27. marts 2015

Tre anholdt for at planlægge attentat mod forsvarsminister Wammen: En pakistaner, en somalier…

Mindst tre blev anholdt i forbindelse med gårsdagens ransagelser i flere multikulturelle forstæder til København, forlyder det i dag. Ingen af dem er sigtet efter terrorparagraffen, formentligt en konsekvens af politiets manglende ‘tålmodighed’ i lyset af Omar Husseins terrorangreb. Fra TV2 Online – To sigtet for attentatplaner mod minister.

“De to mænd, der i går blev anholdt under ransagninger i Storkøbenhavn, er sigtet for at planlægge et attentat mod forsvarsminister Nicolai Wammen (S). Det bekræfter forsvarsadvokat Bjørn Elmquist til TV 2. Han er advokat for den ene. …

– Generelt kan jeg dog sige, at vi jo opererer i et skærpet trusselsbillede, og at det derfor er vigtigt, at politiet udviser rettidig omhu og handler hurtigt, når vi modtager oplysninger, der kan give anledning til bekymring, siger ledende politiinspektør Jørgen Skov.

Der er tale om en mand af pakistansk oprindelse og en mand af somalisk oprindelse. Den ene blev anholdt efter en ransagning på en adresse i Ishøj, mens den anden blev anholdt i Taastrup.

Nicolai Wammen har siden terrorangrebet 14. og 15. februar været under PET-beskyttelse.”

Oploadet Kl. 15:45 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer

Tyske blogs hævder at Andreas Lubitz konverterede til Islam, men ‘einer sagte’ er ikke dokumentation

Det var ikke meningen jeg ville skrive noget onsdagens flystyrt før der kom detaljer frem, men nu hvor flere tyske blogs kører historien som et islamisk terrorangreb, så må det være på plads med lidt kildekritik. Den ellers troværdige Michael Mannheimer drager konklusionen i posten Copilot der Airbus-Unglücksmaschine war Islamkonvertit… I brødteksten noteres følgende om Andreas Günter Lubitz:

“Der Geisteszustand nach Aussagen jener, die Lubitz persönlich kennen

Es hieß, dass Lubitz eine muslimische Freundin hatte. Es ist unklar, ob sie immer noch aus Lubitz zum Zeitpunkt des Absturzes zusammen waren. Und es ist unklar, ob er die Frau durch seine muslimischen Freunde kennenlernte.

Einer sagte, dass Lubitz hatte sich die Beziehung zerbrochen, nachdem er sich verpflichtet, Jihad für Allah begehen. Wir wissen, dass Lubitz seine Ausbildung an der Lufthansa Flight Training School in Bremen, Deutschland, absolvierte.

Bremen ist die Heimat der Moschee Masjidu-l-Furqan Moschee…”

I journalistisk henseende er ‘det forlyder’ og ‘nogen siger’ uden henvisning til eksakt kilde fuldstændigt ubrugeligt, og dokumentationen er ikke-eksisterede. At islamister hylder ‘martyren’ på nyoprettede Facebook-sider, siger på samme måde intet om noget – det åbne samfunds iboende svaghed. På internettet ses ofte røg uden en brand.

For nuværende, så er det på ingen måde sandsynliggjort, at medierne undlader at fortælle sandheden. Og lige netop troen på sandhedens magt burde være det der adskiller MSM og islamkritiske undergrundsmedier. Det er en god følelse at komme først med en historie, men det kræver der er en historie.

Personligt kan jeg ikke se det ændrer noget som helst ved vor viden om Islam, hvorvidt Andreas Lubitz i depressiv tilstand begik et kynisk selvmord, eller hvorvidt han foretog et modbydeligt terrorangreb i Islams navn. Ikke det mindste. Ligesom Breiviks likvideringer ikke gjorde multikulturen til en god ide, så bliver Islam heller ikke en god ide, blot fordi lige netop det her flystyrt ikke var et terrorangreb.

(Grafik fra Michael-Mannheimer.net, 26. marts 2015)

Jeg lader posten stå øverst i et døgns tid. Brug endelig kommentarfunktionen til crowdsourcing…

Oploadet Kl. 15:21 af Kim Møller — Direkte link62 kommentarer
Arkiveret under:

Mads Brügger forlod mediernes røde kapeller: “… jeg fortryder at jeg ikke gik ind i kampen tidligere”

Mads Brügger har aldrig været en af de værste, men Danes for Bush (DR, 2004) var underlødig. Godt han har nu uigenkaldeligt har forladt det røde kapel. Pun intended. Bent Blüdnikow interviewer den sympatiske journalist i Berlingske – Den dag Mads Brügger holdt op med at være et pænt menneske (let ændret formatering).

(Mads Brügger i Det Røde Kapel, 2006; Foto: Ekkofilm.dk)

“Mads Brügger har engageret sig voldsomt i debatten om ytringsfrihed. Han har kæmpet for, at Radio24syv skulle være med til at arrangere en udstilling med den svenske kunstner Dan Parks billeder. Og senest har han en deltaget i opgøret i Dansk PEN, der kæmper for forfatteres rettigheder og ytringsfrihed, men som ifølge Mads Brügger er fodslæbende, når det kommer til at forsvare ytringsfriheden herhjemme. Opgøret ledte til, at forfatteren Birgithe Kosovic i sidste uge blev smidt ud af Dansk PEN og Mads Brügger meldte sig ud ved samme lejlighed i solidaritet med Birgithe Kosovic og fordi PEN, ifølge Brügger, ikke klart forsvarer ytringsfriheden. …

Når man kigger tilbage på dit liv, så fremstår der jo en klassisk progressiv historie. Ung ambitiøs mand fra velbjerget journalisthjem får straks arbejde i Danmarks Radio og har alle de rigtige progressive meninger om verden. Din første udsendelse var vist ‘Danes for Bush’ med den sædvanlige nedrakning af USA?

‘Ja, det er en tilståelsessag. Det er fuldstændigt korrekt. Det var sådan som ungdomsredaktionen var i DR. Det var god latin at være progressiv.’

Hvorfor ikke sige venstreorienteret?

‘Ja, jo, men jeg har aldrig oplevet politisk kontrol.’

[...]

Og Dan Park var en øjenåbner for dig?

‘Ja. For som Søren Pind sagde om Dan Park: ‘I Danmark beskytter vi kunstnere og ikke som i Sverige, hvor man fængsler dem.’ Det ville Radio-24syv lade komme an på en prøve. …’

Bekymrede det dig, at Dan Park er udlagt som en slags nazist og hatespeecher?

‘Det vil være for simplistisk at kategorisere ham sådan. Han går efter alle og ønsker at provokere og sætte normer til debat. Hans kunst er et totalangreb på hele det multikulturelle svenske samfund. Hvis han kun var gået efter jøder eller muslimer, så havde jeg fundet ham mindre interessant som kunstner. … Beskyldningen om at han er nazist har intet med sagen at gøre, men er et forsøg på at lukke debatten ned. Han er grænsesøgende og grænseoverskridende, men helt afgørende for mig var også, at han blev smidt i fængsel og at de svenske myndigheder endda lod 8 af hans værker destruere. Det er aldrig sket i Danmark og det var så graverende for mig, at jeg måtte reagere. Det skete jo for pokker i Sverige, lige på den anden side af Øresund.’

Sagen om Dan Park blev indledningen til Mads Brüggers beslutning om at engagere sig i debatten om ytringsfriheden og sagen førte i sidste ende til opgøret i Dansk PEN, der ikke ville støtte Dan Park-udstillingen.

[...]

Er det den gamle kulturradikale elite, som man også kalder Politiken-segmentet, der stadig har fast greb om kulturlivet?

‘Ja i en vis udstrækning. Men de fremstår i stadig højere grad realitetsbenægtende. De tager små skridt henimod en erkendelse af ytringsfrihedskampens vigtighed, men tager samtidig, så snart lejligheden byder sig, tre skridt tilbage. …’

Vågner du nogle gange med sved på panden, fordi du er havnet på samme fløj som Pia Kjærsgaard og Rasmus Jarlov og ikke med de pæne progressive folk fra Politiken?

‘Jeg fortryder ikke noget, men jeg fortryder at jeg ikke gik ind i kampen tidligere. Jeg havde ønsket at jeg havde gjort det for ti år siden.’

Hvorfor gjorde du det ikke for ti år siden? Der var Muhammed-krisen og vi andre vidste da godt, hvad det gjaldt.

‘Det var vel frygten for at blive udskammet og sat i bås med bestemte personer, som Pia Kjærsgaard eller Søren Krarup. Angsten for at ødelægge den gode stemning. Og det går virkelig hurtigt, når den dårlige stemning indfinder sig. I forbindelse med Dan Park-sagen kunne jeg næsten høre, hvordan dørene lukkede sig omkring mig.

Hvad er du blevet beskyldt for?

‘Jeg hører fra folk, at jeg nu pludselig bliver grupperet som højreorienteret og endda racist. Pludselig er man på det forkerte hold, fordi man forsvarer ytringsfriheden.

[...]

Du nævner DR?

Ja for DR har ladet sig fjernredigere af islamister og vover ikke at vise Muhammed-tegningerne. DR er en magtfuld institution med masser af penge og medarbejdere og alligevel lader de sig øjeblikkelig skræmme. Det er en skandale.'”

Oploadet Kl. 14:16 af Kim Møller — Direkte link14 kommentarer

Magaard: “At sløre de religiøse påbud og regler, som findes i Koranen og haditherne, er uhæderligt.”

Man kan håbe Tina Magaard efter flere års krumspring, nu endelig har fundet sin plads i den polariserede islamdebat. Mikkel Andersson interviewer til Berlingske – ‘Vi skal sætte spørgsmålstegn ved, om Muhammed gjorde det rigtige’.

“Tina Magaard har været væk længe. Både fra den islamdebat, som hun var med til at præge i midten af 00erne… Da hun var ansat hos iranskfødte Mehdi Mozaffari, professor emeritus dr.scient.pol., på Aarhus Universitet fra 2005 til 2008, erfarede hun, hvor omkostningsfuldt det kan være at beskæftige sig med islamisme og integration.

Ikke mindst da hun i kølvandet på Muhammed-krisen var en af de få danske akademikere, der talte imod en konsensus blandt danske islamforskere, som næsten samstemmende hævdede, at terror intet eller meget lidt har med islams centrale dogmer og hellige skrifter at gøre. Men efter terrorangrebene i København og Paris har Tina Magaard alligevel besluttet sig for kortvarigt at vende tilbage til debatten om islam i Danmark. …

‘At nogle i islamistiske miljøer finder det legitimt at bruge vold for at straffe dem, de mener, krænker islam, er ikke noget, der er skabt af europæisk racisme eller opstået ud af den blå luft med Muhammed-krisen. Det er en tendens, som i mange år har indskrænket kunstnere og kritisk tænkende personers rettigheder i muslimske lande og muslimske miljøer i Europa. Det eneste nye er, at nu rettes volden også ud mod ikke-muslimer,’ siger Tina Magaard. …

I løbet af 1990erne begyndte Tina Magaard også at undervise i interkulturel kommunikation ved en finsk handelshøjskole. Her brugte hun blandt andet kilder, som fremhævede, at islam i sin essens er en fredelig og tolerant religion, som blot er blevet misforstået eller kapret af ekstremister.
Men det satte hende i et dilemma, for selv om hun gerne ville tro, at det forholdt sig sådan, oplevede hun i sin hverdag mange eksempler, som tydede på noget andet. Både islamisterne og dem, de forfulgte, var rørende enige om én ting, nemlig at begrundelserne for at indskrænke ytringsfriheden, både den kunsteriske, litterære og politiske, blev hentet direkte og ofte ordret fra islams hellige skrifter.

Derfor besluttede hun selv at gå til kilderne. Hun studerede arabisk og læste både Koranen og haditherne. Her genkendte hun mange af de repressive tendenser, hun havde oplevet omkring sig.

‘Det slående er ikke i sig selv, at man kan finde drabelige passager i islams tekster, for det kan man i så mange hellige skrifter. Det slående var, hvor meget disse passager fyldte, og hvor meget de kredsede om en dem-og-os-logik, hvor vantro og frafaldne karakteriseres som urene, rådne, kriminelle, hykleriske og farlige. Det var også påfaldende, i hvor høj grad disse tekster stillede krav til læseren om at bekæmpe de vantro, både med ordet og med sværdet. I mange passager spiller Muhammed en central rolle som ham, der opfordrer til brug af vold, hvad enten det drejer sig om steninger, halshugninger, krigshandlinger eller henrettelse af kritikere og digtere.

Tina Magaard finder det særlig kritisabelt, at mange islamforskere efter hendes mening bevidst fortier dette forhold og bruger deres magtposition til at skabe bestemte normer for, hvad man må sige. Ofte lægger de også skylden på danskernes racisme i stedet for nøgternt at fortælle om de begrundelser for at udøve vold og trusler, som ekstremister faktisk finder i de hellige skrifter.

‘Kernen i problemet er en mangel på accept af de liberale frihedsrettigheder, vi har i EU, samt retfærdiggørelse af vold for at fremme en islamisk agenda, der først og fremmest rammer andre muslimer. Hvis man som forsker fortier det, ender man med at tage parti i en intern muslimsk kulturkamp, samtidig med at man fortier vigtige ting for offentligheden. At sløre de religiøse påbud og regler, som findes i Koranen og haditherne, er uhæderligt. Og nej, de forklarer ikke alt, men de er en vigtig del af den virkelighed, som det er akademikernes opgave at forstå og formidle, og derfor bliver man nødt til at inddrage dem.’ …

‘I en undersøgelse, jeg udførte for Integrationsministeriet, besøgte jeg en bred vifte af muslimske menigheder. Kun ahmadiyya-imamen læste tydeligt de voldelige passager metaforisk, for eksempel ved at sige, at når der står, at en tyv skal have hugget hånden af, er det en metafor for at sige, at man skal forhindre hans hånd i at stjæle mere.’

Men hun nævner samtidig, at netop ahmadiyyaerne af stort set alle andre muslimer betragtes som frafaldne, blandt andet fordi de læser Koranen metaforisk.

Oploadet Kl. 07:33 af Kim Møller — Direkte link8 kommentarer

Nethadende ungsocialist idømt “40 dages betinget fængsel og 60 timers samfundstjeneste” for trusler

En 23-årig mand fra Jerslev blev onsdag idømt “40 dages betinget fængsel og 60 timers samfundstjeneste” for trusler mod Trykkefrihedsselskabet, skriver Sjællandske Nyheder. Den nethadende ungsocialist lyder navnet Peter Hoffmann, har haft tilknytning til SFU i Kalundborg, og er på Facebook blandt andet fan af ‘Tosseanstalten’.

(Peter Hoffmann, nethadende ungsocialist)

(Peter Hoffmann truer Trykkefrihedsselskabet af 2004 på Facebook, 3. oktober 2014; Uriasposten)

Apropos.

Oploadet Kl. 07:09 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer


26. marts 2015

Evan Dando, Atlas, Århus, 25. marts 2015: “Where’s my country music gone? I just don’t know.”

Jeg har været fan af Evan Dando (og hans band Lemonheads) i tyve år, og i går så jeg ham for tredje gang. Setlisten var lidt rodet, og han har mistet lidt coolness med årene, men stemmen er stadig fantastisk, og bedst af alt – jeg fik hilst på ham. Fra Glastonbury (’94) til en intim koncert på et lille spillested i Århus en onsdag i marts. Hipster-kvotienten var lidt for høj på stedet, men jeg var trods alt ikke den eneste som kunne bagkataloget på rygmarven.

Jeg købte den obligatoriske t-shirt, og lækre vinyl-udgaver af ‘Hate your friends’ og ‘If only you were dead’ fra de tidlige punk-år. De kommer i glas og ramme, til evig minde om en tid hvor tømmermændene ikke slog så hårdt, og grå hår var noget andre fik.

Blandt de mange coverversioner Dando spillede kan fremhæves ‘There’s no country here’, skrevet af den blot 15-årig Melody Williams. Jeg optog en bid fra sangen, men Youtube har den i en bedre udgave, og selvfølgelig også originalen.

“Where’s my country music gone?
I just don’t know.
There’s no feeling in our songs.
Where did it go?
When all we sing about
Is tractors, trucks, and beer,
I know there’s no country here.”

(Mobilfoto af Evan Dando i hipsterfri-beskæring, Atlas, Århus, 25. marts 2015)

Oploadet Kl. 17:50 af Kim Møller — Direkte link2 kommentarer
Arkiveret under:

Problematisk at flygtninge prioriteres højere end danskere, da det giver negativ stemning ift. flygtninge

Kommunerne har ingen problemer med at nedprioritere boligsøgende danskere. Problemet opstår først i det øjeblik det giver en ‘negativ stemning’ i forhold til flygtninge. Meget symptomatisk så vil Tårnbys socialdemokratiske borgmester løse problemet ved at købe “et par villaer til omkring otte mio. kroner”. En citathistorie fra Berlingske set i seneste udgave af Boligen – Flygtninge kommer først i køen (s. 14).

“Der er kommet hårdt tryk på kommunernes akutboliglister på grund af det store antal flygtninge, der kommer til Danmark. Nogle kommuner har nu svært ved at henvise danskere i bolignød til en bolig, fordi flygtningene kommer i første række. De har nemlig et retskrav på, at kommunen skal anvise dem til en bolig – og det betyder, at de kommer først i anvisningskøen.

En række borgmestre i hovedstadsområdet, herunder borgmester i Tårnby Kommune, Henrik Zimino, udtrykker bekymring for, at det kan gøre nogle borgere negativt stemte over for flygtningene.”

(Boligen, 2015/4, s. 14)

Fra Berlingske – Flygtninge får lov at springe boligkøen over (14. februar 2015).

“Kommunerne har svært ved at tilbyde boliger til egne borgere i bolignød, fordi de er nødt til at finde boliger til flygtninge først. Sådan lyder meldingen fra en række kommuner, og i en kommune som Tårnby på Amager er borgmesteren bekymret for, at flygtningenes retskrav på at få anvist bolig får nogle borgere til se at negativt på flygtningene. …

Ifølge Tårnbys borgmester, Henrik Zimino (S), råder kommunen over hver fjerde almennyttige bolig. Men da kommunen ikke har nok af andre boliger at tilbyde flygtningene, er man på grund af flygtningenes retskrav nødt til at huse dem i de almennyttige boliger. …

Vi har familier, der bliver sat på gaden og ikke har noget sted at bo, og enlige mødre og andre i akut bolignød, der mangler hjælp her og nu,’ forklarer Henrik Zimino…

[...]

Henrik Zimino så dog gerne, at kommunen kunne købe nogle huse til flygtningene. Måske et par villaer til omkring otte mio. kroner. Pengene er der, i den kommunale kassebeholdning. Men han og Tårnby må ikke bruge af kassebeholdningen, siger staten og Kommunernes Landsforening (KL). Skal Tårnby købe boliger, må det derfor blive med midler fra anlægsbudgettet. …

Men boligkøb finansieret af anlægsbudgettet medfører ifølge borgmesteren, at der bliver færre penge til at renovere skoler og ældreboliger, anlægge kunststofbaner og den slags. Tårnby må nemlig ikke overskride sit for længst fastlagte anlægsbudget for 2015. … På samme måde som Henrik Zimino oplever Rudersdal Kommunes borgmester, Jens Ive (V), at presset på boligkøen vokser som følge af flygtningene. …

Vi har allerede nu reaktioner fra borgere, som har brug for en social boliganvisning og ikke får det, fordi vi må bruge boligerne til flygtninge,’ siger Jens Ive…

I Frederikssund Kommune bekræfter borgmester John Schmidt Andersen (V), at flygtningenes retskrav øger presset på de almennyttige boliger…

‘På listen står nogle af vores egne borgere, som også er kommet skidt af sted. Så hvad er argumentet for at sige, at de, der både har boet og betalt skat her i rigtigt mange år, lige pludselig bliver tilsidesat? …'”

Oploadet Kl. 16:28 af Kim Møller — Direkte link16 kommentarer

Besynderligt, at “… man ikke har en klarere opfattelse af, hvorfor nogle lande er fattige og andre rige.”

Læserbrev af Mogens Camre i Jyllands-Posten – Danmark er et socialkontor.

“Det tilstundende valg har fået regeringen til at fremkomme med forslag om, at de mange tusinde flygtninge, som strømmer til Danmark, skal arbejde for de ydelser, de modtager. Regeringen vil skabe job til 30.000 flygtninge i løbet af de næste to år.

Det er klart, at forslaget intet har at gøre med beskæftigelse i dansk forstand. Det handler alene om at bilde danskerne ind, at velfærdsstaten ikke er i fare på grund af de mange nye klienter.

Hverken regeringen eller de mange, som lever højt på at servicere flygtningene, vil indrømme, at de udmærket ved, hvorfor Danmark er en flygtningemagnet. Det er vi, fordi et politisk flertal har besluttet at give flygtningene den højeste levestandard, der kan opnås af mennesker, som ikke kan arbejde, som man gør i et højtudviklet land.

Det er besynderligt, at vi i et land, hvor alle dog har mindst ni års skolegang, ikke har en klarere opfattelse af, hvorfor nogle lande er fattige og andre rige. Det handler altovervejende om lysten og evnen til at arbejde. Det handler igen om en kultur – i Vesteuropa hersker den protestantiske arbejdsmoral, i Sydeuropa tager man tingene noget mere afslappet, og i den arabiske verden sætter man en ære i ikke at bestille noget. Som følge af den almindelige mangel på demokrati, organisation, hæderlig administration og fred – det sidste også afhængigt af de tre første mangler – er uddannelsen underlødig og stort set uden værdi i den vestlige verden. …

Regeringen og pressen fabler om udenlandske civilingeniører og læger, som skal dække behov i Danmark. Det er igen renlivet vinduespynt. Kun ganske få af de pågældende har en uddannelse, som kan sammenlignes med de vestlige titler. … Derfor er regeringens beskæftigelse af flygtninge blot en ny måde at bogføre udgifterne til flygtningene på. Det er skatteyderne, som skal betale for, at de pågældende skal i arbejde i overflødige job, som ikke bidrager til produktionen og derfor heller ikke kan dække nogen udgifter.

Kun socialdemokrater og rene ignoranter kan bilde sig selv ind, at der er noget at spare på regeringens nye idé. Der er tværtimod tale om, at danske ledige skubbes længere ud i ledighedskøen. Jeg spekulerer på, hvad der er galt med de mennesker, som stemmer på denne regering.”

Oploadet Kl. 15:46 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


25. marts 2015

Benny Huang: “The primacy of narrative over facts is perhaps the greatest enigma of the leftist mind.”

Helt igennem forrygende artikel om venstrefløjens mytebaserede fortællinger af Benny Huang på Patriot Update – Inside the Leftist Mind: The Primacy of Narrative Over Facts.

“‘Hands up, don’t shoot!’—the rallying cry of the Ferguson protestors (or rioters, in some cases)—was always a fiction, the Department of Justice admitted last week. Michael Brown’s hands were not up and he was not attempting to surrender when Officer Darren Wilson killed him in self-defense.

That Eric Holder is finally admitting this, five months after autopsy results indicated that Brown’s hands must have been at his side, is progress, I suppose. But don’t expect too much from the attorney general too quickly. Baby steps. Despite admitting that there’s no evidence that Officer Wilson did anything wrong, Holder still wants us to contemplate why so many people believed the lie. ‘It remains not only valid – but essential – to question how such a strong alternative version of events was able to take hold so swiftly, and be accepted so readily,’ he said.

Holder’s clear implication is that the lie could only have gotten legs if it had the ring of authenticity in the ears of Ferguson’s black citizens. So even though it’s not technically true, let’s all pretend that it speaks to the larger truth that white cops routinely gun down defenseless black males for sport.

Which they don’t. In this great big country we live in, liberals have tried and failed to evidence even one example of cops wantonly murdering unarmed blacks out of racist motives. So what was the real reason so many blacks and white liberals chose to believe a story that was one hundred and eighty degrees from the truth?

Perhaps they believed ‘Hands up, don’t shoot’ because it was endlessly reported in the media. Or maybe they believed it because they detest white cops and thus instinctively believe the worst about them. It’s also possible that black Americans closed ranks around one of their own in a gesture of racial solidarity that would rightly be called racism if whites did the same thing. All of these explanations make more sense than Holder’s insinuation.

(Socialistisk Arbejderavis, 22. august 2014, s. 10: Medie for Internationale Socialister, der står bag Racismefri by)

What Holder is trying to say is that even though the ‘alternative version of events’ has been thoroughly debunked, the narrative lives on. It always does.

The primacy of narrative over facts is perhaps the greatest enigma of the leftist mind. ‘Fake but accurate’ seems to be their guiding philosophy, as evidenced by the 2004 Rathergate scandal. Seemingly intelligent people really believe that it doesn’t matter that Matthew Shepard wasn’t the victim of a ‘homophobic’ hate crime because surely someone else was. The same people also find it immaterial that Crystal Mangum wasn’t actually raped by three Duke lacrosse players because white men have been raping black women since slave times.

In place of facts they prefer compelling narrative, usually cultivated at the expense of actual people, their lives and reputations. The now utterly debunked UVA rape story that Rolling Stone ran in November is an excellent example. … When the story fell apart, Politico ran an article called ‘Why We Believed Jackie’s Rape Story.’ In a desperate attempt to rescue the narrative, Julia Horowitz, deputy editor of the campus newspaper, explained why the scandal is still a scandal even though the scandal never happen. ‘There was something in that story which stuck,’ she wrote. ‘And that means something.’ …

Another student, who asked to remain anonymous, admitted to throwing a projectile through the fraternity’s window shortly after the Rolling Stone piece was published. When he was asked if he regretted his action in light of the story’s disintegration, the student replied, ‘I’ve done some thinking about that, but the answer is no. Everyone knows this is a house that does not respect women. They are part of the problem, and I do not feel bad. We have an objective set of laws that empowers the police to kill black men with impunity and protects white rapists at UVA from prosecution.’

With the narrative hugged closely to his side, the anonymous student will sleep soundly tonight. His conscience is clear.

This tendency to elevate the narrative over the facts is not a new feature of the Left. Consider Ray Mungo, the radical 1960s journalist and co-founder of the Liberation New Service, a wire service for the underground press. … Ray Mungo pioneered the ‘fake but accurate’ standard of journalism thirty-four years before CBS used it to defend foisting forged National Guard records on the public. Clearly, Mungo was a man ahead of his time.

What liberals fail to realize is that their narrative, if it is to be worth anything, must be supported by facts. Like a house standing on a crumbling foundation, their larger, capital-T Truth cannot remain upright while its foundation of smaller truths—what used to be called ‘facts’—dissipates. But alas, for liberals, it can. A myriad of concrete examples can turn out to be bogus and their narrative will still hold, because they ‘know’ they are correct in the abstract. In their own minds, they are still right even when they’re wrong, and truthful even when they’re lying.

Oploadet Kl. 15:39 af Kim Møller — Direkte link12 kommentarer

Folkesocialist tog tørklæde på for at dokumentere danskernes iboende racisme: Projektet mislykkede…

Når en rød fagforening vil sætte fokus på ‘mangfoldighed’, er første indskydelse, at lave en happening der skal dokumentere danskernes postulerede racisme overfor muslimer. Det lykkedes ikke denne gang, formentligt fordi folkesocialistens krænkelsestærskel er rundet af den jyske muld, og hun endnu ikke har konverteret til Islam. Sylwia Siv Tatiana Andersen og Eman Ahmad Mouhammad og Hizb-ut-tahrir kan sikkert hjælpe hende med at fange signalerne, for der er nok at tage fat på. Dannebrog inkluderer eksempelvis et kristen kors, ligestillingen halter. SF’ Karina Lorentzen Dehnhardt på Facebook.

I dag blev jeg sminket, så jeg lignede en tyrkisk kvinde – jeg fik tørklæde på og masser af farve i ansigtet. Formålet var at teste, om jeg fik en anderledes behandling eller så verden med andre øjne efter en tur på gågaden. Projektet var 3F’s. De ville gerne sætte fokus på mangfoldighed – og for mig var det en praktisk test på, om diskrimination finder sted, da jeg jo som udlændingepolitisk ordfører arbejder med dette. Resultatet var, at jeg – heldigvis – fik samme gode behandling i butikkerne som uden mit nye look. Dog er jeg ikke i tvivl om, at der finder diskrimination sted… og det skal vi arbejde videre med.” (Karina Lorentzen Dehnhardt)

(Karina Lorentzen Dehnhardt på Facebook, 23. marts 2015)

Oploadet Kl. 14:51 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper