

Begrebet betegner ideen om, at f. eks. politikere bruger egen påståede accept af homoseksuelle til at undertrykke andre. Det kunne f. eks. være ved at fordømme mellemøstlig (seksual) kultur.

Kønsforsker Christian Groes, som er lektor på RUC, forklarer, at der i det aktivistiske miljø derfor kan være en opfattelse af, at homo-miljøet har indgået en form for alliance med højrefløjen.

‘De dele af LGBT+-miljøet, som arrangerer de alternative prides, har ofte en kritik af det ‘homo-normative’, altså idéen om, at en homoseksuel skal være på en bestemt måde. Og samtidig har man den opfattelse, at det at være homoseksuel i hvert fald ikke skal kædes sammen med nationalisme og – i deres øjne – racisme‘, siger han.”

(Politiken, 17. august 2019; Se evt. Facebook: ‘Eat the rich’)

“Det er pride-sæson, bitches. Pride var optøjer ledet af sorte, latinoer, transseksuelle og queer-personer -i modsætning til den kommercielle pride, som siger velkommen til politiet, virksomheder, heteropersoner og andre reaktionære røvhuller.” (Nørrebro Pride 2019)

“Hvis man ikke bestemmer sig for noget andet, så bliver det igen den hvide mand, der går forrest i paraden og først ind ad døren til festen.” (Michael Nebeling Petersen, forsker)

Lørdagens Stram Kurs-Pride på Nørrebro gik ikke stille af sig. Flere Stram Kurs-medlemmer ble af flere omgange antastet, og det var ikke bare autonome. Søren Grinderslev filmede et optrin med tøjdesigner Dorte Maabo, der foran sin butik gik angreb. Free Speech Blog fortæller, at den Maabos datter er islamisk gift med en marokkansk muslim, og har flere kendte venstreradikale i sin omgangskreds. Flere detaljer her.

“‘Gider I lige skride fra vores kvarter,’ råber tøjdesigneren Dorte Maabo, mens hun står i døråbningen til sin tøjbutik One Off.

Dorte Maabos ord er henvendt til nogle politiske modstandere fra højrefløjen, der passerer hendes butik i Blågårdsgade. Det drejer sig blandt andet om folketingskandidaten Søren Grinderslev, der stillede op for Stram Kurs ved valget i juni.

Den aggressive tøjdesigner Dorte Maabo nøjes ikke med at bruge ordets magt. Hun angriber to af sine politiske modstandere fysisk.

Først farer Dorte Maabo frem mod en yngre mand og slår ud efter ham. Efter et øjebliks raseri bruger Dorte Maabo igen nævens magt. Hun angriber filmmanden og politikeren Søren Grinderslev og rammer politikerens telefon og arm. To voldsomme udfald indenfor få sekunder.

Alt dette sker, fordi Dorte Maabo ikke accepterer, at politiske modstandere går forbi hendes butik på Nørrebro.”

(Dorthe Maabo antaster Stram Kurs-Pride 2019, 19. august 2019; Fotos: Facebook)

(- Korporligt udfald)

(Autonome flokkes, og må stoppes af politiet; t/h: Susanne Dahl, se eks. I & II)

Manden bag ‘Bring Trump baby to Denmark’ er RUC-skolede Morten Skovgaard, der forleden var gæst i Aftenshowet på DR1. “Jeg havde faktisk forberedt mig på en del kritik fra panelet i studiet, så jeg var mildt overrasket over at høre dem alle sammen sidde og fnise henrykt over idéen.”, skrev han efterfølgende i en opdatering på Facebook.

Niels Olesens modsvar er helt perfekt. En højtplaceret Trump-reklame, som venstrefløjens overdrev ikke kan smadre, lige på det rigtige sted. Fra Berlingske – Manden bag kæmpe Trump-reklamer på Rådhuspladsen i København: ‘Det handler om, at voksne mennesker opfører sig som en børnehave’.

“Manden bag reklamen hedder nemlig Niels Olesen. Han har af egen lomme sat reklamen i værk og betalt for den som modreaktion på den Trump-babyballon, som en række privatpersoner vil skaffe til Danmark i forbindelse med præsidentens besøg i næste måned.

‘Det handler ikke om politik eller holdninger. Det handler om, at voksne mennesker opfører sig som en børnehave og er fuldstændig respektløse over for en gæst, som er folkevalgt i den nation, der er vores absolut vigtigste allierede. Hvis vi vil have, at USA kommer og redder vores røv, når lokummet brænder, så skal man opføre sig ordentligt,’ siger han. …

‘… Det handler om, at det er grotesk, forrykt og uhørt, at voksne mennesker bruger kræfter på at importere en babyballon. Jeg er træt af voksenmobningen. Man må gerne være uenig i Trumps menneskesyn og politik, men så kan man vise det på en anden måde,’ siger han.”

(København, 19. august 2019; Foto: Twitter)

“Trump political propaganda machine alive and well… Someone please tell me who paid for this?” (Rufus Gifford, 19. august 2019)

Uden at dyrke det konspiratoriske, så tror jeg godt man kan fastslå, at Jeffrey Epstein må have holdt nogle vilde fester. Fra Daily Mail.

“Jeffrey Epstein had a bizarre portrait of Bill Clinton in a dress hanging in his Manhattan mansion, DailyMailTV can reveal.

The picture depicting the former president apparently lounging on a chair in the Oval Office, wearing red heels and posing suggestively in a blue dress redolent of Monica Lewinsky was in a room off the stairway of the Upper East Side townhouse. …

The original painting is called ‘Parsing Bill’ and is by Australian-American artist Petrina Ryan-Kleid…

The painting was secretly snapped inside the pedophile’s lavish $56 million home in October 2012, four years after Epstein completed his sweetheart deal for prostitution of a minor and seven years before he was accused of running a sex trafficking ring of underage girls.“

(Petrina Ryan-Kleid, Parsing Bill, 2012)

Der er ikke noget der er gratis her i livet, og ‘gratis’ kollektiv i de fire største byer, betyder blot at bilejere i resten af landet skal betale for byboernes transport over skattebilletten. De fire byer har alle rødt flertal, og set herfra føjer det blot spot til skade. Fra TV2 Online – Dansk Folkeparti overvejer gratis kollektiv trafik.

“Der er stigende trængsel, og det giver problemer i byerne. Derfor vil Dansk Folkeparti se på, hvad det vil koste at få flere til at vælge tog og bus ved at gøre den kollektive trafik gratis.

Det skriver Jyllands-Posten. I første omgang skal der kigges på muligheden i de fire største byer i landet, fortæller klimaordfører Morten Messerschmidt (DF).

– Vi står over for en stor omvæltning i hele transportsektoren i forhold til klima- og energipolitikken. Og der vil vi gerne have belyst, hvad omkostningerne vil være ved at få gjort den kollektive trafik gratis.“

“Idéen om gratis offentlig transport får heller ikke opbakning fra Harry Lahrmann, trafikforsker fra Aalborg Universitet. Vil man gøre noget godt for klimaet, skal man gøre det dyrere at køre i bil.“ (TV2 Online, 19. august 2019)

Fremragende essay af Claus Winter, der går under kunstnernavnet Gordon Inc. Afvist af Politiken, Berlingske og Dagbladet Information, men kan læses i fuld længde på Facebook – Mangfoldighedens Diktatur.

“Er jeg den eneste der synes at ‘mangfoldigheden’ er blevet lidt ‘nazi’-agtig på det sidste ? Engang betød mangfoldighed plads til forskelle, nu betyder det tit udjævning og ensretning.

Engang var mangfoldighed et ægte og smukt ord. Jeg har altid været stor fan af mangfoldighed, og har hyldet menneskelig, kulturel og social mangfoldighed i det meste jeg har skrevet. Men noget er ændret. Måske fordi ‘mangfoldigheden’ er blevet politiseret. … Mangfoldigheds-propagandaen er massiv.

… På mit sidste ‘aktiverings’ sted som kontanthjælpsmodtager, blev der flaget med regnbuen hverdag. Jeg gjorde altid ironisk honnør for flaget, når jeg skulle hjem. Men det var et klart signal at det var regnbueflaget og ikke dannebrog, der hang der.

På aktiveringsstedet, kom der, hvad de ansatte skånsomt, ville betegne som ‘mange forskellige mennesker’, og man ville jo ikke ’støde’ eller ‘ekskludere’ nogen. Derfor regnbuen, der vel bare skulle signalere ‘plads til alle’.

Cool nok. Men der var bare ikke plads til min ‘mangfoldighed’, da jeg en varm sommerdag smed t-shirten og rygepausede den i bar overkrop. En nervøs kvindelig ansat bad mig tage trøjen på. Jeg nægtede under henvisning til min religiøse overbevisning (solguden), og sagde et eller andet med

‘… jeg overholder dresskoderne de steder jeg er. Jeg ville aldrig rende rundt i bar overkrop i Teheran, men nu er vi i Danmark, min Mors land, og der må man, som mand, såvidt jeg ved, godt gå rundt med bar mave om sommeren, så det tror jeg bare jeg vil fortsætte med, medmindre der gælder helt andre regler her under regnbuen…?’

Hun opgav.

Oplevelsen gjorde mig mere kritisk overfor regnbue-ideologien. Jeg YouTubede og fandt ud af der var forskel på regnbuefans. I USA, selvfølgelig, mente nogen ikke at regnbueflaget var mangfoldigt nok, og lancerede et dobbelt diversity-regnbueflag med dobbelt så mange farver, hudfarver, skulle farverne symbolisere her, alle undtagen hvid, selvfølgeligt.

At de fleste af flagets farver, inklusiv hvid, ikke normalt indgår i regnbuer, spillede ingen rolle. Konsekvens er en by i Rusland og regnbuen er, hvad man lægger i den.

[…]

Regnbuen er selvmodsigende som multikulti-symbol, fordi det er regnbuens adskilte farver, der skaber regnbuen. Ligesom med barndommens regnbue-is; Tværer du vanilje, shokolade og jordbær sammen, får du brun softice, der ligner l..t. Det smager fint, men er rent beset ikke særligt ‘mangfoldigt’.

Dette er ikke en skjult argument for raceadskillelse, eller diss af den smukke brune/sorte hudfarve, men essentielt i denne sammenhæng, fordi ‘mangfoldigheden’ ofte ender med at blive udjævning.

På alle planer. Nivellering af alt kultur. Historie og Identitet. Allermest alt der er maskulint, krigerisk, arketypisk og farligt og ikke mindste ‘hvidt’, skal skyldtrippes, tæmmes og kastreres og bøjes ind under mainstream; Et fælles, floppende, falsk inkluderende ‘vi’, der klipper en hæl og hakker en hjerne. Laveste fællesnævner. Middelmådighed. Ikke mangfoldighed.

… Sjovt nok er det ofte ‘mangfoldige’ og ‘tolerante’ mennesker, der har det yderst svært med andres ‘mangfoldighed’, hvis den afviger for meget fra deres. De ser det de frygter i sig selv, i andre. Klassisk projektion. Psykologi for elefanter.

De fleste mennesker er sociale flokdyr, der søger anderkendelse, og helst ikke vii udstødes af ‘fællesskabet’ , så de fleste poster kun det, som de tror andre vil føle sig underholdt af. For at få flere likes, mere social accept.

Thi ingen og intet må støde ‘mangfoldigheden’, eller illusionen om den.

I mangfoldighedens navn kan alt retfærdiggøres, fra diskrimination, til fortielser af voldtægter og kriminalitetsstatestikker og lynfængslinger af Dan Park, Tommy Robinson og andre dissidenter med skarpe stemmer.”

Hvis privatpersoner tiltales for vold mod en kendt politiker, så ville medier normalt tage udgangspunkt i offerets udlægning. “Flygtede fra Paludan: – Vi var meget mindre”, kan man læse hos Ekstra Bladet, om sagen mod 18-årige Victor Brødbæk og Sebastian Kofod Mølgaard. Tirsdagens 19-Nyheder på Radio24syv gjorde på samme måde offer til skurk. Se eventuel tidligere post.

“Da to unge mænd i januar i år cyklede gennem Amager Fælled, så de en mand de genkendte fra Youtube. Manden, partileder Rasmus Paludan fra Stram Kurs, var sammen med en af deres bekendte, men da de ville hilse på Paludan, så blev de efter deres eget udsagn mødt med beskeden, at de var samfundstabere og andre nedladende udtryk. Det gengav den ene af de 18-årige i dag i Københavns Byret. Sammen med en jævnaldrende ven er han tiltalt for at have skubbet og sparket og forsøgt at slå partilederen…” (Nyhederne, Radio24syv, 13. august, 19.00)

Tidligere på året kunne Politiken berette, at den fransksprogede rapper Nick Conrad, havde fået en bøde for at opfordre til drab hvide, i en video han selv betegner som ‘antiracistisk’. Den 9 minutter lange ‘Pendez les Blancs (PLB)’ (‘Hæng de hvide’) kan stadig ses enkelte steder online.

“I go into creches and kill white babies. Catch them quickly and hang their parents. Spread them apart to pass the time, to entertain black children of all ages young and old.”

“Ohh man, Ohh Man, WhaWhaWha Whitiiiiies, Hang them Ohh Man, Ohh Man, WhawhaWha Whities.”

“Hang them all. Hang white people. Hang them now. Hang white people, Hang them now.”

“Hang white people and if these hyenas cling to creepers shoot them down very brutall.”

“WhaWha Whities. White man hanging. Hang them. Hang them all. Hang white people. Hang them now. Hang white people. Hang them now.”

Stills