16. maj 2022

Apropos befolkningsudskiftning: Blot tretten kristne elever i tre folkeskoleklasser, heraf to AEH’ere…

‘Demografi er skæbne’, skriver jeg ofte her på siden, og det kan ikke understreges nok. I går var jeg til konfirmation i det multikulturelle Århus Vest, og det gav et illustrativt eksempel på befolkningsudskiftningen. Et aldrende menighedsråd agerede vagter, så bilerne kunne stå i fred mens ceremonien fandt sted. Tre skoleklasser var slået sammen, så der i alt var tretten konfirmander. Syv drenge, herunder to kristne med mellemøstlig baggrund (gæt), begge med det man man i min generation kalder for ‘crewcut’.

(Skjoldhøj kirke, Århus V, 15. maj 2022)

Oploadet Kl. 12:37 af Kim Møller — Direkte link27 kommentarer


11. maj 2022

BT’s Jakob Illeborg mener: Manglende ret til fosterdrab lyder som “… noget fra en dystopisk gyserfilm”

Adskillelse af ‘news’ og ‘views’ er elementært indenfor journalistikken, og noget af det første man lærer på journalisthøjskolerne. BT’s internationale korrespondent Jakob Illeborg har en fortid hos DR, og måske er det derfor han ikke rigtigt forstår, at hans personlige holdning til fri abort og Trump ikke er det væsentlige.

Folkeligt demokrati endsige nærdemokrati plejer at være plusord, men ikke lige i forhold til amerikansk abortlovgivning, så er det noget farligt noget, som ordentlige mennesker bør tage afstand fra. Jeg bemærker at han i den lange artikel/kommentar ikke skriver noget om, at den nuværende abortgrænse er 24. uge. Det har han heller ikke gjort i de foregående artikler. Det faktuelle er ikke vigtigt. Fordi Trump.

Jakob Illeborg rapporterer og kommenterer på BT.dk – Farlig udvikling på vej i USA – kvinder vil kunne jages som kriminelle.

“‘Det er intet mindre end forfærdeligt. Det vil ødelægge så mange kvinders liv. Tænk, at vores land er nået dertil,’ sagde Suzanne, som er bartender i lufthavnen i Detroit, til B.T.s udsendte, da vi sent onsdag aften faldt i snak, og jeg fortalte, at jeg er i USA for at dække de vidtrækkende konsekvenser af den forventede underkendelse af retten til fri abort. …

Det viser, hvor langt ude dele af USA er politisk, at republikanere i delstaten Louisiana nu arbejder målrettet på, at alle fremtidige aborter, også dem fra voldtægt og lignende, skal behandles som mord. I Oklahoma vil de sætte dusørjægere til at finde dem, der hjælper med aborter. Det lyder som noget fra en dystopisk gyserfilm om en fjern fremtid, men det er USA i 2022.

Man må håbe, at dette for alvor vækker det sovende ordentlige republikanske USA op til dåd, og at dette bliver startskuddet til en bevægelse, der vil holde Trump fra magten… Det er nærmest ikke til at holde ud at tænke på, hvad der kan ske med dette land, hvis Trump genvinder præsidentposten.” (Jakob Illeborg)



7. maj 2022

En weekend i Bremen, april 2022 (Lemonheads, Altstadt, Paulaner Salvator, Beringhuse, Dannevirke)

En byferie i Tyskland kan være nok så interessant, men jeg havde nok ikke valgt Bremen, hvis ikke der var en god grund. Jeg har fulgt Evan Dando og Lemonheads i mere end tyve år, og hvis han så slidt ud for tre år siden i Hamborg, så var det værre denne gang. Han gjorde sit bedste, men var tydeligvis påvirket, og havde svært ved at gennemføre showet. Efter en lille time rykkede han stikket ud og gik akustisk, og her kom der glimt af fordoms storhed. Han sluttede af med 8-10 ekstranumre fra bagkataloget, og det blev trods alt bedre og bedre.

(Evan Dando, Kulturzentrum Lagerhaus, Bremen, 29. april 2022)

Vi boede i Altstadt, og selvom der kun var tyve minutters gang til spillestedet, så var der en verden til forskel. Spillestedet Kulturzentrum Lagerhaus var også et autonomt tilholdssted, og fokus var på ‘Kultur, Ökologie og Migration’. Området var skæmmet af grafitti, og venstreradikal propaganda i utallige varianter: ‘Sozialismus oder Barbarei’, ‘Maske auf nazis raus!’, ‘Yalla Yalla Migrantifa’ etc.

Før koncerten så vi lidt af Werden Bremens 2. bundesliga-kamp med de lokale, og smagte lidt af det lokale bryg. Efter koncerten fortsatte vi i byen, men det blev en lang dag.

Vi gik blandt andet forbi den lokale ‘Klimacamp’, bestående af en usoignerede drukpunkere, inkl. AFA-banner. Kommunisterne hopper på ethvert plusord, der kan smadre det bestående. Klima-kommunisme.

Lørdag skulle vi se lidt af byen i dagslys, og vi fik lidt overfladisk set en del. Den gamle bykerne Altstadt var smuk, og havde et fint leben. Nattevægteren der poserede foran Bremen Rathaus havde held med damerne – blanke våben tiltrækker kvinderne. Hermed noteret.

Vi så naturligvis også Böttcherstrasse, der lå lige bagved hotellet.

Although Roselius and Hoetger paid tribute to Hitler as the ‘Bringer of Light’ on a relief at the entrance, the Führer rejected this variant of völkisch art in a Reichsparteitag speech about cultural matters (‘Kulturtagung im Opernhaus’) on 9 September 1936, in which he dismissively referred to Boettcher-Straßen-Kultur (‘culture in the style of the Böttcherstraße’). … Roselius tried to become a member of the NSDAP twice but his application was rejected twice due to his ‘degenerate art’…” (Wiki)

Bydelen Schnoor var også et besøg værd, lidt ala latinerkvarteret i Århus.

“Pretty little half-timbered houses dating back to the 15th and 16th centuries, with narrow lanes between the rows of buildings. The name of the quarter may allude to the fact that the houses are lined up like pearls on a string, Schnoor being Low German for Schnur (string). Another interpretation of the name is that this part of the old fishermen’s quarter, right by the river Weser, was where the rope makers used to live.'” (Bremen.eu)

Generelt blev alt lidt for moderne, når man kom væk fra Altstadt. Selvfølgelig skal byer udvikle sig, og 2. Verdenskrig var hård ved byen, men man kunne godt ønske lidt mere respekt for den historiske hansastad.

Vi så katedralen St. Petri Dom, og selv indenfor blev der politiseret. PIS er en forkortelse for Prawo i Sprawiedliwość, det nationalkonservative Lov og retfærdighedsparti – Polens største parti. Udenfor propaganderede gammelkommunister for arabisk nationalisme.

Vi drak kaffe ved den ikoniske Kaffeemühle. Hver anden kop kaffe der drikkes i Tyskland kommer fra et af byens mange kafferisterier, og der er bare et eller andet ved gamle bygninger der gør mig i godt humør. De historiske rammer uden filter, ‘wie es eigentlich gewesen ist’. En tid hvor fremmede var gæster, og selv meget venstreorienterede måtte arbejde for føden.

Vi så et par arabere blive anholdt af politiet. En mand med øresnegl råbte, at jeg ikke måtte fotografere, så jeg undlod – kæresten var jo med. En Uwe Max havde nok ikke ladet sig intimidere af ‘Kein photos’-råb.

Senere på aftenen forsamledes masse af tyrkere ved katedralen for at fejre, at Trabzonspor netop havde vundet det tyrkiske meterskab. Da vi kom ud fra beværtningen var de væk igen, måske hjulpet på vej af politiet.

Det multikulturelle islæt var ikke på Nørrebro-niveau, og slet ikke da vi lørdag aften tog ned til promenaden Schlachte ved floden Wesen. Vi spiste på en restaurantbåd, og sad første parket til 1000-vis af fulde tyskere i alle aldre. Her var multikulturen ikke rigtigt slået igennem, men omvendt, også lidt for meget Jomfru Ane-gade til et dansk turistpar.

På ‘Paulaner’s an der Schlachte’ smagte jeg blandt andet dobbeltbocken Paulaner Salvator i det klassiske keramikkrus, og foruden diverse Kellerbier, blev det turens bedste øl. Skal jeg nørde tysk øl vil det nok være smart, at køre lidt længere sydpå (Bamberg, München…). Intet overgår dog Belgien imho.

Søndag skulle vi hjem, og for at udnytte de dyre kilometre besluttede vi os for at køre en tur forbi Beringhuse og Dannevirke, som tyskerne kalder ‘Bergenhusen’ og ‘Dannewerk’. Vi er lidt nord for Ejderen, og området var således dansk indtil 1864.

‘Bergenhusen’ er en ret ordinær landsby, hvis ikke det lige var for storkene. Op imod 25 storkepar huserede i byen, og fra bilen kunne vi se flere storke i og omkring reden. De var alle vegne, og kunne ses i forhaver, hustage, marker og selvfølgelig i luften. En oplagt familietur, blot 60 kilometer syd for den nuværende grænse.

(Flere billeder af storke på Instagram)

Vi kom også forbi Dannevirke, som ikke overraskende lignede sig selv. Museet er under ombygning, men Valdemarsmuren stod stadig. Kæresten tog billeder af Eng-nellikerod, mens jeg overvejede om muren var genanvendelig ift. en eventuel generobring. Yderligere feltstudier er nok nødvendige…

Oploadet Kl. 11:15 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer


26. april 2022

Skolelærer: Afgangsprøver i dansk og matematik falder sammen med Eid – ‘Virker usympatisk på mig’

“Muslimerne her i landet er vores venner.”, fjenden er ‘islams dogmatiske tanker’, skriver Anders Stjernholm på vegne af Ateistisk Selskab i kommentar imod kristen konsensus. En Abu Luay Strange, formentligt eneste muslim i tråden, bryder den gode stemning med et angreb mod ateismens moralske relativisme: “Om 50 år kommer jeres børnebørn til at sidde og grine uforstående over, hvor tilbagestående jeres nuværende moralkodeks er.”

Her en knæfald fra folkeskolelærer Morten Korsbakke Sørensen, der på Facebook blandt andet følger ‘Ja til flere moskeer i Danmark’. Set hos Folkeskolen.dk – Eksamen i dansk og matematik ligger på stor muslimsk helligdag: ‘Virker usympatisk’.

“Højtidsfejring og skriftlige afgangsprøver bør ikke afholdes på samme dag. Det mener lærer på Dybkjærskolen i Silkeborg, matematikvejleder og samfundsdebattør Morten Korsbakke Sørensen. Men netop i år falder fejringen af den vigtige muslimske højtid eid al-fitr på nøjagtig de to dage, hvor eleverne skal til prøver i dansk skriftlig fremstilling og matematik med og uden hjælpemidler.

Jeg er hverken muslim eller tilhørende nogen anden form for religion, men det virker usympatisk på mig, at man vælger ikke at flytte de skriftlige prøver en uge. Der må da være andre end mig der har kigget i kalenderen og bemærket at de falder sammen”, lyder det fra Morten Korsbakke i et blogindlæg på folkeskolen.dk.”

Oploadet Kl. 00:11 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer


20. april 2022

V-politiker støtter afrikaner, tiltalt for folkemord: ‘Kulturelle impulser, der beriger det danske samfund’

‘Dansk mand’ er anklaget for folkedrab, skriver DR, og fortæller så historien om rwandanesiske Wenceslas Twagirayezu. Den tiltalte får støtte fra Rasmus Hylleberg, der omtales som folketingskandidat for Venstre. Jeg tog et lille tjek, og ganske rigtigt. Han har en fortid i Det Radikale Vestre, indtil han blev en del af dødssejleren Ny Alliance. Som radikal skrev han læserbreve om ‘de mange kulturelle impulser, der beriger det danske samfund’, og det kunne sådan set godt være Wenceslas Twagirayezu, han tænkte på tilbage i 2000. Fra DR.dk – Dansk mand i lyserød fangedragt er netop nu for retten – anklaget for folkedrab i Rwanda.

“Fangetransporten kommer roligt frem til en lille retsbygning i den rwandiske by Gesenyi. En håndfuld bevæbnede vagter følger nøje med, mens den 53-årige danske statsborger Wenceslas Twagirayezu i lyserød fangedragt bliver fulgt ind i retsbygningen. …

De rwandiske myndigheder ville have Wenceslas Twagirayezu udleveret og præsenterede de danske myndigheder for et voldsomt anklageskrift. Han skulle have medvirket til drabet på flere tusinder af tutsier i Rwanda i april 1994.”

(Wenceslas Twagirayezu, som et folketingsflertal gav dansk pas i 2004; Foto: Retsinformation, Youtube)

“Ifølge det rwandiske anklageskrift er Wenceslas Twagirayezu bl.a. tiltalt for at have dræbt flere mennesker med køller, og for under et angreb på et universitet og en kirke at have deltaget i massedrab.” (EB.dk, 2017)

Rasmus Hylleberg, RUC-skolet ulandsfrivillig, tidl. Det Radikale/Liberale Venstre…

“I disse dage er den vestlige verden rystet over de tragiske begivenheder, der finder sted i to små, men centralt placerede lande på det afrikanske kontinent – Rwanda og Burundi. To etniske grupper bekæmper hinanden af – rationelt set – uforklarlige årsager. Vi, fra den ‘hvide’ verden, reagerer straks med fordømmende proklamationer og påberåber os retten til at intervenere… Men netop som harmen er ved at fylde og boble over i mit sind, levnes der plads til en kritisk røst, der kræver min samvittigheds opmærksomhed. Hvad er det for en selvretfærdighed, vi i Vesten fyldes af, når vi konfronteres med konflikter, der efterlader hunger, sygdom og død på sin vej? Hvad enten det er her, hvor jeg befinder mig, eller det er et kriseramt område som eks- Jugoslavien. Hvilken moralsk holdbar argumentation har vi i Vesten patent på, der fordømmer andres uanstændige opførsel, men uden videre kan legitimere vore egne grusomme handlinger? Handlinger, der dagligt koster et rystende stort antal mennesker livet! Krigen, der raser, er en yderst ulykkelig begivenhed. Det er også en begivenhed, der bør fremkalde en ægte sorg over de tragiske følger, den bringer land og folk. Men vi begår en fejl, hvis vi narrer os selv til at tro, at disse mennesker af sind er anderledes eller mere hjerteløse end os. For det er ikke en krig, der er anderledes motiveret, end dem vi kæmper i Vesten eller mere grusom i dens udfoldelse – midlerne er forskellige… Vi, fra den rige verden – et klart mindretal af verdens befolkning – bruger alle tænkelige midler for at opretholde de privilegier, der – siden den tidlige kolonialisering – er blevet vores verden til del. Den eneste forskel på de grusomheder, som vi må stå til ansvar for, og dem vi er vidne til i disse lande fra mindretallets side, er, at vi slipper for den direkte konfrontation med de mennesker, hvis rettigheder vi fornægter.” (Rasmus Hylleberg, Berlingske, 2. maj 1994)

“På vej til Rwanda med Heritier – desværre er der ingen påskehygge i udsigt på turen. Heritiers far, Wenceslas, som har været en af mine gode venner i knap 20 år, er anklaget for folkemord…” (Rasmus Hylleberg, Facebook, 15. april 2022)



12. april 2022

Ramadan-fællesang på 24syv (Isam B): “I skal vide, at højrefløjen vil være meget stolte af jer lige nu.”

Palmesøndag indleder den sidste uge i fasten, og er den første markering af kristi lidelse. Højtiden blev fejret på en lidt speciel måde på 24syv, en radiokanal hvor kommunister og islamister taler indforstået om ting der bekymrer dem. Det handler i sagens natur mere om Ramadan end om Påske, og minsandten om ikke 24syv lader Isam B synge sin ‘Ramadan i Danmark’ foran kanalens ansatte i det der ligner en fællessang. “I skal vide, at højrefløjen vil være meget stolte af jer lige nu.”. lyder det afslutningsvis, hvorefter de pæne piger i baggrunden skraldgriner henover kaffen. En magtdemonstration for tvangsinddrevne skattekroner.

Apropos (indforståethed)

‘Mentalt helbred – hvorfor er det tabu?’ (24syv, 24. marts 2022) Allah har betroet os med en krop, som vi skal passe på. Det gælder også psyken, og derfor er det på tide at aftabuisere spørgsmålet om mentalt helbred. Haisams rejse begyndte, da han gjorde op med tanken om at skulle være en stærk machomand. Abud blev ‘manden i huset’ i en tidlig alder og negligerede sine følelser over længere tid. Ligesom Haisam anerkendte han senere behovet for at bearbejde sine indre dæmoner og søge inspiration i profetens historie. I forlængelse af dette har vi en samtale om, hvordan man skaber en kulturændring i muslimske miljøer? Er vi blevet bedre til at tale om mentalt helbred?”

‘De revolutionære har (også) angst og depression’ (24syv, 29. marts 2022)
“I Danmark får hver tredje person på et tidspunkt i livet en psykisk sygdom. Så hvis vi skal lave en revolution, der skal angå alle 7-8 mia. mennesker i verden, så må vi nødvendigvis også tale om, hvordan kommunismen forholder sig til psykisk sygdom. For hvordan favner vi psykisk sygdom i vores bevægelser? Og er det kapitalismen, der gør os psykisk syge? Det taler vi i første time om med psykolog Rebecca Sparre Wandall og forfatter Fine Gråbøl.”



13. marts 2022

Bio-film: ‘Benedetta bliver opfordret til at bruge en trædildo, der er skåret ud af en Jomfru Maria-figur’

Per Juul Carlsen anmelder eneste Paul Verhoeven-film, der handler om noget så eksotisk som ‘lesbisk nonnesex’. I en tid hvor politikere, helt ind i Folketinget, ser religionskritik som et slet skjult angreb på Islam, så er det forbavsende hvad der går under radaren i forhold til Kristendom. Anmeldelse fra DR.dk – Der er til både underlivet og hjernen i ny film om lesbiske nonner.

Der er lir og spas og flabet leg med religiøse symboler. Den katolske kirke får en ordentlig omgang smæk, endda helt fra begyndelsen af filmen, da abbedissen i Benedettas kloster (spillet forrygende af Charlotte Rampling) er skamløst grådig. Der er ikke grænser for den medgift, abbedissen vil have, da Benedetta bliver afleveret i klostret af sin far.

Og sådan fortsætter Verhoeven med at spidde kirken. Det kulminerer undervejs, da Benedetta bliver opfordret til at bruge en trædildo, der er skåret ud af en Jomfru Maria-figur. Tyg lige på den symbolik.

… Verhoeven giver den gas, med andre ord. Ikke bare i sexscenerne mellem de kønne nonner Benedetta (Virginie Efira) og Bartolemea (Daphne Pakatia), der mere passer til nutidens pornoidealer end til fremstillingen af kvinder i 1600-tallet. Når Benedetta får udløsning, runger det i klostrets mure, så Verhoeven ikke lader nogen i tvivl om, at Benedetta modtager en åbenbaring.”

(Scene fra Paul Verhoevens Benedetta, 2022; Foto: Varity)



8. februar 2022

Chr. E. Skov om LGBT+: ‘Tolerancen viste sig at være en trojansk hest for den galoperende intolerance’

Forleden sprang formand for Copenhagen Pride Lars Henriksen ud som politiker. Han har meldt sig ind i Sikandar Siddiques Frie Grønne, og stiller til næste folketingsvalg op for partiet. Lars Henriksen var Pride-talsmanden, der mente det var ’super fedt’, at Nørrebro Priden ekskluderede hvide. LGBT-bevægelsen er i praksis en integreret del af den yderste venstrefløj.

Søndag demonstrerede Socialistisk Ungdomfront mod Hedensted kirkes ny præst, der ikke vil vie homoseksuelle. Christian Egander Skov kalder de demonstrerende for ‘lortepunkere, usoignerede ateister og andre misbrugertyper’, og det dækker fint, at dømme efter Øxenholt fotos fine serie. Fra kommentaren hos Kontrast – Balladen i Hedensted og fuld plade i tosse-bingo.

“Sagen fra Hedensted er grundlæggende mærkelig. Det var først i 2012, at det i det hele taget blev muligt at vie to mennesker af samme køn. Før det blev ægteskabet i kirkelig forstand defineret som mand og kvinde. Sådan havde man forstået ægteskabet i omtrent 2.000 år. Det var ikke noget nyt.

Dengang i 2012 støttede LGBT+ Danmark, at det fortsat skulle være muligt for præster at afvise at vie to mennesker af samme køn. LGBT+ Danmark støttede altså for mindre end 10 år siden den position, som præsten i Hedensted har indtaget. Dengang var det ikke homofobi, men det modsatte. Det er mærkeligt.

Tolerancen viste sig at være en trojansk hest for den galoperende intolerance, der tilsyneladende sætter tonen i LGBT-lobbyen i dag. Selvom Folkekirken som helhed sjosker så lydigt efter tidsånden, som var den en skampryglet køter, løber den ikke hurtigt nok for aktivisterne, har ikke halen mellem benene.”

(‘lortepunkere, usoignerede ateister og andre misbrugertyper’ foran Hedensted kirke, 6. februar 2022)

Oploadet Kl. 01:33 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


3. februar 2022

Kristen pakistaner: Sikandar Siddiques bror truede mig – ‘Jeg vil slå dig, jeg skal nok finde dig igen’

Selvom Mette Frederiksen kaldte episoden for ‘et et helt uhørt racistisk angreb’, så lykkedes det ikke Sikandar Siddique, at få tiltalt aktivisten Toke Lorenzen for racisme. Det er Siddique naturligvis utilfreds med, for racismekortet er hans eneste kort.

Nawaz Salamat er en kristen pakistaner, der bosat i Danmark, blandt andet skriver for ‘Pakistan Minority News’. Han er opkaldt efter Nawaz Masih, der blev skudt under en demonstration for mindretalsrettigheder tilbage i 1972. Her en nylig opdatering set på Facebook – Klage om Chikane og Trusler Til Dansk Politiet..

“Jeg hedder Nawaz Salamat, Jeg er en meget fredelig Dansk statsborger. I dag den 02-02-2022 var jeg ude på en Restaurant sammen med min kone . Navnet til restaurant er Kosk Kebab, Adressen er Frederikssundsvej 23. Vi kom til restauranten Ca kl 18.00. Kort efter kom der en mand med sort overskæg ind med sin far og han begyndte med at kigge på mig og min kone med vrede øjne, det var ligesom han hader os og vil gerne slå os ihjel. Min kone fortalte mig at Han kigger meget mærkeligt på os heletiden. Der valgte jeg at kigge tilbage og se hvem han er, jeg finder ud af at Han var Malik Gohar Siddique broren til en Dansk Muslim politiker Sikander Siddique. Der har været lidt uenigheder mellem mig og Sikanders på sociale medier og jeg er ikke enig med hans holdninger, det var naturligvis årsagen til at Broren var sur og vrede på mig. Jeg sagde til min kone bare ignorere ham, Men han stod op og gik forbi os og sagde til mig højt, nu tør du ikke kigge i min øjne. Det hørt jeg meget tydeligt men jeg havde valgt at blive stille fordi jeg var sammen med min kone og vil ikke at han ødelægger vores aften. Men han stoppede ikke og blev ved med at tale om os. Jeg sagde til ham nu stopper du og der stod han op lige pludselig og begyndte han med at give trusler til mig og min kone, han sagde komme ud jeg vil slå dig, jeg skal nok finde dig igen. Jeg ringet til politiet men før de komme han var gået fra restaurant. Politiet havde lovet det vil gå til ham og tage en alvorligt snakke. De havde også lovet, de vil kontankte mig efter de har talt med ham. Indtil videre har jeg ikke hørt fra politiet. Det er vigtigt for mig at vide at politiet har talt med ham ellers det vil skabe utryghed altid når vi er ud og vi vil ikke føle os sikkert. Håber det kan I forstå.

Jeg skriver den email til jer for at fortælle at hvis der sker noget til mig i Danmark, bliver angrebet og dræbt så Må I første ting kontakt Sikander Siddique og hans bror, det er kun dem som er efter mig her i Danmark. …”

(Kösk Kebab, Frederikssundsvej, København NV)

Oploadet Kl. 00:45 af Kim Møller — Direkte link9 kommentarer


1. februar 2022

Rune Selsing: “Virkeligheden er, at vores liberale værdier og menneskerettigheder ikke er universelle.”

Det er ikke svært at finde eksempler på den vestlige kulturs forfald. Tidligere i dag så jeg reklamer for en ny serie på streamingtjenesten Disney+, der som bekendt er en del af The Walt Disney Company. Serien bar titlen Pam & Tommy, og var baseret på den lækkede ‘hjemmevideo’ med Pamela Anderson og Tommy Lee. ‘High impact nudity and frequent sexscenes’. Det der i 90’ern var en sexskandale, er i dag simpel Disney-materiale.

Rune Selsing har en tankevækkende kommentar på JP.dk – Kommer hævnen for Vestens imperiale verdensorden?

“Hvad sker der, den dag Vesten ikke længere er en enerådig magt? Når USA ikke længere kan diktere forholdene hos andre nationer og ikke længere kan håndhæve deres verdenssyn over resten af verden? …

Tænk, hvis nogen andre fik magten? Hvad ville de sige om Vesten? Måske nogen simpelthen vil have hævn. Slå tilbage mod det jerngreb af værdier, vi har påduttet resten af Jordens befolkning. Hævn over krige og drab. Over aktive forsøg på destabilisering. Tænk på dengang, russerne forsøgte sig med et mikroskopisk og virkningsløst forsøg på at blande sig i det amerikanske valg. Det medførte et enestående hysteri. Er det derimod utænkeligt, at amerikanernes støtte til Jeltsin faktisk var afgørende for hans genvalg? Eller at amerikanske techgiganters diskriminering af ikke-liberale synspunkter har en massiv indflydelse på valg overalt i verden?

Hvad, hvis nogen påstod, at Vesten var de onde? At vores værdier ikke kunne tolereres?

Virkeligheden er, at vores liberale værdier og menneskerettigheder ikke er universelle. Det er kristne værdier. Når vi håndhæver dem i resten af verden, er der altid en risiko for, at de bliver opfattet som rå magtanvendelse. Som en moderne form for korstog.

Vi bør bære os helt anderledes ad. Acceptere pluralismen. Give plads til andre. Respektere forskelligheder. Også dem, vi ikke nødvendigvis bryder os om.”

(Pam & Tommy, der kan ses på streamingtjenesten Disney+; Foto: Youtube)

Oploadet Kl. 01:35 af Kim Møller — Direkte link31 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »

 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper