12. maj 2021

Transkønnede Jalal: “Jeg synes, det er en kvindes rolle at stå i et køkken og lave mad til sin mand.”

Kulturjournalist Aminata Amanda Corr har set DR-serien ‘Macho’, omhandlede palæstinensiske Jalal, der er opvokset som en pige med tørklæde i Gellerupparken, og efter hormonbehandling nu forsøger at være en rigtig mand. Fra Berlingske.dk – ‘Jeg synes, det er en kvindes rolle at stå i et køkken og lave mad til sin mand,’ siger Jalal – men så tager programmet en overraskende drejning (kræver login).

“Da han bliver spurgt af mandeterapeuten: ‘hvem tænker du er en god mand?’ svarer Jalal:

‘Jeg tænker, en god mand er en, der er respekteret. En, der er elsket. En, der tager sig af sin familie.’

Altså, to ud af tre vigtige karaktertræk ved en god mand, handler ifølge Jalal om, at han skal dyrkes. Gad vide, hvad det feministiske woke-Twitter siger til det?

Han står fuldstændig ved, at han forventer ting af ’sin’ kvinde, og at han nægter at gøre bestemte ting i kraft af sit køn.

‘Jeg har det ikke særlig godt med at lave mad. Jeg synes, det er en kvindes rolle at stå i et køkken og lave mad til sin mand. Det er det, jeg er opvokset med. Det er det, der giver mening for mig,’ siger han stolt under programmets indledning. …

Det er et ret interessant program. Ikke mindst, fordi det afdækker en række situationer, hvor jeg tror, at alle er på dybt vand, når det kommer til politisk korrekthed og idealer: Kan Jalal, en transkønnet, muslimsk mand sige, at kvinderne skal skrubbe ud i køkkenet, uden at havne i en shitstorm? Jeg ved det ikke. Og jeg tror heller ikke nogen på feminististiske woke-Twitter ved det.”

(Collage: Palæstinensiske Jalal forklarer kæresten Mie, at eventuelle børn skal være muslimske)

Oploadet Kl. 01:16 af Kim Møller — Direkte link20 kommentarer


25. april 2021

Hjalp Venligboerne: Syrisk rollemodel tiltalt for 21 tilfælde af vold og trusler mod danske kvinder…

Jeg bloggede om denne syriske forretningsdrivende, da han blev sigtet sidste år. Nu er der mere konkret i sagen, blandt andet at han har samarbejdet med ‘en venligboer’ om kulturel opdragelse af syriske flygtninge. Han er nu tiltalt for 21 tilfælde af vold og trusler mod hans danske eks-kæreste Heidi Smith, og hendes veninde Sanne Uldall.

Tiltalte er født i Homs (Syrien), og med en Kipling-parafrase, så kan man tage araberen ud af Arabien, men ikke Arabien ud af araberen. Hans profilbaggrund på Facebook er Dannebrog, og han har ingen islamiske sympatier. Han kom til Danmark i 1990’erne, og et nært familiemedlem praler åbent med budskabet: ‘Proud to be Christian’.

En sød lille historie fra BT – Han var rollemodel for flygtninge: Nu skal han i retten for vilde trusler og vold.

“‘Jeg slagter hele din familie.’

‘Jeg smadrer hende, så hun ikke kan gå eller stå mere,’ og ‘Hey, din lille luder … Jeg knepper dig, når jeg ser dig, vent og se.’

De voldsomme trusler kommer fra en syrisk indvandrer, der selv har gjort sig til rollemodel for, hvordan flygtninge og asylansøgere skal opføre sig over for danske kvinder i nattelivet. Han er tidligere diskoteksejer.

Han har endda i et landsdækkende medie sagt, at nogle piger næsten begyndte at græde, fordi mændene med mellemøstlig herkomst gik for langt med deres adfærd. Og hans advarsler betød, at han blev gjort til rollemodel.

Helt konkret bad en venligboer ham om på arabisk at fortælle asylansøgere, hvordan man i hvert fald ikke skal gøre, hvis man forsøger at score en kvinde i Danmark.

Altså som en rollemodel…”

(Tiltalte som rollemodel i danske medier, 2016)



10. april 2021

Umut Sakarya, der droppede TV2-show pga. SoMe-‘hate’: “… jeg slukkede din ludermors tørst for sæd”

For halvandet år siden droppede den tyrkiske restauratør Umut Sakarya sin deltagelse i TV2-succesen ‘Vild med dans’, angivligt som en konsekvens af tonen på sociale medier. Alle vidste, at han selv var en af de værste, men han fik muslim-rabat, og medierne lod det fare. Nu gik den så ikke længere. Fra EB.dk – Kaldte kvinder for ‘ludere’ og ‘opvaskemaskiner’.

“Efter kendiskokken Umut Sakarya tidligere på ugen fortalte, at han vil lave et opgør med ‘hyggesexismen’, har der floreret billeder på sociale medier, der viser, at kendiskokken selv har været med til at bidrage til den hårde tone.

I en lukket Facebook-gruppe for kødelskende mænd, hvor Umut Sakarya er administrator, har kendiskokken brugt nedladende sprog, hvor han blandt andet kalder kvinder for ‘opvaskemaskiner’ og bruger udtryk som ‘ludermor’.

Det har fået mange brugere på sociale medier til tasterne. De mener, at kendiskokkens opslag om hyggesexisme er hyklerisk. …

– Men du har jo været med til at bidrage til den hårde tone, du har skrevet ting som ’skal jeg sluk dig. Som jeg slukkede din ludermors tørst for sæd’ og kaldt kvinder for ‘opvaskemaskiner’?

– Ja, og det er ikke i orden. Så jeg skal også kigge indad, det skal vi alle…”

(Collage: Umut Ra Sakarya, SoMe)

“Efter uger med negative kommentarer på sociale medier, siger kokken stop. … Det sker efter syv fredage, hvor seerne har sendt den 29-årige kok videre i programmet, til trods for at han uge for uge har ligget i bunden af dommernes karakterskala. Men nu har Umut Sakarya selv besluttet at sige stop efter mange uger med negative kommentarer på sociale medier.

– Jeg har lært, at man skal sige fra, når noget bliver for meget, og jeg er ved at knække over nu. Alt det hate, der er kommet på de sociale medier gennem hele sæsonen, er blevet endnu vildere, siger Umut Sakarya.

– Glæden er forsvundet, fortsætter han.” (TV2 Underholdning, 31. oktober 2019)

Oploadet Kl. 13:14 af Kim Møller — Direkte link38 kommentarer


5. april 2021

Libak: “… der er mange måder, som verden kan være uretfærdig på. Køn er bare ét muligt parameter.”

Anna Libak causerer lidt over det faktum, at FN tilbage i 2016 gjorde ‘Wonder Woman’ til æresambassadør for ‘Kvinders Empowerment’ og ligestilling mellem kønnene. Kommentar i Weekendavisen, der på bedste anti-feministiske vis giver mig mulighed for at blogge et billede af israelske Gal Gadot – En laber feminist.

“På den ene side kan man skam godt argumentere for, at hun er en slags feministisk ikon. … For Wonder Woman er en superhelt. Hun lader ikke Batman noget efter, og hun besidder alle de egenskaber, som feminismen priser hos kvinder: Hun er lynende intelligent, fuld af selvtillid, handlekraftig, beslutsom, risikovillig og jorder mænd på stribe. …

Men på den anden side er det et problem, at hun ikke findes. … Problemet med Wonder Woman er desuden, at man sådan set lige så godt kan argumentere for, at hun er mandens fantasi om, hvordan en kvinde burde være…

Så hvad skal man mene? Er det et fremskridt for ligestillingen, at kvinder giver den som superhelte på film, eller snarere et tilbageslag, hvis det giver almindelige dødelige kvinder mindreværdskomplekser?

vender vi nu blikket mod de fleste mandlige superhelte, vil vi kunne konstatere, at de også skal leve op til skønhedsidealerne: Bond, Superman, Spiderman, og hvad de ellers hedder. De burde kunne give de fleste mænd mindreværdskomplekser, hvis de ellers har selverkendelse. Og man kan sagtens mene, at disse mandlige superhelte er prototypen på kvinders fantasi om mænd…

Nej, min pointe er snarere en anden: nemlig at superheltefilm – hvad enten helten er kvinde eller mand – nådesløst afslører, at der er mange måder, som verden kan være uretfærdig på. Køn er bare ét muligt parameter. Wonder Woman viser os, at kvinder ikke har samme kamp at kæmpe: Nogle ligner Wonder Woman og har stor erotisk kapital; andre ikke. Præcis som Batman viser os, at nogle mænd både er modige, ser godt ud og har en batmobil. Og hvad er egentlig rent intersektionelt værst: at være en frygtsom og smalskuldret klog mand eller en smuk og storbarmet meget dum kvinde? Selv ville jeg nok se de største muligheder i det sidste.

(Gal Gadot som Wonder Woman i Wonder Woman 1984, 2017)

Oploadet Kl. 19:19 af Kim Møller — Direkte link18 kommentarer


28. marts 2021

KU: Nogle arabiskstuderende mener en glose som ‘terror’ reproducerer fordomme om arabiske lande

‘Alle teorier, ord og tilgange har ikke til hensigt at være inkluderende’, og sådan skal det ikke nødvendigvis være, skriver Karoline Thomsen, der kalder identitetspolitiske studerendes kritik af hvide mænds pensum for ‘misforstået inklusionshensyn’. Læserbrev i Uniavisen (Københavns Universitet) – Til mine identitetspolitiske medstuderende: Nogle gange er ord bare ord.

“Nu stopper det!

Det var den følelse, jeg sad med forleden, da jeg loggede ind til debatten på mit studies facebookside. Nogle få førsteårs-arabiskstuderende mener, at det er problematisk, at gloser som ‘terror’, ‘fattigdom’ og ‘husmor’ indgår på de grundlæggende introduktionskurser i arabisk.

Gloserne indgår i et fag, der har til erklæret formål at give de studerende viden om ‘grundlæggende udtryksformer på det studerede sprog og viden om det studerede sprogs fonologi, morfologi og syntaks på elementært niveau.’

De giver udtryk for, at ordene bidrager til at holde liv i fordomme om de arabiske lande og befolkninger. Det er altså et fag, der drejer sig om sprogets grundlæggende virkemåde isoleret set, ikke om politiske synspunkter om Mellemøsten.

Herfra gik forummets diskussion over til tematikker for arabisk propædeutiks pensum. De studerende kalder nu til generel revision af hele studiets faglige pensum.”



23. marts 2021

Micha Fuglede: Det ville give kvinder mere tryghed, hvis mænd havde ‘udgangsforbud efter klokken 18’

Berlingske har talt med journalist Micha Fuglede, der fortæller at hun er mere bange for blive voldtaget end at blive slået ihjel. Der er dog løsninger på vej, der kan give kvinder større tryghed i det offentlige rum. Man kan eksempelvis give mænd ‘udgangsforbud efter klokken 18’. Journalisten har en flot karriere i mediebranchen, blandet andet med ansættelse hos DR og TV2. Fra Berlingske.dk – 46-årige Micha Fuglede frygter at blive voldtaget, når hun er på vej hjem om natten. Nu har hun en opfordring til ‘de gode mænd’ (kræver login).

“Hun er selvstændig redaktør og producent og mor til tre, og beder man hende konkretisere, hvad det er, kvinder er bange for, falder svaret prompte.

‘Det er at blive voldtaget… Jeg tror faktisk, at mange kvinder i højere grad frygter at blive voldtaget end at blive slået ihjel.’ …

Samtidig mener hun, at vi er nødt til at tale om, at der tilsyneladende er mænd, der er så styrede af deres seksualitet og seksuelle frustrationer, at de ser det som deres ret at voldtage kvinder eller gøre kvinder ondt. At tvinge sig adgang til og potentielt slå kvinder ihjel. …

Jeg læste, at der i London var et forslag fremme om, at mænd skulle have udgangsforbud efter klokken 18 i kølvandet på Sarah Everard, og så ville problemet være løst. På mange måder er det jo et helt grotesk forslag,’ siger Micha Fuglede:

‘Men det er da tankevækkende, hvad det ville betyde for kvinders følelse af sikkerhed, hvis vi kunne vide os sikre på ikke at møde mænd i mørket.'”

Oploadet Kl. 10:19 af Kim Møller — Direkte link69 kommentarer


17. marts 2021

#Notallmen er patetisk, mener en journalist: “Hvad med, at vi lige dropper det sårede mandeego…”

BT skriver, at 45-årige Brian Mogensen er journalist, og et hurtigt tjek på hans profil bekræfter fordommene. Ikke alle journalister hader højrefløjen, men de fleste gør. Der er svadaer, ikke bare om ‘højrefløjen’, men om Nye Borgerliges partiprogram, om Trump og Rasmus Paludans politik, om rigsretssagen mod Inger Støjberg mv.. Her er flere politiske markeringer på årets første tre måneder, end jeg som politisk blogger har haft på Facebook siden 2008. Han er et politisk menneske, og det er i det lys man skal læse interviewet. Det handler om politik.

Han tilhører segmentet, der hadede #Alllivesmatter, og kritiserer nu #Notallmen. Jeg vil til enhver tid gøre mig umage for at kvinder ikke føler sig utrygge ved min ageren, men det er oplagt at sammenligne med venstrefløjens holdning til multikultur. Her må man ikke agere på basis af ‘fordomme’ (/erfaringer), og det er ikke indvandrernes opgave at sprede tryghed i det offentlige rum. Danskerne skal bliver bedre til at rumme kulturelle forskelle, og forstå at en gruppe indvandrerunge ikke nødvendigvis er en bande. Dobbelte standarder i ren-koncentrat.

Fra BT, der holder mikrofonen – Brian går gerne over på modsatte fortov for at gøre kvinder trygge

“… Han er journalist og har noget på hjerte, der for ham ikke handler om politik. … Derfor kommer han med en opfordring til andre mænd:

Hvad med, at vi lige dropper det sårede mandeego, som er håbløst uklædeligt, og i stedet for at klynke over, hvor uretfærdigt det er, at vi ‘ordentlige’ mænd skal ses på med de briller, husker, at det ikke handler om os, men om alle de dårlige erfaringer.’ …

Da budskabet blev delt, begyndte hashtagget #NotAllMen at trende.

Her er agendaen, at ikke alle mænd handler på samme måde som beskrevet i tusinder af kvindernes oplevelser. At man ikke kan sætte alle mænd i bås som voldtægtsforbrydere, mordere eller folk, der fløjter ad piger på gaden.

Men ifølge Brian skal vi vende narrativet om. Han foreslår, at mændene lader det skadede ego ligge og husker, at det ikke handler om ‘dig’:

‘… det er vigtigt at trække vejret og sige, at det ikke er ‘mig’, det handler om. Men vejen ud af situationen kommer ved, at du også gør noget for at dæmpe den dårlige opførsel, som ender i dårlige oplevelser,’ fortæller han.”

(Apropos #NotAllMen; Indsigt/Udsyn, marts 2021, s. 19: Kulturberigelse vinter 2020-2021)

Oploadet Kl. 10:42 af Kim Møller — Direkte link46 kommentarer

Rasmus U. Larsen: Mænd udsættes for vold ‘ti gange for hver gang, én kvinde udsættes for voldtægt’

En billedskøn 33-årig kvinde myrdes af en 48-årig mand i det sydlige London, og da gerningsmanden er en hvid englænder, var der basis for et hashtag. Det blev ‘#textmewhenyougethome’. Afbalanceret overset kommentar af gymnasielærer Rasmus Ulstrup Larsen, trykt i Berlingske under førstebølgen – # Metoo: Vil du ikke hellere tages på røven end blive nikket en skalle?

“Det høres ofte, at kvinder skulle være en særligt udsat gruppe, der har stor grund til at frygte for deres sikkerhed på grund af voldelige mænd. Den diskurs har fået lov at køre uden modstand, fordi man på forhånd dømmes ude, hvis man sætter spørgsmålstegn ved den. Problemet er, at det slet ikke passer. …

Helt overordnet blev der i 2016 begået 3.357 seksualforbrydelser, og ikke overraskende blev 2.940 af dem begået mod kvinder. Ud af de 2.940 seksualforbrydelser mod kvinder bestod 1.759 i blufærdighedskrænkelser, som rummer handlinger lige fra den klamme fyrs befamling i baren til seksuelle bemærkninger, der er krænkende, men hvor ingen af delene indeholder et voldselement eller trussel herom.

… Når det kommer til vold, blev der i 2016 begået 12.575 voldsforbrydelser mod mænd, der inkluderer alt fra trusler til vold og drab. Når det gælder vold mod privatperson, som dækker over det, vi almindeligvis forstår som voldshandlinger mod et offer, blev 7.675 mænd i 2016 udsat for det. I modsætning hertil blev kvinder udsat for vold mod privatperson 4.384 gange. Risikoen for at blive udsat for vold er altså langt større for mænd end for kvinder, og hvis man kigger på tallene for voldtægt kontra vold, så udsættes mænd for vold ti gange for hver gang, én kvinde udsættes for voldtægt.

Hvis vi taler om rendyrket vold, drab og voldtægt som indikator for, om der er grund til at være bange, når man færdes i Danmark, og altså ikke blufærdighedskrænkelser eller trusler, blev kvinder udsat for i alt 5.192 forbrydelser modsat mænd, som blev udsat for 7.920 forbrydelser. Hvis vi alligevel inkluderer blufærdighedskrænkelser og sidestiller dette med reel vold, drab og voldtægt i forhold til, om kan føle sig tryg, ser tallet således ud: 8.179 forbrydelser mod mænd og 6.887 forbrydelser mod kvinder.

hvis vi taler blufærdighedskrænkelser, som udgør størstedelen af seksualforbrydelser mod kvinder, vil jeg i al ydmyghed tillade mig at gætte på, at man oftest ville foretrække at blive taget på røven end at få nikket en skalle, og at man givetvis hellere vil have en seksuel bemærkning end en knytnæve i ansigtet.

Debatten er uendelig om forholdet mellem køn, men vi bliver nødt til at få fakta på plads, før vi fortsætter snakken om en voldskultur mod kvinder, og at det skulle være særlig risikofyldt at være kvinde.”

(Berlingske, 26. oktober 2017. Sektion 1, s. 32)

Oploadet Kl. 01:07 af Kim Møller — Direkte link15 kommentarer


6. marts 2021

Neo-leninister imod social kontrol med ‘flere rettigheder’: ‘Kan sige til deres far: Jeg har mit eget pas.’

Hvor ureformerede kommunister mere eller mindre direkte opererer med en ‘eskalationsteori’, der gradvist eroderer det borgerlige samfund indefra, så formulerer Enhedslisten aldrig det offentligt. Når de agiterer for flere skattekroner til ikke-arbejdende eller lettere adgang til statsborgerskab, så markedsføres forslagene som ‘flere rettigheder’. I virkeligheden er det blot en langsom men effektiv måde, at nationalisere økonomien og afskaffe nationalstaten på. Målet helliger midlet.

“Hvis man ser på deres oprindelige principprogram, så var meget af det der stod der, jo faktisk det vi mener.”, lød det fra Revolutionære Socialisters Marie Frederiksen, der stemte på Enhedslisten i 2019. Lenin på nye flasker. Revolutionen i slowmotion. Fra Information, der omtaler Enhedslistens nye udspil mod social kontrol – EL: Negativ social kontrol skal bekæmpes med flere rettigheder til indvandrere og efterkommere.

“Enhedslisten vil blandt andet automatisk tildele statsborgerskab til borgere, der er født og opvokset i Danmark. Kvinder, der er familiesammenført med deres mand, skal have lettere adgang til at få deres egen opholdstilladelse. Og så skal den gensidige forsørgerpligt afskaffes. Den betyder, at den ene ægtefælle bliver trukket i ydelse, hvis den anden er i job. …

– Kan man ikke omvendt frygte, at hvis der ikke længere er gensidig forsørgerpligt, så vil der være større incitament til at blive på passiv forsørgelse, fordi de har flere penge alt i alt?

‘Der er større chance for, at hun kommer i arbejde, hvis deres økonomier ikke er bundet sammen, vil jeg mene. …’.

… Rosa Lund tror, vejen til at komme af med negativ social kontrol i høj grad er, at børn og unge kender deres rettigheder og i det hele taget har rettigheder.

Så de kan sige til deres far: Jeg har mit eget pas. Jeg bestemmer selv, om jeg kan rejse. Men også at jeg har mine egne rettigheder, jeg er dansk statsborger, og det betyder, at jeg kan komme ind i et familieretligt system, hvis du slår mig eller udøver psykisk vold,’ siger Rosa Lund. …

‘Man får dels nogle formelle rettigheder, men måske også en stærkere identitet og følelse af at være dansker. Det tror jeg gør det nemmere at sige fra over for sine forældre, hvis de udøver negativ social kontrol.’

I samme boldgade vil det hjælpe kvinder, som er kommet til Danmark som familiesammenførte, hvis de lettere får deres egen opholdstilladelse…”

(Collage: Stalin, Lenin og Lund. Stalin yderst til venstre…)



15. januar 2021

Rigsretssag: Støjberg fik adskilt 14-årig pige fra sin 28-årige fætter, pigen bad senere ‘om skilsmisse’

Hårdt presset af sit parlamentariske flertal, har Socialdemokraterne nu besluttet at stemme for en rigsretssag mod Inger Støjberg. Det samme gør Venstre, omend ni MF’ere ikke følger partilinjen. Blot en femtedel af Venstre ønsker ikke at sælge Støjberg, for det der på ingen måde er en større sag. De Konservative og Liberal Alliance stemmer ligeledes med venstrefløjen.

Nongenlunde samtidig kom nedenciterede historie frem fra Instrukskommissionens digre værk. En forløb, der illustrerer at manglende adskillelse reelt er et knæfald for islamisk-kulturelle normer. Et andet ‘par’ blev gift under ‘flugten’ i Tyrkiet, for at stille dem bedre i en asylsituation. For tiden hetzer man en kendt dansk journalist, der for tyve år siden havde sex med en 23-årig praktikant, men en tilrejsende syrisk mand har retskrav på sex med mindreårig kusine. Fra DR Online – Detektor: Fætter og kusine-ægtepar på 14 og 28 år boede sammen på dansk asylcenter i fem måneder.

“Et iransk asylpar kom til Danmark i starten af september 2015 og boede sammen på Center Sandholm i Allerød. Pigen var under den seksuelle lavalder på 15 år. Alligevel mente hendes socialrådgiver i Allerød Kommune, at hun havde bedst af at bo sammen med sin 28-årige ægtemand, der også var hendes fætter.

Udlændingestyrelsen adskilte først parret flere måneder senere i slutningen af januar 2016. … Detektor har spurgt Udlændingestyrelsen, om parret var blevet adskilt, hvis det ikke var for Inger Støjberg og debatten i medierne. Det kan Udlændingestyrelsen ikke svare på, fordi Detektor ikke har en fuldmagt fra den dengang 14-årige pige.

Adskillelsen af asylparret fortsatte, da pigen fyldte 15 år, med henvisning til Støjbergs instruks om at adskille alle unge asylpar. I starten protesterede pigen over at blive adskilt fra sin mand, men senere bad hun om skilsmisse. Ifølge pigens repræsentant på børnecenteret havde pigen ‘fået øjnene op for et teenageliv’. Og pigen forklarede, at ægteskabet faktisk havde været arrangeret af hendes far, og at hun ‘i starten ikke var villig’.

… Han havde mødt sin kusine til familiesammenkomster, fortalte han. Og det var her, han fandt ud af, at hun godt kunne lide ham… De blevet viet hos en mullah og holdt en bryllupsfest med hele familien. Pigen var 13 år, og fra den dag begyndte de at bo sammen ’som et ægtepar i samme værelse’.

… Få dage efter fik Udlændingestyrelsen så at vide, at pigen ville skilles fra sin mand.”

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper