29. juli 2021

Lorry kalder venstreradikal, der hjælper Paludan-angribere for ‘Nørrebro-beboer’, ‘beboer i området’

Stram Kurs-leder Rasmus Paludans demonstration på Blågårds Plads under valgkampen i 2019 fik en række muslimer til at gå amok, og en lokal beboerforening har derfor iværksat en række administrative udsættelser jf. §90 i Almenlejeloven. ‘Naboerne kæmper imod’, skriver TV2 Lorry, med ‘Jette Møller, Beboer, Nørrebro’ som en tilfældig forurettet nabo. Det nævnes ikke at Jette Møller er formand for venstreradikale SOS Racisme, og færdes scenevant i ‘No borders – No nations’-segmentet. Hun er ikke bare imod Rasmus Paludans ytringsfrihed, men enhver form for anti-islamistiske tiltag, og hendes forening samarbejder sågar åbent med ekstremistiske Redox.

Bemærk, at Jette Møller ikke bare kender folk der fik domme for ‘vold mod politiet’, men sågar ‘har været natteravn med flere af dem’. Måske skulle det i virkeligheden være historien: Antiracistisk organisation samarbejder med muslimer om chikane mod dansk politiker. Fra TV2 Lorry – Naboerne kæmper imod: Familier står til udsmidning efter Paludan-demo.

“Politiet greb ind for at beskytte ham, og derefter udviklede situationen sig til gadekampe, ildspåsættelser og voldsomme optøjer. Flere blev efterfølgende idømt ubetingede domme – blandt andet for vold mod politiet – og her startede så den sag, der endnu ikke er afsluttet.

For flere af de dømtes familier blev opsagt fra deres lejemål, og nu kæmper nogle af familiernes naboer for, at opsigelserne skal kaldes tilbage. …

Hun bor ikke selv i fsb Blågården, men i en naboejendom, og hun kender flere af de implicerede. Blandt andet har hun været natteravn sammen med flere af dem. Hun understreger, at de dømte ikke før har været dømt og siger samtidig, at de 16 familiemedlemmer, der smides ud – alene fordi de er i familie med de dømte – aldrig har været straffet for noget.”

(Collage: Jette Møller, SOS Racisme, TV2 Lorrys tilfældige nabo; Mere: SOS Racisme, 2020)

Apropos

“Norske Dagbladet.no har i flere omgange beskrevet de tætte forbindelser mellem SOS Rasisme og stalinistiske Tjen Folket samt ungdomsafdelingen Revolusjonær Kommunistisk Ungdom. SOS Rasisme har gennem 12 år modtaget et to-cifret millionbeløb i statsstøtte, og midler der er tildelt på basis af opskruede medlemstal, er i flere tilfælde kanaliseret direkte over i kommunistisk partiarbejde.” (om norske SOS Racisme, 2012)

“During the conference, which was attended by Portuguese speakers from Portugal and Brazil, Ba stated ‘it is necessary to kill the white man, murderer, colonial, and racist’ to ‘prevent the social death of the black political subject’.” (om formanden for portugesiske SOS Racismo, 2021)



27. juli 2021

Celina Risager Hannibal: Bifalder islamists kvindesyn, advarer min kæreste om min overgrebskultur

I en opdatering i gruppen ‘Nok er nok – Stop fremmedfjendsk retorik’, bragte bagmanden i søndags en kommentar til en personlig beretning om en krænkende rustur fra Uniavisen Jeg bed mærke i at kommentaren var underskrevet Taimullah Abu-Laban, imam Abu Labans søn, der i en årrække har været aktiv i Hizb-ut-Tahrir. Intet kan overraske mere, men det er naturligvis bizart at se en jødedrabsopfordrende islamist som antiracistisk argument under hashtagget ‘#KunHandlingStopperRacisme’. Taimullah blev landskendt for ordene: “Det er sværdet, som jøderne forstår. De forstår ikke andet. Dræb.

‘Social kontrol’ er blevet et populært argument at anvende for gymnasieledelser når de skal retfærdiggøre forbud mod bøn på deres skoler. Argumentet lyder: ‘hvis vi tillader bederum, så vil muslimske elever potentielt blive presset til at bede selvom de ikke har lyst’.

Med samme argument bør introture, gymnasiefester og gymnasiemiddage forbydes efter de utallige historier om ’studiner’, der presses til seksuelt ydmygende adfærd. Her er et citat fra dagens Uniavisen, hvor forfatteren Sidsel-Jo Gazan fortæller om, hvad hun blev presset til under en rustur…

… Gymnasieledelserne og politikerne VED, at dette er en del af ‘kulturen’ på gymnasierne. Alligevel betegnes den slags overgreb ikke som “social kontrol’. Det er derimod kun social kontrol og rigtig farligt, hvis nogen måtte gøre noget så grænseoverskridende som at stimulere en elev til at overveje sin eksistens og livets formål.

– Taimullah Abu-Laban
#Nokernok
#KunHandlingStopperRacisme

Selvfølgelig skulle Sissel Jo-Gazan have sagt fra, men kommentaren var møntet på det islamistiske ophav, og ironisk i sin kerne: “Det er dansk kultur. Det smitter. Løb mod grænsen…” Muslimerne fangede den ikke, men feministerne har altså heller ingen humor. Psykologistuderende Celina Hannibal Risager fra Nørresundby kontaktede sågar min kæreste over Messenger, og sendte hende screencaps med vor meningsudveksling, så hun var advaret om min overgrebskultur. Hun blokerede mig samtidig. Det grinte vi lidt over i den udendørs spa…

“Synes bare lige du skulle se din kærestes reaktion på overgreb. I tilfælde af at du ikke allerede ved hvordan han er. (Celina Hannibal)

(Celina Hannibal kontakter uopfordret min kæreste efter FB-debat, 26. juli 2021)



24. juli 2021

Utøya-overlever: Den ikke-voldelige højrefløj er stadig imod masseindvandring, samme ‘tankegods’

‘Ord skaber virkelighed’ postulerer den yderste venstrefløj, og henviser til Anders Breivik, der ville bekæmpe masseindvandingen ‘med alle midler’. ‘By all means nessacary’ var pudsigt nok AFA-leder Pelle Dragsteds antidemokratiske parole, før han blev folketingsmedlem for Enhedslisten. Hvis ord skaber handling, så skulle man nok se nærmere på Islams tekstgrundlag: “O Muslim! There is a Jew hiding behind me, so kill him.” (Bukhari 2926) Jeg har aldrig hørt Sikandar Siddique bruge ‘ord skaber virkelighed’-argumentet i forhold til Islam.

Selvom den danske venstrefløj og muslimer taler om Breiviks terror i de her dage, så fortæller de ikke hele historien. Der har ikke været et eneste terrorangreb mod venstrefløjen eller muslimer i Danmark siden Breivik, og heller ikke før. Hvis frygten er reel, så er den irrationel, et resultat af mainstream-mediers overfokusering, SoMe-ekkokamre og lignende. Personligt tror jeg, at det er en iskold strategi, lidt ligesom da Antifascistisk Aktion i 1990’erne kaldte aldrende frihedskæmpere i Den Danske Forening for nazister, før de gik til angreb. Breivik-kortet er blot er et moderniseret nazi-kort. Et politisk holdkæft-bolscher.

Muslimer udgør kun en brøkdel af Danmarks befolkning, men der har formentligt været flere terrorsigtede muslimer, end danskere der åbent har ytret støtte til Breiviks udåd. Breivik var i en enhver henseende det forskere kalder ‘en enlig ulv’, men hvis sympatisørerne forsamlede sig i et Breivik’sk-kulturhus, ville det blive brændt ned af Siddiques vælgere, før politiet anholdt kulturhusets brugere. Tidligere på måneden kunne Berlingske fortælle, at man kan få SU til ‘islam- og kulturuddannelser i Tyrkiet’. Der er forskel på folk.

At ‘ord skaber virkelighed’ ikke er andet end et angreb på højrefløjens ytringsfrihed, burde stå klart for alle der ikke er ideologisk hæmmet. Forleden var det ordet ‘befolkningsudskiftning’, der ville få danskere til at skyde muslimer, og ’stemme for politiske tiltag, som gør livet surt for dem’. Det tegner sig et klart mønster.

(Selverklæret antifascist kommenterer undertegnede, Facebook, 2021)

Tilbage i 1998 tog en AFA-forgrening bussen til Kruså, og besatte en ubemandet grænseovergang. De overmalede en grænsebygning med slagord såsom ‘Asyl til alle’, og ‘Luk røven – Åbn grænsen’. Er den sidste parole ikke 1:1, det Utøya-overlever Kristian Kragh Lundø plæderer for i nedenciterede TV2-interview? At den del af højrefløjen, der er imod masseindvandring skal ‘lukke røven’, så befolkningsudskiftningen kan fortsætte.

I en tid hvor forskere fortæller, at Islamisk Stat-krigere med dansk pas skal ‘demobiliseres’, så de ikke mere bifalder ‘vold som legitim politisk udtryksform’, så skal den gennemsnitlige demokratiske højrefløjser accepterere masseindvandring, og i øvrigt skrive pænere på Facebook.

Kristian Kragh Lundø overlevede Utøya, og fortæller her ti år efter om sine frustrationer desangående. Han havde håbet på at Breiviks angreb ville mane til eftertanke, og få politikerne til at tale multikulturen op. I stedet ser han at ‘fremmedfjendske opdateringer’ på sociale medier ‘nærer de ekkokamre’ som Anders Behring Breivik ‘blev inspireret af’. Fra TV2.dk – Dansk overlevende fra Utøya savner opgør med Breiviks ideologi.

“- Efter 22. juli sagde vi, at vi skulle tage et opgør med tankegodset. Det, man i stedet gjorde, var at stramme sikkerhedssituationen, mener Kristian Kragh Lundø.

… opgøret med den højreekstremistiske ideologi, som Breivik var en del af, udeblev ifølge den overlevende dansker. …

– Man bliver ved med at stigmatisere befolkningsgrupper til et punkt, hvor det bliver normalen. Og så går der politik i det, mener Kristian Kragh Lundø og henviser til et politisk billede i Danmark, hvor han synes, at politikere fra midterpartier har overtaget en retorik og ideologi, der tidligere var forbeholdt det yderste højre. …

– Der var mange, der ikke var enige i Breiviks måde at angribe indvandringen på – men der var også mange, der var enige i budskabet, siger Kristian Kragh Lundø.

Og det er det budskab, vi ifølge den danske overlever skal gøre op med. Han håber, vi som samfund vil tage et tage et opgør med tankegodset, at vi kan lære at håndtere de ydre fløje i det politiske landskab.”

(Utøya, hvor Anders Behring Breivik myrdede 69 ungsocialister for ti år siden; Foto: Wiki)

Konkret skal vi moderere vores sprogbrug. Det er ikke en befolkningsgruppes fejl, når noget går galt et sted. Vi er en globaliseret verden, vi bor her alle sammen.” (Kristian Kragh Lundø)



22. juli 2021

Bent Blüdnikow om Sune Haugbølle mfl.: ‘RUC-forskeres aktivisme ligner statsstøttet pseudoforskning’

Adskillige statslige institutioner fungerer som kamporganer for den yderste venstrefløj, og i de her år, hvor den højreorienterede fjende inkluderer Socialdemokraterne, er Mette Frederiksen-regeringen måske mere lydhør. Man finder næppe flertal for at ‘defunde’ RUC og DR, men alene debatten har en positiv effekt. Fremtidens Haugbøller er måske nok glade for marxisme, Hamas og Palæstina, men de er formentligt mere glade for deres gode faste løn.

Kronik af Bent Blüdnikow på B.dk – RUC-forskeres aktivisme ligner statsstøttet pseudoforskning (kræver login).

“Sune Haugbølle lagde erklæringen fra Politiken på RUCs hjemmeside og udtalte til Berlingske, at det var fra RUCs mellemøstforskere, at initiativet til erklæringen kom. …

Sune Haugbølle fik i 2019 cirka seks millioner kroner af Danmarks Frie Forskningsfond til et projekt med titlen ‘Entangled Histories of Palestine and the Global New Left’, som kan oversættes med ‘Den indviklede historie om Palæstina og den globale nye venstrefløj’. På Sune Haugbølles side på universitetets hjemmeside optræder følgende projektbeskrivelse: ‘Det er afgørende for at evaluere, hvorfor det Nye Venstre gik fra at være en revolutionær bevægelse med stor opbakning til at blive marginaliseret mange steder. Muligheden for global politisk aktivisme bliver aktualiseret af protestbevægelser i nutiden, der har været med til at genoplive historikernes interesse i ungdomsoprør og revolution.’

Bemærk, at projektbeskrivelsen definerer projektet som ‘muligheden’ for global politisk aktivisme. Ved at bruge ordet ‘muligheden’ vedkender Sune Haugbølle sig til en aktivistisk forskning. Det understøttes af et interview, Sune Haugbølle gav i 2019 til RUC-bladet Tæt på Videnskaben efter at have fået de seks millioner kroner:

‘Jeg synes ikke, vi hidtil har været i dybden med det, der skete i den periode. Det er nok fordi, vi har være så fokuserede på Blekingegadebanden, men det er jo kun en lille del af historien. Alle vidste, hvem de var, men hele ideen om, at de skulle repræsentere hele venstrefløjen, er enormt skadelig, for der var en stor principiel diskussion af, hvor langt man skulle gå.’ Og Haugbølle citeres videre: ‘Hvor langt vil vi gå for at støtte revolutionære bevægelser, hvornår er det nødvendigt, og hvornår er det kriminelt, som det for eksempel er blevet for danske frivillige i Kurdistan?’ Sune Haugbølle gør fælles sag med den danske venstrefløj ved at bruge ordet ‘vi’. Det er vel ikke en forskers opgave at tale om et aktivistisk ‘vi’.

På Sune Haugbølles webside om projektet kan man læse de første artikler, som en af hans medarbejdere, ph.d. Sorcha Thomson, har skrevet: ‘A Cosmovisión of Solidarity: Anticolonial Worldmaking in Havana, Palestine and the Politics of Possibility’ Altså noget i retning af ‘En kosmopolitisk vision af solidaritet: Antikolonial verdensskabelse i Havana, Palæstina og mulighedernes politik’.

Artiklen beskriver det nære samarbejde mellem palæstinensiske aktivister og Cubas kommunister fra 1960erne (min oversættelse): ‘For palæstinenserne var det et sted, hvor forbindelser blev skabt, forbindelser der støttede bevægelsens vej til den globale scene og fortsatte som en vedvarende model for solidaritet mellem antiimperialistiske kampe (…) Udforskningen af denne historie, at genfinde dets tradition og spore dens efterliv af samarbejde, venskab og gensidige forbindelser, giver en lektie for betydningen af verdensskabelse (worldmaking) i dag, som en kollektiv praksis for en forandringssolidaritet, der har rødder i en fælles tro på muligheden af en alternativ fremtid.’

Artiklen lægger ikke skjul på forfatterens aktivisme og håbet om en revolutionær aktivisme.

(Professor Sune Haugbølle i debat om syriske flygtninge på tyrkiske TRT, 2021; Foto: YT)


Chr. Egander Skov om Kraka-rapport (Politiken-forside): “… hvis vi kniber øjnene sammen og håber”

Tænketanken Krakas direktør er tidligere politisk kommentator på Politiken, og det undrer ikke at der fifles med definitionerne, for at give en Twitter-venlig overskrift i Politiken, så status quo-partierne har lidt at skyde med når virkeligheden rammer. Da jeg blev født i 1971 var der under 5 mio. indbyggere i Danmark, og her 50 år efter er indbyggertallet 5,84 mio. Vi er således blevet en lille million flere, selvom danskerne på intet tidspunkt i perioden har haft en fertilitetskvotient over 2,0. Man kan opgøre statistik på på mange måder, som Christian Egander Skov skriver på Kontrast.dk – Hvad nu hvis over 20 procent af Danmarks befolkning har udenlandsk baggrund?

“For nyligt udgav tænketanken Kraka en rapport om integrationen blandt efterkommere i Danmark. Rapporten fik en del omtale, fordi den fortalte, at integrationen går meget bedre, end vi turde håbe. Faktisk ligner efterkommere folk med dansk oprindelse.

I hvert fald, hvis vi lige skærer toppen og bunden af grupperne. Det vil sige, hvis vi kniber øjnene sammen og håber, så ligner det, at integrationsproblemerne nærmest løser sig selv. Glimrende.

Man kunne måske også sige: Vi ligner hinanden meget, hvis vi undlader at se på dem, der ikke ligner hinanden.

Det mest interessante greb i Krakas rapport er imidlertid, at man valgte at anvende en anden definition af efterkommere end Danmarks Statistik. Gruppen bliver bredere. På den måde får man allerede inden analysen en population, der med statistisk nødvendighed kommer til at ligne majoritetsbefolkningen mere. Det er jo smart. …

Sagt på en anden måde ville vi eksempelvis med den tyske definition stå med et billede af demografien, hvor 19,4 procent af den danske befolkning har udenlandsk baggrund. Med den nederlandske definition ender vi på 21,4 procent, hvis vi tager tredje generation med.

Disse tal indeholder, ligesom de 13,7 procent, som vi kender, både vestlige og ikke-vestlige. De er ikke i sig alarmistiske, men de giver et markant andet billede af indvandringens forvandling af Danmark de sidste lidt mere end 40 år. Et Danmark, der bliver, undskyld mit franske, stadig mindre dansk i nogen hidtil genkendelig forstand.

(Kraka, 17. juni 2021: Efterkommere af indvandrere fra muslimske lande ligner i høj grad andre danskere)

“Mens store udenlandske virksomheder i stigende grad ønsker at være antiracistiske, har danske arbejdspladser svært ved at forstå betydningen af strukturel racisme. … selv om en analyse fra tænketanken Kraka forleden viste, at efterkommere i næsten lige så høj grad er til stede på arbejdsmarkedet som danskere, er det for eksempel betydeligt sværere at få et job, hvis man har et arabisk klingende navn eller går med tørklæde, viser studier fra både Aarhus og Københavns Universitet.” (Frauke Giebner, Poliken, 27. juli 2021)

“Tænketanken Krakas påståede forsøg på at nuancere indvandrerdebatten bliver en mundkurv til alle os andre, der har levet livet og mærket smerten både på krop og sjæl. … Virkeligheden er, at de 10-20 pct., som Kraka forsøger at feje under gulvtæppet, har skabt så mange problemer, at vi som samfund de sidste årtier er blevet tvunget til at blande os. Disse problemer har gennem årene været med til at løfte sløret for parallelsamfundet og os beviste om, at de danske værdier er truet. … Vælger vi kun at tale om pengene, svigter vi alle de unge mennesker, der hver dag forsøger at råbe om hjælp. Dem, der kæmper for et bedre og friere liv med udgangspunkt i danske værdier og det enkelte individs ret til at vælge selv.” (Ahmad Mahmoud, Jyllands-Posten, 28. juli 2021)

“At en stor del af de ikkevestlige efterkommere ifølge Kraka er på vej til at blive økonomisk integreret, forsvarer ikke indvandring. Hvis nogen mener, at vi har brug for arbejdskraft udefra, må det ske ved indvandring af folk, der umiddelbart er efterspørgsel efter på arbejdsmarkedet. Ikke ved at acceptere indvandring af en generation af forældre, der i vidt omfang skal forsørges (og kalder sig flygtninge, selv om de undervejs har været igennem adskillige sikre lande), for at deres børn med tiden kan komme ind på arbejdsmarkedet. Det er ærgerligt, at Kraka tillader sig et sådant tunnelsyn.” (Frede Vestergaard, Berlingske, 29. juni 2021)

(Politiken, 14. juni 2021: Kraka: Integrationen har det fint)



20. juli 2021

Egypter håner terroroffer, og høster likes fra muslimer: Dansker hylder samme, og bannes af Facebook

Egyptiske Omar Ahmad Marzouk håner afdøde Kurt Westergaard, måske i slet skjult frustration over at det ikke lykkedes trosfæller at slå ham ihjel med blanke våben. Det har foreløbigt givet 979 likes, de fleste fra herboende muslimer, omend der også er en del likes fra sympatiserende ventreradikale.

“Jeg synes vi alle sammen skal hylde Kurt Westergaard uendelige store mod og frygtløshed ! Personligt vil jeg altid tænke tilbage på da økse mand angreb KW hus, Kurt flygtede ind på toilettet og havde modet til ikke at tage hans 5 årige barnebarn med sig. Den lille pige sad i stuen, imens øksemanden tiltvang adgang til huset. – Wow siger bare, den slags mod finder man ikke mange steder i dag.” (Omar Marzouk på Facebook, 20. juli 2021)

En dansker hylder samme, og bannes…

“Yesterday – Kurt Westergaard passed away peacefully, after a prolonged period of illness. My deepest condolences to his family and all near to him! In 2005, upon request, to highlight and promote freedom of speech and for as part of critique of a of radicals, hijacking the world’s second largest religion to suppress the former and to do evils, such as murder and terror, he drew for his newspaper the now infamous Mohammed cartoons, thus sparking the greatest international diplomacy crisis in Denmark since the second world war.

In 2010, he was attempted murdered in his own home by radicals, and had to live under close police protection more more than a decade, up to his death. Numerous plots to have him killed was then and since foiled by Danish intelligence and police. Others, in Denmark, France and other countries – were not so fortunate; they were outright murdered and people continue to be so to this day. Kurt was a great man in many ways…” (Niklas Nikolajsen på Facebook, 19. juli 2021)

Oploadet Kl. 21:24 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


19. juli 2021

Muslimske skoleelever er generelt dårligt integrerede, men “… eleverne i friskolerne har bedre trivsel”

I islamiske kredse knuselsker de et nyligt arbejdspapir fra Rockwoolfonden, formentligt på grund af vinklingen. Muslimer på friskoler er måske nok ‘lige så velintegrerede’ som muslimer i folkeskoler, men problemet er jo at muslimer ikke er integreret i fornødent omgang. Muslimske friskoleelever er lige så dårligt integrerede, som muslimske folkeskoleelever. Forældreinddragelse gør dem til mere muslimsk, men ikke bedre integreret.

Rapporten giver intet til multikulturalisterne. Eleverne på islamiske friskoler føler at de ‘har bedre trivsel’ (blandt trosfæller), og et ‘bedre forhold’ til deres (muslimske) lærere. De er mere religiøse, og er mere islamiske/fordomsfulde i deres syn på kønsroller og homoseksualitet. Selvvalgt segregation plejer ikke at være en succeshistorie, og det er heller ikke tilfældet her.

Fra Rockwoolfonden.dk – Muslimske friskoleelever lige så velintegrerede som muslimske børn i folkeskolen.

“Der er er kun små forskelle på, hvor godt elever i muslimske friskoler og elever med tilsvarende baggrund i folkeskolen er integreret i det danske samfund. Og på de få områder, hvor der er forskelle, klarer friskoleeleverne sig som regel bedst.

Det fremgår af en ny undersøgelse af ‘medborgerlig integration og trivsel’ som er foretaget af forskere fra Aarhus og Aalborg Universitet, hvor man har sammenlignet 9.-klasser i friskoler med muslimske elever (‘muslimske friskoler’) med muslimske elever i folkeskoler, hvor mindst en femtedel af eleverne har indvandrerbaggrund.

Undersøgelsen, der er en del af et større projekt om trivsel blandt børn af immigranter, er støttet af ROCKWOOL Fonden. De små eller manglende forskelle mellem de to grupper kommer til udtryk, både når det gælder identifikation med det danske nationale fællesskab, elevernes sociale og politiske tillid, fordomme over for danskere og holdninger til homoseksuelle og kvindelige ledere. …

Når man sammenligner begge grupper af muslimske elever med elever med dansk oprindelse i de folkeskoler, der har deltaget i undersøgelsen, er forskellene i medborgerlig integration i øvrigt små.

(Rockwoolfonden, Arbejdspapir 60, 2021)

“Undersøgelsen konkluderer ikke på, hvad der er årsagen til, at friskoleeleverne skiller sig positivt ud på enkelte mål. Den viser imidlertid:… at eleverne i friskolerne har bedre trivsel og lidt bedre forhold til deres lærere.”


Medier gør offer til skurk: Herboende muslimer jubler over Kurt Westergaards død på sociale medier…

Bladtegneren Kurt Westergaard er død efter længere tids sygdom, skriver flere medier. ‘Muhammed-tegneren satte verden i brand’, lyder overskriften på Stiftidendernes nekrolog, der eksempelvis gengives af Fyns Amts Avis. Det burde være unødvendigt at nævne, men Kurt Westergaard satte ikke verden i brand. Det gjorde muslimer af egen fri vilje, og ligesom medier ikke skriver ‘Helle voldtaget: Hun gjorde voldtægtsmand liderlig’, så skal man heller ikke gøre det her. Det er ikke en detalje, det er et diskret angreb på det åbne samfunds fundament.

(Foto: Fyns Amts Avis, 18. juli 2021: Kurt Westergaard er død: Muhammed-tegneren satte verden i brand)

Jeg mødte benævnte tilbage i 2010, og det undrer mig til stadighed at medierne har haft held til at frame ham som højreorienteret. At kæmpe for det frie ord mod totalitære bevægelser, fremstår højreorienteret, men modstanden mod Islam er på individniveau mere nuanceret end som så. Udenfor mediebranchen er den apolitisk.

Historien om Kurt Westergaards død fylder en del på sociale medier, blandt andet hos Ekstra Bladet. 122 læsere har foreløbigt givet nyheden en smile-emoji på avisens Facebook-side. Vi kan godt kalde dem radikale islamister, men ‘enablere’ er nok mere præcist. Nogle vil være kriminelle samfundstabere, men en stor del vil under andre omstændigheder kunne lanceres som rollemodeller. På overfladen velintegrerede indvandrere, men lige under overfladen lurer en stærk Koran-tro og et udansk/arabisk sindelag.

“Kurt Westergaard sov ifølge Berlingske stille ind efter længere tids sygdomsforløb. Han efterlader sig en kone og fem sammenbragte børn. … Udover at skabe en udenrigspolitisk krise, gjorde Muhammedtegningerne Kurt Westergaard til et mål for ekstreme islamister.” (EB.dk, 18. juli 2021: Muhammedtegneren Kurt Westergaard er død)

Enablere

“Cuneyt Shawski, Maryam Sara, Cenifer Mahmudovska ,Fatou Jamz, Nevein M. Aowiti, Os Rzg Iso, ZM Malik, Yosuf El Taftazany, Alsubaihi Dudu Adam, Noor Mks, Redan Kıratlı, Thomas Lund, SA Danmark, Gülcan Gürbüz, Haithem Esmail, Abdallah Wais, Samra Horic, Cagatay Temur, Saboor Rashidi, Kanabel Abou, Ahmed Baqi, Saad Ahmed, Anas Ali, Yusuf Itani, Louise Jonason, Mona Mohamed, Najma A Isse, Adam Abdelrazek, Nurdane Gøcer, Al-Waeli Hussein, Sumeyra Ural, Yosef Borz, Azad Mirani, Shirsha Shiva, Vasfije Goza Dogani, Vesfi Yalcinkaya, Halla Mahmoud, Jan Amir, Maten Rashid, Emad Antar, Peter Petersen, Jafar Al-Rubayie, Nesrin AE, Walid Majid, Ahmet Celik, Warda Abdi, Ulla Hjorth, Poyraz Gülen, Raja Zebz, Yahye Abdi, Salim Allman, Ziko Rabeh, Adam Safi, Mohammed Makaveli, Sajjad Alattabi, Thogym Macgottery, Zakariya Gh, Arifa Malik, Fatma Atef Atef, Antonio Montana, AnnaSofie B Jacobsen, Mehmet Toy, Ömer Kalayci, Semih Derin, Ahmad Jamal, Farah Raja, Yasin Sa, Yusuf Yasin Güvercile, Sara Kh, Bilal Soysal, Mustafa Al-timimi, Ilker Celiker, Gibby Gibby, Simon Bech, Shaaf Khuram, Magnus Bjerg Sturm, Tony Summers, Usmaan Umar Hussain, Na Ab, Sahil Az, Tayyeba Riaz Usmaan, Khizar Ali Riaz, Sebastian Zurak, Simona Ayesha Di Rosa, Mahmoud Subaihi Joral, Adam Adlé, Ømer Kaya, Talal Albezreh, Mehmet Kekec, Ahmet TR, Elvir Menzil, Omar Higazi, Abu Adam, Metin Gölcük, Ahmed El, Bilo Montario, Hamza Jadi, Mo Majid Majid, Alper Cinar, Hani Al Naqach, Mohammed Albadri, Mohammed Asaad, Ismail Türkoglu, Omar Coko, Khalil Khattab, Ciwan Ciwan, Zouhair Nassar, Abbaz Ridha, Sonja Mirlashari, Sinan Kacar, Ahmad Daizer, Ya Az, Kadir Türkyilmaz, Marc, Helan Ali, Sergio Alejandro Restrepo Osorio, Bilal Abu Elias, Sezer Arkın…”

Herunder et tilsendt eksempel. Feministen Bushra Hanif, der arbejder for Dansk Kvindesamfund, mens hun skriver en phd. i ‘Dialogisk kommunikation’ på ‘Center for Køn, Magt og Mangfoldighed’. RUC, hvis nogen skulle være tvivl.

(Collage: Bushra Hanif, RUC-uddannet feminist; Foto: Tilsendt)



14. juli 2021

Faaborg: 14-årig dansk pige blev gentagne gange voldtaget af syrisk flygtning på Horne Asylcenter…

Flere detaljer om sagen fra Faaborg. BT berettede, at den 21-årige gerningsmand risikerer ‘udvisning af Danmark’, og det kommer næppe som en overraskelse at han er muslim – Kurder fra Syrien. Anklageskriftet inkluderer adskillige sager, de fleste om trusler ala ‘Jeg knepper dig’, ‘Jeg kommer hjem til dig og flækker dig’ og lignende.

Forudrettede (MAH) har et almindelig dansk navn, og er konverteret til Islam. Det fylder meget på sociale medier, hvor hun opfører sig meget muslimsk. Mod racisme, for Palæstina, for Black Lives Matter, og set herfra er hun et offer på flere niveauer. Hun ville næppe som 13-årig blive kæreste med MGM, en syrisk asylansøger på 20 år, hvis folk omkring hende havde advaret hende om arabernes kvindesyn.

(Den 14-årige konvertit og hendes kurdisk-syriske eks-kæreste)

Bemærk i øvrigt, at voldtægterne blandt andet har fundet sted på Horne Asylcenter. Et asylcenter der er hårdt ramt af Venligbo-bacillen. Fra Anklageskriftet.

“… samleje med barn under 15 år til dels under skærpende omstændigheder efter straffelovens § 222, stk. 1, jf. til dels stk. 3, ved i perioden fra september 2019 til oktober 2020 under ophold på Asylcenteret i Horne og på adressen … i Faaborg, under udnyttelse af sin fysiske og psykiske overlegenhed at have skaffet sig samleje med A, født den 22. oktober 2005, idet tiltalte 3-4 gange om ugen skaffede sig samleje med hende, herunder flere gange på trods af hendes tilkendegivelser om, at hun ikke havde lyst.

… vold efter straffelovens § 244 stk. 1 og psykisk vold efter straffelovens § 243, ved i perioden fra september 2019 til oktober 2020 under ophold på Asylcenteret i Horne og på adressen … i Faaborg, som tilhørende eller nært tilknyttet A (født 22. oktober 2005) husstand, idet tiltalte som kæreste og i perioder samlevende, gentagne gange i perioden udsatte A for vold og samt udsatte hende for groft nedværdigende, forulempende eller krænkende adfærd…”

(Forudrettede støtter Black Lives Matter, Free Palestine mv, Instagram)

“Forholdet mellem dem stod på fra omkring september 2019 til oktober 2020. I den tid, var der altså ingen, der greb ind, selv om det var kendt for en større omgangskreds, at den mindreårige pige boede hos og var kærester med tiltalte.” (Fyns Amts Avis, 13. juli 2021)

Oploadet Kl. 01:52 af Kim Møller — Direkte link55 kommentarer


13. juli 2021

Historiker om Isam B’s Koran-oversættelse: ‘Ikke andet end manipulation og bedrag i højeste potens’

Sidste år udgav Naser Khader ‘Den duftende have’, en dansk oversættelse af et historisk værk om islamisk elsskovslære. Han oversatte dog ikke det hele, og der er for eksempel ingen beskrivelse af stilling nr. 22 med tilnavnet ‘El morteseb’ (Voldtægt). Her en kronik fra Berlingske af historiker Maradona Isho om Isam Bachiris 2017-oversættelse af Koranen – Amér Majid og Isam B manipulerer, skjuler og forskønner misogynistisk tekst i Koranen.

“Forlaget Tronen udgav i 2017 ‘Den klare Koran’, hvor Koranen blev oversat til dansk af kommunikationsrådgiver og forfatter Amér Majid. På et tidspunkt lå den nummer ét på bestsellerlisten over lydbøger, som er indtalt af Isam B, musiker bl.a. kendt fra gruppen Outlandish.

… en simpel kritisk granskning af teksten viser, at Amér Majid og Isam B med ‘Den Klare Koran’ har forsøgt at manipulere, skjule og forskønne teksten, fordi de ikke ønsker, at danskerne skal få en negativ holdning til Koranen. …

Det er almen viden hos eksmuslimerne og andre ikkemuslimer, der har gransket Koranen kritisk, at der er to specifikke alarmerende formaninger i Koranen om, at det er i orden at slå sin ulydige kone, og at Allah tillader muslimerne at have slavepiger. Det ved Amér Majid og Isam B udmærket godt, og derfor har de forsøgt at skjule disse to penible detaljer i ‘Den Klare Koran’.

… Ellen Wulff, en semitisk filolog og kendt for sin oversættelse af Koranen til dansk, har i sin ‘Koranen i ny dansk oversættelse’ (udgivet 2006) oversat kapitel 4 vers 34 på denne måde (jeg har understreget det væsentligste):

‘Mænd står over kvinder, fordi Gud har givet nogle fortrin frem for andre, og fordi de har givet ud af deres ejendom. De kvinder, der handler ret, er lydige og vogter det skjulte, fordi Gud vogter det. De, fra hvem I frygter genstridighed, skal I formane, lade alene i sengen og slå. Hvis de så adlyder jer, skal I ikke foretage jer mere mod dem. Gud er ophøjet og stor.’

Men i ‘Den Klare Koran’ har man oversat det på en anden måde for at skjule volden mod kvinder for de danske læsere/lyttere. Jeg har også her understreget det væsentligste:

‘Mænd er kvinders værger, idet Allâh har givet nogle fordele (som værge og forsørger) frem for andre, og fordi de giver ud af deres midler (til kvindernes og familiens underhold). De retskafne kvinder er hengivne (over for ægteskabsbåndet) og vogter det skjulte (og ærbare), med Allâhs beskyttelse. De, fra hvem I frygter trods (mod ægteskabsbåndet), skal I formane og (hvis det ikke hjælper, så) lade alene i sengen og afslå (samkvem med). Hvis de så føjer jer, må I ikke søge nogen vej mod (at bebrejde) dem. Allâh er sandelig Ophøjet og Stor.«

‘Afslå’ betyder at nægte, og det er ikke det, der står i den arabiske tekst af Koranen. I den oprindelige Koran på arabisk står der helt klart, at manden skal slå/tæske/ramme/tæve den ulydige kvinde, og der er altså en kæmpe stykke vej fra at ’slå’ en kvinde til at ‘afslå (samkvem med)’.

Det er ikke andet end manipulation og bedrag i højeste potens fra Amér Majid og Isam B her.

(‘Den Klare Koran’, Forlaget Tronen, 2017; Foto: Just Halal)

Oploadet Kl. 01:57 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper