29. juni 2021

Athen: Gravid kvinde voldtaget af afghaner, herefter voldtaget af tre pakistanere hun bad om hjælp…

Historien minder lidt om sagen med Tomas Lagerland Lundme, der først blev tæsket af tyrkere, herefter røvet af iranere. Her er vi dog ikke på Nørrebro, men i en forstad til Athen. Fra Daily Mail – Greek sex attack horror: Pregnant woman, 25, was raped – then abducted and gang-raped by three other men who she approached for help.

“Police in Greece have launched a manhunt after a 25-year-old pregnant woman was raped before being abducted and gang-raped by three other men who she went to for help.

The woman, who is three months pregnant, had travelled to the Omonia neighbourhood of Athens to get her phone fixed.

She was approached by an Afghan man who took her into a darkened area and raped her, local reports said.

The expectant mother then asked three Pakistani men for help. They called a cab and took her to an underground flat in the nearby Agios Panteleimon area where they gang-raped her.”

(Tre af de fire sigtede pakistanere på vej til retten, Athen, Grækenland; Foto: DM)

Oploadet Kl. 13:43 af Kim Møller — Direkte link42 kommentarer


28. maj 2021

Morale i Radio4-program (min fortolkning): Multikulturen fungerer ikke… så vi må tage flere flygtninge

Onsdag aften hørte jeg nogle få minutter af Talentlab på Radio4, et program hvor uprøvede podcastere får radiotid. De kører et tema med unge fra Rønde Højskole, og en Anne Nyrup Jensen gengav historien om ‘angrebet på demokratiet’ af Trump-tilhængere, 6. januar 2021. Et godt skolet 12-talspige, der nok skal blive verdensreddende journalist på et eller andet niveau. Ingen selvstændige tanker – blot 1:1-gengivelse af det officielle narrativ.

I modsatte ende er spektret på samme kanal er der udenrigsmagasinet ‘Det Femte Verdenshjørne’ med Peter Keldorff, en mand der med en fortid på DR’s udlandsredaktion mv. blandt andet er med til at efteruddanne journalister. Programmet har til hensigt at give nye vinkler, men det er i reglen mere af det samme. En slags P1/Politiken for Twitterbrugere med en kandidatgrad fra RUC. Herunder samtlige indslag medtaget i ugens afsnit.

1) Spanien: Kriminelle søger mod Marbella (transitby for narko fra Marokko, henkastet fortalt)
2) Frankrig: Politiet demonstrerer for bedre arbejdsforhold (efter flere betjente er dræbt i tjeneste)
3) Somalia: Monolog fra UNICEF-ansat, der fortæller at somaliere flygter til nabolande (jobs mv.)
4) Spanien: Nødhjælpsmedarbejder gav bådflygtning et knus, lagt for had af højrefløj (hashtag)
5) USA: Film om vilkårene for flygtninge, der kommer ind i USA illegalt sydfra (Biden omtalt)

6) Grækenland: Aktivist Michael Graversen berettede om de barske forhold i den nye flygtningelejr i Moria, syriske flygtninge angrebet af congolesiske flygtninge (Danmark må gøre mere – citat: ‘Ikke for fuldstændig åbne grænser, men…’)

7) Liechtenstein: Prins har skudt fredet bjørn under jagt i Rumænien.
8) Etiopien: Etnisk udrensning i Tigray-regionen (arabisk-støttede militser, nævnes henkastet)
9) Rusland: Internet-pranksters troller politikere.

Alle indslag bortset fra to (7 & 9) relaterer sig til multikultur, men alligevel er moralen, at Danmark skal tage imod flere flygtninge, og blive mere multikulturelle. Fint opridset af aktivist og journalist Michael Graversen, der under et besøg i en græsk flygtningelejr fortæller,at han ikke er for fuldstændig åbne grænser, men… Det store ‘men’ er vejen til Tigray.

(Frankrig: Politi-ansatte Stephanie M. myrdet af 37-årig tunesisk migrant, 23. april 2021; Uriasposten)



18. december 2020

“Hvis en mand viste sig som en kujon, kunne moderen genoprette familiens ære ved at dræbe ham.”

For mere end tyve år siden scannede jeg som historiestuderende rejse-billeder ind for ph.d. Tønnes Bekker-Nilsen, hvis nylige bog er anmeldt af Bent Blüdnikow i Berlingske. Efter filmen 300 (2007) har jeg fået en veneration for Sparta, og hvis jeg plager min ultraløbende lillebror lidt mere, så inviterer han mig nok engang med til Sparthlon som chauffør/fotograf. Han gennemførte første gang de 246 kilometer fra Athen til Sparta i 2003 som 29-årig, den yngste det år. Han var lige blevet far. I dag er han far til seks.

Bent Blüdnikow anmelder bogen på Berlingske.dk – Anmeldelse: Dengang mænd var kampklare og maskuline og ikke feminiserede (kræver login).

“Sparta var en græsk bystat med et landområde, der svarede til Fyn, der var kendt for at være et militaristisk samfund, der dyrkede maskuline dyder. Det kan man se gengivet i den populære film (2007), der fortæller om spartanernes heltemodige modstand mod tropper fra perserriget anført af kong Xerxes . Spartanerne, anført af kong Leonidas, holdt længe perserne tilbage ved passet Thermopylai i år 480 f. Kr., men blev til sidst overlistet, og kong Leonidas blev sammen med sine medkæmpere dræbt. Filmen skildrer spartanerne som drevet af et æreskodeks, der fik dem frygtløst til at kæmpe til sidste mand.

… I det store hele bekræfter Tønnes Bekker-Nielsen historierne om en speciel maskulin krigermentalitet og jernhård disciplin i Sparta. Sparta erobrede i 700-tallet f. Kr. det nærliggende område Messenien og gjorde messenerne til underklasse. For at opretholde grebet om de mange messenere levede spartanerne på krigsfod, skriver Tønnes Bekker-Nielsen, og Sparta blev efterhånden militariseret. Samfundet blev indrettet på, at kvinderne skulle føde så mange børn som muligt, og at spartanske drenge skulle vokse op til at blive toptrænede soldater.

Der var ustandselige krige mellem de græske bystater, og Sparta kæmpede mod Athen, Korinth og andre, så militær parathed var en nødvendighed – men Sparta gik videre end de andre bystater. Sparta byggede på en forfatning, der bestemte både stort og småt i samfundet og for eksempel havde den regel, at drenge skulle være kortklippede, men voksne soldater skulle være langhårede for at se mere aristokratiske og frygtindgydende ud. Et særtræk ved forfatningen var at fremhæve kvindernes selvstændighed, for selvom samfundet var mandsdomineret, var kvinderne på visse områder friere end i andre bysamfund, og kvinder måtte gerne dyrke sport.

Drengene blev opdraget med jernhård disciplin. De lærte at gå barfodet og fik kun en grov kappe på både sommer og vinter, så de kunne modstå hårde vejrforhold. Drengenes madrationer var små, så de kunne klare sig i krigstid med meget lidt mad. De udsattes for hård fysisk træning og en æresmoral, der tilsagde dem, at kamp indtil døden var en nødvendighed. Hvis en mand viste sig som en kujon, kunne moderen genoprette familiens ære ved at dræbe ham. Sparta blev en krigsmaskine uden sidestykke i den græske verden, skriver Tønnes Bekker-Nielsen.

… Tønnes Bekker-Nielsen gennemgår omhyggeligt og kildekritisk de efterfølgende mange stridigheder og opgør. Det var blodige tider, og kun de stærkeste overlevede. Havde Sparta ikke haft maskuline mænd, ville dens historie sandsynligvis være endt tidligere, end den gjorde.

(Ultraløbende lillebror Kent møller for foden af statuen af Kong Leonidas, Sparta, 2003)

Oploadet Kl. 21:09 af Kim Møller — Direkte link21 kommentarer


16. september 2020

Jalving om humanisters reaktion på Moriabrand: “Hvis det bare er en rask, lille ildebrand, der skal til..”

Onsdag i sidste uge hørte jeg Jens Folmer Jepsens ‘Dagen i dag’ på Radio4, og som altid var gæsten en værdipolitisk hardliner til venstre for midten. Gæsten var professor Mikkel Thorup, der fortalte, at flygtningene i den græske Moria-lejr var som flygtende tyske jøder før 2. Verdenskrig. Noglelunde samtidig kunne man høre dokumentaristen Michael Graversen på TV2 News, hvor han sluttede interviewet af med et opråb til danske politikere, om at tage imod nogle af de her flygtninge. I går talte han til en demonstration på Christiansborg under parolen: ‘Morias børn i sikkerhed’. Dokumentaristen sprang ud som fuldfed flygtningeaktivist. Quelle surprise.

De græske myndigheder har anholdt seks afghanske migranter for branden i Moria-lejren, og på Graversens Facebook-profil er der informationer om endnu en brand i ‘flygtningelejren Vathi på Samos’. Michael Graversen er en dansk Biedermann, omend han dog jf. BT, ikke selv har ‘rum’ eller ‘økonomi’ til at modtage en hjemløs udlænding. Så var der mere stil over Hr. Biedermann. Han sendte i det mindste ikke regningen til andre.

Mikael Jalving kommenterer hos Jyllands-Posten – Migrantmission fuldført i Grækenland.

“Tirsdag anholdt græsk politi de formodede gerningsmænd bag branden i den berygtede Moria-lejr på øen Lesbos. Og nej, det er ikke skumle nynazister, men migranter fra selvsamme lejr. Som det tidligere har været fremme, blev branden påsat kort efter, at lejren havde taget forholdsregler mod corona, et skridt, en mængde af lejrens migranter blev vrede over. Det var ikke derfor, de var kommet til Europa. Derfor satte de ild til lortet.

Missionen ser nu ud til at lykkes. Tyskland med Frau Merkel i spidsen har netop bebudet, at de tyske biedermeyere lover i første omgang at tage imod godt 1.500 migranter fra Lesbos, heriblandt 150 uledsagede børn. Flere vil følge i deres fodspor.

Med biedermeyerne hentyder jeg naturligvis til den tysktalende dramatiker Max Frisch’ teaterstykke fra 1958 med titlen Biedermeyer og brandstifterne.

Hvis det bare er en rask, lille ildebrand, der skal til for, at Europas humanister, herunder FN, EU, Læger uden Grænser m.m., åbner dørene for endnu flere migranter og klaner fra Nordafrika og Mellemøsten, så vil der med garanti blive påsat flere brande. Hvorfor? Fordi det virker.

(Moria-migrantlejren, Lesbos, Grækenland; Foto: Buzz)

Biedermann og Brandstifterne (Max Frisch, 1958)

“Forestillingen starter med, at en hjemløs ringer på døren hos hr. Biedermann og beder om ly for regnen. Biedermann er humanist og tror på det gode i alle mennesker, og selvom Biedermann i starten ikke er meget for, at byde den hjemløse hr. Schmitz så meget som over dørtærsklen, går der ikke længe, før hr. Schmitz er bosiddende på Biedermanns loft. Ej heller går der særligt længe, før loftrummet er fyldt op med benzin-tønder, twist og to andre hjemløse.

Selvom Biedermann og hans kone begge er meget utrygge ved situationen, og selvom tegnene på at de hjemløse virkeligt er brandstiftere er soleklare, er frygten for at tage konfrontationen og måske fremstå usympatisk, påståelig og fordomsfuld langt stærkere. …

Biedermann og brandstifterne er en forestilling, som handler om det gode og det onde i mennesket. Biedermann ser sig selv som et godt, retskaffent menneske, men som en anden hykler lukker han øjnene for de problemer som opstår omkring ham. På den måde bliver han medskyldig i den udvikling, som opstår i samfundet. (Anmeldelse af Biedermann og Brandstifterne, Aarhus Teater, 2018)



28. juli 2020

Racisme-historie baseret på aktivist, der vil ’sætte fokus’ på den måde asylsøgere bliver behandlet på

Afghanske Ahmad Walid Rashidi har været i medierne adskillige gange. Jeg bloggede om ham i 2014, da han associerede den danske indsats i Afghanistan med Hitler-Tyskland. Han blev holdt fange af Islamisk Stat i Syrien samme år, og PET arbejdede med den teori, at han var radikal islamist, at han i virkeligheden var terrorist. Han kom ind i Enhedslisten, som han blev kandidat for i Skanderborg, selvom han offentligt har undsagt kurdernes behandling af (Islamisk Stat-) krigsfanger.

‘Dansker lemlæstet’, skriver Ekstra Bladet, og gengiver Rashidis historie. En historie, hvor der veksles mellem dørmænd og højreekstremister, alt baseret på racistiske ytringer på et sprog han ikke forstår. Der kan være noget om snakken, men alle alarmklokker ringer – Græsk fremmedhad: Dansker lemlæstet af dørmænd< /em>.

“Højreekstremisters overfald på asylsøgere i Grækenland er blevet en forseelse, som det lokale politi ikke gider at efterforske. Det mener danske Ahmad Walid Rashidi…

Rashidi understreger over for Ekstra Bladet, at han ikke står frem for at sætte fokus på overfaldet på ham eller hans egen historie i øvrigt, men på den måde, asylsøgere risikerer at blive behandlet på i Europa. Begge hans kammerater fik brækket kæberne under overfaldet.

– Det er ikke en tudehistorie om mig. Herregud, jeg har mistet et ben. Jeg har prøvet det, der er værre, siger Rashidi, som i øvrigt også godt forstår grækernes frustration.

– Den europæiske solidaritet har fejlet, siger han med henvisning til den store mængde flygtninge, som havner i Grækenland.”

(hmad Walid Rashidi, kandidat for Enhedslisten Skanderborg, 2013)

He is most angry with a Greek government and police force that has in recent years been accused of using excessive violence to clamp down on the wave of migrants and refugees that have swept into its borders and the country.” (The National, 23. juli 2020)



30. marts 2020

‘Islams sidste hær’: Tyrkiet tvang migranter til EU-grænse, iscenesatte ‘optøjer ‘ved grænsehegnet’

Ekstra Bladet har oversat lidt fra en artikel i tyske Der Spiegel, og her er informationer der sætter Erdogans Ankara-tale tidligere på måneden i perspektiv. Intet dansk medie har omtalt talen, og det forstår jeg virkelig ikke. Det ville eksempelvis være et oplagt emne til magasinet Horisont, der i år har sendt reportager om koalabjørne, smeltende sne og ‘USA’s rå konfliktmægling’. Fra EB.dk – Efterretningstjeneste: Tyrkiet bag flygtningekrise ved grænse.

“Tyrkiet spillede en ganske aktiv og central rolle, der der for godt en måned siden udbrød uroligheder ved græsk-tyrkiske grænse. …

Ifølge den tyske sikkerhedstjenestes oplysninger tvang tyrkiske sikkerhedskræfter dele af de mange deltagende flygtninge og migranter ind i busser og fragtede dem til grænsen, hvor de blev sat af.

Samtidig vurderer BND ifølge Der Spiegel, at de tyrkiske myndigheder ligeledes havde placeret såkaldt agent provocatuers blandt flygtningene, der førte an i optøjerne ved grænsehegnet til Grækenland.”

(Recef Erdogan i tale under AKP-kongres, form. 2. marts 2020)

Oploadet Kl. 10:05 af Kim Møller — Direkte link28 kommentarer


19. marts 2020

Radio4-vært trodser Corona, og vil have fokus på flygtninge: “De er skrøbelige og sårbare i Moria…”

Jeg har tidligere blogget om krigsfotograf Jan Grarup, der har fået eget magasin på Radio4, der i reglen omhandler flygtningenes levevilkår set fra et værdipolitisk overdrev på venstrefløjen. Berlingske bragte tidligere på ugen et interview med Grarup, hvor han gik imod Corona-hysteriet, og pointerede, at han gør hvad han plejer uanset officielle udmeldinger. Baggrunden forklarer han i et opfølgende interview med BT – Jan Grarup fastholder kontroversielle corona-udtalelser: ‘Der er andre mennesker, det er mere synd for’.

“Den berejste krigsfotograf vakte både debat, forargelse og vrede, da han mandag i Berlingske fortalte, at han formentlig havde coronavirus, men at han nægter at lægge sit liv om for ikke at smitte nogen. Han synes i stedet, at det er de svage og sårbare, der selv skal tage ansvar og undgå at blive smittet.

… Da B.T. spørger, om det ikke er meget ulig ham at tænke på sig selv i denne situation fremfor de ældre, skrøbelige og sårbare, svarer han:

Vi er ikke skrøbelige og sårbare herhjemme. De er skrøbelige og sårbare i Moria (flygtningelejr på Lesbos, red.). Hvorfor har vi ikke fokus på de hundredetusinde flygtninge, der sidder på grænsen mellem Tyrkiet og Grækenland? Eller i Iglib (krigshærget provins i Syrien, red.)? Dér kan du snakke om at være svækket,‘ siger han.

‘Hvis 20.000 flygtninge i en lejr lavet til 3.000 bliver smittet med corona og dør, så trækker vi på skuldrene og tænker, at så har vi ét problem mindre. Men når det går galt herhjemme, så kan jeg love dig for, at piben får en anden lyd. Så kommer der hjælpepakker og fællessang.'”

(Pazarkule-grænsen mellem Grækenland og Tyrkiet, marts 2020; Foto: CNN)

Oploadet Kl. 10:17 af Kim Møller — Direkte link54 kommentarer


9. marts 2020

Lars Løkke: “Der sættes hårdere mod hårdt, end Orbán gjorde, men den folkelige forargelse udebliver.”

I seneste udgave af ‘Mediemøllen’ på Radio4, kritiserede Politikens billedredaktør Thomas Borberg BT’s brug af et billede af myrdede Huda Ahmad Al-Ali og 9-årige Azad. Det var en historie om social kontrol, og det havde ikke ‘offentlighedens interesse’. Senere forsvarede han brugen af et foto af 3-årige Aylan, der druknede i forsøget på at nå Europa. Hvis blot der er ‘perspektiv’, og det fortæller en ’samfundsvigtig historie’.

Alt afhænger af øjnene der ser, og det der var brutalt for fem år siden, er ikke nødvendigvis brutalt i dag, som tidligere statsminister Lars Løkke Rasmussen korrekt påpeger. Danmark er ikke en isoleret ø, men før EU erkender at Europa ikke skal være et nordligt Afrika/Mellemøsten, så findes der ingen holdbar løsning i EU-regi. Orban forstod det, og grækerne er ved at forstå det nu. Utallige videoer cirkulerer fra græske øer og grænseposter i Evros, og det er artige sager. Indvandrere stoppes fysisk med de nødvendige midler, og ligeså vigtigt – de bliver fortalt, at de ikke er velkommen. Måske endda med en gyllespreder, som man se på billedet nederst i denne post.

Lars Løkke Rasmussen kommenterer på BT.dk – Løkke om flygtninge: Er vi blevet mere kyniske.

“Husker du billedet af den toårige Aylan, der iført shorts, rød T-shirt og gummisko blev skyllet død op på en tyrkisk strand 2. september 2015?

Billedet af ham gik verden rundt og blev symbolet på den syriske tragedie. Dagen før havde ungarske Viktor Orbán beordret banegården i Budapest, hvor tusindvis af desperate mennesker forsøgte at komme med tog til Østrig, evakueret. De måtte søge asyl i Ungarn eller vende tilbage, hvor de kom fra, mente han. De billeder gik også verden rundt.

Orbán var en hård hund. Sådan kan man ikke behandle mennesker, var de fleste enige om.

Nu spidser situationen til igen, men noget er forandret. ‘Wir schaffen das’ er skrevet ud af Merkels vokabularium, og græske grænsevagter skyder med gummikugler mod menneskemasserne ved den tyrkisk-græske grænse. Der sættes hårdere mod hårdt, end Orbán gjorde, men den folkelige forargelse udebliver.

Er vi blevet mere kyniske og forråede? Eller er det realismen, der har ramt os?

Måske er det lige dele begge dele. … Jeg ville ønske, at den udeblevne folkelige forargelse over gummikuglerne vækkes til live med et krav om, at Europas ledere tager et langsigtet og kollektivt ansvar for at passe på vores kontinent. Danmark yder vores del, men det rykker først for alvor, hvis alle løfter i flok.

Vores ekstra bidrag kunne passende være, at vi melder os fuldt ind i den europæiske familie og dropper de bekvemmelige forbehold. Går det helt galt for Europa, kan Danmark i længden alligevel ikke klare frisag.”

(Form. en gyllespreder i aktion, Evros, Grækenlands grænse til Tyrkiet, marts 2020; Foto: Snaphanen)



2. marts 2020

‘Allahu-akbar’-råbende migranter ved EUs grænse: “Der er så mange, at man slet ikke kan tælle dem.”

“Næste gang nogen siger, at folk skal afvises ved den dansk-tyske grænse – så spørg hvad de præcist mener.”, spørger tidligere justitsminister Søren Pind på Twitter, velvidende at han var medansvarlig for den nationalstatslige falliterklæring tilbage i 2015. Staten skal bruge de midler der er nødvendige for at sikre grænsen i en given situation – hverken mere eller mindre.

På sin vis kan man kun håbe, at ’slow boiling’-arabiseringen accelleres kortvarigt, for før folk flest forstår sagens alvor, tager politikerne ikke affære. Det handler ikke om ‘flygtninge’, og det gjorde det heller ikke i 2015. Ser man ‘takbir’/’allahu-akbar’-råbende unge mænd ved grænseovergangen Pazarkule, så forstår man at det handler om noget helt andet. Man kan have sine forbehold overfor ordet ‘invasion’, men det er jo nok det ord der dækker bedst. Fra JP.dk – Håbet om at nå Europa er vækket til live hos tusindvis af flygtninge og migranter (kræver login).

“I den bidende morgenkulde, her i grænselandet få kilometer fra Grækenland, har busser og gule taxier én efter én travlt med at læsse flygtninge og migranter af midt på landevejen.

Få hundrede meter længere henne haster de afsted i en stor menneskeslange, først hen over en lang bilbro og derefter videre ud over de tilfrosne majs- og kålmarker. Der er så mange, at man slet ikke kan tælle dem. Hundredvis, tænker vi i første omgang. Senere viser det sig, at det kan tælles i tusinder. Alle har de sat kursen direkte mod grænsen med håbet om at komme ind i Europa.

Flere grænseovergange nær den 200 km lange grænse mellem de to lande oplever lignende scener som dem, Jyllands-Posten er vidne til her ved den lille landsby Pazarkule. …

‘Det strømmer jo ind,’ siger den 49-årige tyrker, der ikke kan gøre andet end at se til, at de mange tusinde mennesker bevæge sig ind over hans marker.

‘Det er et trist syn. I 2015 så vi dem mere komme i små grupper, det var ikke som nu, hvor det vælter ind,’ siger han.”

(Pazarkule, grænsen mellem Tyrkiet og Grækenland; DCA via Snaphanen)

“Det er to dage siden, vi kom hertil. Jeg vil ikke blive her i Tyrkiet, det er som at leve i krigen hjemme i Afghanistan. Vi føler os ikke velkomne, vi har ingen penge og ingen uddannelse. Vi er bare et problem.” (28-årige Ezidi Pervane, 28-årig afghaner)



1. marts 2020

Tyrkiet åbner for ny migrationsbølge: Græske kommunister demonstrerer imod migranter på Lesbos…

EU har siden 2016 udliciteret bevogtningen af Europas ydre grænser til Erdogan, men festen er slut, og de senere dage har 18.000 migranter krydset grænsen til Grækenland. Regeringen i Athen har besluttet, at de vil fremskynde etableringen af asyllejre på øen Lesbos og nærtliggende øer. I protest mod planerne demonstrerede øen torsdag under parolen: ‘No camps on the islands, either open or closed’, fortæller Daily Mail. Blandt arrangørerne var den kommunistiske fagforening ‘PAME’ (All-Workers Militant Front). Forsvaret af landets grænser er hinsides ideologi.

Fra TV2 Nyhederne – Erdogan har åbnet grænsen mod Europa – græsk politi i slagsmål med migranter.

“Store grupper af immigranter og flygtninge er nu samlet ved den tyrkisk-græske grænse, hvor Tyrkiet har fjernet sine grænsevagter. Græsk politi brugte lørdag morgen tåregas for at holde grupper af immigranter fra at krydse grænsen fra Tyrkiet til Grækenland.

Immigranterne kastede med sten fra den tyrkiske side af grænsen mod politifolkene, fortæller den græske tv-station Skai TV.

Grupper af immigranter og flygtninge i Tyrkiet har nærmet sig den tyrkisk-græske grænse de seneste dage, efter Tyrkiet torsdag meddelte, at man ikke længere ville forhindre flygtninge og immigranter i at forsøge at krydse grænsen og komme ind i EU.”

(Lesbos, 27. februar 2020; Fotos: Dail Mail)

“The islanders say they will only accept small facilities where asylum-seekers are screened and then either moved to the mainland or sent back to Turkey outright.” (Daily Mail)

“Thousands of people in Turkey rushed to the border with Greece after the government in Ankara announced this week that it will no longer stop them. Athens responded by closing the border crossing and deploying riot police and soldiers to halt the wave.” (Russia Today, 1. marts 2020)

(Kommunistiske fagforeningsaktivister demonstrerer imod asyllejre på Lesbos, 27. februar 2020)

Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

Næste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper