16. oktober 2021

England: Konservativt parlamentsmedlem myrdet under vælgermøde i kirke, 25-årig somalier anholdt

‘Den voldelige højrefløj er på fremmarch i Europa’, skrev Jyllands-Posten sidste år, og nævnte mordet på det britiske parlamentsmedlem Jo Cox. Hun blev tilbage i 2016 myrdet af en 53-årig arbejdsløs gartner med ’stærkt højreradikale synspunkter’. Cox var kandidat for Labour, og en stor fortaler for EU og indvandring. Tilbage i 2010 overlevede Labours Stephen Timms et knivoverfald begået af Roshonara Choudhry, en 21-årig al-Qaida-støtte.

Fredag blev konservative David Amess stukket ihjel under et vælgermøde i en lokal metodistkirke. Han var tilhænger af Brexit, abortmodstander, og politisk det modsatte af Jo Cox. Husk navnet, medierne har glemt det i næste uge. Fra Sky News – Sir David Amess: What we know so far about killing of Conservative MP.

“Sir David, who represented Southend West in Essex, was holding a constituency surgery at Belfairs Methodist Church in Leigh-on-Sea when he was stabbed multiple times yesterday.

Essex Police were called to reports of a knife attack shortly after 12.05pm. The force later said in a statement: ‘We attended and found a man injured.

‘He was treated by emergency services but, sadly, died at the scene.

‘A 25-year-old man was quickly arrested after officers arrived at the scene on suspicion of murder and a knife was recovered. He is currently in custody. We are not looking for anyone else in connection with this incident.’

A 25-year-old man – understood to be a Briton with Somali heritage – was arrested at the scene on suspicion of murder. …

The Metropolitan Police said that the early investigation into the attack had revealed ‘a potential motivation linked to Islamist extremism’.”

(David Amess på Twitter, 1. oktober 2021)



12. oktober 2021

Skønlitterær forfatter i Politiken: ‘Jeg vil gerne være med til at rehabilitere islam. Den rigtige variant’

Politiken hænger stadig fast i 1990’erne, og nogle gange bliver det lidt komisk. Her lidt fra et debatinterview med Anne-Cathrine Riebnitzsky, en kristen Afghanistan-veteran, der gerne vil fortælle om den sande moderate Koran-frie Islam. Hun vil gerne sælge bogen som en historisk roman, men skønlitteratur lyder til at dække bedre. Bogen portrætterer en ‘moderat’ muslimsk borgherre, der trues af en ‘kristen invasion’, der nærmer sig fra nord. Fra Politiken.dk – Anm: Jeg vil gerne være med til at rehabilitere islam. Den rigtige variant (kræver login).

“‘Men min erfaring er, at folk gerne vil lære noget, når de læser en god historie. … Det er fedt at lære noget’. Og det, man kan lære noget om i ‘ Vindens port’, er middelalderhistorie og måske vigtigere endnu: muslimsk kultur. For forfatteren vil gerne rette op på manges manglende forståelse af verdens næststørste religion i en tid, hvor nyhedsstrømmen har mere fokus på islamisme end islam.

‘Vi holder tit islam ud i strakt arm og tror, vi ved noget. Men det gør vi ikke altid. At læse den her roman kan være en nem måde at blive en lillebitte smule bedre klædt på’. …

‘Vindens port’ tegner et modbillede til den lukkede form for Islam, som hun selv mødte hos Taleban i Afghanistan. Og direkte adspurgt har det været et mål med bogen.

‘Jeg vil gerne være med til at rehabilitere islam. Den rigtige variant’, understreger hun. …

‘Romanen er et forsøg på at rejse ind i en anden tid, hvor islam var noget andet end det, det er kendt for i dag. Og vise noget af det, islam godt kunne trænge til at blive kendt for igen‘.

Hvilke fordomme ønsker du konkret at aflive om islam med romanen?

‘At islam til alle tider har været en lukket religion… I middelalderen ledte muslimerne efter de nye stjerner og planeter. Det var en videnssøgende kultur, som vendte sig udad’. Hun sætter det op mod nutidens muslimske fundamentalister, der dikterer, at det kun er det, der står i Koranen, man kan bruge til noget.”

(Lindhardt og Ringhof på Youtube, 2021: Vindens port af Anne-Cathrine Riebnitzsky)

“Jeg er troende kristen, så det er ikke, fordi jeg vil propagandere for islam. Men…” (Anne-Cathrine Riebnitzsky)



23. september 2021

Moritz Schramm: Der er ingen ‘undersøgelser, der viser, at kristne er lettere at integrere end muslimer’

Religionssociolog Brian Arly Jacobsen bruger den brede pensel, og giver lidt kasteskyts til multikulturalisterne. Humlen ligger i detaljen, for man kan i sagens natur ikke sammenligne en 90 procent sekulariseret Kristendom med en 10-20 procent sekulariseret Islam. Den moderate muslim er en dårlig muslim. Den moderate kristen er bare kristen. Det er blandt andet derfor, at kristne indvandere imodsætning til muslimske er ‘gået under radaren’.

Fra Kristeligt Dagblad – Danmark har flere kristne indvandrere end muslimske.

“‘Jeg håber, at de nye tal kan være med til at nuancere debatten omkring indvandring. Medier og politikere har nemlig haftfor vane at sidestille indvandring med muslimer, og det betyder, at de kristne indvandrere længe er gået under radaren,’ siger Moritz Schramm.

Han tvivler dog på, at den store voksende gruppe af kristne indvandrere får lettere ved at integrere sig end de muslimske.

‘De fleste undersøgelse viser, at det er indvandrernes sociale baggrund, og ikke deres religion, der spiller den største rolle for, hvor godt de integreres. Jeg kender ikke nogen undersøgelser, der viser, at kristne er lettere at integrere end muslimer,’ siger han.

(Politiet med maskinpistoler foran Københavns Synagoge, 15. februar 2015)

Mere: Kristeligt Dagblad, 16. september 2021.

“Der er da en klar tendens til, at de grupper, der minder mest om den danske befolkning, også har nemmere ved at integrere sig. Men om det har noget med kristendom at gøre, er jeg usikker på. … Der er mange former for kristendom, som ikke minder om vores folkekirkekristendom. For eksempel er der flere afrikanske kirker, som i deres praksis har mere tilfælles med mainstream islam.” (Niels Jespsersen, Netavisen Pio)

“Selvom både buddhistiske og katolske vietnamesere er godt integrerede i forhold til uddannelse og beskæftigelse, viste der sig alligevel en gradsforskel mellem dem. De buddhistiske vietnamesere identificerede sig i højere grad som danske end de katolske vietnamesere. … Det har noget at gøre med, at den vietnamesiske katolske kirke udstikker strengere regler og værdier, som holder dem tættere knyttet til religionen og deres oprindelige kultur, mens buddhismen generelt giver plads til mere åbenhed. … Hvis man tænker: ‘vi er de frelste, og de andre er fortabte’, så bliver integrationen svær, uanset hvilken religion man har. Jeg tror, at en kristen fundamentalist kan have noget sværere ved at integrere sig i Danmark end en kultur-muslim. Men der er nok en tendens til, at folk fra muslimske lande generelt har været mindre eksponerede for sekularismen.” (Jørn Borup, lektor i religionsvidenskab på Aarhus Universitet)



19. september 2021

Børns Vilkår-konsulent om de uhyggelige anti-abort-kræfter, der tilbageruller… ‘kvinderettigheder’

Selvom Anja Søndergaard Elsby er politisk konsulent for Børns Vilkår, så mener hun at ‘abortforbud’ er noget uhyggeligt noget. Hendes hovedargument er ‘kvinderettigheder’, ‘kvindens ukrænkelige ret selv at bestemme’, men det har så isoleret set ikke meget med børnene at gøre. Overbefolkningsargumentet giver ikke rigtigt mening, i den forstand at intet europæisk land reproducerer sig selv. Færre aborter (fosterdrab) giver flere europæere, og det er der i sandhed brug for. Ikke mindst af hensyn til kvinderne.

Kommentar af Anja Søndergaard Elsby på Altinget.dk – Abort er og bliver en menneskeret. Og så gavner det klimaregnskabet.

Desværre siver anti-abort bevægelsen ind flere og flere steder og tilbageruller kvinders hårdt tilkæmpede ret til at bestemme over egen krop, fremtid og muligheder. … Spørgsmålet er, hvor længe vi vil lade stokkonservative og superkatolikker slippe af sted med at knægte kvinders grundlæggende rettigheder ude i verden?

… Samtidig med den uhyggelige tilbagerulning af kvinderettigheder verden over fylder klimadagsordenen stadigt mere. Heldigvis. Og den er ikke helt så usammenhængende med dén om kvinders reproduktive rettigheder, som man skulle tro. …

Det mest vægtige argument for retten til abort vil alle dage være, at det er kvindens ukrænkelige ret selv at bestemme. Men man bør holde øjnene åbne for, at hvis abort og prævention bliver tilgængeligt, anerkendt og gratis, og der sikres adgang til reproduktive sundhedsydelser af høj kvalitet, vil der også blive født færre mennesker. … fordi det heller ikke kan være helt skidt for klimaregnskabet.”

(‘Retten til liv’-happening, Hedensted, 2013)

Oploadet Kl. 20:24 af Kim Møller — Direkte link55 kommentarer


10. august 2021

Nantes: asylansøger, der brændte katedral, slog 60-årig præst ihjel – “.. had been welcoming the man”

Strategien med at vende den anden kind til, virker uhensigtsmæssigt i forhold til Islam. Enten så lærer Kristenheden at forsvare sig, eller også erstattes den på sigt af dens modsætning. Den 40-årige rwandanesiske asylansøger, der sidste år brændte katedralen i Nantes, har nu slået en 60-årig præst ihjel. Fra France24 – Catholic priest killed by suspect in Nantes cathedral blaze.

“A Rwandan national suspected of causing a major fire that ravaged the cathedral in the French city of Nantes last year murdered a Catholic priest in western France on Monday, the interior minister and a source close to the investigation said. …

A source close to the investigation, who asked not to be named, told the AFP that the suspect had earlier gone to police in the town of Mortagne-sur-Sevre and declared he had killed a priest.

The slain priest, 60, had been welcoming the man into his church for several months, according to the source.

The man, a Rwandan national named as Emmanuel A., has confessed to being behind the fire at the Gothic Nantes cathedral that horrified France on July 18, 2020. He had initially been placed under arrest before being freed under judicial control.

Senator Bruno Retailleau, a conservative who represents the Vendée region, identified the victim as Olivier Maire. He said the local Catholic church had been housing the man.”

(40-årige Emmanuel Abayisenga, nedbrændte Nantes-katedralen, myrdede præst; Foto: Then24)

“While firefighters were able to contain the Nantes blaze after just two hours and save the main structure, its famed organ, which dated from 1621 and had survived the French revolution and World War II bombardment, was destroyed.” (France24)

Oploadet Kl. 00:56 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer


9. august 2021

Folkekirkens Nødhjælp om IPCC-rapport: Stol på ‘videnskaben’, tag ‘FN’s klimabibel helt bogstaveligt’

FN’s klimapanel offentliggjorde klokken 10 her til formiddag en ny rapport om verdens tilstand, og vanen tro er medierne et væg-til-væg-tæppe af NGO-propaganda. På Radio4 kunne meteorolog Jesper Theilgaard fortælle, at det stod skidt til. Direkte adspurgt, om der var positive ting i rapporten, svarede han humoristisk afvæbnende. Sådan taler en aktivist, og det er han også, uanset hvor mange ekspertkasketter MSM medierne giver ham på.

Der er noget helt galt, når talsmanden for en organisation som Folkekirkens Nødhjælp taler om ‘FN’s klimabibel’, og man får nemt det indtryk, at det først og fremmest handler om vestlig flagellanteri. Fra en officiel pressemeddelse fra Folkekirkens Nødhjælp, offentliggjort klokken 10.01 – Folkekirkens Nødhjælp efter ny FN klima-rapport: Frygter millioner af klimaflygtninge.

“‘FN’s nye klimarapport er uhyggelig og skræmmende læsning. Med mulige temperaturstigninger på 3-5 grader vil store dele af verden blive ubeboelig,’ siger Birgitte Qvist-Sørensen, generalsekretær i Folkekirkens Nødhjælp og uddyber:

Nu bliver vi nødt til at lytte til videnskaben og tage FN’s klimabibel helt bogstaveligt. Vi har ganske enkelt passeret det punkt, hvor klimaforandringer kan stoppes. Nu handler det om at begrænse skaderne.’ …

Politisk handling nu

‘Der skal handles nu. Og det skal være i en helt anden skala og med en helt anden hastighed, end vi hidtil har set. Der er globalt brug for et langt større fokus på både CO2-reduktion, klimatilpasning, genopbygning og udvikling til gavn for de millioner af mennesker i udviklingslandene, der allerede lider under klimaforandringerne.'”

(Jesper Theilgaard til Noedhjaelp.dk, 2021: Det er mig en gåde, at nogen bare ikke vil tro på det)



4. august 2021

Om Libanon: “… engang Mellemøstens mest fortryllende sted’ – “Christians were once a majority…”

Da jeg var barn, sagde min far altid at mit værelse lignede ‘Beirut’, men Libanon er generelt blevet betragtet som et af de få steder i Mellemøsten hvor multikultur trods alt fungerer. Jeg er sikker på at islamofile forskere er uenig i udlægningen, men det er tilladt selv at forbinde punkterne. Færre kristne, flere muslimer, medfører et mindre velfungerede samfund. Demografi er skæbne! Fra Information.dk – Libanon er blevet et casestudie i, hvordan samfund bryder sammen, når magthavere svigter.

Libanon – engang Mellemøstens mest fortryllende sted – har altid bakset med problemer. Men i dag, præcis et år efter den store eksplosion ved havnen i Beirut, er landet ved at kollapse i slowmotion… de, der interesserer sig for Libanon, ved én ting: Libanon har et særligt politisk system, som hviler på et sekterisk kvotesystem, der fordeler magten mellem landets forskellige sekter. Og det er netop dette politiske system, der er en af årsagerne til Libanons slowmotion kollaps, mener forskere.

‘Libanons politiske system med kvotesystemet, der tilgodeser alle landets sekter, blev først og fremmest grundlagt med henblik på at undgå konflikt efter borgerkrigen og ikke for at regere effektivt,’ siger Emily Hawthorne, analytiker ved konsulentvirksomheden Stratfor Worldview. … I stedet for at udvikle en langsigtet økonomisk politik, der tilgodeser landet, fordeler magteliten positioner, ressourcer og job til deres nærmeste. Det gælder både sunnitter, shiitter og kristne. Det betyder også, at partierne er i samme båd og holder hånden over hinanden, når de føler sig truet. …

Hvordan libaneserne vil klare sig gennem gennem krise er uvist, siger den 32-årige grafiker Chady Fouad:

Der er seriøst intet i horisonten. Vi ved simpelthen ikke, hvor vi er på vej hen. Vi mangler elektricitet, vand, internet, brændstof, og vi mangler drømme. COVID hærger. Klimaet er ustyrligt. Vi har ingen pensioner eller politiske programmer. Jeg har virkelig svært ved at forestille mig en bedre fremtid for Libanon.‘”

(Information.dk, 4. august 2021 – Wikipedia: Religion in Libanon)

“Lebanon thus differs from other Middle East countries where Muslims are the overwhelming majority and more resembles Bosnia-Herzegovina and Albania, both in Southeastern Europe, in having a diverse mix of Muslims and Christians that each make up approximately half the country’s population. Christians were once a majority… (Wikipedia)



15. juni 2021

Gade Jensen: “Aldrig må det glemmes, at ’statens vigtigste opgave er at undgå at forfalde, opløses…'”

Arne Hardis har talt med sognepræst Henrik Gade Jensen, der de senere år har bevæget sig længere væk fra den borgerlige parti-liberalisme. Jeg er helt på linje. Hellere en Mette Frederiksen-regering der holder venstrenihilismen på afstand, end en Ellemann-regering, der turnerer med tomme slogans om ‘frihed’. Læseværdigt interview i Weekendavisen – Blå blok har de bedste hjerner (kræver login).

“For Henrik Gade Jensen er blokkene altså tæt på ligegyldige… Det vigtigste i politik er i dag noget andet og dybere.

Dagen før mit besøg har Henrik Gade Jensen sendt et par tætskrevne ark med sine overvejelser: Her skriver han bekymret om identitetspolitikkens nedbrydning af personlighed og ansvar, om akademiske miljøers normative tilgang til sandheden og om kontroltabet: Vestlige regeringer risikerer at miste kontrollen med indvandring og kriminalitet, så der opstår ‘konkurrerende jurisdiktioner’. Aldrig må det glemmes, at ’statens vigtigste opgave er at undgå at forfalde, opløses, fejle’, skriver han og opfordrer til at genlæse Thomas Hobbes: Den idémæssige opgave er at gentænke det politiske rationale og fastslå, at politik handler om at udøve suverænitet.

Hvad mener han? ‘Alternativet til suverænitet er anarki, og al junglelov er altid værre end en dårlig suveræn. Når politiet forsvinder, hærger banderne. Du kan se det meget mere udtalt i Tyskland end i Danmark. Der har du konkurrerende jurisdiktion, hvor narkomarkedet og bandekriminaliteten reguleres af en alternativ retspleje. Du kan sikkert også se det i Sverige, men nu læser jeg mest tyske aviser,’ smiler Henrik Gade Jensen…

Når forsvaret for statens suverænitet er hovedopgaven, bliver det blå Danmarks insisteren på frihed politisk fattig, mener Henrik Gade Jensen.

‘Jeg så Venstres Jakob Ellemann udtale, at den blå blok skal samles om friheden. Det er en kæmpe fejl at se sådan på det, friheden er stærkt overvurderet. Det er ikke frihed, men meget mere kontrol, der er brug for, så vi kan få styr på kriminalitet og bander og den slags.’. …

‘Staten har sluppet grebet om socialpolitikken ved at opgive at skelne mellem værdigt og uværdigt trængende.

Det skulle man ikke have gjort, man skulle have holdt administrationen af hjælpen tættere på borgeren, anvendt skøn og konduite mere. Hvis vi ikke skelner mellem værdige og uværdige, får vi offergørelsen som livsstil. Rettighedstænkning er noget, Fanden har skabt, når bortses fra de grundlæggende frihedsrettigheder.’ …

‘Som jeg sagde tidligere, mener jeg, at velfærdsstaten må skelne mellem værdigt og uværdigt trængende. Men jeg indrømmer gerne, at jeg har skiftet holdning. Jeg har overvurderet individets formåen. Der er en liberalistisk illusion om det protestantiske menneske. Mennesket er autonomt og kan kontrollere sig selv og behovsudsætte og være indrestyret. Men det passer ikke. Vi har ladet det være risikofrit at ødelægge sit eget og andres liv.‘”

(Thomas Hobbes, 1588-1679; Grafik: History Today)



11. juni 2021

Terrortiltalt egypter brændte side i pas pga. Kristus-figur: “Jeg hader kors. De er overalt i det her land’

Symbolet fra Jellingstenen blev en del af passet i 1997, og siden har alt fra Ateistisk Selskab til venstreorienterede sognepræster problematiseret figuren udefra devisen: ‘Et land kan ikke være kristent’. Det siger sig selv, at kulturimperialistiske arabere er helt på linje. En lille terror-bihistorie beskrevet af BT – Terrortiltalt brændte side i sit danske pas: Jeg hader kors.

“Det brændemærkede pas blev fundet ved en ransagning hos den ene tiltalte i Brønshøj i København. I hans kones bil fandt PET-folkene mandens danske pas, hvor den sirlige tegning af en Kristus-figur på et kors på indersiden af omslaget havde fået brændt hovedet væk.

Og i en chatsamtale med en veninde halvanden måned før anholdelsen nærmest praler han med, at han har kradset korset væk – også i sin toårige søns pas.

‘Jeg hader kors. De er overalt i det her land, fordi deres flag er på alle deres produkter nærmest,’ skrev den tiltalte blandt andet.

Udspurgt af anklageren i vidneskranken i byretten kunne han ikke rigtig give en god grund til, at han havde udraderet ansigtet på den korsfæstede Kristus-figur.

‘Jeg kunne bare ikke lide det. Jeg syntes, at det var grimt. Jeg synes, at det var nedværdigende. …,’ lød det fra den slanke tiltalte, der er født i Egypten, men har levet stort set hele sit liv i Danmark.”

Oploadet Kl. 00:57 af Kim Møller — Direkte link25 kommentarer


19. maj 2021

Kosovic om multikultur: “Hvad gør man, når håbet viser alle mulige tegn på at være en løgn? Man tier.”

Det er sjældent der skrives og tænkes nyt, men Birgithe Kosovic bidrager i høj grad til forståelsen. Hun forklarer hvorfor multikultur er en illusion, da det meget Huntington’sk – er en stort set urokkelig stillingskrig mellem låste religiøse og kulturelle positioner. Jeg anbefaler Konstrast-interviewet med hende, og henviser ellers til hendes nylige kronik i Politiken – Vi lever i en frivillig apartheid (9. maj 2021; kræver login).

“Multikultur plejede vi at kalde det, når indvandrede fra især muslimske lande kom hertil og bosatte sig. Udviklingen var båret af højrefløjens ønske om billig arbejdskraft og venstrefløjens ønske om godgørenhed over for de fremmede…

50 år senere er multikulturen blevet så omfattende, at den har forvandlet Danmark til en stat med flere folk, hvor enhver mellemstor by har en muslimsk diaspora. Samtidig er det blevet tydeligt, at folkeopdragelsen har slået fejl. Imod al forventning er selvsegregeringen tværtimod taget til, og selv om en del indvandrere træder lidt og meget ind i det danske, afslører polariseringen imellem den danske befolkning og den muslimske sig i stigende grad som et grundvilkår. Hvor vi tidligere fortrinsvis levede i adskilte boligområder og undlod at gifte os med hinanden, er den frivillige selvsegregering nu også slået igennem på ungdomsuddannelserne.

Det multikulturelle ideal, der blev promoveret som en slags national mentaltræning i tolerance, har afsløret sig som en politisk ideologi, der er lige så fejlbehæftet, som kommunismen var det. Begge ideologier er funderet på den forestilling, at folk er parate til at opgive deres eget udgangspunkt for at blive gode samfundsborgere. … I det multikulturelle ideal er det meningen, at alle etniske, kulturelle og religiøse tilhørsforhold skal opløses, så alle bliver til individer og altså gode demokrater.

Det har vist sig at være et vilkår, ikke bare for andre stater med flere folk, men også her til lands: Hvis folk har valget mellem multikultur og selvsegregeringens frivilligt indførte apartheid, foretrækker de fleste apartheid.

… En kultur, der er grundfæstet i friheds-og fredsidealer, kan ikke forenes med en kultur, hvor de bærende idealer handler om være beredt på at håndtere potentielt fjendskab. En kultur, hvor man skal skilte med sin ære, kan ikke forenes med en kultur, hvor æren udtrykkes subtilt. Kort sagt: Tillidskulturen kan ikke forenes med volds-og frygtkulturen.

Det er denne gensidige udelukkelse, der gør integrationen så vanskelig. Integration klinger af en gavmild mellemposition, hvor man frit kan vælge noget fra alle hylder. Men de grænser, som den ene kultur sætter for den enkelte over for fællesskabet, eksisterer ikke i den anden. Den ene kulturs krav er en overskridelse af grænserne i den anden kultur.

Hvordan mobiliserer man håb over for en virkelighed, som helst skal kaldes multikulturel, men som i virkeligheden er apartheid og politisk dynamit? Hvad gør man, når håbet viser alle mulige tegn på at være en løgn? Man tier. Ikke kun, fordi man frygter udskamningen, men også, fordi man frygter, hvad andre kan finde på, hvis de forstår, hvad man siger, og de også mister håbet. Men der er en grænse mellem håb og løgn…

(Kontrast.dk, 14. maj 2021: Kosovic: En stat med flere folk giver smertefuldt dilemma

“… den frivillige apartheid er taget til, og gruppen af muslimer, der ikke kunne finde på at stifte familie med en dansker, vokser. Det fremgår af antallet af tørklædeklædte kvinder i offentligheden. Jovist, tørklædet kan betyde mange ting, og nogle kalder sig også feminister. Men ét betyder det altid: Jeg gifter mig ikke med en ikkemuslim.” (Birgithe Kosovic)

“De unge viser os, hvordan de vil forme fremtidens Danmark, og hvis de end ikke vil dele klasselokale, hvor lidt ønsker de så at have med hinanden at gøre?” (Birgithe Kosovic)

“Man kan ikke være både kristen og muslim, katolik og protestant, kroat og serber, sort og hvid.” (Birgithe Kosovic)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper