31. oktober 2021

Vejle: Mand tog billeder af deltagere til Nye Borgerliges årsmøde – Hvem mon han fotograferede for?

Maya Tekeli var gæst i fredagens udgave af Kræs på Radio4, hvor hun fortalte, at hun denne weekend skulle dække Nye Borgerliges årsmøde for ‘Frihedsbrevet’. Hun dækkede også Dansk Folkepartis årsmøde i Herning, og tidligere har jeg set hende lege journalist blandt venstreradikale under et et Scandza-arrrangement. Jeg overvejede at tage turen til DGI-huset i Vejle, og se nærmere på Redox & Co, men hverken Simon Bünger eller Rasmus Preston var tilstede. Flere har i stedet sendt mig billeder af denne her fotograf, en mand uden pressekort, der også har fotograferet til jyske Stram Kurs-arrangementer. Hvem mon han fotograferer for?

(Foto: Tilsendt)

Oploadet Kl. 19:51 af Kim Møller — Direkte link34 kommentarer

Klima-leninisme: Kolonialisme, racisme, ulighed og undertrykkelse har ‘en central rolle i klimakrisen’

‘Klimakrisen er større end politiske skel’, fortalte den 15-årige klimaaktivist Selma de Montgomery i en podcast tidligere på året. Det går fint i spænd med den lidt ældre Esther Michelsen Kjeldahl, der definerer sig selv som liberal, og i kroniklængde har argumenteret for at det er borgerligt ‘at være feminist, klimaaktivist og antiracist’.

At det er en klassisk ‘motte-and-bailey’-dagsorden kan ingen være i tvivl om, og da slet ikke efter at have læst deres seneste debatindlæg i Information. ‘Vi unge betaler prisen’ for ‘den vestlige verdens måde at gøre tingene på’, lyder det pubertært fra repræsentanter for den mest forkælede generation på kloden. 27-årige Esther hedder det samme som min mormor, men hendes far gjorde ikke karriere i EU-Kommissionen, og hun fik aldrig en master i filosofi på London School of Economics. Som 15-årig gik jeg med aviser. Jeg skrev ikke i dem.

Nu hvor de introducerer begreber såsom ‘intersektionalitet’ og ‘miljøracisme’, så er det vel fair at kalde dem for privilegerede klima-leninister. Set på Information.dk – Klimakrisens rødder er kolonialisme, ulighed og racisme – ikke generationssvigt.

“Klimakrisen er ikke et resultat af, at én generation har svigtet. Det er et helt system, der har fejlet. Hvis vi skal rette op på dette, bliver vi nødt til at kræve hidtil usete systemiske forandringer.

Det seneste år har vi fået øjnene op for sammenhængen mellem kolonialisme, racisme, ulighed, undertrykkelsen af kvinder og andre kønsminoriteter, og hvordan disse magtdynamikker spiller en central rolle i klimakrisen.

… det var ikke bare en enkelt opfindelse, der muliggjorde klimakrisen. Det var et helt kolonialt system og en bestemt tankegang, der muliggjorde den grænseløse vækst og udnyttelse af ressourcer og mennesker, som er så central i klimakrisen.’ …

Et alternativ til at blive en del af den forsimplede ‘os og dem’-generationskonflikt er at have en intersektionel og dermed antiracistisk tilgang til klimakrisen.

… Da racegjorte mennesker ofte har lavere indkomster som følge af racistiske strukturer i samfundet, vil en højere andel af racialiserede mennesker være udsatte over for ekstremt vejr. Det skaber et overlap mellem racisme, klasseforskelle og udsathed over for klimakrisen. …

Groft sagt er det altså kvinder, der betaler prisen for (visse) mænds forurening. Her ser vi endnu et overlap mellem køn og klasseforskelle, der påvirker, hvor meget man personligt rammes af klimakrisen.”

(Collage: Kulkraftværk i Lausitz, Brandenburg, DDR)


Grundtvigsk Forum giver pris i Grundtvigs navn til Pelle Dragsted: ‘Det nationale lå Grundtvig på sinde’

Tilbage i 2010 overrakte Prins Joachim en såkaldt ‘Netværkspris’ til AFA-general Balder Bergman Johansen, og i den optik virker det logisk at give eks-AFA’eren Pelle Dragsted en pris for et eller andet. At give en ateistisk internationalsocialist en pris i Grundtvigs navn virker dog en kende bizart, selv i en moderne klovne-kontekst. Fra Grundtvig.dk – N.F.S Grundtvigs Pris 2021.

“Hun fortsætter: ‘Dette års modtager af N.F.S. Grundtvig-prisen peger på, at den måde, vi har indrettet vores økonomi, vores ejerforhold, vores arbejdsmarked, arbejdspladser, vores forbrug og vores informationsteknologi hverken bygger på lighed eller skaber lighed. Her er det ikke ét menneske, én stemme – og uligheden er på flere af disse områder stigende.’

Hos Grundtvig kommer ligheden frem i forbindelse med folkelighed. Der skal blot sættes en bindestreg ind i ordet. Folke-lighed. Da Grundtvig skrev om dette var der i samfundet en indbygget ulighed, som var det taget fra hans personlige skrækeksempel Romerriget, der var indrettet efter og afhængigt af, at en stor gruppe mennesker var slaver. Uligheden holdt samfundet kørende. Med tanken om folke-lighed bliver der taget sigte efter et samfund, hvis fundament er menneskelighed. Lighed er noget, vi kan tale om og lade eller lege som om. Pelle Dragsted siger med Nordisk Socialisme at den leg er mulig.

… Ved at trække på en lang række vellykkede økonomiske organiseringer fra fortiden – brugsforeninger, andelsmejerier, andelsslagterier mv. – peger bogen på, at forandringer er mulige. “

(Collage: Eks-AFA Pelle Dragsted & nationalsindede Grundtvig)

Det nationale lå Grundtvig på sinde. Han mente på linje med mange andre nationalromantikere, at der fandtes en særlig dansk folkeånd eller folkekarakter og ønskede gennem sine skrifter at opbygge en stærk dansk selvforståelse. Gennem sit forfatterskab ville han opruste og styrke danskerne, og han anså den rette ‘Aand’ for et mindst lige så vigtigt nationalt våben som militær styrke.” (Wiki)



29. oktober 2021

‘Scientists Rebellion’ aktionerede foran Klimaministeriet: Laura Horn, marxistisk radikalfeminist, RUC

Mandag blokerede forsker-aktivister tilknyttet ‘Scientists Rebellion’ indgangen til Klimaministeriet, og Ekstra Bladets Brian Weichardt var på pletten med skarpe spørgsmål. Han bemærker, at stort set ingen klimaforskere var tilstede, og at talerne i øvrigt handlede om ‘immigranter og transkønnede’. Fra omtalen hos DR Online – Forskere blokerer gaden i protest mod dansk klimapolitik.

“- Jeg vil faktisk hellere være sammen med mine studerende, men når politikere ikke lytter til forskere, så er vi nødt til at gå på gaden, siger lektor i politisk økonomi ved Roskilde Universitet Laura Horn, der er den første taler til dagens ‘teach-in’. …

Blokaden er organiseret af Scientists Rebellion, der er en del af klimabevægelsen Extinction Rebellion. Hvor mange af dagens 11 talere, der er en aktiv del af Scientists Rebellion, ønsker Laura Horn dog ikke at oplyse. Flere af forskerne frygter nemlig, at deres forskning kan komme under beskydning, fordi de har taget et politisk standpunkt, mener hun.”

(‘Scientists Rebellion’ demonstrerer, 25. oktober 2021; Foto: FB/Extinction Rebellion)

Eneste navngivne forsker: Laura Horn…

The paper engages with this body of Marxist feminist thought, highlighting the need for a more radical feminist perspective that is committed to using ‘utopia as method’. Such method can be harnessed though an engagement with feminist science fiction – a crucial site of imagining alternative post-capitalist and/or post-scarcity scenarios in which mechanisation and automation have led to radical changes in gendered social relations.” (Laura Horn-foredrag, ‘Center for Køn, Magt og Mangfoldighed’, RUC, 2018)



28. oktober 2021

Julie om jihadistisk eks-kæreste i DR-podcast: ‘Vigtigt for mig at holde fast i, at han var helt fantastisk’

Jeg blev anbefalet at høre DR-podcasten ‘Muhammed og Julie’, og sjældent har jeg hørt en så lalleglad tilgang til islamisk terror. 19-årige Julie (hvis først kæreste hed ‘Salah’) bliver forelsket i ‘Mohammed’ fra Sierra Leone, der fængsles for ni røverier, kommer ud, og sigtes i lignende sag. Julies far betaler advokaten for svigersønnen, og da han løslades, er han blevet praktiserende muslim. Radikaliseret af fængselsimamen. Julie går fra ‘Muhammed’ (der hedder Osman Sesay), og han rejser til Syrien for at lave nødhjælpsarbejde for ‘Viomis’, og pludselig en dag hører hun, at han er blevet dræbt under et droneangreb i Raqqa, i selskab med mere kendte Islamisk Stat-terrorister.

“Den unge Julie fra Nordsjælland forelsker sig i Mohammed, der stammer fra Sierra Leone. Det bliver startskuddet til en dramatisk kærlighedshistorie med store følelser, uventede drejninger og konstante udfordringer af deres kærlighed. … Mohammed og Julie vil for nogen være en fortælling om terrorisme og radikalisering, mens den for andre vil handle om uretfærdighed og rummelighed – men mest af alt er det en historie om kærlighed.” (foromtale)

Dokumentaren er lavet af Sigurd Hartkorn Plaetner, der tilbage i 2015 anmeldte Søren Espersen for at opfordre til terror. Han er søn af tidligere DR-vært Vibeke Hartkorn, og lillesøster til Siris Hartkorn, en venstreradikal fra Århus, der i dag driver virksomhed i Yemen med hendes mand Nabil Al-Sharafi.

Et citat fra femte afsnit.

‘Julie’: … Han bror siger til mig… ‘Julie, husk altid, at holde fast i hvem han var. Du må aldrig tro på at han var en anden, end den vi husker ham for at være’. Og det har jeg bare husket lige siden, og det har været vigtigt for mig at holde fast i, at han var lige præcis som han var, helt fantastisk. … Det kan godt være, at det er måske naivt af mig, at tænke, men det har været vigtigt for mig at holde fast i at han tog derned med et godt formål. Selvfølgelig har det jo sat nogle tanker igang, om hvad der var sket, og hvad han har gjort, men det ville alligevel ikke ændre mit billede af ham, og jeg havde ikke lyst til at nogen skulle ændre det billede af ham.

(Islamisk Stat henretter en mand, Raqqa, 2016; Foto: Syriahr)

Mere

“Før han kom i fængsel, levede han fuldstændig som andre unge, danske mænd. Det var slut, da han kom ud. Fængselsimamen har angivelig studeret islam i Saudi-Arabien og går derfor ind for en ortodoks form for islam. Det prægede også Osman Sesay. Han begyndte at komme i forskellige moskéer på Nørrebro i København.” (Ekstra Bladet, 11. marts 2017: Fra Snapstinget til martyrdøden i Syrien: Sådan var dansk koks hemmelige liv)

Oploadet Kl. 02:30 af Kim Møller — Direkte link24 kommentarer

Magnus M. Ziegler, ph.d.-stud.: At ødelægge ‘racisters valgplakater’ er ‘ikke hærværk, men et forsvar’

Når en universitetsunderviser i ramme alvor forsvarer hærværk mod ‘racisters valgplakater’, og skriver ph.d. om ‘unghegelianske kontinuiteter i Karl Marx modne hovedværk, Kapitalen’, så ved man med det samme, at vi har at gøre med en kommunist i færd med den lange vej gennem institutionerne. Magnus Møller Ziegler har tidligere været redaktør for Dagbladet Arbejderen, og været aktiv i Kommunistisk Parti. Han er ikke alene. Store dele af Twitter-overdrevet er på linje.

“Jeg forstår ikke argumentet om, at man ikke må udøve ‘hærværk’ på racisters valgplakater, for så legitimerer man, at de også gør det på ‘vores’. Gu’ gør man ej. Det er i orden at ødelægge deres, fordi de er racister, og at være racist er ikke en legitim position.

‘Jamen Magnus, så kan de jo bare sige det samme om dig!’ Nej, for jeg har ret, og de tager fejl. Hvordan ved jeg det? Fordi jeg ikke er villig til at lade så meget som en kattelem stå på klem for den mulighed, at det kunne være racisterne, der havde ret … deres racistiske politik ødelægger i forvejen marginaliserede menneskers liv. At ødelægge deres valgplakater er ikke hærværk, men et forsvar på vegne marginaliserede og ofte magtesløse borgere, og det er naturligvis altid legitimt”

(Ph.d. Magnus Møller Ziegler på Twitter, 26. oktober 2021)

“I øjeblikket er jeg ved at færdiggøre min ph.d. afhandling ved Aarhus Universitet, som handler om unghegelianske kontinuiteter i Karl Marx modne hovedværk, Kapitalen, og som jeg håber på at kunne aflevere primo 2021…” (Profil hos Københavns Universitet)

(Dagbladet Arbejderen, 11. september 2015: ‘Magnus Møller Ziegler fra Kommunistisk Parti’)



27. oktober 2021

Transkvinder til lesbiske: ‘Genital preferences are transphobic’, ‘Dating preferences are discriminatory’

Striden mellem lesbiske og transseksuelle er god underholdning, selvom de citerede SoMe-opdateringer ganske givet er en konsekvens af forstyrrede sind. Vild historie fra BBC – ‘We’re being pressured into sex by some trans women’.

“Jennie is a lesbian woman. She says she is only sexually attracted to women who are biologically female and have vaginas. She therefore only has sex and relationships with women who are biologically female. Jennie doesn’t think this should be controversial, but not everyone agrees. She has been described as transphobic, a genital fetishist, a pervert and a ‘terf’ – a trans exclusionary radical feminist. …

‘… I just don’t possess the capacity to be sexually attracted to people who are biologically male, regardless of how they identify.’ …

‘I know there is zero possibility for me to be attracted to this person,’ said Amy, who lives in the south west of England and works in a small print and design studio.

‘I can hear their male vocal cords. I can see their male jawline. I know, under their clothes, there is male genitalia. These are physical realities, that, as a woman who likes women, you can’t just ignore.‘ …

‘I remember she was extremely shocked and angry, and claimed my views were extremist propaganda and inciting violence towards the trans community, as well as comparing me to far-right groups,’ she said. …

One woman reported being targeted in an online group. ‘I was told that homosexuality doesn’t exist and I owed it to my trans sisters to unlearn my ‘genital confusion’ so I can enjoy letting them penetrate me,’ she wrote.”

(Transeksuelle ‘Veronica Ivy’ på Twitter, 2019)

“In a video which has now been deleted, YouTuber Riley J Dennis argued that dating ‘preferences’ are discriminatory. She asked: ‘Would you date a trans person, honestly? Think about it for a second. OK, got your answer? Well if you said no, I’m sorry but that’s pretty discriminatory.'”

Oploadet Kl. 00:39 af Kim Møller — Direkte link13 kommentarer


26. oktober 2021

Altinget: Enhedslisten står til 22,4 pct. i København, efterfulgt af Socialdemokraterne, SF, Radikale…

Demografi er skæbne, men selvom nedenstående i høj grad er en konsekvens af masseindvandringen, så er der også et ‘land vs by’-aspekt. Det gør det endnu mere skræmmende, for hvis yngre generationer af højtuddannede danskere knuselsker befolkningsudskiftningen, så er der virkelig ingen vej tilbage. Politikere fra den bløde regeringensbærende midte er generelt langt mere ‘liberale’ (læs: Pro-indvandring/indvandring) end egne vælgere, men intet indikerer alligevel et forestående stemmeskred mod højre. Ja, faktisk har strammepartierne tabt terræn de senere år, på trods af udviklingen. Er du ikke bekymret, så har ganske enkelt ikke forstået alvoren.

En historie fra Altinget – Ny måling: Enhedslisten overhaler Socialdemokratiet i København

I målingen svarer 22,4 procent af i alt 1024 adspurgte, at de vil stemme på Enhedslisten, hvis der var valg i morgen. Omvendt står Socialdemokratiet til at få 20,6 procent af de københavnske stemmer ved årets kommunalvalg.

Enhedslisten overhaler altså i den nye måling Socialdemokratiet som det største parti i København.

Dermed kan kommunalvalget til november gøre en ende på en over 100 år lang periode, hvor socialdemokraterne både har haft titlen som hovedstadens største parti, og nøglerne til overborgmester-kontoret.”

(Enhedslisten under kommunalvalgkampen 2017; Foto: Facebook)


Venstreradikale bag Thisted-kampagne: ‘Henrik’, ‘dirtbag leftist’ & Kaj Framke, revolutionær socialist

Man gør vold mod sproget hvis man associerer shitstormen mod Thisted Bryghus med ‘nogle stamkunder’, for som enhver kunne gætte, så var epicenteret ikke tilfældige øldrikkere, men målrettede venstreradikale. Folk der ikke hidsede op over, at bryghuset lavede en øl til SF opkaldt efter grundlæggeren Aksel Larsen, tidligere Danmarks Kommunistiske Parti (Se evt. Maxx Andersen)

Det hele startede, da ‘Henrik’ (Twitter-profilen @JegErLigeHer) skrev til bryghuset, og senere samme dag fortsatte det med en længere kommentar fra Kaj Framke, manden bag ‘Kajs Ølblog’. Førstnævnte har anonymiseret sin profil, men han er formentlig stadig en ‘dirtbag leftist’, der går op i personlig pronominer.

(Anonyme ‘Henrik’, selverklæret ‘dirtbag leftist’; Collage: Twitter)

Sidstnævnte er en gammel kending. En 45-årig venstreradikal, der hele sit liv har været politisk aktiv på den yderste venstrefløj, først i SFU og forgreningen Uafhængige Unge Socialister, senere i Rebel – Revolutionære Unge Socialister. En gruppe der i 2001 slog sig sammen med Enhedslistens ungdomsnetværk, og etablerede Socialistisk UngdomsFront. For ham er alt til højre for kommunistiske Enhedslisten racistisk/kapitalistisk.

“Hvorfor vælger det folkekære bryggeri, der sendte Danmarks første økologiske øl på markedet, dog at begå så fælt et selvmål at agere reklamesøjle for et af landets mest racistiske og højreradikale partier? Svaret på det spørgsmål står Thisted Bryghus selv for. … Svaret er udtryk for en af de mest skadelige konsekvenser ved det neoliberale, senkapitalistiske samfunds markedsgørelse af alting. En blind lassaiz-faire/anything goes-ideologi, hvor enhver, der har penge nok, kan få sit budskab ud, ligegyldigt hvor skadeligt og direkte sindssygt det budskab måtte være. … Thisted Bryghus boykottes med omgående virkning her på bloggen. Jeg nægter at smage øl fra et bryggeri, der beredvilligt spreder propaganda for et højreekstremt, racistisk parti.” (Kaj Framke, 23. oktober 2021, Slut med Thisted Bryghus…)

(Kaj Framke om SF, 2018: ‘Småracistisk neoliberalistisk samrend af konformister’; Collage: FB)



25. oktober 2021

Jens-Peter Brask, kurator: Det går ikke med ‘nøgne damer’ i Nordvest, “… et forkert signal at sende”

Berlingske har talt med Jens-Peter Brask, der har kurateret mere end 50 gavlmalerier rundt omkring i landet. Her lidt fra interviewet, hvor han blandt andet hylder AFA-sympatiserende ‘Elmgreen & Dragset’ – Han har skabt 48 kæmpeværker på Københavns gavle…. Det af multikulturen korrigerede gavlmaleri kan ses hos Kunsten.nu.

“‘… Jeg er godt klar over, at jeg har et kæmpe ansvar i det offentlige rum. Så naturligvis må der ikke være reklamer, og det må ikke være politisk, stødende eller provokerende.’ …

Er det provokerende og politiske ikke en del af samtidskunstens grundstamme?

‘Jo, men når det er kunst i det offentlige rum, skal du tænke på en anden måde. Vi har for eksempel lavet en gavl i Nordvest med den russiske kunstner Roman Manikhin, som ville have en masse nøgne damer. Men i Nordvest, hvor der bor mange nationaliteter, synes jeg, det var et forkert signal at sende, og vi gav dem i stedet bh og trusser på.‘”

(Jens Galschiøts ‘Survival of the Fattest’, Ringkøbing Havn; Foto: Maps)

Oploadet Kl. 12:56 af Kim Møller — Direkte link17 kommentarer
Denne weblog er læst af siden 22. juni 2003.

 

« Forrige sideNæste side »



 

Vælg selv beløb



Blogs


Meta
RSS 2.0
Comments RSS 2.0
Valid XHTML
WP






MediaCreeper