22. juli 2021

Chr. Egander Skov om Kraka-rapport (Politiken-forside): “… hvis vi kniber øjnene sammen og håber”

Tænketanken Krakas direktør er tidligere politisk kommentator på Politiken, og det undrer ikke at der fifles med definitionerne, for at give en Twitter-venlig overskrift i Politiken, så status quo-partierne har lidt at skyde med når virkeligheden rammer. Da jeg blev født i 1971 var der under 5 mio. indbyggere i Danmark, og her 50 år efter er indbyggertallet 5,84 mio. Vi er således blevet en lille million flere, selvom danskerne på intet tidspunkt i perioden har haft en fertilitetskvotient over 2,0. Man kan opgøre statistik på på mange måder, som Christian Egander Skov skriver på Kontrast.dk – Hvad nu hvis over 20 procent af Danmarks befolkning har udenlandsk baggrund?

“For nyligt udgav tænketanken Kraka en rapport om integrationen blandt efterkommere i Danmark. Rapporten fik en del omtale, fordi den fortalte, at integrationen går meget bedre, end vi turde håbe. Faktisk ligner efterkommere folk med dansk oprindelse.

I hvert fald, hvis vi lige skærer toppen og bunden af grupperne. Det vil sige, hvis vi kniber øjnene sammen og håber, så ligner det, at integrationsproblemerne nærmest løser sig selv. Glimrende.

Man kunne måske også sige: Vi ligner hinanden meget, hvis vi undlader at se på dem, der ikke ligner hinanden.

Det mest interessante greb i Krakas rapport er imidlertid, at man valgte at anvende en anden definition af efterkommere end Danmarks Statistik. Gruppen bliver bredere. På den måde får man allerede inden analysen en population, der med statistisk nødvendighed kommer til at ligne majoritetsbefolkningen mere. Det er jo smart. …

Sagt på en anden måde ville vi eksempelvis med den tyske definition stå med et billede af demografien, hvor 19,4 procent af den danske befolkning har udenlandsk baggrund. Med den nederlandske definition ender vi på 21,4 procent, hvis vi tager tredje generation med.

Disse tal indeholder, ligesom de 13,7 procent, som vi kender, både vestlige og ikke-vestlige. De er ikke i sig alarmistiske, men de giver et markant andet billede af indvandringens forvandling af Danmark de sidste lidt mere end 40 år. Et Danmark, der bliver, undskyld mit franske, stadig mindre dansk i nogen hidtil genkendelig forstand.

(Kraka, 17. juni 2021: Efterkommere af indvandrere fra muslimske lande ligner i høj grad andre danskere)

“Mens store udenlandske virksomheder i stigende grad ønsker at være antiracistiske, har danske arbejdspladser svært ved at forstå betydningen af strukturel racisme. … selv om en analyse fra tænketanken Kraka forleden viste, at efterkommere i næsten lige så høj grad er til stede på arbejdsmarkedet som danskere, er det for eksempel betydeligt sværere at få et job, hvis man har et arabisk klingende navn eller går med tørklæde, viser studier fra både Aarhus og Københavns Universitet.” (Frauke Giebner, Poliken, 27. juli 2021)

“Tænketanken Krakas påståede forsøg på at nuancere indvandrerdebatten bliver en mundkurv til alle os andre, der har levet livet og mærket smerten både på krop og sjæl. … Virkeligheden er, at de 10-20 pct., som Kraka forsøger at feje under gulvtæppet, har skabt så mange problemer, at vi som samfund de sidste årtier er blevet tvunget til at blande os. Disse problemer har gennem årene været med til at løfte sløret for parallelsamfundet og os beviste om, at de danske værdier er truet. … Vælger vi kun at tale om pengene, svigter vi alle de unge mennesker, der hver dag forsøger at råbe om hjælp. Dem, der kæmper for et bedre og friere liv med udgangspunkt i danske værdier og det enkelte individs ret til at vælge selv.” (Ahmad Mahmoud, Jyllands-Posten, 28. juli 2021)

“At en stor del af de ikkevestlige efterkommere ifølge Kraka er på vej til at blive økonomisk integreret, forsvarer ikke indvandring. Hvis nogen mener, at vi har brug for arbejdskraft udefra, må det ske ved indvandring af folk, der umiddelbart er efterspørgsel efter på arbejdsmarkedet. Ikke ved at acceptere indvandring af en generation af forældre, der i vidt omfang skal forsørges (og kalder sig flygtninge, selv om de undervejs har været igennem adskillige sikre lande), for at deres børn med tiden kan komme ind på arbejdsmarkedet. Det er ærgerligt, at Kraka tillader sig et sådant tunnelsyn.” (Frede Vestergaard, Berlingske, 29. juni 2021)

(Politiken, 14. juni 2021: Kraka: Integrationen har det fint)



21. juli 2021

‘Abortion Without Borders’: Enhedslisten, De Radikale og Venstre vil bekæmpe Polens abortlovgivning

Jeg havde vel hørt en halv times Radio4-debat om Enhedslisten og De Radikales forslag, før det indlysende modargument kom på banen: ‘Hvis de nye abortlove er så slemme, så må polakkerne stemme på politikere, der vil omgøre beslutningen’ (sic). Enhedslisten har altid haft det svært med demokrati, men forslaget får også støtte fra De Radikale og Venstre. Fra det polske overdrev via NGO’en Sex & Samfund til den bløde borgerlighed i velfærdsdanmark. At stemme imod med økonomisk argumentation giver ingen point hos undertegnede.

Fra Politiken.dk – Partier på begge fløje vil hjælpe polske gravide til abort i Danmark.

“Det vakte bestyrtelse i Danmark, da Polen tidligere i år gennemførte et nærmest undtagelsesfrit forbud mod aborter. Nu vil flere partier have den danske stat til at afsætte 20 millioner kroner fordelt over fire år til at hjælpe polske kvinder til at få en abort i Danmark.

‘Vi har tidligere foreslået, at man skulle give polske kvinder ret til at komme ind i det danske sundhedsvæsen gratis. Da det blev afvist, har vi forsøgt at udvikle en konkret model med Sex & Samfund, som også meget gerne vil hjælpe’, siger Enhedslistens sundhedsordfører, Pernille Skipper…

Konkret lyder planen, at der i den såkaldte social-og sundhedsreserve per 1. januar 2022 skal tildeles 5 millioner kroner per år i en fireårig periode. Pengene skal gå til, at Sex & Samfund i samarbejde med det polske netværk Abortion Without Borders kan facilitere adgang for polske kvinder til abort i Danmark efter de gældende danske regler. …”

(Foto: Sexogsamfund.dk)



20. juli 2021

Perspektivering: Den historiske vandstand i Bad Schandau ved Elbens bred, sydøst for Dresden…

Min tidligere svigerfar blev begravet her til formiddag, og jeg havde derfor et par timer i bilen med Radio4. Den ene vej hørte jeg ‘Ring til Radio4’, hvor emnet var ren Enhedslisten: ‘ER det forkert brug af penge, når rigmænd rejser til rummet som turister?’. På vejen retur hørte jeg ‘4-toget’, der havde et næsten enslydende emne: ‘Had er det for et kapløb, rigmændene har gang i, og hvad er perspektiverne i det?’. Det store kritikpunkt var klimabelastningen, og i begge udsendelser blev oversvømmelserne i Tyskland trukket frem. I morgen skal jeg spille pool med en regerende dansk mester. Hvis jeg taber, så skyldes det… benzinbilernes partikelforurening.

Herunder et foto, der viser den historiske vandstand på et hus i Bad Schandau ved Elbens bred. En synliggørelse ikke ulig de mange stormflodssøjler langs Jyllands vestkyst. Flere perspektiverende billeder på Wikipedia-siden Elbhochwasser 1845.

Oploadet Kl. 22:14 af Kim Møller — Direkte link36 kommentarer


19. juli 2021

Medier gør offer til skurk: Herboende muslimer jubler over Kurt Westergaards død på sociale medier…

Bladtegneren Kurt Westergaard er død efter længere tids sygdom, skriver flere medier. ‘Muhammed-tegneren satte verden i brand’, lyder overskriften på Stiftidendernes nekrolog, der eksempelvis gengives af Fyns Amts Avis. Det burde være unødvendigt at nævne, men Kurt Westergaard satte ikke verden i brand. Det gjorde muslimer af egen fri vilje, og ligesom medier ikke skriver ‘Helle voldtaget: Hun gjorde voldtægtsmand liderlig’, så skal man heller ikke gøre det her. Det er ikke en detalje, det er et diskret angreb på det åbne samfunds fundament.

(Foto: Fyns Amts Avis, 18. juli 2021: Kurt Westergaard er død: Muhammed-tegneren satte verden i brand)

Jeg mødte benævnte tilbage i 2010, og det undrer mig til stadighed at medierne har haft held til at frame ham som højreorienteret. At kæmpe for det frie ord mod totalitære bevægelser, fremstår højreorienteret, men modstanden mod Islam er på individniveau mere nuanceret end som så. Udenfor mediebranchen er den apolitisk.

Historien om Kurt Westergaards død fylder en del på sociale medier, blandt andet hos Ekstra Bladet. 122 læsere har foreløbigt givet nyheden en smile-emoji på avisens Facebook-side. Vi kan godt kalde dem radikale islamister, men ‘enablere’ er nok mere præcist. Nogle vil være kriminelle samfundstabere, men en stor del vil under andre omstændigheder kunne lanceres som rollemodeller. På overfladen velintegrerede indvandrere, men lige under overfladen lurer en stærk Koran-tro og et udansk/arabisk sindelag.

“Kurt Westergaard sov ifølge Berlingske stille ind efter længere tids sygdomsforløb. Han efterlader sig en kone og fem sammenbragte børn. … Udover at skabe en udenrigspolitisk krise, gjorde Muhammedtegningerne Kurt Westergaard til et mål for ekstreme islamister.” (EB.dk, 18. juli 2021: Muhammedtegneren Kurt Westergaard er død)

Enablere

“Cuneyt Shawski, Maryam Sara, Cenifer Mahmudovska ,Fatou Jamz, Nevein M. Aowiti, Os Rzg Iso, ZM Malik, Yosuf El Taftazany, Alsubaihi Dudu Adam, Noor Mks, Redan Kıratlı, Thomas Lund, SA Danmark, Gülcan Gürbüz, Haithem Esmail, Abdallah Wais, Samra Horic, Cagatay Temur, Saboor Rashidi, Kanabel Abou, Ahmed Baqi, Saad Ahmed, Anas Ali, Yusuf Itani, Louise Jonason, Mona Mohamed, Najma A Isse, Adam Abdelrazek, Nurdane Gøcer, Al-Waeli Hussein, Sumeyra Ural, Yosef Borz, Azad Mirani, Shirsha Shiva, Vasfije Goza Dogani, Vesfi Yalcinkaya, Halla Mahmoud, Jan Amir, Maten Rashid, Emad Antar, Peter Petersen, Jafar Al-Rubayie, Nesrin AE, Walid Majid, Ahmet Celik, Warda Abdi, Ulla Hjorth, Poyraz Gülen, Raja Zebz, Yahye Abdi, Salim Allman, Ziko Rabeh, Adam Safi, Mohammed Makaveli, Sajjad Alattabi, Thogym Macgottery, Zakariya Gh, Arifa Malik, Fatma Atef Atef, Antonio Montana, AnnaSofie B Jacobsen, Mehmet Toy, Ömer Kalayci, Semih Derin, Ahmad Jamal, Farah Raja, Yasin Sa, Yusuf Yasin Güvercile, Sara Kh, Bilal Soysal, Mustafa Al-timimi, Ilker Celiker, Gibby Gibby, Simon Bech, Shaaf Khuram, Magnus Bjerg Sturm, Tony Summers, Usmaan Umar Hussain, Na Ab, Sahil Az, Tayyeba Riaz Usmaan, Khizar Ali Riaz, Sebastian Zurak, Simona Ayesha Di Rosa, Mahmoud Subaihi Joral, Adam Adlé, Ømer Kaya, Talal Albezreh, Mehmet Kekec, Ahmet TR, Elvir Menzil, Omar Higazi, Abu Adam, Metin Gölcük, Ahmed El, Bilo Montario, Hamza Jadi, Mo Majid Majid, Alper Cinar, Hani Al Naqach, Mohammed Albadri, Mohammed Asaad, Ismail Türkoglu, Omar Coko, Khalil Khattab, Ciwan Ciwan, Zouhair Nassar, Abbaz Ridha, Sonja Mirlashari, Sinan Kacar, Ahmad Daizer, Ya Az, Kadir Türkyilmaz, Marc, Helan Ali, Sergio Alejandro Restrepo Osorio, Bilal Abu Elias, Sezer Arkın…”

Herunder et tilsendt eksempel. Feministen Bushra Hanif, der arbejder for Dansk Kvindesamfund, mens hun skriver en phd. i ‘Dialogisk kommunikation’ på ‘Center for Køn, Magt og Mangfoldighed’. RUC, hvis nogen skulle være tvivl.

(Collage: Bushra Hanif, RUC-uddannet feminist; Foto: Tilsendt)



15. juli 2021

Sort fodboldspiller: Minister tændte et racistisk bål, da hun… ikke kritiserede BLM-kritiske ytringer

Den første EM-historie jeg hørte i bilradioen i mandags, omhandlede ikke resultatet af EM-finalen. Nej, tophistorien var racistiske kommentarer til tre mørklødede engelske spillere. Det er da træls for de pågældende, men alle der brænder straffespark i en EM-finale vil få kniven online. Jeg bemærker i øvrigt, at en stor del af hadet kommer fra folk der hedder Rashed, Malik, Mehrab og lignende. Fremtiden er mere af det samme.

Som altid med de her racisme-historier, så bliver de malket ud i det ekstreme. Herunder en DR-opfølgning baseret på et kritisk tweet fra en relativ upåagtet engelsk forsvarsspiller. Vinklen er vanvittig. Fra DR.dk – Engelsk landsholdsspiller langer ud efter minister: ‘Du har hældt benzin på bålet’.

“Efter nederlaget i straffesparkskonkurrence til Italien i EM-finalen i herrefodbold er flere af de engelske landsholdsspillere blevet oversvømmet med racistiske tilsvininger på sociale medier. …

En af dem, der har udtrykt sin støtte til landsholdsspillerne, er Priti Patel, der er Englands indenrigsminister. På Twitter tog hun afstand fra racismen. … Men den engelske forsvarsspiller Tyrone Mings var hurtig med et modsvar. Han mener ikke, at indenrigsministeren på den måde kan tage afstand fra racismen, når hun ‘har hældt benzin på bålet’.

Med det henviser han til, at Priti Patel i begyndelsen af EM-turneringen ikke ville tage afstand fra, at flere fans buh’ede af de engelske landsholdsspillere, når de inden kampen knælede i en anti-racistisk gestus. …

– Jeg støtter ikke folk, der deltager i den slags symbolpolitik, sagde Priti Patel til GBNews.”

(Futball News, 2021: Racists English fans attack Bukayo Saka, Rashford, and Jadon Sancho online)

“You don’t get to stoke the fire at the beginning of the tournament by labelling our anti-racism message as ‘Gesture Politics’ & then pretend to be disgusted when the very thing we’re campaigning against, happens.” (Tyrone Mings, Twitter, 12. juli 2021)

Oploadet Kl. 02:51 af Kim Møller — Direkte link52 kommentarer

Breaking: Negerkvinde raser over ord i en ‘kryds og tværs’, “… bakkes op af flere brugere på Twitter”

Jyllands-Posten har ikke bragt et eneste ord i den trykte udgave om ugens to gruppevoldtægter af 14-årige danske piger, men den her Woke-historie er på side 14 i torsdagens udgave. Jeg kan leve med at en afrikaner fra Twitters overdrev mangler proportionssans, men hvad er Jyllands-Postens undskyldning? For 43 kroner irrelevant idioti.

Natasha Topo Houston trænger til et fast arbejde, så hun havde mindre tid til aktivistisk klynken. Citeret fra JP.dk – Sorte børn er lig med negerpiger i en krydsogtværs fra forlaget Tankesport, og det har fået Twitter til at koge.

“‘Jeg er fucking rasende.’

Sådan skriver Topo Houston på Twitter. Hun er faldet over en sommer-krydsord fra krydsordsforlaget Tankesport. Bladet hedder ‘Sofus’ Lillebror’ og er fyldt med krydsogtværser og opgaver, men en af krydsordene er ikke helt opdateret i forhold til den måde, vi taler på i 2021, mener Topo Houston.

For i en af opgaverne bliver man bedt om at finde et andet ord for ’sorte børn’, og svaret er: ‘negerpiger’.

… hun bakkes op af flere brugere på Twitter, der anbefaler, at man kontakter forlaget for at klage. …

‘Det var vigtigt for mig at reagere prompte og højlydt. Jeg vil ikke blive holdt i den strukturelle racismes lænker. Det ord er forbundet med så meget smerte og udstødelse i mit liv…,’ siger hun i et skriftligt svar.

‘Jeg og mine farvede medmennesker kæmper en til tider ulidelig kamp mod racismen her i DK. …'”

(Natasha Topo Houston på Twitter, 14. juli 2021)

Oploadet Kl. 01:55 af Kim Møller — Direkte link35 kommentarer


13. juli 2021

Blinde vinkler på Radio4, om sørgelige folk, der frygter ‘andre farver’: “Hvad er det de er bange for?”

I dagens udgave af ‘Verdens lykkeligste arbejdsmarked’ på Radio4 var emnet ‘De arbejdende fattige’, og forringelser i regi virksomheder såsom Volt. Billig udenlandsk arbejdskraft underbød danskerne, og det gik eksempelvis ud over ‘Benny’, der i en menneskealder var ansat af Coop. Jeg har tidligere nævnt Benny og her på siden, i en post med overskriften: “… 80 procent af de nye, fastansatte på nat i år har ikke-danske navne.”.

Tidligere på morgenen hørte jeg det meste af ‘Ring til Radio4’, hvor emnet (atter engang) var ‘tonen på sociale medier’. En muslim ville lovgive imod generaliseringer, og det kom hurtigt frem, at polariseringen særligt var fremherskende i forhold til udlændingepolitikken. Helt i slutningen forklarer en konstruktiv lytter, at der måtte være en grund til at folk var frustrerede: “Hvad er det egentligt der er problemet?” Værten Ida-Sofies svar kom uden vaklen: “Der er flere terapeuter, der har fortalt mig, at når man skriver de her ting på nettet, så er det også fordi at man har det ret sørgeligt indeni.” Og således undgik man at forholde sig til sagens kerne.

De røde er ligeglade med masseindvandringen, hvis blot indvandrerne er medlem af en fagforening. Medierne vil gerne diskutere indvandring, men altid med udgangspunkt i tonen/racisme, aldrig med udgangspunkt i den gennemsnitlige danskers nutid og fremtid. Tilbage er jubel-liberalisterne. Forleden hørte jeg ‘Selskabet’, ligeledes Radio4, hvor panelet var enige om behovet for udenlandsk arbejdskraft. Fra lørdagens afsnit, hvor en virkelighedsfjern kvinde (der sælger dyre højhælede sko), foldede sig ud: “Hvad er det de er bange for?”

Frederikke Antonie Schmidt, Roccamore shoes: Hvis vi bliver ved med at lukke os om os selv, så er det jo begrænset hvor megen talent vi kan tiltrække udefra. Størstedelen af mit talent kommer fra virkelig mange kulturer. Vi har atten fuldsansatte, og vi har ni-ti nationaliteter. … vi må have talent ind udefra. … Jeg synes vi skal åbne lidt op. Jeg er enormt træt af, at man for at blive dansk statsborger skal have to danske venner. Det synes jeg simpelthen er så begrænsende. … men helt ærligt, er det det vigtigste. … Nu er min egen mand italiener, og nu kan jeg se hans omgangskreds, hvad de kommer med, og hvor hurtigt de flytte videre.

Jens Christian Hansen, Radio4-vært: … du taler ind i en politisk hvepserede. Socialdemokraterne har bevæget sig over mod Dansk Folkeparti, nu kan vi ligeså godt sige det som det er. Frygten for fremmede, og i hvertfald frygten for andre farver… (afbrydes)

Frederikke Antonie Schmidt: – Hvad er det de er bange for?

Radio4-vært: – Det ved jeg ikke. Jeg tænker bare, at man ligesom må forholde sig til den frygt der er, og jeg tror meget det er frygten for fremmede. Altså frygten for det anderledes(afbrydes)

Frederikke Antonie Schmidt: – Det ukendte!

Radio4-vært: For det ukendte, nogle der ser anderledes ud. … Alle i Dansk Industri er jo enige, råber ‘åbn nu de grænser’, få nu de polske håndværkere ind i landet igen. Alle, fra hele verden, uanset hvad farve man har.

(Collage: Frederikke Antonie Schmidt, grundlægger af Roccamore Shoes)



10. juli 2021

Berlingske refererer historielektor: “Dannebrog kan af nogle opfattes som et nationalistisk symbol…”

Jeg har ikke min daglige gang i hovedstaden, og når jeg ser glade muslimer klædt i rødt og hvidt, så har det været på tv. I går sendte TV2 News live fra en tatovør, fordi en muslim fik lavet en tatovering med DBUs logo. Selvom den multikulturelle propaganda nogle gange er lidt for tydelig, så virker det formentligt efter hensigten.

Mandagens debat om Dannebrog i Deadline på DR2 gav mig intet nyt. Venstreradikale Harald Toxsværd er en marginal skikkelse, og det virker helt forkert at Pia Kjærsgaard ikke bare skal debattere med ham, men også også med den Koran-tro palæstinenser Tarek Ziad Hussein, sekunderet af sommerværten Issa Mahmoud Jeppesen. I sin studietid var han tilknyttet Det Danske Hus i Palæstina med henblik på at ‘gavne den palæstinensiske sag’, og han hyldes i selveste Politiken for sin kamp for syriske flygtninge.

En mand der undsiger nationalstaten, to der godtager den, hvis den kan inkludere alt og alle, og så det fæle højreorinterede alibi Pia Kjærsgaard. Ret beset, så burde det være en debat med fire danskere, omhandlende kravet for inklusion i det danske fællesskab. Gæsterne bestemmer ikke husreglerne. Sund fornuft.

Venstrefløjen har sat sig på samfundsdebatten på alle niveauer, og et begreb som ‘nationalisme’ betyder ikke blot ‘tilhænger af nationalstaten’, men ‘mulig tilhænger af folkedrab’. Det er formentligt derfor vi aldrig hører palæstinensere omtalt som nationalistiske, selvom de palæstinensiske organisationer åbent kæmper for Israels udslettelse. Fra Berlingske.dk, hvor en historielektor formidler den røde definition af nationalisme – EM har udløst en eksplosion af rødt og hvidt i gadebilledet – ‘Jeg tror ikke, Dannebrog er blevet brugt så meget, siden vi vandt EM’ (kræver login).

“Mængden af flag og de mange forskellige mennesker, der er malet i rød/hvide farver, er ikke set i mange år, og tilsyneladende har også folk, der ellers ville vægre sig ved dannebrogssymbolik, taget flaget til sig. Det siger Torben Kjersgaard Nielsen, der er lektor i historie ved Aalborg Universitet og forfatter til bogen ‘Dannebrog’.

‘Vi har jo ikke nogle tal, men jeg tror ikke, Dannebrog er blevet brugt så meget, siden vi vandt EM i 1992, og før det var det efter befrielsen i 1945,’ siger Torben Kjersgaard Nielsen.

Dannebrog kan af nogle opfattes som et nationalistisk symbol, og med til nationalisme hører normalt overvejelser om ‘os og dem’ – altså også overvejelser om, hvem der ikke er danskere.

‘Men brugen af Dannebrog lige nu sker tilsyneladende blandt alle befolkningsgrupper i landet, og den mangfoldige brug afspejler den mere mangfoldige sammensætning af befolkningen, der er i nutidens Danmark. Den mangfoldighed afspejler sig jo også i landsholdsspillernes forskellige baggrunde,« siger Torben Kjersgaard Nielsen.”

(Foto: DR1, sent onsdag aften)

“Nationalisme er en farlig vrangforestilling. At se en masse fadølsfulde danskere med klaphat vækker ikke nogen følelse i mig udover afsky. Til gengæld betyder det noget, når en (dansk eller hvilken som helst) fodboldfan vifter med regnbueflaget, steder hvor det er forbudt.” (‘Nikoline’ til Berlingske)



9. juli 2021

Lektor om ‘konspirationsteori’: “Nogle vil gå ud og skyde folk”, “Andre vil… stemme for politiske tiltag”

Journalisten der fortæller om Trump-fløjens ‘påståede udskiftning af den hvide, amerikanske befolkning’ var nomineret til Cavlingprisen i 2018, og det siger alt om niveauet. Han har ikke læst Samuel P. Huntington, og ikke bidt mærke i vendingen ‘From diversity to dominance’: The Hispanic Challenge (Foreign Policy, 2009).

“Adskillige forskere har manet teorien til jorden.”, noteres det om befolkningsudskiftningen, men måske er det lønnen der blokerer for banale matematiske lovmæssigheder. I artiklen nævnes Rasmus Jarlov og Pia Kjærsgaard, og som lektor Milan Obaidi diskret indfletter, så risikerer man at folk stemmer for ‘politiske tiltag’, der gør livet surt for muslimer. Hvis man er bekymret over den igangværende masseindvandring, og ikke gider muslimer, så er man lidt nazist, og potentiel massemorder. Tidligere var det kun venstremilitante, der ikke skelnede mellem legitime ‘holdninger’ og illegitime ‘handlinger’. Nu er det nået universiteterne: AFA-paroler oversat til universitetslingo.

Fordummende artikel på Information.dk – Ny forskning: Konspirationsteori om muslimsk befolkningsudskiftning kan føre til vold og had.

“Nu har forskere påvist, at blot det at tro på konspirationsteorien kan føre til voldelig adfærd og forfølgelse af etniske minoriteter. Studiet er netop blevet publiceret i det anerkendte tidsskrift Group Processes & Intergroup Relations. …

Milan Obaidi har sammen med tre forskere fra Oslo Universitet, Aarhus Universitet og California State University gennemført to studier blandt i alt 380 ikkemuslimske danskere. Deltagerne blev spurgt, om de mener, at Danmark er ved at blive overtaget af muslimer, og om de af den årsag føler sig fremmedgjorte i deres eget land.

Dernæst svarede deltagerne på en række spørgsmål om, i hvor høj grad de er villige til at bruge vold for at forsvare ikkemuslimske danskere, om de vil støtte lovgivning, som forfølger muslimer med vold, og om de i det hele taget helst holder sig væk fra muslimer.

Studiet viser, at de, der tror på Den store udskiftning, i højere grad har voldelige intentioner, støtter vold mod muslimer og giver udtryk for islamofobiske holdninger.

‘Hvis man tror, at ens egen gruppe bliver erstattet, fordi der kommer andre til fra andre lande, fører det til fjendtlige holdninger,’ siger Milan Obaidi.

Selv om de to studier kun undersøger deltagernes intentioner, og altså ikke om de rent faktisk begår vold, så er der forskningsmæssigt belæg for at sige, at intention ofte fører til handling, mener han.

det samlede resultat af de tre studier er klart, mener Milan Obaidi: Udbredelsen af teorien om Den store udskiftning fører til mere had og risiko for vold mod muslimer.

‘Hvis man dyrker det her falske narrativ om, at der sker en befolkningsudskiftning, er der selvfølgelig nogle mennesker, der bliver bekymrede over det. Nogle vil gøre noget ved det. Nogle vil gå ud og skyde folk. Andre vil blive mere fjendtlige over for minoriteter og stemme for politiske tiltag, som gør livet surt for dem. Det skaber mere ulighed og mere polarisering i samfundet, og det påvirker os alle sammen på længere sigt,’ vurderer han.”

(Collage: Dagbladet Informtion, 8. juli 2021, s. 4-5)

“Increased immigration and demographic changes have not only resulted in political pushback, but also in violent attacks against immigrants. Several recent terrorist attacks committed by White supremacists invoke rhetoric around a deliberate attempt to make Whites extinct and replace them with non-Western immigrants. Yet, while it is widely acknowledged among extremism researchers that this perception of orchestrated extinction or replacement has tremendous potential to lead to violent extremism, its consequences have not yet been directly examined. Using the Scandinavian context (e.g., Denmark and Norway), in two correlational studies and one experiment, we provide evidence that this perception is associated with the persecution of Muslims, violent intentions, and Islamophobia. Further, we demonstrate that these associations are mediated by symbolic threats. Conspiracy beliefs that one’s group is being replaced seems to drive hostile intergroup attitudes. We discuss the societal implications of this finding (i.e., generating fear, polarization and hostile public opinion towards immigrants).” (Abstract)

(Artikel af Milan Obaidi, Jonas Kunst, Simon Ozer og Sasha Y. Kimel, SAGE, 2021)


Udenlandsk vanvidsbillist fanget på Marks dashcam: “Han strammer min sele alt, hvad han kan.”

Hver fjerde vanvidsbillist, der har fået beslaglagt sin bil har ikke dansk pas, skrev BT for et par uger siden. I dagens avis har de en konkret historie, der kun modvilligt inkluderer etnicitet på den truende billist i Mercedes’en. Alle biler burde have et dashcam i forruden, og en ældre Maglite under sædet. Fra BT.dk – Mark blev jagtet af vanvidsbilist: ‘Det er jo et våben, de sidder med i hænderne’.

“… Ved noget vejarbejde bliver Mark klemt inde, og den anden bilist træder ud af sin Mercedes og går hen til Mark, hvor han ifølge Mark åbner døren og river i selen.

‘Han strammer min sele alt, hvad han kan. Der må jeg sige, at jeg bliver bange. Og jeg ser det også som et overfald, da han træder ud af bilen og gør det fysisk på den måde,’ siger Mark.

Heldigvis er trafikken så tæt, at vanvidsbilisten er nødt til at gå tilbage til sit køretøj, før der udbryder regulært håndgemæng. …

‘En ung mand af anden etnisk herkomst kører forbi mit kontor, og jeg når lige at tænke: ‘Åh nej, det er en af hans venner.’ Men det viser sig, at han har set optrinet og fortæller, at han vil vidne på mine vegne, hvis der kommer en retssag.’

Mark er ærgerlig over, at politiet ikke efterforsker kontroversen som et overfald. …”

(Foto: Uriasposten, 2020)

Oploadet Kl. 00:16 af Kim Møller — Direkte link19 kommentarer
Arkiveret under:
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper